閱讀經(jīng)典的感悟
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們時(shí)常會(huì)因不同的人和事內(nèi)心會(huì)有所觸動(dòng)，產(chǎn)生不同的想法，為了更好的記憶，我們可以把這些感悟都記錄下來(lái)。那么，感悟的文章一般都是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的閱讀經(jīng)典的感悟 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
閱讀經(jīng)典的感悟 1
有的人讀了一輩子書(shū)，心靈品質(zhì)也沒(méi)有很大的提升，攫取、執(zhí)著、傲慢的思想仍然很深重。這樣的人始終處于一種矛盾糾結(jié)狀態(tài)，兩種不同的聲音經(jīng)常同時(shí)出現(xiàn)在他的頭腦中，一種聲音要求這樣做，另一種聲音卻又強(qiáng)求那樣做。心理層面產(chǎn)生分裂，內(nèi)心自然沒(méi)有幸福感。有的人讀書(shū)不多，卻從中汲取了人生的要義，獲得了幸福的秘訣，一生受用不盡。
同樣是讀書(shū)，為什么收益不同呢？我想，原因之一就是所讀的書(shū)品質(zhì)不同。一個(gè)人的閱讀史就是他的生命成長(zhǎng)史。閱讀催生思想，思想產(chǎn)生能量。好的思想能滋養(yǎng)人的身心，讓人更有智慧和力量；而壞的思想猶如病毒，能侵蝕、毒害一個(gè)人的靈魂。所以，我認(rèn)為讀書(shū)的原則應(yīng)該是“取法乎上”。古人云：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無(wú)所得矣�！币宰x書(shū)為例來(lái)理解，就是說(shuō)，你讀世界大師的作品，能到達(dá)中等水平；讀中等水平的書(shū)呢，只能在下等水平徘徊復(fù)徘徊；但是如果讀下等水平的書(shū)，恐怕就沒(méi)有什么收獲了。經(jīng)典是先賢智慧的凝聚，我們只有從閱讀經(jīng)典開(kāi)始，才能開(kāi)啟心智，進(jìn)而邁向高等心靈。
人沒(méi)有高低貴賤之分。無(wú)論高官、平民，無(wú)論富商、窮人，作為一個(gè)獨(dú)立的人，靈魂皆為高貴，人人均應(yīng)平等。這種平等關(guān)系不僅存在于人與人之間，還存在于人與動(dòng)物、植物、微生物，甚至我們?nèi)庋劭床灰?jiàn)的空氣之間。既然萬(wàn)物是平等的，這個(gè)世界就應(yīng)該處處祥和，不應(yīng)當(dāng)有戰(zhàn)爭(zhēng)、恐慌、分裂等不和諧的因子。
宇宙浩渺無(wú)涯，地球只是宇宙中的一個(gè)點(diǎn)，而人類(lèi)只是宇宙中的一粒微塵而已。如果我們打開(kāi)心胸，不拘泥于任何學(xué)科、宗派或傳統(tǒng)，也別太在意別人的誤解或批評(píng)，放下我們長(zhǎng)久以來(lái)的錯(cuò)誤觀念，邁向高等心靈，這樣才不至于死守一隅，畫(huà)地自限，人類(lèi)之間、人類(lèi)與大自然之間才能達(dá)到和諧的境界。
假如我們把眾生的心靈境界分為一百個(gè)品質(zhì)層，就像一百層樓那樣，人類(lèi)處在其中的`第三十到三十九層之間。站在這樣的高度，跟站在八十層、一百層的高度，視野是大不相同的。所以，心靈品質(zhì)越高，胸襟越豁朗，視野越寬廣，對(duì)生命的實(shí)相、宇宙的真理了解得越深入。我們以五十層樓做一個(gè)分水嶺，這以上的稱(chēng)之為高等心靈世界，自五十層以上，隨著樓層的增加而不斷升高。現(xiàn)代社會(huì)中大多數(shù)人的心靈品質(zhì)處在五十層以下，也就是說(shuō)尚未到達(dá)中間的層次，還有很大的成長(zhǎng)空間。所以，我們要不斷地虛心學(xué)習(xí)，努力成長(zhǎng)。
為什么要提倡“邁向高等心靈”？因?yàn)檫@是全人類(lèi)現(xiàn)在及未來(lái)的人生必修課。自從工業(yè)革命開(kāi)始，人類(lèi)靠科技逐漸改變了以農(nóng)業(yè)為主的生活方式，也逐漸脫離大自然而向城市集中。為了追求利潤(rùn)和經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)，鼓勵(lì)消費(fèi)，吸引大量人才進(jìn)行高科技的研發(fā)，從而開(kāi)發(fā)更多資源供人類(lèi)享受、揮霍。在物質(zhì)享受和經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的社會(huì)追求中，人性良心、企業(yè)信譽(yù)、社會(huì)道德……全都淹沒(méi)掉了。無(wú)窮的貪欲迫使人類(lèi)開(kāi)發(fā)出更廣大的資源，于是人類(lèi)竟然以“殺雞取卵”的愚昧方式，不斷破壞自然生態(tài)環(huán)境，同時(shí)又制造出更多、更大的污染。一百多年的揮霍、破壞與污染，已使地球病入膏肓，大自然的調(diào)節(jié)功能也逐漸異常。
一向以“萬(wàn)物靈長(zhǎng)”自詡的人類(lèi)，看似地球上最聰明的動(dòng)物，實(shí)際上卻在做最愚蠢的事；看似地球上的成功者，卻是地球各族群中唯一扮演破壞者的角色。如果人類(lèi)沒(méi)有及時(shí)反省并積極提高心靈質(zhì)量、開(kāi)啟高等智慧，則人類(lèi)的未來(lái)堪憂(yōu)！
我們要開(kāi)啟高等智慧，與萬(wàn)物和諧共處，而不是只偏重發(fā)展高科技。高科技如果沒(méi)有高等心靈配合，就會(huì)像盲目狂奔的野馬，將帶領(lǐng)人類(lèi)沖向?yàn)?zāi)難的懸崖。為了化解人類(lèi)的生存危機(jī)，當(dāng)今最需要的不是高科技、高利潤(rùn)、高經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)指標(biāo)，而是重新來(lái)認(rèn)識(shí)人與生態(tài)萬(wàn)物的密切關(guān)系，認(rèn)清生命的實(shí)相，凈化心靈，開(kāi)啟高等智慧，邁向高等心靈。
當(dāng)人類(lèi)具備了高等智慧，自然會(huì)用愛(ài)心與感恩心來(lái)善待生態(tài)環(huán)境與萬(wàn)事萬(wàn)物。不但人與人的關(guān)系能夠和諧，人與萬(wàn)物也能和諧相處，大家共存共榮，共同構(gòu)建真正和諧的家園。當(dāng)代人類(lèi)受益，子子孫孫也都受益。
擁有高等心靈的人，不會(huì)自私自利，而是視眾生為平等，全面考慮自己與眾生及生態(tài)的共同利益，從良心、愛(ài)心出發(fā)去做。這樣，你好，我好，大家都好！
閱讀經(jīng)典的感悟 2
閱讀，可以讓徘徊在街頭的人找到方向；閱讀，可以為迷失在黑暗中的人點(diǎn)亮一盞燈；閱讀，可以給懵懂的孩童帶去無(wú)窮的知識(shí)。
——題記
一句句古文，蘊(yùn)含的一個(gè)個(gè)道理，都是我道德之路的指路牌。孔子讓我明白了，質(zhì)和文要平等，才能做君子；還讓我明白了，做事不要給自己劃定界線(xiàn)，有追求才會(huì)有進(jìn)步�？鬃訂适У茏宇伝睾筒r(shí)的傷心，也令人感覺(jué)偉大的人那種內(nèi)心的情感更加真摯。
這本書(shū)讓我領(lǐng)略到了孔子的智慧。
一個(gè)個(gè)故事，深藏著一段段經(jīng)典，都是我小說(shuō)之旅的風(fēng)向標(biāo)。神勇機(jī)智的孫悟空讓我明白了，做事不要盲目沖動(dòng)；好吃懶做的豬八戒讓我明白了，不要太貪婪�！段饔斡洝纷屛腋惺艿搅藥熗剿娜巳〗�(jīng)的不易，他們堅(jiān)定的意志也給了我啟示。
這本書(shū)讓我知道經(jīng)歷苦難最終迎接你的會(huì)是勝利。
一篇篇日記，動(dòng)人的一個(gè)個(gè)啟示，都是我成長(zhǎng)之道的照明燈�？宸谱屛颐靼琢俗鲥e(cuò)事不可怕，知錯(cuò)就改就會(huì)得到別人的`原諒；卡羅納讓我明白了為人要正直，不能欺負(fù)弱小。大家對(duì)紅發(fā)男孩的同情同時(shí)也讓我受到了一種愛(ài)的教育。
這本書(shū)讓我感受到了人與人之間的關(guān)愛(ài)，會(huì)使生活變得更加美好。
我讀過(guò)的經(jīng)典還有很多，這些書(shū)中蘊(yùn)含的哲思我還要繼續(xù)深深體會(huì)，慢慢感悟，感謝這些經(jīng)典，讓我的思想有了深度，感謝這些經(jīng)典，讓我的生活更加豐富。
