讀《山海經》有感（精選24篇）
當看完一本著作后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的讀《山海經》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《山海經》有感 1
《山海經》看了許久了，但是一直不曾寫讀后感，甚至在看完這書后，有想將這書損毀掉沖動。從這可窺探出知識分子就是一種近于癡迷的至純。因為素食，環境緣故，對該書里提及一些用動物治病的偏方不以為然，認為對動物不甚公平，同時對環境有極大的破壞和影響。
其實，該書至少有近萬年了，那些前人記載的藥方早已被聰慧的人類尋找嘗試過N遍。
一些動物的滅絕全世界的人在掠奪和殺害，除了藥引，當然還有美容，健身，做實驗，服飾等等不同功能是導致動物逐漸消滅的原因。哪里還輪到我將該書滅了保護動物的念頭的實施?只怕是遲了1萬年了。
正如《詩經》是詩歌的始祖，《山海經》可稱得上幾乎是各行業的始祖了。除了對中藥的意義，還有農藝，地理，環境，文學，藝術，氣候和自然，礦石，天文，歷史的影響，幾乎是無所不包。
中藥的影響
會發現一個現象，就是現在去看那些文中出現的動物植物及山名水名和現在許多不太一樣，當然這不外有3個因素，1是因為地理結構的變化，滄海桑田的轉變讓山成海，海成天，平原成江流，田園成冰川。因此在世紀渾沌開始時到現在勿說完全改變，但是至少80%變化了，正如一個城市3年5年就變得讓人不曾相識疑疑惑惑一樣。
再則是古代時和現在一個地方名字已經變了，正如城市，人的名字會變更一樣。因此現在人閱讀山海經就會發現完全一頭霧水。另外也許是有心之人為保護某種動物某種植物特的將里面的動物植物名改頭換面，其實，人類智慧哪里不知里面動物植物是什么?只是也許有個別備有用心的還擔心因為因為旁人獲取了里面的知識而獲取財富秘密。雖然它早已不是秘密，這也就是世界要幾次三番侵略中國的原因?
其實，用動物的做藥引并不認同，也許有以形補形之說，但是萬物皆是毒，在胃經不當令的時刻吃晚餐尚影響睡眠質量。
何況那些在不斷嘗試的古人吃了不該吃的動物?如果用動物做藥引不注意飲食禁忌會引毒素。這是山海經里勇敢的人在一直用性命嘗試過程用寥寥數語提及的。
植物做藥用最靠譜和安全。雖然在書中有成千上萬種被提及到可以治病，也可以致病的的動物植物礦石。不僅僅治身體的不適，還可治精神，心理上不適，比如善忘，善妒，讓人一見傾心，一見鐘情的植物。
當然也有讓人失去記憶，導致死亡的.的動物，植物。可是現在去看中醫的藥柜子，就會發現里面的都是散發清香的草藥了。這無疑是經過萬年的不斷嘗試后的為中藥正名的過程。
因為中國的文化在中庸，在仁愛，在公平，和諧，在慈悲，在循環，在延續，倘若是傷害一種生物來挽救另外生物本來就違背和諧的本來意義。大家好才是真的好。因此，能夠不斷生長循環的植物才是中藥經典的傳承。
礦藏的影響
中國因為地大物博，礦藏資源豐富，除了煤炭，天然氣，汽油這些不可再生能源資源外，還有諸多稀有礦石，人們喜聞樂見的珠寶也在陜西，云南，青海，新疆一帶不斷被提及。正如內陸鹽在湖南四川一帶貯藏，當然現在珠寶一定已近式微，因為被人類炒作的廣告將售賣到萬元價格，而且稀有產品不可再來的特性越發讓人珍奇，只是如果土地水被污染后不可種植果蔬，人們即使坐在堆滿黃金珠寶的屋子了也一夜愁白頭，它不再熠熠生輝，而是一堆毫無用途的亂石。當然也有人用礦石來治病，或是改善人體需要的微量元素，只是不要和裝飾一樣被強賦予的價值。
可智慧的人發現它的物理化學意意義。
讀《山海經》有感 2
我和媽媽剛剛親子共讀完了《山海經》青少版，這是一部充滿奇幻色彩、百科全書式的古典名著，有些地方夸張的手法，讓我想起了《吹牛大王歷險記》，但風格截然不同。
《山海經》從女媧補天、神農氏炎帝、精衛填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝，故事一個比一個神奇，一個比一個精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動植物以及當時被稱為海內、海外的許多周邊古國或部落的'奇特風土人情。
讓我感受最深的是：當黃帝勢力日漸強大超過炎帝，炎帝戰敗，他的部下蚩尤要找黃帝報仇時，炎帝說：“我出生入死就是為了讓百姓過上好日子，而不是在戰爭中讓百姓犧牲。”這充分說明炎帝是個很關愛百姓的好首領。讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚，長了一個頭，八個身子，真奇怪;還有一種鳥，長了一個頭，三只眼，四只翅膀，三只尾巴，稀奇吧!讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長命百歲。
通過讀這本書讓我對“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書中說鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥，鳳凰死后會周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強的生命力，這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時才會出現，并且只在梧桐樹上棲息，怪不得生活中人們常說“家有梧桐樹引來金鳳凰”呢。
《山海經》是一部古典文學名著，建議大家有時間都來讀讀，一定會有收獲。
讀《山海經》有感 3
孫老師送了一套《山海經》給我，當我讀到這套書時，我都舍不得放手了。之所以這么喜歡這本書，是因為里面的怪物太奇怪了，有的怪物可以治病，有的怪物一出現就會發生天災，有的怪物的名字就是自己的叫聲。我們最喜歡的'西王母竟然是長相像人，卻長有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善于長嘯，蓬頭亂發的形象，真是太不可思議了。縱然你的想象力再豐富，當你看到《山海經》中描述的這些神獸，你還是會大吃一驚。
我喜歡的是鳳凰。因為她代表和平和安寧。其中有好幾篇就專門寫鳳凰。其中有這樣一個故事：有一年兩個部落爆發了一場大戰爭，平民老百姓極其痛苦。有一個年輕人說：“我們去找鳳凰吧。她肯定能給我們帶來和平和安樂。”年輕人就帶著大家翻山越嶺，歷盡千辛萬苦，終于來到鳳凰的住處。他們懇求鳳凰說：“鳳凰，我們的家人正被外族欺壓，請您救救我們吧。”鳳凰叫了叫，就收留了他們，然后她飛到戰爭的上空，掀起一陣颶風，把戰士們吹得東倒西歪，這才告誡他們永世不能動粗，雙方握手言和!鳳凰就這樣憑著自己的神力給老百姓帶來幸福和安康。真的是靈獸!
