讀人間最美是清歡有感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的讀人間最美是清歡有感，希望對大家有所幫助。
讀人間最美是清歡有感1
《人生最美是清歡》是林清玄先生首部人生主題的經(jīng)典散文集。因林清玄先生的突然離世，又重新捧讀了他的文字，林清玄先生的文字溫暖而有力量，猶如冬日的暖陽;清新而有禪意，猶如盛開的白蓮花，總能讓人感受到內(nèi)心的平靜與踏實(shí)。這本書關(guān)于人生種種話題的解讀，更是能為日益疲憊的心靈找到一些慰藉。
關(guān)于歲月。書中有一段提到“我怎么突然就到了四十歲呢”，正應(yīng)了我此時(shí)的心情，時(shí)常為此黯然傷感。“生命的成長雖然有階段性，每天卻都是相連的，去日、今日與來日，是在喝茶、吃飯、睡覺之間流逝的，在流逝的時(shí)候并不特別警覺，但是每一個(gè)五年、十年就仿佛河流特別湍急，不免有所醒覺”，細(xì)細(xì)揣摩，隨著年歲的增大，越來越如此。對于我們該如何面對流逝的歲月，面對未來的日子，書中提到“由于流逝的歲月，似我非我;未來的日子，也似我非我，只有善待每一個(gè)今朝，珍惜每一個(gè)因緣，并且深化、轉(zhuǎn)化、凈化自己的生命”。“在因緣的變換中，都能無畏，做不受惑的人”。善待今朝，凈化生命，也許是我們與歲月握手言和的最好方式吧。
關(guān)于成長。我們每一個(gè)人都在歲月中成長、經(jīng)歷、變老。書中提到“正視每一個(gè)眼前的生活歷程，努力地活在當(dāng)下，對這一階段的人生與情感用心珍惜。由于對眼前、對當(dāng)下的珍惜用心，才能不怨恨過去，不懷憂未來。才能在每一個(gè)過程當(dāng)中努力承擔(dān)，以最大的心意來生活。”“在人生的歷程，我不著急，我不著急看見每一回的結(jié)局，我只要在每一個(gè)過程，慢慢慢慢地長大。”而“生命的一切成長，都需要時(shí)間”。這就需要我們認(rèn)真體會(huì)生命的每一次成長，坦然經(jīng)歷人生的每一個(gè)階段，不驕不躁，不忙不慌。
關(guān)于生活。書中提到“我們把生活分成兩部分，一部分是重要的生活，一部分是緊急的生活，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人都在緊急地生活，隨波逐流，而不是重要的生活。什么是重要的生活?陪愛人散步，躺在草地上看星星，一個(gè)小孩有沒有幽默感，懂不懂得愛和寬容，這些是重要的。而每天著急上班、學(xué)習(xí)、考試，是緊急的”。我們的生活中充斥著更多的是緊急的生活，而不是重要的生活。想想經(jīng)常為孩子少考幾分而焦慮，為很多的小事而憂愁，著實(shí)沒有必要，要將更多的時(shí)間和空間留給重要的生活。
關(guān)于幸福。幸福也是我們經(jīng)常探討的一個(gè)話題。“生命的幸福原來不在于人的環(huán)境、人的地位、人所能享受的物質(zhì)，而在于人的心靈如何與生活對應(yīng)”，“在生命里，人人都是有笑有淚，在生活中，人人都有幸福與憂惱，這是人間世界真實(shí)的相貌”，“我們幸福的感受不全然是世界給予的，而是來自我們對外在或內(nèi)在的價(jià)值判斷。我們幸福與否，正是由自我的價(jià)值觀來決定的”。書中提到，幸福的開關(guān)有兩個(gè)，一個(gè)是直觀，保持“快樂無憂”的心境;一個(gè)是心靈的品味，仔細(xì)體會(huì)生活環(huán)節(jié)的真義。我們的心要寬廣堅(jiān)持，我們的情要細(xì)膩溫柔，我們的愛要深刻美好，要讓自己一直保有喜悅自由的生命姿勢，只有這樣才能幸福，才夠幸運(yùn)。
