師德修養(yǎng)感悟（通用20篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們時(shí)常會(huì)對(duì)某些事或人產(chǎn)生一些觸動(dòng)，這個(gè)時(shí)候，文字可以幫助我們更好的記憶這些感悟。不過，是不是寫起來就無從下筆？以下是小編收集整理的師德修養(yǎng)感悟，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
師德修養(yǎng)感悟 篇1
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來說特別的重要。因?yàn)榻處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。教師的師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識(shí)，以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí)、信息的能力。
教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，做一個(gè)合格的教育工作者必須要具備高尚的道德情操，以德治教，以德育人等職業(yè)精神。師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)。首先作為教師要把學(xué)生放在首位，其次從實(shí)際出發(fā)，勤業(yè)愛生。要不斷地提高自身的師德修養(yǎng)，師德風(fēng)范，也要具有奉獻(xiàn)精神，愛崗精神和開拓創(chuàng)新等職業(yè)精神。在教育過程中也感受到這個(gè)職業(yè)帶來的幸福與歡樂。
在這次的學(xué)習(xí)中，讓我認(rèn)識(shí)到了自己的不足。在以后的學(xué)習(xí)生活中，提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為孩子服務(wù)的思想。必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。也要提高自己的鉆研精神，敬業(yè)精神，充分認(rèn)識(shí)教師工作的重要性。保持一種謙虛、謹(jǐn)慎、實(shí)事求是、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度。也應(yīng)當(dāng)要熱愛這個(gè)神圣的崗位，全力以赴從事這個(gè)事關(guān)人的成長與完善的事業(yè)。不斷提高自己才能成為一名合格的幼兒教師。
師德——不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
師德修養(yǎng)感悟 篇2
“師者，人之楷模也”，甘肅省中學(xué)特級(jí)教師閆桂珍就用她的行動(dòng)很好地詮釋了什么是“德高為范”。作為老師，她總以自己的一舉一動(dòng)去感染學(xué)生、影響學(xué)生、要求學(xué)生。要求學(xué)生早到，她也從不遲到，風(fēng)雨無阻；要求學(xué)生熱愛勞動(dòng)，她身先士卒，從不推脫；要求學(xué)生有愛心，她默默無聞，盡己所能。學(xué)生們以她為榜樣，在她的潛移默化中進(jìn)步成長。對(duì)學(xué)習(xí)比較吃力的學(xué)生，閆老師及時(shí)鼓勵(lì)，補(bǔ)課談心，樹立自信；對(duì)家庭特殊的學(xué)生，她便多一些觀察、多一些關(guān)愛、多一些開導(dǎo)，幫組他們健康成長；對(duì)紀(jì)律比較差的學(xué)生，她因人而異，對(duì)癥下藥，和他們談讀書、談做人、談孝心、談責(zé)任、談理想，幫助他們慢慢轉(zhuǎn)變。她以教書育人為責(zé)任，傾心傳授知識(shí)，她常說“教師的責(zé)任與醫(yī)生同等重要，教師手中把握著學(xué)生的前途、人生的命運(yùn)，含糊不得”。為了學(xué)生，她付出了全部的心血，為了教育，她奉獻(xiàn)了自己的青春。
教師是清貧的，教師是貧苦的，這是身在一線的教師常常說的，當(dāng)然，包括我自己。在這樣的一種生活狀態(tài)下，誰在意誰就輸了。要做一名品德高尚的教師，就應(yīng)該清心寡欲，淡泊名利、廉潔從教，像大山深處的孤身支教者徐本禹，22歲的他只因“喜歡教那些孩子”放棄了讀研究生的機(jī)會(huì)。他說：“一根火柴本來只是為了發(fā)出自己的一點(diǎn)亮光，但他點(diǎn)燃了整個(gè)天空，可火柴還是那根火柴。”雨果也曾說：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”
師德修養(yǎng)感悟 篇3
“愛是幼兒園教師最美的語言”這句話是今天在XX老師的講座上聽到的。雖然以往作為一名教師，對(duì)于師德這塊也有一些心得體會(huì)，但聽到這句話，我覺得教師們的做法完全可以以這句話為衡量標(biāo)準(zhǔn)，來衡量自己的所作所為有沒有達(dá)到成為一名合格幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)。教師做的每一件事都是自己道德品性的體現(xiàn)，所以一定得做到四愛：
一是愛在臉上，把自己最美的笑容永遠(yuǎn)面向小朋友和家長：
二是愛在嘴上，把自己對(duì)孩子的愛和關(guān)心說出來：
三是愛在手上，對(duì)待孩子要寬容，用自己的大手來引導(dǎo)孩子們的幼兒，輔助他們茁壯成長：
四是最重要的那就是愛在心中，永遠(yuǎn)懷著一顆熱愛孩子的心，關(guān)心他們，愛護(hù)他們，把他們當(dāng)成自己的孩子一樣來照顧來疼愛。
在講座中，XX老師還講述了在幼兒園這個(gè)集體中，我們除了要有師幼愛，還應(yīng)該有團(tuán)隊(duì)愛和職業(yè)愛，熱愛自己的工作團(tuán)體，寬容理解地對(duì)待自己同事，平時(shí)做到多溝通，行為手段更規(guī)范，更有擔(dān)當(dāng)，發(fā)揚(yáng)傳遞正能量；同時(shí)熱愛自己的職業(yè)，認(rèn)同它才能認(rèn)同自己，認(rèn)同了自己才能在專業(yè)發(fā)展的道路上、在人生的道路上行的更遠(yuǎn)。
以上短短數(shù)語是我在這次師德培訓(xùn)中簡(jiǎn)單的體會(huì)，在今后的教師職業(yè)生涯中我相信“愛是幼兒園教師最美的語言”這句話一定能成為我的明燈。
師德修養(yǎng)感悟 篇4
“師者也，教之以事而喻諸德也。”這句出自《禮記》的話，穿越千年仍擲地有聲。教書育人德先行，教師的人格是教育的基石。如果一個(gè)教師無法保證自己的言行和品德，又如何給學(xué)生言傳身教，樹立榜樣。如果不慎重看待平時(shí)家長送的“小禮品”“小紅包”，理所當(dāng)然的接受，更有甚者主動(dòng)伸手要，不約束自己的行為，不僅對(duì)其他學(xué)生有失公平，更會(huì)讓學(xué)生認(rèn)為只要用禮物就能獲得老師的重視，嚴(yán)重危害學(xué)生的心智。類似現(xiàn)象如果不及時(shí)整治，不僅擾亂正常的教學(xué)秩序，更是助長整個(gè)教育行業(yè)的歪風(fēng)邪氣。我們當(dāng)前的教育行業(yè)的公平環(huán)境，是幾代人共同努力的成果，不能因?yàn)闃O少數(shù)人的錯(cuò)誤行為，影響整個(gè)教育行業(yè)的“干凈整潔”。
教師有師德，教育事業(yè)才有靈魂。“懲惡”也要“揚(yáng)善”，在懲處不正之風(fēng)的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)教師先進(jìn)典型。如“燃燈校長”張桂梅，燃燒自己照亮女學(xué)生們前行的道路；如“化緣校長”莫振高，30年遍訪瑤寨助2萬名貧困學(xué)子圓夢(mèng)；如身患絕癥仍堅(jiān)持上課的張信禮老師......這些老師是無數(shù)默默奉獻(xiàn)不計(jì)回報(bào)的老師的代表，大力弘揚(yáng)先進(jìn)教師的先進(jìn)事跡，讓社會(huì)對(duì)教師職業(yè)產(chǎn)生敬畏之心，保護(hù)教師職業(yè)的神圣性，才能讓良好的師德師風(fēng)暈染整個(gè)社會(huì)，讓違規(guī)違紀(jì)的意識(shí)杜絕于搖籃。
守住師德的大門，系好人生的扣子，只有良好的師德師風(fēng)成為社會(huì)風(fēng)尚，維護(hù)教育行業(yè)的公平公正，讓教育的意義和價(jià)值充分體現(xiàn)，才能讓學(xué)生沐浴在陽光下快樂學(xué)習(xí)和成長。
師德修養(yǎng)感悟 篇5
教師對(duì)學(xué)生的愛，簡(jiǎn)稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸，我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，感受到教師的愛心，的確有些困難，因?yàn)槲乙鎸?duì)的是幾個(gè)班級(jí)的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。
師德修養(yǎng)感悟 篇6
作為一名小學(xué)教師，在長達(dá)20年的工作中始終不斷的學(xué)習(xí)，改進(jìn)工作方法，使教育教學(xué)工作不斷完善，取得事半功倍的效果。我想：既然做了教師，就應(yīng)該努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。我把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和樂趣、富有誘惑和期待的神圣的事業(yè)來做，雖然工作煩瑣又繁重，但是我仍滿腔熱情地干，學(xué)生的一舉一動(dòng)時(shí)刻牽動(dòng)著我的心，他們的失敗和犯錯(cuò)，他們的進(jìn)步與成功同我息息相關(guān)。
