《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感范文（精選16篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 1
他，富有創(chuàng)造力；他，守正不阿；他，放任不羈。他嘗盡百味人生，他是人間不可無一難能有二的。他，就是蘇東坡。
自從他考取功名后，他便一直貶官、貶官、再貶官。但無論到哪里，他都有自己的樂趣，他可以與百姓閑聊，可以研究美食。他的樂觀使他得以笑對各種人生：道德家、作家、畫家、書法家、工程師、農(nóng)民、佛教徒、士大夫、法官。
他的`樂觀使他嘗盡百味人生，成為大宋第一才子，那我該怎么做？
我也是一個實實在在的樂天派，我是學(xué)生，是兒子，是運動員，是志愿者。每一個身份，我都會以樂觀的心態(tài)去細細品味。學(xué)生，有習(xí)得知識之樂；兒子，有盡孝之心；運動員，有奪冠之熱血；志愿者，有助人為樂這愛。
我愿以樂觀嘗人生，品百般滋味！
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 2
東坡，東坡，一位住在東坡上的詩人。號東坡居士此名看似隨意，但又何常不體現(xiàn)了蘇軾的瀟灑與豁達呢！
一本林語堂的《蘇東坡傳》，瞬時令我感到即使隔著千年的歲月，也能如此近距離得感受到蘇東坡的一生實在是妙筆。
蘇軾的'一生是坎坷的，也是幸運的。盡管他被一貶再貶，但他卻也總能發(fā)現(xiàn)生活的歡樂，也許正是這個不同的機遇，讓他走遍了祖國的半壁江山，嘗遍了世間美味，他從不居高臨下得看待百姓，而是真正的融入百姓們的生活，下田耕地向農(nóng)民討教經(jīng)驗，分享美食，細聽鄉(xiāng)下趣事。如此一比，離別官場倒是享得了一份清閑。
李白的一生逍遙似仙人，杜甫的一生難免略顯苦難，唯有蘇軾最令我敬佩。他是詩人，亦可以是農(nóng)民，是釀酒師、是學(xué)者、是工程師…..他的無所不能更是啟迪了我心靈的喜悅，思想的快樂，他的浩然之氣也將如他的詩詞一般永留千古！
這是一份橫跨千年的精神寶典。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 3
第十八章《浪跡天涯》：這一章講述了蘇軾在從黃州遷出后，一年零八個月的遷徙生活，用蘇軾自己的話說，猶如“小兒遷徙避學(xué)”。文章記錄的不過是東坡生活中的一些煙火瑣事，卻折射出了他的政治抱負、人生理想、創(chuàng)作風(fēng)格、生活態(tài)度等等。我們看到的不是一個居高臨下，清高放誕的士大夫只是一個奔波于柴米油鹽間的'凡人。與此同時，我們也從他日常生活與人交往中看出了他的處世態(tài)度，看到了他可親可敬的一面，更從他與王安石的話談中看出了他身為知識分子的那一份耿介。
甚喜美言，恭錄如下：
歸去來兮，君歸何處，人生底事，來往如梭，待閑著，秋風(fēng)洛水清波，好在堂前細柳，應(yīng)念我莫剪柔柯。仍傳語江南父老，時與曬漁蓑。
這是蘇軾生活情味的真實流露。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 4
讀了《蘇東坡傳》后，我覺的他是一個樂天派，什么事都能開心面對。他還是百姓的朋友，一個詩人、一個酒仙、一個小丑、一個大文學(xué)家。
