《教育教學》的讀后感（薦）
認真讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的《教育教學》的讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《教育教學》的讀后感1
名著《給教師的建議》一書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業(yè)的教師的，全書共100條建議，每一條建議都是教育家給教師指路的，闡述著教書育人的真理，確實給我們教師在教學方面提供了豐富的教學經(jīng)驗和教學方法，《給教師的建議》一書給我們展現(xiàn)了教師教育人生態(tài)度的一種凝練，使我們明確怎樣去做一個優(yōu)秀的教書育人者。
通過學習《給教師的建議》一書，使我們不知不覺的穿過時空隧道走進了1918年12月28日，去詳細了解作者的出生地，工作的地方，使人有一種急于認識這位大教育家的欲望。蘇霍姆林斯基從出生到上小學一直到工作，成為一名普通的教育工作者，他總是積極向上的，勤懇的，一生寫作了41部教育專著，1200篇童話，生前被評為烏克蘭功勛師，獲得2枚列寧勛章，多枚馬卡連科獎章。應該說，蘇確實是一個非常偉大的人，他把自己的全部的生命活力都投入到了前蘇聯(lián)的教育事業(yè)上，這一點是公認的，是我們現(xiàn)代教師應該學習的精神。當前，國際上的各種競爭例如經(jīng)濟、科技、軍事等的競爭說到底是人才的競爭，而人才又賴于教育去培養(yǎng)，所以盡快造就具有良好心理素質和廣泛適應能力的各種人才就成為教育改革和現(xiàn)代學校關注的中心課題。
而今，我國的中學生正處于新舊體制常常發(fā)生碰撞，許多問題不可能盡如人意和適時解決，各行各業(yè)的.改革都步履艱難的背景下，受應試教育的驅使中學生被迫投入競爭，隨著父母離異的、破損家庭的增多，以及社會環(huán)境的某些消極影響，造成了中學生的種種心理問題。面對中學生存在的各種心理健康問題，僅僅靠原有的教育教學與德育工作難于應付局面。為了改變學校教育的被動狀態(tài)，社會、學校、家長都在呼喚心理學直接參與學校教育工作。陳學詩、沈漁村、李心天等一批專家、學者呼吁為促進人們的心理健康，建立健全人格、預防心理疾�、輵獜V泛開展心理衛(wèi)生科普宣傳和社會教育、學校教育，中小學增加心理衛(wèi)生課⑥，所以中學生心理健康問題是教育面臨的新課題新任務。
通過有效的途徑維護學生的心理健康，學生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導，不良心理與行為得到矯治，學生表現(xiàn)出良好的心理素質。學習積極性高、思維活躍，學習上沒有心理負擔與壓力，愛學、會學并富有創(chuàng)造性。個性健全發(fā)展，能夠適應學校、社會的要求，完善自我。在此基礎上，教學質量大面積提高。
《給教師的建議》成書于十九世紀初期，雖然在時間上和我們相隔很遠，但其內容中閃現(xiàn)的教育理念是和我們在同一時代的，尤其是書中要求教師培養(yǎng)和諧的全面發(fā)展的學生，強調學生應該善于自我表現(xiàn)的理念等等。總之，書中有許多建議是我們教師今天應該借鑒的。
《教育教學》的讀后感2
暑假學校領導推薦我們閱讀了朱永新的《新教育之夢》，朱永新老師是新教育改革的發(fā)起人，他富有人文精神和創(chuàng)新精神，他對中國的新教育改革做了深刻的探索，他擁有新教育的夢想以及對新教育不懈追求的精神，感動著千千萬萬人的心，讀后感《新教育之夢讀后感2篇》。不管是從教師的角度思考還是從非教師的角度思考，我都覺得看過這本書之后我們都會有更深的感慨，其中包括對新事物的認識、對舊事物的各種不認同吧。也讓從教多年的我今后教育觀注入新鮮的血液。
新教育之夢講述了朱永新老師對新教育的看法、觀點等，其中包括德育、智育、體育、美育、勞動技術教育、學校、教師、校長、學生、父母等方面的理想狀態(tài)。他闡述了到底什么樣的德育才是理想的，才是符合時代需要，符合社會發(fā)展的。而智育又應該從哪方面去思考，對于在我們國家被忽略的體育、美育、勞動技術教育育我們又應該怎么樣用全新的眼光視之，以及如何學校應該具備怎么樣的條件，教師、校長、家長、學生應該具備怎樣的素質，這些種種都關系到我們今后新教育的改革成功與否。
下面我結合看過這本書和自己的想法談一下這些觀點，首先是德育的問題。談到德育，不管是在我國還是其他的國家，不管是從亞里士多德時代還是科技發(fā)展的今天，德育問題都是人們一直關注的問題，重視德育我們需要從多個方面去促使其形成，只有理論和實踐相結合，把理論運用于實踐，我們才能提高德育水平，教師能在教學的領域中有所成果。就像書中所說的那樣應該要與書本為友，尋找生活的榜樣等方法去引導學生。而在家長方面也要注重培養(yǎng)孩子的道德教育，比如說見到長輩、同學要問好，做一個有禮貌的乖孩子；或從側面去引導孩子去提高道德水平。
關于智育的問題，我覺得理想的智育可以和朱永新老師所說的那樣，關于智育應當是要超越知識、充滿民主精神的、更要注重學生的個性發(fā)展等。從教師的角度講，老師應該要樹立起一種新的教育觀念，要擺脫應試教育的束縛，我從素質教育的角度出發(fā)，借鑒國外先進的經(jīng)驗，把我們的學生培育成不是單單懂考試的機器。從最簡單出發(fā)，作為教師首先要從課堂抓起吧，如進行有效教育的模式，小組學習、研究性學習以正確處理好個體與集體的關系、在個性得到發(fā)展的基礎上培養(yǎng)團隊意識。在家長方面，我覺得家長應該運用啟發(fā)式的方法培養(yǎng)孩子的智育，而不是強迫孩子去參加各種孩子不敢興趣的培訓班，應該要善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處、興趣、愛好，從而讓孩子快樂的上學、擁有一個讓人一輩子難以讓人忘懷的童年，這將能更好的培養(yǎng)孩子的智育進入高水平，即使孩子的智育進入正常的發(fā)展軌道上。
接著是體育、美育、勞動技術教育的方面。眾所周知，在中國這幾方面都是不怎么受重視的，我們的體育在走下坡路，當今，我們看到的小學生不是"豆芽苗"就是"柱子",以及大學生的體質較弱，每年的大學生體側都是令人們值得憂慮的問題。至于美育這方面的知識，我們國家的美育、勞動教育技術也沒有得到應有的'注重。在中國，沒有形成一種"勞動最光榮"的觀念。
如今，教師、校長、家長、學生在新教育中占據(jù)著主體地位。一個充滿激情的校長才能是一個教師隊伍永遠都有激情、有活力，用心的去對待自己的教育事業(yè)，這對學生的健康發(fā)展也具有重要的作用。而家長要積極配合學校校長、教師的工作，才能讓自己的孩子在一個良好的環(huán)境中有所收獲。作為學生的一員更要充分的發(fā)揮主體能動性，敢于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)、成為一個有個性的好學生，這樣才能更好的致力于祖國未來的奉獻中去。
書中還提到的新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。營造書香校園，大量閱讀書籍。讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受，這也正好和我校所提倡的讀書活動相吻合，大量的閱讀確實會在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書，我一下子被書中那句"中小學搞教育科研，就是應該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項鏈。"而吸引。是啊，我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎？如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實的科研嗎？從那時起，我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關注學生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學，和學生一起成長！.