作為一名班主任，擔(dān)負(fù)的角色是多變的：有時(shí)我是一個(gè)寬容慈愛的媽媽，讓學(xué)生能感受到來自老師的溫暖；有時(shí)我是一個(gè)嚴(yán)厲而公正的執(zhí)法者，有著一雙能洞察孩子們心靈的敏銳的眼睛；有時(shí)，我又是一名勤勞的清潔工，及時(shí)掃去孩子們心靈上的灰塵；有時(shí)，我又必須是一名運(yùn)動(dòng)員，即使再苦再累，也要跑到終點(diǎn)。而這一切角色全是緣于對(duì)孩子們無私的愛！
我能不斷地提高教育的藝術(shù)水平，做到：
1) 抓住優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。一分為二地看待學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)其“閃光點(diǎn)”，對(duì)后進(jìn)生給予“厚愛”。
2) 善于疏導(dǎo)，開渠引流。抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)進(jìn)行疏導(dǎo)，把輸與堵結(jié)合起來。
3) 順其天性，循序漸進(jìn)。按學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律施教，不性急，不“揠苗助長”。
4)
對(duì)癥下藥，因材施教。根據(jù)不同學(xué)生的不同情況，采取不同的方法。注意學(xué)生的性格差異、認(rèn)知差異，因人而異，因材施教。
5)掌握分寸，寬嚴(yán)得當(dāng)，嚴(yán)慈相濟(jì)。不是讓學(xué)生“怕”，而是用自己的人格魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生由衷的敬意，親其師，才能信其道。
6)抓住時(shí)機(jī)，適時(shí)教育。“遇物而誨”、“遇事而誨”、“遇功而誨”、“遇敗而誨”、“遇勢(shì)而誨”、“遇趣而誨”、“遇懼而誨”、“遇變而誨”、“遇潮而誨”。
7) 適當(dāng)寬容，以情動(dòng)情。善于嚴(yán)格要求學(xué)生 ，也能善于寬容學(xué)生。
8)我與學(xué)生相處的時(shí)間不算少，能愛生如子，一切為了學(xué)生的身心健康著想，從關(guān)心學(xué)生的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起，做到無微不至，小到天氣熱了，見學(xué)生滿頭大汗還不知道脫毛衣，就及時(shí)提醒他們；在天氣多變時(shí)節(jié)，及時(shí)預(yù)報(bào)天氣變化情況，讓學(xué)生有備無患。從細(xì)小的點(diǎn)滴做起，和風(fēng)細(xì)雨般地滋潤學(xué)生的心田，讓學(xué)生體會(huì)到師愛。
9) 能與學(xué)生平等溝通，有民主作風(fēng)，象朋友一樣交流。
10) 能向?qū)W生學(xué)習(xí)，不恥下問。能虛心接受學(xué)生的批評(píng)指正，并且大力表揚(yáng)敢于給老師提意見的學(xué)生。
11) 能不斷地學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，并及時(shí)把學(xué)到的新的信息反饋給學(xué)生，不斷補(bǔ)充新鮮“血液”，使自己能夠始終處于不敗之地。
在孩子的心目中，我的胸懷那么寬廣，我的心靈那么純潔，我的學(xué)識(shí)那么淵博……我簡(jiǎn)直成了圣人。我怎么會(huì)是圣人呢？其實(shí)，成不了圣人沒有關(guān)系，我可以做一個(gè)永遠(yuǎn)都努力向圣人靠近的人，縮小我和圣人之間的距離。
師德修養(yǎng)感悟 篇7
通過這此次湖北省高中學(xué)科骨干教師的培訓(xùn)，讓我收獲頗多。不管是從教師的師德方面還是教師專業(yè)及信息技術(shù)都感受良多。也通過這次的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到樹立良好的師德形象尤為重要，要不斷的提高自己的師德修養(yǎng)水平，不斷地去學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，這樣才能為學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量。下面我來談?wù)勎覙淞⒌膸讉�(gè)師德目標(biāo)及修養(yǎng)計(jì)劃。
一、師德目標(biāo)
1、通過政治的學(xué)習(xí)，了解相關(guān)的法律法規(guī)，提高自己的師德水平和思想覺悟，樹立起為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。
2、通過師德的學(xué)習(xí)，立足崗位，誠實(shí)守信，愛崗敬業(yè)。
3、通過教學(xué)基本功的訓(xùn)練，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
4、不斷的學(xué)習(xí)和讀書，樹立終生學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
二、修養(yǎng)計(jì)劃
1、依法從教，加強(qiáng)時(shí)事政治的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加強(qiáng)政治的學(xué)習(xí)。
2、為人師表，以身作則。做到言行一致，表里如一。
3、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)，尋求創(chuàng)新。
4、對(duì)學(xué)生充滿愛，熱愛學(xué)生是師德建設(shè)的核心。
總之，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我一定嚴(yán)格要求自己，努力做一名合格的人民教師。
師德修養(yǎng)感悟 篇8
大家都知道教師是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的光榮而艱巨的任務(wù)。教師只有在教育實(shí)踐中，通過努力學(xué)習(xí)，并通過自身的修養(yǎng)，將認(rèn)識(shí)內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，不斷外化為自己的道德行為和習(xí)慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。因此，這學(xué)期，我結(jié)合局里提出的“備、教、批、輔、考”的新要求，要工作中加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)：
首先，我要熱愛教育，獻(xiàn)身教育。以從事教育工作為榮，以獻(xiàn)身教育事業(yè)為樂，樹立正確的人生觀、教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，將教師作為終身職業(yè)，孜孜以求，勤奮耕耘，在平凡的教書育人工作中，做出不平凡的業(yè)績(jī)，無愧于人類靈魂工程師稱號(hào)。
其次，要愛護(hù)學(xué)生，教書育人。教師教育對(duì)象是學(xué)生，其主要任務(wù)是教學(xué)，而教學(xué)過程是教書和育人緊密結(jié)合的過程。我要主動(dòng)與學(xué)生交流，和睦相處；要尊重學(xué)生人格，教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)業(yè)；要用一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切的服務(wù)思想，善待學(xué)生、寬容學(xué)生、理解學(xué)生；要用自己的品行、人格熏染學(xué)生、陶冶學(xué)生、喚醒學(xué)生，將教書育人貫穿于教學(xué)實(shí)踐的全過程。
第三，要矢志鉆研，勇于探索。古人云授人以魚，只供一飯之需。授人以漁，則終身受用無窮。我要從自身教學(xué)實(shí)踐中，逐步摸索并形成擁有自我創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)方法體系，使得學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，獨(dú)立思考，標(biāo)新立異，運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)，既解決實(shí)際問題，又發(fā)現(xiàn)新知，于相互切磋中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的飛躍，充分發(fā)揮學(xué)生自己的內(nèi)在潛力，達(dá)到終身受益的目的。
