語(yǔ)文教學(xué)讀書心得(匯總15篇)
我們心里有一些收獲后，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？下面是小編為大家整理的語(yǔ)文教學(xué)讀書心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文教學(xué)讀書心得1
《小學(xué)語(yǔ)文享受對(duì)話教學(xué)》是孫劍鋒老師的作品，最近抽時(shí)間讀了這本書，發(fā)現(xiàn)自己需要向他學(xué)習(xí)的地方很多很多，《小學(xué)語(yǔ)文享受對(duì)話教學(xué)》讀后感。并且，自己也受到很大的啟發(fā)。書中，孫建峰老師通過(guò)真實(shí)案例，向我們講解了語(yǔ)文教學(xué)中的一些想法以及反思。在語(yǔ)文教學(xué)和教育工作實(shí)踐中，在許多教師看來(lái)，“知識(shí)”這個(gè)概念就意味著會(huì)回答提出的問(wèn)題。這種觀點(diǎn)就促使教師對(duì)學(xué)生的腦力勞動(dòng)和能力做出片面的評(píng)價(jià)：誰(shuí)能把知識(shí)儲(chǔ)藏在記憶里，一旦教師要求，立刻就能把它“倒出來(lái)”，那么他就被認(rèn)為是有能力、有知識(shí)的學(xué)生。這在實(shí)踐中會(huì)造成什么結(jié)果呢?其結(jié)果就是：知識(shí)好像脫離了學(xué)生的精神生活，脫離了他的智力興趣。掌握知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)變成了一件討厭的、令人苦惱的事，最好能夠盡快地?cái)[脫它。知識(shí)——既是目的，也是手段。我千真萬(wàn)確地深信：兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識(shí)在他們那里常常變成了不能活動(dòng)的“貨物”，積累知識(shí)好像就是為了“儲(chǔ)備”，而不能“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，知識(shí)沒(méi)有加以運(yùn)用。
是的，我們當(dāng)中的很多人將知識(shí)看作是死的東西，而沒(méi)有真正的將其視為活的環(huán)節(jié)，它應(yīng)該是發(fā)展的、變化的，是動(dòng)態(tài)的，它在自身的活動(dòng)中趣味無(wú)限，并派生出新的認(rèn)知，否則的話，它只會(huì)成為學(xué)生沉重的負(fù)擔(dān)，隨著時(shí)間的推移，這種負(fù)擔(dān)會(huì)壓得他們透不過(guò)氣來(lái)，這就是為何有些學(xué)生厭學(xué)，而我們無(wú)法從根本上改變的原因之一，細(xì)想想，誰(shuí)愿意持續(xù)承受這樣的“折磨”呢？能回答問(wèn)題似乎成為了是否掌握知識(shí)或者具有能力的測(cè)量計(jì)，如此下去，知識(shí)怎會(huì)不變得毫無(wú)生趣呢？
沒(méi)有了內(nèi)在的動(dòng)因，這種單純的為了知識(shí)而知識(shí)的活動(dòng)，很快就會(huì)變成某些學(xué)生的巨大負(fù)擔(dān)！知識(shí)因該成為精神活動(dòng)的憑借才對(duì)。關(guān)于學(xué)生腦力勞動(dòng)的積極性，人們已經(jīng)談?wù)摰煤芏嗔�。但是可能有各式各樣的積極性。學(xué)生把讀過(guò)的東西或者教師講述的東西背得爛熟，回答得很流暢，——這也是一種積極性，然而這種積極性未必能促進(jìn)智力才能的發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)努力達(dá)到學(xué)生思考的積極性，使知識(shí)在運(yùn)用中得到發(fā)展。學(xué)生思考的積極性應(yīng)該是最重要的積極性了吧。今天學(xué)習(xí)《語(yǔ)文》課，最后一單元的內(nèi)容是“科學(xué)技術(shù)說(shuō)明文”，我沒(méi)有結(jié)合課本內(nèi)容做平鋪直敘的講解，而是讓孩子們合了書，和我一道完成如何一步一步地制作出想要的方便面的途徑，在此過(guò)程中，孩子們的思維活躍起來(lái)，接下來(lái)，我們探討著，孩子逐漸懂得了小小的一包方便面包含了復(fù)雜的程序，凝聚了很多人的汗水和辛勤勞動(dòng)，是來(lái)是不易的。在語(yǔ)文教學(xué)上，我采用孫老師的書中的方法，一改以前的教師講的多的弊端，在一篇課文還未開(kāi)始講解之前，先讓孩子們自己反復(fù)讀課文，然后在讀書筆記本上寫下“讀懂的”和“不懂的”交上來(lái)，我瀏覽，對(duì)于學(xué)生的理解的與不理解的都有了大致的了解，對(duì)于有共性的疑難問(wèn)題，做以記錄。最后讓學(xué)生們之間交流，或者點(diǎn)撥后再讓孩子們讀書，自己解決自己提出的疑問(wèn)，這次解決不了的，才是我上課講解的重點(diǎn)——這樣既節(jié)省了時(shí)間，又讓孩子們能自己借助疑問(wèn)，進(jìn)入思考的狀態(tài)。為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。可能一個(gè)學(xué)生記住了所學(xué)的東西，而另一個(gè)學(xué)生卻有所遺忘。在這種情況下，我就得充當(dāng)學(xué)生腦力勞動(dòng)的指導(dǎo)員，使每一個(gè)學(xué)生在聽(tīng)我的講解時(shí)，都能按照他自己的路子，從意識(shí)的倉(cāng)庫(kù)里把所儲(chǔ)存的東西抽取出來(lái)；而如果在意識(shí)的倉(cāng)庫(kù)里的某個(gè)地方正好是個(gè)空白，如果有些人的.思路在某處斷了線，那我就得補(bǔ)充講解，填補(bǔ)這個(gè)空白，克服思路脫節(jié)的現(xiàn)象。但這一點(diǎn)也是需要有高度的技巧和藝術(shù)的。我努力尋找重復(fù)講解已經(jīng)學(xué)過(guò)的教材的最恰當(dāng)?shù)男问�，以便使學(xué)得最好的學(xué)生也能從中發(fā)現(xiàn)某些新東西。凡是學(xué)生的知識(shí)并沒(méi)有什么空白和脫節(jié)的地方，我就只加以簡(jiǎn)短的講解。這里沒(méi)有那種表面上的積極性，學(xué)生們雖然沒(méi)有開(kāi)口，沒(méi)有回答問(wèn)題，沒(méi)有相互補(bǔ)充，但這是真正的獲取知識(shí)。我想，這種獲取知識(shí)的形式，可以稱之為學(xué)生對(duì)自己思想的“回顧”，對(duì)自己的知識(shí)倉(cāng)庫(kù)的“清點(diǎn)”。通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文享受對(duì)話教學(xué)》這本書的，閱讀，自己真真正正的體會(huì)到了作為一個(gè)老師應(yīng)該做的，如何做的。并且在書中孫老師還耐心的指導(dǎo)學(xué)生的日常生活，這是我自己身為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)少，教齡短的年輕教師所眼中缺少的，所以，自己的日常教學(xué)以及與學(xué)生的生活溝通方面還需要很大的努力和提高。
語(yǔ)文教學(xué)讀書心得2
《我和語(yǔ)文教學(xué)》看完了。合上書本，仍覺(jué)得意猶未盡，仍然被于漪老師那博大的師愛(ài)、豐富的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和精辟的論述打動(dòng)了。
說(shuō)實(shí)話，對(duì)我來(lái)說(shuō)教育專著不及文學(xué)作品有吸引力，這本書我竟斷斷續(xù)續(xù)地看了幾個(gè)多月。這類書籍大多是晚上睡覺(jué)前躺在床上看一會(huì)。每次只看一篇文章�？吹帽容^膚淺，做的筆記比較少，但是收獲還是挺多的。從中學(xué)到、領(lǐng)悟到了許多道理，開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，拓寬了心胸。
在這本書中沒(méi)有高深難懂的教學(xué)理論，但所講道理不乏深刻。作者把一些理論放在具體的教學(xué)實(shí)踐中解釋，深入淺出。所講的道理是一些教育教學(xué)中極為常見(jiàn)的的道理，但經(jīng)作者一講頓時(shí)熠熠生輝，倍感親切生動(dòng)。比如：“強(qiáng)調(diào)人文精神要有民族特色”、“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重在創(chuàng)建和發(fā)展”、語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育“等。作者既聯(lián)系教育教學(xué)實(shí)際，又高屋建瓴，講得非常透徹。她所闡述的教育理論和教學(xué)方法比較實(shí)用，讓廣大語(yǔ)文教師易學(xué)易掌握，能迅速地提高語(yǔ)文教師的素養(yǎng)和能力�；蛟S有人認(rèn)為現(xiàn)在正進(jìn)行新課程改革，教師已不再是課堂教學(xué)中的主體，教師講課的本領(lǐng)已不再那么重要了。但是我認(rèn)為扎扎實(shí)實(shí)地基本功、淵博的學(xué)識(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的師愛(ài)仍是必不可少的，而且還是非常重要的。
