水滸傳讀后感通用
認真讀完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，這時就有必須要寫一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編精心整理的水滸傳讀后感通用，僅供參考，歡迎大家閱讀。
水滸傳讀后感通用1
《水滸傳》以官迫民反為線索展開劇情，以描寫高俅等官員的貪婪，來體現(xiàn)當時社會的黑暗和政府的腐敗以及國家的混亂。
在這種情況下，定會有一群好漢揭竿而起，而本書描寫的，就是其中一群造反人——梁山108將。在作者施耐庵的筆下，每個人物都個性鮮明，有武藝高強的花容，有遠謀深慮的宋江，有心狠手辣的李逵，有細心機智的武松……
但他們真的算得上好漢嗎？比如說李逵，雖然爺們兒，而且斧頭耍得好，但卻一路走一路殺，害死了很多無辜的人。再比如宋江，若不是他招安朝廷，梁山108將才不會落到最后那樣的下場。還有張青和孫二娘的“人肉黑店”害人無數(shù)……總之，在這些人中，我認為真正算得上好漢的，只有魯達和武松。
魯達這個人很講義氣，也很善良，但做事沖動。從拳打死兇惡貪婪的鄭屠戶可以看出。雖然鄭屠戶軟禁了一對父女，還經常欺壓百姓，但一拳將其打死明顯欠缺考慮。所以此書中最完美的人要數(shù)武松。
武松是我全書最喜歡的人物，他講義氣且勇敢，還有一點和魯達不一樣，就是他機智細心。在西門慶事件中，武松沒有急于沖進酒樓，為被西門慶和潘金蓮害死的哥哥武大郎報仇，而是和鄆哥一起設計捉拿西門慶。在張清和孫二娘的黑店中，他看出酒菜異樣，沒有中計，最后救了自己一命。武松不像李逵那樣亂殺，在百姓中也很有聲望。
不過，最后起義失敗是令我感到可惜的，梁山108將中有各行各業(yè)的'人才，能力很全面。與朝廷打仗時，宋江等人在后面指揮，長跑健將戴宗可以靠速度優(yōu)勢潛入敵陣打探情報，林沖、李逵等武將帶兵沖鋒與敵人正面硬剛。若陷入了僵持，并可以讓了解朝廷戰(zhàn)術的秦明出謀破局，如果還是落入下風，便可以讓自帶“法術”的公孫勝控制天氣痛擊敵軍。總之若不是宋江被朝廷招安，梁山108將面對實力雄厚的朝廷軍隊，不說完勝，但還是有一戰(zhàn)之力的！最后打敗方臘后，刑場上作者用了一句“善惡終有報”來形容方臘的下場。但我覺得這么說并不準確，因為方臘之所以起義，不正是為了打敗腐敗無能的朝廷，讓百姓過上好日子嗎？ 《水滸傳》內容真實，帶有批判性，非常值得一讀！
水滸傳讀后感通用2
手捧《水滸傳》，我深深的為梁山好漢們：路見不平一聲吼，該出手時就出手的大無畏精神所感觸。
你看，漁夫阮氏三雄不滿官府的盤剝，積極參加劫取腐官梁中書搜刮的民脂民膏“生辰綱”；獵戶解珍、解寶及其家人在受到地主的掠奪和迫害后，毅然劫牢反獄奔上梁山；魯智深雖是個軍官，卻愛打抱不平。他“三拳打死鎮(zhèn)關西”、“大鬧野豬林”，雖兩遭官府通緝，卻義無反顧；林沖雖貴為八十萬禁軍教頭，身份顯赫，卻由于受到奸臣高球的陷害，在流放服刑時又遭“火燒草料場”，最后忍無可忍，出手血刃仇人。
對待社會邪惡勢力，該出手時就出手，以暴制暴；對待受欺壓的良善，該出手時就出手，施以救援。這就是水滸英雄們給我們的啟示。
盡管由于一起發(fā)生在20xx年11月20日因救人還是撞人引發(fā)的訴訟判決，使我們民族的道德神經受到了極大的沖擊，國人也因此陷入“好事還該不該做”的迷惘。以至于屢屢發(fā)生“老人跌到街頭無人施救”，發(fā)生7分鐘內18名路人眼見2歲的幼童悅悅被車撞后，卻無一伸出援手的冷漠。但是，扶危濟困、救死護傷的民族傳統(tǒng)，絕不會因此而消亡。公道自在人心，水滸英雄們“該出手時就出手”的英雄壯舉，還是同樣時時刻刻發(fā)生在我們身邊。
你看：面對窮兇極惡的搶劫歹徒，“扔車哥”挺身而出扔出自己的愛車制服罪犯；面對落水兒童，湖北12名大學生義無反顧地結人梯救人，其中有三位英勇犧牲；當一名幼童不慎從10樓墜落的千鈞一發(fā)之際，一位年輕媽媽毫不猶豫地伸出自己的雙手，盡管她自己卻為此付出了左臂尺橈骨斷成三截的代價；而更為讓國人感動的'“最美的司機”吳斌，這位普通的平民英雄，在面對“禍從天降”的危急時刻，及時出手，忍著劇烈的傷疼，堅持做完一系列的安全停車動作，交代完車上乘客的注意事項后，最終倒在了自己的崗位上。這一個個可歌可頌的鮮活事例，堪稱我們時代的楷模。
為了維護社會的公平正義，需要我們“該出手時就出手”，為了建設我們的和諧社會，也需要我們“該出手時就出手”。
水滸傳讀后感通用3
這個寒假里，我讀了《水滸傳》這一名著，雖然這本書大家已經是耳熟能詳，但是我重新讀完一遍后，我也從中得到了很多感觸和體會到一百零八為好漢的精神。