最后我要終身學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化的需要。教師自身除搞好專業(yè)教學(xué)外，還要積極參加業(yè)余進(jìn)修深造，從而在理論知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)一步提高能力。教師只有擁有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備和精深的專業(yè)技能，課堂教學(xué)過程中才能旁征博引，游刃有余，變傳統(tǒng)教育的重教、重知、重灌為素質(zhì)教育的重學(xué)、重思、重樂，以適應(yīng)教育體制的轉(zhuǎn)軌變型。
總之，良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，我要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務(wù)！
師德修養(yǎng)感悟 篇9
五月如身著彩妝的翩翩少女腳步輕輕，一邊播種希望，一邊用智慧的手指描繪新時(shí)代的師德美景。
佇立三尺講臺(tái)舌耕筆耘，詮釋師德內(nèi)涵："愛崗愛生、傳道授業(yè)釋疑".看我們學(xué)校，語數(shù)外、音體美、家鄉(xiāng)科學(xué)專題教育。教師們各負(fù)其責(zé)熱情飽滿，備講批輔響應(yīng)活動(dòng)，積極勞動(dòng)課題鉆研、早來晚走不辭勞苦可謂兢兢業(yè)業(yè)。
正是這些平凡教師，鑄就了新時(shí)代師德之魂。縱觀師德，就是教師的道德，一種職業(yè)道德。是教師和一切教育工作者，在從事教育活動(dòng)中，遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。那么在我身邊又閃耀什么樣的師德精神呢？
二實(shí)驗(yàn)的每位教師都銘記本校三風(fēng)建設(shè)精髓：教風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn)善導(dǎo)啟智博學(xué)；校風(fēng)：崇文尚德篤學(xué)健美；學(xué)風(fēng)：勤學(xué)善思厚積薄發(fā)；并將其付諸日常教學(xué)實(shí)踐。這便是教師的風(fēng)度。是師德之光的閃爍。
我們中華民族自古尊師重教，并將這一傳統(tǒng)視為社會(huì)文明進(jìn)步之基。教師不僅是授業(yè)的經(jīng)師，更要做傳道的人師，其道德操守、行為舉止，向來受到嚴(yán)格的約束。"凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)，然后道尊；道尊，然后民知敬學(xué)。"社會(huì)重視教育，尊重教師，首先是由于教師德高身正，嚴(yán)于自律。所以教師必須從自身做起，修身養(yǎng)德，致知力行，方能做好教育工作，贏得社會(huì)尊重。()這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，直到今天，仍值得我們作深入的思考。
古人認(rèn)為，父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友，是構(gòu)成社會(huì)最重要的五種人際關(guān)系，稱為"五倫"."五倫"是自然而然的，既是人的天性，又是自然的規(guī)律。作為今天的我們，也同樣要以身作則，率先垂范："搞好父子母女關(guān)系孝敬老人，熱愛身邊人熱愛事業(yè)熱愛共產(chǎn)黨，在家做賢妻良母團(tuán)結(jié)兄妹，廣交高友發(fā)展友誼健康成長……"這就是師之德行。
順應(yīng)著人的天性可以建構(gòu)起社會(huì)倫理基礎(chǔ)，遵循著自然的規(guī)律可以建立起社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，古代圣賢相信，只有教育學(xué)生學(xué)會(huì)理解和處理好這五種社會(huì)人際關(guān)系，學(xué)會(huì)做人，才能夠"修身、齊家、治國、平天下",實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生幸福、家庭美滿、事業(yè)成功，促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)步。
教師要傳經(jīng)布道，不僅自己懂得做人的道理，還要有以天下為己任、兼愛他人和誨人不倦的精神。
孔子是被尊崇為"萬古師表"的古代杰出教育家。"其身正，不令而行，其身不正，雖令不從".孔子是知行合一的，他的教育主張來源于他的教育實(shí)踐。"不能正其身，如正人何？"所以，我們首先要師愛如江河長闊高深，就會(huì)把愛的贊歌傳唱不衰……愛學(xué)生不僅如母愛子，在饑飽冷暖上呵護(hù)精心，還要在言行思想上給予正確洗禮指導(dǎo)，使其身心健康成長。這就是仁愛之心。在孔子的學(xué)生眼中，"仁且智"是孔夫子身上體現(xiàn)出來的鮮明特點(diǎn)，也是孔子被后人看作圣人的主要原因。與"聰明而仁"是一脈相承的.。我們可不可以說——"仁且智",是古代中國對(duì)于教育者人格境界和師表風(fēng)范的最高追求？
這最高追求實(shí)際就是"德才兼?zhèn)?quot;,有高深的的學(xué)識(shí)和崇高的思想品德。古往今來教育的宗旨只有一個(gè)：就是要實(shí)行做人教育，而不是將教育視為追求個(gè)人功利的手段。正如陶行知先生所說："千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。"
教師道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為、道德習(xí)慣……這些修養(yǎng)，都是從生活中點(diǎn)滴小事做起的，逐漸積累形成我們優(yōu)質(zhì)的思想境界，堪稱師德。
師德，是教師工作的精髓，可以用"師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范"概括其內(nèi)涵。"師愛"是教師對(duì)學(xué)生無私的愛，從愛學(xué)生的角度講，就是教師要做學(xué)生的良師益友……寫到這，我覺得自己是世界上最快樂的人，為做學(xué)生的良師益友而晝夜歡喜雀躍……
五月的鮮花開遍了原野，新時(shí)代的師德標(biāo)兵如石榴赤火，我們?cè)僖浴吨腥A傳統(tǒng)師德》和《中小學(xué)教師行為規(guī)范》為準(zhǔn)繩，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求打造自己，為培育二十一世紀(jì)高素質(zhì)人才不斷努力奮斗……
師德修養(yǎng)感悟 篇10
四月春光遍灑溫馨，春風(fēng)柔媚輕喚萬物復(fù)蘇……周身澎湃的熱血伴著飄遠(yuǎn)的音符，震感生命的力量。
欣喜若狂、舉目遠(yuǎn)眺窗外，高低錯(cuò)落繽紛造型的建筑似璨星點(diǎn)綴令人目不暇接，那少年扶著老者在巷道散步、紅綠燈處交警在井然指揮冗長車輛與喧囂行人淡藍(lán)淡綠如輕紗飄動(dòng)的清新空氣中，孕育著與時(shí)俱進(jìn)的繁華。這一切構(gòu)成一幅多彩流動(dòng)的中國畫。
辦公桌上一本《中華傳統(tǒng)師德》拽回了我的思緒，信手翻開至愛不釋手津津有味細(xì)細(xì)品讀，慨嘆自己仿若與高尚的人對(duì)話，靈魂震撼之余受益匪淺。
傳統(tǒng)師德的蘊(yùn)涵："獻(xiàn)身教育、追求真理、樂群愛生……"你看，那年輕美麗的業(yè)務(wù)校長，不是在班聽評(píng)指導(dǎo)、就是在電腦前鉆研課題、不是在校門口風(fēng)雨不誤值班，就是在學(xué)生宿舍及食堂里噓寒問暖，偶有晚走，總會(huì)看見她最后一個(gè)離開崗位。每每看到她腳步匆匆的背影，內(nèi)心盈滿了感動(dòng)，這便是獻(xiàn)身教育，面對(duì)這樣的榜樣我們還有什么理由懈怠……
你看，電子備課室里辛勤如蜂采蜜的語數(shù)教師們，為漢字的一點(diǎn)一捺斟酌反復(fù)，為揭曉數(shù)學(xué)奧秘而爭(zhēng)論不休，你看他們嫻熟高效的制作課件精美無以倫比可謂嘔心瀝血。瞧，那位老師在百讀不厭的指導(dǎo)朗誦，嗓子已漸漸沙啞令人感動(dòng)至感痛；年輕樸實(shí)的英語教師，清脆而激情四溢的課堂讓我們無比振奮，她快如閃電的批改卻毫無誤差，那天她感冒還堅(jiān)持上課我看她在走廊險(xiǎn)些暈倒；還有那位科任教師必須教學(xué)生認(rèn)真寫字注意傾聽勤于實(shí)踐。這就是追求真理。不管在校園課堂上，還是在校外場(chǎng)合隨時(shí)體會(huì)教師對(duì)學(xué)生無盡的愛。
繼續(xù)學(xué)習(xí)師德內(nèi)涵："學(xué)而不厭、誨人不倦、為人師表……"這是我為人師的成長標(biāo)準(zhǔn)，業(yè)余時(shí)間加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀記《唐宋八大家》、《小學(xué)美術(shù)技法探究》、《給教師一百條建議》……我從書籍里汲取無盡的營養(yǎng)……教師為人師表，會(huì)在學(xué)生心靈中播下理想和智慧的種子。千百萬教師為人師表，將影響到一代又一代青少年的健康成長。
窗外的風(fēng)景愈發(fā)的清澈明麗，體育場(chǎng)環(huán)形跑道上展翅欲飛的雛鷹，是我們明天的驕傲。此情此景我由衷感嘆：為做一名合格人民教師不斷努力奮斗
師德修養(yǎng)感悟 篇11
為了提高特崗教師的師德修養(yǎng)，樺甸市教育局請(qǐng)了吉林省特別著名的師德模范者為我們樺甸市特崗教師做了一場(chǎng)精彩的師德培訓(xùn)。在這次報(bào)告中，我受益匪淺，有很多的新的體會(huì)，分享給大家.
