教師教學心得體會及感悟經典13篇

　　在我們平凡的日常里，我們常常會因某些事或人而萌生出一些想法，這個時候，文字可以幫助我們更好的記憶這些感悟。但是，你知道要怎么寫感悟嗎？以下是小編為大家收集的教師教學心得體會及感悟，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教師教學心得體會及感悟1

　　兩種不同的反應

　　兩位母親。一位說：“Lee，謝謝你。自從孩子遇到你之后，他愛學習英語了。”另一位說：“Lee，我的孩子對英語依然沒啥興趣，我感到焦慮不已。”

　　咦，這兩個孩子在同樣的班級，面對同樣的老師，為什么一個喜歡英語，一個則沒那么興趣濃厚呢？

　　這跟我作為一個英語老師，好與不好有關系嗎？我細細地回想課上的點點滴滴，最后確信，該做的我都已經做了，這跟我好不好沒啥關系。

　　這兩個孩子為什么會呈現這兩種不同的差異呢？我想知道原因。

　　與一個孩子的相遇

　　一個男孩，他的描述常常會招致其他同學的批判，從道理上講，他的同學們講得都對，然而這個男孩子始終處于那種煩躁、拼命想要解釋，但又解釋不清，越解釋，他周圍的同學越煩躁，他每講一句，其他同學就指出他語句中的錯誤，于是，這個男孩子或者越來越火大，以吼叫收尾，或者是氣呼呼地跺腳、再也無法聽課。

　　我運用自己強大的思考功能從發生了什么，為什么會發生這些，以及什么是對，什么是錯，男孩應該怎么做，來跟男孩解釋在他身上發生了什么，以及他怎樣做能避免沖突發生的方法。

　　而在事后，每當我重新反思課堂當時的情形時，有一個感覺越來越清晰，那就是，在大部分情況下，并不是我說了什么打動了這個孩子，于是他停止了當時的行為，而是，我作為一個老師的身份所帶有的權威感，讓他選擇順從。

　　因為，類似的情形依然在一遍遍發生，于是我知道，在我之中，有一個局限所在，我其實并沒有真正理解這個孩子的處境。

　　于是，從《兒童的紀律教育》這本書開始看起，再去看《兒童的世界》這本書，最終，聚焦在許老師的沙游十講之中，關于來訪者的自我發展，以及來訪者的主導功能這兩個主題。

　　反復聽，并且不斷將里面提到的內容跟這個孩子一一比對，也將其他孩子面臨同一件事情時的反應跟這個孩子做比較，逐漸確立這個孩子到底遇到了怎樣的難題。

　　一邊聽著，一邊做筆記，一邊思考。哦，是了，他可能是在這個階段沒有發展好，所以會出現這個這個現象。嗯，對，他的情感功能發展受到了阻礙。最終，越來越清晰于，與這個孩子的教學工作，不應該是通過邏輯思維去訓導規訓，而是從他的情感入手，明白他還無法像他的同學那樣，用語言清晰地表達自己的情感。

　　再聯系自身以前的經歷，頓時能夠理解這個孩子經歷了什么，對他產生深深的理解。

　　理解之后，下一個問題自然而然在腦海中出來了，那么，既然這個孩子沒有辦法表達清楚自己的情感，而通過對與錯這樣的方法來說服他只會讓我們彼此互傷，那，到底怎樣做才能夠真的幫到這個孩子呢？一個孩子究竟是在怎樣的情況下，一點點成長起來，開始能夠表達自己的情感，并且變得成熟的呢？

　　看起來，并不是我要去教他點什么，對他面臨的問題就有用。那，我該怎么做？這個問題，暫時無解，于是將問題擱置一邊，我想，時機到了，總是會知道怎么做的。

　　時機來了。又是同樣的情形，同樣的境遇。放學后，我和這個孩子面對面坐在沙發上，我看著他，讓內心的聲音自然而然流淌出來。

　　他：“我只是不小心，他干嘛那么大火。”

　　我：“對哦，我也覺得，他這樣反應好大。”

　　他：“他就是針對我。”

　　我：“咦，怎么會覺得他針對你呢？”

　　他：“不僅是他，小安也針對我。”

　　我：“哦，怎么會這么想。”

　　他：“他們高年級就會欺負我們低年級的。我們低年級的有些事沒辦法做得像高年級的那么好。”

　　我：“是嗎，那小伊也是低年級的，他們沒有欺負他哦。”

　　他：“反正小安就是針對我。”

　　我：“對哦，今天我就覺得小安對你的態度挺過分的，這件事，我下次會跟他說的。”

　　他：“他脾氣好大，人家稍微碰他一下，他就不服氣，一定要還回去。”（話題折回到這次跟他產生沖突的孩子，我在心里暗暗佩服了一下，我一直不知道用哪個詞形容沖突中的另一個孩子，結果，他就這么準確地用“不服氣”這詞講清楚了。）

　　我：“是的，我也發現了，他就是這個性格。不是針對你哦。”

　　他：“他就是針對我。”

　　我：你看（舉例，講明我們提到的這個男孩與小安的一次沖突）

　　他：“真噠？”

　　我：“嗯。我看的清清楚楚，小安的父母當時也在，人家父母一點也不介意，只是講明原因。他那個時候對小安就是那樣的，他現在是這樣的性格。”

　　他：“就是，他也該改改了。”

　　我：“所以你看，他對誰都這樣，并不是針對你。”

　　他：（停頓了幾秒）“我明白了，對于他而言，他就像一頭熊，其他的同學在他眼里都是魚，他看到魚，就要抓。”

　　我：（呆了幾秒，第一次聽到這種比喻）“額，這么理解不算錯。可以這么講。”

　　我們的溝通到此為止。在我們溝通的過程中，我自身的身體感覺以及這個孩子的面部表情和身體語言所呈現出來的情緒狀態告訴我，他感到安寧與平和。這個溝通是有效的。

　　不同年齡的孩子學英語

　　在一次次課后總結與反思之中，我觀察到，那些越是小的孩子啊，他們但凡跟我建立了穩定的關系，他們與英語的關系就越融洽。

　　同樣一首歌曲，在不同的年齡層的孩子之中去教，孩子們所呈現的狀態是不一樣的。那些小小的孩子們，幾乎都是聽了一兩遍，最多不超過三四遍，就會唱了，有的唱得清晰又流暢，有的遇到難一點的歌詞，即使只能唱出開頭和結尾的歌詞，中間的部分也能不管三七二十一的大聲唱出來，調調對，歌詞完全被篡改地面目全非，唱著唱著自己都覺得好笑，一邊哈哈大笑一邊唱。

　　那氣氛是十分融洽的。

　　到了二三年級的孩子，那感覺就不一樣了，同樣是跟我建立了穩定關系的孩子。有的孩子頗有興趣，腳底打著拍子輕輕得跟著哼。有的孩子則安安靜靜看視頻。氛圍里加上了一點小心翼翼。

