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教育的力量的讀書心得
當(dāng)我們積累了新的體會時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編收集整理的教育的力量的讀書心得，歡迎大家分享。
教育的力量的讀書心得1
暑假里，媽媽陪我在新華書店給我買了一本書，是意大利亞米契斯寫的《愛的教育》，這本書主要講了一個四年級男孩兒安利柯以日記的方式，寫下了他身邊各種感人的小故事，字里行間流露著對師長、父母、朋友的愛。《愛的教育》全書共100篇，其中《意外的事件》這篇文章最讓我記憶猶新，歷歷在目。
文章里勇敢的洛佩蒂因救人而受了傷，他舍己救人的精神深深地感動了我。一個二年級的孩子，在別人的生命受到威脅的時候，沒有絲毫的.猶豫，果斷地用自己嬌弱的身軀阻擋了一場災(zāi)難，把生的希望讓給別人，將死的危險留給自己，這是多么難能可貴啊！常言說，疾風(fēng)知勁草。人的品質(zhì)往往是在最危險的時刻才能表現(xiàn)出來。對于一個二年級的孩子，他的心里并沒什么崇高與偉大的概念，一切行動背后是善良的人性的閃光。《三字經(jīng)》里說，人之初，性本善。我相信，這是真理。我也將永葆一顆善良的童心，做一個有愛心的人。學(xué)習(xí)洛佩蒂，并不是要我們刻意去見義勇為，而是懷著一顆愛心，時時處處想到他人。同學(xué)之間、朋友之間應(yīng)該做到互相幫助，應(yīng)該學(xué)會寬恕別人、學(xué)會理解別人，人與人之間的關(guān)愛有時雖然是微小的，但它是珍貴的、無私的。如果每個人都這樣去想，這樣去做，那么這個世界就會充滿陽光。
如果人人都獻(xiàn)出一點愛，這個世界將會變得更加美好。同學(xué)們，讓我們一起閱讀《愛的教育》，感受愛的力量，踐行愛的諾言，在愛的沐浴下快樂成長。
教育的力量的讀書心得2
肖川先生說教育的道理，其實都是大道理、樸素的道理，都是些家常話。譬如說，要尊重學(xué)生，身教重于言教，’成人’應(yīng)該優(yōu)先于’成材’，因材施教、長善救失等等。教育的道理，之所以都是些大道理，就因為教育是關(guān)涉人心的工作，而’人同此心，心同此理’，自古皆然。由此我想到，我們平時對學(xué)生日日提醒、教導(dǎo)的，正是經(jīng)過了歲月的洗淘和一代又一代人社會歷史實踐的檢驗的道理，想到了孔子提出的學(xué)而不厭，誨人不倦，恐怕在什么時候都不會過時的。筆者強調(diào)教育的智慧，大多是一些古老的智慧，在我們思考教育問題的時候，多一點歷史的意識，少一點理智的虛妄，這樣我們就會對教育的理解當(dāng)會更細(xì)致、更深入。古老的智慧需要反復(fù)的咀嚼，需要不斷的切已體察，不是簡單的誦記就可以得其真?zhèn)鞯摹Ｓ纱耍氲轿覀儗W(xué)生的日日提醒，也要自己先不斷咀嚼其真意，并且聯(lián)系到實際生活情境中，并且?guī)еl(fā)展的眼光和辨正的態(tài)度去教導(dǎo)學(xué)生。
肖川先生提到教育即解放，他也提到，教育意味著探索，意味著啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。讀了這段話，我有被提醒的感覺，似乎我就徘徊在探索，啟蒙，宣傳和灌輸間，徘徊在平等對話、自由交流和指示、命令之間;徘徊在豐富認(rèn)識和統(tǒng)一思想，徘徊在尊重、信任和消極防范之間，似乎稍不留神，就會誤入非教育的歧途。我們應(yīng)該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內(nèi)，引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼鏡去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的`頭腦去判別，用自己的語言去表達(dá)，讓學(xué)生永遠(yuǎn)都充滿希望和自信。
書中提醒著我們，不能只習(xí)慣于樹立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習(xí)榜樣，要學(xué)會觀察我們身邊每一個人的善端，我們該對別人多一份對人的信任和由衷的尊重，對待學(xué)生，特別是那些暫時還處于落后的學(xué)生，我們要給予他們更多的溫暖，讓他們多一份真誠的感動。肖川先生說：我相信有心的地方，就會有發(fā)現(xiàn);有發(fā)現(xiàn)的地方，就會有美;有美的地方，就會有自由;有自由地方，就會有快樂!快樂應(yīng)該成為我們追求的重要目標(biāo)。
肖川先生的文章真是美文。喜也，怒也，哀也，樂也，無不體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從。也許是平時所養(yǎng)成的一種職業(yè)習(xí)慣，我們已經(jīng)看慣了也寫慣了那類扳起臉來說教的文章。讀完整本書，讓我感受到，對待教育，我們必須懷著一種神圣的使命感和責(zé)任心的情懷，教學(xué)生去如何去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力，教學(xué)生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關(guān)愛生命，在這個當(dāng)前紛繁復(fù)雜的世界里，我該時刻提醒自己的，在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。
教育的力量的讀書心得3
第一次看到“快樂是一種美德”這句話是在肖川教授的《教育的力量》一書中，當(dāng)時心里就莫名的激動。
說起快樂，很多老師會無奈地?fù)u頭說：“我不快樂!”是的，社會的競爭、工作的壓力、家長的期盼、學(xué)生的素質(zhì)……這一切已經(jīng)使身為教師的我們身心疲憊。其實，在現(xiàn)實面前，我們往往放大了痛苦，在一點一滴中流失了本屬于我們的快樂。
做個快樂的'教師并不難，主動權(quán)就在你手中。我們只要踏踏實實地工作，事事盡力去做，做到問心無愧;熱情真誠地做人，與人友善，給人歡笑，給人快樂;自己給自己營造一個快樂的空間，去放飛心情，去收獲快樂。只有當(dāng)你真正快樂了，你才無愧于你做教師的職業(yè);也只有當(dāng)你真正快樂了，你才能教出快樂的學(xué)生來。對于成長的孩子來說，擁有快樂的童年生活比擁有知識更重要。
“快樂是一種美德，快樂是一種人生態(tài)度，一種個性品質(zhì)。快樂是心靈的清新劑，它能夠使我們的內(nèi)心變得明朗、亮麗、曠達(dá)和溫暖”。是啊，沒有人會喜歡一個整天愁眉苦臉、唉聲嘆氣、整天抱怨的人，我們都會喜歡那些非常陽光、帶給我們快樂，能夠喚起我們對于生活的熱愛和柔情的人。“心底無私天地寬”，做個快樂的教師吧!快樂不僅是對自己的一種美德，也是對別人的一種美德。珍惜自己所擁有的，坦然面對自己所沒有的，在今天我們應(yīng)當(dāng)擁有這種美德快樂的工作，快樂的生活，快樂的面對每一個相遇的人，把快樂傳給每一個與我有緣的人。
教育的力量的讀書心得4
簡單來說，這是一本家庭育兒書。作者卡倫，邁爾斯是美國著名的兒童教育專家，并且，她也是一位成功的母親。她有四個子女，在教育中人們目前面對的困境，她也曾經(jīng)歷過。為了撰寫本書，卡倫采訪了約40位專家，他們對不同養(yǎng)育方式都頗有研究。這本書將讓我全面了解最有效的教子方式。
在細(xì)細(xì)研讀本書，我獲得了許多非常實用的建議。從此書中，一方面，我能了解自己所扮演的角色能夠讓我們意識到管教的重要性。另一方面，這將使我與孩子更好地相處，我將與孩子們建立更加親密的師生關(guān)系，看著孩子茁壯成長。充滿帶著關(guān)愛和體貼之心的管教，全身心地投入其中，會讓我們獲得滿足感并倍受鼓舞。