第一位教師她的名字叫做苗占華，她的報(bào)告題目是《讓愛在堅(jiān)守中綻放》，在她的報(bào)告中我了解到這個(gè)女老師當(dāng)了18年的老師卻做了17年的班主任，聽到這里我感受到她真是很不容易。在報(bào)告中他問了我們這樣一個(gè)問題：為什么要當(dāng)老師，這個(gè)問題聽起來很簡(jiǎn)單，但是我們?nèi)w特崗教師心里面卻知道，這個(gè)答案在我們的心中。所以她為我們做出了答案：1、為了穩(wěn)定的工作 2、為了生存 3、喜歡這個(gè)行業(yè)。其實(shí)我認(rèn)為這個(gè)問題是多余的，每個(gè)老師從開始上學(xué)到現(xiàn)在，不是為了生存誰會(huì)上學(xué)考上老師這個(gè)職業(yè)呢？古人早就有名言，先有物質(zhì)基礎(chǔ)才會(huì)上升到精神支柱。在這個(gè)體會(huì)中這是我不同意的觀點(diǎn)。
在她的報(bào)告中有很多是讓我感動(dòng)的，這個(gè)出類拔萃的教師，在這種高物質(zhì)的誘惑下，居然沒有動(dòng)搖，這種舉動(dòng)不但感動(dòng)了我們特崗教師，也感動(dòng)了他們學(xué)校的校領(lǐng)導(dǎo)。以前我們還抱怨，這個(gè)工作我們干的多了，那個(gè)工作干的多了，總是在抱怨，和這個(gè)老師相比我們做的工作實(shí)在是相差太遠(yuǎn)了。
在她的報(bào)告中，她說了這樣的一句話，貧困的背后卻給了我寶貴的財(cái)富，自習(xí)室卻成了我經(jīng)常光顧的場(chǎng)所，清貧卻成了我最大的財(cái)富。
在她的案例中，老師要給孩子一杯水，老師要有一桶水，而她說：老師不能是一桶水，而是一眼奔流不息的泉，那么泉從哪里來？就從學(xué)習(xí)中里來。
在報(bào)告中，我體會(huì)到成功教育是見見小事的積累，一分鐘講解，一分鐘說，一分鐘唱。我明白要珍惜自己每次培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，在這里我還知道語言密碼效應(yīng)，還有一個(gè)事漏斗效應(yīng)，無論做什么樣的培訓(xùn)要坐在前面，前面的占％68，后面的占32％。
在她的一次家訪中他了解了這樣的一個(gè)孩子，他的媽媽是個(gè)瘋子，爸爸有病牛皮癬不能干活，當(dāng)她來到他家的時(shí)候，孩子坐在廚房前的小木墩上，這是一個(gè)生活在垃圾堆里的孩子，她看到這種情況將要離開的時(shí)候，她并沒有給她錢，因?yàn)樗紤]到這樣回傷害孩子的自尊心，面臨這種情景班級(jí)的這名孩子總是以這種名義給孩子資金，后來這名孩子考上了一高，后來考上了東北師范大學(xué)。這個(gè)孩子確實(shí)是出息了，可以想到培養(yǎng)好一個(gè)孩子，他的老師卻付出了巨大的努力，但是要想拋棄一個(gè)孩子，卻是一件很容易的事情。
師德修養(yǎng)感悟 篇12
如果人人都能遵守自己的職業(yè)規(guī)范，這個(gè)世界將變成美好的人間!
最近，在學(xué)校倡導(dǎo)下，我認(rèn)真觀看了《師德修養(yǎng)》的視頻，感受很深。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
愛崗敬業(yè)：就是對(duì)事業(yè)要有責(zé)任心，我們應(yīng)該把教師職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來做。我們只有把教師職業(yè)當(dāng)事業(yè)來追求，才能靜下心來教書，潛下心來育人，才能用事業(yè)精神支撐自己，努力體現(xiàn)自己的職業(yè)價(jià)值;才能忠誠人民教育事業(yè)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn);也才能在長年累月的堅(jiān)守中享受教師職業(yè)的幸福感，不至于因壓力過大而造成教師職業(yè)倦怠。
關(guān)愛學(xué)生：就是對(duì)學(xué)生要有愛心。師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。
為人師表：教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。
終身學(xué)習(xí)：過去我們常說：“要給學(xué)生一杯水，自己就要一桶水。”如今時(shí)代發(fā)展了，社會(huì)進(jìn)步了，“一桶水”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠激起飽受信息浪潮沖擊的學(xué)生的興趣，所以教師要活到老，學(xué)到老，不斷的充實(shí)自己，用一身的才氣來駕馭課堂。作為老師還應(yīng)該少些酒氣、油氣，多些文氣、書卷氣，沒有上通天文、下曉地理之才，沒有博古通今沒有豐厚的文化底蘊(yùn)和濃郁的書卷氣息怎能成為文化、文明的傳播者?
總之，在教育教學(xué)中我們應(yīng)學(xué)習(xí)先賢們“以學(xué)生之樂而樂，以學(xué)生之憂而憂”，我們更要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入到教學(xué)工作中，為教育事業(yè)做出自己最大的貢獻(xiàn)。
師德修養(yǎng)感悟 篇13
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，感觸頗深。 開闊了視野，對(duì)重慶的發(fā)展前景有了充分的認(rèn)識(shí)，被受鼓舞。
1、“快樂國學(xué)與師德修養(yǎng)”的學(xué)習(xí)，使我懂得在快樂中工作，在快樂中滲透教育理念。受到了一次生命的激勵(lì)！激勵(lì)我向個(gè)孩子，充滿著活力，積極向上。
2、學(xué)習(xí)“公共安全與突發(fā)事件”薄書記說要打造 “平安重慶”。不出現(xiàn)任何不安全事故，才能確保重慶經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。通過學(xué)習(xí)公共安全我們要牢固樹立“珍愛生命、安全第一”的觀念，把學(xué)生的安全做好。
3、學(xué)習(xí)“重慶發(fā)展形勢(shì)與發(fā)展戰(zhàn)略”對(duì)重慶有了新的認(rèn)識(shí)，深受鼓舞。重慶，一座充滿動(dòng)感和韻律的城市。生機(jī)勃勃的巴渝大地，日新月異的城鄉(xiāng)變化……這一切，都得益于中央直轄和西部大開發(fā)開啟了重慶歷史的新航程。 兩江新區(qū)的成立是中國設(shè)立第三個(gè)國家級(jí)新區(qū)培育西部新增長極。重慶將形成3000多公里鐵路線，屆時(shí)將有8條高速公路通往重慶以外的地區(qū)。隨著江北機(jī)場(chǎng)4條跑道以及長江黃金水道的建設(shè)，重慶正逐步成為水、陸、空物流中心。作為重慶人真的感到很自豪。”
4、學(xué)習(xí)“物聯(lián)網(wǎng)專題”，物聯(lián)網(wǎng)既然是傳感網(wǎng)，它一定是連接了各種各樣的傳感器 把它組成了一個(gè)網(wǎng)、組成了一個(gè)系統(tǒng)，去干什么去，去感知這個(gè)世界的。發(fā)展物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展是必要的 ，通過明確物聯(lián)網(wǎng)今后的發(fā)展方向、總體目標(biāo)、功能定位、產(chǎn)業(yè)布局和發(fā)展重點(diǎn)，對(duì)信息科技發(fā)展充滿信心。
5、學(xué)習(xí)“高效團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力建設(shè)”和如何建立團(tuán)隊(duì)的一些方法和技能。高效團(tuán)隊(duì)的建設(shè)可以帶給學(xué)校蓬勃發(fā)展的活力，更能促進(jìn)學(xué)校不斷成長與發(fā)展，我通過學(xué)習(xí)有新的體驗(yàn)。在今后的工作中要搞好協(xié)作，共同進(jìn)步。
6、學(xué)習(xí)“中職教師能力發(fā)展”后，明確了中職教育在重慶發(fā)展中起到的作用。因此要提高中職教師能力顯得十分重要。專業(yè)教師對(duì)學(xué)生不僅要進(jìn)行專業(yè)教育，還要教學(xué)生“做事”“做人”，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使每一個(gè)學(xué)生得到全面發(fā)展。發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。在全面進(jìn)行素質(zhì)教育的新時(shí)代中發(fā)揮作用。
7、學(xué)習(xí)“中職教師課堂管理的藝術(shù)”明確了中職教學(xué)中應(yīng)注重基礎(chǔ)、樹立信心、寓德于教。為了讓中職學(xué)生感觸課堂管理藝術(shù)的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)課堂的認(rèn)同感，中職教學(xué)要內(nèi)容活潑多樣、目的明確。在教學(xué)過程中形成教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”互動(dòng)起來，讓課堂教學(xué)充滿魅力，教師課堂管理的藝術(shù)”也將是我們教師傳授知識(shí)中一個(gè)長遠(yuǎn)的重任。
8、為了進(jìn)一步提高教師的師德修養(yǎng)，更好地樹立教師形象，我們學(xué)習(xí)了“現(xiàn)代公務(wù)禮儀與個(gè)人形象塑造”，深感教師的儀容儀表、形象塑造、語言表達(dá)在教學(xué)環(huán)節(jié)中對(duì)學(xué)生的影響是很大的，教師的儀容儀表有助于幫助學(xué)生注意力的集中，是教學(xué)過程中不容忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。我在工作中要從自身做起，時(shí)刻銘記教師言傳身教的重要性，以“為人師表”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，真正為學(xué)生服務(wù)。
9、學(xué)習(xí)“塑造陽光心態(tài)” 生活因?yàn)闊釔鄱S富多彩，生命因?yàn)樾判亩妍惷骺欤で閯?chuàng)造未來，心態(tài)營造今天。如果你心情好，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沙漠為你唱歌，小草為你起舞；如果你心情糟糕，你會(huì)發(fā)現(xiàn)開放的玫瑰在留淚，奔騰的小溪在哭泣，這叫境由心造、相由心生。因?yàn)榭鞓返男膽B(tài)會(huì)像一縷溫暖的陽光驅(qū)散心里的陰云，陽光會(huì)鋪滿每個(gè)角落。愿我們能帶著陽光心態(tài)，締造陽光般的工作、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境
本次培訓(xùn)班的開辦給我提供了提高自身素質(zhì)和工作能力的機(jī)會(huì)，我將以此為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高工作能力，提升自身素質(zhì)與思想境界，努力成長為一名優(yōu)秀的中職教育者。
師德修養(yǎng)感悟 篇14
