付出心態(tài)的感悟(匯編13篇)
付出心態(tài)的感悟1
有付出就有收獲，相信大家對這一句話是不陌生的了，我領(lǐng)悟到了，領(lǐng)悟到這其中包含著的深刻道理。星期五的故事會和頒獎大會，我有收獲，因為我付出了。可是更令我高興的并不是自我的收獲，而是我付出的別人的收獲。我上臺領(lǐng)獎的時候，看見校長手里拿著兩張蠻大的證書，與我們獲得的比較，真是鶴立雞群，我琢磨著，這是什么獎項，又有點失落，無緣捧著他們回家。
謎底最終揭開了，那是上學(xué)期關(guān)于“和諧”征文的獲獎證書，一張是三等獎，一張是二等獎，這兩張榮譽證書的主人竟然是兩個四年級的小弟弟小妹妹，更令我意想不到的是，本次頒獎大會最高榮譽獎――就是二等獎那個，竟然是我們樓上的那個小伙伴!她那篇獲獎作文，竟然就是我?guī)退薷牡哪瞧魑?看著她蹦蹦跳跳上臺領(lǐng)獎的身影，我不禁笑了，還對同學(xué)說：“她是我樓上的!”不明白我為什么會這樣高興。回到家后我去問她借手表，是這時候她媽媽告訴我修改的那篇作文獲了獎，彤還對我說了聲：“多謝歐露姐!”我心里像吃了蜜一樣甜，跑回家又告訴了爸爸媽媽，他們還問我：“怎樣你幫林役彤修改的獲了獎，自我的卻沒有呢”
其實我心里也納悶，或許她真的比我寫得好，或許她的獲獎對于我來說，比我自我獲獎還要有意義。有付出，就必須有收獲，但收獲的不必須要是自我，為別人付出讓別人收獲，比自我的收獲還要有意義、有價值。付出收獲的感覺真好!讓我們?nèi)ジ冻觯ナ斋@;去為別人付出，讓別人收獲吧!
付出心態(tài)的感悟2
我們活在這個世上，不能一味的向他人索取，也務(wù)必要為他人付出，你為別人付出了，別人也會來為你付出，就好比舍得，有舍才有得，就是這個意思。
記得我那時自我在網(wǎng)上賺錢的時候，也叫了幾個同學(xué)和朋友，按照我學(xué)習(xí)的步驟去一步一步的教他們，我是怎樣學(xué)的，就怎樣教，毫無保留的教給他們，讓他們也能利用空余的時刻在網(wǎng)上賺到錢。在教別人的時候就是我的一點付出，在教的過程中我也在整理自我的思路也能再次從中學(xué)到新的知識，教會他們后我也有一點點成就，從這個里能夠看出成就，學(xué)習(xí)，付出這些是圍繞在一齊的。我教會了他們?yōu)樗麄兏冻觯傆幸惶欤麄冇泻玫臇|西也會想到我，這樣我也獲得的東西，所以說付出是會得到回報的。只要你為別人付出，那么別人也必須會為你付出。
進入這個行業(yè)必須要有付出心態(tài)，在行業(yè)中你為別人付出了，等你需要幫忙的時候就很容易找到人來為你付出。在你付出的同時，其實你也學(xué)到了更多的知識，鍛煉了你的潛質(zhì)，當你發(fā)現(xiàn)自我的付出成為一種習(xí)慣的時候，那么你離成功的舞臺不遠了，只要再發(fā)奮一下就能登上去了，當你成功后你也會回過頭來幫忙別人，去為他們付出，正因你的成功是在別人付出的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。所以你必須會感恩，再次去付出。
付出心態(tài)的感悟3
中華民族的傳統(tǒng)美德有許多種，付出也是一種美德。
古人向來很注重別人的付出，也很注重回報。諸葛亮為報答劉備三顧茅蘆的知遇之恩，一聲“鞠躬盡瘁、死而后已。”便將自己的一生貢獻給蜀漢成為無私的典范。
其實，付出有許多種，十年寒窗的付出，科學(xué)家潛心研究的付出，工農(nóng)兵任勞任怨的付出……這些形式的付出，都是人所共知的。同樣付出者也獲得了相應(yīng)的回報，有的換來自己的錦繡前程;有的換來社會的尊重和桃李滿天下的欣慰;有的換來流芳百世，名垂青史;有的換來祖國的安定和繁榮。