　　再大一點的孩子，除非自己有把握唱出來，否則是不會舉手的。有些孩子對歌詞也許沒那么熟悉，愿意嘗試，然而，他們依然需要一遍遍聽，確認自己能夠大致唱出某一句歌詞的'時候，才會舉手。更有趣的是，開始有孩子觀察到歌詞中某種她所認為的不合理之處，進而停止下來，皺眉思考，不再跟唱。整個班級的氣氛之中帶著某種考慮與慎重的氣息。

　　在一次又一次的觀察之中，我漸漸確認，那些越小的孩子啊，他們帶著好奇、自由自在、不受拘束地學習語言。相比而言，他們并不那么在意同伴對他們的評價和看法。

　　當孩子的年齡一點點長大，他們開始考慮到自己有可能說錯，在意自己的外在表現如何，在意同學的評價和看法，并因這些評價和看法而產生不同的反應，這種反應進而進一步影響著接下來時間的學習狀態。當然，少部分的孩子除外，這一類孩子，她們對自己是確信的，對于別人的評價甚至是攻擊并不那么介意，不會輕易否定自己。

　　即使在這些小小孩之中，一堂課下來，有的孩子所有的活動都參與，有的孩子只選擇特定的幾種活動參與。而那些參加所有活動的孩子，在同一個活動中所參與的時間長短不同，情緒狀態各異。于是，這些孩子們的體力、興趣點、面對同伴評價的反應等等差異就一一體現出來。

　　答案慢慢浮現

　　在這些觀察、總結、思考、驗證之后。我開始一點點意識到，其實，孩子喜不喜歡英語，真的跟我好不好沒啥關系。

　　我已經在我的能力范圍以內，將能做的都做了。而孩子們有不同的反應，跟他們的年齡、自我的發展、主導功能、孩子的父母對于孩子本身所持的態度都相關。

　　我想，還有其他的關鍵因素，是我目前的能力范圍無法意識到的，然而，在我所能意識到的這些關鍵因素之中，它們在影響著孩子的學習，這些因素與作為老師的我本身一樣重要。所以，每個孩子對于英語的喜愛程度，并不能單單就這個老師好不好來決定。老師是這些關鍵因素中的一個。

　　明白了這個部分后，再來觀察自己。一種莫大的自由感產生，開始能夠專注于自己想要做的事情上，一種不同于以往的確信感和安寧感出現。

　　于是，每天清晨醒來，睜開眼，心里一聲喜悅，心靈和大腦同時道：“早安，親愛的，新的一天開始了。”

教師教學心得體會及感悟2

　　數學遠程直播教學實現了文字、圖像變形、音頻、視頻等多種媒體的遠程展示，為學生學習提供了無法進校園的教學環境，我們充分享受到了網絡帶來的巨大好處。

　　下面我來談談我對教師直播授課的一點思考：

　　1。有利也有弊，但利大于弊，與其讓孩子放任自流，不如多掌握些知識。這么長的假期，真正能主動學習主動鍛煉的有幾人，難道整天玩游戲看電視睡懶覺嗎？做為老師做為家長不能放任自流，要引導。

　　2。教師自己錄的視頻比所謂名師的視頻更有效，更貼近學生實際，因為更了解自己的學生，了解他們的知識基礎，知道怎么講他們能更好的掌握知識能突破重難點，敘述的習慣、語速、甚至課堂口頭語都是孩子們習慣的，所以效果更好。

　　3。沒有完美的教學方法，每一種教學方法都有優點和缺點，缺點如：

　　（1）本來課堂上直接請學生黑板演練的實際操作過程是讓學生充分展示自我個性的最好機會，也是對新知識最感性的應用。由于遠程直播教學是在屏幕上展現的，這個原本屬于展現自我的舞臺沒有了，這大大降低了學習的效果。

　　（2）平時的.上課，我不只關注學會知識了沒有，還會從表情動作眼神等一些細節捕捉到的學生的疑點，及時的調整教法和進度，但因為無法看到細節，就難以做到關注每一位學生，這是非常大的遺憾。

　　（3）因為網絡時好時壞，必須慢下來再慢下來，這樣直播講課的無效時間變多，難以成為快節奏的高效課堂。

　　遠程直播，我的身份變了，由教師變成了主播，其實傳授知識的角色沒有變，認真的態度沒有變，愛學生的情感沒有變。作為一名普通的人民教師，無論身在何處，在虛擬的網絡中還是真實的校園里，我的快樂來自于我的每一堂精彩的課，我愿意腳踏實地，從點滴小事做起，因著教育，讓學生成為更好的自己，我也成為更好的自己。

教師教學心得體會及感悟3

　　來古月快一個月了，也給學生上了三個星期的課了。在這三個星期里，有開心，也有生氣，每當我值班的時候看到有的學生不好好學習，我就會感到惋惜，但也理解，我也是從高中過來的，也能知道學生的心理，這時，我會想是不是我講的課不好，他們不感興趣才回不好好聽。我會反思自己。我會和我的指導老師探討請教，怎樣當一個學生老師，通過和指導老師的談話，我明白了一些道理。

　　盡心盡力去教，為學生指路。教書育人的過程，應該先是一個育人的過程，再是一個教書的過程。有的學生學習成績可能不一定很好，但是起碼要從品德、態度方面加以教育。做人可以允許學習能力不如別人，但是做人的思想品德不能出現瑕疵。把學生培養起來，這是作為職業教師的為師之道：傳道授業解惑。教學不只是教知識，更重要的是教會學生怎樣做人，教會他們做人的道理。

　　恩威并重、寬嚴相濟。作為老師，要有老師的威嚴，否則無從管理班級教學事務。但是，另外一方面，也要關心照顧自己的學生。如果說，威嚴是一則猛烈的陽光，給予了學生前進的希望，那么寬厚則是和煦的春風，滋潤的學生的心田。教師是天底下最光輝的職業，這一句話，足以讓我們這些奮斗在教育事業一線崗位上老師奔跑不已，永遠追求卓越。

　　老師和學生之間的關系要有一個度，課上是師生，課下是朋友。在上課的時候一定要嚴肅，幾個班的班主任也告訴我要對他們嚴肅一點。在課下時間，我也會去找他們談話，問問他們我講的課能不能聽懂，還有什么地方不明白。這種模式能提高學習效率，還能拉進我們之間的關系。有一次，我去食堂打飯，碰到了喔的學生，他們在后面就大聲的叫我，給我打招呼，我覺得很開心。

　　作為一名老師僅僅是傳授學生知識是不夠的，老師更重要的目的'是育人，正所謂十年樹木，百年樹人。如何用我們老師的一舉一動去引導去影響他們，讓他們學會如何做人處事。為此我們當老師的一定要做好榜樣作用，只用我們在待人接物等從多小的方面樹立好的榜樣，只用我們當老師的以身作則，才能更好的教導學生。記住榜樣的力量是無窮大的。學高為師，德高為范。只有以身作則，才能影響學生。

