讀《狼圖騰》有感通用
當閱讀了一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的讀《狼圖騰》有感通用，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《狼圖騰》有感通用1
讀了《狼圖騰》這本書后，我感到無比的敬佩與震撼。
《狼圖騰》是一部以狼為敘述主題的小說。小說由十幾個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，精確地寫出了狼的每次布陣、偵查、伏擊、奇襲等戰術，揭示了蒙古族對狼的尊敬。
在小時候，因為經常聽奶奶講小狼吃兔子的故事，所以我總覺得狼最可惡了。還聽過很多關于狼的貶義的詞語，像：狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心……。但是，當我真正讀了這本書后，才發現，并不是這樣。
每只狼都有家族責任感，有著自己的.智慧、頑強和尊嚴，狼對蒙古鐵騎的訓導和對草原生態的保護。狼的智慧更是高。他們在草原上狼不殺獵物時體現的淋漓盡致，它們的每一次攻擊都堪稱經典，他們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密，很有章法，“多算勝，少算不勝”;在狼與人的斗爭中這種智慧隨處可見，為了不使狼群暴露，獨處而被發現的狼，往往逃往與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體，這絕非只是簡單的聰明，而是天賜的智慧。狼也很高傲，他不會被別人馴服，即使是羊群，在狼的面前也只能是心驚膽戰，全軍覆沒。
正是狼的這種精神感染著草原上的蒙古人，他們很崇拜狼，把狼供為圖騰，學習他們。他們活在世上，敬狼，要去見騰格里時，喂狼，可見，他們是多么崇拜狼啊！
他們在草原上為什么稱霸？因為他們團結，只有團結一心，才能取得勝利。狼群有組織、有紀律、有忍耐，所以，他們總能取勝。
其他的狼可不是這樣的。就如印度狼。他們的胸部狹窄，背部與腿強健有力，使它們具備很有效率的機動能力。它們能以約十公里的時速走幾十公里，追逐獵物時速度能提高到接近每小時六十五公里，沖刺時每一步的距離可以長達五米。但人們都不崇拜他們，因為他們經常捕食家畜，給人們造成巨大損失，所以，直到二十世紀末期前都被人類大量捕殺。
如今，我們中國崇拜的是龍圖騰，如果再加上那令人敬佩，讓人震撼的狼圖騰，那豈不是更好。
讀《狼圖騰》有感通用2
古人有云“千里之堤，毀于蟻穴”。也許，雄偉的萬里長城，哪怕只有一小段磚沒有砌好，它就將不再是奇跡，可能就成為一片被唾棄的廢墟了。凡事皆講究大局為重，凡事也皆道出大局之重。
當人在大街上，隨手丟下污穢之物，就因當要有人站出來當“清道夫”了，而當“清道夫”又被人們冷眼相待，逐之于社會時，大街也將成為人類埋葬后悔墳場。書中的草原正上演這樣的悲劇，美麗的天鵝湖因為人的貪婪成為過去，無限的草場被人一步步推向毀滅。外來戶放平眼光，將注視草原的目光移向羊的身上，將草原的使者——“狼”，趕盡殺絕，落得黃沙滿天，真是一件可悲，又可惡的事。
魯迅先生曾聲明，坦途在前，人不必為了障礙而不走路。人卻把坦途封閉，延伸小徑到達更低境界，單單為了發家致富，卻舍棄一條后路是愚昧的。“一屋不掃，何以掃天下？”若是連基本生態環境都整治不好，又何以談發展？
茫茫人海，滾滾紅塵，我們連磕帶絆地走過童年的純真，少年的快樂，青年的煩惱，學會了許多，可還是學不會放棄那點利益。一個剛畢業的大學生來到一家公司打拼，因為一路并不風順，便來到一個當時頗負盛名的大企業家那請教。這個企業家拿了大小不一的三個瓜，讓這個大學生和他各選一個瓜吃，比誰吃得多。大學生立馬選了最大的瓜，而企業家拿了最小的`，他吃到一半便覺悟了，小瓜比大瓜吃得要快，吃完小瓜還有一個中瓜，可挑了大瓜的，就不比吃了兩個瓜的多了。
放下世俗的眼光，我們看看大局是否受到威脅，要知道，大局的利益雖比當下的要少，可大局是長遠的，經久不息。
再看看現代的青少年，把青春用來換取眼下的玩樂，帶來輕松，把學業，長久的利益閑置一旁，讓它荒廢糜爛。這樣的青春，像書中夢幻的草原一般，因小失大，使人惋惜。
