《人生》讀書筆記

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的《人生》讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

《人生》讀書筆記1

　　在小年夜的晚上，閑來無聊逛了書店，我選中了《新人生》這本書，原因有兩點，一點是它的封面中央有著一粒標(biāo)著“新人生”的大白兔奶糖，很別致；另一點是因為書封面的這段話“某天，我讀了一本書，我的一生從此改變。即使才展開第一頁，它的強(qiáng)烈沖擊仍深深打動我。書頁中沖出一道強(qiáng)光，照亮了我的臉龐。那炙熱的白光，迷惑了我的思維，卻也令我的心智豁然開朗。我驚懼地發(fā)現(xiàn)，周遭的世界正經(jīng)歷著徹頭徹尾的'轉(zhuǎn)變。一種從來不曾體會過的孤寂突然降臨……”這段話很吸引我，因為我們都曾經(jīng)歷過為了某一本書日夜顛倒為之著迷的時候，一本至連榜樣的力量也沒有。我們看到的是紛繁無非是“名”、“利”二字，雖然誰都明白這個道理，卻沒有人脫的開。我們比從前更羨慕別人的權(quán)、錢、勢、優(yōu)越，我們比從前活的更自卑。甚至自卑到猥瑣。

　　我們不能正視生活帶給我們的苦難，不能正視貧窮帶給我們的無奈。我們的哀怨蓋過了坦然。熱情沒了，勇氣都沒了，甚至連心都沒了。我們選擇了盲從，選擇了隨波逐流。我們忘了自己還有熱忱，忘了去改變，忘了躍出云層我們就都看到曙光。位置決定我們的眼界，前面的主語被忽略了，那是我們心的位置決定了我們的眼界。可是沒了心又怎能看遠(yuǎn)？

　　《人生》結(jié)尾處有幾句話，讓我格外感動：

　　對待社會，我們常說要向前看，對一個人來說，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人相處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面不滿意，就灰心。

　　本來想多寫些的，但是，撩撥人的感動處處都有而人的心越來越麻木。我們越來越不能感動，所以不在寫的多少，有時間再看一遍原著吧。

《人生》讀書筆記2

　　季老生前我對他以及他的書籍的了解也僅止于泛泛，關(guān)于他生病入院有所耳聞，卻不曾想我對一個耄耋老人的離世反應(yīng)如此之大。09年夏天的那個早晨我站在窗邊對著報紙默默地流了很久的淚。為了季老，為了生命的流逝，為了那一句“我們生活在一個沒有大師的年代”……也許吧。豈止是沒有大師，在這個充斥著“秒殺”、“山寨”，甚至連真正的牛奶都不復(fù)存在的今天，我們還擁有什么？

　　在這個雞飛狗跳的年代讀季老的書讓我恍若隔世。那種熟悉又遙遠(yuǎn)的感覺在閱讀的過程中一直觸動著我那自以為強(qiáng)大的神經(jīng)。書中講述的這些那些，發(fā)生在季老的身上也在你我身邊。他們的.過去，我們的現(xiàn)在，你們的將來。

　　時間從不曾改變過什么，變了的是你我的心。

　　書中的文字是如此的簡單、樸素，沒有華麗的修飾，沒有夸張的感嘆和傲視一切的結(jié)論，就這樣在這些樸實的文字里，我被我自己的情緒所感染，因為——我自卑。我自卑是因為我的欠缺和不足，那個東西叫就是平靜的心！

《人生》讀書筆記3

　　人生不就是這樣，在一次次選擇里被成就或者被戲弄。無論我們多么拼盡全力，總有一些無法控制的事情左右著我們。當(dāng)回過頭去看，或幡然醒悟，或悔不當(dāng)初都成了最大的嘲諷。可是我們只能向前看，并且好好的活在當(dāng)下，繼續(xù)新一輪的拼盡全力。生命本就是無奈的堅守，需要我們在最渺茫的盡頭尋找生的意義并為之獻(xiàn)出自己的一切。

　　人物的經(jīng)典就在于他寫出了所有人要面對的問題和必須經(jīng)歷的命運(yùn)。年輕時，我們不能灑脫的說一句，得之我幸，不得我命。因為當(dāng)下的那個稚嫩而熱情的自己對這個世界懷抱著多大的希望和勇氣，做什么都是對的，至少證明我們愛過、恨過、失望過，可是后來生活的面目總得全部都展露在陽光下給我們這些熱情過火的人看，最終我們都該醒悟、面對、認(rèn)清，再去把稚嫩交給歲月，把熱情交給理智。我們總得被現(xiàn)實打回原型，再次回望時，山不是山，水亦不是水，在充滿疑惑和疲憊的心里一次次的.去尋覓和思考。也許我們認(rèn)為我們熱情的很堅強(qiáng)，可事實是我們剛強(qiáng)的不能彎曲只能折斷。傷過、痛過，一次次的去切膚之痛教會我們在原來的地方再長出一些智慧，生出一些柔軟，這也許就是韌性。

　　當(dāng)高加林看到昔日的家鄉(xiāng)和親友其實無比雄壯和親切，當(dāng)巧珍決然另嫁他人時，當(dāng)黃亞萍明白自己更愛的是自己時，當(dāng)克南敢于面對全部的自己時，所有的人其實才啟程，所有的路其實才剛剛現(xiàn)出眼前。

　　不必為加林重回土地而扼腕嘆息，不必為亞萍選擇放棄而憤憤不平，不必為巧珍愛而不得而唏噓不已，一切都是最好的安排。你來時的路為當(dāng)下做了決定，而當(dāng)下的決定不再有曾經(jīng)的盲目。我們只需再次揚(yáng)帆起航，莫問前程！

《人生》讀書筆記4

　　喜歡于丹，是基于幾年前，看她在央視的《百家講壇》講論語。她端莊優(yōu)雅，澹定自信；她口若懸河，博古通今，學(xué)識淵博，出口成章。自此，她成了我敬仰的大學(xué)問家之一，我也成了眾多于丹粉絲中的一員。

　　今天，她將人生價值與幸福融進(jìn)新書《趣品人生》，是件令我們特別高興的事。感覺如沐春風(fēng)，沁人心脾。她在書中講述了古代名士富有情趣的生活方式，用各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，我們每個人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認(rèn)為，悠閑是內(nèi)心的一