《山海經》真的是一本有意思的書，我強烈推薦大家都來讀一讀!
讀《山海經》有感 4
《山海經》約成書于4000年前，作者原為夏禹、伯益。全書分為《山經》、《海經》兩大類，共18卷，3.1萬字。書中寫了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個，內容有地理、歷史、植物、動物、礦物、醫藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以這么喜歡《山海經》這本書，是因為里的怪物很奇怪，有的怪物可以治病，有的怪物一出現會發生天災，有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長相像人，卻長有豹子的尾巴，老虎的'牙齒，善于長嘯，篷頭亂發，真是太不可思議了。
其中還有2種奇異的動物讓我難忘：何羅魚——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發源。它長著十個身子，卻只有一個腦袋，它發出的聲音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好癰腫病。化蛇——陽水發源于中部的陽山。陽水中有很多化蛇，它長著人一樣的面孔，豺一樣的身子，還有一對鳥一樣的翅膀，并且能像蛇一樣爬行。它發出的聲音如同人的呵斥聲。少開口發音，這種動物很少開口發音。一旦發音就會招來滔天的洪水。縱然你的想象力在豐富，你看到《山海經》中描述的景象、動物你還是會大吃一驚。
展現于你面前的，是一個奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方：招搖山上有多姿的桂樹與美麗的玉石;吃上一口祝余，帶上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲和怪蛇，還有什么貍力，可不是你家的小豬，叫聲像狗，不要惹他。許多聽也沒聽過的山名、水名、樹名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都讓人驚奇。說來是神化，但先人怎能將其記錄的如此生動形象，不免讓人產生對于另一個世界的聯想。
讀完這本書讓我感覺到了中華悠久的歷史。
讀《山海經》有感 5
最初媽媽向我推薦說《山海經》是一本奇書，我沒興趣看也不想了解。但在寒假里，小妹妹每天讓媽媽講山海經里的故事，她聽得津津有味，非常入迷。我不由得非常好奇，所以也順手拿起《山海經》讀起來。
不看不知道，一看又驚又喜。《山海經》真的是一部具有百科全書性質的古奇書，內容豐富，有歷史、神話、地理、動物、植物、礦產，醫藥等囊括多個領域的故事，確實不同凡響。
媽媽買的這本《山海經》，分為《異人國篇》、《神話篇》、《神獸篇》，里面都帶著栩栩如生的彩圖，姿態各異，好看極了，我看了愛不釋手，神秘玄妙的故事情節更讓我驚喜萬分。
我最喜歡看的是《神獸篇》，這是關于鳥和魚的記載，一些地位很高的神獸讓我驚嘆不已。比如披著五彩羽毛的鳳凰，這種神鳥美麗高貴且神童廣大；還有形狀像鶴但只有一只腳、長著紅色斑紋和青色身子、只有一張白嘴巴的畢方……這些神獸不管是在天上飛的還是水里游的，都具有很特別的功效，比如玄龜的殼做成手飾配在身上可以治耳聾，還有些動物還會招引禍患，比如一種外形像野鴨但只長了一只翅膀和一只眼睛的比翼鳥竟然是水災的象征。
不得不說，《山海經》里的故事是如此的`奇妙，承載著古人的智慧和想象力。書里面的內容是一個多姿多彩的世界，讓我嘆為觀止；書里面豐富奇特的內容，讓我流連忘返。
同學們，假如你們也想要了解中國的上古時代奇妙的動物，那就一起來讀一讀《山海經》吧。
讀《山海經》有感 6
前陣子信手翻開《山海經》讀讀，誰知道生僻字太多，須得一邊一邊慢慢地讀。這倒也沒什么，關鍵是有些字字典里都查不到，就真的是無可奈何了。故有點讀不下去，奈已經開了頭，必須得收了尾。于是，三天打魚兩天曬網，有時候看個一篇，有時候十天半個月也不翻一下，拖拖拉拉直到昨天算是看完了。雖說好讀書不求甚解，我這真真是不求甚解的過分了。囫圇吞棗看完，好比豬八戒吃人生果一點味道也不曉得。可若讓我重翻一遍，實在又讀不下去，只能這么敷衍了事。
據了解，《山海經》是一部鴻篇巨制，讓我這么隨便一番算是糟蹋了。合上書頁，我還記得啥?無非是些大家都知道的神話故事，如夸父逐日、精衛填海、女媧補天等;或者偶爾在電視里出現的一些山名，比如說著名的長留山、昆侖虛、狐岐山、青丘等。話說回來，翻一遍《山海經》起碼知道一些神話劇里的'仙山國家人物并非憑空捏造，也是有據可循的。
除此之外，有意思的是在書中看到一些海外國家描寫的時候，會發現在其他小說中也有類似的國家，一樣的奇風異俗，才恍然這部書真是一切志怪仙俠小說的鼻祖。奈我耐心有限，已經不打算再讀第二遍。話說回來，起意讀一讀《山海經》原是因為之前讀唐七的小說，知作者創作的靈感源于《山海經》。如此看來，讀書的差距也是十萬八千里，人家讀幾遍便寫了那么多精彩的小說，我翻一遍什么也沒有留下，唯獨感嘆認字太少!
說起《山海經》，又想起前陣子看過一部同名電視劇，完全沒有了原著的影子，成了一部言情劇，可惜了這么好的一本書。說起來，那么多山山水水，那么多異獸神怪，那么多稀奇古怪的國家，也真沒有法子一一去還原。
本想提筆寫幾個讀后感，卻發現實在是寫不出來啥，那么，對不起了，就此擱筆吧!