青春、智慧、熱血甚至生命，是人生不息的詠嘆，但它們藏在某個角落的時候，只是塵埃，只有作為赤誠的禮物被付出、被奉獻的時候，它們的能量才能被釋放出來，這令我想到了“三十功名塵與土、八千里路云和月”的岳飛，中原北望氣如山的陸游，出塞通婚的王昭君，還有“我以我血薦軒轅”的魯迅。他們都是苦難中的付出者，他們名垂青史，緣于一種山河夢，家國情緣于一種義不容辭的豪邁，一種令人向往的付出的激情。
在我們身邊有許許多多這樣的例子，有“桃李滿天下、教化遍中華”的老師，他們的無私付出，讓我們懂得了更多的知識;一位同事不小心將紙屑、煙頭、一次性杯或飲料瓶扔在了垃圾桶外邊，離得近的同事隨手將它撿起再扔進垃圾桶;下班后走在最后的同事隨手把辦公室的燈關(guān)掉或寒冷的天氣在辦公室看完電視，最后走的同事把火爐添好……這些看似雞毛蒜皮的小事，也體現(xiàn)著一種付出，體現(xiàn)著一個人的品德和愛心。
但是，有的人認為其微不足道，哪怕坐在辦公室的火爐旁取暖、看電視，活生生看著火爐熄滅也熟視無睹。因為他認為與自己轟轟烈烈的事業(yè)相比，簡直不值一提，或認為自己是級別較高的領(lǐng)導(dǎo)，這些小事是下屬干的，與自己無關(guān)。這是一種錯誤的看法，因為我們都是人民的“勤務(wù)員”。戰(zhàn)爭年代，毛主席曾親自為紅軍戰(zhàn)士蓋過被子，周恩來總理還和老百姓一起下地干活呢!
古人云：“一屋不掃、何以掃天下。”劉備也說過：“不已善小而不為”。這種看似小事的付出應(yīng)該獲得我們大家的認可，深入人心。如果每一種付出都要遭受到別人的冷嘲熱諷或認為是“下屬”干的，那才是一個國家、一個民族、一個社會最大的悲哀。
讓我們伸出雙手，關(guān)心一下身邊的小事，那也是一種付出。
付出心態(tài)的感悟4
人生每一個決定的得失取舍都是要付代價的。就經(jīng)濟學(xué)的術(shù)語來說是“機會成本”，也就是當人將某段時間和精力拿來完成某件事情的同時，代表選擇放棄了拿這段時間和精力去完成另外一件事情的可能性。
放在想贏取世界的人來看，所必須付出的代價很可能是過勞工作，很可能是失去家庭生活……。一個人究竟愿意犧牲多少，付多少代價在自己所堅持的那件事情上，承受得到某些事務(wù)背后所必然造成的損失，便決定了一個人是否能夠迎向其目標終點的可能性。
雖然許多年輕人都有雄心壯志，但其實想要贏得世界并不容易，最大的阻礙還不在外在競爭，而是內(nèi)在自我愿意為了贏得世界付上多少代價。想贏得世界的財富其實并沒有錯，只要擁有正確的價值觀和付出心態(tài)，走的是促進世界發(fā)展的道路而非只是圖一己之私利、權(quán)力的話。
我們每個人必須老實承認，有限的人是無法完成面面俱到的理想人生的。例如，不可能想要多一些時間和家人相處/或擁有很多自由的時間，又可以開創(chuàng)世界級產(chǎn)業(yè);不可能只要求權(quán)利而不盡義務(wù)。因此，一個人在世事的得失取舍之間若不是根據(jù)自己內(nèi)心深處所深信的核心價值信念出發(fā)，很可能在半途遇到瓶頸困難便停滯甚至放棄了。
人都期望理想人生，但恐怕沒多少人真真正正的坐下來，把這些理想具體化。理想畢竟是抽象的理念，若無法尋找到具體可可操作化步驟來實踐，絕對無法達到自己理想的人生。例如希望提供便宜又好的商品/服務(wù)給消費者的生意人，到底該如何規(guī)劃?希望寫出好的作品的作家，又該怎么規(guī)劃自我?……
在人生的道路上，我們都碰過不少話說的很溜，但實際上卻沒什么成就，能力也不怎么樣的人。這些人空有一堆夢，但卻無法將之化為可努力的執(zhí)行目標，更別說在這些目標上努力堅持了。這樣的人，又怎么可能成功?