總的來說，新教育之夢重在改變觀念，"思想是行為的先導"我們只有改變了各種觀念，才能使我們的教育與眾不同，與時代接軌。新教育之夢也是我們的未來之夢，作為未來教師的我們，應該從現(xiàn)在開始多閱讀、多實踐，加強專業(yè)知識的學習，爭取為我們未來的教育做出一點貢獻。有了夢就會有動力、有希望�！缎陆逃畨簟贰@是所有老師和學生共同的夢。我愿意做一把開啟學生心靈的鑰匙，和學生一起成長。
《教育教學》的讀后感3
通過一段時間對《小學教育教學理論》一書的學習，我感到受益極深，現(xiàn)在我對其中有關教學媒體的一節(jié)，談一下自己的感受。
教學媒體能使教學對象生動形象，給學生以更大的思維空間。學習興趣增強了，學習也變得生動起來，運用教學媒體，多感官、多渠道參與信息的加工，大大提高教學效率。教學媒體不僅給教學過程增添了色彩，更為學習效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學媒體的重要性，在日常的教學過程中更應該更好的駕馭。
現(xiàn)代的素質教育觀要求面向全體學生，尊重每一位學生，發(fā)展每一位學生。課堂教學中也要面向全體學生，為每一個學生的學生創(chuàng)造條件，最大限度地開發(fā)每一個學生的潛能，教學媒體的選擇也應遵循這一點，不同的學生應該擁有屬于他們的最適合的媒體。作為一個從事一線教學的教師，我覺得自己特別有體會，記得在以前當學生的時候，那時候的老師上立體幾何，每每講到一個概念、定理，數(shù)學老師總會提到木匠師傅……，從有些同學困惑的表情中，更從他們課后的埋怨中我能體會到，無論老師說得如何生動，總不如把現(xiàn)實的工具拿進課堂來得具體、形象、生動。那時我就在想，要是以后我做了一名教師，我會把木匠工具搬進課堂，讓空間想象力貧乏的學生在實物的演示下，靜與動的實踐過程中豁然開朗。
現(xiàn)在的我，在課堂上對曾經(jīng)我們視之為神話的木匠卻只字不提，更不用說搬工具了，這就是選擇教學媒體的可能性和針對性。通過制作各種模型和多媒體課件，使抽象的概念形象化、具體化，便成了我的奮斗目標。
板書和投影也是教學媒體中很重要的一環(huán)，通過板書和投影，把教學內容一一呈現(xiàn)給學生，有助于學生更好的了解與體會。老師講授的東西，剛開始最容易忘，而好的板書可以讓教學內容留下痕跡，有些邏輯性很強的概念原理是需要時間細細品味的，尤其是對一些學習有困難的'學生，特別需要板書來幫助他們思考，在課后慢慢消化。這就對老師的板書提出了很高的要求。老師要事先設計好板書，板書不但要簡明扼要，更要想好需要保留和無須保留的部分，做到合理利用。并且老師的板書需要藝術的美感，也要清晰自然，給學生們好的視覺享受。老師在板書的時候也可以適當修飾，增添色彩，從而激發(fā)學生的積極性。從書中我明白板書的形式可以多樣，提綱式使內容簡明扼要，表格中的分類和比較使教學對象嚴謹而細密，圖式的特點是清晰、直觀形象，線索式往往特別吸引學生的注意力，而流程式使學生的思路更好的展開，簡圖式有鍛煉學生的思維，使學生生動活潑。而老師只要根據(jù)不同的學生，在不同的階段采用不同的板書形式，定會取得不錯的效果。
在教學中，要合理有效的使用教學媒體，激發(fā)學生的學習熱情，使之更好的為課堂教學服務，從而提高教學效率。
《教育教學》的讀后感4
寒假讀了《新基礎教育語文教學改革指導綱要》，發(fā)現(xiàn)它并不像以前的一些理論書籍一樣高深難懂。書中結合很多我們教學中的一些實例進行分析和解讀，使自己對“新基礎”的一些專業(yè)詞匯有了更深刻的認識。這本書還給了我新的啟發(fā)和認識，讀了以后，我將平時自己的教學過程和新基礎理念相聯(lián)系，還頗有收獲。
“新基礎教育”的宗旨是：從生命和基礎教育的整體性出發(fā)，喚醒教育活動的每一個生命，讓每一個生命真正“活”起來。新基礎教育有“四個還給”：
1、把課堂還給學生，讓課堂煥發(fā)生命活力；
2、把班級還給學生，讓班級充滿成長氣息；
3、把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；
4、把精神煥發(fā)的主動權還給師生，讓學校充滿勃勃生機。
“把課堂還給學生，讓課堂煥發(fā)生命活力”是“新教育基礎”改革的核心部分和精華內容，是現(xiàn)階段素質教育下課堂改革的方向。“新基礎教育”的課堂教學七條：
1、保證學生自主學習的時間和空間（自主學習的時間不得少于1／3，學習空間的結構要體現(xiàn)開放性、多樣性與靈活性）；
2、關注每一個學生的學習狀況；
3、實現(xiàn)師生之間的民主與平等；
4、培養(yǎng)學生的質疑問難；
5、促進師生的有效互動；
6、實現(xiàn)學生的“書本世界”與“生活世界”的溝通；
7、注意教學行為的反思與重建。這些理念怎么很好地體現(xiàn)在自己的教育教學中，這可不是一朝一夕就能學會的，需要首先改變自己的觀念，在今后的教育教學中不斷學習，不斷實踐，不斷探索。
過去我執(zhí)教過三年級，發(fā)現(xiàn)自己對三年級學生的語文學習要求沒有明確把握，尤其是閱讀能力，不知道該如何培養(yǎng)。我發(fā)現(xiàn)“新基礎”提出了“能級”的概念，也就是“能力”的層次級別，并就基礎教育階段九個年級的不同語文能力提出了層次性非常強的能級要求。每一年級細細讀來，都能找到在整體性思維關照下年段能力培養(yǎng)目標，有豁然開朗的感覺。通過閱讀，我知道三年級是語言發(fā)展三個“低潮期”之一，要求過高、過低都脫離學生的發(fā)展需要，壓抑學生的學習積極性。只有適度的、具有挑戰(zhàn)意義的要求才能促進學生發(fā)展，避免三年級出現(xiàn)“低潮”現(xiàn)象。書中對“識字教學”“閱讀教學”“聽說教學”“寫作教學”“課外閱讀”都提出了明確的任務和教學建議。
三年級識字教學的核心任務是：加強識字教學精細化程度，提高學生運用漢字的正確率。有了一二年級的識字基礎，到了三年級能放手讓學生自學生字，可是由于識字量越來越大，用錯寫錯的現(xiàn)象也就多，所以要重視易錯、常錯字的復習，并采用多種形式復習，不斷增強學生的“放錯”意識。這是我在平時的教學中沒有重視的。三年級要重視詞義的確切理解，我平時也教給學生一些常用解詞方法：分解組合法、近義詞、反義詞、結合上下文理解，但是我忽視了讓學生通過勤查字典、詞典來理解，以后應該讓學生多用工具書，尤其是預習時，應要求學生查詞典理解自己不理解的詞語，并學會聯(lián)系上下文選擇確切義項。
三年級閱讀教學的'核心任務是：找準閱讀理解中的過渡點，順利實現(xiàn)低高過渡。
1、找準過渡的關節(jié)點，提升閱讀理解力。
要從關注文章中的字、詞、句到同時關注文章整體，要從關注單句、復句到同時關注句與句之間的關系，關注句群和自然段的結構。
2、從較多關注故事情節(jié)到關注思維能力發(fā)展。
要加強歸納自然段意思的指導，梳理文章思路指導，簡要復述指導，整理知識指導，提高質疑水平指導，書中有具體方法指導和舉例，讓我收獲頗多。我一定要在今后的教學中加強這些方面的指導。
3、從較多體悟詞語、句子的含義、情感擴大到學習段的體悟。
在教學中，用“學結構、用結構”長程兩段式策略，給學生充分實踐的時間、空間，提高學生體悟段的水平，為以后提高篇的體悟水平打基礎。這一點在以前的教學中我做得很不好，我想要做到這點，首先得提高自身的教材分析能力，并不斷完善現(xiàn)在教學設計，把課堂還給學生，不斷提高學生體悟層次。