經(jīng)過這一期的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到：師德即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學(xué)勞動(dòng)所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和必備的道德品質(zhì)。從教師的道德追求到教師的道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是一個(gè)長期而艱苦的過程，如何促進(jìn)教師的道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成呢？下面我就對(duì)師德修養(yǎng)的基本途徑和方法談一點(diǎn)膚淺的看法。
一、提高師德修養(yǎng)的基本途徑
師德修養(yǎng)不論是提高認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)情感，還是確立信念、鍛煉意志都離不開理論的學(xué)習(xí)、實(shí)踐的鍛煉以及相互借鑒。把理論和實(shí)踐結(jié)合起來，是教師師德修養(yǎng)的基本途徑。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，是教師師德修養(yǎng)的必要途徑。正確的理性認(rèn)識(shí)，是自覺行動(dòng)的前提教師師德修養(yǎng)離不開科學(xué)的理論學(xué)習(xí)。古人說：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”，其中的“學(xué)、問、思、辨”，講的就是通過學(xué)習(xí)與思考，提高辨別是非的能力。離開了科學(xué)的思想理論為指導(dǎo)，教師師德必然會(huì)迷失方向。
第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，不斷從中汲取精神營養(yǎng)，提高認(rèn)識(shí)，樹立科學(xué)的世界觀和人生觀和價(jià)值觀。樹立遠(yuǎn)大的社會(huì)理想。只有透徹地認(rèn)識(shí)人生價(jià)值，深刻地把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能擺正個(gè)人和事業(yè)的位置，正確處理義與利，奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，才能明確自身發(fā)展的方向。 第二，學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論。教育科學(xué)是人類長期教育實(shí)踐的概括和總結(jié)。學(xué)習(xí)和掌握教育科學(xué)理論，有助于教師深刻的理解師德修養(yǎng)的必然性和合理性，從面提高履行師德修養(yǎng)的自覺性。
第三，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。因?yàn)橐磺袃?yōu)秀教師的道德實(shí)踐，都是師德規(guī)范原理在教育教學(xué)活動(dòng)中的具體化，具有鮮明、生動(dòng)、形象的特點(diǎn)。只要教師像古人說的那樣：見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，就一定會(huì)有益于師德品質(zhì)的養(yǎng)成。
2、參與實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。道德修養(yǎng)不能脫離社會(huì)實(shí)踐，這是馬克思主義關(guān)于提高一切個(gè)人修養(yǎng)的根本觀點(diǎn)，也是我們的師德修養(yǎng)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別所在。以中國古代唯心主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的脫離社會(huì)實(shí)踐的修養(yǎng)認(rèn)為道德是先天稟賦的，人們只要能夠自省，就可以“明心見性”、“致良知”，達(dá)到“至善”的境界。我們的師德修養(yǎng)當(dāng)然不能走這條脫離實(shí)際的路。 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，也是道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為：“人們只有在改造客觀世界的過程中，才能更好地改造自己的主觀世界”。事實(shí)證明，教師只有在社會(huì)實(shí)踐中，才能更好地認(rèn)識(shí)到自己行為的是非善惡，認(rèn)識(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要性，從而自覺地提高自己的道德水平。一個(gè)教師的師德認(rèn)識(shí)再深刻，師德情感再深厚，如不進(jìn)行道德實(shí)踐，其師德意志就無從談起，更談不上能養(yǎng)成優(yōu)良的道德習(xí)慣。因此，教師在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)科學(xué)理論的同時(shí)，還必須積極參加社會(huì)實(shí)踐，不斷學(xué)習(xí)，不斷錘煉，不斷深化，不斷升華。才能達(dá)到一名教師所具有的道德修養(yǎng)要求和。
3、相互借鑒，共同提高。在一個(gè)學(xué)校里，教師之間善于相互學(xué)習(xí)、借鑒，擇其善者而從之，其不善善者而改之，這對(duì)于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養(yǎng)是大有裨益的。 加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，除了提高教師的主觀積極性、自覺性外，還要加強(qiáng)外在的監(jiān)督和激勵(lì)。對(duì)于忠于職守，職業(yè)道德高尚，教書育人有成績(jī)的教師要給予鼓勵(lì)。引導(dǎo)和鼓勵(lì)教師之間相互學(xué)習(xí)、探討、交流和借鑒，使教師好的工作經(jīng)驗(yàn)和做法的到肯定、完善和推廣，從而促進(jìn)了教師教育工作的開展，促進(jìn)教師向著科研型、理論型的高層次邁進(jìn)，逐步形成了一個(gè)相互配合，相互支持的良好環(huán)境。可以說，這是提高教師修養(yǎng)的一個(gè)非常有效的途徑。 實(shí)踐表明，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是教師提高修養(yǎng)的前提，離開了學(xué)習(xí)的修養(yǎng)是盲目的修養(yǎng)，這種師德修養(yǎng)是缺乏自覺性的，容易迷失方向，當(dāng)然上不可取的。而堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，則是教師修養(yǎng)的根本途徑。離開了實(shí)踐的修養(yǎng)只能是毫無價(jià)值的空談。因此，教師的師德修養(yǎng)問題，歸根到底是一個(gè)實(shí)踐的問題，教師的理想人格，只有在實(shí)踐中才能得到不斷的充實(shí)、提高和完善。
二、師德修養(yǎng)的培養(yǎng)方法
1、解剖自己。嚴(yán)于解剖自己，認(rèn)真進(jìn)行自我批評(píng)，是提高教師師德修養(yǎng)的重要方法。教師師德修養(yǎng)實(shí)質(zhì)上是對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不斷克服自己頭腦中舊的錯(cuò)誤的道德觀、教育觀，逐步樹立起科學(xué)的道德觀、教育觀的過程。教師要認(rèn)真開展自我批評(píng)，嚴(yán)格解剖自己，勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足之處，時(shí)刻對(duì)自己的品行進(jìn)行反思，有則改之，無則加勉。同時(shí)還必須虛心聽取別人的意見和批評(píng)，在別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)中，更好地認(rèn)識(shí)自己，改造自己。當(dāng)前教師要以新世紀(jì)的師德原則和規(guī)范作為自己的行為準(zhǔn)則，以社會(huì)、學(xué)校中的模范典型、優(yōu)秀教師為榜樣，追求高尚的道德情操。實(shí)踐表明，進(jìn)行不斷而認(rèn)真的。
2、慎獨(dú)。“慎獨(dú)”是道德品質(zhì)修養(yǎng)的最高境界，也是把教師師德修養(yǎng)推上更高程度極的重要方法。“慎獨(dú)”出于《禮記?中庸》：“道也者，不可順臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”意思是說：教師要時(shí)刻檢查自己的行動(dòng)，警惕有什么不妥的言行而自己沒有看到，害怕別人對(duì)自己有什么意見沒有聽到。因此，一個(gè)有道德的人在獨(dú)立工作無人監(jiān)督時(shí)，仍要堅(jiān)持自己的道德信念，依據(jù)一定的道德原則去行動(dòng)，小心謹(jǐn)慎的不做任何壞事，當(dāng)然，我們今天所說的“慎獨(dú)”與以前的以封建道德為標(biāo)準(zhǔn)的“慎獨(dú)”含義是不同的。我們所說的慎獨(dú)是以科學(xué)的道德為標(biāo)準(zhǔn)，他是教師師德修養(yǎng)的一條原則和方法。
“慎獨(dú)”是教師良好的思想修養(yǎng)，要求學(xué)生做到的，自己先做到，在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在的地方也能做到，在無人知道的時(shí)間和空間，更加嚴(yán)格要求自己。教師必須充分認(rèn)識(shí)意志是教師自身修養(yǎng)的重要保證，而“慎獨(dú)”是鍛煉意志的有效途徑，教師自覺地糾正不良行為，不懈地同私心雜念作斗爭(zhēng)，在自我批評(píng)中磨練自己的意志，在獨(dú)處時(shí)依然保持良好的品質(zhì)。教師要達(dá)到“慎獨(dú)”境界，必須經(jīng)過長期艱苦的努力，“勿以惡小而為之”。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個(gè)人能進(jìn)行自省，面對(duì)自己的良心進(jìn)行自白，這是精神生活的最高境界。
3、心理調(diào)節(jié)。人的心理活動(dòng)，主要靠意識(shí)導(dǎo)向。心理失調(diào)正是人的意識(shí)趨向極端化的表現(xiàn)。心理調(diào)節(jié)就是要調(diào)動(dòng)自己的理智去遏制自己意識(shí)中某些不健康因素的極端化，從而恢復(fù)它的正常的導(dǎo)向作用，以求得心理上的平衡。心理調(diào)節(jié)的主要方法有自振法、自警法和自寬法等。 在今天的信息時(shí)代里，由于刺激源的豐富多彩，教師的師德問題日趨復(fù)雜，作為當(dāng)代必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新、及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷解剖自己、調(diào)節(jié)自己，才能達(dá)到“慎獨(dú)”的境界，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，才能動(dòng)立于不敗之地。
師德修養(yǎng)感悟 篇15
“用生命點(diǎn)燃生命”不記得何時(shí)聽到這句話，只感到這句話中蘊(yùn)涵的那種崇高感情。做了教師之后，常常思考教師能做作什么，教師對(duì)社會(huì)能有多大的貢獻(xiàn)？盡管知道很多溢美之辭都和教師有關(guān)。但真正自己走上了講臺(tái)，在經(jīng)歷了一些挫折后，心中難免有懷疑。師者，何意也？真的只是“傳道授業(yè)解惑”，真的是“靈魂工程師”；教師職業(yè)也真的是“最光輝的職業(yè)”嗎？
