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個(gè)人讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2026-01-22 15:18:39 個(gè)人感悟 我要投稿

個(gè)人讀書心得體會(huì)(通用15篇)

  我們心里有一些收獲后,馬上將其記錄下來(lái),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編精心整理的個(gè)人讀書心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

個(gè)人讀書心得體會(huì)(通用15篇)

個(gè)人讀書心得體會(huì)1

  傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。

  傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家"。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表.

  《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一四年至一九六六年六月。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成"家",獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

  有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的'文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高, 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  弗蘭西斯.培根曾說(shuō):"人類的命運(yùn),操縱在自己的手里。"我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。

  那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財(cái)富的智慧 之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!

個(gè)人讀書心得體會(huì)2

  教師個(gè)人閱讀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)人們之所以能在生活中不斷進(jìn)步,是與他們持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)密不可分的。所謂“活到老學(xué)到老”。莊子說(shuō)我的生命是有限的,但我的知識(shí)是無(wú)限的。

  知識(shí)是取之不盡的。堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)使人立于不敗之地,相反,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人就會(huì)落后于時(shí)代。

  歌德說(shuō),誰(shuí)落后于時(shí)代,誰(shuí)就要承受那個(gè)時(shí)代的一切痛苦,特別是在知識(shí)爆炸的今天,無(wú)法接觸新知識(shí)將被時(shí)代淘汰,對(duì)于我們的教師來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)新知識(shí)以迎接新的挑戰(zhàn)是不可忽視的,它可以為我們提供精神動(dòng)力和智力支持。

  正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大。擁有知識(shí)的人是不可戰(zhàn)勝的

  1.閱讀可以使我們從更高的高度看待問(wèn)題,從而減少錯(cuò)誤和彎路

  牛頓說(shuō),他之所以能取得如此巨大的成就,是因?yàn)樗苷驹诰奕说募绨蛏峡吹酶h(yuǎn)。科學(xué)巨人的謙遜自然值得學(xué)習(xí),我們可以從他們身上學(xué)到更多有價(jià)值的東西。

  書籍與人類整體的關(guān)系就像記憶與個(gè)人的關(guān)系。

  書籍記錄人類歷史,記錄所有新發(fā)現(xiàn),記錄古今歷代積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),只有認(rèn)真研究前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能從更高的高度看待問(wèn)題,不再重蹈覆轍,有更高的起點(diǎn)。

  書籍是前人智慧的結(jié)晶,是他們研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)。通過(guò)他們的學(xué)習(xí),他們可以找到一些對(duì)自己有用的東西,在以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,他不斷提高自己,這極大地促進(jìn)了他的個(gè)人成長(zhǎng),在很大程度上,可以說(shuō)人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展也是通過(guò)這種方式實(shí)現(xiàn)的。

  試想一下,如果每個(gè)人都從零開始,無(wú)論人們多么偉大,無(wú)論他們做出了多么偉大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終都會(huì)停滯不前。這說(shuō)明了閱讀的重要性。

  2.閱讀開闊了視野。

  書中的知識(shí)包羅萬(wàn)象。它能開闊我們的視野,使我們的知識(shí)更全面,從而使我們能更深入地思考。事物之間有著廣泛的聯(lián)系。許多現(xiàn)代實(shí)踐證明了各種信息的'相關(guān)性。如果我們只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,它將不可避免地阻礙我們自身的發(fā)展。只有掌握更多的知識(shí),才能把未來(lái)不確定的風(fēng)險(xiǎn)降到最低,就像股票持有者應(yīng)該了解當(dāng)前的政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便更好地分析股票趨勢(shì)研究物理的學(xué)者必須有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)才能取得成就。我記得諾貝爾獎(jiǎng)得主在他的演講中曾說(shuō)過(guò)。在復(fù)旦大學(xué),現(xiàn)代科學(xué)沒(méi)有明顯的界限。你必須了解所有相關(guān)的科學(xué)

  在這方面,偉大的恩格斯導(dǎo)師是廣泛學(xué)習(xí)的典范。雖然他只上過(guò)中學(xué),但由于努力學(xué)習(xí),他在19歲時(shí)就能夠用12種語(yǔ)言說(shuō)和寫文章。參加工作實(shí)踐后,他沒(méi)有停止學(xué)習(xí)和研究,因此被馬克思稱為真正的百科全書。

  廣博而深刻的知識(shí)對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),準(zhǔn)確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大幫助。

  從經(jīng)驗(yàn)中,我們可以體驗(yàn)到知識(shí)的力量和書籍作為人類掌握知識(shí)力量的強(qiáng)大武器的巨大作用。閱讀幫助我們樹立正確的人生觀。關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一個(gè)好的老師和朋友可以起到非常積極的作用。書就是這樣一個(gè)人,一本好書就像一位好老師。它可以教會(huì)你如何做人,為自己和社會(huì)做一個(gè)有用的人。

  書籍可以撫慰我們的心靈,把我們從悲傷和痛苦的枷鎖中解放出來(lái);書籍可以把枯燥的歲月變成愉快的歲月;書籍將把各種信仰注入我們的頭腦,讓我們充滿高尚的喜悅和思想,讓我們忘記我們的感受,升華我們的靈魂。

  因此,我們應(yīng)該促進(jìn)教育的健康發(fā)展,支持教育的蓬勃發(fā)展

個(gè)人讀書心得體會(huì)3

  羅曼、羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“從來(lái)沒(méi)有人讀書,只有人在書中發(fā)現(xiàn)自己,聯(lián)想自己,升華自己,超越自己。”

  要達(dá)到這樣的效果,我認(rèn)為讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。也就是說(shuō)我們并不要求書有幾千甚至幾萬(wàn),根本的目的在于對(duì)自己讀的書要層層深入,點(diǎn)點(diǎn)掌握;把自己看過(guò)的書再看,再看,看得滾瓜爛熟,,能活學(xué)活用;在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致、精練的思索,并把這種思考所得運(yùn)用到自己的生活和工作中,從而提高自己的生活和工作質(zhì)量,提升自己的生命質(zhì)量。下面我就結(jié)合最近讀過(guò)的并對(duì)我影響較大的幾本書談?wù)勛约旱淖x書心得!

