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關(guān)于家讀后感11篇
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于家讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于家讀后感1
暑假期間，我讀了《家》這本小說(shuō)，體會(huì)到了封建社會(huì)的殘酷無(wú)情，為書(shū)中的主人公而悲憤感動(dòng)。
覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗粲艄褮g而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧，覺(jué)新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀(guān)念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無(wú)返顧地走出了家庭。《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的`女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。
《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了歌頌。
《家》這本書(shū)真是一部反映歷史的好書(shū)！
關(guān)于家讀后感2
讀完巴金的《家》后，我的內(nèi)心久久不能平靜，好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。書(shū)中形成鮮明對(duì)比的兩個(gè)人物，同時(shí)也是兄弟兩覺(jué)新和覺(jué)慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺(jué)新的作輯主義和不反抗主義使我義憤填膺;覺(jué)慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點(diǎn)欣慰。
因?yàn)榕橙酰驗(yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺(jué)新這個(gè)有為的、年輕的生命。覺(jué)新雖然有過(guò)向往五四運(yùn)動(dòng)新潮的影響，但是在封建家庭的孝道的感染下，在全家的封建思想的帶動(dòng)中，他放棄了不敢說(shuō)不字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí)，他默認(rèn)了，當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)他更默認(rèn)了當(dāng)他意識(shí)到家庭的腐敗，正想追求自己的理想時(shí)，卻在憂(yōu)郁中死去。不久，覺(jué)慧又離家出走，這不僅沒(méi)使他放飛夢(mèng)想，卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個(gè)人，更加小心翼翼。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢?/p>
相反，覺(jué)慧這個(gè)封建禮教叛徒，這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開(kāi)了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子。
正因?yàn)橛辛擞X(jué)慧，才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來(lái)了一絲朝氣，一股清風(fēng)。，無(wú)論如何，我不跟他們一樣，我要走自己的.路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去。這是覺(jué)慧對(duì)封建禮教，對(duì)舊制度發(fā)出的一聲警告;我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!這句話(huà)證明了覺(jué)慧追求自己理想，是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒(méi)有和鳴鳳結(jié)合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開(kāi)和放棄，去追尋自己的理想。
許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒(méi)有正確的選擇。可你要知道走自己的路，讓別人說(shuō)去吧!只要堅(jiān)持自己正確的理想，不要管別人是如何指責(zé)，相信自己，向勝利之門(mén)沖啊!
關(guān)于家讀后感3
讀過(guò)巴金的《家》之后，雖然對(duì)那個(gè)年代的事不是很多的了解，但是可以看懂，而且書(shū)中有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。” 巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟 們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專(zhuān)橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治 者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的 官職， 隨意支配人，在無(wú)形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。
