讀《巴黎圣母院》有感

時間：2023-06-27 16:20:21 讀后感我要投稿

讀《巴黎圣母院》有感通用15篇

　　認真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的讀《巴黎圣母院》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀《巴黎圣母院》有感通用15篇

讀《巴黎圣母院》有感1

　　最近我讀了一本書，名叫《巴黎圣母院》。《巴黎圣母院》是19世紀初的作家，被人們為“法蘭西的莎士比亞”。

　　《巴黎圣母院》講的是，在15世紀愚人節的一天，被大眾抬起的殘廢畸形的“愚人之王”——巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，在圣母院門前正在賣藝的吉普賽女郎愛斯梅拉達和她的小羊，被窮詩人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。圣母院的副教主克洛德·弗洛羅也很喜歡她，想方設法的陷害愛斯梅拉達。最后敲鐘人卡西莫多救了愛斯梅拉達，卡西莫多終于認清了弗洛羅的猙獰面目。可是不幸的`是最后愛斯梅拉達還是被陷害而死，她的尸體被仍在了墳墓堆里，最后敲鐘人卡西莫多最后緊緊地抱住了她的尸體。兩年以后人們發現有兩具尸體，他們永遠的在一起了!

讀《巴黎圣母院》有感2

　　昨天《巴黎圣母院》這本書最引人注目的是克洛德.卡西莫多.格蘭古瓦戀愛斯梅拉達，這也許是雨果最鐘愛的劇情。格蘭古瓦對愛斯梅拉達的愛又不可以稱為純愛，他過于理智，而又付出的太少。卡西莫多雖然相貌丑陋，但他的心靈是最善良的，他對愛斯梅拉達的愛是感人的。卡西莫多懂得一種名叫奉獻的愛，他不求愛斯梅拉達能愛上他，只是在無聲的世界里，默默的`關注她。而克洛德走的則是另一個極端，他只懂得占有，而這種愛是不會長久的。愛絲梅拉達愛慕的弗比斯，是一個英俊卻薄情的人，他從未認真對待過愛斯梅拉達，只當她是一個陪伴他的玩偶，他一生的伴侶不會是她，也不能是她。

　　《巴黎圣母院》就是以這幾人糾纏不清的關系為線索，在大巴黎背景下展開的故事，通過形形色色的人物展示世間百態。有目中無人的貴族階層，有自傲驕矜的大教主，也有普通的市井小民，就是這樣一個個人物構成了表面平靜卻暗流洶涌的巴黎。

　　我只想對卡西莫多報以嘆息，你奉命去劫持愛斯梅拉達時，未曾想過，有一天，你會深深的愛上這個女子。當你——昔日的“狂人教皇”，被釘上恥辱柱，想要一口水時，那些曾為你歡呼的民眾冷眼旁觀，只有她，那個你想劫持的女子，以德報怨，為你送上一壺水。而你的愛情注定是一場沒有結果的賭資。盡管如此，你還把你的一切投進去，包括生命。

　　克洛德，或許你不甘心，你不明白愛斯梅拉達為何寧愿死也不和你在一起。也許因為愛斯梅拉達有了心上人弗比斯。或許是這樣，但不盡然。克洛德，我倒想給你一句話:你是個自私而狠毒的人，不是嗎?也許你認為，你對愛斯梅拉達足夠好，就是愛。但你的行為在別人看來是一種沒有理智的愛，是掠奪。

　　巴黎舊社會不是我們能左右的，像普通民眾和底層勞動者，殘酷冷漠的皇族主宰著他們的未來，毫無公平可言。但如今，我們的社會已是公正的了，那么，讓我們在這個新時代里大展宏圖，做一名鐵骨錚錚的中華好兒郎!

讀《巴黎圣母院》有感3

　　法國著名作家維克多雨果的《巴黎圣母院》是享譽世界的經典悲劇小說之一。雨果是浪漫主義的領袖，被世人稱為“法蘭西的莎士比亞”。他在書中刻畫了許多行行色色的人物，如：陰險狡詐的副教主弗雷諾，美麗善良的吉普寨女郎艾絲美拉達……其中我卻偏愛敲鐘人卡西莫多。

　　卡西莫多是一個孤兒，因為他剛生下時就是一個畸形。他長著巨大的獨眼，面目猙獰，讓人無不惡心，高大的身材卻偏偏配了一雙羅圈腿，正是因為這樣連他的父母都嫌棄他將他拋棄。副教主弗洛雷收養了他。后來在就在教堂敲鐘，盡管他的耳朵被眾生震聾了，打他還是堅持在敲鐘，毫無怨言，盡管這樣人們還是一點同情心也沒有，整天被千人所指，萬人唾罵，這難道就是他的命運嗎？后來，他發現副教主的陰謀，為了不讓教授的陰謀得逞，卡西莫多不惜犧牲自己的.生命毅然決然的把他推下了鐘樓。當讀到臨死前卡西莫多懷里還抱著他心愛的艾絲美拉達靜靜地等待生命的最后一刻。就是這樣一個內心充滿了正義，充滿了愛的卡西莫多讓我不能忘懷。

