個(gè)人讀書(shū)心得集合15篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，下面是小編收集整理的個(gè)人讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
個(gè)人讀書(shū)心得1
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過(guò)了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來(lái)談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅(jiān)定，但卻不會(huì)辨別是非，常常聽(tīng)信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機(jī)智，總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī)，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤(pán)，一路上給大家?guī)?lái)了不少麻煩，但他憨厚質(zhì)樸，總是十分樂(lè)觀，能給人帶來(lái)快樂(lè)。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實(shí)地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫�(gè)性鮮明不同，小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生，才給讀者帶來(lái)了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書(shū)中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書(shū)的快樂(lè)中。
《西游記》也告訴了我們?cè)S多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過(guò)自己的努力得來(lái)的，都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來(lái)，才能把事情做到。
《西游記》個(gè)人讀書(shū)心得500字四
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的.活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
個(gè)人讀書(shū)心得2
滾滾紅塵中，也許我們見(jiàn)多了人心冷漠、世事無(wú)情;也許我們追尋崇高，自身卻被鄙陋包裹;也許我們向往真誠(chéng)，卻總被欺騙嘲笑。但這并不代表人世間缺乏真誠(chéng)與熱情、善良與奉獻(xiàn)。那些為他人不惜犧牲自己生命的人，是真正的偉大者，因?yàn)樯遣豢赡娴模星覂H僅只有一次。
當(dāng)我懷揣著感恩的心看著這一篇篇鮮活的英模故事時(shí)，給我感悟最深刻的是那一位位愛(ài)國(guó)英雄們無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)國(guó)至上的精神。愛(ài)國(guó)是永恒的時(shí)尚。因?yàn)閻?ài)國(guó)，我們迸發(fā)出強(qiáng)大的力量。縱有千般不舍，美好終會(huì)謝幕，然而愛(ài)國(guó)依舊。
其中，岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的故事對(duì)我感染極深。岳飛以他卓越的軍事才能，擊退敵軍，因而戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗對(duì)他青睞有嘉，于是親手寫(xiě)了“精忠岳飛”四字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對(duì)他說(shuō)：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、毫州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說(shuō)：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度。”岳飛于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。
但是，后來(lái)宋高宗和秦檜決定與金議和，向金稱(chēng)臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過(guò)黃河收復(fù)失地的時(shí)候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，時(shí)年僅39歲。
“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來(lái)激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人。每當(dāng)外侮當(dāng)前，人們總是以岳飛為榜樣，堅(jiān)決抵抗。
愛(ài)國(guó)主義不只是一個(gè)口號(hào)，也不是一種精神，而是一種行動(dòng)。在當(dāng)今社會(huì)中，姚明展現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)情懷也尤為讓我欽佩。
姚明受傷之后曾表示，如果因此錯(cuò)過(guò)了北京奧運(yùn)會(huì)，會(huì)成為他終身的遺憾。此言一出，立刻引起美國(guó)媒體與民眾的議論，許多人都不理解姚明的愛(ài)國(guó)熱情從何而來(lái)。
當(dāng)然，也有資深的美國(guó)記者贊同姚明的觀點(diǎn)。一部分美國(guó)人可能無(wú)法理解祖國(guó)對(duì)于中國(guó)人的意義有多重要，這種文化差異能夠理解。但是，別用“美式思維”看姚明。他認(rèn)為，與美國(guó)完全職業(yè)化的`體育模式不同，盡管中國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)越發(fā)趨向于職業(yè)化發(fā)展，但多數(shù)運(yùn)動(dòng)員從小都是由國(guó)家培養(yǎng)起來(lái)的，因此，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的“國(guó)家概念”很強(qiáng)。“就像姚明，盡管他是一名NBA職業(yè)球員，但國(guó)家的號(hào)召對(duì)他來(lái)說(shuō)肯定是最重要的。”該記者說(shuō)道，“美國(guó)人也許很難理解當(dāng)五星紅旗在奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上冉冉升起的那一刻，中國(guó)人的心情有多么激動(dòng)，美國(guó)更多的是崇尚個(gè)人明星主義。
火箭隊(duì)經(jīng)理莫雷對(duì)姚明的話(huà)表示理解，并認(rèn)為正因?yàn)橐γ饔羞@樣的態(tài)度，才會(huì)受到中國(guó)球迷和美國(guó)球迷的歡迎。他說(shuō)：“中國(guó)的血統(tǒng)對(duì)姚明來(lái)說(shuō)很重要，如果他不代表自己的國(guó)家打球，那么他也不是在打籃球了。中國(guó)人為姚明能代表火箭隊(duì)比賽而感到驕傲，就像火箭隊(duì)為他能代表中國(guó)打球而歡呼一樣。也許，姚明仍然是兩國(guó)之間的橋梁。
當(dāng)然，在日常生活中，也許我們并未感到一個(gè)人是否愛(ài)國(guó)，但是，在關(guān)鍵的時(shí)候，有愛(ài)國(guó)的人，會(huì)自覺(jué)地以行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)自己的赤子情。
我們的成長(zhǎng)，離不開(kāi)社會(huì)、國(guó)家的培養(yǎng)。當(dāng)我們一天天長(zhǎng)大了，不要只想到炫耀自己的高大，也要回過(guò)頭來(lái)，給養(yǎng)育過(guò)我們的父母、社會(huì)、國(guó)家以微笑和擁抱，以示我們能知恩圖報(bào)。今天，我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，以祖國(guó)為驕傲，要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
個(gè)人讀書(shū)心得3
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，自古人們就推崇讀書(shū)，到了現(xiàn)代社會(huì)科技高速發(fā)展，電視、網(wǎng)絡(luò)各種媒體平臺(tái)紛紛出現(xiàn)，可這并未減少人們對(duì)于讀書(shū)的熱情，讀書(shū)就是思想的源泉，讀書(shū)與健康成長(zhǎng)緊緊相聯(lián)，讀書(shū)促進(jìn)成長(zhǎng)，成長(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū)，這是我個(gè)人的理解，讀書(shū)會(huì)使思想的源泉永不干枯。
讀書(shū)的目的是豐富知識(shí)，開(kāi)闊視野，助推工作，提升自身文化素養(yǎng)。總結(jié)我的讀書(shū)經(jīng)歷，有四次起伏變化：第一階段是學(xué)生時(shí)代僅為學(xué)習(xí)成績(jī)而讀書(shū)，我稱(chēng)為被動(dòng)讀書(shū)；第二階段是有了興趣愛(ài)好僅為提高特長(zhǎng)而讀書(shū)，我稱(chēng)為局限讀書(shū)；第三階段是在工作崗位上僅為干好本職而讀書(shū)，我稱(chēng)為狹隘讀書(shū)；第四階段就是現(xiàn)在的情況，讀書(shū)范疇廣了，但讀書(shū)量太少，我稱(chēng)為平常讀書(shū)。和大多數(shù)人一樣，總是找借口說(shuō)工作忙而貽誤讀書(shū)，這不是能站住腳的理由，而是自身做事的毅力不夠，沒(méi)有養(yǎng)成堅(jiān)持每天讀書(shū)的良好習(xí)慣。這就是對(duì)自己的自我批評(píng)吧。我算不上一個(gè)“地道”的讀書(shū)人，沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)可談，就和大家在一起談一些個(gè)人的觀點(diǎn)。我個(gè)人對(duì)“讀好書(shū)”的見(jiàn)解可以概括為12個(gè)字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。