總體來說，本書將幫助我們了解孩子們的需求，促使我們與孩子們相互尊重，付出無條件的愛，并且尋找到孩子們行為的原因。此外，我們還能學(xué)會一些具體的技巧，懂得什么該做，什么不該做，從而制定行為規(guī)范，明確期望的效果，鼓勵你的孩子，充分發(fā)掘他的潛能。《愛的教育法則》將理論付諸實踐，書中的方法能幫助孩子們快樂生活，充滿活力，實現(xiàn)我們所期望的目標(biāo)。
就書中所談及的關(guān)愛式管教技巧，我例舉一二與大家分享。
本書的第一個部分，第一部分是“管教：親子教育的巨大挑戰(zhàn)與機遇”。在該部分中，我充分認(rèn)識了三種教育方式，懲罰，寬容，關(guān)愛管教。懲罰教育從古時“黃荊條子出好人”的說法開始沿用至今，但是在不斷的運用，實踐過程中，我們確實發(fā)現(xiàn)這是一種攝于懲罰的表面的控制，其實孩子并沒有真正學(xué)會自控，也就不會取得進(jìn)步。于是在當(dāng)今社會，越來越多人開始用寬容取代懲罰，用放任取代嚴(yán)格，懲罰變成了溺愛，這同樣不是有效的教育方式。作者，在經(jīng)過探究之后，向我們推薦了關(guān)愛管教——注重用家長權(quán)威感化孩子的方式。這種教育方式，是從“愛”開始的，以孩子的收益為目的，以關(guān)愛為基礎(chǔ)，
讀過這個部分，我在思考我們究竟該給孩子怎樣的愛？怎樣的愛才能讓孩子成長，讓孩子收獲。我想愛應(yīng)該是尊重，每一個孩子都是不同的，唯一的，他們都有著自己的特點，而我們卻往往忽略了這點，習(xí)慣性的將孩子們做比較，而我們的孩子，是沒有可比性的。愛是包容，我們不僅要愛孩子的優(yōu)點，也要愛他的缺點。作為成人，總是習(xí)慣用自己的眼光去評價孩子，可是往往忽略了最基本的，他還是個孩子，我們需要容忍他自身存在的這樣的或是那樣的錯誤和不足。愛是耐心教育，孩子的成長是一個漫長的過程，作為成人，最重要的事是幫助孩子成長，要有足夠的.耐心，給孩子鼓勵和支持，和孩子一起成長。
本書的第二部分是“關(guān)愛式管教內(nèi)涵”。在這個部分中，作者向我們展示了如何為孩子提供鼓勵，榜樣和積極的關(guān)注——所有的這一切都是建立在關(guān)愛和權(quán)威的基礎(chǔ)上。
在這一個部分里，有個很有意思的觀點。孩子需要的并不是你去控制他，他需要的是你不時的對他進(jìn)行限制。限制和控制的區(qū)別是什么呢？在關(guān)愛的氛圍下，限制只有在真正必須時才設(shè)定，而且孩子的想法也會被考慮進(jìn)去。限制是不帶懲罰性并且符合孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展的。比制定限制更難的堅持，但是堅持不僅僅意味著遵守股則，還意味著提供一個持之以恒的情感氛圍，一個給予幫助與愛，友好開放的情感氛圍。
最后一個部分是“關(guān)愛式管教策略”。在這個部分中，作者對一些詳細(xì)的關(guān)愛式管教技巧進(jìn)行研究，由此我們也能學(xué)到許多行之有效的技巧。
在這個部分，使我受益匪淺的一個技巧是“合理運用后果。”這里強調(diào)要讓孩子清晰的看到行為與后果之間的合理關(guān)系。自然后果及邏輯后果有一定的意義，他們能夠使孩子明白正確的行為會引起正面的后果，而錯誤的行為將引起負(fù)面的后果。他有能力改變自己的處境，而且他的決定很重要。由此，他將學(xué)會自我控制，合作，以及培養(yǎng)孩子對自己的行為負(fù)責(zé)的思想。
成人對孩子有著深遠(yuǎn)的影響和巨大的責(zé)任，為了孩子，我們都付出樂自己最大的努力。當(dāng)然，在一切順利時，這么說說十分簡單。有時，我們也會感到疲憊、沮喪或無計可施，因此我們不能成為完美的家長，但我們可以成為為孩子竭盡全力的家長。正如我們教導(dǎo)孩子把每一次錯誤都當(dāng)成是改進(jìn)的機會，我們也應(yīng)當(dāng)這么做。每一次運用關(guān)愛式的方法管教孩子并取得了成功時，我們將會備受鼓舞。
教育的力量的讀書心得5
肖川教授說：“良好的教育一定要致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判斷，用自己的言語去表達(dá)。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的人。”
是啊！教育是師生間的平等對話和自由交流，而不是指示和命令；是豐富認(rèn)識，而不是統(tǒng)一思想；是尊重和信任，而不是消極防范。
作為教師的每一個人都應(yīng)該知道這個道理，但在教學(xué)過程中有時做法卻仍是膚淺。在講授《四季》這一課，提到一年的四個季節(jié)春、夏、秋、冬時，有個學(xué)生問“老師，一年為什么會有四個季節(jié)呢？”我不假思索的回答“因為地球的公轉(zhuǎn)啊。”當(dāng)孩子聽到我的答案時，是一臉的迷茫點了點頭。看到孩子臉上的表情我不僅反思自己，我的答案對孩子來說是天書，孩子不明白，我應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去查書，用自己的眼睛去觀察、去發(fā)現(xiàn)，用自己的心靈去感受。對！
我們應(yīng)該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內(nèi)，引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼鏡去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達(dá)，讓學(xué)生永遠(yuǎn)都充滿希望和自信。
我們不僅要讓學(xué)生自己去“想”，更要發(fā)展學(xué)生的思考思維和研究探索的'意識與能力。我們要關(guān)注學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展，而不僅僅是讓學(xué)生發(fā)表意見，更要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自我反思的能力，培養(yǎng)學(xué)生用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和獨立研究與探索的意識和能力。只有這樣，我們的教育才是高品質(zhì)的。作為教師的我們，在備課、上課的過程中，很多時候也只是“想想”而已，由于缺乏深入的“思考和研究”，所以不能駕馭課堂，更不能做到游刃有余，從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學(xué)中，我們還是少一些浮躁，多一些深入思考和潛心研究，才能扎扎實實的上好每一節(jié)課，才能不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。
讀肖川教授的《教育的力量》好像和肖川教授談心，一些教育上的疑難雜癥隨之蒸發(fā)、心理豁然開朗。
對待教育，我們必須懷著一種神圣的使命感和高度負(fù)責(zé)的情懷，引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力，引領(lǐng)學(xué)生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關(guān)愛生命。作為教師，我們承載著社會、家長對下一代的希望，所以我們應(yīng)該時刻提醒自己的，在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育，讓我們的學(xué)生都成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的有用的人才。