閱讀經(jīng)典的感悟 3
面對(duì)著書(shū)店里的各種“解讀”、“心得“、戲說(shuō)”，我不禁有一種毛發(fā)直豎的感覺(jué)。我們的名著怎么了？我們的經(jīng)典怎么就這么輕易地被帶到了手術(shù)臺(tái)上被解剖得支離破碎？
在我的印象里，《三國(guó)》里的曹操就是一個(gè)奸臣的代表，可如今被當(dāng)代的學(xué)者們連連翻案，曹操也不是兒時(shí)《三國(guó)演義》里的曹操了，成了現(xiàn)代人眼中的英雄、明主。在我的'印象里《西游記》講的就是師徒四人西天取經(jīng)這件傳奇而又富有浪漫主義色彩的壯舉，可是隨著各種版本的當(dāng)代西游記的出現(xiàn)，兒時(shí)的純真仿佛被殘酷地掠奪了一般。
我認(rèn)為，經(jīng)典也是有專(zhuān)利的，我們無(wú)權(quán)“戲說(shuō)”，無(wú)權(quán)“惡搞”。在我眼中，名著是一鍋鍋原汁原味的美羹，任何的佐料加進(jìn)去，都會(huì)破壞其原有的天然的醇香；在我眼中，名著是供我的心靈在這喧嘩塵世棲息的一方凈土，任何對(duì)它的改造或擴(kuò)建都是對(duì)圣地的褻瀆�；蛟S歷史上真實(shí)的曹操是英明的，是寬大的，但那不是《三國(guó)演義》里的曹孟德，《三國(guó)》中塑造的最成功的人物莫過(guò)于曹操，而把經(jīng)典中的曹操與歷史上的曹操混為一談是可笑的。我認(rèn)為每一部小說(shuō)都是一個(gè)世界，作者便是創(chuàng)世神，當(dāng)《三國(guó)》里的曹操變成能臣的時(shí)候，那么那個(gè)有血有肉活靈活現(xiàn)的奸臣曹操便被我們殺死了。
閱讀經(jīng)典，有時(shí)不需與時(shí)代同行。找一個(gè)陽(yáng)光燦爛的下午，躲在城市的某個(gè)角落，把自己化入名著里，或成為狼煙四起時(shí)的戰(zhàn)士，或成為盛世大族的公子，或成為街頭淪落的乞丐，或與孔子促膝而談，或與曹操爭(zhēng)雄天下，攜悟空之手遨游天庭，隨蘇秦之后縱橫天下。
閱讀經(jīng)典，無(wú)需與時(shí)代同行，一本經(jīng)典便是那個(gè)時(shí)候的經(jīng)典，難道你還能從《三國(guó)》里讀出馬克思主義？《三國(guó)》即成，再無(wú)《三國(guó)》，名著即在，它自己便成了我們民族最寶貴的財(cái)富。一本名著就是一處非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打開(kāi)它，我們便走進(jìn)了作者的世界，在這里，我們是過(guò)客，沒(méi)有時(shí)間空間的限制，我們?cè)趲浊甑臍v史里游覽，我們?cè)诳~緲的三界里馳騁，我們已不屬于我們自己的時(shí)代，說(shuō)何與時(shí)代同行？
放下歷史的知識(shí)，放下所謂時(shí)代的智慧，帶上一種敬畏的心態(tài)，少一些“雞湯”式的褻瀆，從現(xiàn)在起，進(jìn)入那些偉大的時(shí)代……
閱讀經(jīng)典，無(wú)需與時(shí)代同行。
閱讀經(jīng)典的感悟 4
“好讀書(shū)，讀好書(shū)，”這句俗語(yǔ)大家都耳熟能詳，學(xué)習(xí)的過(guò)程中也遵循這一道理。但在今天這個(gè)科技發(fā)達(dá)，信息萬(wàn)變的21世紀(jì)，越來(lái)越多的人被花花綠綠的新事物吸引了眼球。知識(shí)更新的速度越來(lái)越快，活到老，學(xué)到老真正成為這個(gè)時(shí)代學(xué)子們需要遵循的求知態(tài)度。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！睍�(shū)本是我們獲取知識(shí)的途徑之一，也是最傳統(tǒng)，最根本的方式。從小的時(shí)候?qū)δ欠N印有圖畫(huà)的兒童故事到現(xiàn)在知識(shí)越來(lái)越廣闊的各大名著，哲學(xué)知識(shí)，用文字去解讀書(shū)籍。“取其精華，去其糟粕�！睆闹屑橙【窀事叮肉橛中奚怼�(shū)是精神的產(chǎn)物，也是精神的延續(xù)物。
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！备郀柣@一名言早已說(shuō)明這個(gè)道理�，F(xiàn)在由于大家對(duì)知識(shí)水平的要求更上一層樓，形形色色的書(shū)籍在各書(shū)店出售，在一些公交站臺(tái)也安裝了書(shū)香傳承，隨手閱讀箱。這是文明進(jìn)步的一大標(biāo)志。我們從書(shū)中學(xué)習(xí)文字、詞語(yǔ)和優(yōu)美的詞匯，對(duì)知識(shí)水平的提高也正是書(shū)本知識(shí)的功勞。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，”是一個(gè)人用知識(shí)武裝自己自己的內(nèi)涵體現(xiàn)，內(nèi)在美由書(shū)本知識(shí)澆灌。“
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”當(dāng)我們讀了一本好書(shū)后，會(huì)發(fā)現(xiàn)閱讀的.真諦，被它所包含的內(nèi)容折服。只有真正的用心閱讀，才能將書(shū)中所“蘊(yùn)藏”的知識(shí)“占為己有，”不然也只是空讀書(shū)、死讀書(shū)。在與別人交流溝通時(shí)，你廣泛的知識(shí)了解，會(huì)讓別人對(duì)你刮目相看，別人對(duì)你投來(lái)贊賞的目光。我想，你的表現(xiàn)會(huì)引起他們對(duì)知識(shí)閱讀的興趣及自己的知識(shí)鄙陋反思，這也是閱讀的影響。提升自己的空間，開(kāi)拓自己的視野，創(chuàng)造屬于你的奇跡。
歲月不饒人，光陰不等你。不要等時(shí)間帶走你的青春，現(xiàn)在就開(kāi)始，捧起書(shū)本，鮮花和掌聲也不是守株而獲得的兔子，自豪和順利也不是漫天掉下的餡餅。不要等待，你需要做的只有馬上出發(fā)，一條路走到底就一定會(huì)有希望的亮光。拒絕“”少壯不努力，老大徒傷悲�！�
只要你努力，只要你能披荊斬棘；只要你堅(jiān)定，只要你不畏失敗與挫折；只要你樂(lè)觀，只要你不沮喪失意。拾閱讀之經(jīng)典，能細(xì)細(xì)品讀，回味人生冷暖，思索生命的終極意義。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。拾閱讀之經(jīng)典，開(kāi)卷有益，你我本可以！
閱讀經(jīng)典的感悟 5
我很喜歡看三十六計(jì)，從七歲就開(kāi)始學(xué)了。因此，我很會(huì)運(yùn)用三十六計(jì)。
我最喜歡用三十六計(jì)來(lái)對(duì)付我爸我媽了，記得在一年級(jí)的時(shí)候，我想買(mǎi)一個(gè)mp3，可爸爸不給我買(mǎi)，而我那時(shí)考試數(shù)學(xué)得了滿(mǎn)分，但語(yǔ)文卻只有99.5分，如果讓爸爸知道我數(shù)學(xué)有滿(mǎn)分的話(huà)，那我的mp3就有著落了，可讓他知道我語(yǔ)文這么低的話(huà)，那我的計(jì)劃肯定泡湯。于是，我想到了一個(gè)妙計(jì)，決定用“瞞天過(guò)海”這個(gè)計(jì)謀，它是指光天化日之下不讓天知道就過(guò)了大海。形容極大的欺騙和謊言，什么樣的欺騙手段都使得出來(lái)。想完，我就馬上去告訴爸爸：“爸爸，我數(shù)學(xué)考試得了滿(mǎn)分，有什么獎(jiǎng)勵(lì)呀？”爸爸問(wèn)道：“很好很好，那語(yǔ)文呢？”我信心十足地回答：“語(yǔ)文的`還沒(méi)出。”爸爸說(shuō)：“說(shuō)吧，要啥獎(jiǎng)勵(lì)��？”我高興地說(shuō)：“不多，就一臺(tái)mp3”哈哈~我又騙了一臺(tái)mp3！還有一次也是在一年級(jí)的時(shí)候，我考試雙科一百分，爸爸說(shuō)給我獎(jiǎng)勵(lì)，我先是要一大堆零食，接著我就想：反正不是用我的錢(qián)，買(mǎi)多點(diǎn)無(wú)所謂！然后，我就用“趁火打劫”它是指趁人家失火的時(shí)候去搶東西。現(xiàn)在比喻乘人之危，撈一把。我就是這樣的人！
拼命買(mǎi)，買(mǎi)到老爸的錢(qián)包都小了！
哈哈!
