《藥》讀后感
品味完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，為此需要認真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《藥》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《藥》讀后感1
這本書的作者是羅爾德。達爾，他是一個非常了不起的英國作家，《小喬治的神奇魔藥》這本書很受廣大讀者的歡迎，其中也包括我。
這本書分別有兩個故事，第一個故事是：小喬治的神奇魔藥，第二個故事是：愚蠢夫婦。我比較喜歡看第一個故事，因為第一個故事非常幽默，經常讓我捧腹大笑。
這本書的主要內容是：有一個小孩叫喬治，他有一個非常壞的姥姥，喬治的姥姥只要看喬治的父母不在，就開始命令喬治，作弄喬治。
有一天，喬治再也忍無可忍了，他把所有的液體類的東西全部倒入一個大鍋里，然后用勺子攪拌一下，然后放進一個瓶子里，瓶子里本來是要給姥姥吃的藥，結果喬治把藥拿出來，把自己做的藥倒入瓶內，為了試驗一下自己的藥，喬治先把自己做的藥給雞喝了一點，那只雞馬上變得超肥，超大，然后下了一個蛋，這個蛋竟然比橄欖球還大。然后端給姥姥喝，他那瘦瘦的姥姥漸漸變高，后來，她還突破了屋頂，這時候，喬治的爸爸和媽媽回來了。
后來，喬治的爸爸知道這件事后，要喬治把藥做給其他雞喝。可是喬治試過三次了，還沒成功，在第四次給雞喝的時候，雞開始變小，變得用肉眼都無法看見的樣子。
小喬治做的`第四次要還剩下一些，正好被他姥姥看見了，他姥姥馬上把藥搶到手里，喝光了，結果，喬治的姥姥變得用肉眼都無法看見的地步了，喬治的媽媽和爸爸難過極了，而喬治，卻興高采烈，因為他失去了一個煩人、整天嘮嘮叨叨的姥姥。
我看了這本書后，認為喬治的做法是對的，就應該那樣對待他的姥姥。沒有了煩人的姥姥，希望喬治的生活會更加幸福，快樂。
但是，對待親人，我可不想像喬治一樣把藥給他們喝，我不想他們變小，因為他們對我很好，我不想失去他們，因為失去他們我會感到非常痛苦。
對待壞人，我卻很想像喬治一樣，我們班里也有幾個淘氣的同學，他們經常欺負同學、氣老師，耽誤上課時間，我很想把那些藥給那些淘氣的同學喝，讓他們變小，這樣的話，他們就再也欺負不了我們班上的同學了。
這本書對于我來說非常好看，充滿神奇的一本書，《小喬治的神奇魔藥》是我在羅爾德.達爾的作品中最喜歡的一些書的其中之一，非常好看。
《藥》讀后感2
魯迅在《藥》中給我們描寫了兩個悲劇，一個是華小栓之死，另一個是革命者夏瑜之死。魯迅在描寫時采用了雙線結構，以兩條線索來展開。一條是明線華老栓為了治兒子的癆病，聽信儈子手康大叔的話，買人血饅頭來為小栓治病，但服后無效后死亡。一條是暗線夏四奶奶的兒子夏瑜為了推翻清朝的統治，為了解救苦難的百姓，最終獻出了自己的生命。
我們可以看到文章中最諷刺地方莫過于華老栓買的人血饅頭就是蘸的夏瑜的血，夏瑜是為無數人的未來和幸福犧牲的，最終卻被為之付出生命的人，吞噬了自己的鮮血。這是極其讓人感到悲涼的事實。夏瑜作為革命的先行者，我們可以看到他的勇敢，當他身陷牢獄時，并沒有因此氣餒，還積極的勸牢頭造反，從中我們可以看到他的樂觀與堅強。在獄中他敢于宣傳“這大清的天下是我們的”。我們可以看到他不怕死的大無畏精神。在小說中夏瑜的`形象是正面的，魯迅對他的精神進行了高度的贊揚，但他的努力與付出又有什么用呢？在茶館里無聊的看客們只認為夏瑜的行為是在“作秀”，對他因宣傳革命道理挨了打，不僅不同情，反爾還幸災樂禍。當夏瑜要被殺時，又有多少人想他快點死呢？這些人像惡獸般窺視著夏瑜的鮮血。這個故事告訴我們一個殘酷的事實，革命者和被拯救者之間存在很嚴重的隔膜。對于革命者來說，連自己的母親都不知道自己的兒子為何而犧牲，不能不得不說這是極其具有悲劇性的。