  第一本是《賈志敏課堂實(shí)錄》,是我自己搜集匯編的。讀賈老師的教育教學(xué)理念、課堂實(shí)錄,讓我明確了語(yǔ)文課堂教學(xué)的“根”,字、詞、句、段、篇;聽、說(shuō)、讀、寫,樹立扎實(shí)、樸實(shí)、高效的教學(xué)風(fēng)格。從緊扣課題導(dǎo)入,分層次朗讀,抓重點(diǎn)句子指導(dǎo)朗讀,扣重點(diǎn)字詞感悟全文,注重說(shuō)話訓(xùn)練,讀寫結(jié)合等,在此基礎(chǔ)上鉆研教材,以賈老師的設(shè)計(jì)理念來(lái)設(shè)計(jì)自己的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

  第二本是《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》。眾所周知,竇老師的課大氣磅礴,廣博深邃,揮灑自如,具有巨大的感染力與震撼力,堪稱課堂教學(xué)的藝術(shù)!教學(xué)中,她提倡設(shè)計(jì)課堂就是設(shè)計(jì)人生;抓住課眼設(shè)置主問(wèn)題是上好課的關(guān)鍵;預(yù)設(shè)與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對(duì)我影響最大的是她說(shuō)過(guò)的“設(shè)計(jì)課堂,關(guān)鍵靠底蘊(yùn)---靠獨(dú)立思考的勇氣與能力”這句話。因此,每每看到教材,我都不急于搜集課外資料和教學(xué)參考書,而是先熟讀教材,鉆進(jìn)去,找到文章的主題、課眼,獨(dú)立思考,然后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。最后,用竇老師的教學(xué)理念并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況審視我的教學(xué)設(shè)計(jì),調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。也許一開始要走些彎路,并且道路艱辛,但只有這樣才能快速成長(zhǎng),迅速樹立自己的教學(xué)風(fēng)格。例如《丑小鴨》就是這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的!

  第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩—中外教育對(duì)比賞析》,書中以美國(guó)、日本、英國(guó)、澳大利亞等國(guó)家一線教師的課堂實(shí)錄和國(guó)內(nèi)專家對(duì)課堂的點(diǎn)評(píng)構(gòu)成,深入研究國(guó)外一線教師的課堂,不難知道:為什么國(guó)外的學(xué)生邏輯思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造力都很強(qiáng),而我們的學(xué)生卻只會(huì)考試,嚴(yán)重缺乏實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力了。

  其次:《孩子,把你的手給我》、《好老師征服后進(jìn)生的14堂課》,讓我的心更柔和、更平靜,更能理解學(xué)生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》則讓我更了解自己,更理性思考問(wèn)題,更熱情對(duì)待家庭和生活!

  好書多如煙海,看你怎么讀而已!我認(rèn)為只有善讀,才能象蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來(lái)的是絲。

  教師個(gè)人讀書心得體會(huì)5

  昨天終于讀完了《致青年教師》一書,這本書寫的非常好,它為我們青年教師打開了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,真是受益匪淺!書中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例,用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。

  讀吳非老師的文字,我懂得了要做一個(gè)成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計(jì)、豐富的經(jīng)驗(yàn)和資歷的。

  我懂得了“對(duì)教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”,是教育政策制定者和管理者的職責(zé),更應(yīng)當(dāng)是我們教師自身的追求。

  我懂得了一名合格的教師必須是一個(gè)“思想者”“學(xué)習(xí)者”“實(shí)踐者”“寫作者”。

  我懂得了優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那“開關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光,學(xué)生的`心靈上就有可能添上一分陰暗。

  書中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對(duì)自己的職業(yè),對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

  《致青年教師》全書共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談,感受到了教育的另一個(gè)境界。

  懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺(jué)維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。“教育無(wú)小事”,“生活即教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無(wú)需講話,教師本身就是一本教科書,他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書,我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。

  之于“青年教師”,“青年”說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習(xí),去思考,去理解,去實(shí)踐;“教師”說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑,更說(shuō)明要努力超越,以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé),無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育,還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn):自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺(tái),教藝精湛的師傅,團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情!

  吳非老師的文字,讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!

  我要愛(ài)所有的孩子!

個(gè)人讀書心得體會(huì)4

  花了半個(gè)月看完這本大部頭小說(shuō),本以為三冊(cè)即是所謂的世紀(jì)三部曲,沒(méi)想到三冊(cè)才是世紀(jì)三部曲的第一部,期待第二部和第三部。對(duì)歐洲的歷史了解得很少,在這本書里學(xué)到了很多歷史知識(shí)。難能可貴的是,作者的所有歷史小說(shuō)都會(huì)找歷史學(xué)家進(jìn)行驗(yàn)證檢查,這幾乎可以保證他的書里不會(huì)出現(xiàn)違背史實(shí)的內(nèi)容。另一方面,作者講故事的`能力爐火純青,據(jù)說(shuō)這部小說(shuō)的平均閱讀速度是3天。

  有人說(shuō),肯·福萊特是歐美的金庸,肚子里都是真才實(shí)學(xué),卻用樸實(shí)平易的文字,用以小見(jiàn)大的手法,描述一幅幅大格局的鴻篇巨制。

  作者通過(guò)對(duì)五個(gè)家庭的人物進(jìn)行描寫,完成了對(duì)宏大的一戰(zhàn)的描述。讓歷史變得生動(dòng)鮮活,戰(zhàn)爭(zhēng)變得冷酷細(xì)膩。從最初的暗流涌動(dòng)卻表面和諧到最后的沖鋒陷陣互相仇視,戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的影響如此巨大,不論是主戰(zhàn)派還是和平派,不論是戰(zhàn)勝國(guó)還是戰(zhàn)敗國(guó),都傷痕累累。肯·福萊特將歷史上的真實(shí)人物與小說(shuō)里的虛構(gòu)角色相互融合,各自影響,所有人物都栩栩如生,每個(gè)人物的出現(xiàn)都推動(dòng)著情節(jié)發(fā)展,高潮迭起,沖突不斷。除此之外,肯·福萊特也很擅長(zhǎng)描寫愛(ài)情,纖細(xì)動(dòng)人,于細(xì)微處捕捉感情的變化。最令人唏噓的是茉黛與沃爾特,一個(gè)英國(guó)貴族女勛爵,一個(gè)德國(guó)年輕特工,在戰(zhàn)前毅然決定結(jié)婚,在戰(zhàn)爭(zhēng)中互相思念互相擔(dān)心,在戰(zhàn)后勇敢地將婚姻公諸于世。好在肯·福萊特總是愿意說(shuō)那些令人愉快的故事,所以他們雖然沒(méi)有了戰(zhàn)前的榮華富貴,卻有了戰(zhàn)后的相濡以沫。

  在第一次世界大戰(zhàn)的硝煙中,每個(gè)角色在熱烈生長(zhǎng)的同時(shí),也在一步步邁向死亡。巨人的隕落,是帝國(guó)的隕落,是貴族的隕落,是舊制度舊觀念的隕落。然而新生的布爾什維克是否會(huì)成為新的貴族?我們都知道一戰(zhàn)后的和平并不長(zhǎng)久,二戰(zhàn)很快就會(huì)到來(lái)。波瀾壯闊的一戰(zhàn)歷史由薩拉熱窩的一顆子彈引起,那么下一次戰(zhàn)爭(zhēng)又會(huì)給這些人帶來(lái)怎樣的影響?那些新生的小生命們又將自愿或被迫前往戰(zhàn)場(chǎng),為國(guó)家而戰(zhàn),為人民而戰(zhàn),為所愛(ài)而戰(zhàn)。