讀《山海經》有感 7
這本書，自古以來就被人稱為奇書，你知道是什么書嗎？沒錯，就是這本《山海經》。和這本書結緣，是閑來無事的一天，我從家里的書柜上面隨手拿了本書，一看是《山海經》就慢慢讀了起來，不讀不知道，一讀驚一跳——這完全就是一本奇書！讀了之后，我才知道小時候聽大人講得奇珍異獸原來都生活在這本書里面。
我記得最深的一個故事是西山經中的符禺山，這座山上的鴖（藍翡翠）以頭黑為特征，翼上覆羽黑色，上體其余為亮麗華貴的`藍紫色，但不失優雅。兩脅及臀沾棕色，但不失風度。飛行時白色翼斑顯見。虹膜深褐色；嘴紅色；腳紅色。尾羽較喙長，翅形短圓，頭頂黑色，頸有白圈，額至上頸，喙角、頰至頸側，以及內側翼上覆羽等均絨黑色，此下具一小型白斑。上體輝紫藍色，腰部更輝亮。頦和喉白色，下體其余部分均為棕黃色。樣子還十分的短小精悍。而且這種鳥養在身邊還能預防火災呢。你說離奇不離奇？
除此之外，我們的神話傳說，精衛填海、夸父追日、羿射九日、共工怒觸不周山等等，都來自于這本《山海經》，你說奇妙不奇妙？
一個個故事充滿了神話色彩，遠古時期天、地、人、獸的奧秘讓我欲罷不能。一幅幅畫卷承載著古人的絕妙的智慧和想象力，我簡直嘆為觀止。看看現在的玄幻劇、科幻劇、神話劇，想象力創造出來的生靈，擁有無窮的魔力，擁有超凡的能力，要么禍害人間，要么拯救世人，原來大多的靈感都來自《山海經》這本古書呀。為此,我又要為《山海經》豎起大拇指呀！
讀《山海經》有感 8
今年寒假，老師讓我們共讀《山海經》，看到書時我崩潰了――厚得讓人難以置信，可是在我讀了《南山經第一》后便對它愛不釋手。
《山海經》已經有2000多年的歷史，是中國的先秦古籍，主要寫了古代神話、地理、物產、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗等方面的內容，可我覺得它不單是神話，還是遠古地理，包括海外的山川鳥獸。其中“山經”五卷，“海經”八卷，“大荒經”四卷，“海內經”一卷，共18卷。
在“杻陽山”一文中，居然有種生物名叫旋龜，形狀像龜，但又有鳥的頭，還有蛇尾，更讓人驚訝的是，如果你把它佩戴在身上就不會聾。那么，那些聾啞人至少也可以沉浸在萬物的交響樂之中了。
更讓人驚奇的便是“天山”一文中的那個神獸了：它的身形像黃囊，紅的像火，有六只腳，四個翅膀，看不清楚是否有眼睛，而且還精通歌舞！這一段描寫讓我深深的沉迷其中，也使我形象地幻想出了那只神獸的樣子，十分的'傳神！
如果你看到《山海經》中描寫的地方、動物定會大吃一驚！在一個布滿奇花異草的山林中：有多姿的桂樹和美麗的金玉；如果你的肚子在“咕嚕嚕”直響，便可以喝一口紅構木中流出的液體，保你不餓得要死；千萬小心雞山上那些特殊的魚，它的出現，可是會引起旱災的！還有那些蝮蟲、毒蛇，他們可不是小白兔，惹不起！
山海經中的許多山和動物都讓人震撼！它突顯了人們的智慧與萬物的許多好處，它代表著中國悠久的歷史！代表著人類對另一個空間的幻想！
讀《山海經》有感 9
歷史黑色的云層壓了下來。昏黃的山海經草原上，一片寂靜。
車轍碾過沙沙的聲音，是思想萌芽落地的心痛感覺。猶記犰狳恨天臨終一句話：是離別的時候了，當你松開我的手，當秋天的風掃過草原，讓我們也來相約吧。相約著明年，相約著將彼此忘記。
白駒過隙，白云蒼狗的歲月深處，有一處人家，在云端俯視人世獄。在黑暗里點燃漫天的星辰，為夜里趕路的人們照亮，安慰他們心里的渴望。地上的兒女總是仰望著，用自己的夢想點綴著花色的海洋。也許當億萬年過去之后，人類的化石骨骼會被另一種文明的生物發現，然后擺放在實驗室里面提取基因，或者堆列在博物館里面供人們參觀，或者堆放在地攤上廉價出售。
時過境遷，滄海桑田。十幾年后重新再讀山海經，卻有不同的感受。記得還是小的時候，聽奶奶講《山海經》里面的故事，旱魃，夸父，刑天，是真有其人嗎?三皇五帝，功與過，誰是誰非?歷史只是用來杜撰一次次的遺忘，而時間則是用來挽回和補贖的愛。我們站在歲月的旮旯，看見的不過是扭曲的須彌空間。就像尼采說過的，千萬別相信感情，就像相信可以用尺子度量時間的流逝。人生是一條河流流動的'過程。就像大千世界的門，又走進來的，又離開的。當水干涸，遺留的，是我們生命里得到的和失去的。
世間的燈光亮了，總是有多的蛾子飛上前去。有人說，飛蛾撲火是自取滅亡。而獨我不忍誹之。生命的燃燒是何等的耀眼亮麗，是該有多么坦然的節操?用生命來撞擊命運，用渺小來映現偉岸，何等豪情?世俗多晦，生命的開始、展開、終結、自有它的選擇。而唯獨擁有自己的精神神池，孕育自己的思想，才能證明自己是屬于自己的。仰觀宇宙之浩瀚，才能不做沙中一粒，證實生命的存在。生命的意義就在于此，可以抉擇自己生命的軌跡。用俗爛的想法來誣陷生命的高貴，是我們人類的聰明嗎?