華老栓為代表的這些人，他們一面是受害者，另一面又充當了“吃人”者，華老栓聽信迷信。買人血饅頭來治兒子的病，病不但沒治好也花光了所有的積蓄。華老栓一家的遭遇是值得同情的。但另方面華老栓又充當了這些儈子手的幫兇，間接的也吃了人，從中我們可以看到以華老栓為代表的這些人們的迷信、麻木不仁。
夏瑜的死并沒有在群眾中引起強的反響，也沒有驚醒這些麻木不仁的群眾，魯迅用這兩個悲劇告訴我們，只有喚醒群眾，當群眾能解除他們的奴性思想自覺的支持革命時，革命才可能取得勝利。
《藥》讀后感3
這幾天，我看了 《裝在口袋的爸爸》，我覺得非常好看。一開始我也覺得為什么口袋里會有爸爸呢？為什么呢？我也在想這個問題。我看完書才知道哦，你們一定會覺得很好奇吧！讓我講給你聽吧。
原來楊歌的爸爸是一個一米八、五大三粗的大高個，他之所以會變小。你們知道嗎？不知道吧！還是我告訴你們吧！因為楊歌的媽媽老是罵他。楊歌的媽媽每罵他一次，他就會縮小一厘米，久而久之楊歌的爸爸就變成了一個拇指小人兒，變小后的爸爸什么都不能干，只能呆在楊歌的口袋里，當他的"教育部長",監視他的一舉一動。
讀著，讀著，我忍不住想：我的爸爸要是變小會是什么樣子呢？哈哈如果我的爸爸也變得和楊歌的爸爸一樣只有 .8厘米高，他就不能批評我了，坐公交車他就不用買票了；考試時他可以藏在我口袋里幫我解難題了；平時在我寂寞的時候就可以給我講故事了，小伙伴們欺辱我他就可以挺身而出了，可以和我們一起玩捉迷藏了……
但是，我的爸爸喜歡搞發明，他自從變小后也從不閑著，每隔一段時間，就會拋出一個"偉大的構想",比如"聰明飯"、"搖錢樹"什么的，有發明天賦的.他總能夢想成真。不過，這些發明最后不但沒有給他們帶來幸運，反而將大家都還得慘兮兮的，讓人心有余悸。
故事圍繞楊歌爸爸的每一次奇怪的發明而展開，因為他只有拇指那么大，所以每次發明都要拜托楊歌收集材料，還要幫他瞞著他媽媽，這在楊歌看來可是一件辛苦的差事，所以楊歌每次都是被迫的。
像他發明的魔藥能使家里的仙人掌能夠走路，雖然惹出了不少麻煩，但是還能幫忙抓小偷，不能不說也是一件好事。他們家很窮，楊哥也是相貌平平，成績平平。有一次楊歌喝了他爸爸研制的新魔藥，變成了一個天才少年，這讓楊歌很受歡迎。但是到最后楊歌發現這并是真正的自己，他還是想找回那個真正的自我。
這本書讓我深深認識到，生活中并沒有什么真正的使人變聰明或漂亮的魔藥，也不可能有裝在口袋里的爸爸，不要心存幻想，要實實在在的生活，活在當下，過好每一天。你們覺得呢？
《藥》讀后感4
陳獨秀主辦的《新青年》是在20世紀二十年代中國一份具有影響力的革命雜志，宣傳民主與科學，提倡新文學反對舊文學。不少文人和愛國志士在其發表文章，我們可以從中觸摸到作者一顆關注華夏民族命運的拳拳之心。其中魯迅的白話作品給世人留下了極深的印象，他的作品顯示了文學革命的實績，標志著《新青年》提倡的文學革命已經突破單純理論的倡導。
《藥》是魯迅眾多白話小說中的.一篇，該文以辛亥革命味背景，剖析當時中國社會群眾心態和解讀只是分子靈魂的凝重而沉郁頓挫的杰作。
藥是解除人類病痛之根本，上醫醫國，其次治人。飽蘸志士鮮血的“藥”原本是解除民族危機的志士之血，卻被誤用去醫治一個小百姓家中獨苗的癆病，老栓花掉其一生的心血和寄予全部希望的“人血饅頭”最終沒能醫治好小栓的病，“人血饅頭”最終變為“叢冢饅頭”，從而釀成國疾、人病兩不治的悲劇，這不僅是家庭的悲劇，更是社會的悲劇。