一、精讀。精讀的一個(gè)方面是精選。世上的書(shū)籍?dāng)?shù)以?xún)|計(jì)，要讀的書(shū)難計(jì)其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會(huì)選擇，根據(jù)自己的喜好和需要，精心選擇幾本好書(shū)，不要見(jiàn)書(shū)就買(mǎi)。托爾斯泰有句名言“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙”，趙樹(shù)理也說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，沙里淘金”，說(shuō)的就是選好書(shū)、讀好書(shū)的道理。另一方面是把書(shū)讀到真懂。一本好書(shū)，讀一遍兩遍是不行的，要反復(fù)的去讀，每讀一遍都會(huì)有不
同的收獲。多少專(zhuān)家研究《紅樓夢(mèng)》，還成立了專(zhuān)門(mén)的紅學(xué)研究會(huì)，現(xiàn)在還在研究她，就是這個(gè)道理。讀書(shū)不能只求一只半解，要完全理解，盡可能全部消化，這才叫讀書(shū)，叫精讀。
二、常讀。書(shū)要常讀，養(yǎng)成習(xí)慣。要養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣很難，但只要堅(jiān)持去做，把一件事重復(fù)去做，這種重復(fù)就會(huì)成為一種習(xí)慣。對(duì)堅(jiān)持每天讀書(shū)，不要說(shuō)需要多久，只要能堅(jiān)持1個(gè)月，這種意識(shí)自然會(huì)成為習(xí)慣，這就叫習(xí)慣成自然。我認(rèn)為，我們青年干部要把讀書(shū)當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣，讓讀書(shū)成為每天必不可少的生活內(nèi)容，我稱(chēng)之為常讀。
三、筆讀。就是要借助手中的筆輔助讀書(shū)。有一句耳熟能詳?shù)闹V語(yǔ)叫“好記性不如爛筆頭”，通常理解為作讀書(shū)筆記，我還理解為寫(xiě)心得體會(huì)、讀后感、隨筆等。我認(rèn)為，讀書(shū)是吸收，寫(xiě)作是消化，我在第一次執(zhí)筆寫(xiě)公文、起草大會(huì)講話(huà)時(shí)，總覺(jué)得沒(méi)有東西可寫(xiě)，要么寫(xiě)的內(nèi)容干巴巴，平鋪直敘，意識(shí)到自己的`閱讀量太少，腦子里記下的東西太少，如果之前刻意去多讀書(shū)，把好的語(yǔ)句、好的典故摘記筆下，并堅(jiān)持多寫(xiě)一些讀書(shū)心得，不怕寫(xiě)不好，只要堅(jiān)持，久而久之，這些東西也就會(huì)留在腦海，動(dòng)筆寫(xiě)文章時(shí)也不會(huì)是這樣，就會(huì)自然見(jiàn)于筆下了。這便是勤動(dòng)手的好處，我叫做筆讀。
四、心讀。讀書(shū)要專(zhuān)心，更要用心。書(shū)中自有黃金屋，用心去讀，才能真正讀懂書(shū)，朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說(shuō)，“讀書(shū)有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急。”
五、鑒讀。讀書(shū)也是生活的一面鏡子，通過(guò)讀書(shū)梳理自己的頭腦，豐富文化底蘊(yùn)，提升道德素養(yǎng)，把一些好的方面作為航標(biāo)，把比如從物傳記方面的反面東西作為成長(zhǎng)的警鐘，這就
叫做鑒讀，有借鑒、有鑒別的吸收書(shū)中的文化，持揚(yáng)棄的讀書(shū)觀。
六、多讀。“從精出發(fā)，博覽群書(shū)。”身邊的人和事是書(shū)，工作是書(shū)，生活是書(shū)，只要肯讀書(shū)，書(shū)中自有黃金屋。
以上是我讀書(shū)的大概狀況和自己對(duì)讀好書(shū)的一點(diǎn)見(jiàn)解，但自己卻做的不好。在今后，應(yīng)該認(rèn)真體會(huì)并嘗試陶行知先生的“讀書(shū)十訣”（序、勤、恒、博、問(wèn)、禮、習(xí)、專(zhuān)、思、創(chuàng)），弘揚(yáng)“讀書(shū)三余”（冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余）的精神，堅(jiān)持讀書(shū)，讓讀書(shū)伴隨成長(zhǎng)。
個(gè)人讀書(shū)心得4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好! 今天我演講的題目是《書(shū)香溢校園，師生共成長(zhǎng)》
20xx年，我懷揣著一顆赤誠(chéng)之心，踏上了教師這個(gè)神圣的工作崗位。在這個(gè)全新的環(huán)境里,我深深地感受到老師們身上那種獨(dú)有的氣質(zhì)!你們的熱情,讓我感受到了家的溫馨;你們的奉獻(xiàn),讓我感受到了教育者的偉大;你們的敬業(yè),讓我有了一股向上的沖勁!與此同時(shí)，我更有一種壓力。我常常思考：我該怎樣做才能成為一名合格的人民教師？
有人說(shuō)，教師是辛勤的園丁，培育著祖國(guó)的花朵；也有人說(shuō)，教師是春蠶，吐絲不盡辛勞至死；還有人說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說(shuō)，教師是蠟燭，燃燒著自己，照亮了別人。我說(shuō)都不是！教師就是教師，是一個(gè)永遠(yuǎn)與學(xué)生一起學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)的人。“吾生有涯，而知也無(wú)涯”。教師的特質(zhì)決定了我們只有通過(guò)讀書(shū)，不斷地給自己 “充電”，才能擁有源源不斷的“活水”，才能給自己和學(xué)生的雙重成長(zhǎng)以堅(jiān)實(shí)的保證。
剛來(lái)學(xué)校不久，一次評(píng)課李校長(zhǎng)就語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我：要成為一名教學(xué)名師，一定要三多，多看書(shū)、多思考、多鉆研。獲得成長(zhǎng)的途徑只有不斷學(xué)習(xí)，多去汲取書(shū)籍的營(yíng)養(yǎng)，這樣才能迅速成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)的方式，可以是自我磨礪；可以借鑒優(yōu)秀老師的經(jīng)驗(yàn)
和方法。學(xué)習(xí)的方式，更不能忽略讀書(shū)。讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。 讀書(shū)，讓我漸漸體會(huì)到了為師之道，帶給我成長(zhǎng)的喜悅！
讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到，要做一個(gè)有激情的人。生活需要激情，教學(xué)更需要激情。惟有對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生滿(mǎn)懷熱愛(ài)，才能保持一貫的激情，才能讓自己的課堂充滿(mǎn)生機(jī)和活力。
讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到，要做一個(gè)有思想的人。教師要教好書(shū)，就要善于思考。全國(guó)特級(jí)教師竇桂梅老師說(shuō)：“教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，將文化積淀為人格”。教師有博大的思想境界，才有可能培育出有益于國(guó)家民族的人才。
書(shū)是無(wú)垠的大海，它的.浩瀚永遠(yuǎn)映襯著我的渺小；書(shū)是智慧的使者，它的厚重永遠(yuǎn)警醒著我的單薄。書(shū)滋潤(rùn)了我干涸的心田，引領(lǐng)我告別了初為人師的青澀，走向教育的成熟；書(shū)充盈著教師的生命，激勵(lì)著我不斷地開(kāi)拓創(chuàng)新。
讀書(shū)就是在理想的天地里播種著希望，放飛著夢(mèng)想。老師們，同學(xué)們，讓讀書(shū)成為一種生活的習(xí)慣吧！讓讀書(shū)成為一種生命的需求吧！讓迷人的書(shū)香飄溢在我們的校園吧！因?yàn)樽钍菚?shū)香能致遠(yuǎn)，師生成長(zhǎng)譜新篇！
個(gè)人讀書(shū)心得5
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰，也是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩。有評(píng)論家說(shuō)，幾千年中國(guó)文學(xué)史，假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》，它的光輝也足以照亮古今中外。
《紅樓夢(mèng)》的背景是四大家族的榮辱興衰，線索是寶玉黛玉的凄美愛(ài)情。更深層次的是榮國(guó)府和寧國(guó)府由盛到衰的過(guò)程和封建社會(huì)的人情世態(tài)以及激烈的矛盾。《紅樓夢(mèng)》不完整，所以許多人覺(jué)得這是一本愛(ài)情小說(shuō)，但其實(shí)它的格局高的多，不僅是凄美的愛(ài)情，更是幻想的破滅，社會(huì)的衰敗。
因?yàn)樽髡卟苎┣塾H身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，作者寫(xiě)下這本書(shū)的本質(zhì)是美好的事物在無(wú)奈之下只能走向破滅衰敗的結(jié)局。
許多人讀完《紅樓夢(mèng)》后，都會(huì)因?yàn)閷氂聍煊竦钠嗝缾?ài)情故事而嘆惋，但給我印象最深的卻是劉姥姥。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物，但她卻成為家喻戶(hù)曉的人物。其實(shí)在我看來(lái)劉姥姥不過(guò)是一個(gè)樸實(shí)的老農(nóng)婦，只是為了生計(jì)，她必須圓滑處世。通過(guò)劉姥姥的眼睛，我深刻的明白了杜甫所說(shuō)的“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”是為何意。
劉姥姥看見(jiàn)了大觀園的繁榮，也看見(jiàn)了大觀園里人們的麻木和無(wú)趣。
姹紫嫣紅的大觀園，好像遠(yuǎn)離了世俗，但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演，瀟湘館內(nèi)吟誦《葬花吟》的`黛玉報(bào)了前世的恩，懷著遺憾離去，寶釵與寶玉的愛(ài)情也終究沒(méi)有結(jié)果，只能空恨無(wú)緣。
豐滿(mǎn)的理想與骨感的現(xiàn)實(shí)有著戲劇化的沖突，對(duì)比之鮮明讓我在合上書(shū)本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿(mǎn)腹惆悵，唯有掬一把熱淚。?