教育的力量的讀書心得6
利用閑暇時間，我潛心拜讀了肖川教授的著作《教育的力量》。讀肖川教授的書，是一種享受，是一場思想的洗禮，讓我一次次回味蘊藏在字里行間的教育魅力。還記得剛拿到《教育的力量》一書時，出于習(xí)慣，對著封面細(xì)細(xì)打量：黃底黑字透著莊嚴(yán)與素雅，溫情、雅致、精道、犀利的文字如一株水墨荷花悠然盛開于心中，韻味無窮……
最喜歡這種隨筆形式的書，每篇文章篇幅不大，但說明問題，容易觸動讀者的神經(jīng)，引起共鳴。肖川教授的隨筆折射著一種睿智，讀他的隨筆是對心靈的一場洗禮。
《教育的力量》一書從“追問教育、教育的方向、成為有思想的教師”等幾方面闡述了作者對教育、教學(xué)、營造幸福人生等問題的見解。他那親切的語言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維,拓寬了我的視野。這本書寫出了教師的心聲、教師的疑惑、教師的無奈和缺憾……它更像一面鏡子，讀的時候，讓人不禁時時對照自己，我是這樣做的嗎？我做到了嗎？……
讀了《祝福教師》一文，我為他文中的真情而感動。文章說：“教師是一種職業(yè)，一種古老的職業(yè)，一種將與人類共在的職業(yè)。隨著社會文明的不斷進(jìn)步，很多職業(yè)，諸如警察、軍人、偵探、保安、門衛(wèi)等等都將消失，但教師這個職業(yè)是永遠(yuǎn)不會消失的，它將永存。正是她，傳承著人類文明的薪火。”是啊，作為教師的我們傳承著人類文明的薪火，還承載著太多家長對我們的希望和學(xué)生對我們的期待，所以我們更要用百分百的努力去面對他們。在《祝福教師》一文中我還讀到了“真誠”。真誠來自哪里？內(nèi)心。只有來自內(nèi)心的真誠才能打動人心。誠然，教師的職業(yè)是光榮的，社會給教師很多的美譽：“太陽底下最光輝的事業(yè)”“托起明天的太陽”“人類靈魂的工程師”等等，但同時又對教師提出了要求：只求付出，不求索取。教師要“傳道”“授業(yè)”“解惑”，既要“教書”，又要“育人”。要不斷提高自己的教學(xué)水平,提高自身的政治和道德修養(yǎng)。過節(jié)了，祝福的短信紛至沓來，祝福的字眼比比皆是，而看過太多的文章卻獨獨沒有祝福二字，文中那一聲祝福已經(jīng)打動了每位教師。
從《名師不可仿》中我讀到的是“思考”。隨意仿名師，一不小心就會“東施效顰”。如果能先衡量自己的能力、再仿名師，可能就是仿名師勝名師了。看清自己的長處，明白自己的短處，也就不至于浪費許多時間和精力，空自苦惱。作為教師的我們應(yīng)該通過自身的努力，實現(xiàn)自己的人生價值，生活得更有意義，這樣才無悔此生。我們應(yīng)該走在知識的最前線，應(yīng)該懂得盡可能多一點，這樣在面對學(xué)生時才會做得更好，才會無愧我心。努力讓我們的教育充滿思想，正如教授所說，終有一天，我們的年華會老去，可我們的思想會在足跡中閃光，并將照亮前行的路。
《教師的成長策略》我讀到的是啟發(fā)；《教育給了我們什么》我讀到的是困惑；《一本讓我感到羞愧的書》我讀到的是無奈……每一篇文章都讓我讀出一種力量，不管是強大的還是微弱的，都是由內(nèi)而發(fā)的。書中的每一個文字，無不在傳遞著這樣的信息：
1.要“成為有思想的教師”。
有思想會使得我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，會使我們的人際交流變得更有品味，使我們的生活變得更加豐富，使我們能從“亂花漸欲迷人眼”的教育百花園中汲取適合自己的教育方法，使自己不再盲從名師，邯鄲學(xué)步、會對學(xué)生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。教育孩子是我們教師所擔(dān)負(fù)的國家重任，我們要致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察世界，用心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達(dá)。
我慶幸我能夠在二中這樣一個有著良好教育環(huán)境和教育氛圍的地方教書育人，這種教育使我意識到生活的意義，生命的多姿多彩。
2、學(xué)會思考。
《教育的力量》這本書給了我無限的思考與遐想，有時候我在向他請教，有時候我在與他對話。千江有水千江月，萬里無云萬里天。是的，我的許多困惑總會在書中找到答案，引領(lǐng)著我在教育思想的境界中遨游。讀至酣時，我總是問自己：教育的力量到底來自何處？我們能從教育中汲取到人生的.何種能量？又或者我們自己就是教育本身的最大能力的發(fā)揮者？這些問題讓我步入了思考的洪流之中，讓我在反復(fù)閱讀之后，使得自己的思想也可以受到間接的熏陶，豐富著自己精神世界的同時也激發(fā)了自己的語言中樞、拓寬了自己的視野。
3.愛是一種能力，讓情感教育常駐我心。
透過《教育的力量》，肖川老師詩一般的語言浸潤著他對人生的感悟、對他人崇高的激勵、對美好生活的摯愛，一個充滿智慧的導(dǎo)師，一個用情感感召他人的學(xué)者形象躍然紙上。人是一個綜合的整體。知、情、意、行相互影響，相互生成，沒有情感的腦力勞動，容易導(dǎo)致疲勞；沒有情感的付出，結(jié)果自然蒼白無力。歌德年輕時寫過這樣一段話：“人們只能認(rèn)識自已所愛的，愛或激情越強烈越充沛，認(rèn)識就越深刻越完整。”愛是一種能力，能激勵自我去堅定地面對挫折，同樣能給人以力量去憧憬美好的未來。是愛發(fā)展了情感，而情感在人的生命中有著重要的價值，所以促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)展的教育才備受關(guān)注。情感教育是心靈的碰撞和真情的沐浴，它牽引著人們回到真實的生命狀態(tài)，回到本原的心靈感覺，去感悟我們內(nèi)心深處的靈性之光。學(xué)生的未來成功與否，不僅取決于他的智商，更取決于他的情商，如：求知動機、理想與抱負(fù)、意志的堅定性、興趣和情緒的穩(wěn)定性、獨立性和自我意識等方面。在我們的教學(xué)過程中，讓學(xué)生有更多的參與、更多的平等對話、更多的美感陶冶、更多的欣賞關(guān)愛。在這樣的情感教育下，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會如沐春風(fēng)。
4.讀書，不會停歇的腳步。
蘇霍姆林斯基說：“當(dāng)一個孩子跨進(jìn)學(xué)校的大門成為你的學(xué)生時，他無限信任你，你的每一句話對他來說都是神圣的真理。在他看來，你就是指揮、理智和道德的典范……”，這種指揮力、理智力、典范力來自哪里？作為教師，讀書，就成為了人生路上不能停歇的腳步，完美著這份神圣真理的存在。那么，給自己一個相對較高的目標(biāo)，懷一份欣然的態(tài)度，充滿激情地走在人生的路上，用自信和快樂點燃生活的燈，用信念和堅定鑄造人生的劍，用自己的希望去擴展學(xué)生的希望，給學(xué)生一個人生的高度，也給自己一個全新的人生角度……
從《教育的力量》這本教育專著中，我汲取了精神力量，更感受到了讀書帶給自己的教育能量，在讀書中追求生命的質(zhì)量，追求一種完滿和無憾。如果不讀書，我的思想不會呈現(xiàn)靈感，我更不會在積累沉淀后感到思想的充盈。紙上得來終覺淺，心中悟出始知深。這種過程很有成就感，遠(yuǎn)離了城市的喧囂、擁擠與世事的紛繁復(fù)雜，掩卷而思，悵然所失的那一刻卻聆聽到了一種特別的聲音——知己的傾訴、知音的交流，更是思想的提升。《教育的力量》讓我懂得，教育是對人的成全，是面向心靈成長的活動。教育的力量來自對學(xué)生細(xì)膩而理智的愛；來自先進(jìn)的教育理念和方法；來自對學(xué)生的嚴(yán)格要求和熱情鼓勵；來自培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
