《我們仨》優(yōu)秀讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編整理的《我們仨》優(yōu)秀讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《我們仨》優(yōu)秀讀后感1
《我們仨》這本書是我很久以前看的了。依稀記得在書店里拿起它時，我就被它簡約大氣的封面給吸引到了。棕色鋪滿了整個封面，有三個大字大大方方擺在中間“我們仨”，最上面還寫了Mom、Pop、圓o，這就是楊絳、錢鐘書和他們的女兒錢瑗的故事。
第一部分，我們倆老了。楊絳先生用溫馨浪漫的語言去描繪了老兩口老去之后，女兒和他們一起過日子的幸福溫馨。回憶起他們生活的種種，總是讓人感覺嘴里心里都被浸在了蜜糖里。他們的家庭里帶著寵溺包容，互相尊重扶持著。就像里面的一段話，“說實話，我做的菜他們從未嫌過，只要是我做的，他們總叫好。這回，我且一心一意的做一頓好飯，叫他們出乎意外。一面又想，我準(zhǔn)把什么都燒壞了，或許我做的好，他們都不能準(zhǔn)時回來。因為——因為事情往往是別扭的，總和希望或想象不一樣。”，楊絳先生想要為丈夫和女兒做頓飯，因為女兒出門了，多年沒有下過廚房的她便思索了起來。簡簡單單的話語，我卻看到了他們之間深厚獨(dú)特的感情。
第二部分，我們仨都失散了。楊絳先生做了一個萬里長夢，現(xiàn)實與夢境相交叉著。從楊絳先生踏上古驛道的那天起，就意味著錢鐘書先生的'生命將要殆盡。她用夢境的形式將她的悲傷縮小，她在夢里她在現(xiàn)實里她都陪著錢鐘書先生度過了生命里最后的時光。直到女兒生了病，她便開始了照顧著丈夫和女兒的道路。雖然他們最后用死亡的方式告別了楊絳先生，但是最后的時光依舊美好，雖然悲傷但卻也算的上是一段刻骨銘心的回憶。
第三部分，我一個人思念我們仨。最終，楊絳先生送走了愛女，也送走了相伴一生的錢鐘書先生，他們的離去讓整本書充斥著淡淡的悲傷情調(diào)，前段有多溫馨，后段就有多悲慘。她在文中這樣寫到“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們仨就此失散了，就這么輕易失散了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。現(xiàn)在，只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”最后這個溫暖幸福的家庭只剩下了她一個人，她在展望著，她一籌莫展著，她不知如何是好。
她一個人，在思念著這個家庭，她思念著她的丈夫女兒以及他們幸福的日子。
《我們仨》優(yōu)秀讀后感2
我經(jīng)常把一句話掛在嘴邊，“人生實苦”，聽見的人不免一陣打趣，“知足常樂”。
讓我想起一副“常想一二”的題字，尋其原委，竟來自“人生不如意十之八九”，偶爾細(xì)想一下，覺得很是具有智慧。早先讀起季羨林先生的《八十述懷》《九十述懷》，看到了一個老人的“絮叨”，文章中洋溢著偷得浮生的小確幸，又不時表露出對回歸的從容，讓我在寒夜中為之一振。后來，讀到楊絳先生的《我們仨》，也感受到了相同的精神。
文章分為三部分，第一部分：我們倆老了。它描述了一個夢境，夢中老人與另一半走散了，焦急地尋找卻始終找不到。第二部分：我們仨失散了。古驛道上，夢境與現(xiàn)實交錯，失去兩位至親的痛苦回憶，恍惚地好像天命一般。第三部分：我一個人思念我們仨。老人回憶了她和錢鐘書先生、女兒鐘瑗同行一路的生活形態(tài)，從海外留學(xué)的`趣事，到生育女兒的喜悅，再到歸國后的謹(jǐn)小慎微，一家人熬過了浩劫年代，走過了平和的三十年，僅留一人于塵世間。
楊絳先生于93歲完成此書，原本以為這本書的“智慧”分量太重，可實際讀起來卻很輕快，比如：楊絳在醫(yī)院生小孩，錢鐘書說自己在家里“干了壞事”。他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。楊絳說“不要緊，我會洗”。錢鐘書說，“墨水呀!”楊絳安撫他，“墨水也能洗”。回家后錢鐘書又把臺燈砸了，楊絳說，“不要緊，我會修”。
又比如：楊絳是在新式家庭長大，錢鐘書卻出生于家教森嚴(yán)的舊式家庭，他們倆的婚禮儀式是新舊參半，婚禮前，錢鐘書向楊絳父親說明，在錢家婚禮必須磕頭，楊父認(rèn)為這是舊朝廢禮，大為不快，可楊絳卻表示這不過是“禮節(jié)而已，不重要”。每次回到錢家，楊父都幽默地說，又要去“做媳婦”了。