每一個理想的背后，都必須有一份可可檢驗成果的目標和可執(zhí)行策略，光是空談理想人生，埋怨世道不好，埋怨自己懷才不遇的人，終將一事無成。
試著為自己的人生找到一個理想愿景，試著去找到能夠定義你人生的那個字眼/概念(想想你四十歲時，希望成為一個怎樣的社會人，擁有怎樣的生活?或者想當你退休時，希望擁有怎樣的生活?甚至想想，當你結(jié)束一生時，希望這世界你的朋友家人如何紀念你，評價你?)，描繪出達到該愿景的執(zhí)行策略計劃書，設(shè)定短中長期的目標，你將會知道今天此時此刻你該做的事情是什么?下一步要往哪里走?怎樣才能讓自己順利的往目標邁進?該把自己的時間才干財富投資在哪里?誰能夠給你資源和幫助?哪些價值觀、信念和習(xí)慣是你必須建立/拋棄的?
付出心態(tài)的感悟5
俗話說，"滴水之恩當涌泉相報。"知恩回報是做人的美德，每個人都有選取回報的方式方法和條件，對此咱們無可厚非。如果女生用自我的身心去回報男生對自我的知遇之恩，這樣的回報，就很可能給自我的身心背上一個沉重的包袱，這個包袱很可能會逐漸把女生自我壓得喘可是氣來，造成長期的精神負擔(dān)，甚至徹底壓垮。于是，寧靜而致遠，咱們追求一切功名利祿最終都是為了更好地生活，有的人等到他擁有這一切再去享受生活，回頭已是晨鐘暮鼓、青春不再，咱們何不放下那些太過沉重的包袱給自我一份美麗的情緒，聆聽大自然的聲音、融入大自然，給自我一道靚麗的風(fēng)景。
人都是講感情的，但也求回報，這世上很少有人是不求回報的。試想，當你為一個人付出了情，如果那個人無動于衷，你還能繼續(xù)對他用情嗎？那些大言不慚地說自我從來不求回報的人根本是在自欺欺人。這世上哪有不求回報的人？辛苦操勞為了回報；養(yǎng)兒育女為了回報；養(yǎng)老送終為了回報；授人玫瑰為了回報；報仇雪恨為了回報；辛苦行文為了回報；交朋結(jié)友為了回報......至于有緣相識，無份分開，倒不是一個"情"字能夠詮釋得清楚的。情有很多種，對人用情的深淺決定了你和他人之間友情的深淺，如果你不能以情還情，你便"孤立無援"，你便"眾叛親離"，你怎能"不領(lǐng)情"呢？
在現(xiàn)實生活中，你付出過也許你沒有得到你所期望的回報。可是你沒發(fā)此刻你付出的同時你已經(jīng)得到了回報，正因那些回報和平時人們認為的回報相比是那么的渺小，它給你的是精神上的愉快和心靈上的慰籍，沒有給你太多的心動。在生活中好多的付出是得不到你所期望的回報，可是你不能正因沒有得到你所要的回報，而不再去付出。回報無處不在，中國有句話"送人玫瑰，手有余香"，你手上殘留的余香能不叫回報嗎？你幫忙別人，他對你說多謝的時候，別人正因你的付出而生活的愉快的時候，你沒有感到由衷的感動和愉快嗎？這就是回報。
有一種愛，你無以回報。終有一天，咱們的父母會慢慢老去。他們也以前和我一樣年輕，一樣對人生充滿了渴望。可是，當他們做了父母后，就把自我人生的好處賦予了孩子。無論你此刻做的多么好，將來，當你看到蒼老的父母，你必須還會感到遺憾，正因你明白，父母給你的太多太多，而你能回報他們的太少太少。人生旅途復(fù)雜、曲折而又多變，父親像高山，母親像大海。父親是頂天立地的男子漢，父母為咱們撐起生活的一片藍天。父親有俠骨，母親有柔腸。父母以寬厚的胸懷，用他們含蓄而濃濃的愛將咱們撫養(yǎng)，傳遞給咱們堅強，父母，值得咱們用生命來回報。天下父母對子女的愛都是真摯無私的、不求回報的，并且是永不停息的。那種不期回報的愛，對于我，對于咱們，或?qū)τ诟嗟娜耍瑹o以忘懷，甚至難以回報，唯有帶著一顆感恩的心來應(yīng)對今后的人生！
付出心態(tài)的感悟6