　　種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂趣，悠閑是生命的一個節(jié)奏。她用一個個鮮活的事例告訴我們，悠閑與時間無關(guān)。

　　在書中，于丹用細(xì)膩的文字，從道理上喚醒我們重新思考，感悟人生，發(fā)人深省。她就國人的生活方式，用茶、琴、酒，說古道今，更加貼切，更加接近生活。這種觀念強(qiáng)烈地撞擊我們的內(nèi)心，告訴我們?nèi)绾斡糜崎e的方式找回自己，重啟心門，如何找回幸福的'感覺。

　　于丹說，人在路上奔忙，不妨在忙碌的喧囂中“且停停”。“停一停”能讓我們歇歇腳，靜靜心。在亭子里養(yǎng)養(yǎng)神，問問自己我們從哪里來，要到哪里去？回味一下起點與目的之間，這路上的每一步，其實本身就是風(fēng)景。但停下不是為了安息于此，終老于此。停一下，不是要丟了趕路的自己，是為了再上路，步履輕盈更好地上路、更好地前行。

　　人這一生要承載的太多太多，為社會承擔(dān)使命，為家庭承擔(dān)責(zé)任.幸福正前所未有的成為奢侈

　　品，問問我們的內(nèi)心：我們真的幸福嗎？道理其實大家都知道。

《人生》讀書筆記5

　　《人生》這本書，讓我明白了許多道理，也讓我看到了做人的眾多無奈和社會的殘酷。

　　對與高加林這一形象，他的最后境況，我覺得這是他應(yīng)得的。作為一個農(nóng)村人，想擺脫農(nóng)村種地生活的想法固然是好的，但他的一些做法卻令我氣憤。起初，我很同情他被撤銷教師資格，但是隨著劇情的發(fā)展，我覺得他是一個自私、冷漠、無情的.人，為了自己的事業(yè)和前途，毅然決然地拋棄了在他困難時陪他的巧珍；憑著巧珍對他的愛，而肆意傷害她。

　　他通過走“后門”獲得了一個工作崗位，最后也被人無情地揭發(fā)并將其打回原形。

　　書中巧珍的形象，我覺得她過于懦弱，自卑。以為有文化的人高高在上，對別人的安排總是屈服，盡管內(nèi)心也很不愿意，但對高加林的愛戀讓自己處于一個被動的地位。我認(rèn)為，當(dāng)高加林向她提出分手時，她應(yīng)該勇敢一些，其實他們是可以在一起的。

《人生》讀書筆記6

　　其實我們每一個人都是加林！

　　這部作品是讀完了路遙的《平凡的世界》，一口氣讀完的。兩部作品的時代背景相似，只是時間跨度不同。

　　《人生》的故事情節(jié)相對簡單，圍繞著一名農(nóng)村青年加林的工作及情感糾葛展開。一名有理想，血?dú)夥絼偟那嗄辏�在�?quán)利斗爭的漩渦中所表現(xiàn)出的無奈，而又不服輸，在面對新的機(jī)會時所表現(xiàn)出的熱情，對新世界的極度迫切的渴望，讓我無時不刻為他的命運(yùn)感到心潮澎湃。

　　其實我們每一個人都是加林。無論出身何處，我們都有絕望的時刻。但我們都在努力的抗?fàn)帲瑢で竽呐乱唤z的希望，就好像加林寫給他叔父的信，都會成為自己心里莫大的安慰。我們不斷掙扎，向上，想拼命掙脫，甚至犧牲了很重要的東西。我們在取得成績的成就感和不斷自省中搖擺，僅為了心中的那一絲絲光，飛蛾撲火。

　　然而，這不僅僅是對事業(yè)和生活境況改變的追求，對于愛情亦是如此。巧珍對愛的執(zhí)著和詮釋，讓我感到驚訝。無私大膽的.愛，有很多。但在加林做出另外選擇時，她所表現(xiàn)出的灑脫，成全以及寬容，是難能可貴的。放手比愛更有挑戰(zhàn)。同樣的，無論亞萍對加林的愛是否有附加條件，她敢于正視自己的情感，追逐心中所愛，其中的勇氣并非常人所有。

　　不得不說，小說的結(jié)尾還是頗出乎我意料的。180度反轉(zhuǎn)的人生，對于主人公似乎殘酷了些。但他所表現(xiàn)出的坦然，對自己所作所為的反省，還是讓人動容。

　　路遙的作品終究鼓舞人心。敦促我們勇敢擁抱命運(yùn)，做出改變，即使我們只是一個平凡的人。

《人生》讀書筆記7

　　前兩天閑來無事，就把路遙的《人生》看了一遍，剛開始我還以為這本《人生》是寫了很多又長又臭的大道理，沒想到完全出乎我的意料。

　　這本書是一本小說，講述了20世紀(jì)70年代在陜北地區(qū)發(fā)生的故事，故事圍繞主人公高加林從畢業(yè)到參加工作后幾年的起起伏伏的人生發(fā)展機(jī)遇和挫折，從一個微觀的視角，講述了“人生雖然很漫長，但是關(guān)鍵處只有那幾步。”的深刻的'人生哲理。

　　通篇讀完，最大的感觸就是，高加林的故事很像我們小時候在語文課本中學(xué)習(xí)過的“小猴子掰玉米”。一開始小猴子有個玉米，但是它看見了桃子和西瓜，于是就扔下玉米去追桃子和西瓜，但是桃子和西瓜沒有追到，回頭再去找玉米，玉米也不見了。在那個年代，劉巧珍一個農(nóng)村女孩和你戀愛，名聲敗壞了，以后讓人怎么找婆家？！同時，從擇偶的標(biāo)準(zhǔn)來看，即使劉巧珍不漂亮，單沖她這個賢惠的品質(zhì)，你也不能拋棄啊！更何況人家女孩還幫你“賣饅頭”，三番幾次地跑到縣城給你送錢花，這樣的女人真的是打著燈籠都找不到，然而高家林卻拋棄了她，和黃亞萍在一起，讓人氣憤。