蘇東坡雖然曾經(jīng)度過一段風(fēng)雨人生，但是他卻很開心的度過，這一生沒有一點怨言。不管在哪，他都很開心。不管他走到哪，哪里的百姓都很開心，他都能和百姓成為朋友。到哪都開心。他有一個大缺點，就是愛說實話，不管皇帝怎么罰他，不管責(zé)任在不在于他，他都沒有半點兒理由為自己辯解。
當(dāng)時的皇帝很無能，國家都治理不好。而蘇東坡卻令人刮目相看。他令我敬佩，他的'所做所為我們都看在眼里。他有一顆博大的心。
有一個故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子度步，他問侍兒們一個問題：“我肚子里藏了些什么？”侍兒們紛紛說：滿腹文章，都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說：學(xué)士一肚子不合時宜。蘇東坡捧腹大笑，連連稱是。這就是蘇東坡的不合適的表現(xiàn)。然而這又是文豪的可愛之處。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 5
接連三天，閱讀《蘇東坡傳》。印象中，這是一本失而復(fù)得的書。還是剛畢業(yè)時，愛書的當(dāng)時還讀中學(xué)的兄弟買了這本書，送給了我。而當(dāng)時，恰好有同學(xué)到家玩。于是，在同樣愛書的'我這里借書閱讀，似乎也成了她進步的表現(xiàn)。
把那本新到手的《蘇東坡傳》給她，千叮萬囑一定要歸還。
不在同一地點工作的同學(xué)，畢業(yè)之后就如紛飛的風(fēng)箏，哪還有聚會的時間與機會。于是，如越來越淡的同學(xué)情一樣，那本《蘇東坡傳》也就永遠地借走了。我相信，那本書在那個還算長得漂亮的同學(xué)那，一定也很是孤獨。因為在我看來，那位女同學(xué)也許是看不懂蘇東坡的。
于是，每想起那同學(xué)，《蘇東坡傳》也就條件反射般地在眼前。好幾次與她聚首，沒有說起那本書。但蘇東坡情節(jié)，還是時時影響著我。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 6
蘇軾，字子瞻，號東坡居士。以前如果別人問我，他是個怎樣的人，我可能不會回答。而現(xiàn)在，我會大聲道，“蘇軾就是蘇軾，他是一個活得十分像自己的人啊！”
以前從未好好了解過蘇軾，只知道他是個有名的詩人，他寫的'那些詩，不過是順手拈來，沒什么深意。讀了《東坡傳》后，我才進一步的了解了他。知道了他年少時有光明的仕途，后來一步步被貶，但他從未放棄，始終瀟灑地做著自己。他雖不與世俗同流合污，卻也不清高孤傲，即使被貶，也甘愿與民同甘共苦。依我看來，他才是一位真正的英雄啊！
一生坎坷，多次被貶流放到偏遠地方，他雖難過、絕望，卻從未放棄心中的執(zhí)念與向往。努力使自己的內(nèi)心接受這一切，認為一切仍然善意美好。“達則兼濟天下，窮則獨善其身”他的內(nèi)心才是真正的強大啊！
我只想說蘇東坡，真是一個偉大的詩人！
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 7
讀完《蘇東坡傳》，我知道了蘇東坡之所以被人們記住，是因為他那樂觀的心態(tài)，就算太苦太累，他也總能在苦中品甜，在累中放松自己。
蘇東坡在一生中大量地寫詩寫詞，詩、詞的每一句話都是蘇東坡的感情。比如：蘇東坡的弟弟子由，子由住的房子又小又矮，蘇東坡常常對弟弟高大取笑，寫下兩句：常時低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋大頭。
這兩句的意思是這樣的，經(jīng)常吟誦詩句，忽然一抬頭，頭撞在了頭頂?shù)腵墻上。