夢(mèng)回紅樓萬(wàn)聲嘆息。轉(zhuǎn)而帶入作者，更是叫我發(fā)出"滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚"的感嘆。
悲哉悲哉，惜哉惜哉，嘆哉嘆哉。
個(gè)人讀書(shū)心得6
書(shū)，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書(shū)，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我活力。讀完書(shū)，帶給我更多的思考：
教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí)，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
對(duì)有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，所以教師要做的是不僅僅要了解起學(xué)科課程，并且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生，因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的本事絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí)，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自我所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博，但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘，條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù)：激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、研究學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果，以及復(fù)習(xí)相關(guān)資料等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說(shuō)：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水。”而這桶水永遠(yuǎn)都裝滿(mǎn)鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅教師，記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇教師在平時(shí)工作之余很多閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍，并做好讀書(shū)筆記，幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中，自身修養(yǎng)日益提高，才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎“得天下英才而教之，其樂(lè)無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之，樂(lè)在其中。”我們青年教師是二十一世紀(jì)教壇的主力，繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的`規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，才會(huì)無(wú)愧于自我的一生。
我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí)，在知識(shí)爆炸的今日，我們要掌握的東西太多了，如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等等。樂(lè)在學(xué)中，樂(lè)在超越自我之中。
個(gè)人讀書(shū)心得7
我常常很困惑：幸福是什么？幸福在哪里呢？因?yàn)槔Щ螅晕页蔀榱俗穼つ軌驇?lái)幸福的青鳥(niǎo)的人。
哦，還記得那個(gè)冗長(zhǎng)的夢(mèng)，天啊，在夢(mèng)里我看見(jiàn)了一位穿著朱紅色短褲，天藍(lán)色短上裝，白色長(zhǎng)襪，黃褐色皮鞋的小人。“對(duì)，沒(méi)錯(cuò)他就是蒂蒂兒，那個(gè)追尋青鳥(niǎo)的孩子，旁邊那位類(lèi)似小紅帽衣著的一定是米蒂兒，蒂蒂兒的妹妹。”我興奮地跑過(guò)去想跟他們打招呼，擁抱，親昵。但我卻發(fā)現(xiàn)他們根本看不見(jiàn)我，我猜是我們相隔的年代太久遠(yuǎn)吧。心里好失落，但沒(méi)關(guān)系，只要能跟他們找到能夠帶來(lái)幸福的青鳥(niǎo)就可以了。
跟著他們的腳步，我們來(lái)到了一座大殿式的建筑前，由高大的大理石柱圍繞而成，建筑的風(fēng)格，酷似文藝復(fù)興時(shí)期威尼斯或弗朗德勒奢華的，看上去很令人舒服的樣式。“如果沒(méi)記錯(cuò)，這就是書(shū)中描繪的幸福園吧。”我邊打量著周?chē)囊磺羞吽妓髦４蟮顑?nèi)的布置就如同書(shū)中描繪的那樣奢侈，華貴。“啊哦，那不是世間最肥胖的幸福嗎？嘿！這絕對(duì)不是我要找的幸福，我討厭這群雖身穿綾羅綢緞，滿(mǎn)頭是金銀珠寶，卻肥胖的出奇，身體滾圓的家伙，討厭你們。我可知道你們會(huì)原形畢露，最終逃到痛苦那里去，你們將會(huì)被永遠(yuǎn)扣押在那里。這樣世間就再也沒(méi)有最肥胖的幸福，虛榮心滿(mǎn)足的幸福，不渴還喝的幸福，不餓還吃的幸福，一無(wú)所知的幸福，什么都不懂的幸福……”“哦，太多了，垃圾般的'幸福。看！他們逃了，我瞠目結(jié)舌了……”
“啊！他們逃走后，眼前出現(xiàn)了一片花園，多美的花園！多美的花園啊！終于要見(jiàn)到真正的幸福了。”突然，花園里出現(xiàn)了許多仙女，她們貌美如花，衣著就像清晨的玫瑰，像溪水嫣笑，像拂曉的碧空，像琥珀露珠……我很奇怪這些又是什么幸福呢？聽(tīng)他們的對(duì)話(huà)，我明白了。
仙女：你好，蒂蒂兒。
蒂蒂兒：你認(rèn)識(shí)我，可我不認(rèn)識(shí)你，你是誰(shuí)呀！
仙女：你認(rèn)不出我來(lái)啦？……我敢打賭，在這里的你一個(gè)也認(rèn)不出來(lái)吧？
蒂蒂兒：《尷尬的）是呀，不認(rèn)識(shí)呀……我想不起來(lái)見(jiàn)過(guò)你們了……
仙女：你聽(tīng)見(jiàn)啦？我早就知道嘛！他從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)我們！（幸福們哄堂大笑）可是我的小蒂蒂兒，你是認(rèn)得我們的呀！我們一直在你的旁邊！我們吃飯，喝水，睡覺(jué)，喘氣兒，過(guò)日子，全和你在一起呀！……
蒂蒂兒：對(duì)，對(duì)，說(shuō)的完全對(duì)，我知道，我想起來(lái)了……不過(guò)，我想問(wèn)問(wèn)，應(yīng)該怎么稱(chēng)呼你們呢……
仙女：我看的出來(lái)，你還是什么也不知道。我是你家庭幸福的領(lǐng)隊(duì)，其他這些，全是住在你家里的幸福。
蒂蒂兒：我家里有幸福嗎？
家庭幸福領(lǐng)隊(duì)：真是無(wú)知的孩子。
哦，原來(lái)人類(lèi)都是一樣的，其實(shí)幸福并不難尋找，他就住在我們的家里邊。然而，大多數(shù)人從生到死，卻始終沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)幸福。許多人包括我在內(nèi)苦苦地追尋幸福，但幸福究竟是什么？我們有認(rèn)真思考過(guò)嗎？