人類自以為自己是區別于別的物種的，而別的物種也以為人類是區別于自己的。我們所欣喜的，也許是外物所悲傷的;我們所得到的，也許是外物想要拋棄的。生命的存在，是沒有分別的。(憐娥不點燈，憫鼠加餐飯)人類沒什么可以驕傲的，我們炫耀的強大的文明，在很遠的星際，充其量就是一盞燈。我們推崇的物質，在很久以前也就是一頓午餐。精神的沐浴，在未知的領域，就像小憩了一個午覺。
世俗的生活是必須的，就算它勞累，有污垢。就像生死，不是我們所能左右的。我們生活著，就是一件很明白的事情。所以要去生，而不必急于求死。因為我們還活著，但是我們也會死去。而死亡，也只是換了一種生活的方式。我們都改變不了的。所以我們不管生和死，我們活著，所以我們要為了活著而活著，而且要好好的活著。
故事的最后，山海經的結局告訴我們，回憶是一件痛苦的東西，就像我們失去的青春，手握不到，卻不甘心失去。為了捕撈水里的玫瑰影子，就失去了手里茉莉。但是我們都要回憶，衡量得失，思考對錯，吞咽自己的苦澀，釀曬成過冬食量。這一切，只是為了下一個冬天的回憶。
其實，我們一直在遺忘，就像我們一直在失去。而我們存在著，這就是答案
讀《山海經》有感 10
當我知道這是一本讓魯迅先生也神往的書時，我決定花時間去仔仔細細的讀它。去看看，它憑什么讓我這樣敬佩的一位文學家如此渴慕。
書香墨氣依然濃烈，在不到三萬一千字的篇幅中，記載了大約四十個奇特的國家，五百五十個大小不同的山川，三百條河流，一百多位歷史人物，四百多個各種各樣的神魔仙妖人鬼，還有形色各異的植物、礦產、祭祀、裝束、病癥、日月升落、工匠技藝、傳聞古史……如各種滋味的山珍海饈，卻沒有一道相同。不禁想起網絡上泛濫成災的劣質意識流文字，在與之對比之下，更顯突兀和膚淺模糊，味如嚼蠟。
夢回紅樓，依稀看見了瀟湘妃子黛玉的身影。我為她悲為這她憂，追溯至前，這要以淚報恩，淚盡而終的絳珠仙子顰兒原是姑瑤之山的瑤草。葉胥成，花鵝黃，實如菟丘，雨過顰眉，風動飛花——素雅而妖嬈憐人的美，不正是黛玉所擁有么？文人墨客所歌頌的，就是這敢吶喊反抗的瑤草美。正所謂“秦敦漢鼎存膚骨，瑤草瓊枝作鬘鬟”，若不是這如清風，帶五味的特別，袁中道怎會將其寫入《武當》予人做鬘鬟與秦敦并提呢？
是怎樣的瑤草造就了這樣綺麗的瑤草文化，又是怎樣的人構想出這樣能一語成讖的瑤草！而我又何嘗不想持瑤草遍插那些劣質文字所在之處，讓這從遠古流傳下來的'美味去拯救那些無味的蠟呢！
黛玉走過，下一道，便是我的至愛。
千年華夏人，十年仙劍夢。女媧，又是一個從《山海經》中走出的人兒啊！在苗疆杜鵑湖畔人面蛇身日變七十的女神，捏土造人，煉石補天，給我留下了太多的遐想。而今似乎是在兜兜轉轉之后又與她再次相遇，真真覺著只有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”才能道出我的心境。可是，這種又遇故人的心情總有些心酸。
只因“改”，已經深入人心。假借他人之名，改出己之風。文學確實多元化了，但是，又有多少和女媧一樣，被些許愚昧者改得面目全非的還在禍害人眼呢？罷了，自閉視聽絕不可取，還是只能默默忍受。
唯獨這《山海經》，因為它敲碎了《尚書》的捆綁，摒棄列入“正史”的誘惑，甘于不被諸子所撰。自然地，這剛從山巔海底采集的珍饈便完完全全的保留了獨有的原汁原味。哪怕還有泥土的
芬芳、海風的腥咸，也正是我所渴望的純正。就像品湯，原味的醇香絕對比味精的攪和來得更美。
或許裝這這些美味的容器玲瓏小巧，遠遠望去總會讓人感覺沒有大盆巨鼎來得痛快。可是，事實總是出人意料的。這一篇篇短小精干的文章，竟是中國，乃至整個東亞的小說之祖。煎炸燉煮燜炒烤，萬變不離其中。
道是《山海經》，卻引領了中國整個小說文化，將五千年的中華神話文化精華集于寥寥幾萬字之中。若不是著寥寥數萬字，怎來紅樓一夢？怎來四人西游？怎來屈原“書離騷招魂回天問九歌”？
撥動時鐘的指針，僅僅三萬字的時間，山與海，天與地，頓時熠熠生輝。六界，豈止一個“奇”字足矣？
茫茫國學似海洋，《山海經》不過只是滄海一粟。而這一粟，足矣讓我咀嚼不停歇。若真是有國學弱水三千，我便只飲這一滴。僅此一滴從遠古流來的甘露，便撐起了小說的天空，滋潤了我癡于寫作的心，更加明白了魯迅先生他的神往，他的渴慕。
讀《山海經》有感 11
最近，我閱讀了《山海經》這本書，讓我領略了上古時間的神奇故事。
《山海經》與《易經》和《黃帝內經》并成為上古三大奇書，他包含了歷史、地理、神話、宗教、天文、地理和民俗等多方面的知識，全書共有18卷，除了我們熟悉的“大禹治水”、“夸父追日”以及“精衛填海”等故事以外，還有許多我們聞所未聞的故事。它對于我們的現代學者、地理學家、人類學家的研究都有著很大的幫助。從這些故事當中我們也可以領會到一些為人處世的`一些道理。
比如嫦娥奔月的故事：后羿為了人間的安定一下子射殺了幾個太陽，天地為了懲罰他將他和他的棋子貶落人間，讓他們受盡苦難。后以為了能和妻子長相廝守，決心向西王母求取床說中的長生不老藥。他跋山涉水的事跡也感動了西王母，給了后羿兩瓶長生不老藥，并且告訴他：服用一瓶可以長生不老，服用兩瓶就會升天成仙。后羿回到家以后，把這件事情告訴了自己的妻子——嫦娥。嫦娥非常懷念天上的生活，便乘著后羿不在的時候偷偷將兩瓶藥都喝了下去，轉眼間她就升上了天空，飛往了月球。后羿知道以后悲痛萬分，對著月亮不停地呼喚嫦娥的名字。而嫦娥來到月亮以后也只有一只玉兔陪伴，她聽到戰鼓的呼喚，也十分后悔。
這也教會了我們為人處世的道理：我們總在不斷地奢求著更多更好的東西，可是你在不知不覺中會讓欲望蒙蔽了自己的內心和雙眼，常常去奢求哪些原本并不屬于你的，并為此費盡心力，結果也許你得到的遠遠超過你所付出的。