偶爾一天，我看到這句話，心中一動(dòng)，文學(xué)性的語言卻道出了教師的真性：用愛點(diǎn)燃生命之燈，照亮生命之路。"百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本，教師大計(jì)，師德為本。"愛之淵源，在與教師的德操。師德決定了教師能否成為好老師，決定了能否點(diǎn)燃生命，決定了能否成為“靈魂工程師”。那么，如何能完善自身，做出色的老師呢？
一、“愛從心中流出”
教育是愛的事業(yè)，教師要熱愛學(xué)生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責(zé)，在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。在學(xué)生還對(duì)教師不是很信任的時(shí)候，只有有全部身心去愛學(xué)生，只有發(fā)自真心的愛，才能贏得學(xué)生的愛，因?yàn)閻蹚膩砭褪窍嗷サ摹Ｒ舱窃谶@個(gè)過程中，孩子學(xué)到了知識(shí)，發(fā)展了身心，才使教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
一名優(yōu)秀的教師，首先要做一個(gè)充滿愛心的人這些話，說起來容易，做起來很難；一時(shí)體現(xiàn)愛心，容易，長期永葆愛心，很難；愛優(yōu)秀學(xué)生，容易，愛發(fā)展中有明顯缺陷的差生，很難。于漪老師說：“表達(dá)師愛，不是寫在紙上、說在嘴上的，真懂，要用自己的言行來實(shí)踐的；老師對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛，做到師愛蕩漾。” 師愛蕩漾，追求自然和諧，細(xì)雨潤物。講求真切、透徹、持久。
“凡是教師缺乏愛的地方，學(xué)生無論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”（羅素語）。而愛的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善？從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說過：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。” 師德是教師的良心。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師的愛。
二、 “工作著是美麗的”
“工作著是美麗的”，人的價(jià)值只有在工作中才能體現(xiàn)。即便是平凡的職業(yè)，也可以做出偉大的業(yè)績(jī)來。教師是平凡的職業(yè)，工作的成績(jī)也是在漫長的過程中才能體現(xiàn)。而師德、愛心又和業(yè)績(jī)有著緊密不可分割的聯(lián)系。可以說，缺乏高尚師德的，專業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的；沒有高超的專業(yè)素養(yǎng)，師德也會(huì)是蒼白無力的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題；善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己，才能始終“于時(shí)俱進(jìn)”，跟上時(shí)代潮流，做出不平凡的工作業(yè)績(jī)。特別是我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一名教師，“吾生有涯而知無涯。”因此，教師必須是一個(gè)終生學(xué)習(xí)、始終站在知識(shí)前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的，因?yàn)榻處煂I(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個(gè)專業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。
蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。曾有一位老教師這樣說過：“開始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師，那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。隨著時(shí)間的推移，我感到我是教藝術(shù)的，”由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要努力提高自己的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。
一直以來，人們總是將教師比做“紅燭”、“春蠶”。然而，新時(shí)代的教師不應(yīng)該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象，教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者，教師的生命在于創(chuàng)造。葉瀾教授在中國基礎(chǔ)教育改革的跨世紀(jì)思考中，提出“讓課堂煥發(fā)出生命活力”。我們必須意識(shí)到：每一堂課，都是教師生命活動(dòng)的構(gòu)成。課堂教學(xué)對(duì)于教師而言，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才有真正的生活。教師，在付出艱辛勞動(dòng)的同時(shí)也在收獲，而且是巨大的收獲。因?yàn)椋荏w驗(yàn)到雙倍的幸福：向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到快樂，而且學(xué)生給予的回報(bào)也讓教師自己感受著綿延的快樂；不僅在教學(xué)活動(dòng)中享受著學(xué)生進(jìn)步帶來的幸福，而且在職業(yè)活動(dòng)中感覺著自我發(fā)展帶來的幸福。
可以說，只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式，看作是值得自己奮斗的事業(yè)，看作是自己參與社會(huì)歷史創(chuàng)造的途徑，看作是個(gè)人達(dá)到自我完善的境界，教師職業(yè)便成為生活中一個(gè)不可分割無法舍棄的部分，成為個(gè)人幸福生活和持續(xù)發(fā)展的不竭源泉，教師才能心中始終充滿愛心，體驗(yàn)到愛意。才能感到工作著，是美麗。
蘇霍林斯基曾這般描述：課不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來教育學(xué)生。同樣的知識(shí)內(nèi)容，在一個(gè)教師手里能起到教育作用，而在另一個(gè)教師手里卻起不到教育作用。知識(shí)的教育在很大程度上取決于，知識(shí)究竟跟教師個(gè)人的精神世界（他的信念、他生活的整個(gè)道德方向性和智力方向性，他對(duì)自己的教育對(duì)象即年輕一代的未來的觀點(diǎn)）是否密切融為一體。由此可見，高尚的師德是愛，而愛要發(fā)自真心。有愛心才能得到孩子的愛護(hù)，有愛心才能不斷的提高業(yè)務(wù)水平，有愛心才能幾十年如一日，始終充滿激情，才能把教書育人平凡的職業(yè)做成“塑造人的靈魂”的偉大事業(yè)來。愿用愛心成就我的偉大事業(yè)。
師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長的自我學(xué)習(xí)，讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。
在平時(shí)工作的實(shí)踐中，我明顯感覺到大部份幼兒的表達(dá)、喜好都會(huì)或多或少的隨班里老師變化，這就表明，教師的勞動(dòng)能影響學(xué)生的一生，甚至可以決定或者改變他將來的發(fā)展方向。孩子的個(gè)性形成，教師起著重要的作用，是任何其他作用所不能代替的，因?yàn)閷W(xué)生的心靈需要教師用心靈去塑造，也因?yàn)檫@樣，對(duì)孩子成長有著重要影響的教師，其職業(yè)道德也必然被社會(huì)關(guān)注，沒有任何職業(yè)比它更受社會(huì)大眾的關(guān)注。所以，我們必須先要有教師道德意識(shí)，然后有高度自覺性的學(xué)習(xí)，一定會(huì)成為一名合格的優(yōu)秀教師。
通過學(xué)習(xí)知道教師道德人格之所以具有強(qiáng)大的教育力量，是因?yàn)榻處熅哂兄庇^示范性的特點(diǎn)，我們的教育對(duì)象主要是幼兒，我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對(duì)象，是幼兒最親近和尊敬的人，他們的可塑性強(qiáng)，行為模仿性強(qiáng)，正處于長身體，增知識(shí)的重要時(shí)期，他們的情感、意志、行為都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)，所以我們的道德人格面貌是學(xué)生學(xué)習(xí)的最直觀的榜樣。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)都攝入學(xué)生眼里，也會(huì)印在學(xué)生心中，舉例：孩子們要解便都會(huì)在老師這兒得到允許，我隨口會(huì)答到“去嘛”，久而久之，一但有孩子提出要解便時(shí)，其它幼兒都會(huì)異口同聲的說到“去嘛”，口吻和老師的一模一樣。這就說明了天天與孩子接觸的教師，必然會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生重要影響，孩子們?cè)诔砷L中，常常會(huì)自己覺或不自覺的模仿老師，證明教師的工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣、待人待事、語言表達(dá)都會(huì)影響幼兒，我們要想到，教師好的一面孩子要效仿，但不好的一面也會(huì)被幼兒所模仿，這就更使得我們應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí)，提高，完善。
書上還說“一個(gè)好作風(fēng)，好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應(yīng)當(dāng)是經(jīng)常的”。我認(rèn)為這句話很重要，我們?cè)谄綍r(shí)的工作中，在發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不好行為習(xí)慣時(shí)，往往采取的方式就是直接告訴他做錯(cuò)了，應(yīng)該怎樣做，再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時(shí)，還會(huì)問他是否忘了老師說的話了，怎么就改不掉呢之類的話，但現(xiàn)在想一想，覺得是自己的觀念不正確，總是習(xí)慣性的強(qiáng)迫孩子改掉，并沒有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來督促非常重要，循循善誘，動(dòng)之以情，如果這樣做，幼兒一定會(huì)易于接受并改掉不好的行為習(xí)慣的。