關(guān)于快樂。書中提到，想要快樂，第一是要喜愛自己;其次，要去除“憎恨”“批評”“內(nèi)疚”“恐懼”四種壞習(xí)慣;第三要專注，也就是活在當(dāng)下;第四步要放松，因?yàn)榉潘桑覀兙湍芊畔拢材芤杂螒蛞粯犹谷坏男膩砜慈松Ｗ岄_心成為一種習(xí)慣。“人的一生，總有學(xué)不完的知識(shí)，總有領(lǐng)悟不透的真理，總有一些有意或者無意的煩心事闖到心里來。總之，人生之夢，順少逆多，一輩子不容易，千萬不要總是跟別人過不去，更不要跟自己過不去。”人生不如意十之八九，常思一二，不想八九，與過去和解，與自己和解。
何為清歡。文中提到，“清歡”可以說是“清淡的歡愉”，這種清淡的歡愉不是來自于別處，正是來自對平靜的、舒淡的、簡樸的生活的一種熱愛。想想“清歡”應(yīng)該不完全等同于快樂吧，應(yīng)該是來自于心底的愉悅，不講求物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味。書中提到，第一流人物應(yīng)該是在清歡里也能體會(huì)人間有味的人物，是在塵世間也能找到清歡滋味的人物。現(xiàn)如今我們的確離“清歡”越來越遠(yuǎn)了，應(yīng)該少一些感官的刺激，多一些心靈的品味，用心去看這個(gè)世界。
書中類似的文字和感悟還有很多。歷經(jīng)歲月的洗禮，再讀林清玄先生的文字，越來越感覺到人生是一場修行，生命是一次歷練。隨著歲月的流逝，守住心中最美好的東西;隨著年齡的增長，讓心靈一同成長，以清靜心看世界，以歡喜心過生活。
讀人間最美是清歡有感2
酷暑難耐，家屬院內(nèi)一片寂靜，只有遠(yuǎn)處樹上的知了傳來幾聲鳴叫。一次偶然的機(jī)會(huì)，在書店遇到了林清玄所著的《人生最美是清歡》這本書。它清雅的封頁已將我深深迷住，“清歡”二字更是將我牢牢地套住了，我知道這個(gè)暑假我將不再孤單。它讓疲累的心享受一份安寧、一份恬適，它給予我酷暑中一份透心的清涼。
在復(fù)雜的世界里，做一個(gè)簡單的人，以清凈的心看世界，以歡喜的心過生活，不浮不躁，不慌不忙，淡定從容地過好這一生。于旖旎繁華、面目可疑的塵間世俗，詩意的棲居似乎已是奢侈的夢想。林清玄這簡短的幾行文字，讓浮躁的心慢慢地靜下來，沉下去。一本書、一則詩文可為現(xiàn)代人抵達(dá)超塵脫俗的人生意境提供一種可能的途徑。
“清歡”是什么呢?它是來自對平靜的、疏淡的、簡樸的生活的一種熱愛。在如今這個(gè)加速前進(jìn)的時(shí)代，大多數(shù)人的心都是浮躁和急功近利的，“清歡”之人愈來愈少。看著那些為追名逐利拼命奔波，卻錯(cuò)過身邊太多美好幸福的人，不免為之嘆惋。“清歡”之所以好，是因?yàn)樗鼘ι畹臒o求，是它不講求物質(zhì)的條件，只講求心靈的品味。不管何人，不論何地，要保持快樂的心情對待生活，對待工作，這樣即使再平淡的生活和工作，它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都會(huì)是美好的。
讀著讀著，我不由得想到了自己，想到了和我一樣堅(jiān)守在農(nóng)村三尺講臺(tái)上的人民教師。作為一名農(nóng)村教師，唯有“清歡”之心才能更好地工作，才能經(jīng)得起偏遠(yuǎn)，耐得住孤寂，守得住快樂。堅(jiān)守在農(nóng)村的我們有歡樂，有困苦，有所思，有所想。生活的好與壞并非和富貴有關(guān)，而是你用何種心態(tài)去體會(huì)你所擁有的生活;你快樂與否，在于你是否守得住自己內(nèi)心的小小天地，能否洗滌心靈，不浮不躁。在工作和生活中遇到疑惑困頓時(shí)，遵從內(nèi)心找到平衡點(diǎn)，這個(gè)極為重要。
人生就是一次旅程，不是向外奔走才是旅行，靜靜地思考也是旅行，旅途中有所得必有所失，唯隨愿取舍。
每天都睡去，是旅程的一個(gè)終點(diǎn)。每天都醒來，是旅程的一個(gè)起點(diǎn)。以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心體情味，以柔軟心除掛礙，淡定從容地過好每一天。
讀人間最美是清歡有感3