　　正如我們一句農(nóng)村俗語所講：“吃著碗里瞧著鍋里。”剛剛盛了一碗飯，還沒有吃，恰好看見鍋里有更好吃的，于是放下筷子去鍋里撈，結(jié)果僧多粥少，鍋里好吃的東西沒有撈到，回頭到桌子上想吃自己原來的那碗飯，卻發(fā)現(xiàn)那碗飯也被別人給吃了！因此，在人生路上，我們可能會遇到很多風(fēng)景，見到各種各樣的東西，也可能會有一些比較多的誘惑，但是我們必須凝聚心力，根據(jù)自己的現(xiàn)實情況做出最優(yōu)的選擇！而且，無論是感情，還是工作，我們都不要好高騖遠(yuǎn)，需要腳踏實地，一步步走向前方！

《人生》讀書筆記8

　　《人生》是由路遙創(chuàng)作的一部中篇小說，小說以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，以高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再離開土地，再回到土地這樣一種歸鄉(xiāng)模式作為故事結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)，以他同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，對鄉(xiāng)土中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中個體生命的兩難抉擇這一問題進(jìn)行了探討。

　　靜靜地看完路遙的《人生》，讓我的心無法平靜，一直深思領(lǐng)悟著那句話——人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。

　　人生是什么？有人說人生如五彩泡沫，所有的追求最后都會是一場幻滅；有人說人生像五味瓶，酸甜苦辣都要去品嘗；而我想人生是一盤棋，每個人只能下一盤，但是誰都不能保證全盤運(yùn)籌帷幄，步步為贏，但是我們依然是人生的主宰者，我們要主動出擊，而不是被動地等待五彩幻想的破滅，更不要被動地品嘗命運(yùn)強(qiáng)加的各種滋味。

　　《人生》它以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。一直以來，我都比較喜歡看有故事情節(jié)的作品。

　　人生如戲，戲如人生。戲曲的奇妙在于其故事情節(jié)的曲折、起落，人生的奇妙在于你永遠(yuǎn)也不會知道下一刻會發(fā)生些什么，主人公高加林是陜北農(nóng)村高中畢業(yè)的文化青年，他聰明、博學(xué)、懷著一腔大展宏圖的熱血，本來他的理想就是在村上當(dāng)個民辦教師，在農(nóng)村人看來那是份高尚的職業(yè)。但是他的教室資格竟被村支書的兒子擠下去了，他只能成為一個跟他父母一樣，一輩子面朝黃土背朝天的農(nóng)民，為此他郁悶憋屈，甚至連到集市上賣個面饃都難于啟齒吆喝。就在他人生的低谷時期，他遇上了一直暗戀他

　　的劉巧珍，她美麗善良溫柔，雖是個文盲，但熱烈地愛著這個“文化人”。兩人迅速墜入愛河，在巧珍的陪伴和支持下，他度過了人生的陰霾時期，準(zhǔn)備踏踏實實做一個農(nóng)民，跟巧珍過幸福的日子。

　　但是好運(yùn)來了，加林常年在外地當(dāng)兵的.叔父回家鄉(xiāng)了，并且當(dāng)上了縣勞動局的局長，于是逢迎拍馬的下屬趕緊走后門，為加林安排了縣委通訊員的職位，加林終于能夠走出黃土地走進(jìn)他夢寐以求的縣城工作了！他的勤奮、聰慧、上進(jìn)讓他迅速成為縣城了人人稱贊的人才，在他事業(yè)平步直上的時候也遇到了感情的糾葛。他的高中同學(xué)黃亞萍，一個典型的新時代的女青年，她活潑開朗，博學(xué)健談、家境富實、跟加林像高中一樣一起探討人生、討論國際大事。有著很多的共同話題。黃亞萍也愛上了高家林，不顧家人的反對和世人的眼光，毅然與現(xiàn)在的男友克南分手了，加林在經(jīng)過了激烈的思想斗爭之后，終于決定狠下心與深愛他的巧珍分手。他的心也很痛，但是為了未來的前程，巧珍一個大字不識的農(nóng)村姑娘在與黃亞萍對比中，不平衡顯而易見。就這樣加林和亞平開始了羅曼蒂克的愛戀，亞平的愛是大膽炙熱的，她對加林有著很強(qiáng)的占有欲，這點跟溫順可人的巧珍根本不一樣，為此他們也時常有矛盾，雖然現(xiàn)在的日子讓他有點飄飄然，也是他夢想中追求的，但時常會想起巧珍那可愛親切的臉，讓他內(nèi)疚后悔。于此同時，傷心欲絕的巧珍答應(yīng)了別人的求婚，急匆匆地嫁給了一樣沒文化的農(nóng)村人，但她的內(nèi)心還是深深愛著加林哥，她永遠(yuǎn)也不會忘記他。

　　正當(dāng)加林事業(yè)愛情春風(fēng)得意的時候，一場災(zāi)難似的打擊向他襲來。克南的母親出于報復(fù)，揭發(fā)了加林工作走后門的事，加林被縣委撤去職務(wù)，變成社員，他又要回去當(dāng)農(nóng)民了。這對正滿懷熱情、想闖出一番事業(yè)的他是天大的打擊，他無法面對生他養(yǎng)他的黃土地的鄉(xiāng)親，無法再和亞平戀愛，也失去了巧珍，最終還是無法擺脫農(nóng)民的命運(yùn)，這到底是生活跟他開了個玩笑還是他跟生活開了個玩笑？

　　但是鄉(xiāng)親們并沒有像他想的那樣多他冷嘲熱諷，而是同情熱心地伸出了一雙雙粗實的大手，鼓勵他安慰他，正如德順爺爺說的“一個男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就變成個死狗了。”最終加林深受感動“一雙失去光彩的眼睛重新飄蕩起亮點火星”撲到在這片土地上。

　　其實同樣作為一個農(nóng)民的孩子，我能理解加林的追求和抱負(fù)，作為貧窮落后農(nóng)村中少有的讀書人他想擺脫農(nóng)民的命運(yùn)、走出大山、闖出一番天地這本無可厚非：對于他對愛情的選擇，選擇了對他發(fā)展有利的有共同語言的亞平，拋棄了深愛他的單純善良的有著金子般心的巧珍，在一定程度上也是情有可原的，最終他也發(fā)現(xiàn)了自己真正愛的還是那個可愛美麗的姑娘巧珍，只可惜為時已晚。高家林人生的跌宕起伏并不是個別現(xiàn)象，這個人物的原型是處于一個時代的廣大的青年人，他們血?dú)夥絼偅�靠讀書改變自己的命運(yùn)，但生活總不是一番風(fēng)順的，有很多的岔道口要去抉擇，無論選擇的結(jié)果怎樣，都要自己去承受，痛苦、輝煌、愛情都是人生道路上必須承受的必修課。《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我正如路遙引用柳青的話所說的“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，事業(yè)的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步可能影響人生的一個時期，也可以影響一生”。在這個繁雜、浮躁的社會中，我們須與電視劇《士兵突擊》中的吳哲一樣，時時懷著一顆平常之心。這樣我們才不會在人生的道路上浮躁、消沉，迷失自己前進(jìn)的方向。