讀一本好書猶如品一杯香茗，翻書細(xì)讀之間美妙的感覺繞著指尖，停在唇邊，好不愜意，《教育的力量》就是這樣一本書。合上書，閉著眼，一種意猶未盡的感覺停留在心中。
教育的力量的讀書心得7
20世紀(jì)80年代以來，隨著全球經(jīng)濟一體化和高新科技的迅猛發(fā)展，世界范圍的教育改革一浪高過一浪。教育改革的普遍推行和持續(xù)發(fā)展，為不同國家、不同地區(qū)和不同文化背景的人們相互學(xué)習(xí)、交流、借鑒成功的教育改革經(jīng)驗提供了廣泛的機會，同時也引發(fā)了人們進(jìn)一步思考不同的教育改革模式所隱含的一些共同性問題，即教育改革的基本規(guī)律。不少專家學(xué)者為此作了深入探討，出版了不少有創(chuàng)見的著作。加拿大著名學(xué)者邁克爾富蘭所著教育改革三步曲《變革的力量透視教育改革》、《變革的力量》續(xù)集和《變革的力量深度變革》就是其中最具影響力的著作。
邁克爾富蘭教授是加拿大多倫多安大略教育學(xué)院院長，他多年從事教育改革的理論與實踐，在這方面成果卓著，是一位在北美乃至世界范圍內(nèi)享有很高學(xué)術(shù)聲譽的知名學(xué)者。“在這個世界里，你永遠(yuǎn)不要相信一種變革的力量，或者永遠(yuǎn)不要設(shè)想別人、特別是領(lǐng)導(dǎo)者懂得他們在做什么不是因為變革者和領(lǐng)導(dǎo)者具有欺騙性或能力不濟只是因為變革的過程是如此的復(fù)雜和充滿著如此之多的未知，以至于我們大家必須警惕，我們還要致力于調(diào)查和解決問題”。《變革的力量》在前言中就如此直接地道出了諸多教育改革的真相，它們主要對過去30年里各國教育改革中存在的根本問題進(jìn)行了多角度、全方位、深層次的探討，尤其對教育變革的動力、變革過程的復(fù)雜性以及變革的內(nèi)在機制等問題進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，許多觀點都很大膽前衛(wèi)，但又讓人有一針見血的快意，非常具啟發(fā)意義。
隨著教育改革的不斷深入，很多國家都在嘗試著在教育改革中對宏觀的整體改革與微觀的局部改革之間的關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào)，并不斷努力使每一項革新的措施和政策到位。從多數(shù)國家的實踐結(jié)果來看，這些改革雖然取得了一定成效，但總的來說，由于各方的牽牽絆絆太多，許多變革都在轟轟烈烈開展之后無疾而終。而“當(dāng)我們期待的結(jié)果與實施的現(xiàn)實相去甚遠(yuǎn)時，我們簡直大失所望。”（邁克爾富蘭語，見《變革的力量DD透視教育改革》第6頁）。因此，當(dāng)前許多國家期待在一種結(jié)構(gòu)基本上難以變革的情況下采取一個又一個改革措施，甚至是某些大的舉措來取得教育上的成功是不現(xiàn)實的，甚至只能給教師、家長、兒童帶來更多的問題。
《變革的力量DD透視教育改革》就此告誡我們：僅僅是對最近的革新或政策成敗進(jìn)行研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的了，而把按計劃實施的變革從自然發(fā)生的變革中分離出來也不再被人們接受。社會發(fā)展到這個階段，一切重大的變革和破壞都隨時可能發(fā)生。簡單的說就是，變革的力量到了一個臨界點，我們需要一個新的思維方式進(jìn)一步探討大多數(shù)教育變革的深層動因和規(guī)律性的東西，以便使教育工作者真正成為變革的力量而不是變革的犧牲品。那么，這種新的思維方式到底是什么呢？答案讓人吃驚，也耐人尋味。那就是：通過一定的方式使教育系統(tǒng)成為一個學(xué)習(xí)型組織，使之對待變革就像正常工作的一部分那樣，使變革不是與最新的政策相關(guān)，而是成為一種生活方式。而我們?nèi)绾稳ダ斫狻耙环N生活方式”的內(nèi)涵呢？書中一位教師樸實的話語其實就對之進(jìn)行了極為形象地闡釋：“我一直在想如果我能夠走進(jìn)教室使一個孩子的生活發(fā)生變化……這樣，我活得就有意義了”。顯然，使“變革”成為“一種生活方式”的主導(dǎo)思想在常人眼里無疑是有點膽大妄為、異想天開了，但邁克爾富蘭在書中卻認(rèn)真考察了這種變革所必需的要素，他覺得：新的思維方式能夠幫助我們“對待不可知的事物”。他的一個非常鮮明且有人情味的觀點就是：教師是變革的主動力，但不能讓教育工作者單獨去完成任務(wù)，因為社會對他們的期待已經(jīng)太多了。因此，變革的焦點應(yīng)該匯聚到所有的.機構(gòu)及其相互關(guān)系上，但教育在與其他部門的合作中要起領(lǐng)路的作用。而當(dāng)在預(yù)期的目標(biāo)與真實的變革中矛盾掙扎時，要謹(jǐn)記以下8項基本啟示：
啟示一：你不能強制決定什么是重要的（變革越復(fù)雜，你能迫使它做的越少）
在制定政策、設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)并監(jiān)督其實施時，強制是重要的。但是要達(dá)到某種目標(biāo)在這里是重要的教育目標(biāo)，你不能強制決定什么是重要的。因為對于變革的復(fù)雜目標(biāo)來說真正重要的是技巧、創(chuàng)造性思維和投入行動。如果你把他們敘述得越詳細(xì)，目標(biāo)和手段變的越狹窄。有成效的變革就是個人與小組提高了開發(fā)技能和對新的解決辦法有了深刻的認(rèn)識。強制可以改變某些事物，但是不能影響其重要性。
啟示二：變革是一項旅程，而不是一張藍(lán)圖（變革是非直線的，充滿著不確定性，有時還違反常理）
在變化復(fù)雜條件下變革是一個永無止境的命題，你不能強制規(guī)定什么是重要的，原因就是你不知道什么將事關(guān)重大，直至你走上旅程。變革好比“一次有計劃的旅程，和一伙叛變的水手在一只漏水的船上，駛進(jìn)了沒有海圖的水域”。有成效的教育變革就像有成效的生活自身那樣，真正是一次旅行，只要我們起步就能到達(dá)目的地。
啟示三：問題是我們的朋友（問題不可避免要出現(xiàn)，但是好的一面是如果沒有問題，你就學(xué)不到東西，也不能成功）
問題發(fā)生在進(jìn)行任何認(rèn)真變革的努力之中，不出現(xiàn)問題是很少去嘗試的跡象。問題是我們的朋友，因為我們只要深入到問題之中，才能夠提出創(chuàng)造性的解決辦法。問題是通向更加深入的變革和達(dá)到更為滿意的途徑。有效率的組織機構(gòu)“抓住問題”而不是回避問題。
啟示四：愿景和戰(zhàn)略規(guī)劃稍后形成（不成熟的愿景和盲目計劃）
愿景來自于行動而不是先于行動，并且總是暫時的。愿景稍后形成是因為個人的愿景和共同的愿景溶合在一起需要時間。集體愿景的形成是一個逐漸深化，“不斷增強清晰度、熱情、交流和責(zé)任的過程”。共同愿景不能是強制的而是團體中成員都真心追求的，它反映出個人的愿景。因此，在變革的新范例中，機構(gòu)將必須改變習(xí)慣上持有的關(guān)于愿景和規(guī)劃的設(shè)想。
啟示五：個人主義和集體主義必然有同等的力量（對于孤獨性和小集團思想，沒有單方面的解決方法）
有成效的教育變革盡管不屈從于小集團的思想，也是一個克服孤獨的過程。在變革過程中我們應(yīng)該看到個人主義“好的一面”。獨立思考和獨立工作的能力對于教育改革是非常重要的。最新的思想往往產(chǎn)生于多樣性和在團體邊緣的人。對個人和個人的愿景有一個正確的看法是一個重視探索的機構(gòu)不斷更新的源泉。沒有個人的學(xué)習(xí)也就沒有機構(gòu)的學(xué)習(xí)。孤獨不好，團體控制更壞，同時尊重對立面：個人主義和同事關(guān)系。