現(xiàn)在我知道了，能力并不是天生就具有的需要提高能力必定離不開教學(xué)實(shí)踐過程，只有通過教育教學(xué)實(shí)踐，才能將素質(zhì)轉(zhuǎn)化為能力。我通過這兩年的實(shí)踐工作，也得到了一些專業(yè)上的發(fā)展，記得剛工作時(shí)，很難投入，因?yàn)閷W(xué)校所學(xué)的都是理論知識(shí)，在遇到嬰班孩子時(shí)，有時(shí)還很想逃避，但經(jīng)過一段時(shí)間的接觸、觀察、實(shí)踐讓我慢慢可以很輕松的與他們溝通、交流，認(rèn)真處理工作。正因?yàn)闀r(shí)間和實(shí)踐的積累，才讓自己在工作中更加自如，所以只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，才可以真正得到專業(yè)上的發(fā)展和提高教育的教育教學(xué)能力。
教師的專業(yè)成長是教師以自身的己有基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn)，朝著自己的目標(biāo)，經(jīng)過努力提高自身專業(yè)素質(zhì)，并創(chuàng)造出業(yè)績(jī)的過程，總結(jié)自己，明白自己的基礎(chǔ)不太好，平時(shí)對(duì)這方面的學(xué)習(xí)也比較少，有時(shí)在完成工作時(shí)還會(huì)遇到阻礙，這樣也導(dǎo)致自己的專業(yè)成長水平緩慢。因此，我必須努力學(xué)習(xí)進(jìn)取，不斷充實(shí)和提高自己，加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，認(rèn)真研究教育科學(xué)，掌握教育規(guī)律，按教書育人，提高教書育人的自學(xué)性，積極主動(dòng)地做好教育教學(xué)的工作。多閱讀，多思考、多反思自悟，相信自己會(huì)成為一名具有良好師德修養(yǎng)，合格的專業(yè)教師。
師德修養(yǎng)感悟 篇16
熱愛教師的職業(yè)是做好教育教學(xué)工作的前提。從小我就夢(mèng)想著要當(dāng)老師。長大了，我走上了教師的工作崗位。通過長期教育工作，我對(duì)教師的勞動(dòng)價(jià)值理解得更深刻了。通過自己的勞動(dòng)使一批又一批的學(xué)生真正的長大了，看著自己勞動(dòng)產(chǎn)生了巨大的價(jià)值，內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與孩子們接觸，我深深地感到孩子們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很懂事。在學(xué)生的愛戴、家長的信任中，我熱愛著我的崗位。
關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生是做好教育教學(xué)工作的關(guān)鍵。解放前學(xué)生不聽話，可以訓(xùn)斥、可以打板子，現(xiàn)在不行了。教育工作者與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認(rèn)同。但不打板子與熱愛學(xué)生仍是不同的，倘若只是不打?qū)W生對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心，仍是一個(gè)不合格的教師。所以只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，現(xiàn)在有少數(shù)教師總是忘了這一點(diǎn)，家長作風(fēng)盛行，以學(xué)生為敵人，幺喝、訓(xùn)斥學(xué)生的事情時(shí)有發(fā)生。我也常會(huì)"訓(xùn)"學(xué)生幾句話，但我都是從關(guān)心的角度，善意的表情。
師德修養(yǎng)感悟 篇17
在開展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識(shí)。我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生、家長和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。
一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個(gè)學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、。做為一名人民教師有責(zé)任讓他們接受正常的教育，讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們?cè)谌说囊簧砷L中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上，兩個(gè)雕塑家沒有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的。”尊重家長，引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來。
為了調(diào)動(dòng)家長積極參與學(xué)校教育，我定期把學(xué)校各個(gè)階段的學(xué)習(xí)、活動(dòng)等情況以《致家長一封信》的形式發(fā)給家長，然后，請(qǐng)家長對(duì)自己的教育教學(xué)工作提出反饋意見。每次的《致家長一封信》都是我利用雙休日的休息時(shí)間完成的。信中要對(duì)全班的各項(xiàng)工作做全面總結(jié)，并要對(duì)每位同學(xué)的表現(xiàn)進(jìn)行具體分析，列出在最近時(shí)期各個(gè)方面表現(xiàn)較好同學(xué)的名單。 這一做法，使家長對(duì)班級(jí)開展的各項(xiàng)活動(dòng)都很關(guān)心。他們提出的合理化建議，給我開展教育教學(xué)工作提供了有益的幫助。在實(shí)際工作中，我把學(xué)生在校的表現(xiàn)以《學(xué)校行為錄》的行式及時(shí)反饋給家長，使家長能夠詳細(xì)地了解到孩子在校的紀(jì)律、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等各方面的表現(xiàn)，再請(qǐng)家長把孩子在家里的表現(xiàn)以《家庭品德表》的行式及時(shí)反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果。我通過《家庭品德表》，及時(shí)地了解到學(xué)生在家的各種表現(xiàn)，為我真實(shí)全面地了解學(xué)生、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期堅(jiān)持這種信息交換，與家長達(dá)成共識(shí)，共同優(yōu)化育人環(huán)境。家長是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評(píng)和建議，才能調(diào)動(dòng)家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。
通過師德學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動(dòng)一是收獲各類人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律，在教育教學(xué)的過程中，細(xì)細(xì)地體會(huì)著教書育人帶給我的樂趣。
屈指算來，我已教了9年書了，教過的學(xué)生累計(jì)也有300多人。當(dāng)我看到同學(xué)們有的成了技術(shù)熟練的會(huì)計(jì)，有的成了獨(dú)當(dāng)一面的廠長，有的成了給農(nóng)民們排憂解難的農(nóng)業(yè)技術(shù)員，有的成了醫(yī)術(shù)不凡的年輕醫(yī)生，有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內(nèi)心體會(huì)到了桃李滿天下的快樂。對(duì)教師職業(yè)的熱愛給了我樂教勤業(yè)的巨大動(dòng)力。
為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級(jí)對(duì)我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動(dòng)，而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺(tái)。不斷研究教育教學(xué)方法，尋找科學(xué)的育人規(guī)律，是勤業(yè)樂教的重要體現(xiàn)。
教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會(huì)到教師工作的無窮魅力。
總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí)，規(guī)范自己的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
師德修養(yǎng)感悟 篇18
師德，即教師職業(yè)道德，是教師在職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人，與社會(huì)，與集體，與職業(yè)工作關(guān)系所遵守的基本行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念和行為品質(zhì)。它主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽(yù)八個(gè)因素構(gòu)成。也是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵守的道德規(guī)范的總和。
一個(gè)熱愛教育事業(yè)的教師，同時(shí)也是應(yīng)該熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教是師德修養(yǎng)中最重要的內(nèi)容。蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說：”誰愛孩子，孩子愛他。只有愛孩子的人，他才能教育孩子。“沒有愛，就沒有教育。是否熱愛自己的學(xué)生，實(shí)際上也就決定了教師教育工作的成敗。
教師對(duì)學(xué)生的熱愛，是學(xué)生樹立自信心的強(qiáng)大動(dòng)力。無愛的教育猶如離開水的魚，不能生存。師愛是教師發(fā)自內(nèi)心深處的一種崇高道德情操，是一股巨大的教育力量和極其重要的教育手段。教師愛學(xué)生，能激起學(xué)生的上進(jìn)心、自信心。教師真誠地愛學(xué)生、尊重學(xué)生，使他們內(nèi)心感受到溫暖，產(chǎn)生一種精神力量;讓他們對(duì)前途充滿信心，奮發(fā)向上。相反一個(gè)學(xué)生總是受到教師的批評(píng)和指責(zé)，就會(huì)產(chǎn)生“我是差生，學(xué)習(xí)不好，老師不喜歡我”的思想負(fù)擔(dān)，從而破罐破摔，失去前進(jìn)的信心。所以，真摯的愛是開啟學(xué)生心扉的鑰匙，它可以激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的激情。