　　我想，人生就如這段話一樣，讓我們慢慢去走，去體驗，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我們老了，回首往事時能欣然一笑。直到有一天，我們老了，回首往事時嘴角能流淌出幾個小小的故事。不也無憾嗎？人生本沒有意義，是我們給它按上了意義。

　　人生只有一次，正如《童夢奇緣》中馮小剛的那句經(jīng)典臺詞所說的一樣：生命是一個過程，每個人的生命只有一次，可悲的是它不能夠重來，可喜的是它也不需要重來。所以我們要把握人生，把握人生的未知性，把握人生的抉擇，把握人生美好的愛情、把握人生中理想與現(xiàn)實的差距，懷一顆積極向上的心，揣一顆事事平常心，走好奇妙人生的每一步。

《人生》讀書筆記9

　　物質(zhì)文明的發(fā)展和豐富，無疑加劇了靈魂的痛苦，與物質(zhì)豐腴相對的是人們精神世界的蒼白和荒蕪，此時，人們需要的是如何在功利滔滔的氛圍中找到讓迷失的人性得到理性回歸的道路，作為學(xué)者型的作家，于丹的寫作方向一直關(guān)注人們的精神領(lǐng)域及心靈世界，她所做的努力，就是在一個價值崩潰、信仰缺失的全面物化時代，找到一條走出靈魂荒漠的出路，為人們的心靈世界尋找一個寧靜的精神家園，她攙扶著孔子、莊子從遙遠(yuǎn)的時空一路走來，向我們娓娓講述關(guān)于人生、幸福等生命體悟，日前，沉寂了幾年的她再度以一本書走到公眾面前，她這次帶來的不是儒家道家的千年經(jīng)典，而是生活中隨處可見的山水情懷、琴棋書畫、抑或一壺酒、一杯茶……但她的落腳點依然是對于生命的解讀，詮釋對生活的理解，在纖塵不染的韶華中帶領(lǐng)我們擺脫紅塵的羈絆，釋然生命的孤獨(dú)，覓得一份純凈無悔的天真。

　　苦難的梵高通過向日葵發(fā)現(xiàn)了生活的真諦，天才的海子則在“美麗負(fù)傷的麥子”身上找到了破解生命密碼的鑰匙，而于丹呢?“一杯清茶，一杯淡酒，琴聲繞梁，邀山水入鏡。”寄情山水，淡酒清茶，一直是古代名士的傳統(tǒng)，無論是謝靈運(yùn)的木屐，還是陶淵明東籬下的菊花，劉伶的“只愿沉醉不愿

　　醒”，嵇康刑場上的一曲《廣陵散》……都是個體生命進(jìn)入大境界之后到達(dá)的一種高度，于丹帶我們體驗這些古代名士的生活情趣，是想讓我們以一種詩意的生活來對抗名利的侵?jǐn)_，“今天的我們不缺乏雄心壯志，但缺乏的是一種輕盈的力量去對抗過于沉重的現(xiàn)實。我們現(xiàn)在日常生活中，多了太多的抱怨，越是這個時候，越是不滿才需要價值的建立……”

　　自詡為“第二個太陽”的尼采在抱著老馬喊出“我受苦受難的兄弟啊”那一刻瘋掉了，而集悲觀主義之大成者的叔本華卻安安靜靜地活到了72歲才死去，其實，叔本華之所以能得善終，與他對生命的認(rèn)識及生命哲學(xué)有很大關(guān)系，叔本華認(rèn)為：“人類幸福的兩大敵人是痛苦和無聊。智者總是享受著自己

　　的生命，享受著自己的閑暇時間，而那些愚不可耐的人總是害怕空閑，害怕空閑帶給自己的'無聊。”在讀完《于丹趣品人生》之后，發(fā)現(xiàn)她的觀點與幾百年前這位悲觀主義哲學(xué)家有著異曲同工之妙，二者都是從哲學(xué)的高度出發(fā)，探究人類生存的困境，并試圖尋找擺脫這種困境的方式。辛棄疾曾發(fā)出過“閑愁最苦”的慨嘆，而于丹卻告訴我們要做個閑人，于閑適間找回生命本真，“人在名利的道路上都那么忙，到了這里溪山清靜，不妨停一停。……讓我們靜靜心，讓我們回頭看一眼出發(fā)時的起點是什么，讓我們向前望一望最終目標(biāo)又是什么”。給自己一段閑適的時光，可以“仰觀宇宙之大，俯察品類之

　　盛”，讓靈魂覓得一份內(nèi)心的從容和淡定，在滾滾紅塵中守望一種清風(fēng)朗月的情懷。

　　“文章是案頭之山水，山水是案頭之文章。”于丹的文章，有一種空靈的意境，將濃縮的智慧鑲嵌在清淡美麗的文字中，讀來實在是一種享受。作為教授、專家、學(xué)者的于丹，沒有任何高高在上的說教意味，她不是在教人怎樣做人，更多的是教人如何享受人生，如何服從內(nèi)心的信仰，不偏離對個體真實的堅守。文筆寧靜恬淡，引人深思，具有一種使人沉靜的力量。150多年前，當(dāng)很多美國人在尋求物質(zhì)享受的道路上高歌猛進(jìn)時，一個叫梭羅的哈佛大學(xué)畢業(yè)生卻獨(dú)自來到寧靜的瓦爾登湖畔，在自己建造的小木屋中棲息、寫作，并以他的實際行動告訴我們：“人們所追求的大部分奢侈品，大部分的所謂生活的舒適，非但沒有必要，而且對人類幸福大有妨礙。”于丹的這本書，其實是與梭羅做了個遙遠(yuǎn)的呼應(yīng)，讓浮躁的心靈能得到沉淀，進(jìn)而引發(fā)對于人生價值觀的深層次思考，在實用主義全面勝利的物化時代尋找靈魂之最初的眺望。