個(gè)人讀書心得體會(huì)5

  書這是一個(gè)字,這不單單是一個(gè)字,全世界的人沒(méi)有了它就不能成長(zhǎng),沒(méi)有了它就不能獲取知識(shí)。書是另一種,天書是另一種地。

  這里的天不能像藍(lán)藍(lán)的天空上有著自由飛翔的鳥兒,可這天里所有的文字可以讓人看到鳥兒那樣喜悅,讓人一輩子都不會(huì)忘記;這里的天不像藍(lán)藍(lán)的天空中有著耀眼的'太陽(yáng),可這里的天所蘊(yùn)含的道理能使人們一生受益。

  這里的地不像遼闊的大地上有奔騰的馬兒,可這地里有一種文雅氣質(zhì),不是那騎在駿馬上的英姿颯爽可以匹配,因?yàn)檫@地給了你永遠(yuǎn)用不完的知識(shí),一輩子都用不完。這樣的天,這樣的地都是一個(gè)字書。

  書讓我們成長(zhǎng),沒(méi)有了書人類將會(huì)枯燥乏味,沒(méi)有任何樂(lè)趣,如果世界上的書越來(lái)越多,那些貧苦的孩子就會(huì)有書的陪伴。書會(huì)陪我們度過(guò)春、夏、秋、冬,伴隨我們度過(guò)一天又一天,一年又一年。這條文字的小徑通往神圣無(wú)比智慧的大門,只要你去認(rèn)真仔細(xì)、一絲不茍地去讀這些好書,細(xì)細(xì)品味這些書的含義,那么,智慧的大門永遠(yuǎn)向你敞開,智慧的寶藏是永遠(yuǎn)屬于你的。

  這就是我讀書的感受,你讀書有什么感受呢?快快寫下來(lái)吧。

個(gè)人讀書心得體會(huì)6

  詩(shī)境一樣。一樣,我們茫然無(wú)措。直到的,我自己走,自己選擇。

  茫茫人海,逝者如斯。我取木成筏遨游人世,不禁產(chǎn)生莫名的感嘆:人生幾何?

  也許,一個(gè)炎熱的天氣,一個(gè)空曠的操場(chǎng),一群訓(xùn)練的學(xué)生,會(huì)演繹出好戲。也許他們會(huì)為一個(gè)微不足道的細(xì)節(jié)而爭(zhēng)吵,為齊步走時(shí),喊口號(hào)‘1’時(shí)邁哪條腿而爭(zhēng)吵。又也許矛盾會(huì)激化,團(tuán)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)與隊(duì)員之間產(chǎn)生了分歧。隊(duì)員的主張正確,隊(duì)長(zhǎng)也不錯(cuò)。按常理講人是不會(huì)輕易否定自己的。人群之中,我行我素,結(jié)果更多的是爭(zhēng)吵和混亂的氣氛。

  誰(shuí)都不愿意自己的想法被否定,誰(shuí)不會(huì)心悅誠(chéng)服糾正自己同時(shí)承認(rèn)他人。也許因?yàn)樘摌s,因?yàn)槊孀樱苍S因?yàn)閯e的什么。

  人是獨(dú)立的個(gè)體。有些事自己更情愿堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),自己的思考。廣闊天地有許多不同的人在同一個(gè)天地,同一個(gè)時(shí)間,同一個(gè)機(jī)會(huì),參與回答同樣的問(wèn)題,卻做著不同的選擇。

  曾經(jīng)作為希臘著名的哲學(xué)家第歐根尼也在做不同‘選擇’:他一生都與其他的`人背道而馳,到處狡辯,甚至連柏拉圖也無(wú)奈于這個(gè)發(fā)瘋的蘇格拉底。劇場(chǎng)散戲時(shí)他往里擠,還說(shuō):“我的一生都在做這件事。”人們都在為亞歷山大開路,崇拜亞歷山大。他卻言:“請(qǐng)不要擋住我的陽(yáng)光。”心的自由和開放是第歐根尼一生的寫照。也許這是一個(gè)稀有的例子。因?yàn)闊o(wú)論怎樣,特殊人都是在追求著自己的信仰,走著不同的路,同時(shí)又與大眾信仰相抵。崇尚了其他信念,便是犯了大錯(cuò),會(huì)被唾罵,被視為邪惡,丑態(tài)和另類。譏笑攻擊便接踵而來(lái),直到你不在堅(jiān)持或你屈服了的時(shí)候……

  有些人就愿意追求大眾,它是一個(gè)真正的與‘人民群眾’同在的人,他相信眾人并愿意沉淪于服從權(quán)威。有了服從者便有主宰者,為了維護(hù)自己的權(quán)威,所以才會(huì)有封建的迷信,所以才會(huì)有那歷史社會(huì)遺留下的刑具和宗教的火盆。因?yàn)榻^對(duì)的正確和錯(cuò)誤由他們來(lái)定。當(dāng)?shù)匾婚L(zhǎng)滿的泥墻于青苔遍布的石階訴說(shuō)的一代代王朝的幽暗與光明大起大落,天氣的祥和陰霾。一天天的過(guò)渡,一年年的發(fā)展。

  現(xiàn)代的年代可以用雙城記開卷語(yǔ)來(lái)描寫,人的大腦的發(fā)育,人心的深邃的思考,這個(gè)復(fù)雜而又簡(jiǎn)單的人所描繪的社會(huì)!

  這美好的年代卻糟糕混亂和欺騙不退,反而愈演愈烈,那個(gè)信仰美德的日子,善良的手連向的心卻在懷疑,我們面前有素質(zhì),快樂(lè),人道,全民,卻有一半是跟風(fēng)。著我們發(fā)現(xiàn)了好的路,走走著卻又換了方向。

  同樣,相反!

  當(dāng)我在做選擇題時(shí)會(huì)思考:世界上有沒(méi)有完美的答案,一個(gè)永不改變的真理,一個(gè)能遵循一生的格言。

  因?yàn)榘滋煲灿芯G陰,深夜也有燈火通明。生命有許多可能不可太絕對(duì)。但當(dāng)我的思想出現(xiàn)扭曲,想法出現(xiàn)偏折信念動(dòng)搖時(shí),我們不坐以待斃,沉溺自我,要有更為敏銳的目光,提起勇氣然后選擇變化或挑戰(zhàn)未來(lái)。

  夕陽(yáng)在山,小山在迷霧茫茫中,朦朧瞇著雙眼。窺探著忙碌的人。紅綠的交替,人海的攢動(dòng)在余輝的照耀下懶懶地劃來(lái)劃去。我奔跑,停滯,回首。是徘徊,還是直走,或者停留?

