《家》讀后感
細細品味一本名著以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，這時就有必須要寫一篇讀后感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的《家》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《家》讀后感1
《家》中的故事發生于“五四”前后，當時中國社會正處于一個風起云涌、激烈動蕩的歷史轉折時期。背景是中國當時還很封閉的內地——四川成都。那里有一個官僚地主階級的大家族——高公館，公館中除了老太爺，還有五房分支。小說主要以長房中的三兄弟：覺新、覺民、覺慧的故事為經，以各房以及親戚中的各種人物為緯，描繪出一幅大家族生活的畫面，集中展現了封建大家族生活的典型形態，也真實地記錄了一個封建大家族衰落、敗壞以至最后崩潰的歷史過程。
這個家中有三個兒子。大哥覺新是個典型的孝子，他求學中途回來給爺爺祝壽，當時，他有一個深愛著的人——梅。他們青梅竹馬，我本以為他們可以幸福地生活在一起，但是讓我沒有想到的是，因為有另外一個女子也和覺新的生辰八字相配，所以，他爺爺做主用抽簽的方法來替他決定了婚姻大事。也許是上蒼捉弄人，抽中的偏偏是另一個女子，他為了滿足爺爺的意愿，放棄了自己心愛的梅，犧牲了自己的幸福，和那個女子結了婚。與此同時，他也舍棄了自己的學業。他是老師最器重的學生，老師惋惜的告訴他，只要他繼續學下去，將來一定會有所作為。但是，就因為他爺爺的一句話“你是這個家的長子，還是早點完婚，找個營生，打點這個家吧！”葬送了他的'愛情、前途和幸福。
不僅如此，他還想讓別人也成為這樣的人，所以，在爺爺又給二弟覺民訂婚時，他竟然也去逼二弟完婚。他很愛他的妻子，但卻保護不了她，讓她任人擺布，聽著她生第二個孩子時痛苦的呻吟聲卻不能進去看她，當她因為難產而死時竟不能見她最后一面卻只是默默流淚。
我們能因為這些就憎恨他嗎？不，不能，是那個家庭造就了他的順從，他們雖然因為他受到了傷害，但他也同樣受到了傷害，而且受到的傷害更深，他才是最大的犧牲者啊！
二弟覺民，雖然擁有較進步的思想，但意志薄弱，可是后來經過自己的努力，在大哥和三弟的幫助下，終于和自己心愛的人——琴，一個充滿自信的新女性走到了一起，他可以算作《家》中最幸運的一個人了。
三弟覺慧，思想進步，意志堅定，他最初與婢女鳴鳳相愛，但無情的長輩把她逼得投河自盡，這件事情成了覺慧心中永遠的痛，同時也堅定了他反抗封建禮教、封建家庭、封建社會的信心，他離家出走，追求自己的生活，最終走向光明的前途。
《家》通過三個年輕人的愛情故事，揭露了封建社會的種種弊端，我痛恨封建社會的殘酷現實，也同情那些被封建制度迫害的人們，同時也體會到，只有積極向上，努力奮斗，順應時代要求的人，才有光明的前途。
這個社會永遠都在進步，并不曾有一個時候停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了它。在途中，它也曾發射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
就像序言里所說，生活并不是悲劇，而是一場搏斗，我們為的是去征服它，沖破了生活的囚牢，才能找到屬于自己的生活。
《家》讀后感2
昨晚一夜終于把家的最后幾章看完，很有想法，覺慧走了，在封建制度下，我佩服覺慧，他是邁向他的美好的未來，他自由了！
在這個封建禮教的家庭中，各人物我大致留下了這些印象：