《人生》讀書筆記10

　　很喜歡路遙先生寫的書，無論是《平凡的世界》，還是《人生》，先生都是講述普通農(nóng)民的生活經(jīng)歷，不是盲目的推崇，不是一味的貶低，他只是在客觀的講述一個人的經(jīng)歷，從普通的農(nóng)民家庭生長出來，上了學(xué)，有了文化，內(nèi)心不甘心再做一個普通的農(nóng)民，可是如何才能脫離農(nóng)民的生活，過上體面的日子，少平，少安探索過，如今的加林也探索過，終究有了各自的`結(jié)局，這個路不好走，當(dāng)時的年代和如今的年代又不同了，有些事情說是容易，也是不容易，不過終究是有路子的，終究普通人的生活水平還是比過去提升了很多，不過這社會里隱形的層次和貧富差距卻也是越來越大。

　　如果說《平凡的世界》讓人感受到的是無論世事如何，努力奮斗總是有價值的，只要不放棄，終究會有轉(zhuǎn)機(jī)。《人生》則讓人明白，起起伏伏，跌跌宕宕是人生，如果真的想要走出去，還是要走一條堂堂正正的路，這種路肯定很辛苦，很艱難，但是這種路才能走的遠(yuǎn)，經(jīng)得起考驗，另外人在面對一些選擇甚至是機(jī)會時，還是要保持冷靜，人人都懂得權(quán)衡利弊得失，可并不是人人都會堅守初心和善意，也許如今這世界沒有百分百的善良，不過該有的原則還是要堅守住。

《人生》讀書筆記11

　　路遙筆下的《人生》從里到外都透露出一股子沉重味，仿佛是對人生的拷問，來引發(fā)我們對自身的探討。什么樣的人生才是我們想要的？什么樣的才是值得？

　　《人生》講述了高加林從城市到農(nóng)村，從農(nóng)村到城市，又從城市回到農(nóng)村的故事。小說戲劇性的將他推到了人生巔峰，又無情的將他拉到起跑線，那過于真實的感覺，似乎那一代的人都能感同身受。他就這樣處在鄉(xiāng)村文化與城市文化、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文明的沖突中，走上了戲劇化的人生。

　　高加林是一個很有追求的人，在當(dāng)代享樂主義的摧殘下，我們已經(jīng)離那種為了夢想努力拼搏的精神越來越遠(yuǎn)了。繁榮的都市，互聯(lián)網(wǎng)的普及、科技的發(fā)展已經(jīng)慢慢的湮沒了我們的雄心與壯志，沉浸在一個虛擬的世界，自娛自樂漸漸成了我們的看家本領(lǐng)。所以《人生》的出版引起了人們的普遍關(guān)注，給許多處在人生分叉口的人給予啟迪。同時，也告訴我們要平等的看待每一項職業(yè)，它都在為這座城做出貢獻(xiàn)，就像高加林，他并不逼視農(nóng)民，但是他從未想過自己會當(dāng)農(nóng)民，所以他拼命的讀書，就是不想一輩子成為這土地的主人。對于自己所熱衷的事情，就不遺余力的去做，要不然你可能就只是眼前的你，科技的附庸品。

　　《人生》有高加林與劉巧珍、黃亞萍兩條愛情線，給我們呈現(xiàn)了兩種不同的愛情。在這兩段愛情中，也讓我對高加林的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我很敬佩高加林身上的那種無畏精神，但是他拋棄了善良純潔的巧珍，讓人覺得十分的可氣，就像你疼愛許久的'寵物，有一天他跟著其他的寵物跑走，而你只能在人海中祝福，她能遇見跟你一樣疼愛它的主人。

　　高加林與劉巧珍的愛情是純粹的，但又充滿了困難的。巧珍是一個沒有文化的鄉(xiāng)村漂亮姑娘，而高加林是一位在城市待過的知識分子，這讓他們自身就有了無法跨越的鴻溝。加林是教師的時候，巧珍在旁邊默默的看著，加林回到農(nóng)村，她才敢于表露心扉，她的感情在一定程度是抹平了高加林跌落的悲痛，她陪同他度過了一段非常艱難的時期，所以他們可以算是患難情侶。巧珍幫加林將燒餅賣出去，為他想好所有的說辭，既避免了尷尬，又保留了加林的自尊，她對加林的愛是純粹而真實的。但他們之間由充滿了磨難，他們之間隔著知識階級的鴻溝，在加林面前，巧珍總是認(rèn)為自己沒有文化而看低自己。他們之間還有家庭的反對，巧珍的父親看不上這個被遣回的窮小子，還用現(xiàn)代化的戀愛方式，毀了自己女兒的清白。最后因為巧珍的固執(zhí)而放棄了阻攔，他們通過自己的努力突破了種種磨難才走到一起。

　　黃亞萍的出現(xiàn)使他們之間的矛盾提前爆發(fā)了。高加林因為他叔叔的原因到城里當(dāng)了通訊員，很快通過自己的努力成了“知名人士”，也讓黃亞萍對他的愛重新燃燒了起來，拋開一切，對他展開了猛烈的追求。高加林隨著眼界的開闊與心境的提升，也漸漸發(fā)現(xiàn)了黃亞萍的見識廣闊，能給自己精神上帶來許多驚奇的地方。所以當(dāng)巧珍來看望他與他說家中老母豬下了幾只的仔，今年莊稼收成怎么樣時，徹底的擊垮了高加林心里的防線。他明白如果他與黃亞萍在一起，他的精神與物質(zhì)上都會得到很大的滿足，而巧珍，他心里是喜歡的，但又不愿自己的以后是與這樣一個平庸的農(nóng)民渡過，每天都是些生活瑣事。于是他決定在精神上選擇黃亞萍，如糞坨般地將“金子般”的巧珍拋棄了。

　　《人生》當(dāng)中教會了我們許多的道理，那些前人慢慢品嘗的痛與愛，都在觸發(fā)我們身上每一個器官，讓我們?nèi)ンw會如何追求我們所熱愛的事物，如何懂得取舍。正如書中所說：“人生的路雖然很長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。”我們都處在人生的開始階段，此后做的每一個決定都可能影響我們之后的生活。如果你不想像看《人生》這般惋惜，就不要讓自己成為別人的風(fēng)景，讓他人也來惋惜你。