我平時(shí)也會(huì)用三十六計(jì)來(lái)戲弄我的同學(xué)，有一次，小周買(mǎi)了一個(gè)變形金剛，帶了回來(lái)學(xué)校，我們都求他讓我們玩，可他不給，我只好用“調(diào)虎離山”之計(jì)，這個(gè)計(jì)謀是指設(shè)法使老虎離開(kāi)山頭。比喻為了便于行事，想法子引誘人離開(kāi)原來(lái)的地方。我就在教室里大喊：“大家快下樓！有體育課上！”說(shuō)完，教室里已經(jīng)沒(méi)人了，就剩我一個(gè)。我有痛痛快快地玩了一頓！
嘻嘻……
還有一次，我去小周的家里，剛開(kāi)始聊得挺好，可我想起上次他帶變形金剛的事，我就非常不滿(mǎn)意，要我去偷，所以，我就用“反客為主”，它是指本是客人卻用主人的口氣說(shuō)話(huà)。后指在一定的場(chǎng)合下采取主動(dòng)措施，以聲勢(shì)嚇倒別人。我就把他的服務(wù)態(tài)度有那么過(guò)分說(shuō)那么過(guò)分，把他嚇了個(gè)半死半活！
呼呼~(yú)我最?lèi)?ài)用三十六計(jì)來(lái)對(duì)付我們班的女孩子，在我二年級(jí)的時(shí)候，我最?lèi)?ài)打班里的女孩子，我每次打完以后，都會(huì)用“走為上”。這個(gè)指戰(zhàn)爭(zhēng)中看到形勢(shì)對(duì)自己極為不利時(shí)就逃走�，F(xiàn)多用于做事時(shí)如果形勢(shì)不利沒(méi)有成功的希望時(shí)就選擇退卻、逃避的態(tài)度。她們都會(huì)告訴老師，在老師面前，我又“假癡不顛”這計(jì)是指假裝癡呆，掩人耳目，我就次次都說(shuō)：“沒(méi)有，是她們騙您！”那幫女子隊(duì)每次都被老師罵，哈哈！
三十六計(jì)的知識(shí)真浩大��！
閱讀經(jīng)典的感悟 6
最近，我一直在讀《經(jīng)典閱讀》有感這本書(shū)。
這本書(shū)包羅萬(wàn)象，有短文、散文，還有笑話(huà)、歷史故事等，每篇文章后都有名人點(diǎn)評(píng)。這本書(shū)是青海人民出版社的《快樂(lè)青春》編寫(xiě)整理出版的。
每本書(shū)的封面都有一幅圖，兩句名言，讀者還可以通過(guò)閱讀，聆聽(tīng)世界。
我對(duì)里面《你要一雙鞋子，給你一雙襪子》這篇文章深有感觸。
文章主要講了美國(guó)總統(tǒng)林肯小時(shí)候要一雙合腳的鞋子，而鞋店老板卻送他一番比黃金還貴重的話(huà)和一雙襪子，正式這雙襪子激活了他生命的自信和不屈!并在尋找鞋子的過(guò)程中成為了美國(guó)總統(tǒng)。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己。我也曾乞求“上帝”給我一個(gè)好成績(jī)，不過(guò)讀了文章之后，我茅塞頓開(kāi)：原來(lái)，“上帝”給了我夠多的了。他給了我幸福生活，給了我好的學(xué)校，給了我好的老師……但他不能給我自信和努力。每個(gè)人的成功都是憑借自己的自信和努力去爭(zhēng)取的。對(duì)我來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在是讀書(shū)的最好時(shí)機(jī)，世上沒(méi)有真正的`上帝，每個(gè)人都是自己的上帝。在生活中，任何人都給不了我現(xiàn)成的成功，每個(gè)人的成功都是用自己的自信和努力換來(lái)的。
記得有一次，我練手風(fēng)琴，但總不能把曲子配起來(lái)，當(dāng)時(shí)我很煩躁，希望能馬上配好，于是我向老師打電話(huà)請(qǐng)教，老師告訴我：“只要你相信自己，多加練習(xí)，一定可以配出來(lái)的�！笔堑模晒统煽�(jī)都是自己爭(zhēng)取來(lái)的，而不能靠施舍。想到這里，我盡量平息心中的怒火，努力練習(xí)，一遍不行來(lái)兩遍，兩遍不行來(lái)三遍……經(jīng)過(guò)一番努力，曲子配成了！自信和努力果然奏效了！
我不需要施舍，需要的是培養(yǎng)自己的自信和努力。
閱讀經(jīng)典的感悟 7
岳飛是南宋時(shí)期的一名抗金元帥，他精忠報(bào)國(guó)，公私分明，無(wú)人不知，無(wú)人不曉他的名字。我讀了《岳飛傳》后，被岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的精神深深感動(dòng)了！他讓我明白了一種可貴的`愛(ài)國(guó)主義精神。
這本書(shū)主要講述了南宋抗金名將岳飛的故事。岳飛有一個(gè)深明大義的母親，在母親的教導(dǎo)下岳飛從小就立下了報(bào)國(guó)的偉大志向，他自幼拜師刻苦習(xí)文練武，并與張顯、湯懷、王貴、牛皋結(jié)拜。之后他投軍報(bào)國(guó)，敢于以自我的實(shí)力向皇親國(guó)戚挑戰(zhàn)，大鬧武科場(chǎng)，槍挑小梁王。奸相張邦昌要拿他問(wèn)罪，被大師宗澤救下，逃回家鄉(xiāng)。不久，金兵犯宋，張邦昌賣(mài)國(guó)，徽、欽二帝被俘�？低踮w構(gòu)南下稱(chēng)帝，岳飛奉旨入朝，在宗澤的領(lǐng)導(dǎo)下，率領(lǐng)岳家軍抗擊金兵，一次又一次勇破金軍，威名遠(yuǎn)震�？墒�，正當(dāng)岳飛節(jié)節(jié)勝利之時(shí)，貪生怕死的趙構(gòu)，聽(tīng)從了賣(mài)國(guó)賊秦檜的奸計(jì)，一天之內(nèi)下了十二道金牌召他回京。岳飛一回到臨安，就被解除了兵權(quán)。不久，奸臣秦檜誣告岳飛謀反，以“莫須有”的罪名在杭州大理市風(fēng)波亭殺害了年僅39歲的岳飛，造成千古奇冤。岳飛是一個(gè)十分愛(ài)國(guó)的英雄，他愛(ài)國(guó)更勝于愛(ài)自我。他同時(shí)也是一個(gè)有情有義的大丈夫，對(duì)朋友情同手足，所以他有許許多多的好朋友在任何時(shí)候都會(huì)幫忙他，支持他。
閱讀經(jīng)典的感悟 8
毅力乃成功之本，是一種韌勁，是一種堅(jiān)持，是人生最寶貴的財(cái)富。荀子說(shuō)：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”。讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)后，我更加領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力對(duì)他的一生有多么大的影響。保爾，一個(gè)普普通通的青年人，他的一生充滿(mǎn)坎坷，然而他卻憑著毅力戰(zhàn)勝了困難絕境，戰(zhàn)勝了內(nèi)心的動(dòng)搖絕望，堅(jiān)持為革命事業(yè)奉獻(xiàn)著
自己的力量，最終實(shí)現(xiàn)了人生理想，即使病痛纏身，即使雙目失明，他也從未放棄。是毅力給予了他無(wú)窮的力量，給予了他堅(jiān)持不懈的精神，給予了他別樣的輝煌人生。
試想，如果保爾面對(duì)生活中一點(diǎn)點(diǎn)小小的困難，就一蹶不振，自暴自棄，失去了毅力與堅(jiān)持。那么他又怎樣能擁有輝煌的人生？遇到困難時(shí)，想想保爾吧，只要勇敢的去面對(duì)，就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難，獲得成功。經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，你就會(huì)發(fā)覺(jué)，原來(lái)自己是最有毅力的。人生不如意十之八、九，不要自卑，要勇敢的面對(duì)，自信的堅(jiān)持。
挫折是培養(yǎng)毅力的必要前提。毅力的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示的驚人的一股力量，有了它，人們就不會(huì)向挫折和困難低頭，會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“挫折是塊磨刀石�！痹黉h利的刀一直不用，也會(huì)變得鈍。這時(shí)，就需要“挫折”這塊磨刀石使其鋒利起來(lái)。保爾從小在苦水中長(zhǎng)大，早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是一名普通的工人。保爾12歲時(shí)，母親把他送到車(chē)站食堂當(dāng)雜役，他在食堂里干了兩年，受盡了欺辱。然而，他后面的路更坎坷。不久，保爾雙目失明，全身癱瘓，但是，他在這種情況下還在堅(jiān)持寫(xiě)書(shū)，對(duì)自己毫不顧惜，功夫不負(fù)有心人，他終于成功地寫(xiě)完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)。
許多名人志士也是如此，在挫折中鍛煉了自己，考驗(yàn)了自己，使自己的事跡成為了千古佳話(huà)。馬克思寫(xiě)《資本論》用了40年，李時(shí)珍的《本草綱目》花了30年時(shí)間，司馬遷編《史記》歷時(shí)20多年等等。
人的'一生是充滿(mǎn)酸甜苦辣的過(guò)程，只有在戰(zhàn)勝挫折、戰(zhàn)勝苦難的過(guò)程中，你才會(huì)逐步的成熟，逐步的成長(zhǎng)。那是人生的必經(jīng)之路。試想如果沒(méi)有悲歡離別的傷心，又怎會(huì)有重逢的喜悅呢？如果沒(méi)有酸甜苦辣的痛楚，又怎會(huì)有苦盡甘來(lái)的歡欣？
閱讀經(jīng)典的感悟 9
中國(guó)，擁有五千年的悠久歷史，漫長(zhǎng)的歲月為她積淀了厚重的文化底蘊(yùn)。字骨，畫(huà)魂，音容，文氣，詩(shī)節(jié)，鐫刻下了五千年歷史的興頹變遷，凝煉成了經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化，鑄就了永垂不朽的民族精神。