教師教學心得體會及感悟4

　　一、 認真備課。 認真備課是上好課的前提準備。根據教材內容及學生的實際，設計課的類型，擬定多種教學方法，并對教學過程的程序及時間安排都作詳細的記錄，認真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備，并搜集各種能吸引學生注意力和學習興趣的影片資源，課后及時對該課作出總結，寫好教學反思。

　　二、 增強上課技能，提高教學質量，使講解清晰化、條理化、準確化。 做到情感化、生動化，線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調動學生的積極性，加強師生交流，充分體現學生的主體作用，讓學生學得容易，學得輕松，學得愉快；此外，注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，要多引導學生動腦思考；同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學生學習需求和學習能力，讓各個層次的學生都得到提高。

　　三、 虛心請教其他老師。 在教學上，有疑必問。在各個章節子目的學習上都積極征求指導老師的意見，學習他們的方法，同時，多聽老師的課，做到邊聽邊講，學習別人的優點，克服自己的不足，并常常邀請其他老師和同學來聽課，征求他們的意見，改進工作。

　　四、 認真負責批改作業。對學生的作業批改及時、認真，分析并記錄學生的作業情況，將他們在作業過程出現的問題作出分類總結，進行透切的評講，并針對有關情況及時改進教學方法，做到有的放矢。

　　五、 積極推進素質教育，開好“講文明樹新風”的.班會。 目前的考試模式仍然比較傳統，這決定了教師的教學模式要停留在應試教育的層次上。為此，我在教學工作中注意了學生能力的培養，把傳受知識、技能和發展智力、能力結合起來，在知識層面上注入了思想情感教育的因素，發揮學生的創新意識和創新能力，讓學生的各種素質都得到有效的發展和培養。同時，健全的人格必須是德智體美勞的全面發展，針對身心的健康發展，我開展了主題班會，引導學生樹立正確的價值觀，使同學們做到自覺尊敬老師，愛護同學，相親相愛。

教師教學心得體會及感悟5

　　利用假期休假時間，我讀了教育專著《教學勇氣——漫步教師心靈》。該書圍繞“教學是基于教師的心靈，即教師的自我認同和自身完整”這一中心，探討了教師從事教育工作的心靈歷程，列舉了一種分離的生活并剖析了其背后的原因，鼓勵教師為更好地投入教學，過一種內心完整與和諧的生活，并由個人內心的自我認同和自身完整轉向更大的共同體世界，提出了教育改革中如何從教師心靈出發，激勵教師把職業發展和學生發展緊密結合起來，為改革注入活力。

　　1、教學勇氣：問問自己我是誰？

　　我們做好工作的前提，緣自于對“我是誰”的認識。只有先認識自己，才能再談教學。當我們解決了這個問題，我想我們的教育教學就會擺脫許多當前的困擾堅定執著地走下去。

　　要想最終獲得成功，必須有孤獨的時間和空間，真正的自由只能在孤獨中誕生。當無人能與你進行直達內心世界的攀談時，毫無疑問，你會孤獨。要能做到在孤獨中行走，需要極大的勇氣。教學是需要勇氣的，教育也是需要勇氣的，喪失了自我的老師，如何教育出有個性的、有創造力的學生？作為一名教育者，我們現在最需要的勇氣是，首先應當對自己從事的教育事業負責，不跟著社會所謂的大環境隨波逐流，因為我們是改造社會、創造社會的人，所以，我們必須像吳非老師那樣，直立行走，不跪著教書。

　　2、自我肯定

　　“就像任何真實的人類活動一樣，教學不論好壞都發自內心世界。我把我的靈魂狀態、我的學科、以及我們共同生存的方式投射到學生心靈上，我在教室里體驗到的糾纏不清只不過是折射了我內心生活中的交錯盤繞。從這個角度說，教學提供通達靈魂的鏡子。如果我愿意直面靈魂的鏡子，不回避我所看到的，我就有機會獲得自我的知識——而就優秀教學而言，認識自我與認識其學生和學科是同等重要的。“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自教師的自身認同與自身完整。”

　　“好老師有一共同的特質：一種把他們個人的自身認同融入工作的強烈意識。” “當我喚回了我的自身認同和自身完整時，當我牢記我的自我個性和我的天職意識時，威信就樹立起來了。這時教學就能夠發自我自己真實的內心深處——這是一種有機會在學生們的內心獲得默契的回應、共鳴的真實。”

　　以上幾段文字，我們可以找出幾個關鍵詞：自身認同、自身完整，聽從自己的的心靈呼喚。教師的內心包含著知識、情感、精神和意志。具體來說，心靈是指一個人的自我認同和自我完整，自我認同是指構成生活的不同力量的匯聚，這些不同的力量來自你的天賦、家庭背景、生活經歷等等，而自我完整則是指將這些力量協調，編織進一個完整的人格中，即一個人是在生活各種力量的集結中找到自我認同和自我完整的。然而，教學上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無心教學，傾向于去外部客觀世界尋找力量使我們確信技術、方法、模式，使得教師的“心靈”是我們鮮去討論的一個話題。作為老師，在“與學生的生命重新相逢時”，你有了新的發展機會。你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈？當教師“用一種深切地結合他本身獨特氣質的方式”把把自身獨特的優勢整合于教學中，在與自我、學生、學科的密切聯系中彰顯生命本質時，就能夠發揮出驚人的教育力量，甚至發揮出改變現實教育制度的力量。所以，我們必須走向自己的內心世界，呼喚自身認同和自身完整。只有教師能和自己的心靈對話，才有可能將心靈呈現在他的學生面前，真正的教學才能發生。以主體為中心的課堂

　　“以主體為中心的課堂是以這樣的事實為特征的：這第三事物真實地存在，且生動活潑，有聲有色，以至于它能令教師和學生都要為他們所說和所做的一切負責。在這樣的'教室中，并不存在惰性事物。偉大的物質如此活躍，教師可以當學生，而學生也可以當教師，彼此都可以偉大事物的名義向對方發表其見解。在這里，教師和學生都擁有一種超越本身的力量——這就是超越了我們的自我專注、拒絕把我們削減為只需要自我關注的主體力量。”

　　我們的教學經常徘徊于兩種中心之間而無所適從，教學究竟是應該以學生為中心，還是以教師為中心呢？當教師和學生成為課堂中唯一的活躍體時，不是教師有絕對的權威，就是學生占據整個課堂。缺乏標尺的天平總是東斜西歪，平衡需要一個第三事物的支撐。這個第三事物就是要學習的事物，即稱之為“主體”。帕爾默提出課堂應以主體為中心，而不是以教師為中心或者以學生為中心。如果我們把知識看作是純客觀的，那么知識就像被處理過的動物標本一樣，干癟而缺乏生氣。這樣的知識是死的，只能被稱作“客體”，作為客體的知識，在課堂中則表現為教師向學生單向傳授。然而，認知者與被知者始終處于一張不可分割的互動關系網之中。如果我們將被知事物看作是有生命力的，主體不停地呼喚我們從自我中進入它自身之內，去深入發掘它的秘密，課堂中的每一個人都有權力和機會與主體直接對話，產生聯系，就構成了一個以主體為中心的交錯、動態的學習共同體。事實上，當前課程改革堅持的精神實質就是主體教學，我們完全可以建構一種高效的開放的課堂，將知識有意義地連接起來，將學生引入和主體之間富有激情的對話。融入集體