4、把握介紹性說明短文特點和學習方法策略。
在書中舉例了類單元組合教學方法，給我們以很好的借鑒和啟發(fā)。一篇篇散點的課文在類結構的大網(wǎng)上找到了結構的教學點，也就有整體中的具體，語文也就變得更有邏輯了。這樣的結構性思維，亦可以幫助學生形成結構意識，從而達到“教結構、用結構”的理想課堂。
5、默讀、速讀能力的培養(yǎng)。
要想提高默讀速度并不難，關鍵是日常化和持之以恒。以后不管是在課內還是課外，都要注重默讀、速度能力的培養(yǎng)。
最后我再說說寫作教學，學生普遍不高興寫作，遇到寫作文，有的同學“不會寫”，有的同學覺得沒什么好寫，幾句話就寫完了，有的同學的習作呢，沒有條理，東拉西扯，句子不通順也是普遍現(xiàn)象。“新基礎教育”實驗針對三年級學生的困惑，提出了改革措施。老師要幫助學生發(fā)現(xiàn)寫作素材，首先可以從課文學習中發(fā)現(xiàn)寫作素材，第二學習作者的觀察方法，教師應指導并組織學生觀察周圍生活世界，提高觀察的敏銳度和能力。第三為學生創(chuàng)作寫作情景。豐富、充滿情趣的活動能提供寫作素材，激發(fā)學生寫作的興趣，寫出的文字才會活潑。老師要提供可效仿的寫作方法。三年級以寫作段為主，到三年級下學期，適當寫點記敘性短文，寫學生熟悉的人和事，逐步向四年級過渡。對比自己的習作教學，不管是對寫作素材的積累，還是觀察方法的指導都做得很不到位，以后在習作方面應加強指導，并多開展一些學生喜歡的活動，讓學生有親身體驗，用自己的眼睛、耳朵全身心去感受，并加以一定的指導，相信學生一定會有話可寫，寫出自己的真情實感，從而讓他們覺得寫作并不是一件難事。
在今后的教育工作中，我要以開放的心態(tài)來學習，來改變，不斷地調整自己的心態(tài)和步伐，真正與孩子們共同成長！
《教育教學》的讀后感5
在9月23日，當我接到在網(wǎng)上購買的《基礎教育教學課題研究十八問（方法篇）》這本書的時候，我如獲至寶。拿到書，如饑似渴地閱讀了起來。這本書的主編是楊偉東，楊主編是河南省教研室科研辦主任，楊主任主編的這本書為我們廣大中小學教師在課題研究方面指明了方向。
我首先從前言看起（這是我閱讀任何一本書的習慣），我個人認為，在前言里面，往往凝聚著作者的心血；在前言里面，往往能夠了解與著作相關的重要信息。整本書的內容涵蓋了關于課題研究的目的、研究的意義、準備、選題立項、申報批準、組織開題研究、如何實施研究；中期課題檢查與報告的撰寫及評估；后期的搜集與整理；結項獲獎與課題研究成果的推廣；等等。課題研究可以說是一項復雜的長期的系統(tǒng)工程，近些年來，我們廣大中小學教師不管是為了自己的專業(yè)發(fā)展還是為了晉升職稱的需要，都開始重視參與課題研究了，都愿意研究相關的課題了。我也不例外，在20 3年，我主持負責申報了一個市級課題，課題的名稱是《農村初中學生心理健康教育問題的研究》，這個課題結題后，我才真真正正地感覺到自己的.知識素養(yǎng)與專業(yè)技能又向前邁了一大步，才徹底明白在教育教學這條路上通過課題研究促進自身教育教學工作是學無止境的，體會到只有投入其中，就能享受到課題研究結項“收獲”之時的愉悅，因為課題研究有利于教師捕捉那些無法預見的教學因素、教學情境等動態(tài)信息，教師通過查閱資料或與同事研討來解決，不斷地創(chuàng)新課堂教學生態(tài)。教師學識的廣度、厚度決定著教師把學生托起的高度。正如書中所說，課題研究促使教師把學習變成內需，教師把學習真正融入生活，就能使教書育人生涯有汩汩的春水流淌，有濃濃的綠意萌發(fā)。
我堅信，只要讀了這本書后，凡是想申報課題立項的，都會得心應手，都能圓滿完成課題結項的！因為，書中告訴了我們課題研究的一般流程——選題準備階段、研究實施階段、結項總結階段；講解了課題研究的理論意義和實踐意義，課題研究的理論意義是確立課題研究的重要依據(jù)之一，課題研究的實踐意義體現(xiàn)在指導意義上和檢驗課題的理論價值上。無論是課題研究的理論意義還是實踐意義，他們都是任何一個研究課題的生命；分析了扎實有效地開展課題研究的做法，相對于我們一線教師來說具有無可比擬的優(yōu)勢，因為我們一線教師每天都從事教育教學實踐活動。比如我在主持負責的《農村初中學生心理健康教育問題的研究》這一課題時，我就很有優(yōu)越感，真可謂天時地利人和——我曾經(jīng)在20xx年 月參加培訓過南陽市中小學心理輔導教師的研修班，獲得了南陽市中小學心理輔導教師任職資格證，這為此課題的研究奠定的堅實的基礎；我自98年參加工作一直在一線奮斗，擔任了十幾年的九年級思品課，眾所周知，課題研究來源于教學實踐，落實于教學實踐。我們課題小組成員處處留心，嚴于律己、以身作則，全身心的投入工作，按照計劃、按照標準、按照要求，把教育教學過程中感觸最深、體會最深的教學觀點通過科研來提升，對于感到困惑、有疑慮的問題通過科研進一步來探明；學校的同事團結和睦，我和課題研究小組的其他參與者都是在郭灘二中工作，我們攜手共進，貼近實際，真做實干，很好地把握課題的發(fā)展方向，在任務的分配上我們當時是這樣安排的——我是課題的主持負責人，主要負責撰寫課題的研究方案、分配任務、設計課題研究進程，并監(jiān)督研究任務的落實情況。除此之外，還承擔著課題研究中部分具體的研究任務、過程性資料的搜集與保管等工作。其他成員則是按要求發(fā)揮自己的特長，承擔著教學設計、課件制作、案例篩選及過程性資料的搜集、保管等等工作，我們明確了各自的任務和責任后，依據(jù)課題研究的計劃，定期開展一定的交流活動，集中研討，及時溝通，及時反饋，最后功夫不負有心人，我們獲得了市級二等獎。課題研究最有價值的就是研究成果，在開題報告、中期報告、結項報告過程中，都要貫穿成果意識，注重成果收集，助推研究結果。在20 5年6月，我們拿到了這個課題的結項證書。之后我們把整個課題研究打印裝訂成5份，讓其他教研組拿去傳閱，并讓他們提出寶貴的意見，以便我們今后的課題研究。
課題研究是教育發(fā)展的需要，是教育教學改革的需要，是解決教育教學疑難問題的需要，是教師專業(yè)發(fā)展的需要。在教育教學的過程中，我們教師只有愛崗敬業(yè)、無私奉獻，為教育事業(yè)無怨無悔，做到“一切為了學生，為了學生一切”；在課題研究的道路上，我們的團隊只有具有執(zhí)著的探索精神，才能不斷地提高自身的業(yè)務能力和科研水平，做到滿足學生發(fā)展、適應社會發(fā)展的需要，從而提高教育教學的質量。
教學是需要交流、切磋的，課題研究更是能滋養(yǎng)教師的底蘊與靈氣，引領教師的專業(yè)成長，無形之中逐步讓教師向書本學習，向學生學習，向同事學習，向名師學習，開闊教師的視野，豐富教師的精神世界，打磨教師的教育智慧和教學技巧，成為一名研究型的教師是大勢所趨，這不僅是教師自身發(fā)展的需要，也是學生發(fā)展的需要。因為教師在探索研究的過程中，不斷地開放自己，與課題研究小組成員切磋、協(xié)調和合作，不斷地積累經(jīng)驗，并加以推廣，能大大促進了教學質量的提高，也能進一步推進新課程改革的步伐。
沐浴著十八大的春風，迎接十九大的召開，在《基礎教育教學課題研究十八問》這本書的引領下，我相信在今后的課題研究道路上，我會走的更快！會采擷到更加豐碩的果實！
《教育教學》的讀后感6