讀《山海經》有感 12
暑假時我讀過一本名叫《山海經》的神話故事。這本書主要講的是古代的傳說，記載了各種各樣奇形怪狀的古代神獸，比如像鳥頭蛇尾的旋龜，虎身人臉的陸吾，?還有長得像豬并且有大獠牙的當康。
其中讓我印象最為深刻的`一篇名叫《龜馱息壤》的故事。這則故事主要講的是上古時期經常發生洪水，天神鯀為了拯救百姓，一心就想治水。他聽說天帝的寶庫里有一件名叫息壤的寶貝，它只要接觸到土壤就會變大。鯀就把息壤借來后筑成了一座大壩。鯀死后，他的兒子禹繼承他的遺志，并得到旋龜和應龍的幫助，在大家的齊心協力之下成功治理了洪水。
讀了這則故事我想到的是，大禹的父親鯀他用自己能想到的方法來治水，可惜失敗了。大禹接過鯀的意志并總結了之前的經驗，集思廣益，終于用新的方法成功治理的水患。
我們常說一代人有一代人的使命，我們不同時期、不同行業、不同環境的人都在用自己的努力全力為整個社會做出自己的貢獻，只有通過一代代人不斷的努力，我們的祖國才能建設的更加美好。
作為一名新時代好少年，迎接我們的是一條充滿紅日之光的大道，我們更應努力學習，永遠聽黨話，跟黨走，牢記使命，做祖國的棟梁。
讀《山海經》有感 13
在寧靜的夜晚，星星對我調皮地眨眼睛，蟋蟀開始了大合唱，一切那么美好和諧。我輕輕地翻開《山海經》這本書，津津有味地看了起來。
《山海經》是晉朝的郭璞編寫的，全書18卷，共計31000字。書中主要講了亞洲古代的地理、民族、宗教等內容，除了這些，還寫了許多奇怪的野獸，如吃人，形狀像狐貍的怪獸；名叫夫諸的怪獸，到哪哪就發生大洪水……書中還講了許多神話故事，如大家耳熟能詳的《精衛填海》《夸父逐日》都出自這本書。
這本書里的神話人物，對我影響最大的是刑天。刑天一心想和天地爭神位，天帝砍了刑天的頭，把頭埋進了常羊山，刑天不會善罷甘休，我仿佛看透了他的心思。果然他就以乳為目，以臍為口，一手拿盾，一手舞斧，繼續去戰斗……
讀到這里，我真覺得古代人民的想象力真豐富，竟然想出了“以乳為目，以臍為口”這樣的.話語，真有趣！要是我在現場，我真想給刑天點個贊。雖然他作惡多端，但他堅持不放棄的精神值得我學習，要是把這種精神運用到學習中，那還有什么不能克服的困難呢？
夜深了，我戀戀不舍地合上書，刑天的身影在我腦海里久久揮之不去……
讀《山海經》有感 14
今天我給大家介紹一本書叫《山海經》。這是一本中國古代神話傳說，主要分成《山經》和《海經》兩大部分。《山經》主要記載山川地理、動植物、礦物等分布情況。《海經》主要記載各地的奇異風貌、神奇事物等。《山海經》對研究我國古代歷史、地理、民俗、神話等很有幫助。
書中描述的神話故事有很多，最讓我記憶猶新的是“后羿戰巴蛇”。相傳洞庭湖有一只兇惡的動物叫巴蛇，它的鱗片如鐵。巴蛇身上自帶劇毒，吐出來的毒液能到百米以外，腐蝕生靈，所到之處，寸草不生。堯帝聽說巴蛇又在殘害人間，他就派后羿前去斬殺巴蛇。他們兩在水中相遇，后羿用神箭射傷了巴蛇，疼得巴蛇絲絲直叫，最后被后羿用寶劍砍下了腦袋。死后的.巴蛇身體僵而不化，化成了一座山，就是現在的巴陵。看了這個故事，真想暑假去巴陵看看，看看巴陵像不像巴蛇的身子那樣盤著的。
書中像這樣的故事還有很多，如后羿與鑿齒、禹除相柳氏……這些故事和其中人物被后人演繹出了許多精彩的戲曲、小說，廣為流傳。讀完這本書，我發現古代人的想象力很豐富。
讀《山海經》有感 15
今天，我要給大家推薦一本好書，書的名字叫做《山海經》，關于《山海經》的作者和成書年代歷來眾說紛紜，我們在這里就不細細講解了。
好了，現在我給大家介紹一下內容吧。《山海經》這本書是由一個一個故事組成的，故事里有各種各樣長相奇特的動物和人。有長著長長的臉頰，全身長滿羽毛的鳥人。有兩手托著大耳朵的聶耳國人。還有其他一些有特異功能的人。
其中，我印象最深的是長臂國的人，曾經有一名旅客來到周饒國的東邊，也就是長臂國，旅客因為手臂不夠長而做不到一些事情，比如摘高樹上的果子、捉深海里的魚等，但是長臂國的人就可以。看到這里，我不禁想起了田野里辛苦勞作的農民伯伯，如果他們有了長臂，就可以毫不費力的做很多事情，那該多好，遺憾的是，天下沒有免費的午餐，還是要靠自己。
《山海經》里面的故事就是古代神話故事的'一部分，比如夸父逐日、羿射九日、精衛填海等故事都來自這本奇特的書，不信的話，你可以自己看一看，保證你會不看不知道，一看嚇一跳，嘻嘻！
《山海經》里面的故事充滿了歡快與樂趣，也凝聚了悲傷和痛苦。讓我記起故事里助人為樂的好人，也讓我記起兇惡殘忍的壞人。我覺得《山海經》這本書對我來說就像是知識的海洋，內容豐富，想象奇特，為廣大小朋友們所喜歡，是了解中國歷史所必需要讀的一本書。這個暑假，《山海經》已經成為我閱讀樂趣中不可缺少的一部分了。希望《山海經》永遠成為孩子們心中的閱讀樂趣，《山海經》這本書太有趣了，讀的時候我感覺自己都要飛起來了，也是在那一瞬間，我感覺世界里只有我和《山海經》了。
我愛你，《山海經》！
讀《山海經》有感 16
媽媽給我買的《山海經》終于到貨了。當時我并不知道這是一本。記載了豐富那濃濃的百科全書式的古代典籍。而正是書中那些栩栩如生的故事時，我一口氣讀完了一整本。
在那些故事中令我印象深刻的是《精衛填海》。精衛原來是炎帝的小女兒，一個叫女娃的小姑娘變得，他真是一個不幸的小姑娘，因為她駕駛著船在東海游玩的時候，淹死在了海里，女娃不甘心被大海奪去臨清的生命它變成了精衛鳥，每天銜木頭，石子往海里扔，想把海填平。把海填平這件事情在今天看來也是一件舉狀，并不是一兩元花費一年兩年的時間就可以完成的。但是一只小小的鳥卻有如此的雄心壯志，而且說之間揮灑他的汗水。她的心中有堅定的信念，那就是，只要她堅持，總有一天會成功。她這種不屈不撓，堅持不懈的精神打動了我。我很佩服她。精衛的故事讓我明白，如果要實現自己的夢想，首先要有自信心，其次一定要堅持朝著目標不懈奮斗，這樣才會有美好的結局。