　　“由于學生一起學習，所以真正共同體發揮了教育力量。雖然我們依然堅信競爭是提升學習動機的最好辦法，但因這些學生的個人學習使他們能夠為群體的探討作出貢獻??。一起學習也為他們提供了一個從別人的眼睛看待事實的機會，而不是強迫他們透過他們自己有限的視野去審視每一件事物。他們能檢查而且糾正從各種不同的觀點所看見的一切，因而有機會得出更趨于正確的結論。”

　　帕爾默一語道破作為教師建設一個學習的共同體是多么重要！我們完全可以讓共同體發揮教育的力量，但這一定是建立在真正的共同體的基礎上。何謂真正的共同體呢？帕爾默這么描述：“在真正的共同體模式中，課堂上教師和學生同時關注一件偉大事物，在這樣的課堂上，讓主體——不是教師或學生——成為我們關注的焦點，以教師為中心和以學生為中心教育的最優特質獲得融合和超驗升華”、“盡管表現形式不一，但是優秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網，這張網聯結著學生、課程以及他們自己。只有這樣，學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網以及它所包含的種種聯系超越了技巧和方法，存在于教師的內心中。”教學是一種個人化的專業，在這樣的“教師文化”中，不僅僅是停留在學習他人的長處上。帕爾默告訴我們，“從同事那里我們可以更多地了解我們自己和我們的教學”，“當我們聆聽彼此的故事時，我們時常會默默地反思自己作為一名老師的自身認同和自身完整。”共同體中的同行是很好的鏡子，是很好的參照物。同行間的切磋，還能幫助我們了解探究自己的內心世界；同行的意見，給我們提供了一個從別人眼睛里看事實的機會。通過同行這面“鏡子”照出我自己，認識我自己。這樣，才是學習于“共同體”中，讓“自我”相融于“共同體”。

　　在閱讀《教學勇氣》的過程中，我不斷有新的發現和感動。我也希望有更多的同仁去探索其中的奧妙。

教師教學心得體會及感悟6

　　近年來，帶教師成為了各大教育機構中必不可少的力量。作為一名初出茅廬的帶教師，我也在這個崗位上嘗試了一番。通過這段時間的經歷，我深深地體會到了帶教師的責任、使命和價值。下面，我將結合自己的經驗與體會，分享我在帶教師這個崗位上的心得體會。

　　一、關注學生的不同表現

　　作為帶教師，最重要的任務是要關注每一位學生的不同表現，幫助他們走上正確的學習道路。在我的帶教過程中，我發現年輕學生們的個性化表現非常明顯，他們常常會有自己獨特的思維方式和學習方法。有的.學生學習速度快，但需要更多的挑戰；有的學生則需要更多的指導和幫助。作為帶教師，我們應該保持眼觀六路，耳聽八方，從學生言談舉止和各種記錄數據中發現問題，及時給予指導和贊賞，引導學生走向正確的學習方向。

　　二、注重與學生的師生關系

　　帶教師與學生的互動十分重要，這種交流不止是一種教育活動，也是人與人之間的交流。與學生相處融洽是提高帶教質量的必要條件，讓學生感受到帶教師的愛心關懷，那么他們也更容易接受帶教師提供的指導和幫助。身為帶教師，我們應該在日常生活中注重師生之間的互動，用心聆聽學生的心聲，關切學生的情感，從學生的需要出發去展開工作，幫助學生在學習中感受到安全感和歸屬感。

　　三、為學生提供平等的機會和資源

　　所有的學生都應該有平等的機會和資源，否則他們將會長期處于弱勢位置。作為一名帶教師，我們應該保證每一位學生都能夠公平地獲得學習機會和資源，從而幫助他們更好地發展自己的技能和才能。在帶教過程中，我們應該特別注意那些條件不太理想的學生，幫助他們彌補學術和生活方面的不足，從而更好地發揮他們潛在的優勢。

　　四、保持自我學習和提升

　　不論是怎樣的行業，都需要保持自我學習和提升。為了更好地扮演好帶教師的角色，我們應該不斷地學習最新教育方法和技能，不斷提高自己的素質，才能更好地教育和引導學生。在我的帶教過程中，我經常花時間閱讀相關的教育材料，參加教育講座和工作坊，探討教育方面的熱點問題，學習與同行交流和分享，這些學習和交流的機會大大提高了我的教育水平和技能。

　　五、享受帶教工作的樂趣

　　雖然帶教過程中可能會遇到各種挑戰和問題，但作為一名帶教師，我們也應該享受這份工作的樂趣。與年輕的學生互動讓我們的生活更充實有趣，他們調皮可愛，聰明靈活，充滿朝氣和活力，光看他們就讓人感到滋潤和欣慰。看著學生的成長和進步也是極有成就感的，這樣的感覺無論從工作中還是個人來說都是非常滿足的。

　　總之，作為一名帶教師，要關注每一個學生，好好維護師生之間的關系，提供平等的機會和資源，不斷地學習和提升，享受這份工作的樂趣。帶教過程不只是一種單純的教育活動，也是一份充滿樂趣和意義的工作。相信在以后的工作中，我會用心地繼續堅守這個崗位，用最好的狀態和態度去對待每一個年輕的學生。

教師教學心得體會及感悟7

　　作者談到，在工作中，他給大家出了這么一道填空題：“當我教得最好的時候，我就像。”目的是希望生成和探究我們教得最好時我們的獨特身份認同所蘊含的隱喻和影像，從中發揮教師的洞察力和想象力。人們為自己提出了許多成功的隱喻——教得好的狀態就像一個瀑布、一名爬山向導、一名園丁或一個天氣系統。每個人的隱喻是不一樣的.，因為優質教學來自教師自身認同和自身完整。而作者在空格里填了什么呢?牧羊犬。“當我教得最好的時候，我就像牧羊犬。”讀到這里，我也在思索著自己的隱喻，但同時又很認同作者的這個隱喻，它很確切地描述出了一個實踐真正共同體的空間影像。“牧羊犬有四種重要的功能。它維持一個使羊群能放牧和自己吃草的空間；它把羊群聚集在那個空間之中，不停地把走失的羊群找回來；它保護空間的邊界并把危險的掠奪者阻攔在外；當放牧的草原上的草吃完了，它和羊一起轉移到另外一個可以得到它們需要的食物的空間。”當我教得最好的時候，我就像牧羊犬。

　　教師在教室中的任務就相當于牧羊犬在草原上的任務——給羊一個空間讓它們自己吃草，而學生一定要自己去“喂飽”自己，而當他們已經知道在那個地方能學到什么知識時，教師就一定要把他們轉移到下一個“牧場”，這就是主動學習，這就是學會學習。