蘇東坡的一生被稱為風(fēng)雨人生，他經(jīng)常被趕到偏遠的小城市，做一個小地方官。他被趕到一個地方，他就跟那里的人和平相處，幫助別人，同時也些出了許多美妙的詩句。
蘇東坡在哪，別人就因為他的存在趕到幸福。他的快樂能感染身邊的每個人。當(dāng)他要離開莫個地方時，那里的村民都會依依不舍。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂觀的心態(tài)，無私奉獻，理解他人的美好的品質(zhì)！
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 8
從小我就讀蘇東坡的詩。有但愿人長久，千里共嬋娟的悲傷；還有大江東去浪淘盡的氣勢……這些無不體現(xiàn)出蘇東坡的豐富情感以及豪邁的氣概。昨天我讀完了蘇東坡傳這本書，讓我對蘇東坡有了更深刻的了解。
縱觀蘇東坡的一生，在才華畢露的背后，又有多少不為人知的幾度升遷的心酸呢？他一生為官，一生清廉，還一生與大文豪，大政治家，宋朝的宰相王安石斗智斗法。至于王安石的變法是好是壞，我們先不管。但是蘇東坡敢與皇帝的寵臣，宋朝的宰相相逆而行，用那顆博大的'心去斗那些排擠良臣，任人唯親的小人，就需要有多大的勇氣呀。
說到底，就是蘇東坡的人生目標(biāo)就是為了百姓的生活。蘇東坡關(guān)注的更多地是百姓的愉悅或疾苦。只要他認為某一條政策不利于百姓，與救百姓于水深火熱之中相逆，就一定會對此對抗。
讀完這本書，我總結(jié)了一個問題：如何在當(dāng)時步步高升？最重要的一點便是不要得罪當(dāng)權(quán)者。比如鄭俠，是全國第一個重挫王安石的人，結(jié)果慘遭流放。再比如雷州太守?zé)崆檎写紫嗾聬臄橙颂K東坡，結(jié)果被開除。
把蘇東坡似乎不懂這一點。他一生堂堂正正，明辨是非，實事求是。一心只為國家人民。這是多么值得贊頌啊。
讓我們走進蘇東坡，見證這個傳奇人物，領(lǐng)略他的傳奇一生。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 9
林語堂先生在《蘇東坡傳》中曾說：“我們未嘗不可說，蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上堅持自己觀點的人，是月下漫步的人，是詩人，是天生幽默開玩笑的人。蘇東坡的性格有著深厚、廣泛、幽默的多才多藝的天才，高度的智力和純潔的心——正如耶穌所說，它有蛇的智慧和鴿子的溫柔和誠實。在蘇東坡的這些方面，其他詩人都看不到它。蘇東坡的性格有著深厚、廣泛、幽默的多才多藝的天才，高度的智力和純潔的心——正如耶穌所說，它有蛇的智慧和鴿子的溫柔和誠實。在蘇東坡這些方面，其他詩人都看不到它。這些品質(zhì)聚集在一起地之間是罕見的，但只有更多地了解蘇東坡的生活和才華——我們才能知道林語堂先生所說的是真的。
說到東坡居民，恐怕很少有人不喜歡他們。他的詩歌、書法和繪畫，很少有人能比得上他的造詣；他幽默達觀，即使在逆境中，他也不在乎；他關(guān)心人民的痛苦。當(dāng)他成為一名官員時，他會盡最大努力造福當(dāng)?shù)厝耍凰翋圩约海肋h不會忘記他死去的妻子；他不怕權(quán)貴，經(jīng)常開玩笑；他平易近人。即使他引車賣漿，他也可以成為知己。
《蘇東坡傳》不是一個簡單的流水賬，更不用說春秋筆法了。相反，林語堂先生閱讀了大量的資料，包括蘇東坡的筆記、詩歌和私人書籍。在我看來，林先生和蘇東坡有很多相似之處嗎？否則，為什么他能理解和愛蘇東坡，把蘇東坡傳記寫得如此豐富多彩。