在《青鳥(niǎo)》中我明白幸福首先有我們的侍從，身體健康幸福，她的長(zhǎng)相并不是最漂亮的，但卻是最認(rèn)真的，還有新鮮空氣幸福，她是透明的，還有愛(ài)戴父母幸福，但是人們卻從來(lái)不看她，還有出太陽(yáng)時(shí)的幸福，下雨幸福，最最重要的，我一直以來(lái)都擁有的就是思想純潔幸福。對(duì)了，還有那些個(gè)無(wú)限歡樂(lè)，她們也一直常伴我左右，這些歡樂(lè)有公正是歡樂(lè)，善良是歡樂(lè)，完成工作是歡樂(lè)，思想是歡樂(lè)……
“哎呦，瞧瞧我是個(gè)多么幸運(yùn)，多么富有的孩子，原來(lái)我擁有這么多幸福。”
“咦，又新來(lái)了一位，她是那里最純潔的歡樂(lè)，最大的幸福—————母愛(ài)”在這里的母親凡是喜愛(ài)自己孩子的，全都是富有的，沒(méi)有窮苦的，沒(méi)有丑的，沒(méi)有老的……她們衣著漂亮，因?yàn)槿际怯煤⒆觽兊挠H吻，眼神和柔情做的，當(dāng)她們神情悲傷的時(shí)候，只要得到孩子們的吻和愛(ài)語(yǔ)，就不在悲傷，眼淚也會(huì)變成星星。可想想自己曾幾何時(shí)給過(guò)母親一個(gè)吻，一句安慰的話(huà)語(yǔ)？此時(shí)我知道有一種幸福叫母愛(ài)。
一束陽(yáng)光透過(guò)窗欞照射進(jìn)來(lái)，喚醒了酣睡的我，夢(mèng)醒了，我沒(méi)有追尋到青鳥(niǎo)，可能青鳥(niǎo)飛走了，但幸福留下來(lái)了，我想我會(huì)將幸福牢牢地握在手中，從此我不在追尋幸福，幸福也不會(huì)再流浪。
個(gè)人讀書(shū)心得8
歌德曾經(jīng)說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一位品德高尚的人談話(huà)”。
的確，書(shū)就像指向標(biāo)，指引我們前進(jìn)的道路。初次接觸這本書(shū)，是源于女兒班主任老師和我溝通孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的事情，老師便推薦這本書(shū)給我閱讀。《正面管教》由美國(guó)簡(jiǎn).尼爾森編著。它讓數(shù)百萬(wàn)孩子、父母和老師受益終生的經(jīng)典之作。《正面管教》已成為管教孩子的黃金準(zhǔn)則，即是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。父母要在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、合作以及責(zé)任感，并學(xué)會(huì)自己解決問(wèn)題的能力。
書(shū)中還列舉了大量的家長(zhǎng)管教孩子的例子，使我開(kāi)始反思自己對(duì)兩個(gè)孩子的管教方式。作為父母的我們，經(jīng)常會(huì)因?yàn)楹⒆佣啻畏竿瑯拥腻e(cuò)誤而生氣、發(fā)火。然后給予更多的說(shuō)教、苛責(zé)、呵斥，而不是讓他們從自己的錯(cuò)誤中體驗(yàn)后果。讀完這本書(shū)后，我認(rèn)為正面管教主要是以下三個(gè)方面來(lái)做。
第一、父母的行動(dòng)大于說(shuō)教。
父母首先得弄明白，哪些該做，哪些不該做。應(yīng)該做的事情又該怎么去做？而不是絮絮叨叨地說(shuō)一通。也就是，“說(shuō)1000遍還不如做一遍”的道理。其實(shí)嘮叨、催促、是非常無(wú)力感的，往往消耗家長(zhǎng)自身的.耐性。父母要用正確得當(dāng)?shù)男袨槿ビ绊懞⒆樱㈤L(zhǎng)期堅(jiān)持不懈。
第二、培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的能力。
書(shū)中提到讓孩子參與到家庭活動(dòng)中來(lái)，并同父母一起制定家庭事務(wù)的規(guī)則。這是一個(gè)非常好的方法。這可以讓孩子發(fā)現(xiàn)家庭生活中的問(wèn)題，并執(zhí)行規(guī)則、以及解決問(wèn)題，以此激發(fā)孩子參與其中發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤后果。
德雷克斯說(shuō)：“孩子們需要鼓勵(lì)，正如植物需要水，沒(méi)有鼓勵(lì)，他們就無(wú)法生存。”鼓勵(lì)，會(huì)讓孩子覺(jué)得父母是認(rèn)可他們的，然后再幫助孩子體驗(yàn)到歸宿感和價(jià)值感。
第三、和善而堅(jiān)定
和善就是要父母以尊重的態(tài)度，讓孩子感受到父母的理解，且體會(huì)到父母是接受他們的感受。堅(jiān)定的意義在于父母對(duì)原則、規(guī)則的堅(jiān)持。
通過(guò)這本書(shū)，我了解到與孩子的相處過(guò)程中，應(yīng)該要找到行之有效的方法管教孩子，并且建立良好的溝通、合作的親子關(guān)系。我要去踐行《正面管教》的方法管教孩子，讓孩子在更自信環(huán)境中健康成長(zhǎng)。
今年暑假，有幸拜讀了[美]簡(jiǎn)·尼爾森著的《正面管教》，對(duì)我的班級(jí)管理工作幫了不少忙，加上前幾天學(xué)校發(fā)放《班主任》中的《“贏了”學(xué)生，“輸了”教育》中也提到了《正面管教》一書(shū)，由此我決定寫(xiě)些東西來(lái)梳理一下這本書(shū)對(duì)我的改變。
記得《孩子，把你的手給我》這樣說(shuō)：我們不但要有一顆愛(ài)孩子的心，更要懂得如何去愛(ài)孩子。就好比我是一名外科醫(yī)生，拿著手術(shù)刀，誠(chéng)懇地告訴我的病人：“我非常愿意幫助您，盡管我沒(méi)到什么技術(shù)，但是我充滿(mǎn)愛(ài)心!來(lái)吧，請(qǐng)相信我!”如果您是這位病人，您一定神色大變，從手術(shù)臺(tái)上跳下來(lái)就逃走了。其實(shí)做教師，包括做媽媽也是這樣，我們不僅有愛(ài)，更要懂得愛(ài)的技巧來(lái)正面地愛(ài)我們的孩子們，不過(guò)它最觸動(dòng)人心的地方，是它令人信服地講解了家長(zhǎng)和老師為什么“必須這么做”的深層蘊(yùn)涵。以及如何正確解讀孩子(也包括我們自己)的錯(cuò)誤行為背后的信息，該怎樣采取最有效的應(yīng)對(duì)方法，理解得越深刻，就會(huì)做得越自然，越“本能”，越徹底。這也在告訴我在班級(jí)管理中要找到支點(diǎn)。阿基米德曾說(shuō)：給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動(dòng)整個(gè)地球，我想這個(gè)支點(diǎn)也可以撬動(dòng)班級(jí)里問(wèn)題學(xué)生的壞習(xí)慣。
多少年來(lái)，我也在苦心尋找這個(gè)支點(diǎn)，終于在《正面管教》中我找到了，他就是健康的自尊，它是孩子培養(yǎng)出“我能行”的信息的基礎(chǔ)，若孩子們總是由別人告訴他們?nèi)プ鍪裁矗鴽](méi)有自己受尊重地參與解決問(wèn)題的體驗(yàn)，從而聯(lián)系父母希望他們擁有的技能時(shí)，他們就無(wú)法發(fā)展那些有助于感到自己能行的技能。當(dāng)我們能以尊重和尊嚴(yán)對(duì)待孩子，并教給孩子為了形成好品格而應(yīng)該掌握的有價(jià)值的人生技能時(shí)，他們就會(huì)在世界上傳播和平，這也正好與社會(huì)主義核心價(jià)值觀里的和諧不謀而合。
作為班主任，我個(gè)人的感覺(jué)是不僅要傳授孩子們知識(shí)，更重要是要給孩子們健康的自尊，培養(yǎng)孩子們健全的人格。每個(gè)班里都會(huì)有一些小魔頭，他們身上的一些不良行為，經(jīng)常會(huì)讓我們捶胸頓足，他們其中也不乏有故意和我們作對(duì)，捉弄我們的孩子，但退一萬(wàn)步講，他們是孩子，我們?yōu)槭裁匆退麄冇?jì)較、較真呢?我們能做的就是盡我們所能，在不傷害孩子自尊的前提下，幫助他們與不良行為作斗爭(zhēng)，而不是和不良行為來(lái)一起打敗我們的孩子們，有事一些簡(jiǎn)單粗暴的行為可能會(huì)起一時(shí)作用，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響來(lái)看，卻沒(méi)能幫助我們的孩子們改掉不良行為。
最后，教育不僅需要愛(ài)心，更需要機(jī)智!