五術(shù)六藝，諸子百家，楚辭漢賦，唐詩(shī)宋詞，這些用智慧凝成的思緒，用哲理匯成的情思，使我們深深感受到了國(guó)學(xué)的深刻與博大，體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的深邃的美。它教會(huì)我們?nèi)绾翁幨拢绾紊�，如何做人�?/p>
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！蔽犰o而思之，有此心得：凡欲成大事，立偉業(yè)者，其身須自強(qiáng)，其德須淳厚，以此為本，蓄以時(shí)日，加以磨煉，方可達(dá)一代英杰之境界。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，要想謀求發(fā)展，在社會(huì)占有一席之地，我們所需要的不正是這種自強(qiáng)不息的拼搏精神嗎？
《史記》是國(guó)學(xué)經(jīng)典中一塊璀璨的奇葩。它記錄的是歷史，卻又不單單是歷史。它折射出的是一種“雖九死其猶未悔”的堅(jiān)韌氣節(jié)。司馬遷，這個(gè)在風(fēng)雨中煢煢子立的長(zhǎng)者，正是因?yàn)樗娜倘柝?fù)重，他的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，才有了這部號(hào)稱(chēng)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的煌煌巨著。他用不屈的精神鑄就的傲骨，使歷史的長(zhǎng)鐘渾厚有音。
歲月的梭子已在歷史的詩(shī)篇中悄然劃過(guò)，一個(gè)又一個(gè)偉大的詩(shī)人，智者已離我們遠(yuǎn)去，但是消逝的是他們的軀體，不滅的是他們的靈魂。他們?yōu)槲覀兞粝铝艘黄忠黄l(fā)人深思的文章，留下一部又一部震憾思想，沖擊心靈的文學(xué)著作。時(shí)代的鐘聲已在21世紀(jì)的今天深沉敲響。作為新世紀(jì)的中學(xué)生，作為一名正中學(xué)子，我們應(yīng)該如何對(duì)待這些國(guó)學(xué)經(jīng)典，應(yīng)該如何利用前人留下的這筆寶貴財(cái)富？
毫無(wú)疑問(wèn)，應(yīng)該學(xué)習(xí)，繼承，發(fā)揚(yáng)！
清晨醒來(lái)，手捧《歸去來(lái)兮辭》，站在校園的柳樹(shù)下，讓自己的精神伴隨著清爽的晨風(fēng)，放飛到靜謐，溫馨的心靈田園，讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中，收獲一份世外的寧?kù)o。
華燈初上，呷一口清茶，指尖輕輕滑過(guò)泛黃的《詩(shī)經(jīng)》；無(wú)論是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的繾綣，還是“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的這豪邁，都是國(guó)學(xué)經(jīng)典帶給我們的美的感受與體驗(yàn)。這便是文學(xué)的魅力，這便是國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力，洗滌人的`心靈，充實(shí)人的思想！
國(guó)學(xué)經(jīng)典就是如此的具有張力。詩(shī)行意味著寬度，詩(shī)人意味著高度，一代又一代孜孜不倦的讀者構(gòu)成了長(zhǎng)度，不朽的國(guó)學(xué)靈魂讓三維空間充滿(mǎn)了文學(xué)的智慧與靈性。汗青似乎依舊淡淡滲出，優(yōu)美的重章疊句，用思緒凝成的經(jīng)典卻跨越數(shù)十個(gè)世紀(jì)抵達(dá)心魂。日益發(fā)展的信息網(wǎng)絡(luò)只不過(guò)縮短了物質(zhì)的距離，而國(guó)學(xué)經(jīng)典卻打通了連接古典與現(xiàn)代的時(shí)光隧道，使我們的心靈有一個(gè)端口，能與千年前的先哲和智者對(duì)話(huà)，與千年前的智慧和思想產(chǎn)生共鳴。所以，請(qǐng)不要閑置這個(gè)寶貴的端口，拂去積滿(mǎn)的灰塵，去細(xì)細(xì)品味這古老卻不陳舊，遙遠(yuǎn)卻依舊教育世人的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧！
讓我們從日常做起，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感受傳統(tǒng)文化的魅力，用我們的言行守候國(guó)學(xué)這片泛土，用我們不斷的繼承和發(fā)揚(yáng)，使民族的精魂萬(wàn)古長(zhǎng)青！
閱讀經(jīng)典的感悟 10
初中一年級(jí)的時(shí)候，曾害過(guò)一場(chǎng)病，父親聽(tīng)從醫(yī)生勸囑，讓我休學(xué)一年。當(dāng)時(shí)為這我還哭過(guò)好一陣子鼻子，休學(xué)，就意味著學(xué)業(yè)上掉隊(duì)，但我終究沒(méi)拗過(guò)有些倔強(qiáng)的父親。在家閑著時(shí)，我就找書(shū)來(lái)讀，那時(shí)哥哥正上高中，碰到哪天他沒(méi)上語(yǔ)文課，我就把他放到家中的語(yǔ)文課本攤開(kāi)來(lái)，有滋有味地讀起來(lái)。印象最深的是巴爾扎克的《歐也尼·葛朗臺(tái)》、馬克·吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》等外國(guó)文學(xué)作品，盡管只是節(jié)選，但這些書(shū)從一個(gè)側(cè)面讓我看到了光怪陸離的異域風(fēng)情。
因?yàn)橐粓?chǎng)休學(xué)，讓我喜愛(ài)上了品讀外國(guó)文學(xué)名著。1987年，我高考落第，盡管在情理之中，但我心有不甘，想復(fù)讀，無(wú)奈家境并不寬裕，于是聽(tīng)從父親安排，進(jìn)了父親所在的廠(chǎng)礦上了技校。兩年后，我被分到廠(chǎng)里當(dāng)了一名維修設(shè)備的鉗工。繁重的體力勞動(dòng)，對(duì)于我這樣一個(gè)體格的人來(lái)說(shuō)，顯然有些差強(qiáng)人意，但我在那里一“混”就是16個(gè)年頭。不過(guò)雖說(shuō)是“混”，但對(duì)于讀書(shū)和寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，我可一點(diǎn)也沒(méi)放松過(guò)。
進(jìn)入上世紀(jì)90年代中后期，去舞廳跳舞唱歌十分流行，正值青春年少的我，自然也不甘寂寞，余暇時(shí)便隨著人流，涌進(jìn)這些場(chǎng)合找樂(lè)子。但不管怎么玩，回來(lái)后，我總不忘找來(lái)床頭上的外國(guó)經(jīng)典作品品讀一番，方才帶著滿(mǎn)腦子的幻想安然睡去。
當(dāng)歷史的車(chē)輪進(jìn)入二十一世紀(jì)的第五個(gè)年頭時(shí)，我告別了整天起早貪黑的鉗工生涯，邁進(jìn)了機(jī)關(guān)的大門(mén)，開(kāi)始了我自小就喜歡的文字工作。8小時(shí)之內(nèi)，是按部就班的手敲鍵盤(pán)，8小時(shí)之外，留下更多的是閱讀經(jīng)典名著后的輕松與愜意。屠格涅夫的《獵人筆記》，讓我明白只要你睜大一雙好奇的眼睛，原來(lái)大自然竟會(huì)是這樣的美好；托爾斯泰的宏篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》既讓人感慨歷史的厚重，又為人性的復(fù)雜向善而唏噓連連；而杰克·倫敦的《馬丁·伊登》和笛福的《魯濱遜漂流記》，字里行間流露的則是一種堅(jiān)強(qiáng)的樂(lè)觀主義精神，最終讓我懂得：原來(lái)人類(lèi)就是靠著如此堅(jiān)韌的意志，才會(huì)打拼出光輝奪目的世界。
二十多年的讀書(shū)時(shí)光，帶給我無(wú)窮樂(lè)趣，既讓我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，拓展了思維，又于無(wú)聲處，磨練了性情，鑄就了我堅(jiān)強(qiáng)的.意志。以前讀書(shū)，信奉的是“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”�，F(xiàn)在讀書(shū)，則更講究“文武之道，一張一弛”，在意的是那種不帶任何功利性的研讀，追求的是“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的安然與閑適。不求聞達(dá)，不求所謂的書(shū)卷氣，不論工作中與人交流，還是生活中與人交往，早已沒(méi)有了青春年少的一絲魯莽和沖動(dòng)，想得更多的是于社會(huì)、于家庭、于工作，應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，這不光是人成長(zhǎng)到一定的階段，歲月磨礪和本身成熟的使然，其間更少不了的是讀書(shū)，特別是研讀經(jīng)典名著后“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的影響所在。
徜徉書(shū)海，閱讀精彩世界；研讀經(jīng)典，有如推開(kāi)色彩斑斕的一扇窗，在如詩(shī)如畫(huà)的境界，品味別樣的經(jīng)典人生。
閱讀經(jīng)典的感悟 11
書(shū)香伴我行幽幽書(shū)香浸透我的靈魂，那香氣，在為我進(jìn)行著一場(chǎng)莊嚴(yán)的洗禮，那是對(duì)心靈最深處的洗滌。
從充滿(mǎn)幻想的童話(huà)故事到含義深刻的文學(xué)名著，那幽幽的書(shū)香伴我走過(guò)了童稚時(shí)幼兒園門(mén)前的那棵葡萄樹(shù)，走過(guò)了小學(xué)校園里那飄逸的垂柳，步入了中學(xué)寬闊的校園。我對(duì)書(shū)的感情，漸漸由喜愛(ài)變?yōu)閾磹?ài)。