觀察蘇東坡一生，不能不贊嘆他的智慧；而他的`言行、詩歌、幽默，都是他智慧的體現(xiàn)。
蘇東坡很幽默。有一次，當(dāng)我和王安石談到王所謂的字源學(xué)時，我引用了《詩經(jīng)》中的鳴鴿在桑，兒子七Xi，我的父母共有九只鳥。我用王安石的方式向他解釋為什么鳩是九和鳥這個詞的合成，這實在是諷刺；后來，我開玩笑說王安石說如果‘波’是‘水’的‘皮’，那么‘滑’就是‘水’的‘骨’。即使在被貶到海南缺醫(yī)少藥后，他仍然在回信中對朋友和僧侶的關(guān)心說：但如果沒有醫(yī)學(xué)，京師國醫(yī)手中有很多死漢。告訴朋友不用擔(dān)心。
蘇東坡熱愛生活。不用說，只有在食物方面，才有軼事和傳說。他研究了自己的烹飪方法，自己釀酒，留下了東坡肉和東坡壺。在他的詩中，他還多次提到美味的食物——無竹讓人俗，無肉讓人瘦，不俗不瘦，竹筍燉豬肉、長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香、蘆葦芽短，河豚欲上時、每天吃300顆荔枝，不辭長成嶺南人等。
蘇東坡感情豐富。他的《江城子》這個詞十年生死兩茫茫，對他死去的妻子寄予厚望與他的大江東去風(fēng)格不同，他悲傷而悲傷。朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《朝云哀悼》一詩中表達了深深的愛和痛苦，后來在《西江月》中表達了深深的愛和痛苦·梅花這個詞象征著朝云，既像寫花，又像寫人。
蘇東坡很直。雖然他因詩歌多次被捕和審判，但他仍然沒有改變犀利的風(fēng)格。當(dāng)他的朋友劉恕罷免官員離開北京時，他寫了一首諷刺的詩，群烏分不清雌雄，然后寫了背誦麥青青，鄙視官場的榮耀。有一次，他剛被釋放出獄，寫了兩首詩，然后他還揮筆笑著說：我真的救不了！
蘇東坡也很開心。他一生交了無數(shù)的朋友，世界各地的知己，深深的兄弟情誼，妻妾都很關(guān)心他。雖然有很多不愉快的事情，比如朝云笑著說他不合適，但他的生活怎么能不被稱為幸福呢？
正如林語堂先生所說，蘇東坡像一陣微風(fēng)過一輩子，這是他本性的自然表現(xiàn)，雖然他的身體會死，但他的精神可以成為下輩子天空中的星星和地上的河流。誰說不？只要感受一下東坡居士，一個古老的天才！
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 10
《蘇東坡傳》的作者林語堂，也是我一向十分喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女，也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中，林語堂對蘇東坡給予了無上的贊譽。
作為一個喜歡蘇東坡的讀者，讀到這樣的書，自然如遇知己。可是也正是由于他對蘇東坡的欣賞，所以對當(dāng)時另一位政治名人王安石，書中散發(fā)出強烈的厭惡感。
甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認識是模糊不清的。但對于改革者，無論其最終結(jié)果如何，我都認為，至少他是時代的勇者。
可是，我很佩服蘇東坡。第一是因為他為人十分樂觀。他經(jīng)常被貶到這貶到那，但他從來沒有一次愁眉苦臉過，總是以樂觀的.心態(tài)去應(yīng)對每一個人。第二是因為他作詩根本不用去苦心收集資料，只要遇到一點小事，他都能揮筆寫出一首詩來。并且他的詩永遠是那么清新。