因為見不得別人的書里有太多沉痛，所以第二部分我是最后才粗略翻了一遍，即使是這樣，也無法阻擋那排山倒海的苦楚，想想自己，想想那么多悲歡離合，也許人世間走一遭，苦難就是人生的標(biāo)配，我們所掙扎的，不過是一點(diǎn)零星的念想，不肯屈服的念想。
《我們仨》優(yōu)秀讀后感3
《我們仨》這部作品是由楊絳先生創(chuàng)作的，通過虛實相生的寫作手法描述了六十三年間她的家庭坎坷經(jīng)歷，整篇文章中，第一部分的獨(dú)特寫作方式吸引了大批讀者，但對我影響最深刻的卻是第二部分——那個年代最真實的生活和工作。
文章說：“假如有人問，你工作覺得不自由嗎?我說：不覺得。我說的是真話”。那個年代，知識分子的一切都要服從安排，倒是少了要抉擇的困擾，這樣的人生似乎一眼就能望到以后，缺少神秘感和不定性。錢老對此的態(tài)度便是安分守己，做自己該做的事情。即使生活枯燥乏味，卻總能找到樂趣，找到工作中的閃光點(diǎn)。“我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因為這也是我們的樂趣。”那時的他們沒有選擇本職工作的自由，但對于自己喜愛的事是任何東西都無法阻擋的。現(xiàn)在的快餐式生活，使人們變得一山望著另一山高，總是談自由，內(nèi)心浮躁不安。為了逃避自己應(yīng)該做的事情找借口，連自己份內(nèi)的事情都做不好，又何談選擇自由。
回到中國的錢鐘書和楊絳先生，生活可謂歷經(jīng)坎坷，工作時無著落，幾經(jīng)搬家，無處可住，種種困難。書中未見二人有絲毫抱怨，有的只是對文學(xué)更加不懈地潛心研究。不禁思考，到底什么才算是真正地成功，面對生活的二老，從不述說生活的苦楚，在錢老與楊絳先生在國外留學(xué)期間，生活也算享受的.，不會為住房、吃飯犯愁。憑借錢老在文學(xué)方面的造詣，在國外也能功成名就，但他們卻選擇了回國，只因故鄉(xiāng)有他們的親人。他們一生不僅留給我們文學(xué)著作，更留給我們樂觀向上的精神態(tài)度。她的堅韌、堅守、堅貞、讓其為之震撼，看之動容。
《我們仨》中寫到錢老和楊絳先生的自身經(jīng)歷，外國留學(xué)、結(jié)婚生子、家國動蕩、回歸祖國，他們歷經(jīng)波瀾，卻隨遇而安，波瀾不驚。整篇文章中沒有給留下警世名言，好像沒有什么大道理，講了一些家庭瑣事，樸素生活，人生經(jīng)歷，但就是這樣的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這樣的細(xì)枝末節(jié)，告訴了我們什么是大家之風(fēng)，什么是大家風(fēng)范。
楊絳先生是學(xué)習(xí)的榜樣，堅持品性的樂觀美好，腳踏實地、不怕艱苦。女性的精神和品格，她展現(xiàn)得淋漓盡致。我們應(yīng)學(xué)習(xí)楊絳先生的精神，面對平凡的生活和工作，始終在自身的道路上，找到點(diǎn)亮自己價值的明燈。
《我們仨》優(yōu)秀讀后感4
我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
讀完此書，我對這位“最賢的妻，最才的女”的.形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學(xué)界的知名人士，本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中，連個燈泡壞了，門鎖壞了都修不了，打潑了牛奶還像個孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺得他只知道吃喝玩樂，其實想想他的優(yōu)點(diǎn)還是挺多的，他除了沒有錢老這樣的文學(xué)才華，不會寫文章之外，在生活中他可比錢老強(qiáng)多了。認(rèn)識他的人都知道，他熱情好客，而且還會做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事，從不讓我操心。想到這，我覺得楊絳先生包容的可比我多得多，我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛吧!