成功之花，人們只能看到此刻的明艷與成就，卻不知當初它們的付出，也不知它們背后的心血。他們的付出浸透了奮斗的汗泉，灑遍了犧牲的血雨。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的明白：成功是一個多么仍人羨慕的字眼啊!想要成功，那必須得持之以恒。《西游記》這個故事中，四位主人公孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個念頭，那就是取得真經(jīng)。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進，一齊護送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬苦，經(jīng)過了無數(shù)的艱難，付出了無數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，最終取得真經(jīng)。這其中的苦與累是一般人所無法想像的，他們之所以能戰(zhàn)勝它們，是因為有一種堅強、勇敢、不服輸?shù)木裨谥С种麄儭O悟空為了保護唐僧能夠放棄齊天大圣，豬八戒能放棄天蓬元帥，沙河尚能夠放棄河神，這種精神更是難能可貴了。故事中的唐僧永遠嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自我卻很懦弱、迂腐，最大缺點是心腸軟，沒有豐富的社會經(jīng)驗，會因人妖不分而把孫悟空趕走。并且動不動就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩(wěn)翻個跟斗跌下馬鞍。可是他卻有堅強的意志，不為財色所迷惑，不為死亡而征
服，在徒兒的幫忙下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種堅韌不拔、百折不撓的精神在他身上得到了完美的體現(xiàn)。
我想，有付出就必須有成就，有付出就必須會有回報，有付出就必須能收獲期望與美麗。
付出心態(tài)的感悟7
我們活在這個世上，不能一味的向他人索取，也務(wù)必要為他人付出，你為別人付出了，別人也會來為你付出，就好比舍得，有舍才有得，就是這個意思。
記得我那時自己在網(wǎng)上賺錢的時候，也叫了幾個同學(xué)和朋友，按照我學(xué)習(xí)的步驟去一步一步的教他們，我是怎樣學(xué)的，就怎樣教，毫無保留的教給他們，讓他們也能利用空余的時刻在網(wǎng)上賺到錢。在教別人的時候就是我的一點付出，在教的過程中我也在整理自己的思路也能再次從中學(xué)到新的知識，教會他們后我也有一點點成就，從這個里能夠看出成就，學(xué)習(xí)，付出這些是圍繞在一齊的。我教會了他們?yōu)樗麄兏冻觯傆幸惶欤麄冇泻玫臇|西也會想到我，這樣我也獲得的東西，因此說付出是會得到回報的。只要你為別人付出，那么別人也必須會為你付出。
進入這個行業(yè)必須要有付出心態(tài)，在行業(yè)中你為別人付出了，等你需要幫忙的時候就很容易找到人來為你付出。在你付出的同時，其實你也學(xué)到了更多的知識，鍛煉了你的潛質(zhì)，當你發(fā)現(xiàn)自己的付出成為一種習(xí)慣的時候，那么你離成功的舞臺不遠了，只要再發(fā)奮一下就能登上去了，當你成功后你也會回過頭來幫忙別人，去為他們付出，正因你的成功是在別人付出的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。因此你必須會感恩，再次去付出。
付出心態(tài)的感悟8