讓我印象最深的是魯智深。魯智深武藝高強，粗武鋼勇，武器是兩把斧子。因為有一個名叫鎮(zhèn)關西的屠夫欺侮金家父女，他故意讓鎮(zhèn)關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末，十斤骨頭斬成細末。到了最后，鎮(zhèn)關西明白魯智深來意，不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關西砸了過去。鎮(zhèn)關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯智深就順勢按住他的左腳把他踢倒，最后三拳把鎮(zhèn)關西打死，棄官而逃。這就是魯智深拳打鎮(zhèn)關西的由來。
里面讓我最敬佩的是享有“及時雨”美名的宋江。他在縣里作了押司，對于衙門里公事和官府的應酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結交江湖上得好漢，對下層人民也富有同情心，每當江湖上的好漢有困難時，他總是很及時的幫助他們，所以被稱為及時雨。他是一個深有謀略的人物，決不甘心長久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”，闖出一番事業(yè)來。但當時朝政黑暗，奸臣當?shù)溃恍┠苋酥荒苁┱棺约旱谋ж摗Ｇ≡谶@時宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩，被江州知府拿住，問成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保住性命。此時，宋江才決意上梁山。因為他的原因有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來了一番興旺發(fā)達的氣象。他也是一個足智多謀，謙遜有禮的人
《水滸傳》通過藝術，形象地表現(xiàn)了壓迫的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的真實本質，表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的`大起義，有力地抨擊了封建地主階級的統(tǒng)治。雖然最后失敗了，但他們的精神卻永遠無法被磨滅，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗也形象的表明了當時的背景。
《水滸傳》這本書讓我了解了中國古代的歷史，這的確是我在寒假里讀的一本非常耐人尋味的一本書。
水滸傳讀后感通用4
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院；寺里人不敢給這個兇神惡煞開門，真是讓人開心愉快的一場戲啊，本身就是個玩笑，他也不想再把事情鬧大，魯智深出現(xiàn)在第三回，我看到這里覺得！這一回在水滸中應該還算作是引子部分；怒掣戒刀！話說魯達打死鄭屠以后，果證江南第一州，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用——他的智慧全用在這里了，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了，稍稍翻一翻書。”這個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要，實不為過，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，酒勁兒上來了，法號智深！進得門來！
這可更讓我期待了。直教！先是酒涌上來要練拳腳，一不留神，本來沒什么規(guī)矩修養(yǎng)，他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了？于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了，就像寶釵評價的一樣，這老兄發(fā)狠打壞了門左右的金剛，砍世上逆子讒臣，死在第119回，只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方，還逼著和尚們吃狗肉，弄的和尚都要逃跑：這人笑揮禪杖：“有分教！沒有酒喝，在五臺山剃度出家！
可魯達是個粗人。于是結識趙員外；第二次，稍稍透露了梁山好漢的一些消息：酒肉，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的.外宅，在總共120回本的小說中，魯達也剛剛變成魯智深，說他有著開啟和收束的重大分量，是一段“熱鬧戲文”！