還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無(wú)顧忌地從公 家手中“榨錢(qián)”，行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺 克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的'光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮 教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作 了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。
關(guān)于家讀后感4
《橋下一家人》的封面上寫(xiě)著這樣一句話(huà)：“橋下寒冷的風(fēng)，吹不散一家人溫暖的愛(ài)。”這句話(huà)已經(jīng)很明顯地概括了這一整本書(shū)的內(nèi)容。
阿曼德，一個(gè)上了年紀(jì)的老流浪漢，他事實(shí)上是一個(gè)十分善良的人。但是，大概是因?yàn)樯鐣?huì)的無(wú)情，為了保護(hù)自己，阿曼德漸漸地收住了自己的那顆善良的心。并且，書(shū)的開(kāi)頭寫(xiě)了，他討厭孩子。他認(rèn)為小孩子都是一些無(wú)知、愚蠢、嘰嘰喳喳的“小八哥”。然而，更重要的是，他覺(jué)得小孩子特別善于利用一個(gè)人的善良。但是，凱爾西特家的三個(gè)小天使的出現(xiàn)，使他那凍結(jié)已久的善良在不知不覺(jué)中又重新流露了出來(lái)。阿曼德開(kāi)始改變自己的觀(guān)點(diǎn)，因?yàn)槟切┬『⒆觽儯屵@位早已習(xí)慣了孤獨(dú)與寒冷的老流浪漢，又重新找到了家的溫暖。
當(dāng)然，凱爾西特家的.小孩子們也不可能像神仙一樣，突然出現(xiàn)，又立刻讓阿曼德找回家的感覺(jué)。老流浪漢第一次見(jiàn)到孩子們的時(shí)候十分生氣，想把他們趕走。而后來(lái)，老流浪漢離開(kāi)以后，又發(fā)覺(jué)自己真的很關(guān)心那些孩子。阿曼德他為了孩子們?nèi)フ摇笆フQ老人”卡米拉。可是，令他意外的是，面對(duì)“圣誕老人”孩子們竟然說(shuō)想要一座可以住的真房子！之后，孩子們有好幾次流露出很想要房子。
后來(lái)，阿曼德幾乎把凱爾西特家的孩子們視為自己的親人。他為了不讓孩子們失望，撒謊說(shuō)圣誕老人在為他們?cè)旆孔樱煲蛔娴姆孔樱⑶覟樽约簾o(wú)法滿(mǎn)足孩子們而感到悲傷、自責(zé)。當(dāng)然，孩子們也一樣，母親幾次想讓他們離開(kāi)老流浪漢的時(shí)候，他們都說(shuō)出了這樣的話(huà)：“我們不能離開(kāi)他，因?yàn)樗俏覀兾ㄒ坏臓敔敚 ?/p>
最后，連阿曼德自己也感到奇怪，這位流浪已久的老流浪漢，竟然為了可以讓這些和他一點(diǎn)兒關(guān)系也沒(méi)有的孩子們能與一個(gè)地方住，而放棄自己的流浪生活，去找一份穩(wěn)定的工作。就像凱爾西特家的大女兒所說(shuō)的一樣：“我們不可以分開(kāi)，因?yàn)槲覀兪且患胰恕！?/p>
關(guān)于家讀后感5
《柳家大院》是老舍筆下的一部短篇小說(shuō)，講述了柳家大院里各色人物的生活，重點(diǎn)講述了張家、王家和“我”家在大院里生活。
作品中的主人公“我”是個(gè)算命先生，一天也抓弄個(gè)三毛五毛的，老伴兒早死了，兒子拉洋車(chē)，日子還算過(guò)得去。“我”在柳家大院里算是個(gè)“文明人”，但我并不像老王那樣總也吹胡子瞪眼睛，更不會(huì)對(duì)兒媳婦挑鼻子弄眼睛，擺派頭，折磨兒媳婦。因此，“我”這個(gè)“文明人”很同情王家的那個(gè)像窩窩頭的小媳婦。
不光作品中的“我”同情小媳婦，當(dāng)我讀完這篇小說(shuō)的時(shí)候，我也十分同情小媳婦，并且對(duì)她周?chē)娜顺錆M(mǎn)了憤恨，特別是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他們都是她的親人，應(yīng)該去照顧這個(gè)只有十七歲的弱小的小媳婦，可他們不但沒(méi)有這樣做，還處處為難小媳婦。
我就想不明白，為什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢?為什么小姑子總是搬弄是非來(lái)欺負(fù)嫂子?難道她就不是一個(gè)女人嗎?她沒(méi)有嫁出去的那一天嗎?她就不怕以后有同嫂子一樣的`命運(yùn)嗎?小媳婦固然可憐，她死了也許會(huì)是一種解脫。但我覺(jué)得二妞更可憐。因?yàn)椋辉脒^(guò)自己將來(lái)的命運(yùn)，她不會(huì)善待別人，她還并不知道，她所看見(jiàn)的就是自己未來(lái)的命運(yùn)。更可笑的是，她還不知道父親要把她打發(fā)了，進(jìn)點(diǎn)彩禮，然后給兒子續(xù)一房，賣(mài)個(gè)三百二百的除給兒子續(xù)妻之外，自己也得留點(diǎn)棺材本兒了。
可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)，女子的地位有多么的低微，在家從父，出嫁從夫，夫亡從子，終沒(méi)有自己做主的時(shí)候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人與女人之間都不存在互相的關(guān)愛(ài)。真的是一件很可悲的事。
雖然，作品中的悲劇性很強(qiáng)，但作者筆下的文字卻表現(xiàn)得不那么強(qiáng)烈，文中沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，平實(shí)而又有地道的京味，全文的語(yǔ)言都很幽默，使得文章更具有了諷刺意味。使人讀后沒(méi)有思想感情的波折，卻能使人有深深地傷感!