啟示六：集權(quán)和分權(quán)都行不通（自上而下和自下而上的策略是必要的）
集權(quán)失之過分控制，分權(quán)錯在走向無序。中央和地方的單位都互相需要。從一種控制到另一種控制來回擺動，你就什么也做不成。需要的是一種不同的雙向關(guān)系，相互給予壓力、支持和不斷協(xié)商，這就是同時自上而下和自下而上的相互影響。個人和團體如果不能駕馭這個反論，就會被變革的阻力擊敗。
啟示七：與更廣泛的環(huán)境相聯(lián)系是十分重要的（最好的組織機構(gòu)既向外部學(xué)習(xí)也向內(nèi)部學(xué)習(xí)）
教師要使道德目標(biāo)與社會利益聯(lián)系起來就必須與學(xué)生與家長共同努力。而機構(gòu)為了成功也必須深入它們的環(huán)境，既然變革是如此復(fù)雜的事，就不應(yīng)期望學(xué)校能獨當(dāng)重任。學(xué)習(xí)型組織知道對它們的期望和環(huán)境中的緊張氣氛包含著未來發(fā)展的因素。
啟示八：每個人都是變革的動力（變革太重要了，不能把變革只交給專家，個人的思維模式和熟練掌握是最后的保障） 教育的力量的讀書心得 篇7
《教育的力量》讀后感500字！
這本書，我反復(fù)閱讀了其中的一些文章，對我的幫助很大。比如：因為今年我要撰寫市級數(shù)學(xué)課題《在小學(xué)數(shù)學(xué)領(lǐng)域逐步轉(zhuǎn)化學(xué)困生提高數(shù)學(xué)成績的分層探究》，我參考了李鎮(zhèn)西老師的《如何善待“后進(jìn)生”》，教育專家李鎮(zhèn)西在此文中獨到的觀點，讓我腦洞大開，受益無窮。
書中提到：轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的前提，是教師本人先“轉(zhuǎn)化”自己。“轉(zhuǎn)化”自己什么呢？換一種兒童的眼光。是的，如果你換一種眼光，準(zhǔn)確地說，是站在后進(jìn)生的角度看他，你的心情也許會不一樣的。你不但會感到這些孩子可憐，而且可敬一一后進(jìn)生長期堅持聽他聽不懂的課，他換來的是什么呢？是老師的呵斥，是同學(xué)的嘲笑，是家長的打罵一一這就是我們號稱“以人為本”的教育給他們的全部“饋贈”。
然而，面對呵斥，嘲笑和打罵，他們從來不氣餒，不喪氣，不悲觀絕望，第二天依然背著書包來到學(xué)校走進(jìn)課堂，而且還樂呵呵的，對老師還是有禮貌，對同學(xué)依然友好，回到家里照舊叫“爸媽，我回來了”。這種良好的心理素質(zhì)，你有嗎？我所教的班級里曹胤晨和鄧佳俊就是這樣的學(xué)生。從一年級到五年級，我逐步地轉(zhuǎn)化他們，慢慢地他們也喜歡聽課了，上學(xué)期期末考試，鄧佳俊數(shù)學(xué)成績竟然上了六十分，曹胤晨同學(xué)也進(jìn)步了不少。《教育的力量》為廣大同行獻(xiàn)上了一份可供借鑒的行為指導(dǎo)，同時也充分展示了“教育的力量”。
教育的力量的讀書心得8
一本經(jīng)典之作，讀的遍數(shù)越多，越能感覺它的意蘊深厚，越能獲得無盡的啟迪。遠(yuǎn)到教育名家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學(xué)》，盧梭的《愛彌兒》，葉圣陶先生的《葉圣陶教育名篇》，近到新一代教育專家鄭杰的《給教師的一百條新建議》，李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》，朱永新的《享受與幸福》，肖川的《教育的力量》，無不是越讀越有滋味，越讀越感覺給自己的教育教學(xué)插上了羽翼。
肖川教授的《教育的力量》已經(jīng)反復(fù)讀了幾遍，其中很多篇目都給我眼下的教育教學(xué)以有力的指導(dǎo)，成為了我教育教學(xué)實驗的動力。我也從肖川教授的《主體參與：自主學(xué)習(xí)的要義》一文中更加明確了為什么要指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和賞析，從而更堅定了我沿著這條道路走下去的信心。
自主學(xué)習(xí)作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)在品質(zhì)，讓學(xué)生實質(zhì)性地參與教學(xué)過程，是其首要特征。多少年來，我們一直倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但現(xiàn)實的課堂中普遍存在的問題是學(xué)生對于教學(xué)過程的參與往往流于形式和表面，學(xué)生并未真正卷入到學(xué)習(xí)過程之中，從而使學(xué)習(xí)感受不到智力勞動的快樂，缺乏深厚的精神生活的背景和氛圍。究其原因在很大程度上是教師對學(xué)生的不敢放手，課堂控制過度，學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)的空間和時間。正是基于要改變這一現(xiàn)狀，我們才堅定地要在我們的語文課堂上放開手來，把課堂放給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的時間和空間還給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人，讓他們?nèi)ニ伎迹ケ磉_(dá)，從而培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的能力，進(jìn)而造就一代會自主學(xué)習(xí)之人。
盡管在指導(dǎo)學(xué)生的過程中是那么不易，那么辛苦，但看到孩子慢慢地學(xué)會了質(zhì)疑，學(xué)會了欣賞，進(jìn)而學(xué)會了多元化地理解文章，養(yǎng)成了對自己學(xué)習(xí)活動進(jìn)行反思總結(jié)的習(xí)慣，那點辛苦早飛到了九霄云外，留下的滿是無以言表的幸福和成就感。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》一課時，就質(zhì)疑出了很有價值的問題：中華為什么不振?除了課文中提到的中國公民被洋人的汽車軋死后，中國巡警不敢為中國人撐腰，群眾也是敢怒不敢言外，還有哪些方面能表現(xiàn)中華不振?而這些問題課文中都沒有現(xiàn)成的答案，可這些問題對于生活在現(xiàn)代中國的孩子來說也實在不好理解。這時，我并沒有告訴學(xué)生答案，而是請學(xué)生帶著這些問題去閱讀有關(guān)書籍，去上網(wǎng)查找資料，也就是請學(xué)生去自主學(xué)習(xí)。經(jīng)過自己的努力，學(xué)生自己解決了問題，一方面比教師的`講解有更深的感受，另一方面，也是我們著力要培養(yǎng)的，學(xué)生在這一過程中學(xué)會了自主學(xué)習(xí)，體會到了自主學(xué)習(xí)的樂趣，感受到了智力勞動的快樂。同時學(xué)生在解決這些問題的過程中，深刻了解了20世紀(jì)初期中國的社會現(xiàn)實，進(jìn)而為周恩來總理能在青年時代就樹立了為中華之崛起而讀書的遠(yuǎn)大理想，并且為之奮斗的一生產(chǎn)生了深深的敬佩之情。
肖川教授指出：一個自主發(fā)展的人有良好的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)品質(zhì)。當(dāng)學(xué)生在我們的引導(dǎo)下掌握了良好的學(xué)習(xí)策略，進(jìn)而激發(fā)起自己良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，這不正是我們當(dāng)老師的所期待的嗎?