覺慧：一個有著新時代思想以及敢于挑戰權威心態的朝氣蓬勃的年輕人，他從不坐轎子，因為他信奉人道主義，他不分尊卑，因為他和仆人鳴鳳戀愛，他參加游 行，他和志同道合的人一起辦報，正是這樣的青年才為封建和現代之間架起了一座過渡的橋，敢想，敢干！
覺民：有著和覺慧一樣的思想，卻終日想著他的琴，他深愛著琴，甚至為了琴在覺慧的幫助下逃婚，幸好老太爺病重。
覺新：三兄弟的老大，作揖主義，無抵抗主義，就是這兩個主義，害了兩個風塵女子，梅和瑞玨，因為父親高克文死了，所以他要照顧整個家庭，他的這個公館，好似一個小賈府，關系很復雜，所以覺新就像林黛玉進賈府那樣，步步留心，聽從長輩的一切吩咐，他因為聽從長輩的要求，娶了瑞玨，害了梅，他因為聽從了陳姨太的要求，把懷孕的妻子送到了又冷又潮濕的.產房，結果連妻子最后一面也沒見到。其實他心里也不好受，總是默默哭泣，盡自己最大努力承擔一切，到最后，他終于醒悟了，幫助弟弟覺慧走向了光明！
琴：一個有著先進思想的女孩，卻為母親而牽絆，她熱愛她的母親，怕母親被別人說閑話，所以連短發也不敢剪，她的家庭很不幸，只有她和她母親相依為命。她和覺新相戀，是信任支持著這份荊棘叢中的愛。
徐倩茹：剪短發，有一個詞概括，灑脫
鳴鳳：命很苦，自幼淪為人奴，在高公館伺候了七八年，最后還是被無情地拋棄，她因為秉持著覺慧的那份愛，所以幾度抱有希望，但最后才明白，沒希望了，她跳進河中，結束了自己年輕的生命
老太爺：害人不淺，整個一封建老混 蛋，為了面子，他害了多少人，整日做著四世同堂的美夢，年紀這么大了，還娶了個姨太，自己不夠，還把鳴鳳送給馮樂山這個王八蛋做姨太......陳姨太：年紀應該不大，卻樂此不疲地伺候老太爺，做他的姨太，還整日胭脂水粉，把臉涂得紅撲撲的，走過就飄過一股不自然的香氣，還扭著腰，惡心死了，老太爺死的前后，她想透了腦筋，終于想出了請巫師驅鬼和把瑞玨移到過城門又過橋的鬼地方的辦法，他大概整日跟著老太爺，思想也腐朽了。
劍云：印象不深，他很自卑，喜歡琴卻不敢說
瑞玨：很賢惠的一個女人，身為人 妻，她體貼丈夫，卻不知丈夫心中已有別人，知道后，她也坦然面對，身為人母，她疼愛海兒，最終卻只落得個死......
黃媽：一個和藹的女仆，深受覺民覺慧兩兄弟喜愛
整個故事應該是以覺慧為主線，訴說了一代人在封建制度下受到的壓迫，他們有的崛起，有的卻永遠地倒下。
《家》讀后感3
大家都聽過《不萊梅的音樂家》這個童話故事嗎？它描述的是關于四個被遺棄的小動物相遇后，立志成為不萊梅的音樂家，并在前往不萊梅的路途中一同歷險的故事。
故事的主角有：驢子、獵狗、老貓和公雞，另外，還有三個強盜。可憐的驢子、獵狗、老貓和公雞，都因為它們年邁，無法工作，先是受到了主人的冷漠，之后又被遺棄。遭遇相同的它們并沒有喪失對生活的信心，都希望能夠成為不萊梅的音樂家。于是，它們懷著共同的夢想，向往著不萊梅，并一同前往。在途中，它們飽經風霜，饑寒交迫，直到遇到了樹林里的一伙強盜。它們用自己的智慧，團結協作，共同把三個強盜趕出了強盜窩。故事的結局很美好，四個小動物就定居在樹林里的“新家”，幸福地生活在一起。
讀了這個故事，讀者們肯定覺得很有趣，同時也為這四個動物的團結一心，相互合作而感動，最重要的是它們都有著一顆向往美好生活的心和一份遇到挫折不屈服的勇氣。但是，我覺得這個故事也有一些不合理的地方。
首先，是關于四個動物來到樹林里的強盜窩這個故事情節欠妥。為什么呢？故事中是這樣敘述的：“驢子最高大，它走到窗戶跟前往里面看。它趕緊回過頭來，對大家說：‘你們小聲點，里面坐著三個強盜，他們正在大吃大喝呢！’”通過這段敘述，我認為：驢子僅僅憑借這三個強盜的外表和神情，就斷定他們是一伙強盜，有些冒然。以貌取人，就判斷出他們的“職業”，簡直是頭“神驢”！