　　卡西莫多是一位善良的人，卻因為外貌丑陋而被人嫌棄，但是它有著一顆高尚的心靈，我為卡西莫多而流淚，作家雨果寫出了卡西莫多內心的孤獨。在我們的現在的社會中也有這樣的一些人，因為外貌而遭受不幸，處處受到歧視，不過我相信溫暖的陽光總會照射到每一個角落，生活中有一些好心人，雖然你和他素不相識，但是總能感受到他的溫暖。正如這首歌里唱的“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”

　　《巴黎圣母院》這部悲劇小說表現了雨果對封建政府和教會強烈的憎恨，同時特反映他對下層人民的深切同情。

讀《巴黎圣母院》有感4

　　最近，我閱讀了一本愛情小說——《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創作的歷史小說。這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學的代表作。作品以18世紀法國的巴黎圣母院為中心，描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情，同時揭露了當時的統治階級的丑惡嘴臉。

　　巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。

　　貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達借假結婚所救。可是，愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛隊長孚比斯。

　　一直對愛斯美拉達心懷邪念，在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。結果，昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達以殺人和施妖術的罪名被逮捕……

　　看完了這本書，我感到了當時18世記的社會統治階級當道善良的人是他們的玩物，善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。但，邪惡終究斗不過正義，真正的兇手克洛德神父得到了應有的下場。歷史到了21世紀的今天，在政府帶領下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚，人民安居樂業！

　　讀巴黎圣母院有感五

　　讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達死得太可惜了！的確，一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人(其中一個)，卻由愛轉化成嫉妒，在由嫉妒轉化成恨！這一切的一切，釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了，被那個虛情假意的衛隊長給騙了；愛斯美拉達被害了，被那個道貌岸然的主教給害了；愛斯美拉達也被救了，被那個其貌不揚的卡西莫多給救了！也許，她的命運是曲折離奇的。

　　命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的'心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌。或許，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時，我發現外貌似乎不那么重要了！

　　費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提！他們是兩個小人！為了自己的利益，居然去害一個無辜的姑娘！富洛婁已經被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會受到良心的譴責！

　　總之，看完這本書后，我第一次感覺到，外貌并不是那么重要的！外貌與生俱來，不可選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實，更加有意義！

　　當然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用優點來彌補自身的缺點！這也是大家經常說的“揚長補短”其實，別人比較容易看到你的優點，并不是缺點！我們要有決心將自己最好的一面展現給大家，即使有那么一點小問題也沒有關系！

　　相信自己，一定是最棒的！

讀《巴黎圣母院》有感5

　　愛情是文學永恒的主題，沒有愛情，文學就少了一半的光輝。同樣，沒有愛情的《巴黎圣母院就如同沒有菜葉的清湯。在這里我不想過多的討論文中的善與惡，我想說說巴黎圣母院的另一主題——愛。

　　《巴黎圣母院》小說所說的愛情故事發生在15世紀的巴黎。在愚人節那一天，巴黎民眾抬著殘廢畸形的“愚人之王”在圣母院的敲鐘人卡西莫多，在圣母院的前面的格萊夫廣場上歡呼游行。吉卜賽少女愛斯梅拉達帶著一只小羊跳舞賣藝，窮詩人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里聽到她動人的聲音，情不自禁地跟隨她。這時忽然跳出兩個男人把她劫走了，他認出其中一個就是奇丑無比的卡西莫多，驚慌中他被嚇得昏了過去。

　　甘果瓦醒來后撞撞跌跌，在黑暗中誤入了“奇跡宮”的大廳。正在這千鈞一發只際，愛斯梅拉達出現了。她心地善良，不忍心看著他死于非命，表示愿意嫁給他，和他結成了名義上的夫妻。第二天，卡西莫多被綁在廣場上示眾，在烈日下口渴難受，遭受圍觀者的嘲笑和辱罵，只有愛斯梅拉達不計前嫌，把水送到他口中，使他流下了眼淚。

　　后來愛斯梅拉達愛上了外貌英俊的弗比斯，他們在夜間幽會，不料弗比斯被人刺傷，她也被當作女巫捉了起來。就在她要處死的時候，卡西莫多沖進刑場，把她救到圣母院的鐘樓上……

　　愛斯美拉達是一位能歌善舞的十六歲美少女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。

　　愛斯美拉達像所有瓊瑤小說中的女主角一樣，只要遇到了自己所愛的人，便不顧一切地無怨無悔地愛上了對方。不管這種愛情是否有結果，不管對方是否真的愛自己，甚至明明知道這種愛情不可能有結果，甚至明明知道對方并不真心愛自己，也依然一往情深地愛著對方，依然對這樣虛幻的愛情忠貞不渝。