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，造就自主發(fā)展之人，這是肖川教授《教育的力量》帶給我教育教學(xué)的力量。
教育的力量的讀書心得9
最近，我迷上了一本書，名叫《愛的教育》。實際上，它是主人公安利柯的日記。講述的是安利柯自己與身邊的人發(fā)生的故事。書里所有的事情都有一個核心愛。
書中有一個令我難忘的故事。安利柯的'同學(xué)安東尼奧到安利柯的家里來找他玩。安東尼奧的父親是一位石匠。安東尼奧和安利柯坐在餐廳里吃面包和點心的時候，安東尼奧衣服上的石灰把椅背弄臟了。安利柯想伸手去擦，但安利柯的父親用眼神制止了安利柯。事后，父親對安利柯說：安東尼奧穿的是他父親的衣服，而他父親的衣服是勞動時沾上的泥灰，勞動時沾上的東西并不臟。勞動是光榮的！
我不禁陷入了沉思，父親教育的不就是愛嗎？勞動時沾上的東西并不臟，勞動是光榮的！記得高爾基曾經(jīng)說過：只有勞動的人才是神圣的。難道不是這樣嗎？勞動的人們辛苦的工作，換來的是大家的便利。他們是光榮的！
帶病上課的老師；替父親抄寫的孩子；勇于承擔(dān)錯誤的卡洛斐這些書中的人物做的事情不都是愛的表現(xiàn)嗎？羅曼？羅蘭說過：愛是生命的火焰，沒有它，一切都將變成黑夜。讓我們?yōu)槿碎g注入一些愛，迎來更美好的明天！
教育的力量的讀書心得10
讀書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。帶著一份閑適和虔誠，我再次潛心研讀了肖川先生的教育專著——《教育的力量》。
《教育的力量》這本書中，肖川老師有一句話，使我感受頗深，肖川老師提到“教育即解放，教育意味著探索，意味著啟蒙，而不是宣傳和灌輸；是平等對話和自由交流，而不是指示和命令；是豐富認(rèn)識，而不是統(tǒng)一思想；是尊重和信任，而不是消極防范”。讀了這段話后，我有一種被喚醒的感覺。想想在平常的教學(xué)和班級管理工作中，自己的有些做法，我深感做為人師的不稱職。為了讓班級的紀(jì)律安靜，以自己的意志強制學(xué)生不要亂說話；為了能夠在考試中取得優(yōu)異的成績，有些問題曾經(jīng)讓學(xué)生無數(shù)次機械記憶；在有時的課堂上，為了加快課程進(jìn)度，強行限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維……十幾歲的小學(xué)生，正是活潑開朗、思維敏捷，可塑性極強的時候，當(dāng)學(xué)生亂說話的時候，身為老師，應(yīng)該反思一下：自己的課堂是不是不夠吸引學(xué)生，老師的人格魅力是不是不夠；當(dāng)學(xué)生同樣的問題經(jīng)常出現(xiàn)錯誤的'時候，身為老師，應(yīng)該反思一下：自己的教學(xué)方法是不是不適合學(xué)生；當(dāng)學(xué)生上課回答問題不積極，思維不敏捷的時候，老師應(yīng)該反思一下：是不是自己的教學(xué)模式限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維……
雖然教育不是萬能的，但作為一名一線的教師，在以后的日常教學(xué)中，我應(yīng)該試著引領(lǐng)學(xué)生探索新知；與學(xué)生平等對話、自由的交流；尊重學(xué)生、信任學(xué)生。讓我們的學(xué)生在公開、平等、寬松的教育環(huán)境中健康、快樂地成長。
教育的力量的讀書心得11
反復(fù)研讀郭思樂教授的大作《向大自然尋找力量的“天縱之教”——論生本教育的本質(zhì)》，深深感受到郭教授文理兼通的學(xué)問境界。
文章意在闡釋生本教育的本質(zhì)，一直站在為萬千受師本本本考本教育之苦的學(xué)生謀幸福的最前沿的郭教授又一次把博大的生本教育思想化為振聾發(fā)聵的福音書傳播給中國教育界。開篇即指出教育的真諦是一定要“依托生命自然，就全局皆活”多么深刻！讀者依稀看到一條真理的歷史長河，自東方的.老子、西方的盧梭處緩緩而來，正是由于郭教授的執(zhí)著與努力，才使得這個人人能讀懂，卻鮮有教育者踐行的道理終于在中國大地掀起了巨大浪潮，遍布全國各省市及港澳臺地區(qū)的生本教育實驗課堂里孩子們神采飛揚的臉龐正是那些美麗的浪花。
記得郭老師在《教育走向生本》的序言中講到，“教育面對的是人，他承載著人類幾百萬年的基因從遠(yuǎn)古走來，又向未來奔去。”然而，我們最不了解的就是我們?nèi)祟愖约海覀兛梢詣?chuàng)造大量的高科技的物質(zhì)，我們卻無法獨立的創(chuàng)造一個人。雖然，我們無法獨立的創(chuàng)造一個人，但是我們有可能改變著一個人的命運，因為我們是教師。
“我們的涉及生命高級活動的教育知識，卻停留在研究者的意識和被研究者的意識領(lǐng)域之中，我們一直忽略在意識領(lǐng)域之外，還有廣大的機能領(lǐng)域，而正是這樣的領(lǐng)域，決定了我們的教育的發(fā)生和形成，以及結(jié)果。”郭老師讓我們?nèi)ヒ庾R我們未意識到的領(lǐng)域，不是忽視他的存在，而是倍加重視和呵護。面對我們未意識到的領(lǐng)域我們該怎么做呢？
相信機能，相信人的本能，充分發(fā)揮人的潛能，激發(fā)人的生命活力，依靠生命，激揚生命，而不是模擬生命，控制生命。所以，讓我們一起向大自然尋找力量吧！
教育的力量的讀書心得12
看了一篇題為《教師是教育創(chuàng)新最大的阻礙力量》的文章，順手轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈中，引起了很大的反響。老師的回復(fù)都覺得這個人說話以偏概全，沒有真正認(rèn)識到教師這個群體的責(zé)任和擔(dān)當(dāng);教師外的群體都覺得我轉(zhuǎn)發(fā)這樣的文章，真是大膽。
對我個人而言，很不喜歡這樣貼標(biāo)簽的方式，把教師這個群體歸結(jié)于阻礙教育創(chuàng)新的最大力量，我也覺得非常不妥。但是轉(zhuǎn)念一想，作為教師，或者說，教師要表達(dá)的教育觀念應(yīng)該引領(lǐng)時代，而不是緊跟在時代之后。我希望自己不要成為創(chuàng)新的阻力，所以發(fā)文自勉。
上世紀(jì)30年代，電影在中國開始涌現(xiàn)，可是整個電影界的形勢復(fù)雜，很多人都主張，不要去蹚這潭渾水，以免控制不了局面。瞿秋白沉思良久，決定派夏衍等文化人進(jìn)軍影壇，接著《風(fēng)云兒女》《馬路天使》等一系列的優(yōu)秀電影一掃武俠神怪、鴛鴦蝴蝶的窠臼，點亮了民族心靈的燈塔。
面對新技術(shù)、新媒體、新的思想文化、新的領(lǐng)域，老師到底是應(yīng)該挺身入局還是裹足不前?是與時俱進(jìn)還是墨守成規(guī)?這好像是一個無法回避的問題。
這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。