魯達自知是個罪犯，是不是從這里學的啊，趙先將魯達藏在七寶村，就要“口中淡出鳥來”，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節(jié)，魯智深同學聰明了許多，其實是先小后大鬧了兩場，又來了頓大吐穢物，不再行搶了。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，把半山腰的亭子弄塌了，走露風聲后又動員魯達當和尚，還管什么天王老子，衣食豐足，進肚兒就不是他了，魯智深大鬧五臺山”，核心就兩字，這名字算是第一次出來曝光了！魯智深大鬧五臺山，他本是“全沒些個出家人體面”的人，無奈，沒有肉吃：名馳塞北三千里，只是從本回末的兩副對聯(lián)上！
水滸傳讀后感通用5
今天，我讀了一本書名叫《水滸傳》，作者是施耐庵。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。它真實地描寫了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。。小說中的'主人公宋江就是“一生忠義”的代表。他曾經憑著自己的聲譽和才能，將梁山事業(yè)上引向興旺發(fā)達，但他同時又在“忠義”思想指導下，堅持了一條“只反貪污的官，不反皇帝”的道路，所謂“身在水滸之中，心在朝庭之上，一意招安，專圖報圖”，最后領導義軍歸順了朝庭，去打“不‘替天行道’的強盜”，并自己走向了絕路。
小說在表現(xiàn)宋江等最后被奸臣毒死時，還頌揚了他的忠心不負朝廷，而皇帝也不負忠臣。在主觀上只是想表明“自古權奸害忠良，不容忠義立家?guī)汀保幌敕穸ㄋ谓麄兊耐督禋w順，但小說事實上描寫了宋江因接受招安而最后走向悲劇，在客觀上還是對投降主義作出了有力的批判。這應該說是現(xiàn)實主義的勝利。智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！ 《水滸傳》的藝術成就，最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們斗爭的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術生命的重要因素。在人物塑造方面，最大特點是作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中，扣緊人物的身份、經歷和遭遇來刻畫他們的性格。讀了這本書后，我受益匪淺。
水滸傳讀后感通用6
《水滸傳》，看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
《水滸傳》是施耐庵所著，里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回，第一位出場的好漢是九紋龍史進。全書講述了宋代宋江等人的農民起義，揭示了當時官府的黑暗，奸臣當?shù)溃固煜掳傩沼谒罨馃嶂小Ｋ谓恍腥碎_始起義，反抗朝廷，后來，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最后，在征討方臘時，那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。
從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義；看到了朝廷的'黑暗；看到了奸臣的陰險；看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。
武松打虎，林沖棒打洪教頭等情節(jié)讓我難以忘懷。還有一個情節(jié)經常浮現(xiàn)在我的腦海：在宋江等人為救盧俊義時，遇見關勝，關勝能當萬夫之勇，沖殺梁山兵馬時，他看見梁山的嘍啰兵們用自己的生命來守衛(wèi)那“替天行道”的大旗，關勝深受感動……
在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時，一幕幕讓人不忍心看到的場面出現(xiàn)：大多數(shù)梁山好漢在這場戰(zhàn)役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現(xiàn)：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將，對應星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。
讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現(xiàn)在腦海中。我們可以知道，那時候的官府是多么黑暗，當時的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的！
水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發(fā)的小說，給我?guī)砹嗽S多道理，明白了許多事情，我應該多讀幾遍，啟發(fā)一定會更多。
水滸傳讀后感通用7
放假的這段時間里，我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學家施耐庵撰寫的，而且它是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，內容圍繞在梁山泊稱霸的強盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個人物。
武松為什么會打虎呢？因為武松是要回家看望他的哥哥，途中路過景陽岡，在剛下酒店里喝了很多酒，興不多事，只見一棵大樹上寫著：“近因景陽岡大蟲傷人，但有過往客商，可于巳、午、未三個時辰結伙成隊過岡。
勿請自誤。”武松認為這是酒家寫來嚇人的，為的是讓過客住他的店，不以為然，繼續(xù)往前走。太陽快落山時，武松來到一個敗落的山神廟前，見廟門上貼著一張印信榜文，讀后才知山上真有虎，酒家并未騙人，想要回去住店，又怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，說時遲，那時快，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過去，老虎大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，趁猛虎轉身的那一霎那間，舉起梢棒，用盡所有力氣打向猛虎。只聽“咔嚓”一聲，梢棒打在樹枝上。老虎Shou性大發(fā)，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，一會兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上一動不動。武松又怕猛虎裝死，用那半截梢棒又打了一會兒，見那猛虎真沒力氣，才住手，從此武松威名大振，我們也可看出武松是一個武藝高強，有勇有謀的人，他是一個下層俠義之士，崇尚的是忠義，有仇必復，有恩必報，他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
武松是《水滸傳》中杰出的'人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的理想。我們要學習武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。
雖然武松遇到老虎時有些害怕，但最后他還是戰(zhàn)勝了那只猛虎，在學習的過程中，我們有時也會遇到一些困難，但只要我們有武松一樣的精神，不慌張，不退縮，利用自己的聰明才智去解決困難從而戰(zhàn)勝困難，努力學習
從而成為學習上的“打虎英雄”。
水滸傳讀后感通用8
我喜歡讀名著。有人問我為什么，每次我都嚴肅地回答：“著名的小說不僅能增加我們的知識和見解，還能教會我們如何處理生活中的一些事情，讓我們變得更好。”
我最喜歡的小說是《水滸傳》。這部小說講述了梁山英雄從起義到繁榮，再到最終失敗的故事。這部小說還描繪了水泊800英里長的涼山，那里的英雄們生活在一個理想的社會里，“四面八方共享一個共同的領土和不同的姓氏”雖然外表語言從北到南、從西到東各不相同，但語氣是真誠的.，忠誠和信念沒有什么區(qū)別。出于這個原因，美國作家賽珍珠把書名翻譯成《四海之內皆兄弟》。
小說還生動地描繪了宋江、吳用和林沖。我最喜歡的情節(jié)是“智取生日”。因為這個情節(jié)的內容非常精彩，晁蓋等人瞞過了他們的生日，每個人都表現(xiàn)出了他們的風采和特長，使得這篇文章很有魅力。
在閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)《水滸傳》有一個非常特殊的結構。作者采用先分后合的鏈式結構。前44遍先講述一個英雄的故事，然后《百川與海》逐漸發(fā)展到水泊的梁山大聚義。第七十次之后，作者寫道，他們向政府屈服，最終失敗了。這使得這部小說聯(lián)系緊密，線索清晰。