　　愛斯美拉達不但有一個完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻，她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩人。詩人被她的美貌和高尚所震撼，立刻身不由己地愛上了她，并希望能成為她名副其實的丈夫。但是愛斯美拉達為了她心目中的愛情偶像，平靜地拒絕了他：“我只能愛一個能夠保護我的男子漢。”并告訴他，和他結婚只是為了救他的命，所以只能和他維持名義上的夫妻關系。

　　當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時，愛斯美拉達寧死不從。當克洛德在監獄里為了獲得愛斯美拉達的愛情，欺騙她說她所愛的弗比斯已經被他殺死，讓她不要再抱任何幻想，并且許諾只要答應他的愛情，就可以將她從死刑判決中解救出去。愛斯美拉達的'回答是“如果他已經死了，為什么你還勸我要活下去呢？”當克洛德最后一次在絞刑架前讓愛斯美拉達選擇時，盡管這時候愛斯美拉達已經知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，她非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”

　　在小說中“丑”的化身的卡西莫多，是以愛斯美拉達的迫害者的身份，首次出現在愛斯美拉達的面前，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衛隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人群給他一點水喝，卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是這位天使一樣的愛斯美拉達。

　　愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。雨果先生在小說的結尾通過死亡的方式終于跨越了這條鴻溝，我想那可能確實是唯一可行的方法。

　　然而整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙、整個世界。為了這迷人的鞋，她曾經對著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣……。15年，這對一位失去兒女的母親來說，每天都是第一天，哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會到了母愛的偉大。當官帶走她的孩子時，她的目光、她的呻吟，在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個字來形容來表達……

　　還有許許多多優美的人間真情。我一直思考著：為什么在追求歡樂的同時，隱藏著悲痛的靈魂，世道如此吧！在生活中總有艱難，總有困惑，也會有成功，更會有失敗……

　　打開窗戶，仰望天空，那夕陽如血，使我又想起了書中的一切就像這浩瀚長空被殘陽染得如此的悲壯，只是讀這本書也似面對天空，除了蔚藍廣闊，還有些憂人的不解。

讀《巴黎圣母院》有感6

　　巴黎圣母院，是一座堪稱建筑奇跡的天主教大教堂，始建于1163年，歷時近200年才完成，這是法國第一座哥特式建筑。而在這之前，歐洲所建的都是羅馬式教堂，造型千篇一，低矮壓詣。巴黎圣母院打破了建筑空間，空靈輕巧，莊嚴和諧，從次引領了幾個世紀建筑的風潮。

　　在小說中，雨果花費了大量的筆墨描寫這座建筑的細節，可能會讓讀者門感到困惑。然而作者對這座給他了創作靈感的教堂的細致描敘，把我們帶入十五世紀路易十一的時期巴黎市民生活的真實空氣中。我們沿著對建筑的感受和遐想，看到了一幕幕發生在中世紀的關于愛與恨，美好和丑惡，高貴和暴虐的畫面。

　　在小說中，雨果在情節處理及場景描繪上，似乎有些過于夸張化，但是在某中程度上是一種同古典主義文學的有意區別接觸。他用飽滿的熱情，標心立意的構思和描寫風格，帶給浪漫主義文學新的曙光，同時他還是個詩人，在整步小說中，很多場景段落的描寫都明顯的詩意化。

　　雨果更是一個偉大的創作者，他創造了卡西莫多的愛情——最偉大，最美好，沒有缺陷，只有守護，沒有誓言，卻比生命還要長久，在小說中，愛著愛斯拉沒達的不止一個人：衛隊長的愛，逢場作戲，只求滿足自己的欲望；副教主的愛，陰沉和狠毒，得不到的就要毀滅；窮人的愛，經濟識時務，被拒絕后馬上變心，只有卡西莫多的愛，沒有任何利與自己的目的，這樣的創造在那個時代的更大膽的，與之前的`騎士文學完全不同，雨果宣揚的是一種“長久而有純真”的愛情在這種愛情中，沒有私欲，沒有血統，沒有權利，只有愛，愛是純粹的，是獨立的。這樣的文學愛情觀，一直影響了幾個世紀的文人和讀者，甚至直到現在。

　　在小說中，雨果運用了大量的對比，來體現他的人道主義精神和他心中的善惡觀。外表與內心的對比，地位與品行的對比，善與惡的對比，一往情深和逢場作戲的對比……他把最美好的感情放置在最丑陋的外表之下，將外在的品質和內在的品質倒置，用無限的張力塑造了那些令人拍案的角色，也打動了一代又一代的讀者。