同時我也異常同情他。一個人被貶到一個又一個地方，這一刻不明白下一刻的命運。就連最終死也是死在被貶的路上。可真夠可憐的。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 11
工作以來，尤其結(jié)婚生子之后，很少有時間讀書，此次教研組安排讀書任務(wù)，對我來說是一個極大的考驗。我本來想草草看完，想著無非就是一本人物傳記而已，但是，讀完以后，腦海中蘇東坡泰然自若的形象卻怎么也抹不掉。我承認，我被這樣一個純粹的人觸動了。
簡單來說，《蘇東坡傳》一書中林語堂先生詳盡地介紹了歷經(jīng)磨難的蘇東坡的一生。說蘇東坡歷經(jīng)磨難真的一點也不為過，因為他的一生大半都過著顛沛流離的生活。正當(dāng)盛年的蘇軾，因烏臺詩案被貶往杭州任通判，從此開始了他的貶謫的生活，按時間順序，蘇東坡接連被貶到密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚州、定州、惠州、英州、儋州等地方。
面對無恥政客的陷害，蘇軾不屑反駁，只是泰然處之，奔赴一個接一個的流放地。盡管遭遇如此多的不公，他卻沒有因此頹廢，正是在被流放的這些年里，他寫出了一篇又一篇千古傳誦的名篇。在密州，他寫出了《水調(diào)歌頭》這樣的千古名篇，在文化荒漠的南方，他看到的是“嶺南萬戶皆春色”，感受到的是“雞犬識東坡”，希望可以“不辭長做嶺南人”，即使是濕熱的海南，他也為“唯有一幸，無甚療也”而倍感欣慰。“萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。”雖然是贊歌女柔奴，其實更是在自嘲。在黃州時，蘇軾仍能寫下《念奴嬌·赤壁懷古》這樣的傳世之作。甚至，在生命的最后，蘇東坡還不忘調(diào)侃“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”
畢業(yè)工作結(jié)婚這兩年，我需要自己承擔(dān)責(zé)任，照顧一家的生活起居，忽然發(fā)現(xiàn)原來生活本身其實就已經(jīng)不是一件容易的.事情，能夠平平淡淡守護一份簡單的小幸福也是需要付出很多努力的，更不要說想要真真切切為了自己心中的希冀去做一點事情，更是需要付出常人難以想象的努力。倘若努力的去付出卻因為一些無端的中傷而終止，這樣的挫折放在我這里，我估計怎么都做不到如此灑脫的吧！但是，蘇軾沒有意難平，蘇軾泰然自若，恰似徹悟了一般。蘇軾的偉大就在這里，因為他就是一個純粹的人，純粹到面對中傷不去辯解，純粹到只關(guān)注自己的追求，純粹到毫無私心！這份灑脫，這份隨性，這份坦然，古往今來少有人能比擬，真的值得人敬佩。
前段時間看了《銀河補習(xí)班》，片子中的馬皓文也是一個純粹的人，明明是一個令人尊敬的建筑師，卻因為別人的錯誤而鋃鐺入獄，從而錯過了兒子成長的重要階段。就算是出獄了，他還要因為這件事情不能有好的發(fā)展，為了兒子的成績，為了證明自己的清白，他從未放棄，一次次嘗試，一次次努力。影片中的馬皓文和蘇軾一樣，都是一個被現(xiàn)實社會排擠的人，也都是一個被時間承認的人，更都是一個純粹的人！
當(dāng)今社會，面對家庭，面對工作，面對社會，每個人面臨的誘惑很多，可以選擇的機會也很多，很多時候，我們都會因為這樣或者那樣的原因，而改變一些東西，或者放棄一些東西，如何才能堅守本心，做自己是一件很困難的事情，蘇軾和馬皓文能夠堅持做一個純粹的人，最終被時間承認，這種樂觀豁達的人生哲學(xué)，值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 12