是那幽幽的書(shū)香，伴我度過(guò)金色的.童年�；赝^(guò)去的影子，在我的身旁，始終有書(shū)忠實(shí)的影子。幼年·聽(tīng)書(shū)幼年時(shí)，貪玩的我只對(duì)玩耍情有獨(dú)鐘，對(duì)讀書(shū)毫無(wú)興趣，只喜歡媽媽在臨睡前，給我讀上一兩篇短小的故事，讀《小熊照相》、《小蝌蚪找媽媽》、《放羊的孩子》。漸漸的，媽媽工作忙了，沒(méi)有時(shí)間給我讀故事，便利用閑暇時(shí)，讀好多我喜歡的故事，錄在錄音機(jī)里，我想聽(tīng)了，就打開(kāi)聽(tīng)一聽(tīng)，仿佛媽媽就在身邊。
有時(shí)媽媽也奢侈一把，為我買(mǎi)來(lái)好聽(tīng)的故事磁帶，我一遍遍不厭其煩地聽(tīng)，就這樣，我在別人講故事的聲音中度過(guò)了我的幼年時(shí)期，“聽(tīng)書(shū)”使我的幼年生活美麗神奇。童年·童話(huà)故事我喜歡媽媽的朗讀，卻不理解在書(shū)的海洋中遨游的樂(lè)趣。家中書(shū)架上、桌子上都放滿(mǎn)了書(shū)，但并未引起我的注意。記得在二年級(jí)暑假，一次偶然，我翻開(kāi)了一本裝禎精美的《安徒生童話(huà)》，那如夢(mèng)幻一般美好的名字——《海的女兒》引起了我這個(gè)熱愛(ài)大海的女孩的注意。
只是匆匆的一瞥，那美麗的故事便把我深深地吸引。我沉醉在海底世界的神奇美麗中，驚嘆于小美人魚(yú)對(duì)純潔愛(ài)情的那份執(zhí)著追求中，在我幼小的心靈中，似乎出現(xiàn)了那蔚藍(lán)的大海，那純凈的海底世界，小美人魚(yú)那純真的微笑……夢(mèng)幻般的故事輕輕籠罩了我的心。自那以后，我感到讀書(shū)比聽(tīng)書(shū)更好，對(duì)書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，便與書(shū)結(jié)為義友。我曾在《白雪皇后》潔白的宮殿里與《拇指姑娘》一起編織《柳樹(shù)下的夢(mèng)》；也曾與《白雪公主》一同手捧《石竹花》欣賞《夜鶯》動(dòng)聽(tīng)的歌喉。我不由沉醉在了那夢(mèng)幻的王國(guó)中。我的童年就在那個(gè)美好的童話(huà)王國(guó)中度過(guò)了。
在那個(gè)王國(guó)里，沒(méi)有悲傷，沒(méi)有痛苦，也沒(méi)有邪惡，有的，只是色彩斑斕的夢(mèng)幻，真、善、美的花朵，以及那在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中沒(méi)有的一份純真。
閱讀經(jīng)典的感悟 12
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。
亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。
在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。
其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類(lèi)共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國(guó)學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。
把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際，指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。
在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。
兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。
原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。
于丹教授緊扣21世紀(jì)人類(lèi)面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，穿越兩千年的時(shí)間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感，從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面，從獨(dú)特的個(gè)性視角來(lái)解讀《論語(yǔ)》，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。
讀了于丹的《論語(yǔ)心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。
初讀《論語(yǔ)心得》時(shí)，心中生出一些困惑，因?yàn)闀?shū)中所說(shuō)的安貧樂(lè)道，現(xiàn)在看來(lái)頗有些讓人不思進(jìn)取的味道，細(xì)細(xì)讀來(lái)，慢慢明白其中的深意。
今天，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代，更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。
人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力，競(jìng)爭(zhēng)越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系。
《論語(yǔ)》中娓娓道來(lái)，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì)你做人的道理。
畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人，離開(kāi)他人的幫助，是難有建樹(shù)作為的。
一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水！
我可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波；可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩(shī)篇；可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
�。ㄒ唬┬奚眇B(yǎng)性，德行人生。
細(xì)讀《論語(yǔ)》，頗有感觸。
《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)。
因此，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得”�?/p>
子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。
“益者三友，損者三友”，“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)”。
孔子認(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí)，不要沉浸于女色；血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期，不要與人爭(zhēng)斗：而到血
氣既衰的老年，不要貪得無(wú)厭。
一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè)，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見(jiàn)，不要自以為是。
孔子還認(rèn)為，和正直，誠(chéng)實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。
同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己，以稱(chēng)道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè)，對(duì)人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂(lè)，對(duì)人則是有害的。
這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。
如果我們每個(gè)人都能把這幾句話(huà)牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國(guó)家的未來(lái)，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀。
人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的'復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。
而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。價(jià)值觀。人生觀。
因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。
即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳�！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識(shí)就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說(shuō)破，因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂(lè)。
現(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂(lè)才是教師的首選。