我喜歡《靖陽港吳淞打虎》的情節(jié)和章節(jié)。為了回家與哥哥團聚，宋武途經涇陽港。喝酒后，他堅持要翻過這座山。餐館無法阻止他。”來到景陽崗，宋武看到標語牌上有一個印章，知道里面有老虎，又怕回頭被餐館嘲笑，只好硬著頭皮一步一步上了永子。回望這一天的顏色，“漸漸倒下”的描述不僅指出了老虎出來覓食的時間，也顯示了人們恐懼和焦慮的心態(tài)。它也渲染了恐怖和悲傷的氣氛，讓人在閱讀時感到毛骨悚然。如此精彩的細節(jié)描述只有通過精讀才能實現(xiàn)。
我也喜歡書中人物鮮明的個性特征，如魯·和他在的同事jy嫉惡如仇，俠義無畏，脾氣火爆，而魯·則粗獷溫和，豁達通情達理。另一個例子是林沖和宋武，他們都在小說中被描繪得非常詳細。他們都擅長武術，都有勇氣和足智多謀。
我喜歡《水滸傳》。這讓我受益匪淺。它的存在促進了我的成長，增加了我的知識。
水滸傳讀后感通用9
當我捧著這本《水滸傳》時，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)摹逗脻h歌》：“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”，頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。“逼上梁山”是民間的一句俚語，是描寫一個人走投無之下選擇的無奈之舉。水滸傳中的英雄個個都是歷經了無數(shù)的，他們可以說是“仗義疏財歸水泊山，報仇雪恨上梁山”。
水滸英雄的忠、信、義，讓我的五體投地，還有的才能、吳用的神機妙算、李逵的莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、燕青的伶俐機靈……他們每個人都險象環(huán)生，他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢？梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最終，他們在梁山上了一百零八個頭領，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結局了，可沒有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當他們正要而歸時卻又至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。
朝廷的最終目的其實就是想“借刀”，而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子，他們在戰(zhàn)場上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經落到如此了，朝廷卻還不，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運，、盧俊義被毒死，李逵在臨死時被拉去一同，吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣悲慘的.結束了。哪里有，哪里就有。
如果不是閻婆惜的百般，又怎會殺了閻婆惜；如果不是高衙內的重重，林沖又怎會手刃仇人；如果不是西門慶和潘金蓮了武大郎，武松又怎會西門慶和潘金蓮……合上？水滸傳？的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我封建的與；我痛恨那些的污吏；我提出“借刀”這個主意的人。同時，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運；我感嘆這一百零八個好漢的豪壯英勇；我一百零八位英雄的江湖義氣。讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來紀念他們吧！
水滸傳讀后感通用10
“古宮檀父，來朝走馬。率西水滸，至于旗下。”水滸一詞源于《詩經》，有“在野”的之意，而正是這“在野”的一百單八將，卻在水泊梁山干出了一番驚天動地的事業(yè)。
《水滸傳》是悲壯的農民起義史詩，是激昂的英雄主義贊歌。這本書主要詳細地講述了梁山好漢的成長直到招安的全過程，集中贊美了宋江等人的重情重義，諷刺了朝廷的愚昧無知，陷害忠良。合上書，一個個英雄好漢浮現(xiàn)在我眼前。
“天魁星”呼保義宋江
“鳳翅高奎攢金寶，渾金甲密砌龍鱗。錦征袍花朵陽春，錕铻劍膘懸光噴。”宋江是鄆城縣人，他為人仗義疏財，言而有信，人稱“及時雨”。他經歷曲折后在梁山泊當了寨主。他替天行道，不畏權貴，最終接受了招安的命運，討方臘，征大遼，為宋朝立下屢屢戰(zhàn)功，組后卻不幸被藥酒毒害。有人說他不是真正革命，而我卻認為這正是宋江的偉大之處，雖受了朝廷的迫害，仍報效祖國，這便是為國盡忠，于家盡孝的.宋公明。