其次，是關于四個動物齊心協力驅趕強盜的情節有些問題。它們發出一個信號，全體開始奏樂，驢叫、貓喊、雞鳴、狗吠，強盜誤以為這些可怕的聲音是妖魔鬼怪發出的，就慌忙逃跑了。這段文字凸顯了動物們的團結，卻忽視了強盜們的智力和膽量。你想：強盜這種以強取豪奪為生的人，居然還會畏懼這幾種常見動物的叫喊聲，可真是小看了他們的膽識。人的智力還不如一群動物，有些不可思議。
再次，是關于四個動物的'“驅趕”行為不可取。樹林里的小屋，原本是屬于那些強盜們的，即使他們干了許多壞事，但房子的所有權還應屬于那伙強盜的。而這些動物用所謂的“驅趕”行為，用怪異的聲音恐嚇了房子的主人，然后以此嚇跑了他們，并占領了房子，成為了“名副其實”的新主人，換句話說，也是以“強盜”的行為，強盜了強盜們的房產。可見，它們也成為了新的一伙強盜。
最后，故事的結局也不理想。原本是向往著成為不萊梅的音樂家們，可是，它們卻放棄了最初的夢想，而是永遠定居在那個強占來的小屋里，并沒有再實現自己成為不萊梅的音樂家的愿望。它們只貪圖眼前的安逸，不再為自己曾經立下的志向而去努力，最終，這四個動物放棄了音樂家的夢想，也就沒有堅持走向不萊梅。我認為，故事首尾不一致，讓讀者有些失望，有種半途而廢的感覺，真替它們感到惋惜。
童話，終歸就是童話。只有讓讀者們覺得有趣，那么寫童話的作者也算是勞苦功高了。只有讓讀者感到快樂，富有童趣，那就不會再計較細節的不足與問題了。你們說呢？
《家》讀后感4
從小，父母的親切呵護，悉心照料，讓我們得以茁壯成長;爺爺奶奶外公外婆更是愛護有加，體貼到位，從不讓我們受一丁點兒的委屈，事事都為兒女和孫子孫女著想。家人的愛護讓我們懂得:家是每一個人舒適的搖籃,溫馨的港灣。
然而，巴金的《家》卻徹底顛覆了我對家庭的認識。這個姓高的大家庭充斥著封建思想，男大當婚女大當嫁，但都是長輩按自己的意愿和與親戚的關系來安排兒女孫兒的婚配對象,不論他們喜不喜歡對方,都必須順從安排，毫無商量的余地。
覺新與錢梅芬,覺民與琴，覺慧與鳴鳳,這三兄弟都有彼此真心愛的人，卻因為祖父的決絕而拆散，只有覺民在覺慧的鼓勵下取得了一定的勝利,覺新與梅表姐相見而不能相認，覺慧與鳴鳳生死兩隔，都是一大悲劇。可見，舊時的封建思想有多么可怕和令人憎惡。
人生病本應該好好醫治，在祖父病了之后，陳姨太非要以鬼神壓病，覺慧看祖父被嚇得半死，氣不過于是與眾人據理力爭，卻沒有挽回什么，祖父在臨死前才退步，答應覺民不再糾纏與他人的婚事。
只恨封建的強大和覺新的懦弱,為了不與祖父的亡靈相沖突，在生產前幾天不得不搬出城外，孤單寂寞，最后竟死去。這時候他才明白，是整個制度,整個禮數，整個迷信壓著他，奪去了他的青春，奪去了他的前途，奪去了他最愛的兩個女人。他在掙扎,但他無力，懦弱，無法抵抗這一切。于是他絕望了，雙腿一軟,跪下，無力地哭泣。
覺慧自從鳴鳳投湖自殺之后就沒有停止過反抗封建，高氏家族不斷的'在沒落,卻阻擋不了覺民覺慧對光明和真理的追求，最后，覺慧終于脫離了這個他憎惡的充斥著封建思想的家庭，在大哥的支持下到上海求學。他望著向前不停流去的綠水,輕聲道“再見”，不知是該快樂還是悲傷。封建勢力雖然充斥著這個家庭，但不意味著沒有人在為光明和真理奮斗著,覺慧就是最有代表性的一個人;這個家庭當然也有愛,人人之間都有真摯的愛，只恨封建勢力過于強大，再真摯的愛也招架不了，悲劇還是在不斷發生。
俗話說:“可憐之人必有可恨之處”，雖然同情書中的不幸的人們,但也不免要譴責他們的軟弱,如果多幾個覺慧這樣的人,說不定悲劇就會少一些了。生活在如此封建落后的家庭里怎么能像在現代一樣,享受到專屬于家的溫馨呢?