個(gè)人讀書(shū)心得9
學(xué)習(xí)了于丹的《論語(yǔ)》心得使我受益匪淺。我就從作為一名普通老師的角度就于丹《論語(yǔ)》心得談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
一、心靈之道人們常說(shuō)“教師是人類(lèi)靈魂的工程師。”所以一個(gè)老師的心靈思想直接影響一批學(xué)生的思想觀念。于丹在“心靈之道”中這樣說(shuō)道：“人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來(lái)，而且要用內(nèi)心的淡定與坦然彌補(bǔ)遺憾。”因此我們?cè)谂c學(xué)生接觸的時(shí)候要先讓自己的心平靜下來(lái)。不要把自己不良的'情緒傳染給學(xué)生。平靜自己煩躁的心情，于丹是這寫(xiě)到的“當(dāng)不幸降臨了，最好的方法就是讓它盡快的過(guò)去，這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情，你才會(huì)活得更有效率，更有好心情。”
不僅我們有一個(gè)好的心態(tài)，還要把這種好的心態(tài)傳播出去教育學(xué)生在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期更加重要。要使學(xué)生明白在這個(gè)時(shí)代無(wú)論做什么都要有一個(gè)坦蕩蕩的胸懷。
二、處世之道現(xiàn)在我們生活的環(huán)境是相對(duì)獨(dú)立的，每個(gè)人都有自己的生活圈。我們?nèi)绾魏妥约褐車(chē)娜讼嗵幠兀咳绾芜m應(yīng)這樣的社會(huì)？于丹在“論語(yǔ)”心得中是這樣說(shuō)的：“無(wú)論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間也應(yīng)該保有最美的境界。”
除了有正確的交際觀點(diǎn)，我們?cè)跒槿颂幨郎线�要自我做起。在與別人交談或評(píng)價(jià)他人時(shí)要先考慮一下自己是否有資格去評(píng)價(jià)他人。所以我們?cè)跒槿颂幨郎蠎?yīng)該時(shí)時(shí)刻刻要遵循于丹“論語(yǔ)”心得中提出的“多思、多想、多聽(tīng)、多看、謹(jǐn)言、慎行”。在工作中努力做到少說(shuō)多做，做事要積極，說(shuō)話(huà)要謹(jǐn)慎。在遇到問(wèn)題和處理問(wèn)題時(shí)說(shuō)話(huà)要用腦子，做事要考慮后果。用這種“不在其位，不謀其政”的處世心態(tài)要約束自己要求自己。并貫穿到教學(xué)中去，使學(xué)生能從自己的觀念中提前適應(yīng)社會(huì)。無(wú)論以后在社會(huì)中做什么工作都能做好自己的本職工作真正做到在其位，謀其政。
三、君子之道于丹在“論語(yǔ)”心得中就孔子提出的“君子”談了自己的三點(diǎn)認(rèn)識(shí)，她認(rèn)為作為君子要具備三種境界：第一種境界是做一個(gè)善良的人，不怨天、不尤人。第二種境界是無(wú)恒產(chǎn)而有恒心。第三種境界是矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
首先是第一種境界，我認(rèn)為做一個(gè)善良的人不只是“君子”應(yīng)具有的境界。而且還是我們?yōu)槿说母荆鋈说臉?biāo)準(zhǔn)。可能我們無(wú)法做到不怨天、不尤人。但是于丹告訴我們我們的生命是有限的，不要讓我們的有限生命在苛責(zé)外在的世界中度過(guò)。另外不要只一味的抱怨外界的環(huán)境，我們自己的身上也需要這種“苛責(zé)”。
個(gè)人讀書(shū)心得10
在我的童年中，書(shū)是我知心的伙伴。書(shū)里包含著太多太多搞笑的問(wèn)題和知識(shí)，讓我去思考，去回味。這不，最近我又在和《假如給我三天光明》“交流知識(shí)”呢！
《假如給我三天光明》，這是一本關(guān)于講述盲人的奇跡故事，書(shū)里講述了一個(gè)叫海倫·凱勒的殘疾人，她在盲與聾的雙重包圍下，被莎莉文老師給予了新的期望：她讓小海倫重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，認(rèn)識(shí)英語(yǔ)單詞……最后，在莎莉文老師的`不懈努力之下，海倫最后考進(jìn)了哈佛大學(xué)，并建立了一百多家殘疾人救助中心。
海倫·凱勒，她在黑暗的世界里十分孤獨(dú)與寂寞，可是她卻沒(méi)有失望，她依然努力地學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞，依然努力地認(rèn)識(shí)這個(gè)陌生的世界，去與莎莉文老師一起脫離黑暗的枷鎖，她理解了生命的挑戰(zhàn)。最后，她以?xún)?yōu)異的成績(jī)考上了哈佛。那么，我們這些正常人呢？是不是更就應(yīng)去朝著自己的夢(mèng)想不懈地努力？是不是我們更不就應(yīng)荒廢自己的器官和生命呢？海倫·凱勒以前說(shuō)過(guò)：“好好使用你的眼睛吧，你會(huì)用它創(chuàng)造一個(gè)更輝煌的成就！”，是啊，我們就應(yīng)去利用它們，而不是白白地糟蹋。
這本書(shū)，它會(huì)使那些在困境中的人們告訴一個(gè)道理：“永不放下！”當(dāng)你感覺(jué)到陷于逆境，意志消沉?xí)r，請(qǐng)不要自暴自棄，讀讀這本書(shū)吧！它會(huì)給你處于困境中的指明前進(jìn)的方向，給你以信心的成功！
個(gè)人讀書(shū)心得11
《島上書(shū)店》是一部陽(yáng)光治愈、真摯催淚的小說(shuō)，它不僅是愛(ài)情故事，更是愛(ài)書(shū)人的故事。
在一座與世人隔絕的小島上有一座書(shū)店，書(shū)店老板名叫AJ費(fèi)克里。他不是本地人，費(fèi)里克與出生在本地的妻子相識(shí)于大學(xué)，畢業(yè)后一起回到了妻子的家鄉(xiāng)艾麗絲島，用她的一筆基金開(kāi)了這家“小島書(shū)店”。
費(fèi)克里性格古怪孤僻，對(duì)圖書(shū)的品味也很獨(dú)特，他不喜歡兒童書(shū)籍，特別是寫(xiě)到孤兒的，他也不喜歡魔幻現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，悲劇的非虛構(gòu)文學(xué)，吸血鬼故事等，他也從不會(huì)選定做假的處女作年輕人喜歡的暢銷(xiāo)書(shū)等，詩(shī)集和翻譯作品，他只喜歡文學(xué)作品，尤愛(ài)短篇。書(shū)店的收入來(lái)源主要靠夏季到島上的游客，但他又討厭游客。他跟鎮(zhèn)上的居民沒(méi)有什么交往，大家都覺(jué)得他怪怪的。要不是妻子妮可做了一些營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，可以想象單靠他書(shū)店的經(jīng)營(yíng)狀態(tài)不會(huì)有多好。
有一年，懷孕兩個(gè)月的妻子發(fā)生車(chē)禍不幸身亡，費(fèi)克里至此活在對(duì)愛(ài)妻的無(wú)盡思念中。書(shū)店雖依舊營(yíng)業(yè)，但銷(xiāo)售額卻創(chuàng)下歷史新低。屋漏偏逢連夜雨，在他一個(gè)醉酒的夜晚，書(shū)店唯一值錢(qián)的這本書(shū)被偷了。不久，有人還把一個(gè)2歲的嬰幼兒丟在了他的書(shū)店，并希望孩子能在有書(shū)的地方長(zhǎng)大。
這是費(fèi)克里艱難的一年，但也是充滿(mǎn)著奇跡的一年。原本會(huì)整天醉生夢(mèng)死的的費(fèi)克里，因?yàn)檫@個(gè)小孩額出現(xiàn)真正改變了他的余生。當(dāng)他在書(shū)店的地板上抱起向他伸出胳膊的小瑪雅時(shí)，她摟著他的脖子時(shí)，一切就開(kāi)始變化。