《山海經》里面還記載了很多奇特的動物。比如形狀像貓頭鷹人面。四只眼睛的。颙;形狀像鹿，馬尾，馬蹄，人手，四角的玃;如人形，豹尾，虎牙，喜歡吼叫的西王母;等等。這種奇異的.生物都被作者賦予了形象與生命，不得不讓我佩服古人的想象力。
雖然書里記載的怪物和神話大部分都不是真實存在的，但古人通過自己大膽的想象而寫成的這本《山海經》，給我們傳達的不是當時生態的原貌，而是一種勇于探索自然的勇氣。
讀《山海經》有感 17
一切都源于無邊的黑暗與虛無，混沌終不能讓那隱約又連綿的感覺消逝。仿佛存在，仿佛牽引，于是迎來了他的蘇醒。他破暗而出，撐起曖昧不清的界限，開天辟地，頂天立地。一日九變，日高一丈，天也隨之曠達高遠，地也隨之厚重深沉，他在一切都安然的時候筋疲力盡、轟然倒地。可是，他眼成日月，氣作風云，聲音變為雷鳴，發須化為星辰，四肢化作大地四極、丘陵高山，血液化作冰川湖海、江河溪流。天地不再寂靜，山海成了他的呼吸。
以山為盟，西北東南山川相連，星羅棋布，相映成列。那些峰巒你熟悉又陌生，那些陡峭的壁崖，讓你向往又畏懼。它的險要，它的壯美，讓你心馳。當微黃的書頁上讓你新奇的.文字映入眼簾，你更是按耐不住的歡欣，本是舊識、卻又煥然一新。你登上招搖山，采擷開著青花的祝余，便不知饑餓；與狌狌相遇，便與它暢聊古事，知天地之悠悠，得愴然而涕下；寂寥之時，天邊的光彩載出載入，南山神盤旋四方；禱過山下，犀牛悵然望月，若有所失。登上丹穴，金塊玉石俯身即拾；一聲長嘯，滿載與天地毫不遜色的光華，鳳舞九天，天下祥和……遍覽群山，開山辟海。
以海為誓，五湖四海血脈相通，你欲乘風游遍天下，領略萬般風情。遠瞻昆侖，看木禾遍生天門，鸞鳥徘徊，王母西居，羲和生日，常羲生月，精衛填海，刑天斷首……就是這樣的景致，成為天地間一切誓言的期限，到山川無棱，江水為竭。
山海的傳奇，不僅是浩如煙海中的濃墨重彩，更像一顆參天古榕，枝葉繁茂，根系深遠。古往今來，多少文人墨客被她的魅力所折服：陶淵明不為五斗米折腰卻為她留詩十三首，精衛銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固長在。魯迅賦文，郭璞作畫，都傾于她，動人芳華。
她又像一汪清泉，給予中國文化源源不絕的靈感。《列子？湯問》有愚公移山似演化自夸父逐日，《莊子》有鯤鵬展翅似化自風神禺強，《莊子》中藐姑射山的綽約神女，源自姑瑤山瑤草，而后化作《高唐賦》里巫山神女，《仙錄書》西王母之女瑤姬，最終化作《紅樓夢》里絳珠仙草林黛玉。屈原的《天問》、《招魂》、《離騷》、《九歌》都有著《山海經》神話的縮影。《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》、《鏡花緣》、《搜神記》都與《山海經》中的傳說一脈相承……
世間的美好最畏懼終結，可數千年來她依舊存在，她風情萬種，顧盼生姿，你總能觸摸到她的存在，河流奔涌，山巒如聚，她終是首唱不完情感的歌、品不盡韻醇的酒。
讀《山海經》有感 18
最近我看了一本書名叫《山海經》，里面有許多的神話故事。如輔佐他的是春神句芒；天帝是炎帝，輔佐他的是手里拿著一把稱桿的火神祝融，他負責的是夏天；西方天帝則是少昊，輔佐他的是手里拿著一把曲尺的金神蓐收，他負責掌管秋天；北方天帝是顓頊。輔佐他的是手里拿著一個平稱的水神，也就是海神兼風神的禺強。他負責掌管的是冬天。皇帝就是天下神的領袖。輔佐他的是手里拿著一根繩子的土地，神后土。
這本書里面有許多的神話故事引人入勝。如人臉蛇身的天神貳負，這都是些神話故事講的都是些天上的神仙。但不過西王母是個女生還住在昆侖山上住的是瓊樓玉宇吃的是不老的仙品，而喝的是瓊漿玉液。但是他長得很丑，還有一個又粗又長的鮑偉，嘴里長的老虎的牙齒，頭發蓬亂，戴著一頂方形帽子。有時候還會發出吼叫。大家都知道，《西游記》里面孫悟空大鬧蟠桃園，而西王母也有個很大的潘桃園。里面也是種了很多的潘桃，這里面有許多神話故事，但是最讓我映入眼簾的是人類之母女媧。大家全都知道女媧是傳說中的人類之母，當宇宙漸漸由一片混沌兒，清晰起來時輕的浮上去，重的物質落下來。那個時候天上只有月亮和太陽，地上只有草木和山川世間寂靜又荒涼。就在這個時候，女娃她從沉睡中蘇醒過來到處走動，卻看不見一個生物。還有個主意他可以倒歇人就不再那么孤單。女娃伸手捧起一個黃泥，仿佛自己的樣子造出了許多小人，這些小人嘻嘻哈哈，蹦蹦跳跳。女娃飛快地照得不一會兒，胖的、瘦的、高的'、矮的小人到處都是，他們哭著、笑著、鬧著，滿世界跑。后來那些人繁延生息，綿延了一代又一代。成了現在的人。
忽然，天上的神仙似乎打起仗來，弄得大地震動，支撐著天空的東南西北各個邊角的四座天柱山折了。天上撕開一道巨大的口子地面也裂開了熊熊的火焰冒了出來焚燒了森林滾燙的水到處都有無數的動物和人被大火燒死，女花聽到了人間的慘叫聲，非常同情她殺死了水要黑龍評先的水會又讓是只巨大的烏龜，用腳代替食左天柱頂起天瓊。然后女媧同事平方淺來讀才搬到天空，被撕開的地方，不久如柴堆積如山。女媧又去尋找和天空一樣的顏色的青石。因為介紹沒有那么多，其實女娃辯解來白使黃石、紅石和黑石放在柴堆上面燒。漸漸地五色石被燒得通紅，然后十塊融化了，像鐵水似的添補了天空的裂縫。這時女媧類的他顧不得休息嗎？行了！盧輝灑在大地上。大地也重新平整起來。你玩得一絲力氣也沒有了，他今天的倒下，從此再也沒有起來過，但是它的腸子化成十個神人，依然盡職盡責地守衛在倒入中央。