讀林清玄是起于語文課上的一篇課外閱讀《溫一壺月光下酒》。當(dāng)時(shí)讀到三段就已被這溫柔、溫暖、溫馨的筆觸打動(dòng)，未曾看著后邊兒的大量詩詞人物就斷下心來定要好好地讀一讀林清玄。等讀到后邊兒的人物佐證，才曉得這書還是得多讀，肚子里裝的幾斤幾兩，讀書時(shí)都得派上用場。只那時(shí)下手太快，書已到手，也就略去了這文化不夠的問題，還是想從林先生的筆下感悟到哪怕一絲半點(diǎn)兒的性靈。
讀《清歡》是起于一首名為《陶然四季》的歌。詞是我很喜歡的一位詞作者擇荇所寫。曲中多是二十四節(jié)氣的串聯(lián)描繪，充滿了淳樸的田園生活氣息和古代勞動(dòng)人民順應(yīng)天時(shí)的智慧。而其中的“清歡百味，不過粗茶飯。陰晴冷暖，無非布衣衫”也使我對清歡二字產(chǎn)生了特殊的感情。正值外邊兒的語文補(bǔ)課也正提到了蘇軾的“人間有味是清歡”，看來清歡這書是迫不及待地等著我去翻閱。于是我不得不在數(shù)本林先生的書中率先啟封了那一本《清歡》。也正是這本《清歡》開啟了我對于心之境界的追尋。
天曉不因鐘鼓動(dòng)，月明非為夜行人。
天空并非因?yàn)楣穆曧懫鸲F(xiàn)出光明，月光也并非為了照亮行人而垂影空中。
林先生告訴我們，人們所感受到的一切的一切都是自然的規(guī)律更替，而并非有人力相左，之所以有人在這之中留下了情絲萬千，皆是源于他們心中的那片景致。
此處不經(jīng)意讓我想起了王國維先生的“一切景語皆情語”。
只要心中有詩，看何物不是詩;只要心中有愛，看何處不是充滿了愛。相反地，若是我將愁苦淤在心中，那哪怕是百花齊放、黃鸝歡鳴，也只會(huì)徒添了煩惱罷了。張繼落榜聽到寺中鐘聲，既是悲情又是撫慰。這其中內(nèi)涵，皆因心中所想不同而現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。
外物不為己力所改，吾心卻因吾念而執(zhí)。
用心去感，萬物皆有靈。用何心去感，萬物皆有何靈。此乃一悟。
我贊美眼前的茶、遠(yuǎn)方的油菜花，還有將永遠(yuǎn)在心里飛舞的紫色梧桐花，因?yàn)槲屹澝?
天下之大，美何處無存?都市中的我們或許是與鋼筋水泥相處得太久，以致忘記了世上還有那么多值得贊美的事物。
茶美、梧桐美、桃花美……
山美、水美、天空美……
泥土有香、陽光有味，連空氣都流存著美的氣息……
人人都可以發(fā)現(xiàn)這些美，人人都可以忽視這些美。
而林先生說，文學(xué)家“是在一切中看出美”。
茶品起來美，制作起來也美;梧桐落葉時(shí)美，光溜著肅穆蕭條的時(shí)候也美;桃花開時(shí)美，桃花敗后也美……美無處不存，卻又善于偽裝。文學(xué)家總是慧眼，能識(shí)出好些美來。我們卻“開竅”不久，還得細(xì)細(xì)地尋找一番才是。
我贊美生命的偉大、贊美造物的神奇;我也贊美生命的衰敗、年華的老去。善用發(fā)現(xiàn)美的眼睛。此乃二悟。
心里總是不忘對你真誠的祝福，就像夜夜不忘升起的星星。
這是林先生去杭州時(shí)，一位少女讀者贈(zèng)與他的裝滿水土的瓶子上印刻著的兩行小字。
林先生就著這瓶水土、信件與小字談到愛的表達(dá)。
我很欣賞贈(zèng)以水土這樣的方式，讀到這篇時(shí)甚至不覺眼眶濕潤。這也是我為什么將此篇內(nèi)容記載在這“三悟”中的最后一悟的原因。
我從未收到過水土這樣的禮物，也從未看到身邊有誰收到過這種“廉價(jià)”又“不美觀”的禮物。同學(xué)之間常送的大都是些包裝精美的東西，或是一句簡單的“生日快樂”，甚至通過網(wǎng)絡(luò)送你一只虛擬的蛋糕或是一束虛擬的鮮花。我羨煞了古之人的折柳挽留之情，時(shí)常對于這種近處的“送禮程序”感到力不從心——這使我不能感受到愛，或者說，這使我無法感受到他們的真心。我不知屏幕那一頭的人心中是否真的有個(gè)我，還是做套程序，以免我會(huì)“懷恨在心”?