既然無法回避，那我們就坦然面對。教師，是教育最大的'變量。在這個社會環(huán)境沒有辦法左右的時候，改變自己的想法，通過自己的努力來影響周圍的人，給周圍一絲微微的光，可能也是一種很好的辦法。
在我決定做小學(xué)教師的時候，有一篇文章起到了很大作用，這就是巴蜀小學(xué)的建校宣言：
教育有成功的一天嗎?直接了當(dāng)?shù)卣f，不會有。
假使你只有空間觀念，那么，教育有可以成功的一天。
假使你在空間觀念里承加了時間觀念，那么，教育永不會成功。時代潮流在不停地前進(jìn)，教育怎能停留在時代的后面?文化思想在不停地擴展，教育怎能停留在文化的后面?教育是時代上繼往開來的事業(yè)，他要趨合時代，適應(yīng)潮流;他要發(fā)揚文化，扶植思想。在未來的時日中，他決沒有止境。(文章很長，大家可以在網(wǎng)上搜索)
我常讀這篇文章，每每感嘆于先輩的勇氣和力量，巴蜀因為地理上的關(guān)系，在教育沒有長足進(jìn)步的我國里，不能站在最前線上。人才的缺乏，足以阻礙進(jìn)行。因襲的思想，足以影響前途。 個個教師都是兒童的導(dǎo)師。
如果有這樣的反思力量，我們何愁自己不進(jìn)步，教育不進(jìn)步呢?最后也用《宣言》的話語來結(jié)束這篇文章：我們決以最大的努力，期獲最大的效果。敬請各界人士給我們最大的助力。
希望我們所有人都能成為教育創(chuàng)新最大的推動力!
教育的力量的讀書心得13
讀書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。帶著一份閑適和虔誠，我再次潛心研讀了肖川先生的教育專著——《教育的力量》。
《教育的力量》這本書中，肖川老師有一句話，使我感受頗深，肖川老師提到“教育即解放，教育意味著探索，意味著啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范”。讀了這段話后，我有一種被喚醒的感覺。想想在平常的教學(xué)和班級管理工作中，自己的有些做法，我深感做為人師的不稱職。為了讓班級的紀(jì)律安靜，以自己的意志強制學(xué)生不要亂說話;為了能夠在考試中取得優(yōu)異的成績，有些問題曾經(jīng)讓學(xué)生無數(shù)次機械記憶;在有時的課堂上，為了加快課程進(jìn)度，強行限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維……十幾歲的小學(xué)生，正是活潑開朗、思維敏捷，可塑性極強的時候。當(dāng)學(xué)生亂說話的時候，身為老師，應(yīng)該反思一下：自己的課堂是不是不夠吸引學(xué)生，老師的`人格魅力是不是不夠;當(dāng)學(xué)生同樣的問題經(jīng)常出現(xiàn)錯誤的時候，身為老師，應(yīng)該反思一下：自己的教學(xué)方法是不是不適合學(xué)生;當(dāng)學(xué)生上課回答問題不積極，思維不敏捷的時候，老師應(yīng)該反思一下：是不是自己的教學(xué)模式限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維……
雖然教育不是萬能的，但作為一名一線的教師，在以后的日常教學(xué)中，我應(yīng)該試著引領(lǐng)學(xué)生探索新知;與學(xué)生平等對話、自由的交流;尊重學(xué)生、信任學(xué)生。讓我們的學(xué)生在公開、平等、寬松的教育環(huán)境中健康、快樂地成長。
教育的力量的讀書心得14
閑暇之余，拜讀了肖川老師的《教育的力量》這本書。《教育的力量》是肖川老師的一本隨筆集，正如他自己所說的，隨筆就在一個"隨"字：隨和，隨意，隨緣。但我卻要說，他的隨筆折射著一種靈性，時刻有靈感的火花在閃爍；他會讓你頭腦中那些深藏已久的言語一下子迸出來；"他的隨筆體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從","或似淡雅的香茗，或勝陳年的烈酒".的確，讀肖川老師的隨筆是一種享受，一種教育的享受。讀這本書的最大感受像是與老朋友娓娓交談，那么親近、真切、理解，因為有了朋友的理解，工作中的辛苦與勞累感覺是那么值得，幸福感與成就感就會縈繞心頭，努力學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)自然也成為我的一種愿望。
他在《想、思考、研究》一文中寫道："遇到問題現(xiàn)在很多的人只會想一想，發(fā)表一點意見和個人看法，而不會思考。所以，那些意見和看法，往往經(jīng)不起推敲，顯得膚淺，甚至似是而非。"
作為教師的我們，深知教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思考問題。但在教學(xué)過程中做法仍是膚淺。我們不僅要讓學(xué)生"想",更要發(fā)展學(xué)生的思考策略和研究探索的意識與能力。教師要關(guān)注學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展，而不僅僅是讓學(xué)生發(fā)表意見，更要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自我反思的能力，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和獨立研究與探索的意識和能力。只有這樣，我們的教育才是高品質(zhì)的。作為教師的我們，在備課、上課的過程中，很多時候也只是"想想"而已，由于缺乏深入的"思考和研究",所以不能駕馭課堂，更不能做到游刃有余，從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學(xué)中，我們還是少一些浮躁，多一些深入思考和潛心研究，才能扎扎實實的上好每一節(jié)課，才能不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。
教師的學(xué)習(xí)方式是多種多樣的：專家引領(lǐng)、自我反思、同伴互助。作為教師，如果沒有向?qū)W之心，即使再高明的專家，恐怕也不能對其起到引領(lǐng)的作用，"我們可以把馬牽到河邊，卻不能按著馬的頭讓它飲水".自我反思不是胡思亂想，而是有理論支撐的，高度自覺的對自己實踐的回顧與審思--這本身就是很好的學(xué)習(xí)過程，如果沒有一定的理論作為基礎(chǔ)，自我反思的效果就會大打折扣。至于同伴互助，是一種相互切磋、相互勉勵和真誠分享。
作為教師，教育探索并不一定要有研究課題，如果你真是為了提高自己，為了更好地勝任你的工作，為了更好的成長，而不是因為外在功利的誘惑，那么，只要你愿意，在任何時候，任何條件下，都可進(jìn)行。它不需要高精尖的儀器與設(shè)備，它只需要一顆忠誠、明敏的心，只需要我們對那些視而不見、習(xí)以為常的事物進(jìn)行批判性的審視，對那些司空見慣、熟視無睹的事物用心去發(fā)現(xiàn)，只需我們不斷咀嚼、反復(fù)琢磨、再三玩味。