后來(lái)，費(fèi)克里領(lǐng)養(yǎng)了瑪雅，成為了一名父親。在別人看來(lái)，他拯救了這個(gè)孤兒，但實(shí)際上，只有知道，是瑪雅拯救了他的一生，將他從內(nèi)心的絕望中拯救了出來(lái)。他接受警長(zhǎng)蘭比亞斯的提議，給瑪雅辦了一個(gè)派對(duì)。在這個(gè)派對(duì)上，他內(nèi)心生出一種久違的愉悅感，他想大笑，想一拳砸在墻上，他感覺(jué)到自己對(duì)這個(gè)小女孩的愛(ài)。一個(gè)人一旦去在乎一件事，就發(fā)一切都開(kāi)始在乎起來(lái)。瑪雅一點(diǎn)點(diǎn)融化了費(fèi)克里如孤獨(dú)的內(nèi)心，他變得更加溫和，臉上的笑容也逐漸多了起來(lái)，對(duì)女兒的愛(ài)一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)張了他的人生版圖，瑪雅成為了連接他和小姨子伊斯梅、警長(zhǎng)蘭比亞斯、出版社業(yè)務(wù)員阿米莉婭、小鎮(zhèn)上的居民之間的紐帶，將他的生命與許許多多其他的人串聯(lián)起來(lái)。瑪雅徹底轉(zhuǎn)變了他的人生。他不再只是個(gè)沉浸于自己的書(shū)籍中得孤獨(dú)者，他成為一個(gè)愿意與人分享生活，分享閱讀感受的小島書(shū)店老板。
我們因?yàn)閻?ài)一個(gè)人而愛(ài)上世界上的其他人事物。這就是愛(ài)的能量和魔力。愛(ài)，豐富和改變著我們的生活，讓我們的生命變得更加豐富多彩。愛(ài)會(huì)帶來(lái)一股在愛(ài)中動(dòng)力，讓我們不斷獲得成長(zhǎng)和勇氣，度過(guò)人生的困境和憂(yōu)傷，甚至戰(zhàn)勝死亡的恐懼。所以，我們?cè)谏钪锌梢钥吹侥切┮驉?ài)改變的人。處在人生低谷，陷入深淵的人因?yàn)榭吹綈?ài)的光亮而得以振作和重生；軟弱依賴(lài)他人之人因?yàn)閻?ài)而變堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立起來(lái)；自私又逃避責(zé)任的人因?yàn)閻?ài)而學(xué)會(huì)付出和承擔(dān)……這就是愛(ài)的魔幻又現(xiàn)實(shí)的力量。
這本書(shū)讓我看到愛(ài)與被愛(ài)，付出與接受在我們生命中占據(jù)著多么重要的位置，也讓我看到無(wú)人為孤島，人們是如何通過(guò)愛(ài)相互關(guān)聯(lián)的。它能拯救陷于孤獨(dú)絕境中的我們，它能讓我們感受到存在本身的美好，它也許也是我們活著的意義之一。
島上書(shū)店個(gè)人讀書(shū)心得9
話(huà)說(shuō)上周接了個(gè)廣告，一共修改了10遍左右，因?yàn)樯婕帮L(fēng)控問(wèn)題，果真，從前只看到別人的人前風(fēng)光，卻沒(méi)看到人后辛酸。由于現(xiàn)在規(guī)定一人最多只能開(kāi)3個(gè)賬戶(hù)，今天的第3個(gè)戶(hù)也按閱讀原文開(kāi)了，感覺(jué)還不錯(cuò)，因?yàn)橛?張理財(cái)券，很快就用了其中之一。
另外，既然接了廣告，額外寫(xiě)篇美文，希望除了給伙伴們實(shí)惠外，還能提供給大家美好的感觀享受。《島上書(shū)店》雖說(shuō)是20__年出版的，然而我此前沒(méi)有看過(guò)，當(dāng)然對(duì)那一句：沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島，倒是聽(tīng)過(guò)，且深有體會(huì)，并且，拿到書(shū)看到封面的那一句：每個(gè)人的生命里，都有最艱難的那一年，將人生變得美好而遼闊，實(shí)在太有感觸了！于是，中午，我一目十行地看完了。
怎么說(shuō)呢？外國(guó)人的`小說(shuō)，中國(guó)人翻譯過(guò)來(lái)，終究和中文有點(diǎn)不太一樣，有點(diǎn)晦澀，如果不是出于對(duì)那些話(huà)的深切體會(huì)，我想我不可能那么快看完，但看完后，卻讓我對(duì)它更有共鳴了，不愧為暢銷(xiāo)書(shū)啊，晚上回到家，我還在燈下細(xì)細(xì)地又翻閱了一回。
一、我們?cè)诙畾q有共鳴的東西到了四十歲的時(shí)候不一定能產(chǎn)生共鳴，反之亦然，書(shū)本如此，生活亦如此。
書(shū)中說(shuō)的是主人公A。J。費(fèi)克里開(kāi)始很悲情，人近中年，生活各種不如意，愛(ài)人去世，連手中值錢(qián)的書(shū)都被偷走了（被誰(shuí)偷走的？這是一個(gè)懸念），同時(shí)還撿到一個(gè)被遺棄的嬰兒，他不得不收養(yǎng)，在這收養(yǎng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)愛(ài)，付出愛(ài)，并且也找到了自己的愛(ài)人阿米莉婭（起初出于對(duì)人生的不如意，還各種不喜歡，過(guò)后才頓悟），可惜最后他還是因病去世了。
至于另一條線，他的妻姐伊斯梅和其先生丹尼爾、警長(zhǎng)蘭比亞斯之間（我也留個(gè)懸念，大家有興趣可以自行去看書(shū)，我只能說(shuō)，書(shū)就是被伊斯梅偷走的）。
藝術(shù)從來(lái)就不是批判或說(shuō)教，相反，它讓我們思考或反省，而懸念，卻是意料之中的事情了，正如書(shū)中這段話(huà)：我們?cè)诙畾q有共鳴的東西到了四十歲的時(shí)候不一定能產(chǎn)生共鳴，反之亦然，書(shū)本如此，生活亦如此。
二、因?yàn)閺男牡缀ε伦约翰恢档帽粣?ài)，我們獨(dú)來(lái)獨(dú)往，然而就是因?yàn)楠?dú)來(lái)獨(dú)往，才讓我們以為自己不值得被愛(ài)。有一天，你不知道是什么時(shí)候，你會(huì)驅(qū)車(chē)上路。有一天，你不知道是什么時(shí)候，你會(huì)遇到他（她）。你會(huì)被愛(ài)，因?yàn)槟憬裆谝淮握嬲辉俟聠巍Ｄ銜?huì)選擇不再孤單下去。
這段話(huà)深深地打動(dòng)了我，年輕的時(shí)候啊，這種感覺(jué)真是如出一轍呢，我們害怕，我們獨(dú)來(lái)獨(dú)往，結(jié)果更加深了這種害怕，直到有一天，我們找到真正的愛(ài)人，一起驅(qū)車(chē)上路，路上風(fēng)光無(wú)限，你的微笑，你的眉眼，如此生動(dòng)，不會(huì)騙人，不會(huì)言不由衷。
三、人生美好而遼闊
關(guān)于人生，一千個(gè)人有一千個(gè)答案，因?yàn)槿松煌H遇不一，但沒(méi)有人的人生是一帆風(fēng)順的，這句話(huà)應(yīng)該對(duì)誰(shuí)都是真理，你的高光時(shí)刻在哪里？你的困難時(shí)分在哪里？最難熬的日子過(guò)去了嗎？……
我想這本書(shū)之所以成為暢銷(xiāo)書(shū)籍，應(yīng)該是每個(gè)人都可能會(huì)從中找到自己的一些影子，大海，潮來(lái)潮往，每天都有漲潮和退潮，但不影響它的遼闊無(wú)邊，廣袤無(wú)垠，人生同樣如此，熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，才是正道，無(wú)論是誰(shuí)，總有一天，都會(huì)站上生命之巔，擁有自己的榮光。
這本書(shū)的開(kāi)頭是頹廢的，過(guò)后卻一直令人感到溫暖，就像孟秋和煦的陽(yáng)光照耀著臉頰，秋風(fēng)吹拂著長(zhǎng)發(fā)，面前的大海泛著粼粼波光，更像夜晚就著橘黃色的燈光，細(xì)聽(tīng)夜曲，靜等歸人，書(shū)香雅韻，韻味悠長(zhǎng)。
沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島，我們到最后，都將成為一部人生作品集，往日的劇情，余下的光陰，如何演繹，并且在最后，如何來(lái)一場(chǎng)令所有人都深深銘記的完美謝幕。親愛(ài)的你，準(zhǔn)備好了嗎？