孔子、李白、蘇軾，諸如此類名流大家孜孜不倦地活躍在我們的課本中，被后人冠以文學(xué)家、教育家等名號，神壇高筑，僅憑幾首詩歌詞賦太難判定這個人究竟是何種情懷，所寫的詩詞是逢場作戲或是發(fā)自肺腑？
而他們的自傳他傳無疑是相當(dāng)不錯地資料借載，我們知曉蘇東坡，因為他曠達的詩歌文風(fēng)，他樂觀豁達的語言，當(dāng)然也少不了他與政敵王安石的處處交鋒。林語堂先生的《蘇東坡傳》中評價蘇為“無可救藥的樂天派，與百姓親近的政治家”字里行間有對蘇大善大美的極力贊揚，而為襯托蘇的高度，王安石不得不被作者犧牲，“王安石的新法，正是一切集權(quán)制度的集中體現(xiàn)……他信奉“一個國家、一位領(lǐng)袖、一個聲音”的信念”又以王類比王莽、希特勒，更批為“妄想狂”，僅憑我個人而說，看起來對王是否有些不公，“一個國家、一位領(lǐng)袖”是很明顯的法家思想，林即以一個后世的眼光評判，更類比希特勒。這只是在當(dāng)時大環(huán)境下文人思想的局限性。傳中對王安石并不僅一此批評，但……竊以為沒必要，王在蘇烏臺事變時“一言而決”救其性命，與蘇交往也極有風(fēng)度，而作為蘇傳的撰寫者，林先生看起來比蘇還憎惡王，有點有趣，個人色彩算是濃烈，也可足見林對蘇的狂熱仰慕。
但上述僅是對其的些微小瑕的點出，卻也不難理解林這樣的態(tài)度，蘇的個人魅力的真是中華歷史中濃墨的一筆，或許“無可救藥的樂天派”可說明相當(dāng)一部分問題，蘇的一生有三次貶謫，余者文人被貶，大多以詩詞泄憤，蘇雖然也有，但黃州自號東坡居士，發(fā)明東坡肉，杭州建蘇堤，儋州“我本儋耳氏寄身西蜀州”于巒地開學(xué)堂，不須要后世粉墨，這樣的蘇東坡已足令在下敬佩，生活讓他挫折，蘇東坡欣然飲下，回敬茶一杯，這樣是蘇的樂觀，而變法中，讓“政府不與民爭利”是他的仁。
但正如開頭所說，無缺的`是神，蘇不過是個凡人，蘇也有失意狼狽落魄之時，譬如說蘇軾晚年受佛家影響，又于常州痛喪幼子，這個樂天派也有對人生的迷惑感慨“人生到處知何似，恰似驚鴻踏雪泥”“人生若逆旅，我亦為行人”種種詩句，可窺探一二。
再者，蘇的性格并不如傳中塑造得那么無憾，或者說蘇的人格偉大，但缺憾在其政治上，以愚一家之見，蘇的性格不應(yīng)入朝為官，更適合地方小官，原因有三，其一，蘇文人風(fēng)格濃厚，上書也有個人風(fēng)格，于是釀成烏臺之變化；其二，正是我們所褒揚的樂觀裕達，說丑點叫隨遇而安，他沒有張居正的隱忍，也沒有當(dāng)權(quán)宰相的鐵腕，對所處的環(huán)境會盡力讓自己去適應(yīng)融入，十分成功，不得不說，回濟州時，幼子死了，人直接就上書留在常州了，看這風(fēng)景好…。適合終老…作為一個政客，但淡然了……其三，最致命的一點，蘇的天真，他不會去逢迎，哪怕假意，就十分直愣子地自己堅持著夾在新舊兩派中間，好不尷尬。蘇是一個有系民情懷的人沒錯，但是情懷并不能當(dāng)飯吃，蘇企圖以一己之力抗衡一個黨派，一敗涂地，似乎勤蘇在政治上并未有大建樹，反而被貶時貢獻相當(dāng)大。