《人生》讀書筆記12

　　“生活是如此令人絕望，但人們興高采烈地活。”

　　因為不喜歡諜戰(zhàn)，所以對以寫諜戰(zhàn)出名的作者麥家不了解。這篇小說不能算是諜戰(zhàn)，所以看得下去。不知道是不是因為全篇是以“我”為視角來敘述的原因，感覺作者的語言不太精煉，但技巧上又匠氣十足，很多地方能感受到他是有用心在寫的。

　　本書分三部分。第一部分通過“我”的視角，講了關(guān)于上校的一些神秘傳說；第二部分把“我”的視線從上校拉回到“父親和爺爺”身上，展現(xiàn)了在幫上校逃走之后，我們?nèi)�家人心驚膽戰(zhàn)的生活；第三部分，事業(yè)有成的“我”回到故鄉(xiāng)，遇到了故人之后的一系列心理活動。

　　和書名一樣，幾位主角的人生就像大海一樣茫茫然，潮起潮落，起起伏伏。

　　上校的故事是在別人的言語中拼湊出來的`，年輕的時候意氣風(fēng)發(fā)，前途無量，即使被算計回到小鄉(xiāng)村，依然也是驕傲的人。中年被迫從家鄉(xiāng)逃離，被朋友背叛，被刺激到瘋癲，前塵往事都忘的干干凈凈。也只有后半生他才算上過上了一段安逸日子，驕傲如他，也不知道這到底是不是他想要的。

　　如果說上校是英雄，那男主角一家應(yīng)該英雄背后的小人了。背叛了上校后，爺爺因愧疚自殺，爸爸因愧疚瘋癲，為了逃避流言蜚語“我”被送去了西班牙，過了二十年顛沛流離的生活。為了給上校賠罪，大家都付出了慘痛的代價，算是完美完成了配角的任務(wù)了。

　　小瞎子這個角色，我覺得是全書塑造得最亮眼的角色。老瞎子擔(dān)心自己死后無人照顧小瞎子，死前就在自己身上掛了個牌子，讓村民接濟(jì)他，這對可恨可悲的父子，居然讓人有點感動。

《人生》讀書筆記13

　　最是喜歡，于夜半寂靜時分，在一豆燈光的陪伴下，閱讀自己所鐘愛的書籍。黑色的夜幕下，只有純粹的自己與平和的心靈，恰如周國平先生所說：“在這豐富的安靜里，完成自我與心靈的對話”。

　　今夜，有幸邂逅于丹老師的新作——《于丹趣品人生》，讀罷以后，心中感慨是自不必多說的，靜思片刻，留下一聲嘆息，為紅塵之客現(xiàn)世忙;一絲期冀，為難能可貴心之修;一縷憧憬，為心之所向人生趣。

　　紅塵之客現(xiàn)世忙

　　早在兩千多年的漢朝，司馬遷就在《史記》中寫出了“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的話語。而本書中，無論是白巖松的推薦序，抑或是正文的第一篇，都毫無例外地提及到了這個“盛行”天下已久的問題——人們在汲汲營營中，已經(jīng)忘卻了自我以及心靈的存在，物質(zhì)與精神成反比地分

　　隔，而大多數(shù)人還不知其害。

　　誠然，我們的GDP在穩(wěn)步地增長，中國的經(jīng)濟(jì)也在世界經(jīng)濟(jì)中挺直了脊梁，我們的荷包愈漸充盈，可我們的幸福感卻在縮水。

　　起初，或許只是為了實現(xiàn)人生理想;開始，或許只是為了向往更好的生活，然而，當(dāng)這一切都真正實現(xiàn)時，我們卻無法說服自己安于現(xiàn)狀了。我們開始為名為利而戰(zhàn)，開始為了現(xiàn)世奔忙，我們還給這一切套上了冠冕堂皇的理由，我們忘卻了最初的.虔誠，遺失了心靈的自由。

　　一聲嘆息，為紅塵之客現(xiàn)世忙。因為這樣的形役是由我們自己親手帶上，不知什么時候開始，只有那炙手可熱的權(quán)利與地位才可以讓我們展顏，也不知什么時候開始，我們對于金錢的概念只幻化為數(shù)字，只能多不可少。我們總是感嘆的忙與累是我們心靈的枷鎖，讓我們忘記了在奔忙中停留片刻，那種只有目的地而沒有沿途風(fēng)景的生活追求已無法讓我們的心靈去曠野了。

　　難能可貴心之修

　　于丹老師通過一文一字告訴我們要“趣品人生”，但在此之前，我們可得學(xué)會感受山水，親近自然，讓心靈做好準(zhǔn)備。而于我看來，這便是一種心靈的修行，而且是一種毫無壓力的清修。正如林語堂先生所說，中國本就有一種輕逸的，一種近乎愉快的哲學(xué)。

　　這樣的清修，便是一種哲學(xué)思想的培養(yǎng)。現(xiàn)實的壓力總是來得那樣的毫無征兆，而個人的愿望又是那樣急切地想得到滿足。我們嘴上或許都承認(rèn)著“謀事在人，成事在天”，但是，偏偏大家都想做自己的主。如若這時，我們沒有讓心靈清修一番，又如何能做到在重重的壓力下舉重若輕的智慧地生活?