于漪老師的語(yǔ)言十分精彩，令我陶醉其中。巧妙地運(yùn)用了比喻、排比等手法，以及豐富的詞匯和恰當(dāng)?shù)匾茫拐Z(yǔ)言極富文采。讀她的文章象游覽一座花園，欣賞一片春天的`原野，泛舟一條幽雅的小溪，不知不覺(jué)中受到了美的感染和熏陶。請(qǐng)看書中的一段話：“教師的語(yǔ)言應(yīng)多功能，集激趣、傳情、達(dá)意、啟智于一體，有感情、有色彩，有智慧、有哲理。說(shuō)理，高屋建瓴，無(wú)懈可擊；表情，或淋漓盡致，慷慨激昂，或委婉曲折，娓娓而談。教師的語(yǔ)言應(yīng)變化有致，因?qū)W生，因場(chǎng)合，因事物的不同而相應(yīng)改變，但萬(wàn)變不離其宗，遣詞造句、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等無(wú)論怎樣變化都要圍繞一個(gè)目的，那就是有效地培養(yǎng)學(xué)生、塑造學(xué)生優(yōu)美的心靈�！毕襁@樣的語(yǔ)句，在書中俯拾即是。我從報(bào)紙上看到一篇介紹于漪老師的文章，知道她能熟練地背誦八、九百首優(yōu)秀古詩(shī)詞。這是多么了不起的呀。背誦這么多古詩(shī)詞，受到祖國(guó)燦爛文化的熏陶、感染，就一定能使自己的語(yǔ)言豐富起來(lái)，生動(dòng)起來(lái)。很慚愧，我能背誦出的古詩(shī)詞名篇比較少，頂多也就是三、四十篇吧。寫文章時(shí)就難，苦思冥想，寫不出來(lái)，就是寫出來(lái)了也干巴無(wú)味，味同嚼蠟。今后我要多背誦一些詩(shī)詞，努力使自己的語(yǔ)言豐富起來(lái)。
這是一本值得一讀再讀的書。每讀一次就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所啟發(fā)。今后，我還要再重新閱讀這本書。
語(yǔ)文教學(xué)讀書心得3
用了一周的時(shí)間，將思維導(dǎo)圖閱讀完畢，書中有這樣一個(gè)比喻:一位使用者在第一次接觸思維導(dǎo)圖的時(shí)說(shuō)，這就好比，我開(kāi)了一輩子的車，可車窗玻璃是臟的；突然間，思維導(dǎo)圖替我一下子清除干凈了。其實(shí)，人從出生的那一刻起就在實(shí)踐著思維導(dǎo)圖，為什么，嬰兒在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中，說(shuō)的第一句話基本都是“媽媽”，為什么是“媽媽”呢?因?yàn)閶寢屖撬季S導(dǎo)圖的中心!從她這個(gè)地方開(kāi)始，向四周發(fā)散出愛(ài)，食物，溫暖，保護(hù)，輸送和教育，因此，嬰兒根據(jù)本能在內(nèi)部形成思維導(dǎo)圖，從他出生起直至其整個(gè)一生，從每個(gè)發(fā)散中心開(kāi)始，生出一個(gè)個(gè)分枝和聯(lián)想的'網(wǎng)絡(luò)，最終發(fā)展成為有知識(shí)的成人軀體。從我們開(kāi)始接受教育開(kāi)始，老師就會(huì)給學(xué)生三項(xiàng)規(guī)定，聽(tīng)話、合作和變化，這三項(xiàng)指令在思維導(dǎo)圖中的對(duì)應(yīng)物是”接受”，”應(yīng)用”，”適應(yīng)”，其實(shí)，在我們接觸陌生的事物之前，首先做的一般是模仿，慢慢地可以應(yīng)用，最終，加入自己的一些創(chuàng)新以及技巧，游刃有余地去適應(yīng)這個(gè)陌生的事物，這是大腦地一種思維模式規(guī)則。而打開(kāi)大腦潛力的萬(wàn)用鑰匙，無(wú)非就是思維導(dǎo)圖，思維導(dǎo)圖會(huì)將你帶入一個(gè)未知的世界，你可以極大地發(fā)散你的放散性思維，思維導(dǎo)圖是一種非常有用的圖形技術(shù)，它可以應(yīng)用于生活的各個(gè)方面，其改進(jìn)后的學(xué)習(xí)能力和清晰的思維方式會(huì)改善人的行為表現(xiàn)。
思維導(dǎo)圖有四個(gè)基本的特殊：
�。�1）注意的焦點(diǎn)清晰地集中在中央圖形上；
�。�2）主題的主干作為分支從中央圖形向四周放射
�。�3）分枝由一個(gè)關(guān)鍵的圖形或者寫在產(chǎn)生聯(lián)想的線條上面的關(guān)鍵詞構(gòu)成。比較不重要的話題也以分枝形式表現(xiàn)出來(lái)，附在較高層次的分枝上；
�。�4）各個(gè)分枝形成一個(gè)連接的節(jié)點(diǎn)結(jié)構(gòu)一直認(rèn)為，自己或是偏左腦或偏右腦的人，實(shí)際上是錯(cuò)誤的，我們?cè)谀撤矫娌恍�，只能說(shuō)明，我們要在大腦技巧某方面下功夫。所以，障礙都是自己設(shè)定的，如果你想逾越，那是完全可以做到的。其實(shí)，包括本人在內(nèi)，一直也是做線性地筆記，最后發(fā)現(xiàn)，很多東西，基本看著都沒(méi)什么興趣，同時(shí)，印象也不深刻.同時(shí)，大家想過(guò)，為什么開(kāi)會(huì)的時(shí)候，很多人容易睡覺(jué)，到底是為什么呢?是內(nèi)容不精彩，還是記一條條地筆記太累，歸根結(jié)底，是大腦處于懶散狀態(tài)，目前地內(nèi)容，以及自己記錄地內(nèi)容根本不能提起激起大腦產(chǎn)生興趣.自然瞌睡蟲會(huì)光顧嘍!大腦的潛能是無(wú)窮無(wú)盡地，而真正發(fā)揮大腦這種能量的方法，無(wú)非就是利用思維導(dǎo)圖，選取一個(gè)中央圖形，不斷地進(jìn)行拓展，填充，你真的會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣地世界，感謝思維導(dǎo)圖創(chuàng)始人東尼.巴贊！
語(yǔ)文教學(xué)讀書心得4
李吉林老師是我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文德高望重的老前輩，是情境教學(xué)的奠基人與倡導(dǎo)者。她提出的情境教學(xué)具有形真、情切、意遠(yuǎn)、理寓其中的特點(diǎn)，巧妙的地把兒童的認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，收到了令人欣喜的效果。讀了此書，我學(xué)到了不少實(shí)用的教育教學(xué)方法，學(xué)到了怎樣充分利用形象，創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，力求教學(xué)的最佳效果。
讀了他的《小學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)》，我首先要表達(dá)自己的感激之情，李吉利老師一直行走在語(yǔ)文教學(xué)研究的大路上，提出“情境教育”設(shè)想，情境教學(xué)由語(yǔ)文單科發(fā)展為整體的情境教育，從一個(gè)班發(fā)展向一個(gè)年級(jí)，從一個(gè)學(xué)科發(fā)展向各個(gè)學(xué)科，從而在整個(gè)小學(xué)教育中構(gòu)建起一個(gè)多元的情境教育網(wǎng)絡(luò)，多年來(lái)不辭勞苦在做我們老師思想的點(diǎn)燈人。俗話說(shuō)：今生遇到一位好老師是一筆最大的財(cái)富，我真的感到老師是多么的重要，老師的“教”決定學(xué)生的“學(xué)”。
李吉利老師說(shuō)：“兒童是我的摯愛(ài)，是我心靈的寄托。對(duì)于神圣的教育，我虔誠(chéng)相待。”這句話是我們所有老師的.心情，是我們共同的想法，李老師走在了時(shí)代 的前沿，從“情境教學(xué)”→“情境教育”→“情境課程”及正在研究的“情境教育與兒童學(xué)習(xí)”構(gòu)建起情境教育的理論框架及操作體系。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題，語(yǔ)文教學(xué)要達(dá)到人文性與工具性的統(tǒng)一。一直以來(lái)，我希望在我的教學(xué)上，不拘泥于課堂，不拘泥于教材，做學(xué)生思想的點(diǎn)燈人。 其中我最喜歡的是李老師提出的“利用角色效應(yīng)，增強(qiáng)主體意識(shí)”的基本模式，師生親和，讓學(xué)生成為主角，讓學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)參與，為學(xué)生提供豐富寬松自然的環(huán)境，這是情境教育體現(xiàn)兒童的主體性，又深受兒童歡迎的嶄新的重要策略。
我在課堂上也總是希望能創(chuàng)設(shè)一定的情趣，以形象、具體的情境來(lái)引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生 心理技能得到發(fā)展的一種教學(xué)方法。能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，激發(fā)學(xué)生的好奇心，想法是好的，但在把握上總是力不從心了，今后我在教學(xué)上更要多學(xué)習(xí)，挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力、能力和想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和自主探究、合作探究的能力。
情景教育值得我們借鑒和深入學(xué)習(xí)，李老師對(duì)兒童的“愛(ài)”和“情”更值得我們學(xué)習(xí)，“情”是教育的“魂”，是情境教育的命脈。一直關(guān)注和支持著李吉林教改實(shí)驗(yàn)的原國(guó)家教委副主任柳斌同志早就用“有情有境導(dǎo)童稚，無(wú)怨無(wú)悔見(jiàn)精神”來(lái)稱譽(yù)李吉林�！�
李老師認(rèn)為語(yǔ)文課本是“課本課本，上課之本”，展示給師生的是美的人、美的事、美的景、美的物，只要老師創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，找到合適的教學(xué)方法，學(xué)生就會(huì)掌握學(xué)習(xí)方法，學(xué)起來(lái)勁頭十足，學(xué)得卓有成效，這樣的教學(xué)才是情趣盎然的教學(xué)。同時(shí)我也希望我們教師都能懷著一顆愛(ài)心、執(zhí)著心探究教學(xué)，讓祖國(guó)的花朵競(jìng)相綻放！
語(yǔ)文教學(xué)讀書心得5
程紅兵老師曾經(jīng)說(shuō)“理想的自由教師在今天的土壤里確實(shí)存在”“教育的希望在民間，這里所謂的民間就是一線的教師，就是天天和孩子們?cè)谝黄鸬慕處�，就是伴隨著孩子們逐漸長(zhǎng)大的教師”。