作者以藥這一獨特意向，令人難以忘懷的勾勒出辛亥革命時期革命與愚昧共存，麻木的人們處在愚昧混沌狀態中，革命被愚昧無情扼殺，革命人士熱血空擲的歷史悲劇，同時也揭露了辛亥革命失敗的社會根源，引人深思。
不論道路有多么艱苦，革命仍會進行，歷史不會因此止步，在一幕幕滲透著悲涼的場景中，小說結尾部分瑜兒墳頭的花環讓人看到了希望，墳頭與花環生與死的強力沖擊，把絕望、虛無、悲觀與希望、樂觀、信念糅合在一起，所以這不是一個結局，而因是一個漫長而艱難的旅程的開始。
有人說，《藥》是歌頌革命者夏瑜的，也有人說，是揭露黑暗統治的，有人說是批判群眾的落后與麻木，也有人說是批評革命者的脫離群眾。不管是什么，在鮮活的歷史面前，尋的醫國之良藥，將人們從麻木中喚醒，是每個革命人士的必經之路。革命尚未成功，同志仍需努力。
《藥》讀后感5
“頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住，向上提著。”這是魯迅先生著作《藥》里的一個句子。
《藥》是魯迅先生寫的第三篇白話文短篇小說，也是中國近代文學史上的第三篇白話文小說，這段話深刻而形象的描繪了清末民初時的社會景象。外有強橫的西方列強，內有昏聵的滿清王朝，巧取豪奪，搜刮搶掠，生靈涂炭，而百姓在這水生火熱之中，卻還執迷不悟，渾然不醒，被幾千年皇權思想灌輸下來的封建意識形態，依舊成為他們的頭頸上的枷鎖，任由擺布，即便被要被奪取了利益害死了性命，依舊愚鈍不知。
這時由陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培等一批有志之士發起的新文化運動，創編《新青年》雜志，鼓吹新文化，啟蒙新思想，來喚醒民眾。而魯迅先生作為新文化運動的倡導人，用白話文寫小說的形式，來完成此項使命。
《藥》主要寫了華老栓聽信人血饅頭可以治病救命的謠傳，決定要用全部家當向劊子手購買人血饅頭，救治自己唯一的得了癆病的兒子小栓。可是這個人學饅頭是誰的呢？是革命者夏瑜的血。
這就是整個故事我認為最可悲的地方，革命者夏瑜為了拯救中國的老百姓，喚醒他們的思想而犧牲的，卻被他們認為他是瘋子，并殘忍的吃掉。這個世界是黑暗的。參與者圍觀者盡管年齡不等，卻都是愚蠢而無知的。行刑者康大叔和牢頭紅眼睛阿義都是殘酷無情的，老栓一家都是愚昧懦弱的，看客中的駝背五少爺，花白胡子，二十多歲的'年輕人卻是黑白不分，善惡不明。就像魯迅先生曾說過：“所有人都在“夜游”，沒有人是“清醒”的。清醒的人都被“吃掉”了。
華老栓給小栓吃人血饅頭一事，就像一個人（老百姓）落水了，即將溺水而亡，一個人（革命者）在岸上想辦法把他救起來，卻被落水者和看客們認為是害這落水者，推下水，淹死他，同時罵他活該。
但在結尾的地方，魯迅先生寫道，夏瑜的墳頭上有人獻祭了紅白色的花環，說明還有像夏瑜一樣的革命者，愿意用自己的生命去完成他未竟的事業，繼續為拯救民眾而奮斗。
《藥》讀后感6
老栓的兒子得了肺癆，現在話就是肺結核，那個時代里是治不好的絕癥，當時人們流傳人血饅頭可以治好，所以老栓花了大錢買下了從判黨斬首時染好的血饅頭，回去蒸給小栓吃，可惜他的努力只起到了安慰作用，小栓最終還是死了．和他的墳臨近的地方是那個被斬首的革命黨的墓，他的墓上有一圈鮮艷的小花，但小栓的卻什么也沒有……
《藥》是一個比喻。救國的重任，在魯迅看來，絕不是小資產階級發動的革命所能勝任的。因為其脫離工農的固有缺陷，使他們在國家政治力量對比中始終軟弱無力。盡管那些內心有著真誠的為救國不惜付出生命的熱情的人，到死也得不到普通群眾的理解，更得不到多數人的支持，最終為國捐軀，身首異處，自己的鮮血卻被沒覺悟的老百姓當作治肺癆的迷信藥物吃掉。