  詩(shī)境一樣。一樣,我們茫然無(wú)措。直到的,我自己走,自己選擇。

  選擇,只有兩個(gè)。對(duì)或錯(cuò)。只有兩個(gè)。

個(gè)人讀書心得體會(huì)7

  《教育的本質(zhì)》是大學(xué)入門叢書當(dāng)中的一部,作者是中國(guó)臺(tái)灣最具影響力的教育家賈馥茗女士,這本書是其集六十余年教學(xué)與研究經(jīng)驗(yàn)寫成的,該書的副標(biāo)題是——什么是真正的教育。教育的本質(zhì)也好,什么是真正的教育也好,這都應(yīng)該是教育者和被教育者應(yīng)該追問(wèn)的問(wèn)題,而且我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題不僅是應(yīng)該也是教育者必須去追問(wèn)的問(wèn)題。如果一位教師不能徹底的追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,即使是他非常的努力從事教學(xué)工作,也免不了貽誤學(xué)生的前程,甚至是耽擱學(xué)生的生命的發(fā)展進(jìn)程。對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí),也就是對(duì)于生命發(fā)展方向的認(rèn)識(shí)。

  目前,現(xiàn)代教育的發(fā)展越來(lái)越多的人提倡生活的教育,愛(ài)的教育,生命教育,賞識(shí)教育,以人為本的教育……等等,但都只停留在教育的形式方面,越來(lái)越多的教育者在討論“教什么”和“怎么教”上下功夫,但也卻如作者所言,更多的教師將“為什么教”這個(gè)問(wèn)題視為“理所當(dāng)然”,忽略了“為什么教”就忽略了“教育的根本”,也就降低了教育的效果。教育本來(lái)是為了使生命逐漸走向強(qiáng)大,但卻造就了生命的越來(lái)越脆弱,造就了越來(lái)越多的人厭倦學(xué)習(xí),逃避學(xué)習(xí)的情況的發(fā)生,造就了大學(xué)生沒(méi)有能力就業(yè)。如果教育者能夠從生命進(jìn)入教育開始就能引導(dǎo)生命熱愛(ài)學(xué)習(xí),讓新的生命感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè),通過(guò)學(xué)習(xí)感受到自己變得強(qiáng)大和有力量,那么就不會(huì)有如今大學(xué)生畢業(yè)就會(huì)失業(yè),高學(xué)歷愈冷,或“海歸”變成“海待”了,能這樣就不會(huì)有逐年增多的有心理問(wèn)題的大學(xué)生和人群了。這些問(wèn)題的存在,我以為都是教育出的問(wèn)題,是教育者對(duì)教育的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不夠所導(dǎo)致的。

  作者不僅能夠看到這一點(diǎn),而且能夠從國(guó)學(xué)當(dāng)中找到充分的.理論依據(jù),并能透徹的分析我們民族自古以來(lái)教育演變的原因。實(shí)為難能可貴。如果教師和家長(zhǎng)都能明白和理解教育的本質(zhì),那么,我們的孩子就會(huì)接受有效的成長(zhǎng)指導(dǎo)和教育,就會(huì)不再承受那么大的壓力,就會(huì)體味到學(xué)習(xí)和求知的快樂(lè)與幸福,生命也就會(huì)享受更充分的自由。所以,我真誠(chéng)的推薦各年齡段的學(xué)生家長(zhǎng),所有的教育者,包括大學(xué)生認(rèn)真地讀一讀這本書,它會(huì)給我們更有益的啟迪。

個(gè)人讀書心得體會(huì)8

  《從零開始——?jiǎng)?chuàng)建你自己的課堂》這本書是美國(guó)史蒂文。利維寫的。被稱為“一部實(shí)踐杜威教育思想的書”、“一種做中學(xué)”的活動(dòng)案例、一段從學(xué)生已有經(jīng)歷出發(fā)、從零開始的教育新旅程。書中生動(dòng)的描述向我們展示了在一個(gè)優(yōu)秀而富有人性化的課堂里,我們可以成就的東西是多么巨大。

  史蒂文。利維是美國(guó)來(lái)克星小學(xué)教師,教齡長(zhǎng)達(dá)28年,全美卓越的小學(xué)教師。這在本書中談到,他喜歡把教育理解成引導(dǎo),這個(gè)過(guò)程意味著我們只要把已經(jīng)在那里的東西引導(dǎo)出來(lái)或者發(fā)展出來(lái)就可以了。但我們教師經(jīng)常把自己角色想成是填知識(shí)的人,認(rèn)為我們的任務(wù)就是把孩子腦袋填滿知識(shí)和對(duì)事物的理解。這種觀點(diǎn)好像把我們放到了一個(gè)知識(shí)擁者的地位,然后把這些知識(shí)分發(fā)給學(xué)生就行了。

  但這樣的環(huán)境會(huì)讓孩子厭倦,也會(huì)剝奪他們自己發(fā)現(xiàn)意義和建立自己的理解機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和激動(dòng)人心在于追逐的過(guò)程、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。對(duì)于老師來(lái)說(shuō),在于提供一些經(jīng)歷,使之像明燈一樣照亮學(xué)生尋求知識(shí)財(cái)富的道路。當(dāng)我們的注意力過(guò)于集中在提供答案上時(shí),我們都忽略了作為老師最重要的角色:“做一個(gè)學(xué)習(xí)者的`榜樣”。畢竟我們希望學(xué)生學(xué)到最基本的東西是如何去學(xué)。加大品味書中記錄的成功課堂案例,得出一體會(huì):教師更多是不是扮演學(xué)生知識(shí)的“填充者”,而是學(xué)生的“引導(dǎo)者”。與學(xué)生一起學(xué)習(xí),當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)該怎么辦,以及當(dāng)路途艱辛?xí)r如何去堅(jiān)持。等等。

  他們的參與整個(gè)思考的過(guò)程中,從問(wèn)題中發(fā)展它,再假設(shè)、分析、測(cè)試、直到正確答案——一個(gè)反復(fù)的過(guò)程,把學(xué)生內(nèi)化成一種習(xí)慣。

  所以,蒂文。利維教學(xué)成功案例中告訴我們,堅(jiān)持付出,站在學(xué)生成長(zhǎng)角度,多實(shí)踐,“做中學(xué)”理念與陶行知“教學(xué)做合一”應(yīng)該是類似的理念,我校“五學(xué)”模式的實(shí)質(zhì)也是與此些原理相近。我們要以這些理念與案例,大膽推進(jìn)我校的新課程,力爭(zhēng)上游,改變教學(xué)思維及方法;以這些理論為依據(jù),讓學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”,推動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐,為教育事業(yè)添磚加瓦!

個(gè)人讀書心得體會(huì)9

  書的實(shí)質(zhì)是甚么?我個(gè)人認(rèn)為,一本書便是一個(gè)作家的思想的載體,一本或厚或薄的由幾張帶有黑色墨跡的白紙組成的小冊(cè)子的背后,恐怕是一位作家?guī)装賯(gè)晝夜在書桌前的處心積慮。在無(wú)數(shù)張被揉成團(tuán)的紙張?jiān)诘厣咸闪撕芫靡院螅且呀?jīng)是不修邊幅的巨人,拿著雜亂的稿紙,打開已落滿灰塵的大門,一部?jī)A心巨作就此問(wèn)世。

  就這樣,一位位大師的思想的結(jié)晶齊聚于小小的書架,而我們,能靜心坐在書桌前,深入一位作家的內(nèi)心,感受一個(gè)時(shí)期的呼吸,這難道不是一件幸福的事嗎?