這本《山海經》有許多的神話故事，令我喜歡。女媧只是其中的一個。
讀《山海經》有感 19
暑假里，我讀了許多書，其中最令我著迷的要數《山海經》。書中描述了各種奇怪的國邦，長相奇特、擁有特異功能的神獸，經典神話故事精彩紛呈。
青丘國四季如春，原野上種滿了五谷，年年豐收，國民富饒，是九尾狐得道成仙的地方。九尾狐長著九條尾巴的，能模仿嬰兒的哭聲，還能變幻成人形，只要有它們出現的'地方就會平安吉祥。
丹穴山上有種叫“鳳凰”的美麗神鳥，身體像普通的雞，全身上下都是鮮艷的五彩花紋，喜歡唱歌跳舞，一出現就會天下太平，連戰爭都會馬上停止。
羽民國的人長著翅膀和鳥嘴，氐人國的人長著魚一樣的鰭和尾巴，三苗國的人喜歡排著隊走路，大人國都是巨人，而菌人國的人高不過一寸。會唱歌的斑馬是鹿蜀，背著眼睛的九尾羊叫猼訑(bóyí)，無頭戰神是刑天，幫愚公一家移山的是于兒，百鳥之王是白帝少昊。
山海經是一本有魔力的書，那些奇特的神獸和不可思議的故事令人著迷，每次捧起書，我都被深深地吸引，忘記周圍的一切，就像是去一個神奇的世界旅行。
讀《山海經》有感 20
陶淵明有言：“精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。”是的，這句話說的就是我們家喻戶曉的曠世奇書《山海經》。我們總會有一種錯覺，這本書好像離我們很遠，因為我們中的大多數人都沒有拜讀過這本書。我們對這本書的印象停留在魯迅先生的“三哼經”中，保持在陶淵明先生的《讀山海經》里。
但是親愛的朋友，如果給你一個機會讓你走進《山海經》，你就會發現，原來我們從小一直耳濡目染的神話傳說就出自這里，原來自強不息、勤勞勇敢早就是我們民族的'性格，原來《山海經》早已融入我們的骨血里，成為中華兒女流傳千年的浪漫。下面就讓我來將大家引入這本中華民族的地理志。
《山海經》名如其書，主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。可以這么說，《山海經》是我們祖先留給世界的一本上古地理書。雖然曾經人們認為，《山海經》荒誕不經，例如說明代著名學者胡應麟就認為其書為“古今語怪之祖”，始將該書列入"語怪"之書。四庫全書更是將其歸入小說之類。但是隨著研究的不斷深入，人們發現《山海經》只是人們在那個文字匱乏的年代，用自己質樸的語言，去描述他們眼中五彩斑斕的自然，去記述他們熱愛的沃土。舉個例子說《北山經》中記載“其狀如兔而鼠首，以其背飛，其名曰飛鼠”。經過后人考察發現其所說的就是一種東南亞一種神奇的小動物鼯鼠。所以說，《山海經》中的異獸并非是古人白日做夢的遐想，而是我們的祖先浪漫的描繪。
《山海經》更是中華民族取之不盡，用之不竭的精神寶庫。其中的“青丘之國”、“共工怒觸不周山”等更是為后世人的文學創作提供源源不斷的文學素材。因此我相信當中國的現代文學影視的創作重新植根于傳統文化的土壤，一定能創作出不遜于好萊塢的影視佳作。
有書名《山海》，其內羅萬象。我希望能夠有越來越多人了解這部中國人自己的地理奇志，將《山海經》能夠發揚光大，讓世界了解中國人亙古不變的浪漫。
讀《山海經》有感 21
長媽媽，是一個帶著作者長大的女工。《阿長與山海經》中作者用一個孩子的心理去描寫阿長，記錄了兒時與保姆長媽媽相處的情形。
長媽媽生的黃而且胖，睡覺時她又伸開兩只手和兩只腳，在床中間擺成一個“大”字形狀，擠得作者沒有辦法翻身。但長媽媽懂得許多規矩，例如在辭歲后初一的清晨起床后要說“恭喜”，要吃所謂的“福橘”來代表收完了元旦辟頭的磨難。長媽媽交給做這些許多繁瑣至極非常麻煩的事情。“長毛”不但要擄走小孩子和漂亮的姑娘們，而且還要擄走像阿長一樣的人。當城外有來兵進攻時，“長毛”叫她們脫下褲子，一排一排的站在城墻上，外面的大炮就放不出來，再放就炸了。作者一向認為她滿肚子的是麻煩的禮節罷了，沒想到她還有這樣子偉大的神力啊，從此作者對她有了特別的敬意，似乎實在是深不可測啊，由此看來夜里的伸開手腳，占領全床也是值得原諒的，自己理應退讓啊。
然而這種敬意卻隨著長媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來。當作者在哀悼銀鼠渴望給它復仇的'時候，又在渴望《山海經》了，那是作者的遠房叔祖，他是一個孤寡老人，平常喜歡與孩子們一起玩耍，并親切地稱他們為“小友”，從他那里得知一本畫著人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。閑暇時阿長問怎么回事，在阿長告假回家的四五天后，他穿著新的藍布衫回來了，一見面就拿出了作者夢寐以求的“三哼經”，作者似乎與了一個霹靂，打開了書，見到了人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。
長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。
讀《山海經》有感 22
讀這篇文章已經很多遍了，沒想到又在課本上見到了它。都說“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”，讀這篇文章亦如此，我與別人有截然不同的感受。
這篇散文是魯迅回憶他幼時的保姆“長媽媽”而作的，主要講了他與長媽媽生活的一些瑣事，讀著風趣，讀后又深有感觸。
很多人認為這篇文章是在批判舊社會中封建迷信的婦女，而我的理解卻不限于此。在我的心中，長媽媽就像一顆劃過天際的流星，以她卑微又短暫的生命，照亮魯迅的心。