當(dāng)我閱讀了倪江老師的《理想語(yǔ)文——自由閱讀與教學(xué)》后，我認(rèn)為，倪江老師就是這樣一位帶給教育希望的“理想的自由教師”。他是來(lái)自杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的一名普通的一線教師，但是對(duì)理想語(yǔ)文的思考，以及為此而進(jìn)行的種種實(shí)驗(yàn)和建構(gòu)，又使他變得不再普通，他讓我看到一位語(yǔ)文教師應(yīng)該有的模樣——懷抱理想，自由飛翔。
這本書主要分為三章：第一章，尋找存在的家，講自由閱讀；第二章，教學(xué)——走向自由的天空，講自由教學(xué)；第三章，“捕風(fēng)捉影”的語(yǔ)文，講自由鑒賞。因?yàn)槲壹仁钦Z(yǔ)文教師又是閱讀教師，所以對(duì)倪老師所說(shuō)得這些內(nèi)容都很有共鳴，也讓我對(duì)自己的教學(xué)產(chǎn)生了很多思考。
首先，語(yǔ)文課應(yīng)該上出境界。王國(guó)維先生在《人間詞話》中的第一句就是“詞以境界為最上”。葉嘉瑩教授認(rèn)為這個(gè)“境界”就是“作品里面的世界，每個(gè)作品里都有一個(gè)世界”，可以試著把它翻譯為“潛能”，可以通過(guò)各種方法來(lái)體會(huì)到作品很豐富的內(nèi)容。比如“‘菡萏香銷翠葉殘’，大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。我認(rèn)為語(yǔ)文課也同樣要追求境界，要在課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)世界。倪江老師所說(shuō)的“理想語(yǔ)文”就是語(yǔ)文課的境界。語(yǔ)文不是“壓榨分?jǐn)?shù)的工具”“折磨神經(jīng)的手段”，教師在課堂里“堅(jiān)守經(jīng)典閱讀、經(jīng)典文化的價(jià)值”，也不回避“所謂亞文化、次生文化”�！吧诓煌奈幕諊镉胁蛔兊谋举|(zhì)，而這一切幾千年前的先賢已經(jīng)告訴了我們”，語(yǔ)文教師的任務(wù)就是“試圖解碼，解構(gòu)，而后重構(gòu)”。這就把語(yǔ)文課的意義提升到高處。語(yǔ)文課的工具性和人文性是大家公認(rèn)的，語(yǔ)文有“公共標(biāo)準(zhǔn)”這也是需要的，但是這一切都不能凌駕于個(gè)體生命之上。我們通過(guò)語(yǔ)文課，不是僅僅訓(xùn)練學(xué)生，能夠在各種考試中取得好成績(jī)。更重要的是讓學(xué)生在語(yǔ)文課中體驗(yàn)生命，探索世界，建構(gòu)自我，最終達(dá)到心靈的完善。過(guò)去我總認(rèn)為學(xué)生的年紀(jì)小，對(duì)生命的體會(huì)不深，在課堂上沒(méi)必要上得太深。但在看了倪老師的學(xué)生在課堂上的精彩討論后，我覺(jué)得自己小看了學(xué)生。老師對(duì)語(yǔ)文課的預(yù)設(shè)就是教知識(shí)、練能力，那么語(yǔ)文課的層次就止于此。老師認(rèn)為語(yǔ)文課有著“潛能”，從這個(gè)小的切口讓學(xué)生探討生命的真諦，那么語(yǔ)文課的“境界”就出來(lái)了——語(yǔ)文課是一門讓人體會(huì)幸福的學(xué)科。
第二，語(yǔ)文教師必須有獨(dú)立思考的精神。這本書是倪江老師對(duì)語(yǔ)文課的思考，他認(rèn)為“理想語(yǔ)文”的核心是“自由”�！白杂烧Z(yǔ)文”意味著：課程要可選擇，要為每個(gè)孩子定制教學(xué)，要習(xí)慣于說(shuō)不，充滿“人”的氣息，要允許試誤。這讓我想到陳寅恪先生給王國(guó)維先生的碑文中所說(shuō)的“獨(dú)立之精神，自由之思想”。這是中國(guó)讀書人所信奉和倡導(dǎo)的最為崇高的學(xué)者精神。學(xué)者要追求真理，而不是出于任何功利的目的�？粗呃蠋熢谧约旱恼n程中所做的種種實(shí)驗(yàn)，以及他的思考，為這位老師的不懈鉆研而深感欽佩。倪老師對(duì)各種文學(xué)理論信手拈來(lái)，對(duì)文本的多元分析均有理有據(jù)，對(duì)大量的文學(xué)作品和電影都撰寫了精彩的鑒賞文章。他的思考不是浮于表面的總結(jié)，更多的是理性的思考，是高度的概括和提煉。這正是我在平時(shí)教學(xué)中所欠缺的`�，F(xiàn)在我理解了，要有思考的能力，先要下功夫積累，只有對(duì)相關(guān)理論有所了解，才能真正將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。思考重要，“獨(dú)立”二字更重要。平時(shí)我們太過(guò)于依賴名師對(duì)文本的解讀或是“教參”給我們的建議，缺少了自己對(duì)文本獨(dú)立解讀的過(guò)程。倪江老師對(duì)文本的解讀，有些地方可能也不太符合主流的分析，但是只要是自己思考所得，那就有意義。想想我所敬佩的那些語(yǔ)文前輩，于漪老師、黃玉峰老師、孫紹振老師等等，每個(gè)人都有自己對(duì)文本的獨(dú)特思考，從不盲從于他人。語(yǔ)文教師如果沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，對(duì)文本的解讀永遠(yuǎn)停留于“人云亦云”的階段，永遠(yuǎn)無(wú)法成為一名真正有見(jiàn)地的教師，更別說(shuō)教出有自由思想的學(xué)生了。
第三，“立體化閱讀”是大勢(shì)所趨。倪江老師將“自由閱讀”放在了第一章，他認(rèn)為我們正是通過(guò)自由閱讀來(lái)尋找存在的家。他的第三章“捕風(fēng)追影”的語(yǔ)文，講的是通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生看電影，讓學(xué)生自由鑒賞。倪老師認(rèn)為“文學(xué)、電影都是人類以情感和審美的模式理解世界、評(píng)價(jià)世界并構(gòu)造一個(gè)理想世界的獨(dú)特方式”，所以“語(yǔ)文教學(xué)要將觸須伸及無(wú)數(shù)人文經(jīng)典著作和無(wú)數(shù)經(jīng)典電影的原因”。（ ）這正和我校目前所進(jìn)行的“立體化閱讀”的想法不謀而合。對(duì)于現(xiàn)在的中學(xué)生而言，閱讀的方式不應(yīng)該局限于“紙質(zhì)閱讀”這一種。倪老師是從語(yǔ)文教學(xué)的角度出發(fā)，提出要欣賞電影。我從“綜合閱讀”的課程角度出發(fā)，不僅是要看電影，優(yōu)秀的紀(jì)錄片，有聲書籍，參觀博物館，都是很好的閱讀方式。閱讀的個(gè)性特征是很強(qiáng)的，每個(gè)學(xué)生喜歡看的書不一樣，閱讀的方式也不同。教師應(yīng)該給學(xué)生廣泛選擇的空間和自由。所以倪老師給學(xué)生的書單、電影單，都是非常豐富的。書單有第一輪、第二輪，包括經(jīng)典散文、自由精神、風(fēng)騷傳統(tǒng)等板塊。電影分為A、B、C三個(gè)層級(jí)，每層50部。A、B兩層是逐層深入的，而C曾屬于老師的“私人電影”。學(xué)生可以按照自己的能力和喜好，選擇閱讀并完成閱讀札記�？吹侥呃蠋煹臅鴨危沂呛軞J佩的。他對(duì)書單是時(shí)時(shí)更新的，而且兼顧了學(xué)生的個(gè)性化需求。我在閱讀課程中也給學(xué)生開(kāi)列了書單，但是選擇度還不夠大，這和我自己的閱讀量很有關(guān)系。今后，我需要更加廣泛地閱讀經(jīng)典，并對(duì)社會(huì)上各種推薦書單進(jìn)行篩選鑒別，爭(zhēng)取拿出適合學(xué)生需要，與時(shí)俱進(jìn)的書單。而其他閱讀材料的推薦，可以借助其他老師的力量，比如影視鑒賞課的老師推薦的電影，科學(xué)課老師推薦的紀(jì)錄片等。通過(guò)“立體化閱讀”，學(xué)生的個(gè)性能夠得到充分的尊重，自由閱讀將點(diǎn)亮他們的心靈。
倪江老師向讀者展示了他心中的“理想語(yǔ)文”，而我們都可以通過(guò)獨(dú)立思考，擁有自己的教育理想，并在教學(xué)中加以實(shí)施，讓師生的思想自由地飛翔。
語(yǔ)文教學(xué)讀書心得6
曾被評(píng)為“上海市先進(jìn)農(nóng)民工”，云南育才教育集團(tuán)“優(yōu)秀教師”，“優(yōu)秀班主任”。執(zhí)著追求我摯愛(ài)的教育事業(yè)，用心去愛(ài)學(xué)生，用千百倍的耕耘，換桃李滿園香。
這些天我拜讀了《語(yǔ)文教學(xué)通訊》這本寶貴的精神財(cái)富，雖只讀了一半，但依然為這本書的精彩內(nèi)容所吸引、所折服。“愿語(yǔ)文教學(xué)為孩子成長(zhǎng)扎下根，為學(xué)生騰飛插上翼”的蔡朝霞老師，“觀照童心，呵護(hù)生命中的那一點(diǎn)點(diǎn)光”的郭磊老師，“為了可愛(ài)的孩子，我愿永遠(yuǎn)做三尺講臺(tái)的舞者”的朱家軍老師，“用真情教書，用真心育人”的尤嘉老師……這些語(yǔ)文先鋒的教學(xué)探究給我留下了深刻的印象。
在書中，一篇篇精彩的論文，就像一塊塊可口的蛋糕，成了我這個(gè)餓漢的盤中美食。在這份美食中，周一貫老師的《過(guò)度講析：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)治之“本”——《教育規(guī)劃綱要》背景下的小語(yǔ)教學(xué)》這篇論文在我的腦海里留下了深深的印記。周老師站在課改的高度詳細(xì)介紹了當(dāng)前小語(yǔ)教學(xué)中存在的一些共性問(wèn)題及應(yīng)對(duì)措施。
眾所周知，課堂是教學(xué)的主陣地，語(yǔ)文教學(xué)亦是如此。但是，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中，往往存在著“高耗低效”的歷史痼疾。為什么教師的過(guò)度講析會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文課堂的弊端叢生而成為教學(xué)高耗低效的主要矛盾？怎樣才能根除之一痼疾呢。在周老師的`文章中，我找到了答案。