  “書是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。”的確,坐在書桌前,讀到了一篇使人心悅的文章,我們的.心里便有了獲得知識(shí)后的滿足,有了與作者產(chǎn)生共鳴的喜悅,有了熟讀沉思子自知的欣慰。

  在書的海洋里,我們能體會(huì)到梭羅在瓦爾登湖里的寧?kù)o,能看到余秋雨孤身一人在世界各處留下足跡,能與巴金回首那新舊交替的中國(guó),能嘆惋列夫·托爾斯泰所處的時(shí)期。

  高爾基說(shuō):“書籍是人類進(jìn)步的階梯,畢生的伴侶,最誠(chéng)摯的朋友。”我們何不踏上這進(jìn)步的階梯,挽住這雙最真摯的朋友的手,一起步入成功的殿堂。想必3國(guó)時(shí)期呂蒙的故事大家已經(jīng)是耳熟能詳了,呂蒙是吳國(guó)的大將,他曾為吳國(guó)立下大功,卻不愛(ài)讀書。因而孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在是大將軍了,肩上擔(dān)子很重,一定要多讀讀書,長(zhǎng)點(diǎn)見(jiàn)識(shí)。”呂蒙便開始讀書。漸漸地,他發(fā)現(xiàn)書中有很多之前他根本不知道的東西。因而,呂蒙逐步愛(ài)上了讀書。幾年后,魯肅途經(jīng)尋陽(yáng),與呂蒙論說(shuō)天下大事,魯肅聽到呂蒙的見(jiàn)解后非常驚奇地說(shuō):“士別3日,刮目相看,你已不是之前的呂蒙了”。

  呂蒙聽了孫權(quán)的話,專心用功讀書,不但成了能打仗的武將,而且精通戰(zhàn)略策略,為東吳創(chuàng)下了一番事業(yè),這些都是讀書帶來(lái)的好處。

  5代時(shí)期的梁灝,從5代后晉時(shí)起就不斷地進(jìn)京應(yīng)試,歷經(jīng)后漢和后周兩個(gè)朝代,直到宋太宗雍熙2年,他才考中進(jìn)士,被欽點(diǎn)為狀元。他一共考了4一07年,中狀元時(shí)已是滿頭白發(fā)的老翁了。在大殿上,宋太宗問(wèn)他的年齡,他自稱:“皓首窮經(jīng),少伏生8歲;青云得路,多太公2年。”他說(shuō)自己8一02歲了。短短兩句話,包括了求學(xué)聞達(dá)路上多少艱苦和辛酸!而正值青春年少的我們,又有甚么理由不讀書,不奮斗。

  古人說(shuō):“生下來(lái)就知道的人,是上等人;學(xué)習(xí)以后知道的人,是次一等的人;經(jīng)歷困苦才學(xué)習(xí)的人,又次一等;經(jīng)歷了困苦還不知道學(xué)習(xí)的人,就是最下等的人。”當(dāng)前,社會(huì)加速發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈,在這類環(huán)境下,能成為神童的人又有幾個(gè),況且神童若是不讀書,恐怕也會(huì)淪為仲永一流,更何況我們這些普通人呢?如果還不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),可能就真的會(huì)成為最下等的人了。同學(xué)們,我們的人生只有一次,而讀書卻可以擴(kuò)大我們的視野,體驗(yàn)多種人生的可能,這才是最為廣闊的世界!

  所以,同學(xué)們,“但使書種多,會(huì)有歲稔時(shí)”,趁青春年少之時(shí),多讀些書吧。莫負(fù)了這青春年華,為自己的一生留下遺憾!

個(gè)人讀書心得體會(huì)10

  鍛煉和不鍛煉的人,隔一兩天看,沒(méi)有任何差別;隔一兩個(gè)月看,差異甚微;但是隔一兩年看,身體和精神狀態(tài)就迥然不同。

  瀏覽,也是一樣的道理。瀏覽和不瀏覽的人,日積月累,終成天壤之別。

  瀏覽,更多的時(shí)候,其實(shí)不是學(xué)習(xí)生活的本領(lǐng)或技能,而是認(rèn)識(shí)世界,感悟人生,提升生活的品味和內(nèi)涵,感知生命的豐盈與博大……

  當(dāng)下是春光明媚、萬(wàn)物生長(zhǎng)的4月天。置身其中,我們的感受,或身體舒暢,或心情愉悅,或許詩(shī)興大發(fā),或許渾然不覺(jué)。而在書中,它有著各種的韻味,不同的精彩——

  “桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶春煙”是王維的4月。

  “去年本日此門中,人面桃花相映紅”是崔護(hù)的4月。

  歐陽(yáng)修的“4月芳林何悄悄,綠陰滿地青梅小。南陌采桑何窈窕。休臨眺,樓頭一望皆芳草。”

  沈從文的4月里,各樣花草都恍如正努力從地下拔起,在溫暖的日頭下,守著本分,靜靜的立著,盡那只誰(shuí)也看不見(jiàn)的手來(lái)鋪排,依照秩序發(fā)葉開花。

  林徽因的4月是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,是愛(ài),是暖,是希望……

  這,正是瀏覽的魅力所在!

  讀《三國(guó)》,我們看群雄逐鹿,驚訝于歷史的恢宏;品《水滸》,我們嘆各路英雄殺身成仁、義薄云天;閱《西游》,我們曉得真經(jīng)難求,路途多艱;觀《紅樓》,我們飽覽世態(tài)炎涼,人間悲歡……

  在書里,我們聽得見(jiàn)勇士們“豈曰無(wú)衣,與子同袍”的吶喊,喊出抵抗外敵、保家衛(wèi)國(guó)的壯烈情懷;在書里,我們看到,沙湖畔,蘇軾在疾風(fēng)驟雨中閑庭信步,感受他“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”的悲喜兩忘;在書里,我們聞得到黑夜里飄來(lái)的炙烤牛肉的香氣,戰(zhàn)馬的.嘶鳴和弓弦的震裂攪得火光分外耀眼,“可憐白產(chǎn)生”的壯志未酬,使人扼腕;在書里,我們感動(dòng)于陜北農(nóng)民的渾厚與堅(jiān)韌,不覺(jué)間,希望能像“少安”“少平”們一樣,在平凡的世界里不懈努力、奮發(fā)圖強(qiáng);在書里,一個(gè)提著小桔燈的小姑娘,昏黃而溫暖的燈光,把她的背影拉得很長(zhǎng),很長(zhǎng)……

  “半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。”

  在我們生命的長(zhǎng)河中,書籍,就是讓它清澈如許、充滿活力的“源頭活水”。

  住宅里沒(méi)有書籍,猶如房間沒(méi)有窗戶;生活中沒(méi)有書籍,恍如大地沒(méi)有陽(yáng)光;

  智慧里沒(méi)有書籍,就像鳥兒沒(méi)有翅膀。

  瀏覽,則是我們親近書籍,走進(jìn)書籍,享用書籍——這份“全球的營(yíng)養(yǎng)品”的最主要的途徑。

  你一定想做一個(gè)有溫度、有情趣、有智慧、會(huì)思考的人,也一定希望在具有豐裕的物資生活的同時(shí),更具有豐茂而芳香的精神家園。

  那末,愛(ài)上瀏覽、享受瀏覽吧,就像愛(ài)上運(yùn)動(dòng)、享受運(yùn)動(dòng)一樣!