《藥》的明線是描寫群眾愚昧；其暗線歌頌了革命者的獻身。用人血饅頭將明暗兩條線索連結起來，就更加突出了群眾的愚昧，但卻又使獻身的革命者感到了一種難以忍耐的`悲哀和孤寂。作者所揭示的不是夏瑜有什么錯誤和缺點，而是群眾身上的弱點。并且不是一般的揭示，而是把這種弱點和革命、革命者聯結起來，更加深刻地加以揭示。誠然夏瑜是孤寂和悲哀的，但作者并沒有剖析他這孤寂和悲哀的主觀原因，比如“脫離群眾”之類，而是著重在揭示造成這種悲哀和孤寂的客觀原因。就在剖析客觀原因的時候，作者也不是著重在揭示反動統治者的兇殘和狡猾，而是側重描繪群眾的麻木和愚昧。這就是說，革命者的悲哀和孤寂是因為深味了群眾的愚昧和麻木之故。
魯迅曾經與友人談及這篇作品，他說：“《藥》描寫群眾的愚昧，和革命者的悲哀；或者因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直捷地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰，卻還要因了愚昧的見解，以為這犧牲可以享用……”我們認為魯迅的這一段話已經清楚地說明他所要表達的中心思想是什么。如果需要我們做出概括的話，《藥》的主題就是：群眾現在還很愚昧，他們對于革命本是迫切需要的，然而他們卻毫不覺悟，甚至敵視革命。
要革命，就必須用科學的、民主的思想，把他們從孔孟之道和封建迷信的長期統治下解放出來，否則，革命的成功就沒有希望。
《藥》讀后感7
魯迅先生的小說——《藥》，把當時的社會現實揭露的淋漓盡致。在此，我尚且不談與主題相關的問題，只說一下我對文中兩個小細節的看法。
華老栓夫婦為其兒子所做的一切是不是平常父母對于自己子女的“愛”。乍一聽，問題好象十分荒謬：父母對子女的關心不是偉大的“愛”嗎？可在被扭曲的社會現實下，事情往往是難以想象的；正如現在的人們難以理解“套子里”的別里可夫。雖然如此，可文中的一些細節往往使人發出詰問：為這“藥”，華老栓傾出了醫生的積蓄；為這“要藥”，華老栓“仿佛抱著一個十世單傳的嬰兒，別的事情都置之度外”，雖年老體邁，還“邁步格外高遠”；為這“藥”，華老栓彎下了本已直不起的腰，皺癟的.臉上擠出枯澀的笑容；為這“藥”，華大媽不知度過多少個不眠之夜，不知流了多少淚水（此誠可想而知）……所以這一切不多浸滿了父母對兒子的愛嗎？可我倒要問一句：如果華老栓夫婦不是只有一個兒子，而是有許多個兒子，足可以給華氏傳宗接代，本就貧窮不堪的華老栓會不會傾出大半生的積蓄為不可救藥的兒子買“藥”呢？答案可想而知：華老栓是不會這么做的。因為他還有別的兒子，足可以使華氏香火不滅。所以，這“愛”就有問題。
你想啊，盡管封建思想開始土崩瓦解，但象華老栓這一類人，“思想蛀蟲”已經侵蝕到了他的腦髓，從根本上已經無法改變。他的腦子里充盈著“不孝有三，無后為大。”的封建道德，華大媽也被“三從四德”束縛的難以換氣，所以為了華氏的香火，為了到陰間向華氏的列祖列宗有個交代，他們竭力保住獨苗苗的命根，不惜付出一切代價，甚至用別人兒子的命來“移植”。他們“愛”的出發點就與平常父母對子女的愛的出發點有著本質的區別，又怎能說是父母之“愛”呢？他們所做的一切，只不過是為了完成他們的人生的重大使命——傳宗接代，基于這一點，表現在兒子神圣就成了“愛”的假象。與其說華老栓夫婦的所作所為是對兒子的“愛”，不如說是對華氏祖宗的“孝”。這不也是從一個側面反映出人們身上的封建枷鎖何等之緊，何等之牢嗎？
《藥》讀后感8