　　本書中還有許多精彩的論述深深地吸引著我。例如，有關從微觀世界教學的幾個生動的案例，用以說明專注于“偉大事物”的教育共同體的力量：一個是醫學院里的微觀教學，一個圍坐在活生生的、真有病的病人周圍進行的教學所產生的教育力量;一個是社會研究的微觀教學，一個探究種族概念的對話過程，以此說明讓學習者“把點連起來”去建構經驗的益處。

　　書中還介紹了維持開放的學習空間的技術手段，在第一章和第五章中，提到了作者的一位極具教學魅力和獨特氣質的導師，一位深切地熱愛他的學科、學生和教學、希望學生也能認識這門學科的導師……書中很多地方，值得我們駐足停留。

教師教學心得體會及感悟8

　　一、培養學生學習音樂的積極性。

　　由于小學注意力不能持久，要怎樣使他們專注的傾聽呢？利用小學生的生理發展有好動、好玩、好奇、好勝等特點，選擇最適宜他們的方式，積極運用肢體語言，就能有效地吸引學生的注意力，培養學生學習音樂的積極性。“手舞足蹈”的肢體語言就是學生運用最多的一種表情達意的方法。如：在聽賞樂曲《春天悄悄來臨》時，我會請學生用點頭、拍手、晃身、等肢體語言的來感受音樂。在表現音樂的過程中進行音樂欣賞的方式，它可以使人全身心地投入，盡情地表現。這種形式無論對成年人，還是對少年學生都是具有吸引力的欣賞方式。

　　二、引導學生深入了解作品。

　　我們的民族自古就有重視音樂教育的優良傳統，許多的思想家和教育家早就提出了“唯樂可以治國”的思想。音樂之所以有這么大的魅力，并不是因為它優越于其他學科，反而和其他學科有著密切的聯系。貝多芬曾經說過：“音樂應當使人類的生活爆發出火花。”音樂作為一種特殊的語言，在情感的'表達和溝通上有著得天獨厚的優勢。它能引起人們心靈的共鳴，喚起相同的感受，從而在精神的溝通和交流中傳遞友誼，它和其他學科門類形同姊妹，你中有我，我中有你，交相呼應，共融共興。歌劇大師瓦格納曾經說過：“藝術永遠是社會制度的一面鏡子”。音樂教學不僅是音樂的學習，同時也是文化的學習。學校音樂教育不是培養音樂家，而是要培養學生對音樂的興趣，提高他們的藝術素養。在教學《我的家鄉日喀則》一課中，我提前布置學生回家查找西藏風景。歌曲。服飾。舞蹈。美食等資料，以小老師的形式給同學們介紹西藏風土人情，拓展音樂視野，學習當地相關文化。讓學生學習音樂與相關文化知識，在感受與鑒賞中充分表現，充分發揮創造力，引導學生把音樂作品的內涵拓展到相關文化中去，豐富學生的藝術感受和體驗。

　　三、調動學生情感。

　　在教學中，應該讓學生親身感受到音樂中情景再現，引導他們把音樂轉化成自己情感化的想像世界，去體會音樂的蘊涵。音樂作品的產生，有賴于作曲家創作的情感、情緒體驗與靈感、風格、取材、體裁形式以及時代背景。如在教學《中華人民共和國國歌》的時候，要引發學生的悲憤或者激憤的情緒共鳴，使學生感受作曲家所想表達的內心情感與音樂創作背景，言語的導入似乎略顯蒼白。因此，在教學中我利用多媒體，首先引入了一段抗日戰爭時期的影片《南京！南京》5分鐘預告片，影片中“濃煙滾滾，血流遍地，尸體成堆，撕心裂肺……這些慘絕人寰的場景的再現，瞬間激發全體學生的悲憤，這時候，再欣賞《國歌》的歌曲，學生們仿佛身臨其境，各個心潮澎湃，熱血沸騰，義憤填膺，內心充滿了強烈的沖擊力和震撼力，更能充滿感情地唱出了《國歌》中中華民族團結一心。誓死保衛祖國的英雄氣概。電影和音樂的結合瞬間爆發了學生心中激昂澎湃的民族感情，增強了學生的愛國熱情。用情。景相結合帶動學生的情緒變化讓其更深刻地體會音樂中所表達的情感與情緒。

　　四、培養學生的豐富的想象力。

　　充分利用小學生好動，喜好游戲的特點，讓其主動參與到音樂活動中，從多側面感受音樂，學生要通過自己對音樂的理解進行創作性的表演，不拘形式，不求統一，只要能啟迪學生們的想象力，都可以進行創作性的表演，如：在上表演課《猴子蒸糕》時，我先請學生觀察書本上的圖片。結合聽賞歌曲的內容，設置表演角色小猴和小狗，請學生說說你若是其中一個角色你的表情。動作會是怎樣的？為什么？并分組進行表演。這樣不僅給學生提供了表現自己特長的機會，而且鍛煉了大膽、勇敢、活潑的性格，一改原來的音樂課堂呆板拘謹的氣氛，使學生受到美的感染，得到美的享受。

　　“教育藝術的本質不在于傳授，而在于激勵、喚醒和鼓勵。”這句話對我的啟發很大，作為一名教育工作者，我應該充分地相信孩子，發掘孩子的閃光點，幫助他們恢復自信。總之，讓學生樂學，玩中學，充分的調動了他們的積極性。就可以提高教學的效果。

教師教學心得體會及感悟9

　　《教學勇氣——漫步教師心靈》這本書的作者帕克·帕爾默寫的故事幽默風趣，情節跌宕起伏。書中講述了數十位美國教師在日常教學中所經歷的心路歷程，鮮活的教學實例向我們展現了超越職業恐懼和重拾教師心靈勇氣的精神，從教學實踐的角度告訴我們，“真正好的教學不能降低到技術的層面，真正好的教學來自于教師的自身認同與自我完善”。

　　一、教學勇氣的推崇

　　帕克·帕爾默認為，教學勇氣就是指教師有勇氣以符合他們內心最推崇的價值的方式教學,而不是以符合制度規范的方式教學,也不是以迎合學生的方式教學。教學勇氣源自教學的內部景觀,就是用真心去教學,就是使教學契合本性,就是追求完整的教學。教育家雅斯貝爾斯說過，“教育意味著一朵云推動另一朵云，一棵大樹搖動另一大樹，一個心靈喚醒另一個心靈”,帕爾默和雅斯貝爾斯的觀點不謀而合。

　　真正好的教學來自于教師的自身認同、自身完整和心靈的自由,但繁雜的教“規則”“要求”常常使得很多教師心靈失落。在現實教學活動中，雖然教師傾出一腔熱血，熱愛自己的教學，盡心盡職地工作，但學生和家長未必都能夠尊重和理解教師的一片苦心，這也會加倍傷害教師脆弱的心靈，給他們潑上一盆冷水，讓他們心灰意冷。我們當中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于自己的學科教學、樂于幫助孩子學習等愿望而成為教師的。但是隨著工作時間的推移，他們會遭受到這樣那樣的“恐懼”，使很多教師失去了這種心靈的力量，教學熱情嚴重地受挫。我認為,唯有與學生、與家長、與同事真誠溝通，發揚優點，克服缺點，才能釋放心靈，戰勝“恐懼”。我想教學的勇氣就在于教師要始終保持心靈的開放，遇到問題冷靜地分析，跳出教育的圈子看教育。如果自己的觀點是有效的、是對的，即使力不從心，也要能夠堅持。這樣，我們把自己的心靈獻給學生，才能夠鼓起教學的勇氣，才能夠獲得教學的幸福感。