林先生此處的表達(dá)愛的方式我大抵是能夠明了的，其中唯美的意境卻真真是讓我落了淚來。
我將你放在心上;我對你微笑;我真誠的注視著你，這便是最好的愛。
此，乃三悟。
清歡二字，我時(shí)常將它譯為清淡的歡愉。沒有豪情萬丈、沒有壯志凌云、沒有霸主雄心、也沒有濃墨重彩，味道寡淡卻回味深長。就像面里面最簡單的一碗陽春面，也像是行走間不經(jīng)意低頭看到的那一朵野花。有心之人從中細(xì)品，悟出好些美來;粗心之人則粗粗略去，匆匆走過當(dāng)下。
林先生將“清歡”與“淳喜”放在一起，也因此有了“清淳齋”，我卻依舊對這清歡二字情有獨(dú)鐘。
清歡何處尋?且從吾心悟!
讀人間最美是清歡有感4
非常喜歡蘇軾這首詩，“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚睛灘，入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡”，第一眼在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到林清玄的書《人生最美是清歡》就馬上聯(lián)想到蘇軾這首詩，就立即下單，如獲至寶。
《人生最美是清歡》全書共分六個(gè)章節(jié)，“人間有味，最是清歡”“活在當(dāng)下，自在寧靜”“歲月靜好，隨遇而安”“天寒露重，望君保重”“不忘初心，方得始終”“溫柔半兩、從容一生”，共四十八篇精美的小散文組成。翻閱開書頁，不時(shí)有淡雅的彩繪，林清玄的每一字每一句都是從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從自已人生的每一分體會(huì)中感悟出來的，原本最基本、最普通的生活小事，卻能從他的筆觸到詩情畫意與溫柔從容。我被每一篇文章，每一行字句所打動(dòng)，時(shí)常掩卷沉思，感悟到平淡生活的美好。
書中的語言我非常喜歡，字字珠璣，從日常生活里寫出來的每句話都閃著靈性的光，不但優(yōu)美，而且極富哲理。“清淡的歡愉不是來自別處，正是來自對平靜的疏淡的簡樸的生活的一種熱愛”。“真實(shí)的智慧是來自平常的生活，是心海的一種體現(xiàn)，如果能聞到心海的消息，一切都是道。”“生命的歷程就像寫在水上的字順流而下，想回頭尋找的時(shí)候，總是失去了痕跡”。《月到天心》的結(jié)尾寫道：“我們看月，如果只是看到天上之月，沒有見到心靈之月，則月亮只是極短暫的偶遇，哪里談得上什么永恒之美呢?”《迷路的云》里寫道，“云是夕陽與風(fēng)的翅膀，云是閃著花蜜的蛺蝶，云是秋天里白茶花的顏色，云是歲月里褪色的衣袖，云是惆悵淡淡的影子，云是越走越遠(yuǎn)的櫓聲……”“山有多高，月就有多小，云有多重，愁就有多深，而夕陽只有一寸”，書中有太多太多這樣精美而富有哲里的小詩，讀這樣的句子我不覺得如癡如醉，直到自已完全能背下來為至。難怪他的散文那么受歡迎，擁有那么多讀者，他的書那么暢銷。
書中闡釋了禪意的生活，看淡塵世，追求清歡的一點(diǎn)一滴。“陽明山里的白云山莊，叫一壺蘭花茶，俯望著臺(tái)北盆地里堆疊著的高樓和人欲，自已飲著茶，可以品到茶中有清歡。”“春日陽光的金線如雨傾盆地潑在溫暖的.土地上，牽牛花在籬笆上纏綿盛開，苦苓樹上鳥雀追逐，竹林里筍子正紛紛脹破土地。”讓我們看清一朵蓓蕾很快的盛開，而不久就要凋落了。這些句子看似平淡，卻寓意深刻，文中處處充滿禪意，總讓我想起王維后期的詩作《輞川集二十首》，也是空靜而禪趣，有相似之處。
《人生最美是清歡》，他強(qiáng)調(diào)一種生活態(tài)度就是“清歡”，清靜的歡樂，沒有欲望，沒有邪念的，只有順從自然，從生活中感受到的快樂，一花一草一木，鳥兒的啼鳴，陽光的美好都充滿著歡樂與滿足。讀這本書，能感受到平凡的生活所透露出來的令人喜悅的力量，同時(shí)也能感受到作者對從前生活的懷念，懷念從前生活的簡樸，懷念從前生活的純粹。字里行間也處處透露著對現(xiàn)代都市的不適，深刻的表達(dá)了自已對鄉(xiāng)村生活的向往，無論平時(shí)的文學(xué)作品還是生活中的柴米油鹽，都還是簡單的更好，更加的有趣味。
從文中我們所感受到的不只是簡單清靜的快樂，還有一種回歸本真，回歸本心的感悟。說到底，清歡就是一種生活態(tài)度，是一種尋找自我的方式，是一種至高無上的人生境界。它來自我們對簡樸、清淡、平靜生活的熱愛。我們要學(xué)會(huì)輕輕走路，學(xué)會(huì)看身邊的美景，當(dāng)我們繁忙的時(shí)候，不要忘記抬頭看看天，每一縷陽光都有快樂，藍(lán)天白云也同樣會(huì)情意綿綿，能夠以清歡的心態(tài)生活著，也是一種幸福，用樂觀的態(tài)度對待整個(gè)世界，讓微笑成為一種習(xí)慣，人間最美是清歡!