這本書，這些令人心痛的故事深刻地向我們展現了封建思想的罪惡，好好的一個的家庭淪落到人人不合，四分五散的地步警醒著我們，封建是不能長久的，它只會造成一次次的悲劇,毀掉一個個本應該和諧幸福的家庭,最終毀掉一個社會，一個國家,甚至是世界。
家本就應該是溫馨和諧的,我們一定要珍惜現有的幸福，互相理解和幫助，與人為善，追求光明和真理,盡力讓書中的故事不再發生,讓家永遠和諧幸福。作者：張鴻燕
《家》讀后感5
都說“眼睛是心靈的窗戶”。不錯。其實眼睛確實是通往心靈的一扇窗戶，但卻并不是唯一的窗戶。
《盲音樂家》講述的是一個關于天生盲人彼得如何從因先天缺陷痛苦絕望而到最后成為一個受人敬仰的音樂家的故事。這本書里描寫的不是催人淚下的勤學苦練——沒有不眠不夜練習的辛酸的音樂家生活歷程的描寫。有的只是令人揪心的關于一個盲人的心理生活歷程的故事。
得自幼失明，但是上帝為他關上了一扇窗必然會為他打開一扇門——他的世界是黑暗的，但是也是繽紛多彩的，是五光十色的。他擁有常人所不能及的靈敏的聽覺——他能僅靠聲音的辨別便把周圍的人和環境區分開來，他可以通過某些意識區分白天和黑夜，他甚至可以依靠音樂區分顏色之間的區別……然而這些本領并不完全是上天賦予的。
在成長的過程中，由于聽到的聲音越來與紛繁多樣，聲音之間的跌宕起伏越來越明顯，彼得開始感到惶恐和茫然，他感覺到不知所措——因為這些都是他所不了解的，不熟悉的。對于環境的茫然無措和內心對于某種未知的東西的不滿足造成了他郁郁寡歡的怏怏不樂的甚至是痛苦的生活狀態。他內心的渴望隨著成長越加地被放大，他渴望了解生活——了解不同的聲音，了解內心所向往的光明……然而渴望的越多他內心的痛苦就愈加深重，他痛恨自己的先天缺陷，他甚至覺得就連街邊的盲人乞丐都比自己來得幸福——雖然他是地主的獨生子。
讀完這本書，我始終覺得使彼得真正痛苦的`是他內心對于“光明”的追求與渴望——是他那永遠不滿足的追求使得他最終得以“復明”。如果沒有這前半生的痛苦的追尋和對于光明的探索，那么他就永遠都只能生活在黑暗中，只能永遠成為一個性格乖張暴戾的像敲鐘人一樣的庸碌的人。同樣是天生的失明，彼得最終成為了偉大的音樂家，而葉戈里卻最終只能成為一個終日埋怨生活，沉溺于個人對于光明的幻想中的呆板的敲鐘人。生活是千變萬化的，即使起點是一樣的人最終也會走向兩個完全不同的極端。
我在設想：如果我也不幸成為了“那些不幸人”的一份子，那么我會怎么辦呢？如果我能像彼得一樣對于光明的追求永不止步，那么我或許會成功；但是如果我像葉戈里一樣對生活只剩下埋怨和失望，那么我將永遠失敗！
引用《小貓杜威》中的一句話：“生活、愛和希望絕不是那么簡單。幸福永遠無法預測。你會在最幸福的時刻受到襲擊，而且永遠猜不透原因。”既然我們不能預測生活中的幸福和不幸，那么就讓我們用對幸福充滿期待的心靈去活好每一天，要用一種永不滿足的追求去讓自己的生活過得更好！就像彼得最終戰勝黑暗迎來光明一樣，我們最終也能取得屬于自己的光明人生！
《家》讀后感6
學了《越王句踐世家》后，我明白了“小不忍則亂大謀”的道理。
我們先來看看吳王和伍子胥的不忍。“吳王大怒，曰：‘伍員果欺寡人。’役反，使人賜子胥屬鏤劍以自殺。”伍子胥對吳王來說是非常重要的人，吳王忍不住一時的怒氣，聽信小人的讒言，立刻下令讓伍子胥自殺。結果后來越國打過來，因為吳王沒了這么好的軍師輔佐，所以把自己國家給丟了。