我非常喜歡楊鵬創作的《裝在口袋里的爸爸》系列圖書。其中的《后悔藥》這個故事十分有趣，同時也告訴我一個問題的答案：世界上沒有后悔藥。
故事的主人公是一個普普通通的男孩，他的名字叫楊歌，但是他的'爸爸可不是一般的人。楊歌的爸爸本來是一米八幾的大個子，但不知怎么地，他被媽媽罵一次，就會縮小一厘米。媽媽罵了一百八十次之后，爸爸就變成了拇指小人兒，整天待在楊歌的口袋里保護楊歌，幫助楊歌解決困難。爸爸雖然變小了，但是卻變得特別聰明，他發明了許許多多前所未見的機器，比如時光機、天才制造機、放大機等等。
有一次，楊歌求助爸爸幫他做后悔藥，因為他經常考試不及格，老想著再考一次。爸爸最終同意并發明了著名的后悔藥。藥有兩種，一種是黑色的，吃了以后，可以改變以往任何后悔的決定；另一種是白色的，吃了以后，就會把所有的事情都恢復成原樣。
楊歌和他的爸爸有個天敵，名叫猴子，不是真正的猴子，只是長得像猴子而已。他是一位科學狂人，總是想象自己能夠稱霸世界，所以每次都搶奪爸爸制造出來的武器，造成很多嚴重的后果，弄得世界大亂。這次，猴子又想方設法綁架了楊歌，從楊歌身上搜走了爸爸發明的后悔藥。猴子吃了黑色的后悔藥后，改變以往的決定，變成了世界首富，所有的科學成果都屬于猴子了。這時楊歌和爸爸突然醒悟，他們想了一個計謀，讓猴子吃了白色的后悔藥，一切都又恢復正常了……
在生活中，我也遇到過讓自己后悔的事。這個故事告訴我，世界上沒有后悔藥。在你做錯之后，后悔已經毫無意義了，只有你下次做對，才是正確的選擇。人生只有一次，如果我們不懂得珍惜，就算吃后悔藥也沒有用。我們只有認真地對待每一件事情、每一次選擇，盡量不做自己后悔的事情，這樣人生才無憾。就像古人說的一樣：“少壯不努力，老大徒傷悲”。其實，這個世界上也“有”后悔藥，那只會在白日夢里呈現出來。因此，凡事三思而后行，努力做好每一件事，這樣，才能無悔于我們的人生。
《藥》讀后感9
華夏家的悲哀，華夏大地的悲哀！
華老栓為了治兒子的肺癆，尋找人血饅頭給兒子吃，結果兒子仍然死了。另外一邊的夏家，夏瑜作為革命者，在革命運動犧牲了。
多么悲慟的故事，舊社會是多么的混雜，到處迷信，到處都是鎮壓。人們在這個時代不知道該干什么，該向往什么。看起來完全是一個沒救的社會。
可是真的沒救嗎？就算墳場再凄涼，映入眼中的也有五彩的花圈。
在越是悲催的世界，越有這樣的一群人，不畏艱險，不畏犧牲，拿著用鮮血鑄成的利箭，刺向那血色的黑暗的長空！刺痛那群黑暗的'烏鴉，刺破那居罩般的黑夜！對！這就是被鎮壓下的革命！
雄舞壯志，革命在狂舞！
瀟灑雄破，革命在怒放！
烈火重重，革命在燃燒！
革命是對真正藐視社會的根本的藥，而其他的藥最多都是血色饅頭，不僅治不好，而且還耽誤真正的革命，革命就是一種力量，無影無形。革命雖然會失敗，但是在這一片血色的長空，瀟灑了自己的地熱血！
可是革命現在在現在的我們來說，只是一紙空文。最多可以被贊頌被追悼。但是誰敢說在現實中我們一帆風順，我們也有落意的時候，我們也會遇到艱難險阻。
但，我們如何面對！萬一這件事看似不可能完成，萬一這已經讓你深陷泥濘。可，那又怎樣，盡管遍體鱗傷，我們心中也應該有一種熱血，這種熱血就好比革命，他是革命的精神！
革命的精神在面對困難的時是一把萬能的鑰匙，這種精神是一種拼盡自己的全力，被刺痛就像毫無感覺，使勁往前走，就算犧牲了也無妨，熱血還灑滿了勇者的路，它是一種堅韌、頑強、通達、不懈、至死不渝的精神的混合。這種精神隱在每個人的心中，只有頑強斗志的人才能激活它。待他熱血沸騰時，便可匯成一條勇者的大河，沖破一切阻擋。
真正對于艱難生活的藥，便是這革命的精神。
所以，在以后的生活中，對于生活，我們不要氣餒，要勇舞直前，快馬加鞭，一定可以沖破黑暗，狂暴的突向光明！