　　巴黎圣母院本身，以及發生在巴黎圣母院的故事，都同樣成為敬仰的經典之作。人們再也不能將這座建筑和這個故事分開，說到教堂，人們追隨教堂的每一個角落暢想在此發生的一幕幕愛恨情愁，而說到小說，人們的腦海中也會馬上呈現小說中細致描述的這座建筑的完美造型。它們相互為對讀《巴黎圣母院》有感

　　雨果更是一個偉大的創作者，他創造了卡西莫多的愛情——最偉大，最美好，沒有缺陷，只有守護，沒有誓言，卻比生命還要長久，在小說中，愛著愛斯拉沒達的不止一個人：衛隊長的愛，逢場作戲，只求滿足自己的欲望；副教主的愛，陰沉和狠毒，得不到的就要毀滅；窮人的愛，經濟識時務，被拒絕后馬上變心，只有卡西莫多的愛，沒有任何利與自己的目的，這樣的創造在那個時代的更大膽的，與之前的騎士文學完全不同，雨果宣揚的是一種“長久而有純真”的愛情在這種愛情中，沒有私欲，沒有血統，沒有權利，只有愛，愛是純粹的，是獨立的。這樣的文學愛情觀，一直影響了幾個世紀的文人和讀者，甚至直到現在。

　　巴黎圣母院本身，以及發生在巴黎圣母院的故事，都同樣成為敬仰的經典之作。人們再也不能將這座建筑和這個故事分開，說到教堂，人們追隨教堂的每一個角落暢想在此發生的一幕幕愛恨情愁，而說到小說，人們的腦海中也會馬上呈現小說中細致描述的這座建筑的完美造型。它們相互為對方無盡的光芒上再添光彩，韻味和令人遐想的魅力。

讀《巴黎圣母院》有感7

　　美麗與丑陋只但是是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的好處，但畢竟雨果寫這篇文章的時候，他但是只有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個故事，提高自己描繪故事情節的潛質。但這個故事卻有許多吸引人的地方。

　　吉卜賽女郎愛斯梅拉達在中世紀的法國靠賣藝為生，在一次“錯誤的審判”幫忙了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個十足骯臟的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎圣母院，一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫之后變成了主教代理，同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，借此壓抑著自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎，并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了那里，我們不禁要發問：解救這美麗女郎的為什么是這個丑八怪？難道不應當是一個“帥哥”去拯救了她嗎？書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創造這樣一個畸形的存在，是不是故意以這個存在來吸引讀者？

　　但接下來的情節發展卻由不得我們多想，故事立即就以一個悲哀的結尾結束了。愛斯梅拉達被絞死；主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的`是血肉模糊；而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達的尸體永遠長眠于一個死人窟里。書的結尾寫了這么一段話，令剛讀此書的我立即呆住了。之后人到死人窟里尋找他人尸體的時候，引出了故事的最終結局：愛斯梅拉達與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不留意觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話，故事的終結是一個完完整整的人的自然的終結，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結束。顯然，雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情，只是給了故事一個很“自然”的結局。

　　從閱讀超多的西方文學作品中能夠看出來，這些作品多是在傳達一種思想，而對于藝術與文化的講述卻是很少，這可能與本身西方文化就不怎樣豐富有關。但對于個人思想的高而強的追求，卻使他們很快的了解到做人的奧義，這是與很多中國作家的作品所不一樣的。

　　從書中我學到了要做一個善良的人，同時也要做一個感恩的人，以自己微小的潛質去奉獻著大眾，不求回報，只有關鍵時刻能伸出一把援助之手，這樣的人生才有好處，這樣的人生才有價值。

讀《巴黎圣母院》有感8

　　這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經典情節很多很多，那里面展示的很多，我不能就這樣不停的重復，就這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了，

　　讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現，展現建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德，讀后感《巴黎圣母院讀后感》。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！

　　教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的`，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！

　　印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘－－愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

讀《巴黎圣母院》有感9

　　我抬起頭仰望雨果，雨果將手放在我的額頭上，我感到他掌心的溫暖，回首望去。我看到了節日廣場上的愛斯美拉達：“只見她的頭部纖細，柔弱，轉動起來如胡蜂似那樣敏捷；身著金色胸衣，平整無褶，袍子色彩斑爛，蓬松鼓脹；雙肩裸露，裙子不時掀開，露出一對優美的細腿；秀發烏黑，目光似焰；總之，這真是一個巧奪天工的尤物。”

　　是呀，她就是巧奪天工的尤物呀，像偉大的圣母一樣，上天賜予了她令人艷羨的美貌，一顆像白云般純潔的心，卻又讓她身世坎坷，出生不久，便被偷抱走，從此流落下層，與親人天各一方。可是她卻將所有的不幸欺侮寫在沙子上，讓風沙幫自己忘記，將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠銘記。每一天對于她來說都是節日，她將自己的快樂分享給那些困厄痛苦的人們；她將所有的金錢給予給窮苦的孩子們，為了救甘果瓦甘愿和他結為夫婦，給加西莫多親人的溫暖...