教師過(guò)度講析對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的影響，禍莫大矣！對(duì)此，我們很有必要作深入的反省和討論，那么，小學(xué)語(yǔ)文課堂由以教師講析為主，轉(zhuǎn)向于以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)實(shí)踐為主有可能嗎？答案是肯定的。事實(shí)上，許多優(yōu)秀教師在這方面正在或已經(jīng)做了卓有成效的探索。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的最大問(wèn)題是并沒(méi)有形成以學(xué)習(xí)者為中心，從學(xué)生的生理、心理實(shí)際出發(fā)，探究學(xué)習(xí)內(nèi)在規(guī)律系統(tǒng)，充分展示兒童真實(shí)的學(xué)習(xí)生活。要解決這一基本問(wèn)題，就要消解教師主觀預(yù)設(shè)解讀的注入式體系，讓學(xué)生充分自讀自議，在教師的指導(dǎo)下，展開(kāi)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。這就必須化教的單向解析為學(xué)生的自由議論，把教師的指導(dǎo)隱身于學(xué)生的議論之間，體現(xiàn)出“四兩撥千斤”的功力。實(shí)踐足以說(shuō)明，這應(yīng)該是可能的。
記得洪宗禮曾竭力主張語(yǔ)文教師要少講。他說(shuō)，老師“懶”一些好，“所謂‘懶’，就是少講一點(diǎn)，少灌輸一點(diǎn)，少告訴一點(diǎn)，并非提倡馬而虎之的放羊式教學(xué)。教師‘懶’一點(diǎn)，學(xué)生便會(huì)‘勤’一點(diǎn)，有失方有得，這是語(yǔ)文教學(xué)的辯證法。我對(duì)這一看法舉雙手贊成，因?yàn)楹槔蠋熀茉缇桶l(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文課堂教學(xué)的一種弊端，即教師對(duì)文本的過(guò)度闡釋。教師少做一些不是偷懶，而是把更多的學(xué)習(xí)樂(lè)趣給學(xué)生自己去享受。語(yǔ)文教學(xué)必須從教師過(guò)度講析的誤區(qū)里走出來(lái)，把課堂還給學(xué)生！把學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣還給學(xué)生！
我想這本書給我以后的課堂教學(xué)特別是閱讀教學(xué)更進(jìn)一步的指明了前進(jìn)的方向，我會(huì)從細(xì)處指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)放權(quán)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，從而樂(lè)學(xué)。
語(yǔ)文教學(xué)讀書心得7
2017年暑假，我有幸拜讀了孫鐵龍校長(zhǎng)編著的《語(yǔ)文教學(xué)策略30講》一書。暑假前選書的時(shí)候，這本書的題目就吸引了我，當(dāng)時(shí)我就想：我一定要一講一講地看，看看有哪些策略能為我所用，統(tǒng)統(tǒng)拿來(lái)！通過(guò)暑假慢慢地品讀，這本書著實(shí)讓我收獲不少，不僅讓我掌握了不少語(yǔ)文教學(xué)的策略技巧，更重要的是減少了不少我對(duì)高段教學(xué)的懼怕。
孫鐵龍，陜西省骨干初中校長(zhǎng)，陜西省“科研興�！泵黠@校長(zhǎng)，西北課改名校共同體副理事長(zhǎng)，陜西師范大學(xué)教育碩士研究生合作指導(dǎo)教師，全國(guó)第二屆課改成果博覽會(huì)專家評(píng)委。長(zhǎng)期致力于學(xué)校管理和語(yǔ)文教學(xué)研究，主持國(guó)家、省級(jí)課題研究。孫校長(zhǎng)在序中就指出：只有學(xué)習(xí)，才能有不同的視野和胸懷，唯有大膽實(shí)踐，才能成就不凡的事業(yè)。
全書共三章，二百多頁(yè)。第一章是理念與教學(xué)策略的定位，共七講；第二章是專題與教學(xué)策略的設(shè)計(jì)，共十三講；第三章是課例與教學(xué)策略的把握，共十講。附錄里有兩篇課堂實(shí)錄。整本書讀下來(lái)我收獲最大的是前半部分。下邊我回顧一二與大家分享。
孫校長(zhǎng)在第三講審美情趣中指出：誦讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方式，特別是文學(xué)作品，更要在誦讀中體會(huì)其美感。教學(xué)中誦讀可分幾個(gè)步驟進(jìn)行：一是認(rèn)知性朗讀，目的是讀準(zhǔn)字音，疏通字詞。二是感知性朗讀，目的是了解文章內(nèi)容，對(duì)課文有一個(gè)整體感知。三是涵泳性閱讀，深入到作者的.意境之中，細(xì)細(xì)地涵泳品味，可采用默讀與朗讀相結(jié)合的方式進(jìn)行閱讀。四是聲情并茂地朗讀，力求傳達(dá)出作品的意境、風(fēng)格與美感。真是道出了以讀代講的心聲啊，真是一讀解千愁啊！將朗讀貫穿于整體感知、情感體驗(yàn)、品味語(yǔ)言、自主評(píng)價(jià)的過(guò)程中，每次讀前都根據(jù)學(xué)生對(duì)課文的理解程度，提出不同的要求，用朗讀加深理解，又在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步準(zhǔn)確地朗讀和表達(dá)，并將朗讀與理解、體驗(yàn)、感悟有機(jī)結(jié)合起來(lái)，可謂掌握了朗讀指導(dǎo)的真諦。也就是說(shuō)，只要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候用好朗讀、朗誦、誦讀、吟誦、背誦，讀就可以幫我們解決太多的問(wèn)題。
話說(shuō)孫校長(zhǎng)在闡述“多種媒體芻議”一講提到運(yùn)用多媒體的幾個(gè)觀點(diǎn)：1、多媒體是教學(xué)的一種輔助工具和手段，像黑板、粉筆一樣，只是輔助工具，不是萬(wàn)能的機(jī)器，需要時(shí)再用，不能用它代替其他工具，正像犁地用犁，而收割用鐮一樣，不能干什么都只用犁。2、運(yùn)用多媒體是為教學(xué)服務(wù)的，不應(yīng)該把多媒體當(dāng)作主體，代替文本研讀，為用而用，不能用硬用，削足適履、適得其反。3、不能把用不用多媒體當(dāng)做評(píng)價(jià)優(yōu)質(zhì)課的標(biāo)準(zhǔn)，正像不能要求大家干什么活都要用犁一樣，不用多媒體也可以把課上好，用了多媒體也可能把課上砸。4、需要就用，盡量少用，畫龍點(diǎn)睛，恰到好處，完全用課件代替板書的做法不宜提倡， 更不能把整節(jié)課都用多媒體的做法當(dāng)成示范課、盲目推廣。隨著電腦辦公的普及，班班通的普遍使用，似乎哪節(jié)課不用多媒體，就是沒(méi)認(rèn)真?zhèn)湔n一樣。每逢公開(kāi)課，好像誰(shuí)的課件沒(méi)配上精美的圖片、動(dòng)畫，沒(méi)配上音樂(lè)就降低了課的檔次一樣。是時(shí)候讓我們靜下心來(lái)思考一下了，我們制作的課件里的每一張、每一處都是必要的嗎？難道真得就沒(méi)有一絲嘩眾取寵的味道嗎？做人要實(shí)在，做事要踏實(shí)，做課件也要切實(shí)有用才行啊！
孫校長(zhǎng)還在“成功導(dǎo)課策略”一講中提出：那種創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文，檢查生字詞，再默讀課文的課堂設(shè)計(jì)思路，是初上語(yǔ)文講臺(tái)的教師課堂設(shè)計(jì)中比較典型的通病。稍一分析就知道，檢查生字詞穿插在創(chuàng)設(shè)情境和默讀課文、整體感知中間，顯然是切斷了學(xué)生思維的連貫性，削弱了教師創(chuàng)設(shè)情境的激趣作用。因此關(guān)于檢查生字詞的方法和順序，孫校長(zhǎng)建議調(diào)整為：最好把檢查生字詞放在朗讀過(guò)程中或是開(kāi)課伊始，然后再導(dǎo)課、默讀感知，以保持激趣的有效性，思維的連貫性。想來(lái)，孫校長(zhǎng)說(shuō)得蠻有道理的。其實(shí)很多老師平時(shí)都有以上說(shuō)的初上講臺(tái)的語(yǔ)文老師的通病——導(dǎo)課、識(shí)字、學(xué)文，殊不知犯了這么大的罪，還犯過(guò)那么多次，真是罪過(guò)��！我立誓馬上改正錯(cuò)誤，開(kāi)學(xué)后還要告訴我的同事都不要再犯這樣的錯(cuò)誤了。
暑假里，我用一個(gè)月的時(shí)間學(xué)習(xí)了一遍孫鐵龍校長(zhǎng)編著的《語(yǔ)文教學(xué)策略30講》這本書，又用了幾天的時(shí)間回顧了一遍，然后寫下了以上的感悟。但是我覺(jué)得我對(duì)這本書的學(xué)習(xí)還沒(méi)有結(jié)束，這本書值得我不斷地回味，翻閱，直到它的思想永駐我心為止。
語(yǔ)文教學(xué)讀書心得8
近期，讀了孫鐵龍老師的《語(yǔ)文教學(xué)策略30講》，打開(kāi)書就能讀到孫老師的感悟，對(duì)教育天然的熱愛(ài)是一個(gè)教師成長(zhǎng)的原動(dòng)力，卓爾不凡的老師是自己登堂入室的關(guān)鍵，掌握先進(jìn)理念是反思教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)，聽(tīng)寫、反思、交流、寫作，是教學(xué)研究最簡(jiǎn)潔，最有效的途徑，腳踏實(shí)地，孜孜不倦地努力，總有一天連你自己也會(huì)驚訝自己的成果，教研使我們找到教師職業(yè)的價(jià)值，感到了職業(yè)的幸福，是自己的人生充實(shí)而富有激情，機(jī)遇屬于有準(zhǔn)備的人，沒(méi)有先進(jìn)的思想，就沒(méi)有內(nèi)涵豐富的教育......