那文人秀恩愛又是怎樣的呢?文人秀恩愛是讓人覺得甜而不膩的。他們能在各個方面欣賞對方，如楊絳能把錢鐘書的幼稚當(dāng)成有趣，錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個人之間的情話更像是從偶像劇里出來的臺詞。錢鐘書說:“從此只有死別沒有生離。”“我不要兒子，只要女兒，只要一個像你的。”而楊絳的情話絲毫不輸給錢鐘書。
她說:“阿圓溫厚，不與人爭，像鐘書”，“阿圓好靜，像鐘書”，“阿圓膽子大，像鐘書”，“阿圓喜歡格物致知，像鐘書”……
他們的生活看似平淡無奇，卻也能恩愛有嘉，他們秀恩愛不像今天的大多年輕人，曬曬禮物，秀秀圖，說上幾句甜言蜜語，而是一種欣賞與包容。
我想真正的愛情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對方，欣賞對方優(yōu)點(diǎn)，包容彼此不足，婚姻還何談不幸福呢?交朋友亦是如此。
《我們仨》優(yōu)秀讀后感5
這個寒假，我讀了楊絳先生寫的《我們仨》。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親。
這本書分為三個部分，第一部分《我們倆老了》，只有寥寥幾頁;第二部分《我們仨失散了》描繪了一個夢境，一個至親生命將盡的夢境，寫得朦朦朧朧，虛虛實實，亦幻亦真，我雖然看不太懂，卻感受到了作者在自己丈夫和女兒同時病重時的無助、焦急、彷徨。第三部分《我一個人思念我們仨》娓娓道來的是一個家庭最普通最平凡的.一個個日子。
這是一個極其平凡卻又不平凡的家庭。說其平凡，是因為他們像世間千千萬萬家庭一樣，母慈子孝，夫妻情深，家庭和睦。論其不平凡，是因為他們皆在各自的事業(yè)中有著矚目的成就。其實，無論我們有多么偉大的成就，在我們親人面前，我們都是再平凡不過的人，他們永遠(yuǎn)會牽掛著我們，而我們也依賴著他們。
但，造化弄人。他們一家經(jīng)歷了人世間諸多艱難，最終卻沒能換來諸多幸福……“1997年早春，阿瑗去世。1998年末，鐘書去世。我們?nèi)司痛俗呱⒘恕＞瓦@么輕易地走散了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。現(xiàn)在只剩下我一個人。我清醒地看到以前當(dāng)作我們家的寓所，只是路途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”這是楊絳先生在書中寫到的一段話。
作者語言平淡，沒有吶喊，沒有聲嘶力竭，卻波濤暗涌，那是天人永隔、陰陽擋不住的思念，結(jié)發(fā)之情，血脈之親，讀來令人嘆惋。在一年多的時間失去了兩個至親，普通人恐怕承受不了，但楊絳先生似乎在經(jīng)歷過生離死別之后，看淡了所謂的生死，明白了生死由命。
這本書更讓我懂得了珍惜。珍惜家人每天做的飯，珍惜他們無時不在的叮嚀，珍惜他們在我們口渴時遞來的一杯水……我們要做一個是知福的人，更要懂得惜福。全書讓我印象深刻的不僅是他們一家人柴米油鹽的平淡生活，還有他們赴英留學(xué)的那段經(jīng)歷，在英國，讓我體會到了他們做學(xué)問時的有條不紊，既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂趣。這讓我對于學(xué)習(xí)又有了新的認(rèn)識。
“我一個人思念我們仨”，這是最讓我感動的一句話，這句平實的話語，讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念，愿每個人在尋尋覓覓中皆能找到屬于自己的幸福。
《我們仨》優(yōu)秀讀后感6
一九九八年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前(1997年)先他們而去，在人生的伴侶離去四年后，楊絳用心記述了他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》楊絳說：“我一個人思念我們仨”，平實的一句話卻飽含了對親人厚重而刻骨銘心的思念。通讀全書你會發(fā)現(xiàn)楊絳先生以平實，溫馨的語言展現(xiàn)了一家三口真誠，平和，樂觀向上的家庭氛圍，雖沒有華麗的修辭，但足以打動人心。或許在許多青年人眼中，成功的背景是豐腴的錢包，光鮮的外表，耀眼的光輝……而忘卻了世間最樸實的情感。
一輩子很長，要和適合的人在一起，一輩子很長，要和喜歡的書在一起，楊絳先生完美的詮釋了這句話。書中平淡有愛的生活片段讓人為之神往，“拙手拙腳”的鐘書“做了壞事”，打翻了墨水瓶，妻子說：“不要緊，我會洗”鐘書不小心把臺燈砸了，妻子說：“不要緊，我會修”鐘書把門軸弄壞了，妻子說：“不要緊，我會修”作為一個妻子，一位母親，為丈夫和孩子傾注了全部的心血，付出了全部的愛，若換了旁人，或許少有人能如此。
家庭是人生最好的庇護(hù)所，書中對三個人日常生活場景的.描寫與家庭成員之間的談話等，無疑不讓人贊嘆，字里行間完全可以體會到生命的可貴，親情的相攜與呵護(hù)，全書充滿了人性美的光輝。我們這個家很樸素，我們仨個人很單純，我們與事無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，我們相伴相助，無論什么苦澀艱辛的事都能變得甜潤，我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非常快樂。楊絳先生便是這么評價他們的生活，滿溢著對生活的熱愛，對家人的關(guān)愛，對現(xiàn)實的滿足。
在那個年代的人們普遍都不愛談家庭，因為那是一個更迭的敏感時代，多少人的家中有封建落后思想的家人，這也是一大痛點(diǎn)，但楊絳先生不同，她用深入心靈的文字，展現(xiàn)了時代家庭別樣的一面。似乎楊絳先生的文字都充滿了希望與期待，《老王》中是，《我們仨》亦是，即使在逆境中卻總能從字里行間里體會到些許的樂觀與希望正所謂平平淡淡，也是人生。“我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨”。
【《我們仨》優(yōu)秀讀后感】相關(guān)文章：
《我們仨》優(yōu)秀讀后感范文06-29
《我們仨》閱讀后的優(yōu)秀讀書筆記08-24
我們仨的優(yōu)秀讀后感（精選7篇）05-08
我們仨讀后感優(yōu)秀作文700字09-29