我學習了“魏書生教育教學藝術”中的第二卷“學習指導”一書，通過學習，我認為學習魏書生一、要學習他的教育思想；二、要領會他的教學藝術。
魏書生的教育思想和課堂藝術不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外；不僅僅是體現(xiàn)在教書上，而是體現(xiàn)在育人上；不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學生的如何學上；不僅僅是看學生在課堂上如何學，而是看學生在課前學的怎么樣。所以，魏書生的課堂藝術的魅力主要表現(xiàn)在對學生整個學習過程積極性的調動、學習興趣的激發(fā)、學習方法的指導、學習效果的`檢測上。 因此，縱觀魏書生的教學全過程，魏書生的教學，不僅僅是師生之間簡單的教與學的互存關系，而存在著一種普普實實的教學組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實質是培養(yǎng)學生的能力，即自學能力和自我教育能力，學會學習是通向21世紀的個人護照。在他的教育理念中，使學生會學，促使差生轉化一直是他努力 的方向。要使學生會學，首先要激發(fā)學生學習的興趣。魏書生在培養(yǎng)學生的學習興趣時，總是把直接興趣和間接學習興趣結合起來，使之互相促進，這樣學生的 學習興趣就會越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學習興趣，還應注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學習興趣與老師教學有著密切的關系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂園。魏書生上課，學生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學，方法靈活 是他的特點。魏書生常說，良好的教學方法是激發(fā)學生興趣的重要保證。因此，教師要精心設計傳授知識的程序，要研究教學方法，用教學理論指導教學，改進教學，教師的方法直接影響學生的學習興趣。 蘇霍姆林斯基強調，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調，在培養(yǎng)牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面，對興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求：一堂課應當激發(fā)出真正的激動心情。魏書生教學，就是要通過各種教法找到興趣的源泉，他認為，教師講課，寡淡無味，平鋪直敘是教學的 大忌。他總是力圖為學生創(chuàng)造一種輕松活潑的學習氣氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學生對他教的語文學科產(chǎn)生濃厚興趣，愛上了他并迷上了他。
新的事物，學生會有興趣。變換教學方法從中得到快樂，學習興趣就會成倍增長。魏書生老師在校或外地講課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學生的興趣。魏書生常說老師要教給學生一些常規(guī)性的學習方法，幫學生制定一些學習的規(guī)矩，制度，計劃，在一些方面使學生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運用上，在一些小的技術，技巧問題上，又應該讓學生猜不透。越猜的半透不透，學生越愿猜，越猜學習興趣越濃。與教師感情越進，對教師所講的理解的 越深。
《教育教學》的讀后感7
其實第一次拿到這本書時，我的第一個反應就是這么厚的書，不知道我要多久才能看完它呀!所以剛開始我是抱著漁工移山的精神去看這本書的。慢慢地我發(fā)覺它并不是像其他教育類書籍那樣純理論的枯燥，而是通過很多的事例和作者自己的很多深刻體會，把枯燥乏味的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白又形象。而且作者雖然是個加拿大人，可他書里所講一些教育現(xiàn)象與我們生活中的所見何其相似，讓我們讀起來倍感親切，容易使人產(chǎn)生共鳴。
讀完此書，主要有兩點想法：
首先，教育機智并非“遙不可及”。此前，我對教學機智的理解是：一位聰明的教師面對課堂教學中的突發(fā)事件，能隨機應變，采用恰當?shù)姆绞郊右越鉀Q，從而收到意想不到的教育教學效果。學是學不來的，那是天生的。對大多數(shù)的人來說是“可望而不可及”的。讀完書才發(fā)現(xiàn)那只是我對教育機智一種狹隘的理解。書中寫到：“教育機智表現(xiàn)為克制，表現(xiàn)為對孩子的體驗的理解，表現(xiàn)為尊重孩子的主體性，表現(xiàn)為‘潤物細無聲’，表現(xiàn)為對情境的自信，表現(xiàn)為臨場的天賦”�！皺C智保留了孩子的空間，保護那些脆弱的東西，防止傷害，將破碎的東西變成整體，使好的品質得到鞏固和加強，加強孩子的獨特之處，促進孩子的學習和個性成長”。而且教育智慧也可以通過學習來積累。我很羨慕那些教學很有水平的老師，總覺得他們身上有很多是我所學不來的�，F(xiàn)在看來，他們身上那些突出之地，有很多就是因為他們有十分睿智的教學機智，能在很短的時間內處理很多隨時出現(xiàn)的教學突發(fā)事件，化險為夷，化腐朽為神奇，他們的成就又何嘗是一朝一夕促成的呢。
當然，任何技藝和能力的形成都不是一朝一夕能成就的。 教學機智是教學藝術的一部分 ，是教師在長期的教學工作中不斷總結、反思自己的教學活動形成的一種教學修養(yǎng)，是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個人學識長期積累后自然形成的。因此，追求課堂教學中教學機智的閃現(xiàn)不但成為公開課評委們評判好課的標準之一，也成為廣大有理想、有個性的教師們的一種自覺追求。
我作為一名青年教師，在平時教學和聽課活動中經(jīng)常會遇到一些問題，也經(jīng)常思索，更煩惱于沒有解決問題的好方法?比如：現(xiàn)在的計算教學和解決問題教學提倡算法多樣化和解決問題策略的多樣化。在我們的教學中經(jīng)常會出現(xiàn)因為過多遵循教本預設教學目標與或過多的追求課堂環(huán)節(jié)的完美而導致預設的目標與學生已有的認知基礎發(fā)生矛盾、沖突時，教師該怎么辦?等等。而范梅南在這本書里用了大量的日常生活中的事例詳細說明了教育機智是怎樣表現(xiàn)出來的，教育機智做什么，教育機智如何實現(xiàn)它的目的?如可以“通過言語來調和，通過沉默來調和，通過眼睛來調和，通過動作來調和，通過氣氛來調和，通過榜樣來調和”�？赐攴睹纺系挠嘘P論述，雖然它沒有直接告訴我直接解決這些問題的方法，但它幫我指引了一條通向解決這些問題的`道路。