　　我惶惑了，一個遭受所謂上層社會唾棄的無依無靠的吉卜賽少女是什么讓她每天像天使般快樂，活力四射?又是什么讓她在那萬惡污濁的舊社會里出污泥而不染，拋棄了自私自利，為了愛而存在?又是什么使她在趨炎附勢的惡臭之風中孑然而立?是什么是什么，雨果你告訴我，你讓我去用心去體味，去回望!哦是感恩，是對自然的感恩，對社會感恩，對那些辛勤工作，雖飽受壓迫剝削，仍對命運充滿感激的勞動者的感恩。我們能夠來到這個世界，本已是造物者的最大的恩惠，然后為了衣食住行，以及永無止盡的貪欲，我們只知一味索取，就像一個長著大口的怪物吞噬所能獲得的一切財富，可是還永不滿足，認為這個世界欠自己太多，可是捫心自問我們所獲得這些都是誰問我們借了應該還給我們的嘛？！殊不知即使自己用自己的一生也無法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來社會發展方向而終身貧苦遭受驅逐的卡爾?馬克思，為了中國航天事業幾十年如一日放棄國外聲名利祿的錢學森，為了堅持“日心說”真理而被活活燒死的`布魯諾以及那些為了人類社會及未來默默奉獻一生的開路者引路人，他們既不是瘋子和傻蛋，也不是異端者，他們和我們一樣都是普通人，只不過自小就知道自己活在這個世界就享受著別人的恩惠，并用感恩激勵自己前進成長，并用一生去回報。

　　再想想在感恩中成長的愛斯美拉達怎能不因回報而快樂，她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中，詮釋人性的魅力。雨果走到我面前，我們相視而笑他身后是一些可愛的人們，逝去了，精神仍活在書籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了，愛斯美拉達翩翩起舞。我從書桌旁站起，手中仍捧著《巴黎圣母院》，噢，剛才我與雨果有個約會。伸伸懶腰將書輕輕地放回到書架上，默默凝視著先人的思想，感受著他們的恩惠，去感恩地成長。

讀《巴黎圣母院》有感10

　　前幾星期，我讀了《巴黎圣母院》，深有感觸。

　　《巴黎圣母院》是雨果的作品，內容是一個流浪的美麗吉卜賽女郎，叫艾絲美拉達，靠賣藝為生。有一次，教堂的副主教弗洛羅看上了她，想占有她，于是讓長相丑陋的敲鐘人卡西莫多劫走她，被福波斯隊長救出。后來艾絲美拉達和福波斯隊長約會，弗洛羅心懷嫉妒，拔刀刺死了福波斯，然后逃走了。艾絲美拉達昏倒下去，可是被人冤枉，說她是個女巫，刺殺了福波斯。她因受不了嚴刑逼供的痛苦，招認自己是女巫，被處以絞刑。就在那即將上絞架的一刻，好心的卡西莫多飛快地竄上去，把她救下，躲到圣母院里避難。教堂在那時是避難場所，任何法令都不能穿透它。卡西莫多也盡量保護她。可是法官心不死，一定要殺死她。弗洛羅擁有鑰匙，要去把艾絲美拉達從教堂里劫出。試了幾次，終于成功了，這次卡西莫多無能為力。艾絲美拉達死后，卡西莫多守著她的墓，一直到永遠。

　　這部小說有幾個人物性格特點鮮明。副主教弗洛羅是一個陰險、惡毒的`家伙，因為當時教堂有規定不能接近女人，他見到艾絲美拉達，弗洛羅很想占有她，但是工作不允許。他很痛苦，想得到又不能得，艾絲美拉達又不喜歡他。按理說，他應該放棄，可是他堅持自己主見，福波斯和她約會，他故意殺死了福波斯，因為自己想得到的東西，也不想讓別人得到。最后，他知道自己再也得不到艾絲美拉達了，于是把她從教堂里劫出。

　　卡西莫多是圣母院的敲鐘人。他有憐憫之心，比如艾絲美拉達就是被他救下的。他雖然長相丑，但心地善良。

　　《巴黎圣母院》是一部很好的小說，希望大家都來看哦！

讀《巴黎圣母院》有感11

　　巴黎圣母院那古老的大鐘又一次響起，敲醒了沉睡的巴黎。一聲聲的鐘響應證了發生在哥德式建筑物里的一切，《巴黎圣母院》以鐘聲的敲響為它經典的開場白，渾厚的鐘聲籠罩著整座城市。

　　開場時第一個介紹的是以詩為生命的格蘭古瓦，他是雨果筆下的文人，雖開始時表現出落魄、失敗，但卻有一顆愛著屬于他職業的心，后來因為與吉撲塞女郎假婚，當他被教唆去救吉撲塞女郎時又表現出他的英勇，但畢竟是文人，在救與不救之間也猶豫過……