個(gè)人讀書心得體會(huì)11

  最近熱映的李少紅版《紅樓夢(mèng)》可謂爭(zhēng)議不斷,之所以有爭(zhēng)議,拋開電視劇制作本身的不足外,更多的是人們對(duì)于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個(gè)欄目,此情此境與對(duì)“紅樓”的觀賞有幾分相似,都是議論紛紛。

  不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫,它們都需要一個(gè)藍(lán)本,影視劇需要的就是劇本,教材的編寫依據(jù)就是國(guó)家頒布的《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》。編者依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》可以編寫不同版本的歷史教材,比如說(shuō)有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現(xiàn)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的精神,改變?cè)薪滩摹胺薄㈦y、偏、舊”的現(xiàn)象,著眼于提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的原則來(lái)編寫,但在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、具體環(huán)節(jié)的設(shè)置上肯定不同。我們使用的`北師大版教材就設(shè)置了課后的四個(gè)環(huán)節(jié):“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測(cè)評(píng)”和“活動(dòng)建議”,這種設(shè)置在體現(xiàn)編者編寫意圖的同時(shí)也體現(xiàn)了鍛煉學(xué)生各項(xiàng)能力的要求。但在我們的實(shí)際操作中一方面覺(jué)得有些欄目非常實(shí)用,比如“每課一得”,另一方面又覺(jué)得有些欄目不好操作,比如“活動(dòng)建議”。面對(duì)難以割舍的情況我們?nèi)绾问呛茫袪?zhēng)議當(dāng)然是好事,我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內(nèi)容,服務(wù)于自己的教學(xué)需要,比如說(shuō)你可以用“每課一得”作為你的課堂總結(jié),你可以把“材料閱讀”作為給學(xué)生探究的問(wèn)題,還有把“活動(dòng)建議”成為我們“活動(dòng)課”的好素材。我想這是不是我們常說(shuō)的那句話:用教材去教而不是教教材。只要我們做個(gè)教學(xué)方面的有心人,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。

  也許在不久的將來(lái)經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》會(huì)不斷的翻拍,出現(xiàn)更多版本的“紅樓”劇,我想說(shuō)的是只要我們?cè)诮虒W(xué)中善于挖掘、不斷探索、不斷創(chuàng)新,終有“長(zhǎng)風(fēng)破浪時(shí)”。

個(gè)人讀書心得體會(huì)12

  剛走過(guò)大學(xué),我最大的遺憾應(yīng)該是沒(méi)有利用課余時(shí)間去圖書館充實(shí)自己,所以現(xiàn)在鞭策內(nèi)一下學(xué)弟學(xué)妹吧。

  如果你容喜歡你的專業(yè),利用課余時(shí)間進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí),看專業(yè)書,拓寬視野,絕對(duì)會(huì)帶給你意想不到的效果。我不知道你是什么專業(yè),但是行行出狀元我知道,只要你肯學(xué),絕對(duì)受益終生,找工作比只啃過(guò)課本的.強(qiáng)很多。而且,當(dāng)你有一技之長(zhǎng),比別人在哪一方面知識(shí)更加豐富之后,你可以體會(huì)到重要人物的感覺(jué),久而久之,成就感激發(fā)你的興趣,越來(lái)越厲害,是一個(gè)良性循環(huán)。

  如果你喜歡一些歷史故事、人物傳記、小說(shuō)之類的, 也可以把圖書館當(dāng)做藏寶室,去暢游吧,增加修養(yǎng)和思想的深度,對(duì)你的品性等內(nèi)在特質(zhì)有幫助。

  如果你具備這兩者,又有興趣在圖書館看書,你的前途將不可估量。就說(shuō)這么多,好好珍惜吧,利用好大學(xué)時(shí)間,真的,大學(xué)就一次,4年很快。

個(gè)人讀書心得體會(huì)13

  我是懷著一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書,是篇文章,但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。本書的核心思想:這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的,有生活上的等。

  1、整天有寫不完的工作;

  2、工作強(qiáng)度大,活兒忙不完;

  3、工作上的'比賽無(wú)休止;

  4、幼兒老師的安全責(zé)任大;

  5、在社會(huì),沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師;

  6、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò);

  7、每天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。

  8、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。

  9、家長(zhǎng)工作有難度;

  10、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了,認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等。

  幾點(diǎn)心得:看了這篇文章后,我覺(jué)得這位作者用反寫方法,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí),二十幾個(gè)孩子一起哭,抱完這個(gè)哄那個(gè),哄完那個(gè)又抱這個(gè),老師常常是騙一個(gè),哄一個(gè),抱一個(gè),拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng),熱門思想?yún)R報(bào)孩子哭,她也哭,那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭,那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄啊!哭還算小事,現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園,所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事。”就從這點(diǎn)上,就看出了幼兒老師的不同一般。

  一開始看到這篇文章時(shí),覺(jué)得這作者真的寫出了老師的心里話,一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單!我作為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ螅驗(yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱校驗(yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌km沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí),但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事,未來(lái)的才子們都是從我們手中開始起步的!

個(gè)人讀書心得體會(huì)14

  女兒上小學(xué)了,熱愛(ài)讀書是一件受益終生的事情,這一點(diǎn)我和所有的家長(zhǎng)一樣的十分明白。與女兒一起參加讀書,一直以來(lái)都是我想做的事情,只是作為媽媽,白天工作晚上要做家務(wù),實(shí)在抽不出太多時(shí)間來(lái)陪孩子一起讀書。這讓我十分慚愧!