關(guān)于家讀后感6
蘇省南京市長(zhǎng)路小學(xué)五(3)班張宇晴讀了《偉大的航海家鄭和》之后，我被這位世界航海的奠基人、世界文明交流的先行者的豐功偉績(jī)所震撼。同時(shí)也深深體會(huì)到了鄭和的聰明與勇敢，機(jī)智與鎮(zhèn)靜。在危險(xiǎn)面前他永遠(yuǎn)是最勇敢，最鎮(zhèn)靜。在困難面前他它永遠(yuǎn)是最聰明，最機(jī)智。而在海上他又永遠(yuǎn)是威風(fēng)凜凜，這是多么令人敬佩啊！
我?guī)缀跻豢跉庾x完了這本記載鄭和所有航海經(jīng)歷的書(shū)，我不禁對(duì)他肅然起敬。如果不是他，我想我國(guó)與東南亞國(guó)家，印度洋沿岸國(guó)家，非洲國(guó)家的友誼也不會(huì)如此的深。在海上，鄭和也有著一系列的功績(jī)。當(dāng)時(shí)，鄭和前往舊港時(shí)遇到了海盜的襲擊，但英明的鄭和不僅沒(méi)讓自己的船員受傷，還消滅了海盜五千多人，燒毀賊船十多艘，連海盜的窩也被官兵搗毀，使“絲瓷之路”的安全打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。之后，三下西洋時(shí)鄭和又將錫蘭山兇暴貪婪的國(guó)王亞烈苦奈兒智擒，使錫蘭山問(wèn)題和平解決，使海上“絲瓷之路”完全暢通。
不過(guò)，談起幼年時(shí)代的鄭和，我也不得不為他嘆息。記的，那是洪武十四年，明太祖朱元璋發(fā)動(dòng)了統(tǒng)一云南的`戰(zhàn)爭(zhēng)，在這殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，鄭和一家遭受了滅頂之災(zāi)。三十九歲的父親在戰(zhàn)亂中死去，而小鄭和則被明朝軍隊(duì)俘獲，慘遭閹刑，小鄭和那年才十一歲啊！生龍活虎的小鄭和一下失去了生活的方向。但是他并沒(méi)有氣餒，反之把握住了自己人生的道路，成為了燕王身邊智勇雙全的一個(gè)內(nèi)侍。
多么偉大的人啊！因?yàn)樗覀兂闪撕Ｑ髲?qiáng)國(guó)！真的，正如書(shū)中所說(shuō)：“海強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，海靜則國(guó)寧，讓一個(gè)和平、強(qiáng)大、寬容大度的禮儀之幫、崛起的中國(guó)從海洋中走來(lái)。”也正是在鄭和不屈不撓的開(kāi)拓進(jìn)取精神指引下，有越來(lái)越多的人投入到了航海事業(yè)中，他的事跡將不斷激勵(lì)著我們，增添我們戰(zhàn)勝一切困難的勇氣和決心。
關(guān)于家讀后感7
讀完《橋下一家人》這本感人的小說(shuō)后，一個(gè)平凡的形象不斷的呈現(xiàn)在我的眼前，他就是一個(gè)以乞討為生的流浪漢——阿曼德，他有著一顆寬宏、善良的心，與孩子們攜手共創(chuàng)了一個(gè)幸福的生活，并且也改變了他以前的態(tài)度。
我仿佛看到橋下的一處小角落站著這樣的一個(gè)人：他的生活是悲慘的，沒(méi)有房子也沒(méi)有榮華富貴，可幸的是，他在一座橋下找到了安身的棲息之地，過(guò)著乞丐的平淡的生活。
沒(méi)有風(fēng)雨怎會(huì)見(jiàn)彩虹，他那美好的人生就從這里開(kāi)始了！
在巴黎生活著一個(gè)上了年紀(jì)的流浪漢，他叫阿曼德。橫跨塞納河的橋下是他的棲身地。在那里，他是安全的，或許沒(méi)有人能找到那個(gè)偏僻的角落，再者就是他不想讓別人看到這個(gè)乞丐而投去諷刺的目光。
一天傍晚，當(dāng)他往返住處時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的地盤(pán)被三個(gè)素不相識(shí)的小孩子和一只狗給霸占了。他既吃驚又生氣，要把他們趕走。這個(gè)乞丐的心是多么狠毒，我猜這三個(gè)孩子一定有迫不得已的苦衷，所以才來(lái)到了他的.地盤(pán)，阿曼德如果收留了他們，長(zhǎng)大以后一定會(huì)報(bào)答他的恩典的！
后來(lái)，在與孩子們的幾天接觸中，他漸漸改變了自己粗魯?shù)钠猓⑶姨嫠麄冋湛窗滋煸谙匆麻g勞苦做工的媽媽?zhuān)@幾個(gè)孩子早已把他當(dāng)成了自己的親爺爺。為了讓他們有一個(gè)溫暖的家，阿曼德決定不再以乞討為生，他以重新的面貌找了份合適的工作，與他們的媽媽撐起一個(gè)屬于他們的真正的家。
阿曼德是一個(gè)平凡的人，但他卻通過(guò)幾天與孩子們的親密接觸，成為了一位富有愛(ài)心的人。是孩子們改變了他的態(tài)度，并且，阿曼德也愿意當(dāng)做他們親愛(ài)的爺爺，與他們撐起一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。這本書(shū)教會(huì)我們只要有愛(ài)才能有一個(gè)和睦的家庭，只要有愛(ài)就能戰(zhàn)勝一切，只要有愛(ài)也一定會(huì)擺脫困境……
我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)改變，在人生的大海中，做一個(gè)寬容、有愛(ài)的人。
關(guān)于家讀后感8