中華民族的傳統(tǒng)美德有許多種，付出也是一種美德。
古人向來很注重別人的付出，也很注重回報。諸葛亮為報答劉備三顧茅蘆的知遇之恩，一聲“鞠躬盡瘁、死而后已。”便將自我的一生貢獻給蜀漢成為無私的典范。
其實，付出有許多種，十年寒窗的付出，科學(xué)家潛心研究的付出，工農(nóng)兵任勞任怨的付出……這些形式的付出，都是人所共知的。同樣付出者也獲得了相應(yīng)的回報，有的換來自我的錦繡前程;有的換來社會的尊重和桃李滿天下的欣慰;有的換來流芳百世，名垂青史;有的換來祖國的安定和繁榮。
青春、智慧、熱血甚至生命，是人生不息的詠嘆，但它們藏在某個角落的時候，只是塵埃，僅有作為赤誠的禮物被付出、被奉獻的時候，它們的能量才能被釋放出來，這令我想到了“三十功名塵與土、八千里路云和月”的岳飛，中原北望氣如山的陸游，出塞通婚的王昭君，還有“我以我血薦軒轅”的魯迅。他們都是苦難中的付出者，他們名垂青史，緣于一種山河夢，家國情緣于一種義不容辭的豪邁，一種令人向往的付出的活力。
在我們身邊有許許多多這樣的例子，有“桃李滿天下、教化遍中華”的教師，他們的無私付出，讓我們懂得了更多的知識;一位同事不細心將紙屑、煙頭、一次性杯或飲料瓶扔在了垃圾桶外邊，離得近的同事隨手將它撿起再扔進垃圾桶;下班后走在最終的同事隨手把辦公室的燈關(guān)掉或寒冷的天氣在辦公室看完電視，最終走的同事把火爐添好……這些看似雞毛蒜皮的小事，也體現(xiàn)著一種付出，體現(xiàn)著一個人的品德和愛心。
可是，有的人認為其微不足道，哪怕坐在辦公室的火爐旁取暖、看電視，活生生看著火爐熄滅也熟視無睹。因為他認為與自我轟轟烈烈的事業(yè)相比，簡直不值一提，或認為自我是級別較高的領(lǐng)導(dǎo)，這些小事是下屬干的，與自我無關(guān)。這是一種錯誤的看法，因為我們都是人民的“勤務(wù)員”。戰(zhàn)爭年代，毛主席曾親自為紅軍戰(zhàn)士蓋過被子，周恩來總理還和老百姓一齊下地干活呢!
古人云：“一屋不掃、何以掃天下。”劉備也說過：“不已善小而不為”。這種看似小事的付出應(yīng)當獲得我們大家的認可，深入人心。如果每一種付出都要遭受到別人的冷嘲熱諷或認為是“下屬”干的，那才是一個國家、一個民族、一個社會最大的悲哀。
讓我們伸出雙手，關(guān)心一下身邊的小事，那也是一種付出。
付出心態(tài)的感悟9
付出總有回報。一句千古流傳的哲理名言。付出真的必須會有回報嗎？付出了就必須會有回報！
很多人總在抱怨自我付出了那么多，得到的回報卻是那么少。所以為了付出和回報是否能到達平衡而大費苦心，報自我搞的筋疲力盡。可最終也沒有弄明白，兩者是否真的成正比。其實，人生在世不必去計較那么多，付出都已付出，是否有回報還重要嗎！也許，人們所要的只可是是自我內(nèi)心的平衡而已。
佛主割肉喂鷹的故事不明白大家是否有看過，當年佛主救得了一只餓的快要死的鷹，又沒有什么能夠喂它的，沒有辦法只得從自我的身上割下肉喂鷹。從中能夠看到佛主的悟道之深。如果當時佛主也去想付出和回報是否成正比，那么也就不會有這個故事。咱們做事或是付出，有的時候可能并沒有得到什么實實在在的回報，或是得到的回報和自我所付出的不成正比。其實，咱們?yōu)閯e人付出，別人可能不能給咱們實實在的回報，但在他的內(nèi)心里必須會對你充滿感激。其實這已經(jīng)足夠了，正因咱們幫忙了別人，同時咱們可能也得到了愉悅。