一、理念與教學(xué)策略的定位
語(yǔ)文教學(xué)中，有一些常用的詞匯，諸如感知、體驗(yàn)、積累、品析語(yǔ)言、語(yǔ)感等，許多老師因概念含混不清，造成操作上的偏差或盲目。
語(yǔ)文素養(yǎng)是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的核心概念之一，有人對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)做了如下闡釋：語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)多元的`復(fù)合體，它包括語(yǔ)文知識(shí)及應(yīng)用、語(yǔ)文思維及個(gè)性、語(yǔ)文能力及格調(diào)、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法與習(xí)慣......這些元素既有內(nèi)在聯(lián)系，又互相作用，在共同構(gòu)建語(yǔ)文素養(yǎng)過(guò)程中，依靠“積累”這一行動(dòng)核心，完成構(gòu)建與提高。
整體感知是針對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，一味強(qiáng)調(diào)條分縷析而將整篇文章分段分層、拆解過(guò)細(xì)的錯(cuò)誤傾向提出的。就實(shí)際情況而言，這種忽略整體文章的感受和理解，逐句逐層逐段分析文章的錯(cuò)誤傾向普遍存在。
培養(yǎng)審美情趣，是語(yǔ)文教學(xué)的基本功能，是潛移默化地提升學(xué)生對(duì)美的欣賞和判斷能力。若要成功的完成對(duì)學(xué)生的審美情趣的培養(yǎng)，需要先知曉何為“審美”。
二、專題與教學(xué)策略的設(shè)計(jì)
語(yǔ)文教材是語(yǔ)文教學(xué)的基本材料，對(duì)教材的講授占據(jù)著語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中相當(dāng)比例的時(shí)間。但在實(shí)際教學(xué)中，有相當(dāng)一部分教師不能較好的對(duì)教材進(jìn)行處理和運(yùn)用，難以充分發(fā)揮教材的作業(yè)，例說(shuō)教材處理和把握教材應(yīng)注意的問(wèn)題和原則。
把握教學(xué)內(nèi)容有：
1、文章內(nèi)容的把握，
2、文章的語(yǔ)言賞析，
3、文體特征。創(chuàng)造充滿生機(jī)的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，達(dá)到師生情感、思想、信息交流暢通，不斷生成、不斷創(chuàng)造、不斷發(fā)展的課堂境界。
三、課例與教學(xué)策略的把握
新課標(biāo)指出：課程目標(biāo)根據(jù)從知識(shí)很能力，過(guò)程和方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三者互相滲透，融為一體。目標(biāo)的設(shè)定著眼于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。課堂教學(xué)目標(biāo)定位也應(yīng)該完全而準(zhǔn)確地體現(xiàn)三個(gè)維度的理念。
警惕幾種錯(cuò)誤傾向：
1、閱讀教學(xué)的泛人文主義，
2、課外閱讀的投機(jī)主義，
3、寫作教學(xué)的功利主義，
4、課堂流程的模式主義。
語(yǔ)文教學(xué)讀書心得9
寒假中，在工作室的推薦下，我在節(jié)日的熱烈氣氛中卻認(rèn)真拜讀了魏書生的《班主任工作漫談》。魏書生是我國(guó)教育界的奇跡，他的先進(jìn)教育理念如互動(dòng)教學(xué)、民主科學(xué)管理、學(xué)生主體等，實(shí)在又實(shí)用，也是新教改的重要內(nèi)容。在拜讀了魏書生的《班主任工作漫談》后，它如一道閃光，劃亮了我充滿疑云的心靈，讓我受益匪淺。我更加認(rèn)識(shí)到，班主任工作既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。魏老師的方法是他自己實(shí)踐的結(jié)果，我們可以從中得到啟發(fā)，學(xué)習(xí)他內(nèi)在的教育精神，但是不能簡(jiǎn)單模仿，必須要有自己的特色。現(xiàn)將讀后感悟歸納如下：
一、班主任要有健康樂(lè)觀的心態(tài)。
書中魏書生簡(jiǎn)明的語(yǔ)言、剖析的深度、方法的指導(dǎo)深深地吸引了我。文中談到要多改變自己，少埋怨環(huán)境。想當(dāng)初魏書生剛參加工作時(shí)室無(wú)片磚，屋無(wú)頂棚。外部環(huán)境極差的同時(shí)學(xué)生也很差，都是各個(gè)班級(jí)淘汰出來(lái)的后進(jìn)生，既愛(ài)玩又怕上課。在這樣艱苦的環(huán)境下，魏書生沒(méi)有埋怨和退縮。正如書中所言：埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法少。可見(jiàn)魏書生老師對(duì)工作的執(zhí)著態(tài)度是使他成為名師，名班主任的關(guān)鍵。
二、當(dāng)班主任要講究科學(xué)、講究民主、尊重學(xué)生。
魏書生老師身兼數(shù)職，一年有近一半的時(shí)間在外講學(xué)，但他既能把班帶好，又能把學(xué)生的成績(jī)弄好，這不能不說(shuō)是一種奇跡。這種奇跡絕對(duì)不是僅靠管、卡、壓、勤、嚴(yán)出來(lái)的，靠的是他在民主、科學(xué)思想指引下的一系列制度、措施創(chuàng)造出來(lái)的。
魏書生老師在書中常常涉及到“尊重”這個(gè)話題。是啊，學(xué)生只能先尊其師，然后才能信其道。如何尊其師呢？只能是我們教師先去尊重學(xué)生！力的作用是相互的，尊重難道不也是這么一回事么？魏老師的尊重就是從管理班級(jí)的每件事情入手的，他管理班級(jí)的理念就是民主平等。他尊重學(xué)生，總是用“商量”這樣一個(gè)再質(zhì)樸不過(guò)的詞語(yǔ)來(lái)貫穿他的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程。對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容、上課形式、班規(guī)、班紀(jì)和集體活動(dòng)等等，他都與學(xué)生“商量”著辦，不對(duì)學(xué)生下威嚴(yán)的死命令。如此，再想想我自己，有時(shí)管理中缺少一種系統(tǒng)全面的管理、監(jiān)督和反饋制度，難以取得長(zhǎng)期效果。比如，有學(xué)生沒(méi)有完成作業(yè)，尤其在連續(xù)不完成的情況下，我批評(píng)的言辭就容易過(guò)火，這就很可能造成學(xué)生“敵對(duì)”情緒，反而達(dá)不到教學(xué)的目的。我想，今后我一定會(huì)更注重與學(xué)生保持“尊重、理解、合作、支持、進(jìn)取”的良性關(guān)系，使學(xué)生樹立起真正的主人翁意識(shí)，努力使班級(jí)達(dá)到“自治”的效果。
魏書生書中還有這么一段話：“管理是班集體的骨架，班級(jí)是個(gè)小集體，管理工作尤為重要，有良好的管理，事情就有頭緒，集體就像一架機(jī)器健康而有序地運(yùn)轉(zhuǎn)。作為班主任，要根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，健全一套自己的'班級(jí)管理模式，形成班級(jí)強(qiáng)大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。”這一段話時(shí)時(shí)提醒我作為一名中學(xué)教師要科學(xué)制班，給班上的每一位孩子一個(gè)健康成長(zhǎng)氛圍，養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)自信心。
三、當(dāng)班主任要善于挖掘?qū)W生的各方面能力，科學(xué)治班。
他在書的自序中這樣寫道：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上把屬于我們的那片園地管理的天晴日朗。以使我們無(wú)愧于學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這一段歷史。如果一滴水就是一個(gè)海洋，那么一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)世界。在這個(gè)世界里，自有他的豐富內(nèi)涵。有的細(xì)膩，有的粗放，有的外向；有的內(nèi)斂，有的親近，有的疏忽……作為一個(gè)班主任，要為學(xué)生搭建一個(gè)展示自己的平臺(tái)，讓每一位學(xué)生都能在班級(jí)里頭得到發(fā)展，形成自己的特色。他說(shuō)：“普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班長(zhǎng)不做；班長(zhǎng)能做的班主任不做�！边@樣分工到位，責(zé)任到人，各司其職，使身兼兩個(gè)班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無(wú)事可做的感慨！魏書生的耐心，對(duì)學(xué)生的信任和鼓勵(lì)，培養(yǎng)，在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性，使班級(jí)管理沿教師設(shè)計(jì)的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到了理想的管理效果。
通過(guò)這次的閱讀學(xué)習(xí)，回想一下，自己真的不能算一個(gè)科學(xué)的班主任。今后應(yīng)該像魏老師一樣，以樂(lè)觀的心態(tài)堅(jiān)持不懈地做好自己的本職工作，不斷思考，以創(chuàng)造性的思路，以學(xué)生為本，做一名優(yōu)秀的班主任。
語(yǔ)文教學(xué)讀書心得10
語(yǔ)文能力最重要。重要到你無(wú)時(shí)無(wú)刻不能離開(kāi)，你無(wú)時(shí)無(wú)刻不能不用。語(yǔ)文是關(guān)于語(yǔ)言理解和運(yùn)用的課。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)文能力，生活離得開(kāi)嗎？各科的學(xué)習(xí)離得開(kāi)嗎？語(yǔ)文是基礎(chǔ)課中的基礎(chǔ)。學(xué)好語(yǔ)文，是每個(gè)學(xué)生最優(yōu)先考慮的問(wèn)題，是各科學(xué)習(xí)的重中之重。有效的利用語(yǔ)文思維導(dǎo)圖可以幫助我們更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
學(xué)會(huì)快速閱讀。閱讀技能并不是指能簡(jiǎn)單地讀，而是指在閱讀的同時(shí)能思考，在思考的同時(shí)能閱讀的能力，是指能夠根據(jù)文章的不同的文體、內(nèi)容、表現(xiàn)形式迅速分清文章主次、把握書中內(nèi)容的一種技能（做到這一點(diǎn)不容易，但非常重要）。這就要求學(xué)生必須多讀書，注意了解不同閱讀材料的特點(diǎn)和閱讀技巧，加強(qiáng)讀思結(jié)合，并且有意識(shí)地加快閱讀速度，逐漸形成閱讀技能。只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的知識(shí)根基，形成較為完整的知識(shí)架構(gòu)，形成聯(lián)系緊密、調(diào)動(dòng)迅速的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，才能有在此基礎(chǔ)上的對(duì)知識(shí)的運(yùn)用自如，才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新�，F(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語(yǔ)文教材在現(xiàn)時(shí)說(shuō)來(lái)，就是一套比較系統(tǒng)的教材。語(yǔ)文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好，掌握好，利用好。這個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋，一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程才能掌握好。這個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容。其次，其他各科的.教材也都自有它們完整的系統(tǒng)，對(duì)其他各科知識(shí)系統(tǒng)的掌握其實(shí)也都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無(wú)所不包的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等。另外，你還可以系統(tǒng)地讀一些書，以期對(duì)某一科、某一類有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書。