　　第二個提及的人物是愛斯美達拉――美麗、善良、純真的吉撲塞女郎，文章以她在廣場上跳舞為線索引出她，只要有看過這本書的讀者就會知道她擁有著美麗的臉蛋、心靈，但也因為她的美貌引來了惡魔――弗洛羅，以他自己的哲學為擋箭牌做出傷天害理的事情，一次又一次的陷害吉撲塞女郎，還說是愛她，我覺得愛就是要成全，要為自己愛的人奉獻，他為有著一顆占有欲的心而可恥，是啊，做他這樣的人真可悲。還有一個人三番四次的間接陷害吉撲塞女郎，那就是她的情郎――腓比斯，就是因為這個人吉撲塞女郎才兩次被人陷害，一次被判殺人（腓比斯）上了絞刑臺，第二次也是因為他的存在，讓她失去了她尋找了十五年的母親，還有她自己的生命，可他（腓比斯）竟然還和別的`女人要結婚，那真的是讓她撕心的痛。

　　與吉撲塞女郎有密切關系的還有一個主角――卡西莫多――圣母院的敲鐘人，他雖長著可怕的臉，獨眼、佝僂，似乎所有的不幸都發生在他與吉撲塞女郎的身上，因為吉撲塞女郎的善良在卡西莫多最需要水時給予了他，一滴水報一生恩，因為卡西莫多讓她逃脫了第一次的絞刑臺，可天不如人愿，最終吉撲塞女郎還是沒能逃脫命運……

　　在文中有兩個情節讓我久久不能忘懷，一幕是瘋女人跪在地上乞求官人放過她的女兒，她是在幾分鐘前才與她失散了十五年的女兒，不想在這么快的時間里就又一次失去她，也是因為她從瘋到清醒，才讓讀者領悟到母愛的偉大，她那感人肺腑的獨白讓我至今難忘，當官人無奈的說，這是執行任務，隨即瘋女人撲到了她女兒（吉撲塞女郎）的身邊，手緊抓著不放……看到這以是尾聲了，可是不免有感傷，如此的凄慘，痛心。另一幕是卡西莫多將弗洛羅扔下圣母院，后死在吉撲塞女郎的身邊，將他們分開時卡西莫多化成了灰燼……

　　文章反映了人的真、善、美，心靈的善與惡，雨果以這樣一個悲劇寫出了當時巴黎的可悲之處，黑白不分，是非顛倒，讓人看了不免感嘆幾聲，不免惋惜又一個應證了紅顏薄命……

　　巴黎的鐘聲又一次響起，安靜多了，那是巴黎沉睡了，在晚霞中安靜的沉睡了，伴著接二連三的死亡沉睡著……

讀《巴黎圣母院》有感12

　　生活在等級森嚴，典型的封建國家，而又脫離保守派立場傾向于民主與自由的著名作家維克多.雨果，將他的筆鋒重重指向了封建專制。

　　一個嬰兒誕生了，但是他很不幸。因為他身體上有許多缺陷---駝背、獨眼、跛腳，但更不幸的是他出生在法王路易十一統治的黑暗時期，他被遺棄了。在偶然間被副主教收養。雖然他身體殘疾，但心靈純潔，雖然他外表丑陋，但對愛斯梅拉達付出了崇高的愛。他就是卡西莫多，一個美與丑都在自己身上“閃光”的人，他讓我看到外在丑和內在美的鮮明對比，讓我不得不去重新審視這個世界。

　　說到愛斯梅拉達，她是個能歌善舞的善良女孩，她的歌舞打動了副主教的心，她的美讓弓箭隊長夏托佩尓臣服，他們都想得到她。副主教用盡了手段，但都沒有得逞，當他知道愛斯梅拉達與夏托佩爾約會時，出于嫉妒，他刺傷了民隊長并嫁禍給愛斯梅拉達。

　　這講的不僅是對愛斯梅拉達的爭奪，似乎也暗示著教廷與王室的明爭暗斗，從中可以看出當時人們的悲慘命運：只要與教廷對立，等待他的就只有死亡。教廷害人不淺，但王室又何嘗不是如此呢？讓我們來欣賞一個既可笑又可悲的故事吧!