“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。
所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識(shí)，新技能，新的教學(xué)方法；不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。
要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿(mǎn)斛水。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國(guó)家。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。
行有余力，則以學(xué)文�！边@句話(huà)的意思是說(shuō)，孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。
孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。
它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。
可以說(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
同時(shí)，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛(ài)老，愛(ài)護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國(guó)學(xué)》，只有接續(xù)《國(guó)學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。
所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大民族精神，一定要從國(guó)學(xué)開(kāi)始。
閱讀經(jīng)典的感悟 13
茫茫書(shū)海中，那些沉浸在人們心中亙古不變的經(jīng)典，早已成為了我心中一幅美麗的畫(huà)卷。
《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》，被喻為四大名著之首。每讀一遍，心中都有著不同的感受。
在青春期少男少女的眼中，或許賈寶玉和林黛玉的凄慘愛(ài)情才是主線(xiàn)。林黛玉剛?cè)胭Z府時(shí)，賈寶玉便對(duì)這“妹妹”百般照顧。我本以為兩人會(huì)像西方童話(huà)中的王子與公主般相親相愛(ài)到最后。
可事與愿違。故事的最后，賈寶玉出家，林黛玉相思成疾，如凋花殘葉般逝去。
或許在那個(gè)時(shí)代，有許多迫不得已。但林黛玉那悲慘的結(jié)局，卻也敲醒我：人，總是要以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活。
留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。
《追風(fēng)箏的人》
阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑，自小情同手足。在外界的壓迫和阿米爾的逼迫下，哈桑與他的父親阿里離開(kāi)了這個(gè)家。
不久后，阿米爾與他的父親也逃亡美國(guó)。
阿米爾成年后，始終無(wú)法原諒自己當(dāng)初的行為。那幼時(shí)的`謊言鋪天蓋地般朝阿米爾撲來(lái)。但他還是再次踏上了久違的故土，去贖罪。
最后的最后，阿米爾未能救回哈桑，只帶回了哈桑的兒子索拉博。
或許這個(gè)結(jié)局不是最完美的，但卻是最真實(shí)的。合上書(shū)，我的手中仿佛多了條風(fēng)箏線(xiàn)：時(shí)間只會(huì)像一條射線(xiàn)，毫無(wú)顧忌地朝著一個(gè)方向無(wú)限拉長(zhǎng)。而這世界的一切，也會(huì)隨著時(shí)間在變。所以，珍惜當(dāng)下，不要祭奠過(guò)去，也不要想象未來(lái)，更不要讓自己后悔。
《西游記》
小時(shí)候看《西游記》，只是崇拜孫猴子的功夫，可笑于豬八戒的滑稽。
長(zhǎng)大了，再細(xì)細(xì)品味起《西游記》，卻是一番不同的味道。
孫悟空好心好意地幫助唐僧除妖滅怪，可唐僧卻不領(lǐng)情，總是以自己所謂的“善”來(lái)教育孫悟空。不過(guò)好在師徒兩人的情誼，早已如花崗巖般堅(jiān)硬。
師徒四人歷經(jīng)九九八十一難后，終于取得真經(jīng)。也不枉這一路走來(lái)，連我都為之慶幸。
其實(shí)人生也如這漫漫取經(jīng)路，有這九九八十一難。只要披著堅(jiān)強(qiáng)，一步步邁過(guò)去，就能實(shí)現(xiàn)最終的愿望，取得最后的真經(jīng)。
當(dāng)然，我所讀的經(jīng)典遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這幾本。而這些經(jīng)典，早已成了那盞明燈、那位良師、那幅畫(huà)卷……她們引著我前進(jìn)，點(diǎn)亮了無(wú)常世界，道出了悲悲喜喜，繪出了人生百態(tài)，讓我品出了這人生的百家味道……
閱讀經(jīng)典的感悟 14
讀書(shū)是一種習(xí)慣，更是一種好的學(xué)習(xí)方法。而今天，我就讀了一篇很吸本引我的文章——《桃花心木》。讀完以后，我思潮起伏，想到了人生中的許多環(huán)節(jié)，許多知識(shí)被我“收入囊中”，徹底的吸收了。同時(shí)，也讓我感悟頗深，明白了許多……
《桃花心木》講了一個(gè)平常的小故事：“我”看到老爺爺在種樹(shù)，他每次澆水都是沒(méi)有規(guī)律的，隔三差五。就產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)，為什么要這樣呢？于是，老爺爺就告訴他：“種樹(shù)和教人一樣，必須讓它自己獨(dú)立生存，假如一味依靠別人，必將像有一些樹(shù)一樣死去。所以，我們要學(xué)會(huì)自立。”于是，“我”從中懂得了一些道理……
不僅僅是作者，我也深受其中的教悔。是呀，一個(gè)人不能一生、一輩子呆在父母身邊，要出去闖蕩，去尋找生活的秘籍。這樣你就會(huì)有很大的收獲，很大的成功，否則的話(huà)，你將一事無(wú)成，反而會(huì)添加一些額外的損失。要學(xué)會(huì)自立，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，要善于觀察，還要懂得必要的知識(shí)，這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代化生活中取得領(lǐng)先的地位。
而這小小的故事，已經(jīng)道出了我的缺點(diǎn)。其實(shí)，我在家總是懶懶散散，好不勤奮，連一塊小小的地都不愿意掃，連點(diǎn)飯都不高興做，明明會(huì)，可就是一個(gè)字——懶。而且還叫我爺爺奶奶干這干那，實(shí)在是太不像話(huà)了。由于我讀了這《桃花心木》，就充分地意識(shí)到原來(lái)我的種種行為都是錯(cuò)的，要徹徹底底地改正這些潛在的缺點(diǎn)。要像文中的小樹(shù)那樣，體會(huì)人生的酸甜苦辣，才能明白一個(gè)個(gè)道理，并實(shí)踐起來(lái)。
每個(gè)人都有一個(gè)精彩的人生，都有一段背后的故事，再加上一個(gè)命運(yùn)。有人說(shuō)：“每個(gè)人的命運(yùn)都是靠上帝來(lái)決定的�！钡覅s不這么認(rèn)為，因?yàn)槊\(yùn)的好壞是掌控在你的手中的'，你努力了，拼搏了，奮斗了，就能改變你原來(lái)的命運(yùn)，成就一番偉大的事業(yè)。相反，就不是如此了，可那些人還是在不停地報(bào)怨著，報(bào)怨上帝的不公平。其實(shí)上帝給予每個(gè)人的能力一樣，雖說(shuō)有貧富之分，可貧的那人只要努力一下，富的那人放松一下，結(jié)果反而會(huì)出人意料。
所以，在殘酷而激烈的生活面前，你絕不能懶散，只有刻苦的學(xué)習(xí)才能改變你的人生，改變你的命運(yùn)。站起來(lái)吧，朋友們，讓我們一起拼搏，一起努力，成功離我們不遠(yuǎn)，努力一下，就能到達(dá)成功的彼岸。加油吧！命運(yùn)要靠自己掌控！
閱讀經(jīng)典的感悟 15
古語(yǔ)云“書(shū)如藥也，善讀之可以醫(yī)愚”確實(shí)如此，閱讀一本經(jīng)典，能讓我們心靈明凈如水，開(kāi)拓視野，豐富閱歷，成為求真向善愛(ài)美的新時(shí)代少年君子。當(dāng)香茶伴經(jīng)典，讓閱讀成為一種習(xí)慣之時(shí)，便是少年君子有成之時(shí)。
把閱讀當(dāng)成“悅讀”是再好不過(guò)了，這便把閱讀和快樂(lè)串聯(lián)起來(lái)，“好讀者不如樂(lè)讀者”而在閱讀經(jīng)典的充實(shí)生活中必有快樂(lè)與幸福。閱讀經(jīng)典可激發(fā)少年游歷之樂(lè)，做領(lǐng)閱山河的愛(ài)美少年君子。時(shí)間有限，閱讀經(jīng)典的心靈的空間無(wú)限。悠悠間，踏遍了萬(wàn)里山河，閱讀經(jīng)典，我們能乘仙鶴登上黃鶴樓，領(lǐng)閱其宏偉壯觀；隨歸雁悠然停留在江邊，征蓬出漢塞，領(lǐng)閱“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的塞外雄渾之景；抑或是舉起觥籌與明月共飲，駕著扁舟與魚(yú)蝦相囑…這閱讀經(jīng)典，讓生命的經(jīng)歷陡然加寬，收獲了心靈的震撼，在游歷山水之間，逐漸成為愛(ài)山水之美的'少年君子。