個(gè)人讀書(shū)心得12
談之哲學(xué)，大家可能覺(jué)得這是一個(gè)極其深?yuàn)W的問(wèn)題，說(shuō)實(shí)話(huà)，在看這本書(shū)前，我也有這樣的感受，這種心理迫使我不得不翻開(kāi)這本書(shū)，去探究它其中的奧秘。看完之后，有一種無(wú)法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只小螞蟻，也感到自我仿佛不是身在其世界，而是感到我們正在用心與世界應(yīng)對(duì)面的交流。
這本書(shū)的作者是喬斯坦·賈德，以《蘇菲的世界》一書(shū)，奠定全球十大作家地位，他的書(shū)還有很多，我也很喜歡，《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。
這本書(shū)講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過(guò)著與常人一樣平淡與普通的生活，一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個(gè)十四歲少女的內(nèi)心。“你是誰(shuí)”“世界從哪來(lái)”一些看似普通的問(wèn)題，卻讓蘇菲大傷腦筋，在一位神秘的導(dǎo)師的指引下，蘇菲開(kāi)始學(xué)會(huì)思索，她運(yùn)用少女先天的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)，然而，事實(shí)真相比她所想的更怪異、更離奇……
剛買(mǎi)這個(gè)書(shū)的時(shí)候，我的興趣并非很大，隨手翻了幾頁(yè)，可是沒(méi)想到一下子就看上癮了。這本書(shū)不與其他的小說(shuō)一樣，也只因單純的故事情節(jié)吸引著我們，更是對(duì)哲學(xué)以美的享受，一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，使我受益匪淺。我們生活的這個(gè)世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體進(jìn)取其龐大，所以這場(chǎng)戲法要數(shù)十億年才變得出來(lái)。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng)，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得十分安適，所以不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。
我在讀這本書(shū)時(shí)，在講得哲學(xué)知識(shí)的時(shí)候，我仿佛與蘇菲一起到了那個(gè)年代，如同身臨其境，趣味而又神秘的哲學(xué)知識(shí)。在世界的身旁我是如此之小，可是，我雖然小，可我對(duì)這個(gè)世界有濃厚的興趣，我會(huì)成為那個(gè)魔術(shù)師，站在世界的上方去看世界。去探索哲學(xué)，研究哲學(xué)吧，他會(huì)使你有非同凡響的.感受。
蘇菲那種善于思考，進(jìn)取探索的精神，遇到任何困難她都不退縮，永遠(yuǎn)心中都存有一個(gè)“為什么”，而我就沒(méi)有那種精神，遇到困難的時(shí)候就想算了吧，別人也沒(méi)有做到，我沒(méi)有必要去做，可蘇菲并不這樣想，只要遇到困難就必須會(huì)去想怎樣解決，而不是放棄，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)蘇菲的那種精神，多觀察、多思考、多問(wèn)一個(gè)為什么，你就會(huì)與蘇菲一樣優(yōu)秀！
《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢(mèng)的世界，他將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。充滿(mǎn)智慧的我們應(yīng)當(dāng)多當(dāng)那個(gè)魔術(shù)師，去挖掘世界那個(gè)你不明白的地方。
個(gè)人讀書(shū)心得13
前幾天看完了《悲慘世界》這本書(shū)。書(shū)中的主角冉阿讓?zhuān)K于變成了一個(gè)非常善良的人。這本書(shū)讓我感到非常震驚。
悲慘世界寫(xiě)道，苦役犯冉阿讓被莫里哀神父救下，成了一個(gè)非常善良誠(chéng)實(shí)的富翁，當(dāng)上了市長(zhǎng)。他當(dāng)市長(zhǎng)時(shí)，為了防止查馬迪受委屈，不惜上法庭承認(rèn)自己是苦役犯冉阿讓?zhuān)俅伪魂P(guān)進(jìn)監(jiān)獄。然后冉阿讓逃走了，他收養(yǎng)了可憐的珂賽特來(lái)代替芳汀。后來(lái)，他和珂賽特不得不躲在尼姑庵里，以躲避偵探沙威的追捕。珂賽特在尼姑庵里上寄宿學(xué)校，他們經(jīng)歷了種種磨難。最后，冉阿讓給了珂賽特60萬(wàn)法郎。這是他以前賺的所有錢(qián)，但他只留了500法郎過(guò)日子。珂賽特結(jié)婚那天，冉阿讓告訴珂賽特的男朋友馬呂斯，他曾是一個(gè)囚犯。馬呂斯很吃驚，但不知所措。后來(lái)，馬呂斯得知冉阿讓在戰(zhàn)場(chǎng)上救了他，冉阿讓的形象突然在馬呂斯心中變得崇高起來(lái)。于是馬呂斯帶著珂賽特去找冉阿讓住的地方，想帶他到自己家里養(yǎng)老。但是這時(shí)冉阿讓的生命結(jié)束了，他在馬呂斯和珂賽特面前平靜地閉上了眼睛。
看完這本書(shū)，覺(jué)得冉阿讓真的很高尚。雖然他曾經(jīng)是個(gè)罪犯，但他后來(lái)的所作所為證明了他的崇高。因?yàn)樯窀妇攘怂窀冈?jīng)對(duì)他說(shuō)：“如果你從那個(gè)悲慘的地方出來(lái)，憎恨這個(gè)世界，那就太可憐了。如果你對(duì)別人還有慈善、愛(ài)與和平，那么你比我們?nèi)魏稳硕几哔F。”是的，如果你總是想著自己的不幸，討厭這個(gè)世界，那么你是無(wú)法挽回的.。如果你受了委屈，不開(kāi)心，但仍然有一顆愛(ài)與和平的心，幫助和溫暖別人，你會(huì)受到別人的尊重，你會(huì)比任何人都高貴。父親說(shuō)得很好！
我們也必須成為像冉阿讓和牧師這樣的高尚的人。
個(gè)人讀書(shū)心得14
在我的書(shū)柜里有這樣一本書(shū)——《綠山墻的安妮》，它常常吸引著我，因?yàn)闀?shū)中描述的美妙故事，更因?yàn)樾≈魅斯材荨?/p>
綠山墻農(nóng)舍的馬修和馬端拉兄妹本想領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩做農(nóng)活，卻接來(lái)了一個(gè)女孩安妮，她的到來(lái)使原本沉悶的綠山墻煥發(fā)出生機(jī)與活力，書(shū)中的安妮是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子，為了考上“女王學(xué)院”而不停奮斗，雖然養(yǎng)父馬修死了，但安妮沒(méi)有被困難擊垮，她依然努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想……而她那種堅(jiān)持不懈的精神更是影響著我。
一個(gè)暑假，許多哥哥姐姐們穿著溜冰鞋在廣場(chǎng)上自由自在地飛奔，我?guī)еw慕的眼光望著他們。終于有一天，我也央求著爸爸給我買(mǎi)了雙溜冰鞋教我溜冰。得到爸爸的批準(zhǔn)，我每天旁晚都在廣場(chǎng)上練習(xí)溜冰，可是又一次我不幸摔了個(gè)“狗XX”，可把我痛得，眼淚止不住流下來(lái)。我哭喪著臉對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我以后不學(xué)溜冰了，痛死了！”爸爸看著我摸摸我的小腦袋鼓勵(lì)我：“你別哭，學(xué)溜冰摔個(gè)跤什么的再正常不過(guò)的事啊，你想想《綠山墻的安妮》里面的小安妮，她多么頑強(qiáng)，你要好好向她學(xué)習(xí)！”