《藥》讀后感10
書是良藥，劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”書是窗戶，高爾基說：“每一本書，都在我面前打開了一扇窗戶。”我在寒假期間就讀了《草房子》這本書，我不禁被蕩漾于整部作品的悲憫情懷所震撼了。
《草房子》中講述了桑桑從一年級到六年級的小學生活中，發生的各種各樣的難忘的故事。尤其是最后一章，故事頗為引人入勝。桑桑得了一種難以治愈的病，父親帶他走遍了千山萬水去尋醫，可是依然沒有得到有效的治療。那幾天，桑桑每天晚上都要到老師溫幼菊的家中去看她熬藥。由于溫幼菊經常熬藥，所以屋子中彌漫著藥香，于是就有了個很別致的名字“藥寮”。最令我感動的還是溫幼菊送給桑桑的兩個字“別怕！”，正是因這兩個字，桑桑才會堅持下去，他的病才得以痊愈。我看著這兩個字，不禁想起那件事……
暑假中的一天，爸爸要帶我去玩刺激的蹦極，到了哪兒，望著周圍人夸張的表情，聽著他們大呼小叫，我的心在顫抖！抬起頭，明晃晃的太陽刺著我的雙眼，四周茫然一片。我的冷汗滲透了背心，我想打退堂鼓了，似乎眼前的一切都模糊了，天暗了，眼花了。從上面俯視地面，我不由得倒吸了一口冷氣。我趕忙對爸爸說我不玩了，無奈爸爸只好帶著我回到了家。
現在，再看這本書，我的眼角不禁濕潤了，“別怕”這個沉重有力的'詞語不僅印在了桑桑的心中，也深深地刻在了我的腦海中。人生就像是一個迷宮，到處都是死路，還有那無數的墻壁；“別怕”教會了我遇到困難不能退縮，要有知難而進的精神，盡自己的全力去克服；“別怕”告訴了我要每時每刻都去探索，去求知，去飽覽無限風光，去感受大自然；“別怕”引領我走入人生，人生的迷宮中不能沒有墻壁，沒有死路，沒有墻壁與死路的迷宮如同白紙，同樣沒有挫折的人生也是毫無意義。
我不禁把《藥寮》這篇文章看了一遍又一遍……
《藥》讀后感11
夏瑜之死。
一個有抱負的大好青年，你的死，多無奈。
那時的人們是有多愚蠢，他們可以認為康大叔——這個粗人，這個滿臉橫肉，嘩眾取寵而且殺了人還心安理得的劊子手是個大好人，他們可以聚成一群，或在茶館，或在大街上談論并圍觀那些血淋淋的殘殺，卻仍能談笑自若。
你們的麻木不仁，讓人心寒，更讓人心驚。
夏瑜的那句“可憐”，那兩個字還在我眼前飄著，這是一種多么絕望的.呼喊，可惜，這“可憐”二字只是被理解為發瘋，被當作人們茶余飯后的談資之一。
康大叔，華大媽，老栓，花白胡子，駝背五少爺，二十多歲的人。
真正瘋了的，是你們。
作為一個有著清醒的頭腦，并且想要“造反”的夏瑜來說，他在那個時代，是個“怪物”，而他也應該是不會知道的，用他的鮮血和著面粉做的饅頭，竟是包治百病的好藥。
小栓之死。
一個體弱多病的沉默青年，你的死，多無奈。
不知為何，我在文章中沒有看到你說過一句話，是不能說，還是無話可說？
得了癆病的你做什么事情都不方便。咳嗽更是與你如影隨形。
我不知道你在看到那只人血饅頭時的心情。是在久病之后好像找到出口的喜悅？還是半信半疑？或是無奈悲涼？又或者是順著父母就這樣吃掉它的沒感覺和司空見慣？
文中的你，什么也沒講，但你肯定對它有期盼在吧？
可你怎么還是你死去了？是康大叔“包好包好”失靈？還是這根本就沒有一點效果？
你來不及問清。
你在麻木中生，在麻木中死，你一輩子都沉浸在麻木與病痛中，我不禁為你嘆息，為你感到悲哀。
這文章本來就是一劑良藥，直達精神，直達人心，而不會像那人血饅頭一樣，是愚昧的人們所信奉的毫無用處的神藥。
“啞——”烏鴉的叫聲，像是為夏瑜和小栓的死的悲凄之音，更是想要喚醒那些思想仍在沉睡，麻木不仁的中國人。
《藥》讀后感12