《家》一書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X(jué)慧。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了。”
誠(chéng)然，覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎？你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎？……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了。’”
他反對(duì)舊禮教，與琴爭(zhēng)辯建立在他人痛苦上的`玩龍燈，反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛(ài)情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒(méi)有一刻停留的綠水走向新的生活。
無(wú)論是覺(jué)慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)帲高^(guò)巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗。“是的，我要反抗這個(gè)命運(yùn)。”“讓在我心上燃燒的火噴出來(lái)”
家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿(mǎn)溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說(shuō)：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不會(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去！”“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”
書(shū)里的人物，埋在不同類(lèi)型社會(huì)中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長(zhǎng)。他們不象我們那樣，有著一層溫室的護(hù)罩，他們直接面對(duì)風(fēng)雨莫測(cè)。
今天的我，看到了他們彎延伸展的努力與精神。
關(guān)于家讀后感9
在鳥(niǎo)兒甜蜜歌唱的地方也會(huì)有毒蛇發(fā)出嘶嘶的聲音。當(dāng)大自然的女兒踏入文明的社會(huì)后卻要面對(duì)殘酷的生活環(huán)境。涉足未深的少女就這樣走進(jìn)了被命運(yùn)捉弄的漩渦，那樣不經(jīng)意之間，苔絲，德伯家的苔絲就這樣丟失了少女的貞操，是誰(shuí)的錯(cuò)，堅(jiān)信自己是大家族的德伯沉浸在伯爵的夢(mèng)想中，是貧窮讓他們將所有的人都看作了自己的救世主，輕易相信了冒牌的同姓伯爵亞雷·德伯維爾，也就是這條隱藏的毒蛇侵蝕了苔絲，讓她走上了一條綿延崎嶇的道路，一條孤獨(dú)又無(wú)助的道路。風(fēng)雨飄搖過(guò)后，太陽(yáng)不再吝嗇對(duì)苔絲的眷顧，在擠奶場(chǎng)結(jié)識(shí)了自己真正的愛(ài)人安其爾，可是新婚的夜晚，當(dāng)苔絲在壁爐前吐出這段悲慘的回憶時(shí)，愛(ài)人走了，只留下了一個(gè)背影，讓人心碎，明明相愛(ài)，可是僅僅因?yàn)槟强尚Φ呢憹崳@對(duì)愛(ài)人就此分道揚(yáng)鑣，即使最后回頭，可得到的又是什么呢。
請(qǐng)求的原諒沒(méi)有回復(fù)，家庭的負(fù)擔(dān)讓她身不由己，不知覺(jué)中又回到了最初的那人身邊。即使是作為傳道者出現(xiàn)，那又怎樣，最終的結(jié)局也是給傷害的人又加上了一道傷口，一道致命的傷口。是太多的'愛(ài)讓人喪失了理智，面對(duì)失而復(fù)回的愛(ài)人，讓深?lèi)?ài)著苔絲如何能夠保持理智，面對(duì)傷害自己又再次欺騙自己的無(wú)恥之徒，這把被仇恨掩蓋的愛(ài)情之火，怎可不燎原。為愛(ài)而拔出的利刃插入惡棍的心臟，結(jié)束了這悲慘的束縛，寧愿得到一時(shí)的幸福，勝過(guò)永遠(yuǎn)不會(huì)停止的悲痛。苔絲最終做出了最大的犧牲，逃生的那段時(shí)光相信會(huì)是她最幸福的時(shí)光，只是和所愛(ài)的人牽手，只有無(wú)私的愛(ài)，別無(wú)所想，也別無(wú)所求。只求永遠(yuǎn)相互依偎，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就好。在風(fēng)神廟外，追捕苔絲的警察卻如鬼魅般隨著早晨的陽(yáng)光出現(xiàn)了，就這樣，單純又不幸的苔絲徹底從不公平的命運(yùn)中解脫了。
人們所謂的正義終于勝利了，上帝主宰的命運(yùn)終于結(jié)束了對(duì)苔絲的戲弄。也許只有自己真正的努力才可以將自己從不幸中擺脫，如果自己都不去尋找出口，怎會(huì)走出這黑暗的漩渦，如果可以，放手一搏吧，也許得到的會(huì)比以前會(huì)更多，更好……
關(guān)于家讀后感10