　　卡西莫多受審了，審判官是孚羅韓.巴爾倍第昂，這個權威的審判官是個聾子，為了掩飾自己是個聾子，每次審案前，都會了解犯人的一切，他就像當時的社會，那個極力掩飾自己弱點與錯誤的社會。

　　可笑的是，他審問的是同樣耳聾的卡西莫多，面對審判官早已預備好的問題，他有的只是沉默，自作聰明的.審判官，以為他已經回答了自己的問題，又接著問了兩個問題，，并讓書記官把卡西莫多的回答記錄下來，因而引起了一場爆笑，他為了博得觀眾的尊敬，又繼續嚴厲審問，結果欲蓋彌彰。

　　孚羅韓巴爾倍第昂代表著統治階級他們只憑自己感覺行事，視人民生命如草木，可見當時統治的黑暗。而當時的人們就如卡西莫多，根本不只道發生了什么事，只能跪在那兒等待著統治者給他生或死的權利，這件事看起來看起來級可笑，但是對當時的人民來說這更可悲。

　　《巴黎圣母院》向人們展示著美與丑的對比，封建社會和封建等級制度吃人的本質讓我疑惑：為什么儀表堂堂的人的內心如此丑惡，而丑陋的面貌下卻有一顆透如如水晶的心。讓我不得不深思：外表的美與內心的美到底哪個更重要？對待愛情，是否要像愛斯梅拉達那樣癡心不悔的愛著那個花花公子，對卡西莫多的感情充耳不聞，視而不見。相信我已經有了答案——靈魂的美才值得我去追求。對待愛情，正如有些人所說：“與其愛人愛的痛苦，不如讓別人去愛。”看到卡西莫多為愛斯梅拉達的付出，真希望他們會有一個更加完美的結局。

讀《巴黎圣母院》有感13

　　其實那個隱藏在黑暗角落里的黑衣人是巴黎圣母院的神父弗羅拉，讀名著的心得體會。他孤僻刻薄，表面上是個對女人厭惡的忠誠的教徒，內心卻一直燃燒著熊熊烈火，渴望得到美麗的埃斯米拉達，是他在看到埃斯米拉達和菲比斯約會時無法控制自己的嫉妒，刺傷了菲比斯。在埃斯米拉達被送往絞刑架的路上，巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多將她救下帶入圣母院避難。卡西莫多外表丑陋無比，從小被弗羅拉神父收養。但他心地善良，并真心地愛著埃斯米拉達。在圣母院中，卡西莫多就是埃斯米拉達的守護神。卡西莫多找到放置埃斯米拉達尸體的地方，緊緊地抱著自己心愛的姑娘。多年后，人們發現了兩具纏繞在一起尸骨，當人們想要將他們分離時，這兩具尸骨頓時化作了灰塵消失得無影無蹤。(摘錄自原文) 《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時，在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發現墻上有幾個大寫的手寫的希臘字母——“‘AN’ARKH” ，因受雨水的侵蝕，字已經黑黝黝的，完全陷入石頭里。這幾個字母形狀奇特，呈現峨特字體的特征，仿佛是為了體現這些字出自中世余某個人的手跡，這些難以名狀的符號，尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院為線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學巨著。這本書的內容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養了一個孤兒，他長得奇丑無比：獨眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多。他日復一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會有的善良而向往美好的心靈。卡西莫多的`丑與美正好與那外表風度翩翩，內心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比，因為某種原因卡西莫多與養父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(譯)的出現能使他們關系緩和，然而卻沒想到就因為愛斯梅哈達使得他們的父子關系愈演愈烈，最后到愛斯梅哈達慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。大約是在一年半或兩年后，人們在一個隱秘的山洞里意外地發現了一對相擁的骷髏，姿勢十分奇怪。一具是女的，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發現這具男的不是與女的同一時間死亡，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里，并且死在這兒的。而當人們要將他(她)們的骨骼分開時，他剎時化為了塵土…… 這是一個耐人尋味的故事，故事情節生動感人，它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗，似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來源僅僅是那幾個發霉的希臘字母。我覺得故事中的人物形象、特點、個性鮮明，看后讓我真正體驗到人類非比尋常的善與惡。卡西莫多奇丑無比，本來可以講話，但因為不和人接觸，人們也不敢與他接觸，到后來就只能“哇—哇”地亂叫了。可他并沒有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們任勞任怨地服務，一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮所有人……他圖什么，他什么也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠也不可能對這個丑陋的大怪物好。故事的結尾是個悲劇，這個悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠只能是悲劇!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學會在復雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中!

讀《巴黎圣母院》有感14

　　大大的駝背，整個下肢扭曲，寬大的手腳。喔，要有多不幸呢？卡西莫多，先天殘疾，又聾又啞。恐怕人們看到他就要避而不及，感嘆他的丑陋。卡西莫多是多么的不幸，似乎世間所有的不幸都集中給了他一人承受，畸形與丑陋讓他被父母拋棄，讓他無法過正常人的生活，讓他被所有人嘲笑嫌棄，讓他體會不到世界的美好和快樂。