以前，看到一則故事：大體的意思是要咱們在付出或是幫忙別人的時候，要適當?shù)娜ダ斫庖恍┗貓蟆Ｒ郧案杏X不是很清楚，幫忙人干什么還要理解回報呢！隨著時刻的推移和社會經(jīng)歷的增長，慢慢的懂得了其中的一些道理。當咱們?nèi)兔σ粋�需要幫忙的人時，可能對于咱們來說只是舉手之勞，輕而易舉即能夠完成的事情，又能幫忙人何樂而不為呢！事后咱們會認為這只是小事一樁何必去理解別的回饋，那樣似乎有點太現(xiàn)實，所以總是不輕意理解別人的回報。其實，有的時候適當?shù)睦斫庖恍┗貓髮δ銕兔Φ娜藖碚f是件好事。他們也許給不起咱們更貴重的回報，可能只是一個小小的禮物或是一杯水，一頓自我做的家常便飯。可是在他們心里回報給咱們的還有一份感激之情，咱們拒絕那份小小的禮物的同時，也把人家的那份感激之情也一并拒絕了！如果咱們經(jīng)常這樣，那么在別人的內(nèi)心里可能就會產(chǎn)生一種內(nèi)疚的心理，或是認為咱們嫌他的回報不夠好。所以在幫忙完別人之后，別人給你以回報的時候，請不好輕易的拒人千里之外。
咱們不需要付出之后必須要得到回報，但當別人誠心誠意的想要給你以回報的時候，也要適當?shù)娜ナ杖∫恍┗貓螅o別人一個回報的你的機會。也讓別人感覺他不欠你什么，不然的話在別人的心里總會感覺欠著你一份情。
付出了就不好想著回報是否和你的付出成正比，付出了就必須會有回報，只是回報多少的問題而已。
付出心態(tài)的感悟10
后面還有多篇付出心態(tài)的感悟！
有人說：“一分耕耘，一分收獲。”我認為這句話很有道理。
一位家長，不好好教育自我的孩子，又怎樣會有一個體貼的孩子一位農(nóng)民，不精心培養(yǎng)自我的水稻，又怎會有值錢的大米一位作家，不用心去寫自我的稿子，又怎會有銷量好的書以上都說明了，收獲還是需要無限的付出。
我甚至有些認為自我對不起父母，教師。我從出生到此刻，付出的寥寥可數(shù)。而教師，家長為自我付出的卻是數(shù)不勝數(shù)。況且他們還不圖回報的付出。
小時候，我很相信命運。認為自我的一切都由命運安排，于是瘋狂的在網(wǎng)上，書上看星座，測命運。記得有一次，在5年級的考試。那時，自我讀書很認真。考試那天，買了一支銀色外殼的筆，那次考試下來，竟然考了全班第一。我是巨蟹座的，幸運色是銀色。當時，我太高興了，我認為星座書太準了。從這以后，我都越來越相信命運了。直到六年級的升學(xué)考試。我又用了銀色外殼的筆，考出來的成績依舊很好。直到此刻我上初一，每次考試還是在用銀色的筆。可這次考的卻很差。我很不解的.去問媽媽，媽媽說：“這根本是無稽之談。那時考的好，是因為當時你很努力，我給你買的卷子，作業(yè)你都全部完成了，并且當時只是很簡單，你也全部會了。而初中，你根本就沒有用心去學(xué)習(xí)，才導(dǎo)致考試考差，成績好壞是看自我。如果星座能夠算準人的命運，為什么世界上還有那么多失敗者這件事情以后，使我改變了以前那么幼稚的想法。
是啊，完美的收獲總在辛勤的付出之后，讓我們認認真真的付出，高高興興的收獲。
付出心態(tài)的感悟11
中國的父母有著傳統(tǒng)的美德，是最為子女操勞的。他們總想把咱們的一切都安排得妥妥當當，思考周全，父母對子女毫無私心，世界上的母愛是最偉大的。咱們無法回報，作為子女，常給父母掛個電話報個平安，能夠讓母親少操些心；幫父母親干點力所能及的事，那說明咱們懂事了，也能夠讓父母親少操些心；而更重要的，正如《論語》上所載："孟武泊問孝，子曰：“父母唯其疾之憂。”"所以說：讓咱們做兒女的要珍惜父母，莫到樹欲靜時而風(fēng)不止，子欲孝時而親不在。世上有些東西能夠彌補，而有些東西卻永遠也彌補不了。"孝"是稍縱即逝的眷戀，"孝"是一失足成千古恨的往事，"孝"是性命交接的鏈條，一旦斷了，就永遠無法連接。趁父母還健在時，趕快盡一份孝心，也許是一件衣服，也許是一雙潔凈的布鞋，也許是一聲親切的問候，這樣給自我少留下遺憾。