四年級(jí)學(xué)生讀《黑熊舞蹈家》有感 今天，我看了《黑熊舞蹈家》，它講了兩只黑熊之間發(fā)生的事，一只叫阿寶，另一只叫圓球。阿寶是馬戲團(tuán)的臺(tái)柱，舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)豐富，是個(gè)多面手，最大的特長(zhǎng)是舞蹈。另一只圓球身世有點(diǎn)凄涼，出生僅三天，媽媽就患病魂歸西天了，可圓球有很好的脾氣，很順從，不過(guò)演技就很平凡。 阿寶憑借自己的資歷，年齡，演技，在黑熊舞蹈隊(duì)里威信很高，而圓球怎么努力，也只能緊跟阿寶之后排第二位。 俗話(huà)說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，黑熊也如此，優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)并存。很快，圓球利用了自己的優(yōu)點(diǎn)，一步步建立起領(lǐng)導(dǎo)對(duì)它的信任，最終替換了阿寶，當(dāng)上了臺(tái)柱子。 看了這篇文章。我不得不被阿寶非凡的音樂(lè)天賦所折服。
最難能可貴的是，阿寶不僅會(huì)隨著樂(lè)曲的旋律與節(jié)奏跳出規(guī)范的舞步，還對(duì)音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)涵有靈敏的反應(yīng)。如給它播放貝多芬的`《悲愴交響曲》，它會(huì)垂下腦袋，眼睛淚汪汪，露出很難受的表情，給它播放杰西爾的《玩具進(jìn)行曲》，它會(huì)昂奮地抬起頭顱，雙目炯炯有神，表現(xiàn)得激情澎湃。不過(guò)阿寶也有兩個(gè)毛病，第一個(gè)毛病是心氣太高，受不得半點(diǎn)委屈，要是什么事情不合它的意，它發(fā)起脾氣來(lái)，九頭牛也休想拉得回來(lái)。第二個(gè)毛病，就是不喜歡別人摸它的鼻子，更不喜歡陌生人親近它，就是這個(gè)阿寶的脾氣不好，使它失去了朋友和信任，也失去了一切，我真替它可惜。 圓球脾氣好，朋友就多，機(jī)會(huì)就更多，相反，阿寶脾氣差，即使演技再好，才藝再多，也會(huì)讓人失望，這樣它的機(jī)會(huì)就更少。我要圓球?qū)W習(xí)好脾氣，同時(shí)學(xué)習(xí)阿寶的好演技。
關(guān)于家讀后感11
巴金，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家。原名李堯棠，字芾甘。19XX年生于四川成都一個(gè)封建官僚地方家庭。
《家》寫(xiě)于19XX年4月至19XX年4月，是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成的一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)。正如巴金所說(shuō)的：“《家》是一部寫(xiě)實(shí)的小說(shuō)，書(shū)中的那些人物都是我愛(ài)過(guò)或者恨過(guò)的，書(shū)中那些場(chǎng)面還是我親眼見(jiàn)過(guò)或者親身經(jīng)歷過(guò)的。”
長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》真實(shí)地寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書(shū)知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán)；但實(shí)際上，在這個(gè)大家族中處處都充滿(mǎn)著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信疲１M了花招。作品還表現(xiàn)了以覺(jué)慧為代表的一代覺(jué)醒了的青年同這個(gè)罪惡家族的斗爭(zhēng)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。
《家》是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作，作品通過(guò)以覺(jué)慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng)，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的'歷史命運(yùn)。同時(shí)，作品還以極大的激情歌頌了青年知識(shí)分子的覺(jué)醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了，《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài)，對(duì)啊！青春是多么的可愛(ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿(mǎn)了激情，我們的心里洋溢著愛(ài)！
只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛。
只要心中還有愛(ài)，那就離快樂(lè)很近，離幸福不遠(yuǎn)了！
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