“天機星”“智多星”吳用
“白道服皂羅沿襈，紫絲絳碧玉鉤環(huán)。手中羽扇動天關，頭上綸巾微岸。”吳用，原是一所私塾的教書人，常以“加亮“自喻。后來，他智取生辰綱，火燒大名府，他一身屢出奇謀，輔佐宋江，讓宋江大小戰(zhàn)役無不凱旋而歸。只是那羽毛扇一擺，縱是千軍萬馬也只經他調兵遣將，即可殘退而歸。吳用便是這樣有勇有謀之士，這便是通三經五略，足智多謀的吳學究。
梁山好漢無窮計，有精通箭法的花榮，有魯莽野性的李逵。他們個個有情有義，形同兄弟一般。合上書，我感慨萬分，在當今社會上，人人之間冷漠相待，再也沒有了梁山好漢的友情，且莫說親如兄弟，至少也要有那份朋友之間的情懷。在班級、同學之間，我們應該更好的團結一心，取長補短，共同進步，才能快樂成長；在生活中，如果人人都互相信任，便能創(chuàng)造出美好的世界，構建成功的人生。
水滸傳讀后感通用11
晚風習習，我倚窗而望卻發(fā)現(xiàn)“淺水之中潮濕地，婀娜蘆葦一叢叢，迎風搖曳多姿態(tài)，質樸無華野趣濃。”真美啊！此情此景，使我不禁打開同樣也有一叢叢婀娜蘆葦?shù)摹端疂G傳》。
《水滸傳》講述的是，在北宋末年，宋徽宗昏庸無道，奸臣當政，民不聊生的社會背景下，以宋江為首的一百零八員草莽英雄的人生經歷，并最終聚義到梁山泊。聚義之后，梁山好漢鋤強扶弱，為民除害，替天行道，等待朝廷招安，為國效力。在徽宗皇帝三番下詔招安后，宋江等歸順朝廷，為朝廷破大遼，平草寇，打方臘的故事。
“死生相托，吉兇相救，患難相扶”
一讀《水滸傳》，梁山好漢“有福同享，有難同當”的兄弟之情深深撼動我的心靈。最令我難忘是方臘時，每有兄弟陣亡，好漢都是眉頭不展，面帶愁容，止不住地痛哭。這是多么難得！在那個提倡“男兒流血不流淚”的封建社會，更何況好漢們并不都有親緣關系……
但是反觀民主社會的今天，且不提沒有親緣關系的兄弟。就連血濃于水的親兄弟，總是因為父母的愛，因為名利，因為家產等爭吵。即使頭破血流，你死我活也在所不惜，一絲兄弟之情都沒有。如此鮮明的對比，真讓人倍感悲哀！
“好人有難皆憐惜”
二讀《水滸傳》，我深深的領悟到“做好事，說好話，存好心”對于我們的人生是多么重要！真的！《水滸傳》中的及時雨宋江便是一個活鮮鮮的'例子。宋江出身微賤，只是鄆城小吏。可說是“沒后臺”，“沒錢財”。但他卻憑著平日里仗義疏財，周人之急，扶人之困的好。即使怒殺了閻婆惜，犯下滔天大罪，也有知縣、同僚為他遮掩，助他逃命。
由此可見，做一個好人是多么重要！我自己心里也暗下決心：要以宋江為榜樣，助人為樂。即使無法仗義疏財，也要周人之急，扶人之困。
“快心事過必為秧”
三讀《水滸傳》，我發(fā)現(xiàn)不少梁山好漢都是因為一時之氣殺死了人，犯下滔天大罪，才被迫逃到梁山泊落草的。宋江，武松，魯智深，楊雄等比比皆是。雖然可能是故事發(fā)展需要。但我覺得這是一個血淋淋的教訓，告誡我們不要逞一時之氣，而禍害終生，要凡是“三思而后行”。
夕陽西下，晚風徐徐。我輕輕合上《水滸傳》，倚窗而望——世界真美，我的心卻久久不能平復……
水滸傳讀后感通用12
《水滸傳》是我國的四大名著之一，想必大家都讀過吧！在《水滸傳》里的人物有魯達（魯智深）。武松。宋江。柴進。李逵......在《水滸傳》當中的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮(zhèn)關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關西砸了過去。鎮(zhèn)關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”只一拳，就把鎮(zhèn)關西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的`例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路？”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風！”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
水滸傳讀后感通用13
今天，我又讀了《水滸傳》第四十七回，其題曰：撲天雕雙修生死書，宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是：杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應，李應修書去朱家莊取時遷，被朱氏三杰臭罵一頓，扯了書札。李應與祝彪在獨龍岡交鋒，被射中臂膀，楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨龍山安寨，派石秀、楊林探路，石秀在酒店遇到鐘離老人，問了盤陀路，方知白楊樹便轉彎才是活路，否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林，急于救人，殺奔祝家莊中計被圍。