值得一提的是，咱們生話在這個世界上還有很多因感恩而美麗，這個世界始終有一種大愛，從不計較個人得失，從不在意自我的付出與回報，那就是如春風(fēng)拂面不留痕跡，處處是春意盎然，一片蔥綠，鮮花盛放，馨香四溢。有很多人在傳遞著愛心，讓世界充滿了愛，讓咱們在平凡中感動，在大愛中享受溫暖。人海茫茫，在紛繁的世象下，在多彩的生活中，什么最讓人感動？親情！友情！感情！都是，也不是。最讓人感動的是那些無私的贈予和真情的回報。人與人之間，除了功名利祿，還有淡淡的情懷，"人非草木，孰能無情"，即使身外之物都失去了，還有情懷不能被剝奪。既有情，即有義，人生才不會被物欲所蒙蔽，社會才得以為道德所彰顯和傳承。贈予與回報，恰恰體現(xiàn)了人間真情的完美。"受人滴水之恩，必當涌泉相報""千里送鵝毛，禮輕情義重""士為知己者死，女為悅己者容"這些樸素的句子，表達了千百年來人們對人間真情的一種內(nèi)心的約定。
愛是人類生活中一個永恒的主題，一個永遠喋喋不休的話題。付出給予了完全的愛時，會不會要回報？我想答案是肯定的！愛，是兩個人的事，而不是單方面的愛。有很多人，開始也是抱著感情不需要回報的想法對待感情，往往，經(jīng)過長久的感情付出之后發(fā)現(xiàn)，身心俱疲，身體和心里早已經(jīng)被感情淘空了，就會覺得自我被對方淘空了！為感情付出，最終期盼的回報是一個"情"字。為愛付出不好回報的人，為的也是一個"情"字。如果你深愛生活，用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)：這世界，雖有大奸大惡，但依然是完美多于邪惡。只要你真心去贈予，你贈予的同時，他人也在贈予你；只要你真誠地回報，你回報的同時，他人也在回報你。只是，贈予的時候，不好心存功利，不好太多盼望，就像春風(fēng)拂面，春風(fēng)是愉悅的，你也是愉悅的。只是，回報的時候，不好超越承受，不好敷衍了事，應(yīng)如秋果飄香，秋果是甜蜜的，他人也是甜蜜的。
如果咱們真的愛自我的親人和愛人，咱們就要好好的生活，好好的工作，好好的領(lǐng)悟，讓他們放心，讓他們欣慰。正因，這才是愛的最好回報。人確實不好貪圖一些小恩小惠，它不必須能到達你想要的結(jié)果，同樣，把人家給的恩惠構(gòu)筑在功利之上恐怕也是不足取的吧。總而言之，付出與回報要正確對待它、看輕它、忽視它、忽略它，你就會比任何人活得瀟灑，你的人生之路無限光明，善待人生，笑傲江湖。
付出心態(tài)的感悟12
人生每一個決定的得失取舍都是要付代價的。就經(jīng)濟學(xué)的術(shù)語來說是“機會成本”，也就是當人將某段時間和精力拿來完成某件事情的同時，代表選擇放棄了拿這段時間和精力去完成另外一件事情的可能性。
放在想贏取世界的人來看，所必須付出的代價很可能是過勞工作，很可能是失去家庭生活……。一個人究竟愿意犧牲多少，付多少代價在自我所堅持的那件事情上，承受得到某些事務(wù)背后所必然造成的損失，便決定了一個人是否能夠迎向其目標終點的可能性。
雖然許多年輕人都有雄心壯志，但其實想要贏得世界并不容易，最大的阻礙還不在外在競爭，而是內(nèi)在自我愿意為了贏得世界付上多少代價。想贏得世界的財富其實并沒有錯，只要擁有正確的價值觀和付出心態(tài)，走的是促進世界發(fā)展的道路而非只是圖一己之私利、權(quán)力的話。
我們每個人必須老實承認，有限的人是無法完成面面俱到的夢想人生的。例如，不可能想要多一些時間和家人相處或擁有很多自由的時間，又能夠開創(chuàng)世界級產(chǎn)業(yè);不可能只要求權(quán)利而不盡義務(wù)。所以，一個人在世事的得失取舍之間若不是根據(jù)自我內(nèi)心深處所深信的核心價值信念出發(fā)，很可能在半途遇到瓶頸困難便停滯甚至放棄了。