再來看看伍子胥。伍子胥是把兒子送出去的時間、地點都弄錯了，才丟了自己性命的。當時“吳王將伐齊”，因此吳國的敵人是齊國。在這時，伍子胥把兒子送到敵國去，這讓吳王如果看伍子胥這個人呢？所以說他把地點弄錯了。而此時越國并沒有打吳國。伍子胥忍不住把送兒子到齊國鮑氏的決定，雖然伍子胥把兒子送到齊國是想能更好地輔佐吳王，但是吳王不知道他的心意，又聽了小人的讒言，誤認為子胥已投奔了他的敵人，所以吳王“聞其托子于鮑氏”后，就把伍子胥殺了。如果伍子胥等越國打吳國時，再把兒子送出去也來得及。可見，小不忍是會亂大謀的。
我們再來看看越王句踐和范蠡的忍。“越王句踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”越王苦身焦思，臥薪嘗膽，忍住會稽之恥，使越國興盛起來。當他覺得自己的兵力強大了，想去報仇時。他聽了逢同的勸言后，忍住了報仇的沖動，決定找個良機再下手。如果越王那時沒忍住報仇的想法，那前面的努力就全白費了。因為那時的吳國還是很強大的，憑現在一個越國的能力不可能打敗吳國。
回看范蠡“乃歸相印，盡散其財”，范蠡忍住了高官厚祿的誘惑，拿著貴重的財寶，偷偷跑到天下之中的陶地，父子一起耕畜，忍住艱苦的生活，因為范蠡既能忍高官厚祿的誘惑又能忍艱苦的'生活，所以不久就累積了巨萬家產。如果他沒忍住，那他后來可能會被別人誣陷，也就發不了大財了。
看了忍與不忍事例，聯系自己的生活，我深有感受。在上課時，別人來和我講話，我忍不住好動的心，也和別人講起空話來。結果，老師講的一些課堂知識，我都沒有聽進去，老師講的這些知識我也就不知道了。如果我能忍，那么這些知識就全知道了，也就沒有遺憾了。能忍的例子我也有。我剛學自行車時，每當一跨上自行車就摔倒了，但我還是爬起來再騎，這樣周而復始，漸漸地我學會了騎車。如果我沒忍住，半途而廢，不知何時才會騎車呢？從中，不難發現忍與不忍的結果是多么的不同。
通過對忍與不忍的舉例和分析，我感到不能忍的人失去的東西太多了，而收獲的東西又太少了。可見，不論大事小事，不能忍的害處有多么大啊！
《家》讀后感7
“十年前的夢想如果還沒有熄滅，就讓它永遠燃燒吧！”
——石田衣良《孤獨小說家》
青田耕平是一位寂寂無名的小說家，出道十年，他的作品卻從來沒有加印。另一方面，三年前，耕平的妻子因為不可思議的而去世。“那真的是事故嗎”，深深困擾著他。盡管如此，他仍然筆耕不輟，堅守夢想。
“在小說這個藝術世界里，作家的成長并不是像爬樓梯一樣一步一個腳印，而是以某一本書為契機突飛猛進的。那些尚未浮出水面的作家們，大概就是在這種創作欲望和期待‘奇跡作品’的信念的驅動下堅持下來的吧。日復一日扎扎實實地創作，總有一天神明會看到的。”這段對于作家這一職業的真切感悟，從衣良的筆下傳到了耕平的心底。抱著對于自己有朝一日能獲得夢寐以求的“直木獎”的憧憬，耕平在平凡的生活中從未熄滅心里那盞不平凡的夢想明燈。
只是，等待的時間似乎太過于漫長。十年過去，耕平在瑣碎的生活中尋找可以喘息的機會，卻總是累于擔心自己的書不暢銷而還不起房貸，承擔不了兒子小馳的教育費用······他也曾沮喪，失落，但每每回到家里，看見兒子小馳純真而溫暖的表情，聽著他安慰鼓勵的話語，耕平就又重燃信念，繼續寫作。