《藥》，選自魯迅小說集《吶喊》，描寫了茶館評價主人華老栓夫婦為治兒子小栓的癆病。聽信別人血饅頭可以醫治癆病的傳言，不惜花大把銀子買用革命烈士的鮮血做成的血饅頭的故事。
與此同時，在城市的另一邊——古軒亭口，鮮血的來源者是一位叫夏瑜的青年，因為參加推翻滿清運動而被斬首。在凄涼的墳場上，只剩下失去愛子的母親，無限的悲痛。
魯迅在這篇作品中展現出豐富的情感及復雜的主題思想。魯迅以其一慣犀利的筆觸揭露了封建統治階級鎮壓革命，愚弄人民的罪行，頌揚了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜地抬出了辛亥革命未能貼近群眾的局限性。
其中，貫穿魯迅眾多作品的主題是當時社會的麻木。為兒子治病，不惜用重金向劊子手買下革命者的鮮血做成的饅頭，佩服作者的同時感到當時社會的極度的麻木。文中兩次描寫到“二十多歲的人”，不可不提。第一次，康大叔說到夏瑜勸牢頭造反，第一個有反應的就是他，“啊呀，那還了得。”坐在后排的一個二十多歲的人，顯出很氣憤的模樣。當眾人聽明白夏瑜罵阿義可憐時，他又跟著花白胡子省悟：“發了病了。”二十多歲的人也恍然大悟地說。夏瑜宣傳革命，大多數人不能理解，這是革命的不到位，但更是社會麻木的悲哀。而同是二十多歲的青年人，應該脫去了少年的幼稚，也沒染上老年的'頑固，對世界有一份比較清醒的認識，比較容易接受新的民主與科學的思想，可是他也不能理解，快速反應過來，只覺得氣憤，反應的越快，就越暴露出他的愚昧。在這場茶館的“群聊”中，他最后附和，“也恍然大悟”，說夏瑜是“發了病了”，這“恍然大悟”般的終結更是當時青年們的悲哀了。
《藥》這部短篇小說讓我回味良久，我們也是年青的一代，祖國的未來肩負在我們身上，而我們前方的路在哪里呢?這還要靠我們去尋找。
《藥》讀后感13
今天，媽媽給我買了本《裝在口袋里的爸爸之后悔藥》。這本書的書名讓我感到很奇怪，爸爸怎么會裝在口袋里呢？我迫不及待地打開書看了起來。
《裝在口袋里的爸爸之后悔藥》這本書主要講了有關后悔藥的.故事。有一天，楊歌和他的爸爸聽到幾乎所有人都在說有關后悔藥的事，希望世界上能有后悔藥。楊歌最近也做了一些后悔的事，也好想有后悔藥。他的爸爸就幫他發明了后悔藥。但是，吃了后悔藥事情并沒有想象中那么順利，反而惹上了更多的麻煩。
讀完這本書，我覺得楊歌一家因為有了后悔藥，做了后悔的事情時，總想著用后悔藥來幫忙并不可取。事實也是如此，他們并沒有因為有了后悔藥讓事情變得更順利。如果他們想避免后悔的事發生，應該在做事之前就考慮周到，想清楚了再做。
其實，后悔也是人之常情，很多時候，我也很希望有后悔藥的存在。有一次，早上的鬧鐘響了，我覺得很困，就把鬧鐘按了繼續睡，結果一睡就睡過了頭，等我醒來的時候，發現時間已經快來不及了。我趕緊起床洗漱，吃完早飯發現書包還沒理好，又慌慌張張地把書包理好，匆匆忙忙趕往學校。第一節是數學課，我往書包里一看，真糟糕！數學書忘帶了！我真是好后悔啊，如果有后悔藥，重新來一次，我一定會在昨晚就把書包整理好，早早睡覺。可是，世上沒有后悔藥！
因為自己考試粗心，沒有考好，被媽媽批評的時候，我的心里又難過又后悔，好想再考一次。可是，世上沒有后悔藥！
因為我上課時不認真聽講，老師讓我回答問題，我紅著臉站起來卻回答不出的時候，我真后悔啊！可是，世上沒有后悔藥！
是的，這個世界上根本沒有后悔藥！我們每個人都要為自己的選擇付出代價。我們做事前，都要多想想后果，不要給自己留下太多遺憾。對于已經發生的事，我們也要少抱怨，少后悔。后悔過去，不如奮斗將來。
《藥》讀后感14
耗時數月，今天終于在馬桶上看完了阿瑟黑利的名著《烈藥》，《烈藥》讀后感。