文章一開始，從“長媽媽”的名字講起。這是一個多么卑微的人，卑微得連名字都不被記住。若不是魯迅在書中寫了她，那她現在肯定如茫茫沙塵暴中的一絲纖塵，消失得無影無蹤。
長媽媽是個市儈氣息很重的人，特別是她“切切察察”的毛病，“向人們低聲絮說著什么事，還豎起第二個手指，在空中上下搖動。”我和魯迅一樣，極度反感這樣的舉止行為。此外，“睡覺擺成大字”、“煩人的禮節”這類特點，更是讓我對阿長增添了幾分“厭惡”。
雖然她有著種種令人生厭的特點，但她始終是愛著魯迅的。聽到魯迅想要插圖的.《山海經》后，只字不識的她竟在休假時買到了魯迅夢寐以求的寶書。這是一個多么偉大的“壯舉”！這不僅讓魯迅對她產生了“新的敬意”，也讓我之前對她的“厭惡”煙消云散。如果她不是打心底里愛著魯迅，她能這樣做嗎？再從長媽媽的角度來看，那些“新年吃福橘”、“當我亂走就說我頑皮”等看似令人厭煩的規矩，不正是一個封建而無知的農村婦女對一個孩子最為真實的愛嗎？也許在我們看來覺得愚昧無知，但從她的角度來看，這應該就是純粹的關心與愛。
從《狗·貓·鼠》到本文，再到《二十四孝圖》，都出現了長媽媽的身影。她雖然只陪伴了魯迅短短幾年的時間，但卻給魯迅留下了深刻的印象，也讓他對封建社會多了更多的了解，為后來的“棄醫從文”埋下伏筆。對于魯迅來說，阿長不就如一顆劃過天際的流星嗎？雖然極為短暫，但卻用愛照亮了魯迅內心的天空。
希望在人生的道路上，我們都能珍惜那些“流星”們真正的關心與愛。也許，他們如阿長一般平庸，但我仍會用心去感受他們給予我的幫助。當然，我也愿做一顆“劃過天邊的流星”，像阿長一般，默默照亮別人的天空。
讀《山海經》有感 23
今天我要向大家推薦的是《朝花夕拾》中的《阿長與山海經》一文。
文章一開始，魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長的形象：黃胖而矮，睡覺時擺成“大”字形狀，“擠得我沒有余地翻身”……作者自己都說“不太佩服她”，而且最討厭她教規矩，讓他覺得非常的麻煩。
這些敘述讓我覺得魯迅先生有可能不是很喜歡她，甚至還有些討厭她，也就是從這里開始，我看阿長就不自覺戴上了有色眼鏡。
但接下來的一件事，卻出乎了我的意料。
作者聽遠房的叔祖提起繪圖的.《山海經》，里面畫著各種各樣的怪物，這讓作者非常渴慕。作者對繪圖的《山海經》念念不忘，連阿長都知道了。趁著回家休息的機會，她把帶著畫的《山海經》給作者買來了。但她不說《山海經》，而是稱之為“三哼經”，這讓作者，甚至我這個數十年之后小小讀者都感到非常震驚，就像文中寫的：“別人不肯做或不能做的事，她卻能夠做成功，她確有偉大的神力。”
一開始閱讀文章時，我認為阿長就只是一個迷信的、沒有文化的勞動婦女。但是買《山海經》這件事，讓我看到了她內心深處的善。讀到這里，我開始感到愧疚了，我根本就不應該對阿長存有偏見，戴著“有色眼鏡”去看待她。
其實，生活中也不少像阿長那樣熱心的人，比如我身邊的同學小A。剛開學的時候，大家對他的第一印象就是：多嘴多舌，透著傻勁，所以大家都不太喜歡他。而他，卻像沒事兒似的。
天氣炎熱，班里的水喝完了，大家都不愿去搬水——水桶又大又重，而且還要扛著它走一層樓梯，天氣這么熱，誰愿意去做這個吃力不討好的苦差事啊。大家就這么把活兒推來推去。小A看不下去了，便主動接下了這份“苦差”。大家都以為他只是在逞能，可沒想到，不到兩分鐘，小A就扛著一桶純凈水上來了。大家都驚訝極了，一時竟說不出話來。
其實，大家是為此感到愧疚、自責，怪自己不該這樣戴著有色眼鏡看待他。
關于《山海經》，魯迅先生也許只是因為多方找尋不著而隨口念叨吧，但沒想到大字不識一個的阿長竟“聽者有意”，用自己的錢買了《山海經》。阿長雖然只是一位勞動婦女，但她身上卻有著不可多得的寶貴品質，她淳樸善良，令人深感敬佩。所以，也請珍惜你身邊的“阿長”，不要戴著有色眼鏡去看待他人。
讀《山海經》有感 24
這是《阿長與山海經》—一篇紀錄片的文章。這篇文章真實而友好地再現了魯迅童年時與長母親相處的場景，展示了長母親的個性特征。作者通過回憶童年的過去，表達了對長母親這樣一個勞動女性的深深懷念。
本文首先介紹了人們對長母的稱呼，稱呼的起源和她的外表特征，以及她的一些壞習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；然后寫下她知道的很多。“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦，除夕吃福橘，人死了就說“老掉了”等等；最后寫了長媽媽“我”購買《山海經》并詳細描述。
這篇文章重點介紹了我小時候和長媽媽的經歷。長媽媽是保姆，我對她印象深刻，這表明我對她有著深厚的感情。這篇文章還進一步介紹了她的名字體型等。文章的主題是圍繞《山海經》寫我對長媽媽的感情變化。一開始我并不佩服她，最后我對她有了新的敬意，因為她給我買了《山海經》。
長媽媽是一個經歷過蒼桑的'人，這里不僅寫著她迷信、麻煩的禮儀，而且突出了她的偉大，別人拒絕做或不能做，她成功了。一個人物形象的概述很好。而且我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握和最后對她的記憶、祝福，都能說明感情很深。語言或敘述或討論，前后呼應，如三次寫作“大字形”睡眠和謀殺隱鼠的怨恨在簡單中有一點魅力，讓讀者仔細體驗。
讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。
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