這樣長(zhǎng)期以來(lái)，你才能有深厚的語(yǔ)文功底，深厚的文化底蘊(yùn)。閱讀，洞明一切；寫作，有思想，有文采。你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識(shí)、意向，然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動(dòng)，才能達(dá)到理想的目標(biāo)。
語(yǔ)文教學(xué)讀書心得11
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。每一位語(yǔ)文教師，在備課時(shí)會(huì)花大量的時(shí)間把每一處細(xì)節(jié)根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際情況反復(fù)推敲教學(xué)方法；每一次教研活動(dòng)，基本也離不開(kāi)閱讀教學(xué)的研討。我也如此，透徹解讀教材，只不過(guò)，效果并不是很理想。因此，在暑假期間，我用統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文課本配合著劉小波老師的《小學(xué)語(yǔ)文功能性閱讀教學(xué)研究》一起學(xué)習(xí)教材和閱讀教學(xué)策略。
整本書，劉老師都圍繞著語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)編教材對(duì)功能性閱讀教學(xué)作出了自己的解讀。他闡述功能性閱讀教學(xué)是素養(yǎng)本位下高效閱讀教學(xué)新思路，介紹了三種功能性閱讀教學(xué)。雖然有的部分專業(yè)論述性強(qiáng)，有點(diǎn)枯燥且難懂，但是在統(tǒng)編教材的分析上和一些教學(xué)實(shí)錄的分析，讓前面深?yuàn)W的道理一下子豁然，也從中找尋到了共同觀點(diǎn)和新方法。確實(shí)不下苦功夫，那就只能停留在閱讀理解的基本層面。下面我將從本書內(nèi)容逐一談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
一、學(xué)習(xí)策略，找準(zhǔn)定位
針對(duì)功能性教學(xué)，劉老師把它分為三類：理解取向的閱讀教學(xué)、策略取向的閱讀教學(xué)、寫作取向的閱讀教學(xué)。這樣一看，側(cè)重點(diǎn)也就出來(lái)了。那么多的課文，我們根據(jù)每單元的語(yǔ)文要素大致能把這篇課文定位。然后再?gòu)恼n文內(nèi)容來(lái)看用哪種策略適合本班學(xué)生有效學(xué)習(xí)。理解取向的閱讀教學(xué)有：誦讀感受策略、聚焦要旨策略、分層解讀策略、切記體察策略。策略取向的閱讀教學(xué)有：“柔化教學(xué)”策略、“導(dǎo)學(xué)—用學(xué)”策略、對(duì)話互動(dòng)策略、大聲思維策略。寫作取向的閱讀教學(xué)有：“以終為始”策略、讀寫知識(shí)轉(zhuǎn)化策略、尋悟“言語(yǔ)秘妙”策略、言語(yǔ)圖式仿創(chuàng)策略。這些策略，我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中也用到，只是看了劉老師的教學(xué)案例后，才知道要用到細(xì)微精致之處。而，有的策略，確實(shí)自己從未聽(tīng)過(guò)，也從未嘗試過(guò)，甚至在讀了劉老師的講解后，也還是很難理解，這只能在實(shí)踐中一點(diǎn)點(diǎn)嘗試。
二、學(xué)習(xí)整合，深入研讀
在介紹策略中，劉老師也還以單元整體教學(xué)為例進(jìn)行解讀。他用人教版和統(tǒng)編版作比較，用學(xué)段的課標(biāo)要求解析，用每篇文章的課后習(xí)題對(duì)比分析……在學(xué)習(xí)中，我也拿出語(yǔ)文課本，就劉老師所講的內(nèi)容認(rèn)真翻閱，自己的思路特別清晰。頓時(shí)，我覺(jué)得自己對(duì)教材確實(shí)把握不透，對(duì)一篇課文是認(rèn)真解析，也知道重難點(diǎn)，但就是在教學(xué)中不能突出，成了胡子眉毛一把抓，造成學(xué)生也學(xué)不到閱讀技巧，導(dǎo)致閱讀理解偏弱。所以，通過(guò)劉老師的`介紹，還是要嚴(yán)格要求自己，深入研讀教材，一定要注重單元語(yǔ)文要素，注重閱讀方法的滲透。
三、學(xué)習(xí)新課標(biāo)，統(tǒng)籌方法
書中，劉老師也多次提到語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，我自己在教學(xué)中對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求不熟記于心，需要時(shí)再去翻閱。在劉老師身上我知道了，要做好語(yǔ)文教學(xué)，一定要提升自己的理論知識(shí)和專業(yè)知識(shí)。今年，出了新的課程標(biāo)準(zhǔn)，之前也是大略翻閱過(guò)，知道其中的改動(dòng)，只是沒(méi)有打算付諸行動(dòng)。為了更好地提高學(xué)生的閱讀理解能力，那我也得先提高自己閱讀教學(xué)能力，那就更得用心把新課標(biāo)學(xué)習(xí)好。結(jié)合課文內(nèi)容、單元語(yǔ)文要素、人文主題，試著運(yùn)用劉老師的閱讀教學(xué)策略，統(tǒng)籌教學(xué)目標(biāo)和方法，讓教學(xué)思維系統(tǒng)化。
在閱讀這本書時(shí)，前一部分為專業(yè)性太強(qiáng)讓我有了放棄的念頭，但想想自己只是閉門造車的教學(xué)總走不出閱讀教學(xué)的困境，還是堅(jiān)持讀下去，到了用課堂實(shí)例為例解讀時(shí)，興趣一下子提了起來(lái)。就在這時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己的不足，雖然還有一些不解的地方，我想在實(shí)踐中能慢慢積淀起教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也能突破傳統(tǒng)教學(xué)。這本書，確實(shí)很適合我這樣渴望專業(yè)成長(zhǎng)的青年教師讀一讀。
語(yǔ)文教學(xué)讀書心得12
我國(guó)自古有“文以載道”、“文道統(tǒng)一”的文化傳統(tǒng)。韓愈也說(shuō)“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(新課標(biāo))在學(xué)習(xí)目的上提出要全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，其中包括“提高品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個(gè)性和健全的人格。”可見(jiàn)，德育是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的部分�？墒钦Z(yǔ)文并非思政，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德的灌輸是偏離語(yǔ)文學(xué)科本身的，因此如何在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育?讀了時(shí)雁行的《怎樣文道統(tǒng)一的進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)》，我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的德育有所體會(huì)，遂感于下。
首先，要注意適度性。語(yǔ)文學(xué)科是以語(yǔ)言形式教育為主的學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，是語(yǔ)文教學(xué)的根本目的和主要任務(wù)。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)是矛盾的主要方面。從美學(xué)角度來(lái)講，“質(zhì)勝文則野”“文質(zhì)彬彬，然后君子”，不顧慮語(yǔ)文形式而大談思想道德會(huì)使德育空洞化，過(guò)猶不及。只有語(yǔ)言文字和思想教育相互配合聯(lián)系，才會(huì)使教學(xué)文質(zhì)兼?zhèn)洌錆M生機(jī)。適度的德育更為行之有效。除了“量”的適度外，還要注意要有合適的時(shí)間進(jìn)行德育，不是教師任意發(fā)揮，牽強(qiáng)附會(huì)的結(jié)論，這是不能讓學(xué)生信服的。
其次，體驗(yàn)性。語(yǔ)文是一門情感性、形象性很強(qiáng)的學(xué)科。教師要依據(jù)文章內(nèi)容、情感適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德體驗(yàn)，引起學(xué)生的道德共鳴。學(xué)生可以通過(guò)對(duì)文本中人物的形象、思想情感的體驗(yàn)，使道德教育與學(xué)生個(gè)體發(fā)生現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)。學(xué)生在文本情境中，通過(guò)學(xué)生自身的體悟，自主選擇、判斷、反思，不斷生成新的道德境界。除了文本，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“真生活”的體驗(yàn)。瓦西留克指出:“人，永遠(yuǎn)是自己也只能是自己才能體驗(yàn)所發(fā)生的`事情以及產(chǎn)生危機(jī)的那些生活環(huán)境和變化。誰(shuí)也不可能代替他這樣做，就像最有經(jīng)驗(yàn)的老師也不可能代替自己的學(xué)生去理解所講的內(nèi)容一樣。”
在把握語(yǔ)文教學(xué)中德育特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，要將這兩點(diǎn)貫徹到教學(xué)實(shí)踐中。具體過(guò)程有以下幾個(gè)方面：
第一，緊抓課本，進(jìn)行正確的道德引導(dǎo)。語(yǔ)文課堂要以語(yǔ)言文字的訓(xùn)練為主，片面、不合時(shí)宜地強(qiáng)調(diào)道德會(huì)脫離教育目標(biāo)，適得其反。因此教師應(yīng)緊抓課本，充分挖掘教材中的德育內(nèi)容，適時(shí)適量地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，發(fā)揮課堂教學(xué)主陣地作用。
在上《最后一課》時(shí)，通過(guò)分析人物形象讓學(xué)生感受淪陷區(qū)人民在敵人鐵蹄下屈辱、悲憤的生活。德國(guó)侵略者強(qiáng)行剝;奪阿爾薩斯、洛林人民學(xué)習(xí)自己祖國(guó)語(yǔ)言的權(quán)利和自由，激起了韓麥爾、小弗朗士和全體學(xué)生、村里的老人們的悲憤和愛(ài)國(guó)熱情，他們把法語(yǔ)和祖國(guó)視為同義語(yǔ)，愛(ài)法語(yǔ)就是熱愛(ài)法蘭西祖國(guó)，因此，他們對(duì)統(tǒng)治者的恨和對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，都凝聚在這“最后一課”里。通過(guò)這樣一篇有濃烈愛(ài)國(guó)熱情的課文，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。講授朱自清的《背影》時(shí)，著重引導(dǎo)學(xué)生去理解作者的思想感情，讓學(xué)生對(duì)文中幾次背影描寫的揣摩，體會(huì)文中隱含的深深的親子之情。對(duì)于來(lái)自父輩的關(guān)愛(ài)，學(xué)生都有這種生活經(jīng)驗(yàn)，由此發(fā)現(xiàn)人世間普遍平平常常而又最為珍貴的美好感情，給人以性情的陶冶，增進(jìn)學(xué)生對(duì)天下父母心的理解。