　　二、教學相長的重建

　　“教學于共同體中──以主體為中心的教育。”這是帕爾默在書中提出的觀點。前一段時間教育界流行的觀點強調“一切為了學生，為了學生一切，為了一切學生”，許多教師在課堂上以學生為中心，學生學習看起來很熱鬧、很主動，但沒有章法，沒有深入，討論探究重在形式，淺嘗輒止，甚至偏離學習目標，教師的主導作用很大程度被放棄。再來看一看帕爾默這句話是不是對我們有所啟發：“在一個以學生為中心的環境中，有時產生不經思考的相對主義傾向??當學生被放在中心位置時，教師可能會放棄太多的領導權；當什么都以學生為標準，就很難再去正視個人或團體的無知和偏見了。”帕爾默指出，我們的教學經歷了“學科中心說”“教師中心說”，乃至現今的“學生中心說”。他說：“也許課堂既不應以教師為中心，也不應以學生為中心，而應以主體為中心。”他的觀點給了我們云開霧散的感覺，可謂一語道破禪機。那么什么是教學的主體呢？帕爾默認為，這個主體是由學生、教師以及作為溝通師生關系充當媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上，教師與學生共同專注這一“偉大事物”，構建復雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中，沒有單方面的教學者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者。課堂不僅是學生的舞臺，也是教師的舞臺，學生與教師在課堂上和諧、融洽，共同成長。這樣，教師、學生和學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體結構中。古人云“教學相長”,也許就是這個道理。

　　三、教學牧場的形成

　　帕爾默對于教師角色的定位十分準確，他說：“當我教得最好的時候，我就像牧羊犬。”帕爾默在教師工作坊中，給大家出了這么一道填空題：“當我教得最好的時候，我就像??”他的目的是希望生成和探究我們教得最好的時候，我們的獨特身份認同所蘊含的隱喻和影像，從中發揮教師的洞察力和想象力。許多教師回答這個問題時，為自己提出了許多成功的隱喻——教得好的`狀態就像一簾瀑布，一名爬山向導，一名園丁或一個天氣系統。每個人的隱喻都是不一樣的，因為優質教學來自教師的自身認同和自身完整。而作者在空格里填的答案是“牧羊犬”，“當我教得最好的時候，我就像牧羊犬”。讀到這里，我也在思索著自己的答案，同時又很認同作者的這個隱喻，它很確切地描述出了一個實踐真正共同體的空間影像。帕爾默解釋道：“牧羊犬有四種重要的功能。它維持一個使羊群能放牧和自己吃草的空間；它把羊群聚集在那個空間之中，不停地把走失的羊群找回來；它保護空間的邊界并把危險的掠奪者阻攔在外；當放牧的草原上的草吃完了，它和羊一起轉移到另外一個可以得到它們需要的食物的空間。”教師在教室中的任務就相當于牧羊犬在草原上的任務——給學生一個空間讓他們自己“吃草”，讓學生明白一定要自己去“吃草”，教師永遠不可能替代他們“吃草”，而當他們已經在那個地方能學到什么知識后，教師就一定要把他們轉移到下一個“牧場”。這就是主動學習，這就是學會學習。

　　總而言之，帕克·帕爾默的這本《教學勇氣——漫步教師心靈》可以說是教育教學理論的經典著作，真實地揭示和再現了當下我們教師所遭遇的現實窘境、痛苦和困惑。閱讀了這本書，我仿佛經歷了一次心靈之旅，帕爾默的一句句真知灼見，猶如深埋在沙坑里閃爍著光芒的美麗貝殼，等待著我們一點點地去撿拾，去挖掘。我相信，它能夠幫助我重新拾起失落的心靈，找回曾經失落的真我，提醒內心真我的存在，使我一直保持教學的激情！

教師教學心得體會及感悟10

　　改變孩子的不良行為，并不是一朝一夕的事，其實更多的是，更關鍵的是，家長的觀念一定要改變，親子間的關系模式是互動的，互相作用的。這好比我們對待朋友，你對他和氣，對方一定沒理由對你不和氣，你對他尊重，對方沒理由不尊重你

　　1、利用自身親和力以及數學趣味部分第一時間讓學生喜歡自己，建立友好的師生關系，能互動能溝通。

　　2、在教學中根據學生性格特點以及學生學習層次高效有趣進行個性化教學，包括對應試技巧，思考模式，解題步驟，得分要點經行分析。用教學手段吸引學生，讓學生得到實際的提高，信任自己，信服老師，建立亦師亦友良好氣氛。

　　3、利用課堂教學課后要求以及平時溝通，對學生習慣上精神上經行引導，建立學生自主學習，合理安排，樹立目標的`學習模式，另對心理問題疏通，親子關系，打造人格魅力征服學生，在精神上成為模范教師。

　　一對一個性化輔導。1對1交流學生情況，綜合分析診斷，找到提升或優化的最合適途徑，提出專業化培養建議或個性化解決方案。每一個輔導團隊的唯一目標都是幫助孩子快速成長，幫助孩子在考試中提分更多。

　　2—4人閉環教育課程。針對畢業班學生（尤其是藝考生、軍考生）中基礎較薄弱，無法跟上公立學校整體授課進度的學生，對其進行封閉式集中輔導，從而讓學生在短時間內趕上之前落下的進度，備戰中、考試。

　　全日制托管學習課程。針對基礎較為薄弱的畢業班學生，進行針對性的1對1高密度全科輔導，最大限度的提升學生的學習能力和學科水平，從而讓學生中、考試中取得理想的效果。

教師教學心得體會及感悟11

　　在經歷了十七年的教學實踐之后，我有幸與帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》相遇，感觸很多，作者從教師心靈的角度來解讀教師、解讀教學、解讀教育，極富靈感地表達了對教學的呼喚以及教學的痛苦與喜悅，熱情洋溢，引人共鳴，讓我豁然開朗，有重獲教育生命之感。

　　翻開帕爾默教授的《教學勇氣》一書，首先吸引我的這一段話：“我是用心的教師。有時在教室里我忍不住歡喜。真的，當我和我的學生發現可探索的未知領域，當我們面前展現曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時，教學真是我所知的天下最美好的工作。

　　然而在另一些時候，教室卻如此毫無生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻如此無能為力——此刻的所謂教師就像無處藏身的冒牌貨。于是敵人無處不在——那些格格不入的學生，那些我自以為熟知的學科，還有那有賴此業謀生的個人苦衷，都與我作對了。”

　　的確如此，在我從教十幾年中，隨著年齡、閱歷、經驗的增長，我體驗過快樂和痛苦。我想這書是適合我的，我愛學生，我愛教學，我體會過在課堂上師生精彩的配合，有著因心靈的撞擊而產生的教與學雙方都感受到的欣喜，一堂課下來，自己都會久久回味。那時就是覺得天底下最幸福的職業莫過于教師。曾經，為著心靈的自由，帶著美好的愿望，選擇了教師作為職業，并深深地愛著自己的學生和課堂。但是和作者所言相似，作為教師，我們每個人都免不了恐懼：恐懼教學效率的不盡如人意，恐懼家長、社會對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現實之間還存在那么大的差距......