教師對(duì)學(xué)生的熱愛，是達(dá)到教育效果的途徑。教師只有關(guān)心學(xué)生才能取得學(xué)生的信賴，使學(xué)生樂意接受教育。但是在實(shí)際工作中會(huì)出現(xiàn)學(xué)生明白教師所指的正確道理，卻在情感上難以接受的情況。所以在教育過程中必須真誠地關(guān)心學(xué)生，學(xué)生愛老師，信任老師，師生之間有了感情，學(xué)生才會(huì)接受教育。我們經(jīng)常聽到有些教師抱怨學(xué)生陽奉陰違，對(duì)老師的話置之不理，甚至當(dāng)面抗拒頂牛。學(xué)生不聽教師的話，原因很多，但最直接的一個(gè)原因，是教師與學(xué)生沒有感情基礎(chǔ)，沒有取得情感的溝通。如果教師熱愛學(xué)生，他教育學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)認(rèn)為”老師是為我好“，從而愉快地加以接受。
只有熱愛學(xué)生的教師，才會(huì)耐心地指導(dǎo)學(xué)生，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，滿腔熱情地去組織課堂教學(xué)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上的問題，及時(shí)解決問題，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，鼓勵(lì)他們大膽求異創(chuàng)新，使自己成為學(xué)生歡迎和愛戴的人。雖然教師的待遇不高，他們依然不計(jì)個(gè)人地位和名譽(yù)，不計(jì)待遇和工作時(shí)間，在教育事業(yè)上有所作為。
總之，愛是相互的，全身心投入教育事業(yè)的教師必將得到學(xué)生無私的愛的回報(bào)，一句句節(jié)日的問候，一個(gè)個(gè)關(guān)切的眼神，一封封熱情洋溢的感謝信，一份份成功喜悅的分享，我常常被學(xué)生感動(dòng)。所以教師這一職業(yè)是收獲幸福的職業(yè)，是最快樂的職業(yè)，是能獲得成就感的職業(yè)，也是最富有的職業(yè)，它不愧是太陽底下最光輝的職業(yè)。
師德修養(yǎng)感悟 篇19
師德和師德素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提。只有深刻認(rèn)識(shí)“如何做一名好教師”的問題，以崇高的教師職業(yè)責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，對(duì)自己提出更高的要求。十年的樹，百年的人，踏上了三英尺的平臺(tái)，這意味著踏上了一條艱辛而漫長的教育之路。學(xué)習(xí)之后，我再次意識(shí)到，教師作為人類靈魂的工程師，不僅應(yīng)該教授好書，而且應(yīng)該教育好人。他們應(yīng)該在各個(gè)方面成為榜樣。我主要談的是如何培養(yǎng)自己和我的情緒控制。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們經(jīng)常遇到這樣一種情況：我們花費(fèi)了大量的精力，精心準(zhǔn)備了一堂高質(zhì)量的課。然而，當(dāng)我們興奮地走進(jìn)教室時(shí)，我們完全被混亂的場(chǎng)面所分心，而不僅僅是騷亂。此時(shí)，你是在憤怒和大聲責(zé)罵，還是在熟練地微笑和溫柔？在我看來，如果你大聲責(zé)罵，至少有以下缺點(diǎn)：第一，人們往往容易在憤怒中說不恰當(dāng)?shù)脑挘@不僅會(huì)損害教師自身的形象，還會(huì)傷害師生之間的感情，有時(shí)甚至造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師的自我情感，影響正常教學(xué)。如果一個(gè)老師一進(jìn)教室就生氣，他的情緒就會(huì)在課堂上暴跌，他不能全神貫注于熱情。學(xué)生也會(huì)受到影響，產(chǎn)生抑郁情緒。因此，在這一時(shí)期，教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)是非常重要的，也是衡量?jī)?yōu)秀教師的重要指標(biāo)。
一、堅(jiān)持進(jìn)取、樂觀的心態(tài)。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的喜、怒、悲、喜、憂、恐等情緒，以及由此產(chǎn)生的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)效果和學(xué)生身心健康產(chǎn)生積極或消極的影響，以及自己的心理健康。與開朗活潑的教師日夜相處，學(xué)生必然會(huì)受到進(jìn)取情緒的影響，堅(jiān)持一種快樂向上的情緒狀態(tài)。相反，如果老師經(jīng)常面帶愁容或發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感到沮喪和沮喪。良好的道德和人格是進(jìn)取心的源泉。如果教師熱愛教育、熱愛學(xué)生、思想開放、興趣廣泛、友善，他們的心態(tài)就會(huì)平和。
其次，寬容地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤。
所謂的寬容是寬宏大量、慷慨大方、不顧一切、能夠包容。教師教育在心理上從來不是單向流動(dòng)的。在這個(gè)流動(dòng)過程中，一旦教師的教育態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度也會(huì)隨之改變。一旦教師和教育者之間存在情感交流，學(xué)生就會(huì)信任教師，這為理解教育奠定了基礎(chǔ)。寬容可以在教育者和受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多·雨果（Victor Hugo）曾說過：“我們的目標(biāo)是：；世界上最寬的東西是海洋，天空比海洋更寬，人類的思想比天空更寬&只要我們更加寬容，我想我們可能會(huì)獲得比我們想象的多得多的東西。
三、及時(shí)控制和自我調(diào)節(jié)情緒。
如果我的憤怒是發(fā)自內(nèi)心的，我最好不要先說話，深呼吸幾次，或者暫時(shí)離開現(xiàn)場(chǎng)，讓我有時(shí)間冷靜下來。當(dāng)然，教師要及時(shí)控制自己的情緒并不容易。這就要求教師不斷提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，他們真正把學(xué)生視為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，用愛、真誠和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
教師只有對(duì)學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)高度的責(zé)任感，把這項(xiàng)工作做好，堅(jiān)持不懈地努力，取得豐碩的教育成果。
師德修養(yǎng)感悟 篇20
了解了新時(shí)期教師的成長和師德修養(yǎng)，我更加清晰地看到了前進(jìn)的道路，明確了方向，堅(jiān)定了信念。教師成長與師德修養(yǎng)在新時(shí)期，幾位教授和專家從多個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)教育的道德，二是教師對(duì)受教育者的道德，三是教師對(duì)同事和教師的道德，四是，學(xué)生家長和其他社會(huì)人員的道德。
學(xué)習(xí)之后，我意識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅應(yīng)該教授好書，而且應(yīng)該教育好人。他們應(yīng)該是各方面的教師。師德形象不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神的體現(xiàn)，一種深刻的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位！形象需要培養(yǎng)、教育，更重要的是我們每一位老師的修養(yǎng)！
樹立奉獻(xiàn)精神，增強(qiáng)責(zé)任感，熱愛教育，忠于教育，獻(xiàn)身教育。教學(xué)是手段，育人是目的。因此，我們的教師永遠(yuǎn)不要忘記，自我不僅是為教學(xué)而教學(xué)的“教師”，還是人類靈魂的教育家和工程師；以情育人、愛學(xué)生、以言導(dǎo)人、不知疲倦地教書、以才育人、關(guān)愛他人、以身作則、尊重信任。尊師愛生是一種理性高尚的情感。以嚴(yán)格但不嚴(yán)格的方式對(duì)待學(xué)生，愛就在其中。教育是愛的共鳴，是心靈的共鳴。只有熱愛學(xué)生，教師才能更好地教育學(xué)生，使教育發(fā)揮最大作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。
學(xué)生應(yīng)該關(guān)心、珍惜、寬容和尊重。充分激發(fā)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，使學(xué)生全面發(fā)展&“愛護(hù)學(xué)生”是對(duì)教師真誠的愛，是教師理性、美感、道德感凝聚而成的高尚情感。它是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段。它體現(xiàn)了教師對(duì)祖國、對(duì)人民、對(duì)黨的熱愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和社會(huì)責(zé)任。
教師只有對(duì)學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)高度的責(zé)任感，把這項(xiàng)工作做好，堅(jiān)持不懈地努力，取得豐碩的教育成果。愛學(xué)生是所有教師專業(yè)活動(dòng)中最珍貴的情感。沒有對(duì)學(xué)生的愛，就沒有真正成功的教育。這種愛不能通過血緣關(guān)系和個(gè)人的好惡來傳遞。教師應(yīng)該無私地奉獻(xiàn)給所有的學(xué)生。愛是打開心靈的鑰匙。我們應(yīng)該把真摯的愛融入整個(gè)班級(jí)，不僅是那些好學(xué)生，還有那些缺點(diǎn)更多的學(xué)生。我們應(yīng)該讓每一個(gè)學(xué)生從老師那里得到一份愛的珍寶，汲取努力學(xué)習(xí)的力量，變得更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們真的覺得老師們真誠地愛自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們自然會(huì)歡迎你，喜歡接近你，真誠地理解你的教育和指導(dǎo)。教師應(yīng)與學(xué)生平等相處，尊重、信任、愛護(hù)學(xué)生。師愛學(xué)生不僅是教師職業(yè)精神的核心，也是教師高尚道德的自我表達(dá)。它不僅是育人的目的，也是教師教學(xué)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
現(xiàn)在，教師們站在三英尺高的平臺(tái)上，教人育人，他們是其他人的榜樣。教師既是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，又是學(xué)生道德基因的傳遞者。因此，師德形象不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神的體現(xiàn)，一種深刻的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位！形象需要培養(yǎng)、教育，更重要的是每個(gè)老師的修養(yǎng)！讓我們把師德的良好形象展現(xiàn)在世人面前，共同撐起教育的藍(lán)天！
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