我聽(tīng)了爸爸的話(huà)，想了想覺(jué)得很有道理，安妮她在那么不幸的童年時(shí)代卻從沒(méi)有被哪個(gè)困難嚇倒，在面對(duì)女王學(xué)院的考試，她更是竭盡全力去獲得成功，無(wú)論結(jié)果如何。接著我把眼淚擦干，繼續(xù)練習(xí)起來(lái)，第二天我繼續(xù)練習(xí)溜冰，只不過(guò)我比平時(shí)更賣(mài)力了。日復(fù)一日，經(jīng)過(guò)自己的.不懈努力，我終于學(xué)會(huì)了溜冰，我真的很感謝親愛(ài)的爸爸，感謝綠山墻的“小安妮”。
在以后的學(xué)習(xí)和生活中我也遇到了許許多多的困難與挫折，但每次腦海中就浮現(xiàn)出那個(gè)穿著一件又短又緊又難看的土黃色絨裙，戴著一頂褪了色的棕色水手帽，兩條粗粗的紅發(fā)辮子一直拖到背后的那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的小安妮，我又瞬間鼓起了勇氣。
現(xiàn)在，我知道縱使腳下的路布滿(mǎn)荊棘，我也要堅(jiān)定勇敢地走下去，因?yàn)槲抑溃K有一天眼前會(huì)開(kāi)滿(mǎn)幸福與快樂(lè)的花朵。任何事情都不會(huì)阻攔我前進(jìn)的道路和我追求夢(mèng)想的步伐，總會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)的時(shí)候！
個(gè)人讀書(shū)心得15
最近，在網(wǎng)絡(luò)上讀到小說(shuō)《外灘情》，一下子被這小說(shuō)題目吸引住了。我花了近兩個(gè)多小時(shí)，一口氣讀完這部中篇小說(shuō)。然而，我被小說(shuō)中的女主人公胡韻霞那一片追求純真、浪漫、原始的情感深深地打動(dòng)。無(wú)奈之下，只好拿起筆寫(xiě)下一點(diǎn)感想。
一、追求純真、浪漫、原始美，這是最打動(dòng)人心的主題
男女主人公戀情故事發(fā)生于七十年代。然而，七十年代，那人人都追求純真浪漫原始美的年代。盡管物質(zhì)有些短缺，但是，生活沒(méi)有多大壓力，人們依然品味到生活幸福感。女主人公胡韻霞出生于上海干部家庭，男主人公王之之出生于海南島農(nóng)民家庭。按當(dāng)時(shí)生活條件來(lái)說(shuō)，一個(gè)在天上，一個(gè)在地下，天壤之別。而且，上海、海南路途遙遠(yuǎn)，遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水。從客觀條件來(lái)看，根本沒(méi)有戀愛(ài)的條件基礎(chǔ)。可是，她們?yōu)楹螇嬋霅?ài)河呢?因?yàn)椋齻冇泄餐砟睿非蠹冋妗⒗寺⒃济赖那楦小Ｔ谶@一共同理念支撐下，王之之費(fèi)盡力氣，把胡韻霞接入火車(chē)廂里那一刻起，在胡韻霞心底深處已產(chǎn)生起對(duì)王之之的感激之情。她看到王之之年紀(jì)小小，他還是用盡力量把自己從窗口接入車(chē)廂里。她看到王之之這種力量來(lái)自真心實(shí)意，沒(méi)有一點(diǎn)虛情假意。她感覺(jué)到王之之是一位十分誠(chéng)實(shí)信用之人。對(duì)此，她不在意農(nóng)村，不在意艱苦，不在意路途遙遠(yuǎn)，只在意其人品。對(duì)此，由于王之之具有浪漫、純真、原始美的氣質(zhì)，使胡韻霞從開(kāi)始時(shí)產(chǎn)生的一種感激之情到變?yōu)閻?ài)戀之情。
也許有人會(huì)說(shuō)，她們都年紀(jì)輕輕，不大懂事，愛(ài)戀是盲目的。你錯(cuò)了!她們并不是不懂事，并不是盲目行為，而是共同理念，使她們攜手共進(jìn)，相戀十八年之久。十八年的遙遙相戀，在作家心目中，這是多么難熬的歲月啊!
在車(chē)廂里交談中，她得知王之之出生于海南島農(nóng)民家庭，可是，她并沒(méi)有因?yàn)橥踔錾谵r(nóng)民家庭而放棄，反而對(duì)王之之更加愛(ài)戀。后來(lái)，為了支持王之之，幫助王之之解決其父親十二指腸胃潰瘍病痛問(wèn)題，在當(dāng)時(shí)商品十分緊俏短缺的情況下，她還給王之之寄去虎骨酒、鳳凰牌自行車(chē)等貴重物品。這一行為，不僅表明了胡韻霞對(duì)王之之的深厚感情，更重要的是表明了，胡韻霞對(duì)純真、浪漫、原始美的追求。
二、描寫(xiě)?yīng)毺兀@是小說(shuō)創(chuàng)作最令人滿(mǎn)意之處
在閱讀小說(shuō)過(guò)程中，放飛白鴿的情節(jié)描述，格外扣人心弦。在胡韻霞與王之之淚別江南后，返回上海。盡管上海熱鬧非凡、繁榮興旺，可是，在現(xiàn)實(shí)生活中，情感的繞困，她不時(shí)感覺(jué)到自己孤獨(dú)寂寞，無(wú)法排遣內(nèi)心的苦悶。于是，她借助每年除夕向王之之放飛白鴿，一方面抒發(fā)自己內(nèi)心郁悶心情，一方面表達(dá)對(duì)王之之的愛(ài)戀。女主人公之所以選擇放飛白鴿這一事件，表明了真正的愛(ài)情不是以形跡的遠(yuǎn)近而影響彼此的情感的。縱令遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，縱觀人貧富之差距，她們的情感是永遠(yuǎn)緊密無(wú)間的。也許是古時(shí)候王寶釧與薛平貴以白鴿傳情十八年苦等的故事，延續(xù)為現(xiàn)代胡韻霞與王之之以白鴿傳情十八年苦苦等待。
在對(duì)待情感問(wèn)題上，以放飛白鴿堅(jiān)持十八年之久，表現(xiàn)出一種超脫和理智的態(tài)度。從作品構(gòu)想方面來(lái)說(shuō)，很可能是受到魏晉曹植《贈(zèng)白馬王彪》一詩(shī)：“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。恩愛(ài)茍不虧，在遠(yuǎn)分日親。”的啟發(fā)，情調(diào)積極樂(lè)觀，給人以一種清新向上的感覺(jué)。使放飛白鴿成為作品的一條主線，意境雄闊，風(fēng)格爽朗，膾炙人口。在眾多文學(xué)作品中，把放飛白鴿作為作品主線描述很罕見(jiàn)。這也是《外灘情》最令人滿(mǎn)意之處。
三、托物言志，這是深化主題最佳體現(xiàn)
《外灘情》主要是描寫(xiě)一個(gè)十分凄美的愛(ài)情故事。作者通過(guò)描寫(xiě)男女主人公的凄美愛(ài)情故事，托物言志，吐露出現(xiàn)實(shí)生活的`弊病，對(duì)特色社會(huì)金錢(qián)愛(ài)情的鞭策。這就是該小說(shuō)創(chuàng)作的立意主題，也是《外灘情》的社會(huì)意義所在。
小說(shuō)女主人公胡韻霞出生于上海，又是干部家屬，吃穿無(wú)憂(yōu);她的戀人出生于海南農(nóng)民家庭，兩袖清風(fēng);她們門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)。可是，她并不是圖王之之的錢(qián)，而是愛(ài)王之之的人品。她追求一種純真、浪漫、原始美。然而，特色社會(huì)，在私有化影響下，金錢(qián)婚姻盛行，搞排場(chǎng)，擺闊氣，互相攀比，毒害了無(wú)數(shù)年輕人。在這種歷史條件下，作者能寫(xiě)出這樣寓意顯豁的作品，道出大多數(shù)人的壓抑心聲，進(jìn)一步深化了作品的氣勢(shì)不羈、雄奇豪放的寫(xiě)作特色。
《外灘情》主題鮮明，作品既有想象，也有夸張，富有浪漫的色彩。作者筆觸及所處，形象具體，生動(dòng)貼切，往往使人能夠睹物思人，仿佛如置身于其中，從中感受到主人公的豐滿(mǎn)形象。
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