第二、反思可以使我們走上智慧之路。在我們的日常教育教學工作很大程度上是一種習慣性行為，憑著“自以為是”的經(jīng)驗、機械化地、年復一年地進行著，這種行為遠沒有達到反思的要求。書中作者寫道，“未經(jīng)反思的行動是‘缺乏智慧’的、沒有機智的�！庇袃蓚�美國科學家做過一個有趣的試驗。他們在兩個玻璃瓶里各裝進5只蒼蠅和5只蜜蜂。然后將玻璃瓶的底部對著有亮光的一方，而將開口朝向暗的一方。過了幾個小時之后，科學家發(fā)現(xiàn)，5只蒼蠅全都在玻璃瓶后端找到了出路，爬了出來，而那5只蜜蜂則全都撞死了。蜜蜂為什么找不到出口?通過觀察它們發(fā)現(xiàn)，已是蜜蜂的經(jīng)驗認定：有光源的地方才是出口;二是它們每次朝光源飛的時候都是用盡了全部力量;三是它們被撞后還是不長教訓，爬起來后繼續(xù)撞向同一個地方;四是同伴的犧牲并不能喚醒它們，它們在尋找出口時也沒有采用互幫互助、分工合作的方法。而蒼蠅為什么找到出口呢?如果說蜜蜂是教條性、理論性，而蒼蠅則是探索性、實踐性。它們的智慧中，就從來不會認為只有光的地方才是出口;它們撞的時候也不是用上全部的力量，而是每次都有所保留;最重要的一點是，它們在被碰撞后知道回頭，知道另外想辦法，甚至不惜向后看;它們并不死抱教條認定出口只在有光亮的地方、只在前方;他們能從同伴身上獲得靈感，合作與學習的精神讓它們共同獲救。所以，最終它們是勝利者。
面對現(xiàn)在的新課改，原先的許多觀念已經(jīng)不能很好的適應新課改了，這就需要我們更要學會反思。那么教師應該反思什么?有人為教師的反思提出了這樣一個公式： 已有的知識和經(jīng)驗 + 實踐 + 反思 = 教師的成長。此公式足見教學反思在個人成長中的重要意義。布魯巴赫從時間維度上把教學反思分為三類：一是對實踐后反思，二是實踐中反思，三是為實踐反思。教師的教學反思應該貫穿于教學活動的始終，具體來說，主要包括以下幾方面：
1、及時總結、記錄自己教學的成功之處
任何一堂課都有其成功的地方，也可能存在某些缺憾。作為教師，不論是教學觀念、教學方法或手段的獨到之處、創(chuàng)新之處、精彩之處及時記錄下來，作為以后從事教學的寶貴素材或案例，不斷加以充實和改進，就可使以后的教學更輕松，更趨于完善。同時，它也為教師深入開展教研工作提供了很有參與價值的第一手材料。
2、從瞬間的靈感中給人以感悟
日常教學過程中，教師在瞬間迸發(fā)出的教學靈感，抑或是學生思維方式的獨到的見解、想法、做法，都是難能可貴的。身為教師，在及時給予學生以正面鼓勵的同時，將其記錄下來，使自己的教學更有新意。
3、從教與學的錯誤或敗筆中汲取教訓
從教師的角度看，不論一堂課有多么精彩，多么成功，疏漏與缺憾在所難免，在教學中通過同科教師以及學生的評議、自身的總結中反思為何會出現(xiàn)這樣的問題?是由于當時自己緊張所致，語言表達失誤還是實驗操作失誤?是自己這方面知識欠缺或操作技能不過關?是由于自己在教學設計中本身出了問題，而自己當初并未曾意識到?是自己的教學理念滯后，未能很好地體現(xiàn)新課程改革的精神?還是教學方法、手段落后?從學生的學習方面看，更是對教學狀況的很好折射，及時與學生對話、溝通、反饋學生的學習情況對于調整和改進教學十分必要。在課堂上，從學生茫然、無助的表情中反思自己教學方式上可能存在的問題，及時調控教學行為。從學生的作業(yè)或試卷上書寫不規(guī)范或有誤，有的可能是根本不會，有的可能是一時疏忽，那么就有必要進一步追問：是什么導致了他的“失誤”?是對這些要點的含義理解不深?還是這些同學對自己的思維過程、動作行為實時監(jiān)控能力差，即元認知水平低?再如，一個計算題，有的同學解法簡捷，過程簡略，沒有多余的文字或步驟，而有的冗余步驟多，表述羅嗦，至少從一個側面說明其思維的深刻性和簡捷性不夠，或解題思路不是很清晰、順暢。認真剖析學生出現(xiàn)這些問題的原因，不論從知識掌握方面或是思維方式的優(yōu)化方面進行認真細致的反思，都是對自己教學工作的一種很好地促進。
4、及時對教學行為進行記錄與反思，對課堂教學進行重新設計
作為教師，每上完一堂課都應反問自己：今天的這節(jié)課上得如何?哪些較為成功，哪些方面處理得不好?成功的原因是什么，不成功又是由什么原因引起的。對自己教學行為及時寫課后記、教學隨筆，進行課后備課，通過對自己教學中的案例分析，為自己進一步重新設計教學活動提供了重要線索，從而做到揚長避短，精益求精，實現(xiàn)自我提高與自我超越。
5、通過“說課”、“聽課”、“評課”等日常教學活動，與別的教師相互溝通，相互交流，發(fā)現(xiàn)自己或別人在教學設計中的優(yōu)缺點，取長補短。別人的缺點對自己也許有很重要的啟發(fā)作用，它同樣也是一種重要的教育資源。
在教學研究中，我們遇到不少的問題和困惑，亟待我們擁有解決問題的實踐智慧，相信此書能成為你教學的導師。閱讀此書，你會發(fā)現(xiàn)西方教育科學領域多年來由探究普適性的教育規(guī)律轉向尋求情境化的教育意義的光輝，你也可能會感同身受重新理解和思考教育智慧的意蘊，在紛繁困擾中產(chǎn)生豁然開朗、柳暗花明的感覺，領悟教育的真諦。一個富有教育機智的教育者將是孩子一生的幸福。
《教育教學》的讀后感8
古人云：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋�！痹诩倨诶铮野葑x了加拿大馬克斯.范梅南的著作《教學機智——教育智慧的意蘊》一書，我的心靈受到了強烈震撼，我學到了很多有用的教育理論和知識。
范梅南先生說,機智是"智慧的化身".教學機智是教師在教學過程中隨機應變,靈活創(chuàng)造的能力,是教師教學的基本素質之一,它也是教師管理藝術的重要組成部分.教師利用自身的人格魅力影響學生,以獨特的.能力駕馭課堂,用教學心理對待偶發(fā)事件,把握教育契機,都是教學機智發(fā)揮的作用。讀完此書，我深深地認識到智慧并非“遙不可及”。
書中寫到：“機智表現(xiàn)為克制，表現(xiàn)為對孩子的體驗的理解，表現(xiàn)為尊重孩子的主體性，表現(xiàn)為‘潤物細無聲’，表現(xiàn)為對情境的自信，表現(xiàn)為臨場的天賦”�！皺C智保留了孩子的空間，保護那些脆弱的東西，防止傷害，將破碎的東西變成整體，使好的品質得到鞏固和加強，加強孩子的獨特之處，促進孩子的學習和個性成長”，而且教育智慧也可以通過學習來積累。
閱讀帶來力量。在今后的日子里，我將更好地與書為友，在自己的教學路上，不斷充電、加油！
《教育教學》的讀后感9
我是一個快樂的幼師。我熱愛我所從事的職業(yè)，它讓我擁有無比的快樂，使我覺得自己的人生充滿了光彩。去年，我讀了一本關于幼兒教育的書，書中的內容精煉且實用，讓我有了非常大的收獲。
我認同書中“心靈教育”的觀點。我們常在強調知識的灌輸，而忽視了幼兒的心靈教育。每個孩子都有自己獨特的個性，我們應該尊重并盡力培養(yǎng)。我們的教學方式需要尊重孩子，需要以愛心充盈，這是培養(yǎng)孩子心靈的重要途徑�？此坪唵蔚漠媯�圈，背后卻賦予了孩子發(fā)現(xiàn)美、表達美的能力。
書中強調了游戲在幼兒教育中的重要地位，它是孩子認識世界的窗口，是他們內心世界的表達，也是他們個性發(fā)展的推動力。我深深認同這一觀點，因此在日常的教學中，我都會設計一些富有創(chuàng)新性和趣味性的游戲，使孩子們在游戲中學習，享受快樂，發(fā)展?jié)撃堋?/p>
這本書也指出了語言在幼兒教育中的重要性。許多幼師在教學時過分側重事實，而忽視了語言的表達，忽視了孩子們學習語言的最佳時期。故此，我在日常教學中，注重培養(yǎng)孩子們的'語言表達能力，用生動、趣味性的故事、兒歌等方式幫助孩子們學習并享受語言。