“蝮蛇一螫手，壯士即解腕。所志在功名，離別何足嘆。”放遠眼光，將大局抓穩了，才可以放手去追求當下的利益。
讀《狼圖騰》有感通用3
說起狼，很多人對它的印象是陰險、兇狠、狡猾……，可是，當你讀完《狼圖騰》后，你對狼的看法會發生天翻地覆的變化。他們團結、奮不顧身、聰明，在獵殺獵物時的大智慧，一定會讓你感到震撼。你也會理解草原人民為什么把狼視為他們的精神圖騰。
在牧民們中間，曾流傳著一個“飛狼傳說”的故事。羊圈的墻十分高大，狼是不可能進圈侵犯狼群的，可是高大的圍墻還是沒能擋住狼的侵犯，而且從犯罪現場來看，這還不是一只狼的杰作。那么狼群是如何進入羊圈？大開殺戒后，又是如何有序離開的呢？這樣神出鬼沒的行動，讓牧民們以為狼是可以飛的動物。
后經考察，事實并非這樣。狼之所以能成功越過高墻，是因為有一只壯狼趴在墻上當“狼梯”，其他狼后退幾步，猛地向前一沖，踏準“狼梯”，再一躍，這樣便進入羊圈。進入羊圈的`狼便開始大殺特殺，吃得肚子滾圓。等大家都吃飽了，又開始踏著“狼梯”一個個有序離開。吃飽出來的狼又給以前的壯狼當“狼梯”，讓它進去享用這個絕世美餐。通過這樣的方法，狼群的“殺手們”便都可以吃飽了。也許大家會問：“羊圈里的最后一只狼怎么出來啊？”別急，狼可不會這樣傻，他們早就算好出路，在撤離羊圈前，頭狼和狼王會搬幾只死羊到墻跟前，最后一只狼就是踏著“羊梯”安全撤離的。
狼的奔跑速度遠遠沒有黃羊快，一只狼如果想輕而易舉的抓住黃羊是不可能的。但是對于一只聰明的狼來說是完全可能的。狼會遠遠的盯住它的獵物，等黃羊吃飽后、睡夢初醒時發動進攻。黃羊此時負荷很重，跑不動，沒跑出幾步，腳就抽筋倒在地上，狼只要縱身一躍，一口咬折黃羊的脖子。
狼很有分享精神，他不會獨吞黃羊，會留下大半拖回狼群，把自己的戰斗成果分享給老狼、病狼、母狼與狼崽。
打仗講究基本戰術、戰略，狼群打獵也很有門道。一般頭狼會偵查地形，然后在山谷里布防，把黃羊趕到谷底。所有的狼聽命于狼王與頭狼，進攻有序。有時一次獵殺會持續很久，從東方魚肚白打到日落西山。
草原上的狼聰明、勇敢、機智、團結，為草原人所敬仰。幾百年來，草原人也一直把狼作為自己心中的圖騰。讀完此書，我也被這種草原狼精神深深的震撼。
讀《狼圖騰》有感通用4
本想寫一些讀經典名著的感想，但因為是經典名著，所以，已有古人、今人的無數評論，我的感想就如九牛一毛，必然暗淡無味。現代的作品，更接近我的生活，雖沒有歷史之考驗，但我更喜歡評論現在，而后人的評價如何，我又何必操心。
我讀了一本書，名狼圖騰。書中描寫的草原生活，我從不曾體會，對于草原上的狼，滿腦子都是小時候看的動畫片里的印象——壞人，它兇殘、狡猾，卻全然不知狼的靈性，狼的傲骨。
讀了狼圖騰，改變了我對狼的看法。書中描寫的.草原狼的驍勇善戰，勇敢無畏，它們有著也許只有成吉思汗的鐵騎可以媲美的雄姿，刷新了我腦海中狼的形象，曾經幼稚地以為狼就是動畫片、動物園里的樣子。我一遍遍地品讀，一次次地被草原狼深深地折服。寂靜的夜里，耳邊的狼嚎若隱若現，讓每個人都有一種對大自然敬畏和向往。蒙古人為何驍勇強悍，因為他們生活在自然之中，骨子里的野性，就是被這些自然的精靈所激發的吧。現在的我，會在夢里無數次地幻想，成為一匹草原狼。
華夏兒女，以龍為圖騰，而我們知道，世界上沒有龍，龍是祖先希望騰云駕霧的憧憬。蒙古族人以狼為圖騰，狼是實實在在生活在草原上的物種，是自然之子。廣袤的草原給予了草原之子想玩自由，頑強不屈的性格，也給了他們崇尚自然，熱愛生命的高尚品格。
似乎理解了一些農耕生活和游牧生活的不同。相對于游牧生活，農耕生活安逸得多。也許我們曾經嘲笑游牧民族的原始，如今卻應該想想我們所缺少的，在游牧民族身上所散發的質樸品格——對大自然的敬畏和感激。
文章曾有過這樣的描寫：漢人當看到狼群去追殺黃羊群時，心生悲憫暗暗地咒罵狼群，而旁邊的蒙古老人卻說：“沒有狼群，黃羊群就會把整個草原吃光……狼與黃羊是小愛，草原才是大愛。”沒錯啊，在自然面前，我們是微乎其微的。
聯想到：“城市讓生活更美好”的追求中需警惕：為了滿足自己的需求，人們在無止境地破壞自然！思考著：都市的族群該如何學習成吉思汗后代的勇敢。
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