　　面對自己的學生，面對眼前的社會、家庭各方面的力量，無法扭轉，我痛苦；面對學科教學，個人魅力與死板的課堂完全背道而馳，是身心分離的痛苦；面對外部的“教學要求”常常使得我們心靈失落，激情消退，以致于無心教學，失去了教學的勇氣。正如書中所說：“教師為著心靈的自由選擇他們的職業，但是教學要求常常使得很多教師心靈失落。”

　　帕爾默教授的《教學勇氣》一書，帶領教師，為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業的.熱情，進行一次心靈之旅。這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質的精神之旅。這是一次重新把教師職業和學生結合起來的旅程，它重新激發了我們從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。

　　讀了這本書后，我才知道原來這世上并不只有我一個人有這樣的心情，而且看上去數量也并不少，快樂與痛苦并存，也許就是我們每個人在經歷著的，我釋然了。而且因為帕爾默，我發現了原來我的痛苦也是來自我對學生和教學的熱愛，看來這也是種與幸福并存的痛苦了。我不必在恐懼中進行教學：我可以在好奇、希望、同感或誠實這些與我內心的恐懼一樣真實的感受中教學。我可以有恐懼，但我不必置身心于恐懼之中——只要我愿意立足于我內心世界景觀中的其他天地而教學。真誠對待存在的恐懼為出發點，而不是以恐懼本身為出發點，關注恐懼而不懼怕恐懼，能使我們的教學更加有效。

　　《教學勇氣》這本書的核心問題是“教師自身的內心世界是什么樣的？”在書的第一章中，作者就告訴我們，“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。”但在平時的教學過程中，我們恰恰忽略了這點。平日，我們也經常聽到一些人夸贊哪位老師課講得好，總會說：“老師提出一個問題，同學們都異口同聲地答了出來。”“異口同聲”不值得我們稱贊，相反，應值得我們反思。教育，就是要教出個性卓然的不同的人，這個社會才會變得生機勃勃、紛繁多彩。如果學生們一個個行事、考慮問題、表達看法甚至生活習慣都一模一樣，如磚模子里倒出來的，社會的和諧、祖國的興盛、未來的發展，就會成為一個個五彩的肥皂泡。教師，不應只講技術，而應講藝術。對待每一個學生，首先，應把他當人，應讓他自由地、充滿陽光地向前向上發展。我們僅僅是引導，以我們心中的完美和優秀來引導他們，而不是加上種種束縛來約束他們。

　　其次，作者認為，優秀教師的核心不在于教學技巧的純熟，“真正好的教學源于教師正直、誠實的優秀品質”。這講的是榜樣的力量，尤其時下，社會道德水平每況愈下，教師的品質在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。教學并不是僅僅需要情感與智慧就行了，從某種意義上來說，有什么樣的人生觀便有什么樣的教學觀，自然也就有什么樣的課堂。“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”說一萬遍，不如自己做一遍。一個品德低下的教師，無論他技術怎樣純熟，我想，他也不會把學生教好。因為，學生在時時模仿著他的行為。

　　相反，一個好的教師，不需要繁多的話語，只要一個個動作示范，自會感染帶動著學生。再次，作者強調了優秀教師的一個共同特點，“完全沉浸在課堂上，和學生做深層次的交流”，也就是我們說的，和學生打成一片。教師，面對的是一群有血有肉的孩子，他們有思想，有感情，這就要求我們必須和他們進行感情交流，時刻地關心著他們。陶行知先生說：“教師與學生的臉是相對的，感情不能對立。”只有發自內心地愛學生，學生才能感受到老師的愛，才會快樂、健康地成長。新課程改革為我們創造了一個新的機遇，“一切為了學生”，這將是我們心中為之奮斗的目標；

　　賦予學生自由，也將是我們教學中的唯一原則。因此在教學中應樹立新的師生觀，構建教學雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關系。要用心對待每一位學生，就是不斷寬容他人，關注學生，關心學生，尊重學生，課堂上把時間還給學生，傾聽和發現他們真的心聲，鼓勵學生能真實而又自信地說話，在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他們，能深入學生，了解他們；在教學中有創造性地改變學生比較單一的學習方式，充分調動和發揮學生主體性的多樣化的學習方式；注重把學習過程中的發現、探究、研究等認識活動突顯出來，培養學生發現問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力，培養學生的自立、創新精神和合作能力。只有這樣，學生才能學會為他們自己編織出一個多彩的世界。

　　感謝帕克·帕爾默，感謝《教學勇氣——漫步教師心靈》，讓我們更加理性地認識到教師需要的不僅是對教育的熱情，對教育的執著，更需要時常傾聽自己內靈深處的真實聲音，積極感應學生內心深處的聲音，不斷提升和調整自身的狀態，成為學生的心靈導師。《教學勇氣》這本書猶如一瓶陳釀，越讀越香醇。任何教師、和教師相關的人，以及任何關心教育的人都應該讀這本書。

　　有這樣一句話：“如果你熱愛你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人。”愿我們都熱愛自己的工作，愿我們都能找到教學的勇氣、保持教學的勇氣——無所畏懼，勇往直前！

教師教學心得體會及感悟12

　　俗話說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量，”多學些知識是永遠不會錯的。自從走上了三尺講臺之后，由于這職業的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學語文教師》。

　　在我的心目中，《小學語文教師》就是我的良師。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，對我今后的教學幫助很大。

　　作為一名小學語文教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。《小學語文教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術，還讓我認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、薛法根等教育界的精英人物及他們先進的教育理念，從他們的教學中學習先進的教育手段，慢慢運用到自己的教學工作中。

　　《小學語文教師》滋潤了無數語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人，教學點評忠懇，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學語文教改的沖鋒號。

　　《小學語文教師》宣揚對學生做為“人”的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學語文教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學語文教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創新時，都是《小學語文教師》為我導航，讓我有所創想，尋到教學的"亮點。

　　“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。

　　俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實在我的內心深處，我一直認為趁著年輕多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。一本書刊或雜志，能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情。《小學語文教師》一直與我相伴了好些年。據了解，《小學語文教師》已走過20多個風風雨雨，滋潤了無數語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。

　　《語文教師》的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學語文教改的先鋒。

　　閑來無事時，我喜歡拿一本《小學語文教師》細細品讀，在讀這本書時，經常會看到一個人的文章，那就是全國教育系統勞動模范――竇桂梅。她提出的“尊重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師，超越教師”。這三個超越的教學思想在小學教育中引起了巨大反響。

