讀《菊與刀》有感

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的讀《菊與刀》有感，歡迎閱讀與收藏。

　　本書總結(jié)了日本文化的三大特征：報(bào)恩文化、恥感文化、道德觀念，其中最讓我印象深刻的是日本的恥文化。

　　首先，日本人不太講究事情本身的對(duì)錯(cuò)，沒有清晰明確的是非觀，他們更看重這件事情給自己帶來(lái)的恥辱感，一件事情如果別人不知道，沒有被人發(fā)現(xiàn)羞辱，就可以當(dāng)作毫無(wú)發(fā)生過，也不會(huì)主動(dòng)懺悔。

　　但是當(dāng)被羞辱后，必然加以報(bào)復(fù)，所謂睚眥必報(bào)，如果報(bào)復(fù)不得，則會(huì)用一些過激的方式挽回名譽(yù)，這很好地解釋了日本切腹自殺的傳統(tǒng)，同時(shí)也說明了海嘯過后戰(zhàn)后他們能夠迅速恢復(fù)社會(huì)秩序、重振國(guó)家經(jīng)濟(jì)，這都是一種怕丟人、怕被看不起的自戀心理作祟，在他們的世界里，面子的重要程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于事情本身的客觀真相。

　　其次，日本人沒有罪惡感，比起罪罰更重視恥，他們也有一套強(qiáng)制執(zhí)行的行為準(zhǔn)則，不過他們嚴(yán)格遵守不是為了讓內(nèi)心好過，而是因?yàn)榱吮苊獬隽瞬铄e(cuò)受到他人的恥笑。

　　日本森嚴(yán)的等級(jí)制度、對(duì)天皇的絕對(duì)忠誠(chéng)、強(qiáng)烈的家族責(zé)任感、對(duì)名譽(yù)的強(qiáng)烈執(zhí)著，都是靠著其對(duì)恥辱的敏感來(lái)維系的，以上只要沒有遵從，就會(huì)感到深深的恥辱，這其實(shí)是一種外在的、極其強(qiáng)烈的約束力，這便意味著生活中每刻都要注意自己在公眾場(chǎng)合的言行舉止、每個(gè)動(dòng)作都要端莊、每句話都要合乎禮數(shù)，這一切都建立在人性的過度壓抑上的，日本人因此顯得比其它民族更加審慎克制和不可理喻。

　　最后，在日本人眼里，除了公開競(jìng)爭(zhēng)，或者對(duì)抗中失敗以外，沒有什么能真正算得上羞恥的，有人會(huì)問，他們不是會(huì)經(jīng)常召開記者招待會(huì)公開道歉反思，這難道不覺得是恥嗎？答案是否定的，日本人不怕做壞事而感到羞恥，只不過是這件事情即將被世人知道無(wú)法隱瞞了才選擇如此，這不得不讓人想起前段時(shí)間轟動(dòng)世界的核污水泄漏事件，在世界范圍內(nèi)，這是明顯的有失大義、道德敗壞的無(wú)恥行為，在明知有更好的解決辦法的情況下，寧可犧牲整個(gè)世界的生物安全利益，來(lái)滿足一己私利。

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