綜上所述，書中內容不僅豐富我的教育理念，也開拓了我的教育視野，使我更加明確從事幼師工作的理想和使命。我希望以后能將《教育心理學》的珍貴思想貫穿于日常的教學實踐中，用心去育兒，用愛去教育，用智慧去指導，培育出一代又一代身心健康、獲得全面發(fā)展的幼兒。
沒有哪種職業(yè)可以像幼師這樣去接觸和引導最純真、最善良的心靈。我會將這本書的精髓內化在我的教育教學中，使每一個孩子在這個世界享受到他們所應有的愛和尊重，讓他們揚起自己獨特的風帆，去追求那屬于他們的未來。
《教育教學》的讀后感10
在假期我認真讀了“學會為人生護航”這本書，對我今后的教育教學有著重要的指導意義。尤其是對后進生的教學更有了比較清晰地教學思路。下面便談談我的幾點感受：
一、教師對困難學生的尊重和接納，是使他們輕松愉快地學習的重要條件
一般來說，這些學生的自尊心是很脆弱的，經(jīng)受不住刺激，渴望老師對自己“以誠相待”，不歧視，不諷刺，不打擊，不揭短。他們有一個怕遭冷落的共同心理。因此，只有對他們抱有誠摯的愛，平等的尊重，才能建立起良好的'師生關系。熱愛學生，融洽的師生感情是轉化后進生的思想基礎和前提。在教學過程中，要把愛生的情感投射到學生心里。比如，在數(shù)學課堂上，老師提出問題時，隨之對他們投去一個充滿信任的、親切的目光，一張和藹可親的笑臉等都會在他們心中掀起波濤。老師心中有他們，他們心中才會有老師，師生感情上的一致性，會引起雙方信息的共振，此時學生的接受能力最強，教學效果最佳。
二、改進教法，加強對數(shù)學學習興趣的培養(yǎng)
他們有一個共同的特點，理解困難、思維能力差，因此根據(jù)教材的不同特征，教法上要不拘一格，靈活多變.講課時要注意由淺入深、由易到難，盡量降低學習坡度，分散難點，給予模仿性練習的機會。還要加強變式訓練，使學生理解和掌握知識情況及時得到反饋。講授速度要適合他們的接受情況，講課語言應盡量通俗易懂，生動活潑。另外特別應加強直觀教學，凡能利用直觀教具的應盡量利用。提問時應該選一些比較簡單的問題讓他們回答，增強他們的自信心。評價時，特別應注意他們的進步處和閃光點，及時予以鼓勵，耐心鼓勵他們的學習積極性，從而取得事半功倍的效果。
此外，在教學過程中，還要善于利用學生感興趣的具體事物去說明數(shù)學知識，用數(shù)學知識去解答學生感興趣的實際問題.從這些學生常見又感興趣的事物中提出他們沒有想到或解答不了的問題，能有效地激發(fā)求知欲望.教師在教學過程中，加強對數(shù)學學習興趣的培養(yǎng)是必不可少的一個環(huán)節(jié)。
三、降低要求，減輕作業(yè)負擔，幫助困難學生掌握學習方法和思維方法
對于數(shù)學作業(yè)，應以課本為主，不搞偏題、怪題，不搞題海戰(zhàn)術。題量要適中，可以結合學生能力，不搞一刀切，作業(yè)數(shù)量和難度可作適當調整。同時要注意引導學生發(fā)現(xiàn)解題規(guī)律，掌握學習方法和思維方法。數(shù)學題目千變萬化，但其規(guī)律和類型都是有限的，引導學生抓解題規(guī)律，用規(guī)律指導練習是搞高質量，減輕作業(yè)負擔的根本途徑。
由于種種原因，學困生的學習不僅僅是來自于學業(yè)本身，還有可能來自于外界的各種壓力，這其中就不乏有教師的“一筆”。所以教師一定要調整好心態(tài)，重新審視一下自己身邊的學困生，重新尋求一種教育方法，使這些孩子能夠早日重拾學習的信心與樂趣，綻放出和別的孩子一樣燦爛的笑臉!
《教育教學》的讀后感11
一段時間以來，我認真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言：
1、我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書�？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。
新課程標準下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變，多以學生生活、活動為主，但是每個學校每個年級的學生認知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內容是死的，作為老師我們應該根據(jù)學生情況來創(chuàng)新教材，自主創(chuàng)新“活教材”，以實現(xiàn)創(chuàng)新教育。
2、“六大解放”：一是解放學生的頭腦，就是要鼓勵學生敢想、善想，敢于動腦，善于動腦；二是解放學生的雙手，就是要鼓勵學生敢干、善干，敢于動手，善于動手；三是解放學生的眼睛，就是鼓勵學生敢于觀察、善于觀察，胸懷祖國，放眼世界；四是解放學生的嘴巴，就是鼓勵學生敢說、善說，敢于提問、善于提問；五是解放學生的空間，就是要擴大學生的活動領域，不把他們局限在狹小的課堂里，也不局限在學校中；六是解放學生的時間，就是要保證學生有時間去獨立學習、活動和創(chuàng)造，不要把課程排得滿滿的，也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
在課程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一個世紀后的今天，它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點可謂不謀而合陶先生說："有了這六大解放，創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來。"在倡導素質教育的今天，在新課程改革的大形勢下，我們只有改變自己的'觀念，樹立創(chuàng)造意識，實施創(chuàng)新教育。徹底的解放學生，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神，發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學生走上創(chuàng)造之路，也只有這樣我們的素質教育才不會是一句空話。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可謂極富前瞻性，一些教育思想在今天仍有著極大的指導意義。他的“生活即教育，社會即學校，教學做合一”等理論，無不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學方法在新課改中的滲透與運用，會讓課程改革更好地發(fā)揮出實效，促進新課改的推進。
《教育教學》的讀后感12
《魏書生教育教學理論》節(jié)選，主要講的是民主化管理和科學化管理兩方面內容。讀完這本書實在受益匪淺，魏書生的教育思想真正實現(xiàn)了教孩子三年，想孩子三十年，切實做到了為學生服務。
以下分兩個方面談感受：
一、 民主化管理
魏書生擔任實驗中學校長與書記兼任兩個班的班主任，承擔兩個班的語文教學，如今還擔任教育局的局長，一年平均外出開會4個月，從不請人代上一節(jié)語文課，他學期之初即進行期未考試，一學期教材他用30多課時就講完了;他不批作業(yè)，不改作文，但他的學生在升學成績卻能比重點中學平均高7.8分……面對這一切讓人驚訝的事實，我們不禁要問：魏書生究意依靠什么保證教學的成功?