　　竇老師來自東北一個普通的農村家庭，中等師范學校畢業，不到30歲就被評為了全國特級模范教師，這里面有多少汗水。曾經在網上看到過竇老師講的課，每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學的底氣，特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方，那位老師說，我是用我的一生來備這一節課的。這句話正道出了教師備課的境界。比如她上《秋天的雨》一課，僅一個導入環節，就讓人聯想到了，在那楓葉飄落的秋天，一場秋雨沐浴著大地，讓學生們能夠身臨其境著感覺到課本內容是那樣的接近。這些除了竇老師課前辛勤的備課外，肯定還有許多平日生活中的備課，比如，讀書、寫作豐富自己的人生經驗等等。而竇老師就是這樣，她也是把自己的每一段人生經歷，都在為教學做準備。

　　作為語文教師，我們要有竇老師這種精神，這種永無止境追求教育事業的精神，這樣我們才能對得起教師――這個百年育人的神圣職業！

　　假期里閱讀《小學語文教師》這本雜志，認識了一個新的名詞

　　“比較閱讀”。所謂比較閱讀是將兩個或多個材料對照閱讀，比較、辨別其中相同點和不同點，進而分析、綜合、概括、重組，形成新認識的過程。

　　閱讀教學需要根據文本特點和具體學情來精準確立教學目標。通過比較閱讀教學策略能夠遷移運用，有助于提升學生的閱讀能力，幫助他們從“會讀一篇”走向“會讀一類”。

　　比較閱讀帶來的'創新和改變，主要表現在三個方面：

　　第一，在教學內容上實現聚焦。單篇文本的教學，教學內容往往過于龐雜，教師什么都想教，結果什么都沒有教好。比較閱讀通過兩或多個文本或語段的異同比較，能集中、聚焦教學內容。

　　第二，在教學過程和教學方法上凸顯自主，倡導發現。比較閱讀的重要目的是發現規律。

　　在比較閱讀的課堂上，學生最主要的學習活動就是獨立閱讀、比較閱讀，教師最常說的一句話就是：“同學們，通過比較，你又有什么新的發現？”給學生充分的時間去自主閱讀，主動探究，有所發現，讓學生享受閱讀的快樂、發現的快樂、獲得閱讀、表達、思維等多方面能力的發展，這是比較閱讀的重要特征。

　　比較閱讀有三大價值。

　　第一，有利于學生發現讀寫規律。要從單一語段或單篇文本中發現讀寫規律比較困難，學生發現不了，怎么辦？教師只能講給學生聽。但是，如果把兩個語段或兩篇文本放在一起，學生就容易發現，就能自己去發現。這是傳統教學不具備的優勢。

　　第二，有利于促進學生思考。語文課不僅要教給學生語文知識，更重要的是要教給學生智慧。我們學校倡導智慧教育，智慧的核心是什么？就是思維。讓學生在兩個甚至多個相同或不同的觀點中比較、思考，形成自己的觀點，肯定有利于發展他們的思維。

　　第三，能引發學生自主學習，從“教的課堂”轉向“學的課堂”，培養學生自主學習的意識和能力。

教師教學心得體會及感悟13

　　頂崗實習已經不知不覺的度過了要兩個多月了，在這段時間里從一開始的初登講臺，到如今能夠大方的站到講臺上，經歷了一段時間的變化，在此期間也有了很多的進步與感悟。

　　這段時間里最讓我值得思考的就是學生的積極性調動，我教的是歷史專業，文科性質很強，所以同學們喜歡文科的就表現的很積極，但是有些學生則表現得不是很好，態度很不端正。我教的班級班容量很大，每個班基本上都有八十個左右的同學，前排的學生情緒好調動，可是后排的同學就有些懈怠，有的上課很久才能拿出來書，有的聽著聽著課就開始犯困。我上課的時候主要是后排的學生難管理，每次在教室轉的時候后排的學生睡覺，我提醒同學不要犯困，可是有的學生被叫醒之后會有反彈情緒。

　　我覺得出現這種情況有很多的原因，一方面肯定有我自身的原因，是因為我講的課堂不夠生動、活潑。沒有能很好的調動學生的積極性，對于學生，沒有很好的分析每一個人的情況，沒有做到真正的對癥下藥；對于學生，要考慮到他們自身的發展情況，每個同學的學科偏好不一樣，而且程度也不同，所以對學生的要求我也要分層次的去要求他們，做到因材施教。

　　經過了這兩個月的教學，我覺得課堂的教學真的是存在很多的小技巧，需要我去不斷地總結經驗，然后采用恰當合適的方法去真正的教學，提高教學質量。我要不斷的拓寬教學內容、激發學生學習歷史的興趣。為適應素質教育的需要，新教材增加了新內容，也帶來了新問題。要在有限時間內獲取有效的信息，拓寬教學的內容，不斷地提高課堂效率。相關措施有以下幾個方面。

　　1.充分利用課文輔助系統。在講課時要加以充分運用，以及反映或補充重要史實，印證重要觀點，解釋難點，啟發學生思維，深化歷史認識，擴大思想教育；

　　2.重視引用課外史料。在課堂教學中圍繞重點或難點引用適合學情的史料，引導學生對教材與所供史料進行分析，對“已發生的歷史事件或過程進行能動的重新建構和反省”;形成歷史認識；

　　3.把預習和作業引入課堂。傳統的歷史教學著眼于滿堂講述分析。把預習與作業置于課外進行。其實，即使教師再三加以強調，最終還是由于得不到集中的時間與教師有效的指導而失效了。所以對此加以注意。

　　學困生由于基礎差，我在課堂上講的知識這部分學生未必能夠接受，所以我除了在課堂教學時注意面向中等學生，兼顧優等生與學困生之外，必須在課后花費大量的時間對他們進行個別的輔導，個別的輔導絕對不等于課堂教學的重復，而是根據不同學生的實際采用有效的方法幫助他們弄懂知識的同時培養他們學習歷史的`興趣和方法，當然，這種個別輔導的方法也要因人而異，但在每次小檢測前對他們進行有針對性的輔導是目前我探索到的有效途徑，只是對反應較慢的學生必須每次進行考前輔導，這種做法會讓我認識到在課堂教學中要有效地提高課堂教學質量、尤其要有效地面向全體學生，不能只是體現在教案上、教學中，更重要地是通過有效的方式和途徑幫助班內的學困生轉變為中等生。

　　再有就是要認真分析教材重、難點，精擬小檢測，緊扣檢測進行新課的講解，小檢測既要全面，又要突出重點，在新課教學時，就要有針對性地對考點，以及考察考點的角度進行講解，使課堂教學與小檢測保持一致。同時注意檢測題簡潔明了，重點突出。

　　教學是一門很大的學問，我作為初入門的人，有太多的不足與缺點，我會更加的努力，不斷的總結經驗，認真的分析，課下的時候多進行教學反思，一步步去提升自己的整體綜合素質！

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