閱讀經(jīng)典能激發(fā)少年交流之樂(lè)，做領(lǐng)悟道義的向善少年君子。古時(shí)圣賢之人都空虛寂寞，唯有其著流傳其名，我們閱讀這些經(jīng)典便可一次次同偉大的靈魂碰撞，一次次同偉大的精神交談。那是“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”的豪邁；那是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的英勇；那是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民；那是“我以我血薦軒轅”的責(zé)任和膽識(shí)…有這些，我們無(wú)不從經(jīng)典中領(lǐng)閱到為人處事之道義，逐漸引導(dǎo)我們成為向善的少年君子。
閱讀經(jīng)典能激發(fā)少年思考之樂(lè)，做勤于求知的求真少年君子。蘇格拉底說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有思考的人生是失敗的人生”而閱讀經(jīng)典，從經(jīng)典中求知，往往是我們思考的起點(diǎn)。讀到圓明園的破敗，其慘痛歷史，不禁淚下心酸；何等的輝煌，皆成廢墟。為什么？讀到雨果“兩個(gè)強(qiáng)盜”的論斷中我們可以知道了這樣瑰麗的珍寶對(duì)任何人都是一種招引，之所以這樣，正是“國(guó)不強(qiáng)，國(guó)之不國(guó)”的噩夢(mèng)！讀到“面朝大海，春暖花開(kāi)”我們會(huì)思考，是怎樣的靈魂在陽(yáng)光下獨(dú)自盛開(kāi)，孤獨(dú)地裝點(diǎn)世界…在閱讀經(jīng)典中思考，我們能成為樂(lè)于求真的少年君子。
話(huà)說(shuō)“讀書(shū)養(yǎng)氣”，對(duì)閱讀經(jīng)典時(shí)我們也吸取了其精華，讀天下之經(jīng)典，養(yǎng)人間正氣。同讀《紅樓夢(mèng)》，有人可以讀出寶黛愛(ài)情一波三折，有人可以讀出封建社會(huì)專(zhuān)制制度無(wú)形“殺人”…孟子有云：“吾善養(yǎng)浩然之氣也。”正是所說(shuō)的這個(gè)讀書(shū)養(yǎng)氣的道理。
最是經(jīng)典能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讓閱讀經(jīng)典成為一種習(xí)慣吧，享受閱讀經(jīng)典之樂(lè)，用真誠(chéng)的熱心去迎接那字里行間飽含睿智的思想和美好的感情，與經(jīng)典同行，成少年君子。
閱讀經(jīng)典的感悟 16
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”當(dāng)我第一次讀《三字經(jīng)》的時(shí)候，我的老師告訴我，《三字經(jīng)》是國(guó)學(xué)經(jīng)典，里面的每一句話(huà)都是我們一生受用不盡的財(cái)富。
如今，我也站在了講臺(tái)上，把老師當(dāng)年告訴我的話(huà)，告訴我的學(xué)生。從一年級(jí)到如今的三年級(jí)，看著他們一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)高，讀書(shū)的聲音由稚嫩變得清脆，對(duì)經(jīng)典的理解也豐富起來(lái)。
記得我第一次把三字經(jīng)寫(xiě)在黑板上，教他們背誦時(shí)，他們有的閉著眼搖著頭學(xué)著古人，看起來(lái)有模有樣。《三字經(jīng)》通俗易記、朗朗上口，聰明的他們總是很快就能背的滾瓜爛熟。但是我也會(huì)產(chǎn)生一種擔(dān)憂(yōu)，他們何時(shí)能真正理解其中的含義呢？拔苗助長(zhǎng)是不可取的，但在他們自然成長(zhǎng)的過(guò)程中需要有人引導(dǎo)，方能成長(zhǎng)地更茁壯。于是，在他們犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我第一件事不是批評(píng)他們，而是引經(jīng)據(jù)典地引導(dǎo)他們明白自己的`錯(cuò)誤。當(dāng)我引導(dǎo)吵架的兩個(gè)學(xué)生說(shuō)出“融四歲，能讓梨，悌于長(zhǎng)，宜先知”的時(shí)候，看著他們漲紅的臉，就知道他們已經(jīng)知道了羞愧和錯(cuò)誤，這種價(jià)值觀的引導(dǎo)比就事論事更有意義。
《三字經(jīng)》中，除了仁義誠(chéng)敬孝，還包含了中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)、哲學(xué)、天文、地理等文化。讀到如“赤道下，溫暖極”這樣的句子時(shí)，會(huì)有學(xué)生疑惑：赤道時(shí)什么？在給他們通俗的講解，是對(duì)他們積極發(fā)問(wèn)的一種鼓勵(lì)，也是對(duì)他們視野的一種開(kāi)闊。我也會(huì)很欣慰于這類(lèi)學(xué)生有了讀書(shū)中的思考過(guò)程，而不是死記硬背。讀到“地所生，有草木。此植物，遍水陸”時(shí)，我會(huì)引導(dǎo)他們想到廣袤的田野、茂密的樹(shù)林、繞堤的水田，告訴他們自然風(fēng)光的美好，激勵(lì)起他們對(duì)生命和自然的熱愛(ài)。讀到“曰江河，曰淮濟(jì)”時(shí)，我會(huì)告訴他們中國(guó)有多少河流，黃河是怎樣的，長(zhǎng)江是怎樣的，讓他們領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山有多么的壯闊。
在我成長(zhǎng)的歲月里，《三字經(jīng)》曾給我很大的影響。里面的每一句話(huà)，都深深刻在我的腦海中，尤其是那句“蔡文姬，能辨琴”，還有之后那句“彼女子，且聰敏”，曾激勵(lì)我要成為蔡文姬那樣有才學(xué)的女子。由于對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，畢業(yè)后的我選擇做了一名語(yǔ)文老師。在講臺(tái)上站立的日子，看著臺(tái)下每一個(gè)對(duì)知識(shí)渴求的面孔，總會(huì)想起我當(dāng)年求學(xué)的時(shí)光。
《三字經(jīng)》讀了一代又一代，精華的文字流淌了一千年，影響了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)少年。少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)，少年強(qiáng)不僅指知識(shí)能力要強(qiáng)，還有心智思想方面要強(qiáng)�！度纸�(jīng)》是少年心智成長(zhǎng)路上一堂重要的課，上好課是我作為語(yǔ)文老師的使命，而接過(guò)上一輩教師的粉筆，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的經(jīng)典與文明，卻是我要終身奉行的使命。
閱讀經(jīng)典的感悟 17
記得一位哲人說(shuō)過(guò)“世界的偉大正是因?yàn)槿祟?lèi)有了堅(jiān)強(qiáng)慈愛(ài)的母親。”是的！母愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài)，每一個(gè)人都曾享有母愛(ài)，而作者享受的母愛(ài)，卻是與眾不同的母愛(ài)，但這愛(ài)依然偉大。
作者的母親是瘋子，他的奶奶為延續(xù)香火，便讓瘋子與她的兒子結(jié)婚。瘋娘生下孩子后，為了孩子惹了許多事端，一日瘋娘來(lái)學(xué)校為兒子送傘，一個(gè)同學(xué)嘲笑兒子，兒子便與同學(xué)廝打起來(lái)，瘋娘見(jiàn)狀，不顧一切沖了過(guò)去，立馬將那孩子抓起，扔到水塘里，后來(lái)那個(gè)同學(xué)的家長(zhǎng)上門(mén)來(lái)，父親當(dāng)面抽出皮帶，狠打瘋娘，當(dāng)警察來(lái)時(shí)，父親才停下。故事的結(jié)局是悲慘的'，瘋娘為了摘野桃子給兒子吃，而墜落山崖，只為兒子說(shuō)的一句話(huà)：“娘，這桃子真好吃！”
讀完文章，我已淚流滿(mǎn)面！這位瘋娘，雖然分不清谷草，卻能分清兒子，在兒子被奶奶打時(shí)，她替兒子挨打。娘雖瘋，卻記得兒子學(xué)校的20公里山路，只要是為兒子做的事，她一點(diǎn)也不瘋，這是因?yàn)槭郎献顐ゴ蟮哪笎?ài)。
這篇文章給我的心靈來(lái)了一次洗禮，它喚醒了我沉睡的靈魂，讓我懂得了母愛(ài)的力量！這位偉大的母親，為了兒子的一句話(huà)，付出了生命！
感受著著偉大的母愛(ài)，我想到了自己，我的母親，也很愛(ài)我，可母親叫我穿什么衣服時(shí)，我卻總是挑三揀四，媽媽為此十分生氣，我是不是也像作者那么不孝呢？讀完這篇文章，我不止一遍這樣問(wèn)自己，我，在乎過(guò)母親的感受嗎？
母愛(ài)無(wú)處不在，母愛(ài)沒(méi)有貴賤，它并不會(huì)因?yàn)槭谟枵叩呐c眾不同，而降低了價(jià)值，正因?yàn)榀偰锏哪笎?ài)“異乎尋�！保圆拧俺鯇こ！�！
閱讀經(jīng)典的感悟 18
秋風(fēng)乍起，捧著一卷古籍，看天下風(fēng)云變化；立于窗前，泡一壺清茶，往窗外云卷云舒。站在歷史的高頭，暮然回頭，視線(xiàn)之內(nèi)沒(méi)盡頭，泛黃的紙業(yè)上寫(xiě)滿(mǎn)了世事的蒼桑。
一片黃葉落地，揭起，原來(lái)是傳說(shuō)的感召，帶領(lǐng)我開(kāi)始穿越千年的時(shí)空之旅……
烽火肆起，放遠(yuǎn)中原大地，群雄競(jìng)起，昔日楚莊王一鳴驚人鼎中原，而今奸臣當(dāng)?shù)阑杈靵y不堪，眼看大楚以哀敗不堪，百姓即將流離失所……淚落江畔，一襲玄夜，望江水悠悠“舉世渾濁而我清，眾人皆醉而我醒啊！”一聲長(zhǎng)嘆，縱身一躍，頓時(shí)水花四濺，衣紛飛，從此歷史上少了一位愛(ài)國(guó)的忠義之士，文學(xué)史上更是少了一位偉大的詩(shī)人。
而《離騷》成了他留給世人最后的禮物。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