  學(xué)校里,老師一直提醒孩子們回家多讀書,平時(shí)經(jīng)常布置課外讀書的作業(yè)。孩子進(jìn)入一年級(jí)下學(xué)期,學(xué)校里舉辦了樂(lè)讀樂(lè)寫活動(dòng),也號(hào)召孩子們多讀書,讀好書。這次讀書活動(dòng)的舉辦提醒了我,必須要下決心陪孩子讀書了。陪孩子一起讀書,真是一件開心的事情。女兒喜歡看書,更喜歡讓爸爸、媽媽陪著一起閱讀的感覺(jué)。她曾經(jīng)說(shuō):“我覺(jué)得和爸爸媽媽一起讀書,這樣感覺(jué)更有意思。”呵呵!你瞧瞧孩子,她其實(shí)從內(nèi)心是非常期待家長(zhǎng)一起讀書的哦。

  這次讀書節(jié)的活動(dòng)中,我們一起閱讀了《安徒生童話選》、《百科叢書注音版》等,這些讀本都是特別適合孩子們的思維與年齡需要,很多小故事都非常有深意和喻意,從中還得出了不少有效的家庭教育方法,對(duì)培養(yǎng)孩子思想、道德品質(zhì)、交際技巧都大有益處,當(dāng)然,孩子也從中受益多多,很多好習(xí)慣的養(yǎng)成就來(lái)源于對(duì)書中主人公的認(rèn)識(shí)和肯定呢。

  每次等看完一本后,我們會(huì)在一起討論和回味書中的故事情節(jié)。女兒會(huì)告訴我在書中他認(rèn)為感興趣的故事,而我和他爸則幫他分析為什么會(huì)發(fā)生這樣的事。同時(shí)我們還啟發(fā)孩子對(duì)書中的人物進(jìn)行比較,尋找書中每個(gè)人物身上優(yōu)秀及具有‘閃光點(diǎn)’的地方。

  孩子的閱讀能力是學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)和核心,全面提升閱讀力對(duì)于一個(gè)孩子的綜合素質(zhì)和綜合能力是非常關(guān)鍵的。

  通過(guò)活動(dòng)和孩子一起讀書的時(shí)光,從中體會(huì)到了幸福和滿足。希望我以后每天都能抽出一點(diǎn)時(shí)間和孩子一起讀書。更好的引導(dǎo)她探索知識(shí)世界的奧妙!學(xué)校每年開展讀書節(jié)活動(dòng)的做法真是太好了,希望這樣的活動(dòng)能夠越辦越好。

  家長(zhǎng)讀書的心得2

  我喜歡讀書,我的兒子也喜歡讀書。可是給孩子選擇什么樣的書才對(duì)孩子的發(fā)展、身心健康有益,一直是我的困惑。現(xiàn)代物質(zhì)文明的發(fā)展,電視、網(wǎng)絡(luò)對(duì)孩子的誘惑,在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下的兒童讀物,雖然孩子很有興趣也喜歡讀,可我覺(jué)著很多東西對(duì)孩子的.身心發(fā)展并不太好,甚至是有害的。而對(duì)孩子真正有教育意義的書,孩子卻又不喜歡。

  學(xué)校開展新教育親子共讀活動(dòng)非常有意義,讓家長(zhǎng)更加重視孩子的課外閱讀,調(diào)動(dòng)孩子和家長(zhǎng)閱讀好書的積極性。為孩子的寒假過(guò)得更加愉快和充實(shí),學(xué)校專門召開家長(zhǎng)會(huì)議強(qiáng)調(diào)親子共讀的意義和重要性,提供讀書建議,并推薦相關(guān)年級(jí)的閱讀書目,使我們做家長(zhǎng)的也有的放矢。

  于是,我和孩子共同到書店選書,大體按照學(xué)校推薦的書目,再盡量由孩子作主選書,這也極大地調(diào)動(dòng)孩子的積極性。兒子挑選《三毛流浪記》、《吹牛大王歷險(xiǎn)記》、《千家詩(shī)》、《奇妙的數(shù)王國(guó)》等幾本他喜歡的書。兒子買到喜歡的書便是愛(ài)不釋手。

  與孩子一起共讀不僅是分享快樂(lè),同時(shí)也要分享困惑。孩子不懂的地方我會(huì)談?wù)勛约旱睦斫猓蚝秃⒆右黄鸩橘Y料,家長(zhǎng)和孩子都在閱讀中增長(zhǎng)知識(shí),訓(xùn)練思維能力。如今,我們的親子共讀是從被動(dòng)讀書慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)讀書,親子共讀正在成為我們一家人的良好習(xí)慣,以后我們會(huì)不斷改進(jìn)方式方法,進(jìn)一步激發(fā)孩子讀書、思考的習(xí)慣,使孩子與書為友,與書為伴,在讀書中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

  親子共讀,我們喜歡!

個(gè)人讀書心得體會(huì)15

  這個(gè)月讀了《做最棒的老師》一書,上面舉了很多教育故事,對(duì)我的啟發(fā)很大。這本書全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。

  作為教師要注意教育的方法,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r(shí),切忌簡(jiǎn)單,粗暴,沖動(dòng)的“熱處理”,而應(yīng)控制自己的言行,用愛(ài)心去感化他們,使他們主動(dòng)克服錯(cuò)誤。這就需要向慈母一樣將愛(ài)播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們:人際交往融洽、和諧是以真誠(chéng)為前提的。“以心換心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”,“慈母”之外,還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸,推心置腹的和學(xué)生交談,成為學(xué)生的“摯友”。

  總之,作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師,就應(yīng)該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師,一定要“做有心人、做有益事、以寧?kù)o的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書、會(huì)反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主,在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)才干,使自己盡快成為高素質(zhì)的教師,不僅是有學(xué)問(wèn)的人,而且是有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí),不斷自我更新的人,工作有情趣,生活有品味,做人上境界。

  啟示一:每天都不斷反思和總結(jié)

  美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(zhǎng)的公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)公式。作為一名老師,想要自我完善、不斷提升,就需要不斷反思。對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考,只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理,才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。

  教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開雜志,打開網(wǎng)頁(yè),可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師,成名的教師都有一個(gè)寫教學(xué)反思的好習(xí)慣。可以說(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們?cè)诮虒W(xué)中的正確的行為予以肯定,不斷的積累經(jīng)驗(yàn);另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法,進(jìn)行自我批評(píng)、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸,使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華,使我們吐故納新,每一天都是新的。

  在實(shí)際過(guò)程中,我們寫反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),肯定一節(jié)課的亮點(diǎn)上花的功夫相對(duì)少了一點(diǎn)。同時(shí),我們?cè)诜此紩r(shí),往往寫的都是教學(xué)反思,而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以,對(duì)于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行,我們都要認(rèn)真地、耐心地反思,從中找到某種教育規(guī)律。再者,我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而沒(méi)有對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考。所以,雖然做了好多年教師,偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思,但創(chuàng)新方面是少之又少。

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“我建議每位教師都來(lái)寫教育日記,教育日記是一筆巨大的財(cái)富。寫教育日記讓老師終身受益。”教育隨筆,不是為了晉升職稱而炮制的論文,也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀(jì)錄,沒(méi)有居高臨下的霸氣,沒(méi)有正襟危坐的儼然,沒(méi)有煞有介事的虛假,沒(méi)有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個(gè)火花,可以是上課,也可以是聽課,也可以是網(wǎng)上,雜志上看到后的靈感。