就這樣，耕平經歷了無數次期待后希望又落空，寫成了《父與子》。書中基本還原了他與兒子小馳的日常生活與細微感動。直木獎照常舉行，只是在入圍名列中赫然多了“青田耕平”的名字。耕平的夢想，忽然就變成了現實。而獲獎的作品，便是《父與子》。
原來，夢想一旦付諸行動，就會變得神圣。
當我合上這本書的最后一頁，內心并沒有太多的大起大落。因為，這本書敘述的故事實在太平凡。可是，它也很真實，讓我透過薄薄的紙頁便能看到一個平凡卻從未放下過文字的'作家，感受到一顆在繁忙的生活中緊守住初心夢想的熾熱的心。請允許我將“耕平”這一名字理解成他在平凡的生活中用筆耕作不止，而這份耕耘，最終換來夢想閃耀的光芒。這份夢想的實現，很大程度上得益于兒子小馳看似微不足道的激勵與陪伴。衣良遭受挫折時的頹敗感，收獲成就的滿足感，都深深牽動了我們讀者的心靈。因為，從靜靜印在白紙上的文字中，我們卻讀到了他跳動的靈魂。也因為我們都或多或少感受過這樣的心情，才會更加覺得堅守夢想的不易。試問自己，如果十年過去，我們心里曾容納夢想的那塊地方，是否還一如當初地煥發希望，集滿熱愛呢？耕平給出的答案是肯定的，而我，也希望十年后的自己給出的答案，依然是大大的肯定。
如同風霜毫不留情地砸在幼小細嫩的葉苗上，如同江水怒吼著卷走了水底的渺小砂石，上天總喜歡在我們掙扎生長的時候扼殺渺茫的希望，將我們狠狠地拉進黑暗的角落。可是，當我們被命運重重摔倒在地時，你是否還愿意再站起來一次，再為靠近你的夢想努力一番？
“最黑暗、最絕望的時候，正是你離夢想最近的時候。
你只需要再站起來一次。”
《家》讀后感8
“烽火連三月，家書抵萬金”，一封家書不知承載著多少人的思念和悲喜，尤其是在時局動蕩、戰火紛飛的年代。而從《紅色家書》中我除了能感受到他們的思念和喜悲外，還讀出了一種力量、一種希望，那種力量和希望然使我深深震撼，久久不能平靜。
書中的第一封家書是何書恒寫給他兩位哥哥的，當讀到他那句“我不望我家活多人，只望活的人要真活，不要活著還不如死”我是不能理解的，生在和平年代的我可能是無法體會到亂世里掙扎求生的痛苦吧。不過我知道雖曾有一句話“寧為太平犬，不做亂世人”，但我想何書恒一定會選擇做一個亂世中激濁揚清、追尋光明的人!每一封家書都寄托著寫信人的希冀，當我讀到楊杰寫給兒子的家書中談到的“世道艱苦，奮斗才是出路。幼年不努力，老大徒傷悲。好運氣總是落在有本錢的人身上”時，我突然感覺很親切，就如同我父母在我耳邊叨叨，讓我勤奮努力、腳踏實地一樣。此刻，他在我心中再也不僅僅只是一個革命英雄，一個記載在書中的人物，也是一個殷切叨念兒子、期盼兒子能做一個有用之人的'普通父親。
在這些家書中還有很多都是革命先輩們臨死前留下的遺書，在死前他們放不下自己的父母妻兒，他們也更放不下革命的事業和心中的信仰。如吉鴻昌所書的他們是“為時代而犧牲”，劉愿庵所書的“無產階級的意識是不能抹殺的，這是中國一線曙光，我們的犧牲總算不是枉然的，因此我心中仍然是很快樂的”，熊亨翰所書的“余之死，非匪非盜，非淫非拐，非殺人放火，非貪贓枉法，實系為國家社會，為工農群眾”。他們都是為心中的理想信念、為共產主義事業犧牲的，他們至死不悔!