蘇的詩、文，食者阿謂是中華長河中的豐碑，但他并沒有傳中那么完美，他有自己的脆弱與弱點，但這并不妨礙我對這位詩人的敬佩，恰恰相反，正是他的這種各種缺點，才會讓我明明白白認識到他，而非書上諸如“偉大文學(xué)家”這樣一筆空景，我敬佩這些在人類史上留下痕跡之人，如霍金、老莊、蘇軾、李白，不是因為他們要高掛神壇，而是他們起落人間交織的人性與智慧。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 13
說到蘇東坡，一個可親可敬的小老人就會浮現(xiàn)在人們的腦海里，仿佛他是身邊的長輩，讀完《蘇東坡傳》的感覺。蘇東坡的詩有江東去浪淘盡，千古浪漫人物的豪放，有一雨任命的瀟灑，有天涯無草的達觀，有十年生死無邊，不思考，難忘的痛苦，有不知廬山真面目，只在這座山上的哲學(xué)，還有明月什么時候有，問問天上的酒的千古絕唱。
他的文學(xué)造詣，以及他的書法，他的畫，在當(dāng)時是無與倫比的.。這樣一個才華橫溢的人物，一生仕途坎坷，窮困潦倒，卻依然自得其樂。石心胸開闊，享受生活，不怕權(quán)貴；他敢說：我做華堂，不應(yīng)該麋鹿姿。他敢對天子說：我怎么犬馬哉，從君求雨傘？，他敢于直言不諱地向皇帝陳述：苛政比虎猛。水旱殺人，百倍于虎；人怕催欠，比干旱更重要……民間經(jīng)常散落著20多萬虎狼，為什么人民安生？”
仕途的不順利，卻讓他的才華顯露出來。上帝關(guān)上他的窗戶，一定會把他的才華之門流傳千古。即使他被貶官，他仍然會用自己的精神感動世界上的一切。王安石的變法本來是好的，但并沒有改變整個宋朝。即使蘇東坡奮力反抗，遭受迫害，歷史也會給他一個光明的春天。
周國平評論蘇東坡說：讀東坡英雄無拘無束的詩歌文章，你無法想象他有如此坎坷和艱難的生活。蘇東坡人格開放樂觀的一面，他的詩歌自然清新、無拘無束、無拘無束。
與此同時，他也把這種大膽的風(fēng)吹進了這個詞，大大拓寬了這個詞的主題。在江東，浪，永恒的英雄的背后，是詩人廣闊而開放的思想。生活中不可避免地會有一些起起落落，當(dāng)他遇到珊瑚礁時，他已經(jīng)用寬廣的思想粉碎了它，一個古老的奇才。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 14
古往今來，無數(shù)文人學(xué)者都曾發(fā)出“無人不愛蘇東坡”的由衷感嘆。從《蘇東坡傳》中，我深切體會到作者對蘇東坡人品道德的推崇、對他文章之美的贊嘆。事實上，熠熠閃爍的天才常有，但憂患來臨時，能一笑置之、胸懷浩然之氣的文人作家確屬罕見。蘇東坡曾說：“浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。”
在《蘇東坡傳》中，蘇東坡波瀾壯闊的一生中始終存有浩然之氣，實屬難能可貴。作者以英文書寫這樣一位深厚、廣博、詼諧的樂天派文人，傳播其顛沛流離中未有缺失的浩然之氣，有助于外國讀者了解中華文化中的氣節(jié)，也有助于中華文化走向世界。
作為一名中國讀者，我對蘇東坡自然是略有了解的。但《蘇東坡傳》帶我真正走進了那段宋朝史實，了解了蘇東坡的坎坷仕途，見證了他在多次被貶中依然元氣淋漓、富有生機的一面。
作為《蘇東坡傳》的讀者，我為蘇東坡的一貶再貶而憤憤不平，也為他即使為病痛折磨但依然不屈不撓的精神所折服。在我看來，蘇東坡不論仕途坎坷，依然胸懷浩然之氣、常伴心靈喜悅，離不開早期良好家庭氛圍的'熏陶，離不開祖父的言傳身教，離不開母親的關(guān)懷愛護，離不開父親的文學(xué)引導(dǎo)，更離不開弟弟的相知相伴。