讀人間最美是清歡有感5
“在復(fù)雜的世界里，做一個(gè)簡單的人，以清凈心看世界，以歡喜心過生活，不浮不躁，不慌不忙，淡定從容的過好這一生。”
這句淡淡的話出自林清玄先生的《人間最美是清歡》，如書名一般，淡淡的，不帶人間煙火。
每次翻看，都會(huì)在不經(jīng)意間被其中的文字感動(dòng)。他的散文恬淡自然，蘊(yùn)含佛理，《人間最美是清歡》這本書就傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)。
在物質(zhì)化的社會(huì)，每個(gè)人似乎都以金錢來衡量任何事物，社會(huì)中充斥著金錢腐朽的氣息，清歡這個(gè)詞似乎也逐漸被掩埋。
清歡即清雅恬適之樂，清歡一詞最早出現(xiàn)在唐·馮贄的《云仙雜記·少延清歡》：“陶淵明得太守送酒，多以舂秫水雜投之，曰：少湮清歡數(shù)日。陶淵明這位田園詩人，過著采菊東籬下，悠然見南山的生活，最是清歡之人。
書中有這樣一句話：清歡是生命的減法，在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最簡單的歡喜，是生命里最有滋味的情境。”寥寥數(shù)語，卻道出了清歡的內(nèi)涵與生活的真諦。然而我們在生活中常常做的不是減法而是加法，我們總是想要擁有的更多，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)之后，又會(huì)立刻在心中建立下一個(gè)目標(biāo)，從來沒有過停歇。看似我們得到了自己想要的，其實(shí)不然，在追逐的過程中我們丟失了的自己的善良、真誠，學(xué)會(huì)了勾心斗角，爾虞我詐，內(nèi)心早以疲憊不堪，卻還是為了名利苦苦堅(jiān)持，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)之后，猛然發(fā)現(xiàn)自己以遍體鱗傷。
少了清歡，多年之后曾經(jīng)那個(gè)擁有一雙清澈雙眼的少年已不在;少了清歡，多年之后曾經(jīng)那個(gè)擁有天真無邪笑臉的少年已不在;少了清歡，多年之后曾經(jīng)那個(gè)擁有一顆單純善良內(nèi)心的少年已不在。我想人應(yīng)該追求本心，回歸簡單而又快樂的生活，生活真的應(yīng)該簡單點(diǎn)再簡單點(diǎn)。在這個(gè)喧囂浮躁的社會(huì)，我們應(yīng)該守住自己的不信，不被世俗流言所迫，不被功名利祿所動(dòng)。無論自己是多么的繁忙，都應(yīng)該有時(shí)間停下來，看看自己的內(nèi)心，低頭看看腳下，而不是一味地抬頭，希望歷盡千帆歸來你我仍是少年。
我喜歡他說的，愛的開始是一個(gè)眼色，愛的最后是無盡的蒼穹。
我們走過了許多春夏秋冬、我們走過了許多冷暖炎涼。仍然能保持單純的初心，一直向往生命的美好。在生命的最深處，我永遠(yuǎn)深信：人生最美的境界是清歡!人間最美是清歡，是清歡!清歡不是遙不可及，遵循自己的內(nèi)心，簡單點(diǎn)再簡單點(diǎn)。
我還喜歡他對清歡的定義，“清歡是每天放松地靜心，從容地冥想。像愉快地吃一頓飯，品嘗茶的芳香。”
是啊，清歡是這樣的簡單，亦或者說，這樣的簡單既是清歡，生命是大自然的贈(zèng)與，那么，何必背負(fù)枷鎖，令自己的生活復(fù)雜?何苦追求那些虛無縹緲呢?看開些，再看開些。
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