這本書其中一篇還講到"微笑是一種力量".肖川老師說"在我們的身邊有一個精靈，它產(chǎn)生于剎那之間，卻可以定格成為永恒。它不會因為你富甲一方而需要他，也不會因為你一貧如洗而不能擁有它。它如夏花燦爛，如春風(fēng)溫暖，它是清冽的甘泉，是心靈的陽光。它，就是微笑。確實，微笑可以縮短人與人之間的距離，可以溝通彼此的心靈，能使人產(chǎn)生信心和力量，能受人心情舒暢，振奮精神。"
有那么一件事曾深深地觸動過我的心靈。有一天，我剛進(jìn)教室，看到一個生病請假的孩子來上學(xué)，當(dāng)時隨口問他：今天來上學(xué)了？可是我發(fā)覺坐在前排的一個女孩卻看著我，并笑著說：許老師，你笑了。盡管，我對她笑笑后繼續(xù)上課，但是，此后我一直都在想著這句話，也想起曾經(jīng)看過的.一篇文章：有一個女孩，成績一直不是很好，她自己和老師好像都不對她抱有希望。可是，不知從什么時候起，這個孩子的成績慢慢好了，還以非常優(yōu)異的成績畢業(yè)了。走的時候，她走到自己的老師面前，對老師說：老師，謝謝你的兩次微笑。老師當(dāng)時莫名其妙，什么兩次微笑？女孩說，有一次，在上課的時候，你對我笑了兩次，就是從那時開始，我才對自己有了信心。這個老師仔細(xì)回憶了一下，想起來了，那天確實笑了兩次，一次是看到自己的女朋友從教室門口走過，于是，笑了，還有一次是看到校長站在辦公室門口，為了給校長好的印象，對女孩笑了，可是就是這兩次微笑，卻讓一個孩子找到了自己的信心。想起那個故事，再想想我的學(xué)生那節(jié)課的表現(xiàn)，我真正地感悟到了微笑的力量。這也是因此在期末的總結(jié)上，說起下個學(xué)期的改進(jìn)目標(biāo)時，我希望自己以后能夠營造一個快樂的課堂氛圍，希望讓學(xué)生看到的是老師開心和微笑的面容。我想，盡管以前對學(xué)生因為期待而產(chǎn)生的急躁是因為對學(xué)生的關(guān)心，可是，以一種快樂的心情上每一節(jié)課應(yīng)該更能讓學(xué)生找到自信和學(xué)習(xí)的樂趣，我想沒有哪個孩子會希望看到一個面帶愁容、怒容的老師。正如肖川老師說的，你臉上的微笑有多少，學(xué)生心中的陽光就有多少。當(dāng)您離開教室的時候，請把你的微笑留下。
人們常說：讀好書，好比和一個高尚的人談話。可以說，讀完肖川《教育的力量》，我如醍醐灌頂，一下子豁然開朗，原來一直纏繞心中揮之不去的霧霾已然無影無蹤。這本書讓我希望自己能成為一名有思想的好老師，運用教師的智慧去啟發(fā)和引導(dǎo)孩子，讓他們永遠(yuǎn)充滿希望和自信。在對待孩子們的時候，我們教師要有超強的責(zé)任心與耐心，認(rèn)真的去做好每一件事情，引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力，引領(lǐng)學(xué)生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關(guān)愛生命。
讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、深邃、光明、溫暖的思想之中。
教育的力量的讀書心得15
暑假里我認(rèn)真讀了宋洪昌撰寫的《教育的力量》一書，使我得到了心靈的震撼。原來身為人師的我，在家庭教育中不自覺的走入了一些誤區(qū)。整個暑假，我在反反復(fù)復(fù)的研究書中的每一個案例，然后認(rèn)真反思自己的家庭教育。進(jìn)行了一次靈魂的洗禮。
培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”還說：“巧言令色，鮮仁矣。”這就是說，在德育工作中老師必須遵循身教重于言教的原則。人們都追求言語的說服力，但我們一線的教師始終不比那銅牙鐵齒的辯客，思想品德教育更應(yīng)當(dāng)追求。但一個人的言語究竟有多大的說服力，不僅要看這些話里包含了多少真理，還要看教師自身的行動。言行一致，一言重于九鼎;言行不一，話再動聽，我們的小學(xué)生也不會記得，真正的充耳不聞，更不用說引起感情上的共鳴。言與行相比，更要重于行，古語云：“桃李不言，下自成蹊。”教師是“人類靈魂的工程師”，教師要以身育人，德育養(yǎng)德。
一、在孩子的教育上缺乏耐心，易怒，不懂得尊重孩子。
二、重“堵“不重“疏”和“引”。命令太多，卻不懂得藝術(shù)。書中有這樣一個故事耐人尋味———“一天，一個三歲的小孩拿起一把尖銳鋒利的剪刀在玩，母親一看，大吃一驚，生怕孩子一不小心傷著自己，她命令孩子放下剪刀，可是孩子怎么也不肯。于是她急中生智，想起孩子愛吃蘋果，便急忙給孩子拿來一個蘋果。孩子一見，便放下剪刀，伸手去拿蘋果。就這樣，母親用一個蘋果“換”回了孩子手中的剪刀。”我很佩服這位母親的機智，由此也深受啟發(fā)。比如自己以前硬性要求孩子少看電視，卻忽視了給孩子“換”件有意義的事。
三、太看重孩子的考試結(jié)果，卻忽略了成長過程的美麗。有時候，孩子成績不理想，就失望、焦灼、發(fā)脾氣，終止孩子看電視的權(quán)利。是非常片面的，也是很不理智的，這對孩子自信心的培養(yǎng)是很不利的。孩子的未來可以在我們的潛移默化中鋪就。一個心理健康的孩子，必須每天接受大多數(shù)同齡孩子所接受的生活信息。比如看動畫、玩球、游戲等。對此，我們不能簡單地加以干涉，而要引導(dǎo)有方。
四、進(jìn)行“聽話式”的教育，很少尊重并以平等的態(tài)度對待自己的孩子，總是刻意追求孩子是否聽話，不允許孩子表達(dá)自己的建議，這就勢必會壓制孩子探索的欲望，壓制孩子的`求異思維，壓制孩子的創(chuàng)新意識萌芽，從而不利于孩子的健康成長。一個人，沒有獨立意識，沒有獨立思考，就沒有個性，也就意味著缺乏缺乏創(chuàng)造，意味著思維會了無生氣。所以應(yīng)該“解放孩子的大腦和雙手，給孩子流出空間讓她自己去思考和創(chuàng)造。”
五、拿別人孩子的優(yōu)點去比較自己孩子身上的不足。恨鐵不成鋼。這種心理會更多地埋沒孩子的優(yōu)點，無限放大孩子的缺點，這對培養(yǎng)孩子的自信心也是非常不利的。正如書中所說“孩子沒有自信，如同一個人的了軟骨病，是難以站立起來的”。孩子的一生會遇到許許多多的事情，會遇到無數(shù)的困難、挫折乃至失敗。因此，沒有自信，不相信自己，就很難正確的應(yīng)付。一個人的成功，既要靠能力，又要靠機遇，無論是發(fā)展能力還是抓住機遇都需要自信作為支撐。所以要從多角度去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點去賞識孩子，幫孩子高高樹立起自信的風(fēng)帆。
作為父母，我們是孩子的第一任老師，也是最重要的老師。并且是孩子終生的老師。家庭教育需要智慧，需要藝術(shù)，這是《教育的力量》給我最大的啟示。
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