人都期望夢想人生，但恐怕沒多少人真真正正的坐下來，把這些夢想具體化。夢想畢竟是抽象的理念，若無法尋找到具體可可操作化步驟來實踐，絕對無法到達自我夢想的人生。例如期望供給便宜又好的商品服務(wù)給消費者的生意人，到底該如何規(guī)劃期望寫出好的作品的作家，又該怎樣規(guī)劃自我……
在人生的道路上，我們都碰過不少話說的很溜，但實際上卻沒什么成就，本事也不怎樣樣的人。這些人空有一堆夢，但卻無法將之化為可努力的執(zhí)行目標，更別說在這些目標上努力堅持了。這樣的人，又怎樣可能成功。
每一個夢想的背后，都必須有一份可可檢驗成果的目標和可執(zhí)行策略，光是空談夢想人生，埋怨世道不好，埋怨自我懷才不遇的人，終將一事無成。
試著為自我的人生找到一個夢想愿景，試著去找到能夠定義你人生的那個字眼概念(想想你四十歲時，期望成為一個怎樣的社會人，擁有怎樣的生活或者想當你退休時，期望擁有怎樣的生活甚至想想，當你結(jié)束一生時，期望這世界你的朋友家人如何紀念你，評價你)，描繪出到達該愿景的執(zhí)行策略計劃書，設(shè)定短中長期的目標，你將會明白今日此時此刻你該做的事情是什么下一步要往哪里走怎樣才能讓自我順利的往目標邁進該把自我的時間才干財富投資在哪里誰能夠給你資源和幫忙哪些價值觀、信念和習(xí)慣是你必須建立拋棄的
付出心態(tài)的感悟13
付出與回報是人生的一臺天平。咱們究竟怎正確對待付出與回報，這是人生價值觀念的真正體現(xiàn)。我認為：咱們應(yīng)當看輕回報，這樣才能活的簡單自如、自由自在，善待為人，和氣生財。人生命中發(fā)不了財、升不了官，但必需有個好的心態(tài)、情緒就是財，無病就是福。美國基辛格說："付出的多了，雖然沒有回報或者少量的回報，表面是吃虧了，可是卻積累了寶貴的經(jīng)驗，那就是真正的回報，用經(jīng)濟是無法衡量的。"道家說："吃虧就是沾便宜。"應(yīng)對自已的付出，理解他人的恩情，回報的方式方法多種多樣。就應(yīng)說，每一種付出都會有回報，沒有回報的付出那不叫付出。不管你愿不愿意理解和得到回報，可是只要你付出了，那么就會必須有回報，只是回報的資料、方式方法不一樣而已。也許，回報往往沒有如付出時想像的那樣完美。可是，咱們就應(yīng)明白，有很多的付出，所得到的回報很可能是不能按自我所思所想的。付出了性命的，不可能有性命回報有，付出了青春的，也不可能再有青春回報，付出了善心的，有可能回報的是誹謗，付出了真愛的，回報的也許是冷笑，付出了精力和休息時刻的，也有可能回報的是疾病；認真工作老實做人，回報的也許是炒魷魚。回報等等不一。
付出與回報這兩字是欒兄弟。無論怎樣講，只要你付出了總是有回報的，佛說："萬事皆有因果。人人頭上三尺天，又能放過誰呢。"意思是說蒼天不負苦命人，只要你付出了就必須有回報。無論是怎樣樣的社會制度，只是大小的區(qū)別。只講回報不愿意付出的人，是時代的垃圾，愚蠢的表現(xiàn)，也是不現(xiàn)實的。坐享其成，天上掉下餡餅也是不現(xiàn)實的，世上僅有一種人付出了得不到結(jié)果，那就是前赴后繼的先烈。僅有他們的付出享受不到。骨肉兄弟是不就應(yīng)講究付出與回報的大與小、多與少的，否則人與人之間就沒有親情了，整天在付出與回報上看問題，這樣的人太自私，那就失去了人生應(yīng)有的價值。
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