　　我們可以把壓力當(dāng)成是磨練心理承受力的方式之一，但是，清修的必要從來都不曾改變。因為，誰都是不愿久居壓力與奔忙之下的，我們的清修不是逃離，不是躲于山水自然間不染世俗，而是學(xué)會把渺小的自己放在博大無邊在自然的環(huán)境中，把緊繃的心緒放置在寧靜的狀態(tài)下，讓山水入懷，讓自己的生命浩蕩。

　　登群山而開眼界，親臨水而滌塵埃;聽鳥鳴而身心悅，觀四季而養(yǎng)胸懷。我們不做隱士，我們的出發(fā)是為了歸來，為了一個更從容且智慧的自己。

　　心之所向人生趣

　　當(dāng)擺脫了現(xiàn)世的繁忙，完成了心靈的修行。我們似乎已經(jīng)做好準(zhǔn)備來享受人生的趣味。在書中，于丹用“茶、酒、琴”三物來推及人生之趣，從外物到心靈，層層蕩滌我們的靈魂。

　　所謂人生之趣，絕不像奢靡的享受那般無知，也不似附庸風(fēng)雅的做作。趣，本是世俗的產(chǎn)物，但卻是可讓人心情愉悅，盡享清歡，從那樣的平凡中硬生生地透露出高雅。

　　趣，是真正的心之所向。品趣之時，我們不再傷春悲秋地緬懷著過去，不再心心念念地急盼著未來，踏實地著眼于當(dāng)下，活在當(dāng)下。在“柴米油鹽醬醋茶，琴棋書畫詩酒花”間，任尋地拈花十指，趁外物以游心。

　　人生有味是清歡，正是那份趣味成就了清歡。我們在那之后，心境的變化是最大的收獲，仿佛佛家三境界所說，看山依舊是山，看水依舊是水。可是我們卻是一個更為深刻且內(nèi)斂的我們，憑借著這份人生之趣，我們可以活出一個人間好時節(jié)，而于內(nèi)心中卻終是自己。

《人生》讀書筆記14

　　人生，什么是人生？我依舊不能完整回答。但通過《人生》這本小說，我們可以清楚地知道人生路上的選擇是何其重要。當(dāng)我們整日為理想生活奔波時，請偶爾放慢腳步，回顧一下，在這條路上，我們是否被名利蒙蔽了雙眼？這條路，真的值得我們繼續(xù)嗎？

　　當(dāng)我們保持清晰的頭腦，我們才能做出理智的選擇，莫不能讓一時的沖動放棄最珍貴的東西，落下高加林的下場。

　　生活低沉、暗淡無光的高加林在劉巧珍的無私陪伴下，生活有了希望，有了熱情，于是他們之間開始了眾人反對的熱戀。因為叔父的關(guān)系，他進(jìn)城了。他的私心、他的貪夢使他開始討厭那個處處為他，黑暗中陪伴他的劉巧珍，因為他想趁機(jī)討好黃亞萍，與她一起去南京，去大展宏圖......

　　生活總在不經(jīng)意間改變了軌跡。他是走后門才有工作的，正當(dāng)他自以為是，飄飄然肆意快活時，他被告了狀，他的夢頃刻間破滅了，他不得不回鄉(xiāng)做一輩子農(nóng)民。巧珍的出嫁使他最后的美夢也化作泡

　　影。他悔恨，他是該好好悔恨。曾經(jīng)有一份真愛擺在他面前他沒有珍惜，肆意賤踏，如今當(dāng)他一貧如洗時，那個真愛仍處處為他考慮，只是，他們回不去了。

　　我討厭高加林，雖然在高家村人眼里，他是一個高尚的人，可在我看來，他不高尚，甚至卑鄙。他將別人的情感玩弄于手掌，眼前的美好讓他忘記如何去后悔。他辜負(fù)了生活，也終將被生活所辜負(fù)。可憐的.巧珍，心像土地那樣寬廣，容納一切，為了心中的摯愛，犧牲一切。

　　人生就是這樣，一旦做出錯誤的選擇，就要做好承擔(dān)選擇帶來的后果的準(zhǔn)備。人生路漫漫，選擇的機(jī)會何其多，一步錯，莫不可步步錯，我們能做的就是及時止損，將不好的后果降到最低。

《人生》讀書筆記15

　　這兩日，利用一切閑瑕時間看完了路遙的《人生》。說來慚愧，我只讀過路遙寫的《平凡的世

　　界》，還是十多年前了。看完《人生》，個人認(rèn)為它不如《平凡的世界》，那種對于人性虛榮、見異思遷寫得并不夠深刻。

　　主人公高加林，雖然在村民眼里是個才子，吹拉彈唱，樣樣精通。可是當(dāng)他面對人生的抉擇時表現(xiàn)出來的冷漠自私和后面遇到變故表現(xiàn)的懦弱消沉，明顯不如村姑巧珍來得令人痛快。巧珍雖然是個大字不識的女子，但從小生活在鄉(xiāng)野田間，那種自由自在的性子，還有堅韌的意志力，都讓她在面對人生的痛苦時，顯得更冷靜理智，也更淡然。

　　我并不覺得高加林可恨，相反，我覺得他挺可悲的。因為他出生的時代限制，他家庭背景的'限制，以至于他并沒有在青少年時期養(yǎng)成正確的三觀，才有了后來一系列悲劇故事的發(fā)生。

　　人生，其實就是一個非常漫長的過程，而其中只有幾步是最重要的，走錯了也不能反悔，你只能硬著頭皮繼續(xù)前行。我們的一生中，大抵都在不停的選擇，無關(guān)對錯，僅僅只是在于你是否有勇氣承擔(dān)一切后果。借用一句我最喜歡的詩句來作為結(jié)尾吧：人生如逆旅，我亦是行人。

《人生》讀書筆記16

　　師范剛剛畢業(yè)的時候，曾經(jīng)買過一本路遙的《人生》。后來被同學(xué)借走了，輪流閱讀之后，再也找不到了。畢業(yè)二十年后的今天，我又一次從網(wǎng)上買了這本書，讀起來依然是那么引入入勝。雖然工作很忙很累，但是忙里偷閑依然還是在兩天之內(nèi)讀完了這本書。

　　閱讀這本書的時候，我感覺是自己的內(nèi)心最安靜，也是精力最集中的時候。讀小說我是最容易陶醉在情節(jié)中的，因為作者寫出的故事情節(jié)總是那么扣人心弦，讓人閱讀成癮。而且讀起來內(nèi)心感到無比開心和充實，有時候就像剛剛被熨斗熨燙過的一塊布那樣，那么平坦，那么舒適、整潔。

　　我們的內(nèi)心被世俗已經(jīng)沖撞地過于俗氣了，沾染了太多的灰塵。有時候真的.需要用這樣的文學(xué)作品來洗滌一下。讓我們的內(nèi)心變得干凈一下，明朗一些，也能夠卸下太多沉重的包袱，讓內(nèi)心輕松地一路前行。才能讓我們的人生變得更加充實有趣，減少一些俗氣，多一些靈氣。