以前不理解為什么有人說推銷員出身更加適合做CEO，阿瑟筆下這位敬業的藥品女推銷員讓我對這個行業有了重新的認識。
一個推銷員要坐上總經理位子需要以下幾個條件
1，敬業，先搞清楚公司有哪些東西可以推銷，然后把自己可以推銷的東西盡量統統搞懂。
女主角就是正好記得有種可以治療急性肝炎的藥物正在試驗階段，然后正好在推銷其他藥品的時候遇到一個急性肝炎患者，于是賣出了成功的第一步。
2，誠實，不夸大自己產品的好處，不隱瞞自己產品的壞處。
女主角和其他推銷員的最大不同在于誠實坦率，失去短期利益而贏得了長期的.受益。
3，相信直覺，這是和搞技術的藥品研制人員（其實也是科學家）的根本區別。
在對未來的結果無法準確預計的時候，相信直覺，并且誠實的表露這種直覺，加上誰也說不清的運氣，收到了預期的效果。
在招募某開發主管的時候關于是否甩出金錢誘惑的直覺選擇，在對某即將上市的藥品的安全性的直覺選擇，這一個對主觀人物的心理預判，一個對客觀事物的主觀猜測，兩次選擇正確確實有一半幸運成分，但是技術人員（科學家）缺乏這種相信直覺的態度使得更加難以跳出常理去做出選擇，讀后感《《烈藥》讀后感》。
4，性格堅強，遭遇巨大挫折時能夠平靜的接受并且冷靜的看待自己曾經的選擇。
遭遇挫折的時候反倒不能感性，以更理性的態度面對人生。
這與我們常說的臥薪嘗膽不同。
人生并非要苦苦的等待一個結果，生活本身充滿樂趣，即使事業走入最低谷也要坦然面對，若是咬牙切齒，發誓報仇，恐怕結果是先愁出一身病來。
5，完美家庭，婚姻美滿對事業成功起著很大作用。
女主角的丈夫幾乎是個完美的人，至少和女主角一樣完美，這樣的婚姻居然是一見鐘情式的火速婚姻，其概率之小只能說明作者不想過多糾纏在這個說不清的言情話題中。
《藥》讀后感15
今天，我讀了《草房子》這本書，故事中的溫幼菊老師給我留下了深刻的印象，她為身患不治之癥的桑桑點亮了對生活的熱愛，就像一只燃燒著對生活、生命熱愛之光的蠟燭，它的火光點亮了一只幾乎熄滅了的蠟燭，這便是在傳遞著“為別人點亮對生活的熱愛”的精神.我記得曾經有一個類似的故事，那是一篇史鐵生寫的文章，叫《秋天的懷念》.寫的是他雙腿癱瘓的時候，對生活失去了信心，他的母親想讓他通過看花來散散心，并喚起他對生活、生命的熱愛.可惜，當史鐵生和母親要出發之際，他的.母親就去世了，他也終于明白了母親的一番苦心，決定要好好活下去
這些故事給了我很大的啟發，試想一下，假如你的一個朋友也失去了對生活的熱愛，你會怎么做?我們是否也可以為別人點亮對生活的熱愛呢?不需要花太多的精力，太多的財物，太多的時間，只要把自已的對生活、生命的熱愛之光分給別人一點，我們的圈子就會越來越大，熱愛生活與生命的人也會越來越多.有一天，你會突然發現，原來自己當初只在那個小小的黑暗世界里埋怨、悲傷、痛苦，卻沒有發現外面的這個大世界是多么美好!往往當我們失去對生活、生命的熱愛的同時，我們會抱怨命運的不公平或是沉浸在自己漫無邊際的悲傷與痛苦之中，卻沒有想過要為自己，為別人，為值得努力奮斗的目標活下去.正因為如此，像溫幼菊老師那樣的愿意把自己對生活和生命的熱愛之光分給別人一點的熱心的人出現了，他們在傳遞著“為別人點亮對生活的熱愛”的精神.我們也應該加入到這個行列當中來，為身邊的人燃起一顆炙熱的愛心!如果有一天你的身邊有了一個像桑桑、史鐵生當初那樣失望、絕望的人，你會怎么做?是當一個旁觀者還是做一個溫幼菊老師那樣的人?現在還不知道，但我們會從心里默默地尊敬那些曾經給予別人光芒的人？
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