我們認真研究魏書生的教學管理經(jīng)驗后，就會發(fā)現(xiàn)，魏書生管理藝術的核心有兩個字：民主。
魏老師主張 讓學生成為班級的主人，采取的具體實施方式就是承包責任制，將各項班級日常工作細化，承包給個人，專責管理，從而形成人人有事干，事事有人干 的大好局面。這種舉措大大強化了個人的責任心，充分激發(fā)了班級各成員的智慧和力量，形成了強大的團隊合力，集體推進了班級的各項工作。
民主化是魏書生取得教育成功的要訣。學生學習積極性這么高，您是用什么辦法調動的?在每次公開課后，面對眾多同行的詢問，魏書生總是這樣回答的：我仔細想來，根本的辦法其實只有兩個字‘民主’，教師樹立了教學民主的思想，教學中多和學生商量，學生學習的積極性就容易高漲起來。 魏書生認為，教學不民主是導致教學效率低下的一個主要原因。他說：教與學之間毫無民主的氣氛，思想沒有相互理解，感情沒有相互交流。雙方都用寶貴的腦細胞琢磨著壓服對方或欺騙對方的策略，教學效率怎么會高?
如何在教育活動中發(fā)揮民主呢?魏書生認為，首先是師生心靈的溝通。一方面教師必須了解學生，尊重學生，信任學生，真正為學生負責，真正為學生的發(fā)展負責。另一方面，教師還必須設法讓學生了解教師，理解教師，信任教師。魏書生說：教師的心靈對學生如果是一個未知世界，那么就談不上教學民主。教師應該把自己對人生、對事業(yè)、對教學、對語文教改的看法都真誠地和學生傾談，這樣學生才會真誠地、無保留地談他們的看法。師生在充分信任、理解的基礎上探討問題，才能最大限度地發(fā)揮學生的積極性。
其次，魏書生認為，教師要樹立為學生服務的思想。他說：為學生服務，就不能強迫學生適應自己，而應努力研究學生的學習心理、原有的知識水平、接受能力，以使自己的教學適應學生的需要。這種需要就是學生發(fā)展的需要。教師要善于在教學大綱;教材要求與學生的心靈實際之間架橋，要努力防止離開學生心理的此岸世界，而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋、做文章的傾向。他進一步指出：教師要真誠地認識到自己是為學生服務的。既然教師是為學生服務的、那就必須把學生當做學習的主人，課堂的主人，就必須充分發(fā)揮學生的積極性、主動性，就必須了解學生、尊重學生、依靠學生，從學生的實際出發(fā)。
當老師，最頭疼的可能就是班上的后進生了。作為全國優(yōu)秀教師、語文特級教師，魏書生眼里的后進生是個什么樣子?
魏書生認為，人都是有差別的，遺傳、后天環(huán)境、家庭條件、性格等等，都會造成人的差異。作為老師，要承認并允許學生之間有差異，要看到他們的優(yōu)點，激發(fā)出他們學習的興趣，使學習成績靠后的學生慢慢地進步。
在盤錦實驗中學當校長時，他把一個全年級成績最差的學生要到了班里。進班第一件事，魏書生讓他自己找優(yōu)點，這個男生說，我沒有優(yōu)點。魏書生說："不可能，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩個優(yōu)點!"后進生對批評往往能非常鎮(zhèn)靜地對付，一聽說自己又優(yōu)點，居然臉紅了。
這個學生語文考試只得了8分，這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及，可是魏書生居然夸他："你一上課不聽講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能得8分，這是天賦啊!"魏書生就是這樣換個角度看學生，把他們積極的、樂觀的一面調動起來。有了這樣一席話，原來慘不忍睹的卷子看著也順眼起來了，魏書生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖?生字填空、文學常識、作文……結果，這個學生最后又找出了一二十分的"可發(fā)展空間"!下一次考試，考了58分，慢慢地，及格了。
在魏書生的眼里，后進生的意思就是"后來進步的學生"，老師要有耐心，有愛心，有信心。
最后，魏書生的教育民主集中體現(xiàn)在決策過程民主，多同學生商量。 既然學生是學習的主人，那么學生就有參與教學過程和民主決策的權利，這也是教學民主最基本的要求。而要發(fā)揮教學民主，就必須把教學民主思想滲透到教學的各個方面。魏書生說：要做到教學民主，就要和學生多討論、多商量。商量什么?從教學目標、教學內容，到教學重點、課時安排，以至具體的教學方法，都同學生商量，盡可能達到師生之間認識的統(tǒng)一。他指出，要使學生成為學習的主人;就必須引導學生參與教學，即不僅學而且參與教，參與得多了，才會增強主人翁意識。這樣時間長了，學生便養(yǎng)成了發(fā)表自己意見，積極參與教學的'習慣;我也養(yǎng)成了尊重學生、理解學生、從學生的實際出發(fā)的習慣。也只有這樣，學生才能真正成為學習的主人，才能真正成為對自己負責也對他人負責的主人。
正如魏書生所說，在采用這些方法時，自始至終都要有民主的思想，都要有為學生服務，尊重學生，同學生一起商量教學改革的態(tài)度。如果是思想上有很強的自我中心意識，不尊重學生，主觀片面地壓制、強迫學生，那么，多好的方法也都會被用糟的，都不會收到好效果的。——這是魏書生教育教學一貫的做法和最基本的指導思想。
曾幾何時我們?yōu)樽约旱膼鄱袆�，學生卻無動于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛錯失了方向。智慧源于真愛，真愛觸動心靈，愛的力量很偉大。魏書生的民主教育觀讓我懂得了身為教師的妙處、用處，堅定了我走一條既輕松又快樂的教育之路的決心。
《教育教學》的讀后感13
讀《教學機智——教育智慧的意蘊》，我的心靈受到了強烈震撼，原本枯燥乏味的教育學在作者筆下竟詮釋得如此生動形象、如此具體。
讀完此書，我深深地認識到智慧并非“遙不可及”。對于智慧，我一直認為是教育者一種臨場的應激表現(xiàn)，學是學不來的，那是天生的。對大多數(shù)的人來說是“可望而不可及”的。讀完書才發(fā)現(xiàn)那只是我對教育機智一種狹隘的理解。書中寫到：“機智表現(xiàn)為克制，表現(xiàn)為對孩子的體驗的理解，表現(xiàn)為尊重孩子的主體性，表現(xiàn)為‘潤物細無聲’，表現(xiàn)為對情境的自信，表現(xiàn)為臨場的天賦”�！皺C智保留了孩子的空間，保護那些脆弱的東西，防止傷害，將破碎的東西變成整體，使好的品質得到鞏固和加強，加強孩子的獨特之處，促進孩子的學習和個性成長”。而且教育智慧也可以通過學習來積累。
“機智表現(xiàn)為克制”
平時自己在日常教育教學工作很大程度上是一種習慣性行為，總是憑著“自以為是”的經(jīng)驗，機械化的進行著。記得有一次，上完課在批改學生的作業(yè)時，發(fā)現(xiàn)有一道題大多數(shù)學生都是錯的，包括自己心目中的優(yōu)秀學生，而且我清清楚楚地記得，這道題在上課時講到過，我改著改著，氣就不打一處來，幾乎把學生的作業(yè)本都扔在了地上，孩子們嚇得大氣也不敢出，自己也氣得呼哧呼哧直喘�，F(xiàn)在想想，自己當時的這種做法是非常不明智的。在這本書中，范梅南這樣說，“未經(jīng)反思的行動是‘缺乏智慧’的”，機智表現(xiàn)為克制。當時，我要是能克制自己的情緒，然后再反思一下自己的教學行為，可能就會想到，學生不會故意把題做錯，原本就是自己沒有教會這節(jié)課的知識，這怎么能怨學生呢！這樣下去，不但自己的教學水平難以提高，而且嚴重地影響了師生關系。