蘇東坡的這份浩然之氣讓他閃耀在了中華歷史的浩瀚星空中，也讓他始終能夠內(nèi)心平和，隨遇而安。被貶黃州（今屬湖北省黃岡市）時，他能夠脫去文人的長袍，改穿短褂子，和農(nóng)人一樣耕作，同時留下《念奴嬌·赤壁懷古》《記承天寺夜游》等經(jīng)典之作。而被貶廣東惠州時，他依然可以在春風(fēng)中愜意地午睡，安心傾聽寺院的鐘聲。他總是能夠享受當(dāng)下的生活，寫作文風(fēng)也在隨著生活的變化而變得更加親切寬和、透徹深入。無論周遭環(huán)境如何，蘇東坡始終熱愛生活，不為眼前的得失所羈絆，身居高位則投身建設(shè)，為民謀利；遭遇貶謫依然不屈不撓，以一顆赤子之心為人處世。或許我們無法如他一樣閃亮照明在歷史的長河中，但可以和他一樣遵循內(nèi)心，在最低的境遇中活出最高的境界。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”蘇東坡已去，但其浩然之氣必會萬古不朽。希望你我都能如他一般無論得失，笑對生活，在熱愛中追尋心靈的喜悅，獲得思想的快樂！
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 15
今天又看到了新的內(nèi)容，真的有點迫不及待想和你們交流交流了。
老蘇名洵（蘇洵，蘇東坡的父親），字明允，號老泉，老泉是因他家鄉(xiāng)祖塋而得名。長子蘇軾，字子瞻，號東坡，這個號是來自“東坡居士”而來。小蘇名轍，字子由，晚年隱居，自稱“潁濱遺老”。父子三人占了“唐宋八大家”的三席之地。
在這20頁中，我覺得最能看出蘇東坡才華橫溢的，當(dāng)屬與歐陽修的那段誤會了。
應(yīng)試時的文章論的是為政的.寬與簡，這正是蘇東坡基本的政治哲學(xué)。歐陽修當(dāng)時對蘇東坡文章的內(nèi)容與風(fēng)格十分欣賞，以為必是他朋友曾鞏寫的。為了避免找人批評，他把本來該列為首卷的蘇東坡的文章，改列為第二卷，結(jié)果蘇東坡那次考試是名列第二。這雖然是一場誤會，但這不更證明了蘇東坡的實力嗎？
每一次閱讀，都會有不同的感受，真的很好奇下一次會有什么不一樣的發(fā)現(xiàn)。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感 16
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家，大才子一個！放在現(xiàn)在，他何止是收獲迷妹無數(shù)呀！
夏老師推薦我們閱讀《蘇東坡傳》，讓我們更加細致地了解他，我饒有興趣地翻開書本，一下子就被吸引住了。
他是工程師，是皇帝的秘書，是慈悲的法官，還是個秉性難改的樂天派，生性詼諧愛開玩笑的`詩人。坎坷的仕途和有趣的靈魂讓他的人生不懼風(fēng)雨、泰然自處。
蘇軾還非常的孩子氣!有一次他向朋友夸贊說自己多么喜愛鄉(xiāng)間樸素的生活，一撮鹽、一碟白蘿卜、一碗白米飯就很美味了。過了不久朋友給他一張請?zhí)埶浴鞍~”（xiao）飯，蘇軾也沒有多想，就如約前往。到了之后一看，見桌上只有一撮鹽、一碟白米飯、一碟白蘿卜，馬上明白了朋友請他吃“皛”飯就是三白的意思。飯后，蘇軾鄭重其事地對朋友說：“明日我也要在家設(shè)宴回請您，請你吃‘毳’（cuì）飯，請按時赴約”。朋友如約而至卻發(fā)現(xiàn)席間啥都沒有，原來蘇軾的毳飯就是三毛飯，毛就是什么都沒有的意思，兩人相互捉弄像個小孩子一樣開玩笑童心未泯。
蘇東坡曠達樂觀，他的千古佳句、正直的人格、超然灑脫的精神，始終閃耀在中國歷史的星空，被世人銘記。
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