匈奴大舉進(jìn)犯，他因替李陵的投降辯護(hù)惹怒了漢武帝，含冤入獄，獄中他衣衫破舊，蓬頭垢面，手中的筆卻從未停下，從上古的三皇五帝到當(dāng)朝的漢武帝，他用手中的筆寫(xiě)下了一步不朽的史書(shū)——《史記》，開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的先河。全書(shū)一百三十篇，五十二萬(wàn)余字，包括十二本紀(jì)，十表，三十世家和七十列傳，對(duì)后世的影響極為巨大，被稱(chēng)為“實(shí)錄，信史”，魯迅先生曾說(shuō)過(guò)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的盛贊，列為前四史之首，與《資治通鑒》并稱(chēng)為史學(xué)“雙壁”。
他在苦難中崛起，鑄成了前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的不朽之作，《史記》飽含了歷史的內(nèi)涵。
游走于唐詩(shī)宋詞之間，吹唐風(fēng)淋宋雨。有李白那“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡暮狼閴阎�；有杜甫那“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的國(guó)仇家恨；有蘇軾“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”的愛(ài)國(guó)精神；有李煜“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的亡國(guó)之恨。無(wú)詩(shī)不成唐，而無(wú)詞亦不成宋。幾百載來(lái)，多少詩(shī)人詞人為我們留下了經(jīng)典的佳作，透過(guò)這些精粹，我們領(lǐng)略傳統(tǒng)的風(fēng)采，閱覽古人的.情懷。
縱觀天地之間，歷史已成定數(shù)，塵埃落定，傳統(tǒng)文化與我有之無(wú)窮的魅力。我愛(ài)李白的瀟灑，我愛(ài)杜甫的真實(shí)，我愛(ài)劉禹錫的樂(lè)觀，我愛(ài)東坡的豁達(dá)，我愛(ài)辛稼軒的豪放，我更愛(ài)清照的婉約。唐詩(shī)的合轍押韻，宋詞的瀟灑不羈，元曲的含蓄不露，明清小說(shuō)的浪漫神秘，無(wú)一不深深的吸引著我去的探求。
掬一枚清淺的小箋，歲月悠悠，滿(mǎn)腔的情緒，宣泄在文字之間。擷一顆傳統(tǒng)的珍珠，歷史匆匆，千年的變遷，書(shū)寫(xiě)在歲月的長(zhǎng)河。
時(shí)光流逝水東流，而時(shí)間長(zhǎng)河里遺落的珍珠，便是那厚重的傳統(tǒng)文化，留給我們后人細(xì)細(xì)品味。
閱讀經(jīng)典的感悟 19
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！睍�(shū)籍是人們必不可少的伙伴。是閱讀讓我們擁有了力量，是閱讀讓我們擁有了希望……
幼兒園那年，我看的第一本書(shū)是叫《格林童話(huà)》，在我睡覺(jué)時(shí)，媽媽也會(huì)講給我聽(tīng)。每次我都會(huì)問(wèn)媽媽很多的問(wèn)題，為什么拇指姑娘會(huì)變小？為什么白雪公主要吃有毒的蘋(píng)果？為什么王子會(huì)變成青蛙呢？她呀只是笑笑不回答。那時(shí)天真的我還懂不什么是童話(huà)什么是現(xiàn)實(shí)，不過(guò)因此我喜歡上了童話(huà)故事，也因?yàn)檫@本書(shū)讓我對(duì)閱讀充滿(mǎn)了憧憬與向往。
上小學(xué)后我退去了稚嫩，變得成熟起來(lái)。有一本叫《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》的課外書(shū)，是我唯一一本我反復(fù)讀過(guò)的書(shū)。蟋蟀的堅(jiān)強(qiáng)，貓的正直，還有一個(gè)愛(ài)動(dòng)物的作者。他們的精神是值得我要去學(xué)習(xí)的。也是這些人物伴我度過(guò)了小學(xué)六年，也是這本書(shū)讓我感受到了社會(huì)的人情飽暖。社會(huì)的現(xiàn)實(shí)殘酷，并不是所有的世物就如你想象的多美好。
漸漸地我長(zhǎng)大了……
上初中后我開(kāi)始喜歡那些小說(shuō)，手機(jī)上的小說(shuō)多有意思啊，穿越、武俠、懸疑。我都喜歡。完全已經(jīng)忘掉本該有的閱讀。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們一個(gè)個(gè)的.都抱著手機(jī)，不再是喜歡古老的傳承，而是一時(shí)的快感。
《論語(yǔ)》是我在上初中后第一本正式看的書(shū)。一篇篇的翻過(guò)，指尖在書(shū)面輕輕滑過(guò)，時(shí)間仿佛就定格在這一刻，仿佛回到了孔子寫(xiě)《論語(yǔ)》的地方。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎“。曾子曰：“吾日三省吾身”。一句句的言語(yǔ)讓我穿越時(shí)光的隧道，回到遙遠(yuǎn)的古代，從古人的話(huà)語(yǔ)中體會(huì)什么是知識(shí)。“學(xué)到老，活到老”。這不是我們當(dāng)下要做到的嗎？
閱讀，一個(gè)神圣不可侵犯的詞語(yǔ)，它讓我明白了許多道理，我們不再是活在媽媽?xiě)驯Ю锏暮⒆�，社�?huì)沒(méi)你想的那么美好，安逸。古人的修養(yǎng)和學(xué)問(wèn)也是我們值得學(xué)習(xí)的。
“學(xué)到老，活到老”。我在閱讀中成長(zhǎng)。
閱讀經(jīng)典的感悟 20
“水太藍(lán)，所以想念漫出地平線(xiàn)。風(fēng)都留在樹(shù)林里，所以葉子喜歡唱情歌。陽(yáng)光打磨鵝卵石，所以記憶越來(lái)越沉淀�！币股钊遂o之時(shí)，獨(dú)自享受一本好書(shū)，寒冷的天氣也變得溫暖，無(wú)星的天空也變得星光璀璨。讀書(shū)，是一件能讓人感受到溫暖的事情。
小時(shí)候，我喜歡和爺爺一起讀書(shū)。那時(shí)，我還小，樹(shù)矮葉綠，云淡風(fēng)輕，爺爺還陪伴在我身邊。爺爺?shù)臅?shū)房窗明幾凈，靠窗的位置有一把藤椅，墻上掛著一幅毛筆字，寫(xiě)著“清靜”兩個(gè)字。我隨手從散發(fā)著檀木香氣的書(shū)架上拿起一本《四書(shū)》，小小的年紀(jì)，還看不懂書(shū)里的內(nèi)容，爺爺便和我一起坐在藤椅上，拿起書(shū)，把書(shū)里的內(nèi)容讀給我聽(tīng)：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！薄熬佑饔诹x，小人喻于利”，雖然我無(wú)法完全理解，但我能感受到，爺爺讀書(shū)時(shí)，對(duì)我的深深的期望。這本書(shū)現(xiàn)在已經(jīng)很舊很舊了，爺爺也去世很多年了，但與爺爺一同讀書(shū)的生活，任記憶猶新，爺爺讀給我聽(tīng)的那一句句名言警句，也成為了我前進(jìn)的動(dòng)力。
長(zhǎng)大了，我喜歡和她一起讀書(shū)。她是我最好的朋友，但是現(xiàn)在幾乎斷了聯(lián)系，就像一片細(xì)雪，蕩進(jìn)無(wú)窮無(wú)盡的深海。她留著斜劉海，是一個(gè)柔弱而文靜的女生。我們都愛(ài)讀詩(shī)，舒婷的.詩(shī)，艾青的詩(shī)，林徽因的詩(shī)……我們常�？吭诖斑�，默默念著那些動(dòng)人的詩(shī)句。我們一同去書(shū)店買(mǎi)書(shū)，坐在書(shū)架旁的木質(zhì)地板上，一邊讀書(shū)，一邊分享著那些年少天真瘋狂遺憾，蠢和淚，笑和疼，時(shí)光就這樣靜悄悄的從每一頁(yè)書(shū)中流去�？墒�，我們終究像漂浮在風(fēng)中的轉(zhuǎn)蓬，漸行漸遠(yuǎn)了。“斷續(xù)的曲子，最美或最溫柔的夜，帶著一天的星。誰(shuí)不有，兩三朵娉婷，披著情緒的花無(wú)名的展開(kāi)，野荷的香馥，每一瓣靜處的月明。”再次讀著我們?cè)黄鹨髡b過(guò)的詩(shī)，仿佛你還在我的身旁。這些與她一起讀書(shū)的日子，成為了我孤獨(dú)時(shí)的最好的安慰，深藏在我的心底。
現(xiàn)在，我更喜歡獨(dú)自一人讀書(shū)。我常常在想，有沒(méi)有人能拾起我的記憶，將它深藏心底？有沒(méi)有人默默地將你年華的足跡，刻進(jìn)他的文字里？有沒(méi)有人，一頁(yè)一頁(yè)地重溫你的昨日，終在某一斑駁之處落淚不止？在有雨的午后，獨(dú)自一人，讀著那本給我過(guò)一次次感動(dòng)的《小王子》，終于體會(huì)到世界上沒(méi)有這樣的人，除了你自己。作者的每一本書(shū)，都是寫(xiě)給自己的信，當(dāng)文字褪去了精致的修飾與雕琢，便只剩下干干凈凈的心聲了，我與書(shū)中人相遇、相知，直到靈魂相互碰觸。
在文字里回首和前瞻，仿佛又聽(tīng)到了爺爺讀書(shū)的聲音，又看到了那個(gè)斜劉海的女孩�！凹热荒阕≡谔炜罩衅渲幸活w星球上，既然你會(huì)在其中一顆星球上笑，那么，當(dāng)我夜晚凝望星空的時(shí)候，我就好像看到所有的星星都在笑，這樣，我就擁有了這些會(huì)笑的星星”，其實(shí)，你們，并沒(méi)有遠(yuǎn)去。
無(wú)論什么時(shí)候，書(shū)卷的香氣總是充盈著我的生活，我于書(shū)中，追逐著那些離我遙不可及的年代與故事。這就是我的讀書(shū)生活，如同安靜的陽(yáng)光，帶給我無(wú)邊無(wú)際的溫暖。
【閱讀經(jīng)典的感悟】相關(guān)文章：
《彷徨》閱讀感悟07-21
閱讀《匆匆》感悟07-14
從感悟中閱讀07-28
閱讀《論語(yǔ)》感悟10-13
閱讀《項(xiàng)鏈》感悟09-26
童年閱讀感悟09-21
《散文》閱讀感悟09-25
史記閱讀感悟09-18
《邊城》閱讀感悟04-07
名著閱讀感悟11-02