第二，走出課本，聯(lián)系生活，增強(qiáng)學(xué)生道德體驗(yàn)。除了在利用書本上的人物事跡來(lái)進(jìn)行德育外，還應(yīng)著眼于生活。只有在真真切切的生活中，學(xué)生的感悟才是最深刻。通過(guò)生活，學(xué)生會(huì)反省、認(rèn)識(shí)自己，再這過(guò)程中提高道德修養(yǎng)。教師在課堂中，可從課本延伸到生活中，例如：在上《紅樓夢(mèng)》時(shí)，可以講他們含蓄的愛(ài)情，借助寶黛，對(duì)青少年如何正確對(duì)待男女關(guān)系作出隱性指導(dǎo)，在含而不露的表述中，讓學(xué)生對(duì)男女之情既有了較好的認(rèn)識(shí)，又不會(huì)使老師和學(xué)生陷入尷尬的局面。課后，可以布置一些生活性較強(qiáng)的作業(yè)。例如：在母親節(jié)的時(shí)候，讓學(xué)生們?yōu)樽约旱哪赣H洗腳等感恩活動(dòng)，并讓學(xué)生記錄自己的感受。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，學(xué)生會(huì)自己體會(huì)母親的辛勞，讓實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。還有可以讓同學(xué)們看新聞聯(lián)播，關(guān)注時(shí)事動(dòng)態(tài)，培養(yǎng)其“家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”好習(xí)慣，有利于其做有理想、有道德、有紀(jì)律的好公民。教師還可以利用班會(huì)課，對(duì)社會(huì)的道德時(shí)事進(jìn)行分析，讓學(xué)生參與其中，組織辯論，積極發(fā)言，在思辨過(guò)程中，使學(xué)生獲得正確的道德認(rèn)識(shí)。這些體驗(yàn)使學(xué)生在生活中提高道德修養(yǎng)。
第三，通過(guò)學(xué)生文字，加強(qiáng)師生交流，在交流過(guò)程中滲透道德觀念。文字是
表達(dá)思想，抒發(fā)感想的最佳途徑。教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生書寫的習(xí)慣，讓學(xué)生將自己的生活真真實(shí)實(shí)地寫成文字。一方面可鍛煉學(xué)生文筆，一方面，教師可通過(guò)文字來(lái)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，由此，給學(xué)生提供更好的幫助和指導(dǎo)。在心與心的交流中，能促進(jìn)師生關(guān)系的密切，增強(qiáng)師生之間的信任，使德育更加有效。
語(yǔ)文教學(xué)讀書心得13
暑假期間，我認(rèn)真地閱讀了特級(jí)教師余映潮的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主張》一書。其中，有關(guān)主問(wèn)題設(shè)計(jì)的章節(jié)給我啟發(fā)頗多，讓我對(duì)主問(wèn)題的性質(zhì)、特點(diǎn)、教學(xué)魅力及設(shè)計(jì)技巧有了更為系統(tǒng)而又深刻的認(rèn)識(shí)。
主問(wèn)題是指對(duì)教學(xué)起主導(dǎo)作用、支撐作用，從整體參與性上引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品析，能起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”立意高遠(yuǎn)的重要問(wèn)題或提問(wèn)。主問(wèn)題是深層次課堂活動(dòng)的引爆點(diǎn)和粘合劑。高質(zhì)量的主問(wèn)題是教師鉆研教材設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)智慧的結(jié)晶。其設(shè)計(jì)要能激勵(lì)學(xué)生積極思考，激活學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生養(yǎng)成敏捷思考，迅速回答問(wèn)題的良好習(xí)慣。做為一線教師，我們應(yīng)深入研讀教材，挖掘教材，精心設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性、創(chuàng)新性，能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的主問(wèn)題。
由主問(wèn)題設(shè)計(jì)而形成的獨(dú)特教學(xué)思路和教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)意，用精、少、實(shí)、活、美的提問(wèn)來(lái)激活課堂、創(chuàng)新教學(xué)，從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生在課堂有序?qū)W習(xí)活動(dòng)中的主體地位，這就是主問(wèn)題設(shè)計(jì)的教學(xué)魅力之所在。課堂教學(xué)中主問(wèn)題的設(shè)計(jì)，是語(yǔ)文教師必須具備的教學(xué)手段、必須掌握的教學(xué)技巧。如果我們把課堂教學(xué)比作高塔的話，那么主問(wèn)題就是引領(lǐng)學(xué)生步入課堂教學(xué)佳境的梯子。與“連問(wèn)”、“碎問(wèn)”、“追問(wèn)”相比而言，主問(wèn)題設(shè)計(jì)更為重要的意義在于它既能“讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”，又能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成“獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的.語(yǔ)感”。
主問(wèn)題的巧妙設(shè)計(jì)，需要教師有厚實(shí)的技能基礎(chǔ)，要極具耐心，認(rèn)真細(xì)致，方法多樣，別出心裁的研讀課文。就技巧而言，主問(wèn)題的設(shè)計(jì)要兼顧：課文整體閱讀、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力、簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容綜合、利于實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展、利于課文深讀美讀、利于激發(fā)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研討性學(xué)習(xí)等。不但如此，主問(wèn)題的設(shè)計(jì)還應(yīng)關(guān)注其在教學(xué)流程中的運(yùn)用，讓其在明快單純的教學(xué)線條中激蕩出豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容。
我在魯迅的《風(fēng)箏》這篇文章教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生討論：小兄弟聽(tīng)“我”講當(dāng)年破壞風(fēng)箏的事，笑著說(shuō)“有過(guò)這樣的事嗎？”時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)主問(wèn)題——小兄弟真的忘了嗎? 看似不起眼的一個(gè)問(wèn)題，卻起到意想不到的作用。當(dāng)時(shí)班里像炸開(kāi)了鍋，就連平時(shí)最不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)這時(shí)也在下面爭(zhēng)論。大家紛紛舉起了手，同時(shí)有兩種聲音比較響亮：忘了！沒(méi)忘！一個(gè)小小的問(wèn)題引發(fā)了一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論，同學(xué)們的思維在爭(zhēng)論的撞擊中迸發(fā)出創(chuàng)新的火花，課堂真正“活”了起來(lái)。教學(xué)目標(biāo)順利達(dá)成。
在教學(xué)《范進(jìn)中舉》這篇課文時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為范進(jìn)中舉做官后會(huì)是個(gè)清官嗎？學(xué)生遵循著教師指出的正確方向，在反思、討論、爭(zhēng)辯中獲得明悟，深入地理解了課文，體會(huì)到成功的愉悅。
語(yǔ)文教學(xué)讀書心得14
今日上午，少得的閑心，閱讀復(fù)旦附中王希明老師的“假語(yǔ)文”教學(xué)背后是“真教條”一文，觀點(diǎn)獨(dú)到，文筆犀利，頗受啟發(fā)，立馬將這份報(bào)紙剪下小心地粘貼在筆記本上。從文中看出這位博士中學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)的自信與視閾的寬廣，正如王老師所說(shuō)，多媒體的使用，是喧賓奪主分散了享受到注意力，還是輔助創(chuàng)設(shè)了情景，使學(xué)生如同目擊那驚心動(dòng)魄的一幕。如果一篇課文的內(nèi)在思想、情感，只是籍由空洞的概念傳達(dá)出，以令人眼花繚亂的圖片、音樂(lè)填充問(wèn)答代替文本的深入分析，以公式化的理性問(wèn)答代替對(duì)隱藏在文字之后的美的感性體悟，這樣的一堂課，確實(shí)可以稱為“假語(yǔ)文”
之所以向老師們推薦王老師的文章，意在表達(dá)對(duì)語(yǔ)文抑或其他學(xué)科課堂教學(xué)，我與王老師深有同感，只是王老師恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)了自己的觀點(diǎn)，而我不能。對(duì)于課堂教學(xué)，老師們往往選擇迎合聽(tīng)著尤其是評(píng)委的'口味，這是我們教學(xué)中最危險(xiǎn)最致命的態(tài)度。我向來(lái)認(rèn)為教學(xué)其實(shí)就是教師將自己的情感融合讀本作者情感的過(guò)程，作為教師不必懷疑讀本的價(jià)值，倘若這樣，你沒(méi)法投入課堂感情.讀本猶如娶進(jìn)門的妻子，愛(ài)了，才會(huì)卿卿我我，愛(ài)了，才會(huì)牽腸掛肚。
當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)，常常面臨指責(zé)和怨尤，在我看來(lái)，課堂教學(xué)要像談戀愛(ài)一樣。
語(yǔ)文教學(xué)讀書心得15
語(yǔ)文課向來(lái)都被認(rèn)為是最有風(fēng)景的課堂。足不出戶，能欣賞悅目的自然風(fēng)光，如《綠色千島湖》、《黃山石》等；聆聽(tīng)最經(jīng)典的風(fēng)華雅樂(lè)及音樂(lè)背后的故事，如《夜光曲》、《中華民族的最強(qiáng)音》等；游歷奇妙瑰麗的神話傳說(shuō)，如《普羅米修斯的故事》之類；與令人敬仰的大師對(duì)話，接受心靈的洗禮，如《我的伯父魯迅先生》、《囚歌》等……當(dāng)這些生活與生命中或令人欣喜、或令人深思的對(duì)象以語(yǔ)文教材的形式出現(xiàn)在孩子們的課堂上時(shí)，作為語(yǔ)文教師的我們，能教的究竟是什么？這是拜讀了王榮生教授的教學(xué)專著《語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)》后，久久縈繞我心的一個(gè)沉重問(wèn)題。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，同一篇文章不同的老師上，教學(xué)內(nèi)容有天壤之別。由此，我產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)，面對(duì)課文，如何確定教學(xué)內(nèi)容？根據(jù)教參？教參往往只是課文的簡(jiǎn)單梳理，甚至其表述的權(quán)威性和準(zhǔn)確性本身頗令人懷疑。根據(jù)課后練習(xí)？據(jù)我的觀察和體會(huì)，課后練習(xí)往往流于籠統(tǒng)，零碎，隨意，想當(dāng)然，指向并不明朗當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教材雖然看上去百花齊放，實(shí)則都是"選文集錦"。編者致力于通過(guò)編寫教材形成自己的語(yǔ)文教學(xué)的體系，實(shí)際上往往經(jīng)不起教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)，教師手拿著教材往往無(wú)所適從，只得憑經(jīng)驗(yàn)打亂教材設(shè)計(jì)的編排順序和意圖，進(jìn)行"內(nèi)容重構(gòu)"。