  啟示二:教育的使命

  “人可以不偉大,但不可以沒(méi)有責(zé)任心。”這句話深深地打動(dòng)了我,地震中用生命詮釋了教育使命的袁文婷老師用自己的行為震撼著活著的生命。“教師”這個(gè)職業(yè)真的不僅僅是一個(gè)換取勞動(dòng)報(bào)酬的教書人,需要我們有靈魂的深度,思想的高度,這樣才能做一個(gè)真正有責(zé)任的人。

  我們不一定要做出多大的事業(yè),但必然活到老,學(xué)到老,應(yīng)該自覺(jué)地去做學(xué)問(wèn),有學(xué)問(wèn)的人才更有自身的魅力。“腹有詩(shī)書氣自華”,一個(gè)有自身魅力的老師才能讓學(xué)生難以忘。教育的魅力就是用自己淵博的見(jiàn)識(shí),獨(dú)立的見(jiàn)解去感染學(xué)生。人們把教師比作’蠟炬成灰淚始干”,比作鋪石路等。這些注定了這個(gè)職業(yè)需要我們要把愛(ài)心無(wú)私地風(fēng)奉獻(xiàn),把我們的心血真誠(chéng)的傾灑,充滿愛(ài)心和具有責(zé)任意識(shí)是教師道德的精髓,只有用愛(ài)心在學(xué)生心中栽下一顆尊重和風(fēng)險(xiǎn)的幼苗,那么他們的生命中會(huì)成長(zhǎng)起一顆崇高人格的參天大樹。

  啟示三:允許學(xué)生犯錯(cuò)誤

  如果真要想和學(xué)生相處,就不要老拿大人的思想來(lái)衡量這幫孩子,畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚,還會(huì)做錯(cuò)很多事。所以有人說(shuō),你要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,犯了錯(cuò)允許他們?nèi)ジ恼@樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。有時(shí)我們會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,上課遲到了,做錯(cuò)事情了,違反紀(jì)律了等等。這樣恰恰相反,學(xué)生會(huì)因?yàn)槟阋筇珖?yán)而產(chǎn)生抵觸情緒,就像學(xué)生抵觸父母一樣,你不要說(shuō)你是為他們好,其實(shí)有哪位家長(zhǎng)筆試為自己的孩子好呢?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒,原因在于其實(shí)孩子不光是你的孩子,他更多的是以一個(gè)人的形式存在的,因此,你要把他當(dāng)人看,是人都會(huì)犯錯(cuò)誤,你不能強(qiáng)迫他們按照你自己的意愿來(lái)做,有時(shí)甚至我們?cè)试S他犯錯(cuò),因?yàn)榉稿e(cuò)是為了下次不犯錯(cuò)。

  有些學(xué)生在讀書方面實(shí)在是不行,沒(méi)有這個(gè)能力,比如曾經(jīng)我們班有一個(gè)學(xué)生,一開始我希望他能夠認(rèn)真學(xué)習(xí),按時(shí)交作業(yè),所以每天督促他,可后來(lái)的事實(shí)讓我覺(jué)得這根本就不現(xiàn)實(shí),所以決定原諒他,就轉(zhuǎn)變策略,告訴他:學(xué)習(xí)不好沒(méi)關(guān)系,可品德一定要好,希望他不要觸犯校紀(jì)校規(guī),不要影響其他同學(xué)上課。

  啟示四:童心是師愛(ài)的源泉

  李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的'教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。

  啟示五:教師每天的必修課“五個(gè)一工程”

  我最欣賞的是李老師無(wú)論多忙,每天都要進(jìn)行的“五個(gè)一工程”:上好一堂語(yǔ)文課,找一個(gè)學(xué)生談心或書面交流,思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題,讀書不少于一萬(wàn)字,寫一篇教育日記。在我們看來(lái),這需要何等的毅力啊!然而,李老師卻不覺(jué)得需要什么“毅力”,他把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”,而這種需要已經(jīng)變成了習(xí)慣,就像每天需要刷牙洗臉的習(xí)慣。這一切的一切,李老師做得有滋有味,做出了成績(jī),并樂(lè)在其中

  啟示六:做有思想的老師

  作為一名教師,僅有童心與愛(ài)心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,重要的是要做一名有思想的老師。書中這樣說(shuō)到:只有個(gè)性才能造就個(gè)性,只有思想才能點(diǎn)燃思想。讓沒(méi)有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人,無(wú)異于緣木求魚。仔細(xì)想來(lái)不無(wú)道理,回想從教幾十年的自己,不正是缺乏思想嗎?工作之余從未主動(dòng)思考一天或幾天來(lái)的工作,思考自己的課堂,思考自己的學(xué)生。在接受各級(jí)培訓(xùn),聽取專家講座時(shí),也只是習(xí)慣性的接受,很少主動(dòng)去思考。近來(lái),朱校長(zhǎng)不斷提起“做一名優(yōu)雅的教師”,我想其第一步一定是要有思想,只有用思想才能提升教育的品質(zhì),只有有思想的教師才會(huì)培養(yǎng)出有思想的學(xué)生。“做有思想的教師”是應(yīng)該深深根植在我的心中,甚至每一位教師的心中,成為一種信念和追求。

  “做有思想的教師”,除了有思想,還必須要有一定的底氣,如果沒(méi)有扎實(shí)的基本功、沒(méi)有厚實(shí)的人文底蘊(yùn)、沒(méi)有創(chuàng)新的意識(shí),那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部?jī)?nèi)容。書中李老師將自己閱讀過(guò)的書籍、雜志分類羅列出來(lái),有古典類、文學(xué)類、教育類、人文類、雜志類,樣樣俱全。驚訝李老師哪來(lái)的那么多時(shí)間去讀書,其實(shí)他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣。回想自己,真是慚愧,每次總是以沒(méi)時(shí)間為借口,放棄為自己充電。現(xiàn)如今,如火如荼的“書香校園”讀書活動(dòng)正在展開,我想自己應(yīng)該以李老師為榜樣,博覽群書,開闊視野,提高素養(yǎng),將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個(gè)有思想的教師,就要勤于思考,勤于鉆研,并且養(yǎng)成習(xí)慣,從中品嘗思考閱讀和寫作的樂(lè)趣。付出多少汗水,才會(huì)收獲多少果實(shí)!

  “做最棒的老師”,是任何一個(gè)做教師的人的理想,可什么樣的老師才是最棒的老師呢?對(duì)于老師,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)自于與學(xué)生們零距離的交流與接觸,而不是一堆一堆的大道理,一套一套的理論。試著與學(xué)生心與心的交流,你會(huì)覺(jué)得教學(xué)原來(lái)是如此精彩!

  總之,浮躁的心、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通,我會(huì)試著從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心,贏得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。

  教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛(ài),因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛(ài),我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。”

  “十年樹木,百年樹人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作,就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。

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