機智表現(xiàn)為“潤物細無聲”
“杰遜是一個大小伙子。因為他時常心不在焉的樣子，英語老師開始懷疑他是否吸毒。照其他老師的看法，杰遜只不過是坐在學校消磨時間罷了。他很少完成家庭作業(yè)。”
“有一天在上課前，杰遜早早地進了教室，在老師的周圍踱來踱去。顯然，他有什么心事�！�，我寫了這個’，他說，將一張紙片放到老師的桌上。是一首詩。詩寫的不錯，老師很吃驚�！@首詩寫得很好，杰遜，我喜歡它的意境�！蚁矚g寫詩’，杰遜說，‘我已經(jīng)寫了好一陣了……自從我上您的課開始’。接著，他有點不在意地說，‘也許，您可以將它貼起來’。老師一直習慣將選中的學生的詩貼在大廳的一塊大貼板上�！薄敖苓d建議她展出他的詩令她感到吃驚。她吃驚的是杰遜也在乎這樣的事。但她還是非常高興的答應了。那天晚些時候，她注意到杰遜和一個朋友在一起。他正指著墻上：‘就那首詩，是我寫的�！比魏我粋�差生都并非一無是處，每一個人都有自己閃光的地方，抓住這些閃光點就抓住了教育的契機！
范梅南教授告誡我們，當杰遜把詩遞過來的.時候，我們絕不能說這樣的話：“唔，杰遜，你這兒還有幾處拼寫錯誤�！被蛘哒f，“杰遜，這結尾還不太好，你應該修改一下后幾行”。老師知道將來還有機會幫助杰遜修改他的詩。首先，她可能通過在班上將詩的收尾作為一個一般題目的討論，試圖間接地給杰遜指出某些給這首詩收尾的看法。用這樣的方式，她可能又能夠微妙地影響杰遜，使他學會理解更多的詩歌寫作技巧，而不是單單挑選出他的詩進行批評。
“杰遜的例子同樣也讓我們看到了我們是多么地容易錯誤地判斷孩子和年輕人。即使其他人已經(jīng)對孩子失去信心了，我們仍然還是有辦法‘打動’學生。”
總之，教學機智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來的稟賦，更不是虛情假意的做秀，它是一種充滿教學智慧，具有較高層次的教學藝術，是教師綜合素質的反映，是教師個性品質、教育理論素養(yǎng)、教育實踐經(jīng)驗等多種因素綜合起來的結果。我決心不斷地在實踐中學習、摸索、思考、積淀，不斷地充實自己、追求個性、構建風格，提高自身的綜合素質。
《教育教學》的讀后感14
近期我學習了《讓教育教學回歸“人的本位”》，“讓教育教學回歸‘人的本位’的意義是什么？是希望通過提供一個新的教育教學評價的視角（手段層面的意義）和對教學教育本制度理解（內涵層面的意義），最終落實到學生和教師的解放上和教育教學質量的提高上（目的層面的意義），具有系統(tǒng)的意義。
一、它是教師和學生獲得解放的前提，也是提高教育教學質量的前提。
總覺得很多老師們的教學顯得非�！熬惺�，被考試束縛住了，被教材束縛住了，被教學進度束縛住了，以至于學生的情緒無暇顧及、學生在課上的智慧沒有時間展示，學生學習中非常重要的問題也沒有時間解決……教師和學生雙雙被各種束縛緊緊捆綁，課堂教學怎么可能有生命的活力！只有當教師真正關注學生的時候，只有教育教學回歸人的本位的時候，只有教育教學回歸人的本位的時候，教師和學生才能獲得解放。
二、它是實現(xiàn)“教學的教育性”的根本途徑所在。讓教育教學回歸“人的.本位”，不論是關注學生人性的豐富性還是尊重學生人性的本質，歸根到底是要將學生作為一個豐富而獨特的人來培養(yǎng)，更確切地說，就是要講學生人性的豐富性和人性的本質特征也作為教育教學的目標。
三、它為教育教學評為提供了另一個重要視角。建議今后研究課堂需要從兩個視角進行分析：一個是知識的理解，另一個是人的其他豐富性內涵的發(fā)展。
一直關注和實踐“人的本位”教育理想，卻總是“被考試束縛住了，被教材束縛住了，被教學進度束縛住了，以至于學生的情緒無暇顧及、學生在課上的智慧沒有時間展示，學生學習中非常重要的問題也沒有時間解決……”近日，教材進度完成的差不多，發(fā)現(xiàn)時間還比較充裕，給自己的課堂足夠的空間，發(fā)現(xiàn)語文課堂是那么得幸福美好。
放慢腳步，很真誠地鼓勵他們的努力結果，收獲的不僅是孩子們好心情，更收獲了孩子們對數(shù)學的興趣和信心，收獲孩子仔細認真的學習態(tài)度，收獲孩子精益求精的勤奮學習精神。
放慢腳步的課堂屬于每一個人，每個人都可以感受其中，收獲其中，都是幸福的。
《教育教學》的讀后感15
《小學教育教學理論》一書中有關教學媒體的一節(jié)，印象非常深刻。教學媒體能使給學生生動形象，給他們以更大的思維空間。學習興趣增強了，學習也變得生動起來，運用教學媒體，可以從各個渠道,，大大提高教學效率。教學媒體不僅給教學過程增添了色彩，更為學習效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學媒體的重要性，在日常的教學過程中更應該更好的駕馭。
現(xiàn)代的素質教育要求面向全體學生，尊重每一位學生，發(fā)展每一位學生。課堂教學也要面向全體學生，為每一個學生的學生創(chuàng)造條件，最大限度地開發(fā)每一個學生的潛能。板書和投影也是教學媒體中很重要的一環(huán)，通過板書和投影，把教學內容很清楚的呈現(xiàn)給學生，有助于學生更好的理解與體會。 我認為應該從以下幾個方面著手讓這些教學理念由從抽象到具體，在實際工作中實施這些新的理念：
一、終身學習
讀了《小學教育教學理論》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂 “活到老學到老”。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。
二、不斷實踐
沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想，要使理想變成現(xiàn)實，就要把教育理念應用到具體的'教學中去，由實踐來檢驗教育理念的可行性，并在實踐中提煉出適合教學的教育理念。
正如顧明遠先生所說的那樣：“一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者，只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎上，才能立于不敗之地�！蔽覀儜撆W習、實踐，做一個教育改革的身體力行者。
慢慢品味的，特別是對一些學習上有些困難的學生，特別需要板書來幫助他們理解、記憶，，在課后慢慢消化。這就對老師的板書提出了很高的要求，老師要事先設計好板書，不但簡明扼要，更要想好需要保留和無須保留的部分，做到合理利用。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。
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