　　讀《人生》這本書，仿佛帶領(lǐng)著我們穿越歷史的隧道，走進(jìn)了那個特殊的年代。那個年代有理想，有抱負(fù)的年輕人很多，但是真正能夠施展才華的地方卻很少。就像文中的高加林一樣，他是一個有理想的新青年，有能力，有文化，有才干。但就是走不出大山，找不到屬于自己的舞臺。或許是他的心里素質(zhì)在作怪，他是一個好高騖遠(yuǎn)的人，眼界很開廣，但是現(xiàn)實很殘酷。命運(yùn)的捉弄只能讓成為一個農(nóng)民，但是既然已經(jīng)成為了農(nóng)民，就應(yīng)該做一個有理想的新式農(nóng)民，但是他沒有做到，他心中依然對外界充滿著無限憧憬，做著不務(wù)實際的夢想。干活的時候沒有集中所有的精力和時間去做，而是心猿意馬地做著農(nóng)民的活，心理卻想著別的工作。這樣心不在焉的工作方式或許注定他人生會遭遇很多波折。

《人生》讀書筆記17

　　好久沒有讀小說了，也好久沒有看電視連續(xù)劇了，因為怕那些復(fù)雜的情節(jié)所感染而一發(fā)不可收拾，果然如此，看了路遙的《人生》，他的入筆是那樣輕但是引人入勝，沒有恢弘的氣勢，沒有九曲回腸的情節(jié)，但是會給人心靈的震撼，農(nóng)村題材，如同《平凡的世界》也是農(nóng)村題材，用細(xì)膩的筆劃刻畫著一個個鮮活的人物，再用鮮活的人物說明著一個個發(fā)人深省的人生哲理。

　　《人生》措寫了一個優(yōu)秀的農(nóng)村青年高加林一波三折的人歷程，從一個普通農(nóng)民到一個代課老師，代課老師的名額被擠，從代課老師再到農(nóng)民，因為叔父的`關(guān)系又轉(zhuǎn)正成了國家公務(wù)員，后又因為別人告發(fā)（因為走后門），重新回到農(nóng)村的經(jīng)過。其間高加林經(jīng)歷了愛情，深深愛他的農(nóng)村姑娘巧珍，后因為成為國家公務(wù)員又戀上了城市女孩黃亞萍，當(dāng)他再走回農(nóng)村，不得不和黃亞萍分手，此時巧珍也已經(jīng)嫁人。一段人生歷程，一段愛情故事，雖然前前后后的幾年時間，但像是人的一輩子，什么是人生中最珍貴的東西。

　　人一生有很多的誘惑、有很多的理想，但我們不能夠飄，我們必須在路上走才會更踏實，命運(yùn)也許會給我們一些機(jī)遇，但機(jī)遇來臨，我們不能夠忘乎所以，因為命運(yùn)也許會索回他的贈予。就如一句話：厚德載物。當(dāng)人得到太多的時候一定要有足夠的德行來承載得到的所有。

　　我想作者為什么沒有寫人的完整一生，也許他就是讓人有機(jī)會來自省，來修正自己的錯誤。但真實的人生是殘酷的，我們不能拿我們自己短暫的人生做為試驗場，我們必須好好的把握好人生的每一次機(jī)遇。那樣才會少留遺憾，多些精彩。

《人生》讀書筆記18

　　生活是一門獨(dú)特的藝術(shù)。無論你快樂不快樂，時間永遠(yuǎn)在流逝；無論你幸福不幸福，你依舊得活下去。怎么生活，是一個未知數(shù)；活的怎么樣，是一門藝術(shù)。

　　于丹在趣品人生一書之中提出了一些看法：人們的生活普遍加快，為了掙錢拼命工作，沒有一點幸福感。人們?yōu)槭裁从辛隋X卻還是不幸福呢？于丹給出的答案是因為內(nèi)心的容量不同。雖然我對幸福沒有完全的理解，但是我想，既然我們沒有辦法改變房價的增長，油價的提高等社會現(xiàn)象，如果你的內(nèi)心容

　　量夠大，坦然接受這一切，而不是只無謂的抱怨，你計較的少了幸福就多了，因此我認(rèn)為：內(nèi)心的容量決定生活的`質(zhì)量。

　　但同時我覺得，幸福指數(shù)的高低和付出的多少是成正比的。任何一個人如果不工作就無法生活下去，因此每個人都會有壓力，在盡可能少的抱怨下接受壓力，反而事半功倍，幸福感也會得到相應(yīng)的提升。而如果在不斷地抱怨中繼續(xù)接受壓力，那么即使完成了工作，也毫無成就感、幸福感可言。比如我的壓力來自于我的學(xué)習(xí)，如果我遇到一道數(shù)學(xué)題，老師在鼓勵聲中教會我和在批評聲中教會我的效果是截然不同的。在學(xué)習(xí)中、在生活中任何人都是有壓力的，只有拿一顆樂觀的、包容的心態(tài)去接受壓力，壓力才能轉(zhuǎn)化成動力。

　　古人云：“能閑世人所忙者，方能忙世人之所閑。”這句話的意思是悠閑地對待別人當(dāng)作壓力的事情，才能有時間去滿足自己的幸福感。幸福來自心里，當(dāng)心被壓力占據(jù)，容不下別的東西時，幸福又從哪里進(jìn)來呢？只有空的杯子才能盛滿上好的美酒。可見一味地往心里面加沒有用的東西，結(jié)果心滿了，該裝的沒有裝，不該裝的全部都是。

　　可見“放空自己”是多么重要，書中認(rèn)為“放空”的方法，如：煙、酒、琴、茶等。但不論是那一種“放空”方法我覺得都是有用的，關(guān)鍵是看如何把握。對我而言，彈吉他就是一種不錯的方法。自己全身心的投入到琴聲中去，忘掉世界的煩惱，也是一種享受。另外，出去旅游，看看風(fēng)景，或者與人交談、傾訴，再或者聽聽音樂，玩玩電腦……都是一種放松的方式。只需要控制一個度。超過度得本身就成了玩物喪志，控制很重要。

　　于丹的這本書給了我許多的啟示，讓我對生活的藝術(shù)有了一些初步的理解。我認(rèn)為在“忙”與“閑”之間的取舍就是幸福與不幸福的關(guān)鍵所在。我想：這就是生活的藝術(shù)吧。

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