“生是為中國，死是為中國”讀到這句時我不禁眼淚盈眶，劉伯堅他生時是不斷追求中國新的出路，追尋他心中和平、幸福、溫暖的中國，而死時他也是無悔、慷慨就義的，為了他心中的信仰，為了他心中期盼的新的中國!可能我沒有像劉伯堅那樣偉大的志向、那樣無畏生死的精神，但我有一顆愛國心!在這一刻，我們的心是一樣的，我們的感情是共鳴的!“生是為中國，死是為中國”我默默地念著，我放聲的吟著，此時此刻心中似有激情萬丈，熱血沸騰!
我突然覺得我很幸福，因為我生活在一個先輩們渴求的為之奮斗一生并獻上寶貴生命而得來的和平、幸福和充滿生命力的新中國。先輩們心中的希望通過幾代人的努力已經達到并且相信在未來一定會越來越好，而他們的力量，那種為了自己心中的信仰和希望百折不撓、九死不悔的精神力量，這種力量決不能漸漸淹沒在歷史的洪流中，正是當我們當代人需要繼承和發揚的!紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。中國正在蓬勃的發展，身為年青一代的我們正是要繼承革命先輩們的精神，為時代的發展貢獻出自己的一份力量!
紅色家書，是一封封染著革命先輩們鮮血的家書!是一封封寄托著共產主義戰士理想信念的家書!是一封封我們當代人無法遺忘時刻牢記學習的家書!
《家》讀后感9
我讀過很多的動物小說，但是只有這本《白象家族》，我看了之后，久久不能忘卻，一直都在思考著一個問題：我們人類為什么不像動物一樣不計生死、重感情、忘利益、守信用呢？
故事是這樣的，作者在一次意外的救了一只可愛的小白象“銀灰鼻”，治了他的傷，白象是一種很稀有的大象，所以很稀有。就因為這樣，這個小白象的家人和感激作者，和作者成了親密無間的好朋友，這個白象家族有7只白象，有1只成年象、1只老象、有1只小象、2只少年象和2只母象，而且分別都有作者起的名字。一次，一只老虎在追殺作者，那個白象家族為了報恩，所以就救了他。結果，那只老象“老阿呆”被老虎咬成了重傷。象是一種很聰明的動物，它們能預感到自己的死亡，當然白象也包括。老象“老阿呆”預感到了自己的死亡，準備去象冢。（象冢是大象死亡時候的墳墓，每一個家族都有自己的象冢，而且象冢一般很神秘，那里有很多大象的遺骨和象牙，如果能發現了象冢，就能成百萬富翁，但一般很難找到的。）作者跟這個白象家族，找到了象冢，并且答應白象家族，不再會去象冢了。但是因為作者現實生活所逼，從里面偷偷拿了兩根白象牙，但被發現了，因為這樣，他和這個白象家族的交情破滅了。
在我們的生活中常常有許多貪念之人，導致我們的地球嚴重受損，花鳥市場，買非法食物，獵殺動物，砍伐樹木，污染環境。使致我們的地球已經出現：河水重度污染，水土流失，經濟危機，動物滅絕，空氣被污染等嚴重現象。愛護這個世界，愛護世界上的每一件物品，這是我們應有的.責任！
看完這個故事，我不禁被象群的感情深深地打動了。在作者帶回小象時。他們是懷著喜歡的感情接納他的。當作者利欲熏心想拿象牙時，他們是討厭他，嫌棄他的。作者因錢而斷絕了跟象族的感情，這不是十分可惜的嗎？作者怎么可以忘恩負義去偷“老阿呆”的象牙，好不知恥，你好好想一想，不是“老阿呆”舍身救你，哪有現在的你。
動物是人類的忠實朋友，我們應該好好地善待他們。在《白象家族》中我看到了白象的善良和人類的貪婪。請大家記住：永遠都不要背叛自己的朋友，不然你會后悔不輩子的。