雖然石秀綽號“拼命三郎”，可從本回中我們可以看出，石秀并不是一個只會用蠻力的人。他不僅武藝高強，且通曉人情世理，是個頭腦靈活，會運用智慧思考問題，解決問題的人。他不像楊林一樣只知道自己琢磨路徑，卻因此露出了破綻，被人捉住。他懂得問知情人，問好人，能用最簡單的方法最快得到答案，既不傷害自己，又不破壞大局，這樣一個石秀，是不是很聰明很厲害呢？難怪連金圣嘆都不禁贊嘆道：“石秀，機警之極。”其實，在現(xiàn)實的學習過程中，當自己苦思冥想一道難題卻始終不知方法，不曉答案時，不妨虛心地向身邊知情人士請教，再加以理解鞏固。這樣，不僅避免了錯誤的發(fā)生，還能在得到答案的同時，學會這種類型的題目，保證下一次的成功，何樂而不為呢？
看完這本書，我覺得只有一個字形容：義。這108位好漢從陌生人走到一起，一起起義，可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓叮覟樗麄兩砩系腵這種忠義精神而感動。
反觀我們社會上，有多少個人能夠做到“義”這個字？義，可以說是正義。但這社會上還有多少正義的存在呢？許多的人眼睛都被金錢所蒙蔽。受賄賂的貪官，只是為了錢，正義在哪里？自己跌在街道上的老人，被好心人扶一把卻誣賴對方推他，只是為了錢，正義在哪里？如今，這個社會上的正義感真是太少太少，人情太過涼薄。
現(xiàn)在的社會正義感太少了，我希望人們能把那僅存的正義感給守護好，并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚光大。
水滸傳讀后感通用14
很早就聽說《水滸傳》非常好看，張老師也覺得適宜我們初一學生課外閱讀，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個月的時間，總算把《水滸》的上冊啃完了。
令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎；毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉。”作者觀察細致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的.紅，使人覺得可信、真實，足可見作者技巧的巧妙。
除了看，當然也要思考，我思來想去，就是一個問題不大清楚，那就是何為好漢？一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢？武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了。可他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他？就因為他幫張都監(jiān)看馬？武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢？
想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達嗎？如今，做事都得依法律，如果也學他們一樣，反而會害了別人。因此，時代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當成教科書。
《水滸傳》是一部產生于元末明初的長篇小說，也是中國四大名著之一，它前一個部分主要描寫了一支以宋江為領袖的隊伍，他們一共聚集了一百零八個好漢，一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民，跟地主惡霸、貪官污吏斗爭，取得一次又一次的勝利的故事，但這支隊伍最后接受朝廷招安，被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農民起義隊伍，結果兩敗俱傷，最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場農民起義的從頭到尾的全過程，總結經驗和教訓，讓人們進行深入地思考，也引起了人民群眾對這些英雄好漢的敬仰，歌頌了人民的反抗精神。
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