王教授在專著中指出，語(yǔ)文教材中的文本是具有雙重價(jià)值的，即它的原生價(jià)值和教學(xué)價(jià)值。所謂原生價(jià)值，指的是文本作為一種社會(huì)閱讀客體而存在的價(jià)值；而當(dāng)進(jìn)入教材后，它的價(jià)值就發(fā)生了增值和變化，在保留了原本所有的傳播信息的價(jià)值外，又增加了一種新的價(jià)值，即"如何傳播信息的信息"，也就是我們通常所說(shuō)的言語(yǔ)智慧，這就是它的教學(xué)價(jià)值。
發(fā)掘了文本的教學(xué)價(jià)值，教師還要面對(duì)一個(gè)具體教學(xué)價(jià)值"定位"的問(wèn)題：文本有許多教學(xué)價(jià)值，那么在這一個(gè)具體的教學(xué)點(diǎn)上，我們選用哪一點(diǎn)教學(xué)價(jià)值呢？綜合考量20xx年版《課標(biāo)》的課程性質(zhì)介定："語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。"我們找到了一個(gè)關(guān)鍵詞"語(yǔ)言"。
維果茨基說(shuō)過(guò)"藝術(shù)開(kāi)始于形式開(kāi)始的地方"。在閱讀中，我們總是始于對(duì)語(yǔ)言事實(shí)的感受，又終于對(duì)言語(yǔ)表象的體驗(yàn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生掌握教材的價(jià)值，并不是閱讀行為的最高目的。王榮生教授在專著中指出："學(xué)生閱讀行為的最高目的，是通過(guò)掌握教材價(jià)值的過(guò)程，從而掌握如何傳播信息的智慧，也就是言語(yǔ)智慧。"由此可見(jiàn)，從顯性的師生雙方的教學(xué)行為來(lái)看，語(yǔ)文教材的價(jià)值處在語(yǔ)文教學(xué)的前臺(tái)，但言語(yǔ)智慧處在教學(xué)的后臺(tái)，而幫助學(xué)生掌握文本價(jià)值，也是為其獲得言語(yǔ)智慧服務(wù)的`。
基于對(duì)專著的學(xué)習(xí)及以上的思考，本人再次思量曾幾次試上的一課《獻(xiàn)你一束花》，它的教學(xué)價(jià)值體現(xiàn)在哪兒？它言語(yǔ)智慧該體現(xiàn)在哪兒呢？我想盡量把"語(yǔ)文課"上成真正的"語(yǔ)文"課。適當(dāng)弱化文本中可能隱含的其他教育價(jià)值，比如科學(xué)普及價(jià)值，社會(huì)生活認(rèn)知價(jià)值，思想品德養(yǎng)成價(jià)值，生活能力指導(dǎo)價(jià)值等，凸顯文本的語(yǔ)文核心價(jià)值，重點(diǎn)挖掘課文隱含的語(yǔ)文學(xué)習(xí)價(jià)值，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受能力和表達(dá)能力，重點(diǎn)完成語(yǔ)文課應(yīng)該完成的教學(xué)價(jià)值，從言語(yǔ)內(nèi)容、言語(yǔ)情感、言語(yǔ)形式這三個(gè)方面進(jìn)行文教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)與創(chuàng)生。
一、"言語(yǔ)內(nèi)容"教學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)
《獻(xiàn)你一束花》是我國(guó)著名作家馮驥才先生的一篇敘事文，主要寫了機(jī)場(chǎng)女服務(wù)員向一位失敗的運(yùn)動(dòng)員獻(xiàn)花的故事，說(shuō)明了勝利者需要祝賀，失敗者更需要鼓勵(lì)。文章文體特征鮮明，語(yǔ)言樸實(shí)，感情真摯。教師了解了教材說(shuō)了這么一件事，可學(xué)生毫不知情，怎么辦？當(dāng)然先讓學(xué)生去預(yù)習(xí)，初步感知文本內(nèi)容。都說(shuō)題目是文章的眼睛，所以上課伊始，先讓學(xué)生齊讀課題，接著讓學(xué)生圍繞題目說(shuō)說(shuō)：誰(shuí)獻(xiàn)給誰(shuí)一束花？學(xué)生幾乎不用思考，脫口而出"服務(wù)員獻(xiàn)給運(yùn)動(dòng)員一束花。"師板書："服務(wù)員、運(yùn)動(dòng)員"后，再追問(wèn)，誰(shuí)能圍繞文章內(nèi)容說(shuō)具體些，學(xué)生馬上又說(shuō)：文章講了"一位機(jī)場(chǎng)女服務(wù)員給一位比賽失敗的女運(yùn)動(dòng)員獻(xiàn)花"這件事。這樣整體把握言語(yǔ)內(nèi)容，得意又得言。
二、"言語(yǔ)情感"教學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)
《獻(xiàn)你一束花》整篇文章拋除首尾呼應(yīng)，剩下的大致可分為三大部分"失敗——回憶——獻(xiàn)花"，這三部分從情感上可歸納為"沮喪——熱烈——鼓勵(lì)"，怎樣讓學(xué)生從這三部分內(nèi)容中感受這三種情感呢？我是這樣進(jìn)行的……
�。ㄒ唬└惺�"沮喪"
首先聽(tīng)寫關(guān)鍵詞"沮喪"，調(diào)動(dòng)學(xué)生原有認(rèn)知，了解課文主要內(nèi)容，初步感知人物情感。接著，引導(dǎo)學(xué)生聚焦人物心理、動(dòng)作及場(chǎng)面描寫，品析關(guān)鍵詞四個(gè)"怕"及"低垂、藏、沮喪、內(nèi)疚"，研讀重點(diǎn)句"她怕見(jiàn)前來(lái)歡迎的人們，怕記者問(wèn)什么，怕姐姐和姐夫來(lái)迎接她，甚至怕見(jiàn)到機(jī)場(chǎng)那個(gè)熱情的女服務(wù)員——她的崇拜者，每次出國(guó)經(jīng)過(guò)這里時(shí)，都跑來(lái)幫著她提包兒……有什么臉見(jiàn)人，大敗而歸！"安排"說(shuō)說(shuō)心理話"的訓(xùn)練，入情入境，換位思考，這樣的同理心為學(xué)生抒發(fā)情感搭建了平臺(tái)，突破了文本難點(diǎn)，情動(dòng)辭發(fā)，感情自然流露，將課文內(nèi)容的理解與語(yǔ)言的表達(dá)巧妙地結(jié)合在了一起，工具性與人文性有機(jī)融合。
�。ǘ└惺�"熱烈"
這份熱烈在文章第四自然段，它通過(guò)插敘的形式展現(xiàn)。為了把握"熱烈"的感情基調(diào)，我讓學(xué)生找到昔日成功歸來(lái)時(shí)的場(chǎng)面描寫片段，再問(wèn)學(xué)生："這段中有個(gè)詞給我們定下了朗讀的基調(diào)？誰(shuí)的火眼金睛能把它找出來(lái)。"學(xué)生立馬找到了"熱烈"一詞，我馬上追問(wèn)："熱烈"一詞前面還加了哪個(gè)詞？生秒答："空。師：既然是空前熱烈，那就應(yīng)該讀得？（生：高亢些、激昂些）師：那我們就全班一起用高亢、激昂的語(yǔ)調(diào)讀出這種空前熱烈的感覺(jué)，起。就這樣，在全班空前熱烈的齊讀中，學(xué)生感受到了"熱烈"的情感。
學(xué)生感受了"熱烈"之后，我馬上質(zhì)疑，師："為什么寫她失敗的心情時(shí)，要插進(jìn)她昔日成功歸來(lái)時(shí)的場(chǎng)景呢？"生："形成明顯的對(duì)比，插敘是為了更好地表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員失敗后的沮喪。"這樣又加深了學(xué)生對(duì)"沮喪"的體驗(yàn)。
�。ㄈ└惺�"鼓勵(lì)"
在學(xué)生充分感同身受比賽失敗的女運(yùn)動(dòng)員的"沮喪"之后，再聚焦"獻(xiàn)花"部分，感受機(jī)場(chǎng)女服務(wù)員雪中送炭，給予失敗者無(wú)限的鼓勵(lì)。這部分重點(diǎn)我是這樣突破的。
聚焦人物對(duì)話、動(dòng)作，品析關(guān)鍵詞、重點(diǎn)句，找準(zhǔn)語(yǔ)言發(fā)展的訓(xùn)練點(diǎn)——為什么獻(xiàn)花？通過(guò)"特意"環(huán)節(jié)的想象、回放，走進(jìn)機(jī)場(chǎng)女服務(wù)員的內(nèi)心，感受她那時(shí)那刻對(duì)失敗者的擔(dān)憂，讓課堂練筆有的放矢。趁熱打鐵，再創(chuàng)設(shè)情境品讀對(duì)話，機(jī)場(chǎng)女服務(wù)員那一番柔和而又肯定的言語(yǔ)魔力頓現(xiàn)。此時(shí)此刻再質(zhì)疑提升：抬，這樣一個(gè)動(dòng)作，你知道對(duì)失敗者意味著什么？在學(xué)生暢所欲言之后，再出示獻(xiàn)花部分，升華認(rèn)識(shí)：女服務(wù)員獻(xiàn)給失敗者的僅僅是一束鮮花嗎？還有什么？此時(shí)學(xué)生才思云涌："鼓勵(lì)、勇氣、肯定、安慰、、理解、寬容……"一口氣說(shuō)出了近十幾合適的詞，這些都包含了"鼓勵(lì)"之意，更豐富了學(xué)生對(duì)"鼓勵(lì)"內(nèi)涵的認(rèn)知。這一版塊教學(xué)，將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫落到實(shí)處，學(xué)生既習(xí)得語(yǔ)言，又內(nèi)化了表達(dá)方法，收到了"一石二鳥"的效果。
三、"言語(yǔ)形式"教學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)
"言語(yǔ)形式"并非獨(dú)立的個(gè)體，它須依存于言語(yǔ)內(nèi)容，又要根據(jù)情感表達(dá)的需要采取相應(yīng)的形式來(lái)表達(dá)，所以在體現(xiàn)"言語(yǔ)情感""言語(yǔ)內(nèi)容"等教學(xué)價(jià)值的同時(shí)，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了"言語(yǔ)形式"的教學(xué)價(jià)值。比如，在感受"熱烈"時(shí)，學(xué)習(xí)插敘，并遷移運(yùn)用，學(xué)生馬上根據(jù)時(shí)間詞找到文中其它兩處插敘部分。
再比如在感受失敗者內(nèi)心的"沮喪"時(shí)，安排了"說(shuō)說(shuō)心理話"的環(huán)節(jié)，在聚焦獻(xiàn)花，感受"鼓勵(lì)"時(shí)，安排了"特意"想象小練筆環(huán)節(jié)，最后在總結(jié)全文，升華情感時(shí)，讓學(xué)生找到了首尾呼應(yīng)的句子，根據(jù)文本理解通過(guò)填空改寫句子，領(lǐng)略了首尾呼應(yīng)的秘秒。這些環(huán)節(jié)的設(shè)置與言語(yǔ)內(nèi)容、言語(yǔ)情感相輔相成，得意又得言。
語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的生成，既以語(yǔ)文教材為信息源，也以生成者（教師和學(xué)生）已有的言語(yǔ)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為信息源，是兩個(gè)信息源在某一點(diǎn)上相遇的產(chǎn)物，更以讓學(xué)生感悟"傳播信息的智慧"為目的。因此，教師在解讀教材的時(shí)候，要聚焦言語(yǔ)智慧，創(chuàng)生教學(xué)內(nèi)容，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生把握"言語(yǔ)內(nèi)容"，感受"言語(yǔ)情感"，感悟"言語(yǔ)形式"，三者相輔相成方可達(dá)到情與智的和諧發(fā)展、言與意的兼收并蓄。
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