　　他似乎應該是這個世上最委屈的人，最有權力向上帝反抗，最有理由向世人傾訴自己的不滿。可是他卻默默的活著，如此卑微的活著，又是如此不屈不撓的活著。卡西莫多感激神父克羅德的收養之恩，可惜克羅德只是個外貌正經，內心丑惡的偽善者，遇見美麗的吉普賽少女艾絲美拉達后，他便指使卡西莫多去掠奪艾絲美拉達，善良的卡西莫多一心把克羅德敬為父親，什么事都應命而從。最后卻被克羅德這個人面獸心、道貌岸然的指使者拋棄，成為替罪羊，艾絲美拉達的善良寬恕打動了卡西莫多，這個丑聾人，第一次在刑臺上，在這個對他充滿不屑鄙夷目光的世界上看見了美麗，看見了一雙對他充滿憐惜的眼眸。

　　這是美與丑的強烈對比，奇丑無比的卡西莫多該是從內心的最深處感激讓他遇到了這么美麗的艾絲美拉達，不僅僅是外表的美麗，而是艾絲美拉達擁有一顆純潔善良的內心，對萬物憐惜博愛。卡西莫多的人生就此有了主旋律，他瘋狂的愛上了艾絲美拉達，神圣的愛，無欲無求，他成為了艾絲美拉達身后的守護者。在艾絲美拉達遇到危險時，他呈現出了他不再懦弱的一面，挺身而出的時候，似乎背后那莊嚴華麗的巴黎圣母院與卡西莫多這向來渺不足道的微粒塵芥合為了一體。審判了克羅德這個內心險惡的偽善者，從劊子手下救出美與善的化身艾絲美拉達。

　　雖然艾絲美拉達最后還是死去了，但是卡西莫多自愿抱著艾絲美拉達的尸骨一起死去的結束方式卻無疑讓這個結局更加完美無憾。這部小說，擁有著現代主義的浪漫愛情色彩，擁有著世間絕對的美麗與世間平俗的丑陋的.對比。人們讀懂了外表美麗與心靈美麗的區別。卡西莫多啊，他一開始或許只是個丑角，可最后他卻真正成為了整本書的英雄和靈魂精髓。

　　他對世間是無怨的，哪怕上帝給他的并不多，甚至是把最糟糕的筆畫都用來描繪他，他也堅強的活了下來，沒有對世人的怨恨與報復，只是簡單的不滿與委屈。艾絲美拉達的滴水之恩，讓他體會到了世間從所未有的溫暖溫柔，別人從未給過他的愛與憐惜，所以，他愿意，心甘情愿用生命來疼愛這個美麗的女子，用盡全身力氣保護這個美與善化身的女神。他要盡自己微薄的力量去報答這個美女，這個在男人心目中欲望的追求。當艾絲美拉達耀眼時，周圍圍著她的男人都紛紛英勇，而等她落難時呢？只有卡西莫多，是的，正因為世人皆拋棄了卡西莫多，在艾絲美拉達給予他關懷時，卡西莫多被深深震撼，他那顆善良的心里記住了艾絲美拉達的好，以生命來感恩，出于愛的感恩。

　　深深回味卡西莫多這個形象，并不丑惡的內心，銘記住他人的好，用所有的所有去回報。這份感恩的情懷，是超越常人的，是卡西莫多在不公的命運下回報給這個世界的，更懂得感恩別人對自己的好。這樣的感觸令人心酸，如今的人，有誰能記住別人曾對自己的好，用多少心思來記住感恩二字。莫非都要像卡西莫多那樣委屈卑微了一輩子，才再領悟出如何回報別人對自己的好嗎？愛從何來，出于感恩。

　　感恩何在？回報以愛。讓世界充滿愛，讓感恩常在。

讀《巴黎圣母院》有感15

　　今天我讀了《巴黎圣母院》獲益匪淺，卡西莫多是被人遺棄的孤兒，后來被克洛德收養了，他把副教主看做唯一的親人，對他惟命是從，長大后做了圣母院的敲鐘人。由于他的畸形而受到世人的嘲弄，他對人類充滿了仇恨。然而愛斯梅達用以德報怨的行動感化了他，他對她充滿了無限感激之情和純真的愛慕之情。

　　如果所有人都像愛斯梅拉達那樣，世界就沒有了仇恨。這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的'悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推到了極致。讓我們重新審視究竟什么是美什么是丑？在丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心，英俊美麗的面容下，可能藏著齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以人不要為自己的先天不足而自暴自棄，更不要過分的追求外表美，擁有一顆善良待人。無私奉獻。珍惜生命。熱愛生活充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情？親情友情愛情？尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

　　誠然，造成他們悲劇的根源是他們的社會，他們的社會太險惡，由此我想到我們的社會，國泰民安，社會和諧，人民團結，生活幸福。無論是誰都能受到良好的教育，如果遇到自然災害或者人們生病，國家會幫他們重建家園，捐錢捐物，好心的人們也會向他們伸出援助之手，幫他們渡過難關。我為生活在這樣的社會而驕傲？自豪。因此我們要珍惜生活，熱愛生命，好好學習，將來報效祖國。

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