作者雖然在保護白象的這一個方面給予了白象家族很多的幫助和愛，但是依然沒有抵擋住人類貪婪的心性，并犯了大錯，而且，作者在偷象牙時竟然覺得自己理所當然，還毫不知恥，完全被巨大的利益所蒙蔽了雙眼。天意讓白象家族知道了這件事，老阿呆也是為了救作者才死了的，雖然作者十分過分，但是我們也看到了他的難處，因為他僅僅是留在西雙版納的一個窮學生，父母姐妹都需要錢的幫助來生活，白象家族的恩情、慷慨、信任和親人的困境、困難都的的確確難以選擇啊！
《白象家族》這本書告訴了我們人類是有多么的無情冷血，動物們將信任、依賴都給了他，他卻竟然背叛動物，所以，即使你有多么的困難，不要背叛你真正的朋友。
《家》讀后感10
在歌唱類選秀和真人秀節目大行其道的今天，像《超級演說家》這樣類似脫口秀的演說比賽節目讓人備感新鮮，集合了李詠、魯豫、樂嘉等頂級名嘴和不老的偶像林志穎帶領眾多演講高手全力以赴，每一期都有非常精彩的內容。比如這一期就高潮不斷，樂嘉戰隊與林志穎戰隊的對決，先是90后和00后的PK，00后的楊心龍有著和年齡非常不符的小大人樣，謹重的思考、深情的表達，他演說的.內容是“我們喜歡什么樣的父母”，雖然沒有相聲演員那么深的功夫和考究的語言藝術，卻也足夠聲情并茂，說到動情處竟然有淚落下來，把孩子的親情感想和成長心態展現得非常真實。連導師樂嘉都被感動得泣不成聲，感染力可見一斑。
如果說楊心龍的武器是煽情，那么林志穎戰隊的許豪杰就是一出不折不扣的青春喜劇，一段“不要假裝孝順”講得激情澎湃，活力四射，演講詞也是極為生動和幽默，演說家里的青春派，明顯在表演風格比對手更成熟，技術更全面，旗開得勝也是情理之中。
第一節林志穎戰隊獲勝，但比賽沒有輸家，兩個孩子的表現都非常精彩，而且展示了自己的個性和真我，話題言之有物，沒有無病呻吟，真情實感的噴發令人動容。第二節大王講的“男閨蜜”也非常不錯，個性奔放，把自己講得淚流滿面，但所講的話題畢竟沒有親情那樣能夠讓每一個人感觸，但勝在具有強大的爭議性，這個話題果然在現場激起了熱烈的討論，李詠現場堅決表示決不贊同“男閨蜜”在自己的領地出現。接下來的葉紫涵則很有大將之風，把自己親身感受的父愛故事娓娓道來。
由此可見，《超級演說家》內容都相當充實，深入的人最關心的現實話題，選手們拼的不是語言的技巧，而是拼情感，比如孝道，比如自己的成長，愛情或價值觀，而且每一個選手都是在講自己的故事，擲地有聲而不是泛泛而談，比如親情，還有婚戀和愛情，情之所致，彌補了很多技巧方面的不足。
和唱歌比起來，演說的表演空間更大，故事性更強，表述更真實，能讓觀眾把更多的精力投入到內容中，關于演說的魅力，相信大家并不陌生，中國自古就有蘇秦、張儀憑三寸不爛之舌封侯拜相的傳說，后有諸葛亮舌戰群儒的經典故事，都是最早的演說家，而對于喜歡電影的觀眾來說，演說更是隨著《聞香識女人》《米爾克》《馬爾克姆X》《國王的演講》一次又一次震撼人心，演說，就是一種最能打動人心的表演形式，比其它任何形式都更真實。
《超級演說家》雖然比不了以上這些演說界的傳奇，但很明顯，節目抓住了演說的關鍵，那就是真情實感，每一段故事都是發自內心，無論悲傷還是飛揚，都無比真實，所以節目有了一種不一樣的特質，隨著節目的進行，競賽越來越激烈，也肯定會獲得越來越多的關注，演說類節目將來有可能像火爆一時。
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