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人物傳記讀后感（通用20篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的人物傳記讀后感，歡迎閱讀與收藏。
人物傳記讀后感 1
居里夫人，一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記；她激人奮進(jìn)的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。
居里夫人出生時(shí)，她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景，賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，當(dāng)然也將知識精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治，但身為小妹的她，還是幸福地度過了短暫的童年時(shí)光。
斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進(jìn)行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀弧＞永锓蛉艘簧鸁釔圩匀弧⒂H近自然，想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。
父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然，他對于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴(yán)格的。
至于母親，則做出了巨大的犧牲，放棄了女校長的職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此，我看到了家庭的意義所在，它不僅是每個(gè)人成長的天堂，更是一個(gè)塑造人的殿堂。
后來，為了給姐姐籌措學(xué)費(fèi)，年少的居里夫人飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年，她孤身一人背井離鄉(xiāng)，去外省當(dāng)家庭教師，一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識到了社會的復(fù)雜，人性的復(fù)雜。失戀的痛苦經(jīng)歷，更教會她該如何選擇終生伴侶，如何從本質(zhì)上去認(rèn)識一個(gè)人，透析一個(gè)人。這六年的磨難也教會了她如何面對挫折，使她在后來的實(shí)驗(yàn)中敗而不餒，在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后見到了繽紛的彩虹。
而居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在生活上，他們幾乎毫無要求。但在這兩名學(xué)者，對待科學(xué)研究卻是非常嚴(yán)謹(jǐn)，鍥而不舍，孜孜不倦的。在他們心中，科學(xué)是最神圣的，是屬于全人類的。“榮譽(yù)”和“財(cái)富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此，他們無償?shù)貙㈣D的'提煉方法公諸于世，并把世界上第一顆純鐳捐獻(xiàn)給了國家，捐獻(xiàn)給了世界。
探求真理沒有捷徑可走，那必將是一條清貧而又寂寞的漫漫長路。若無足夠的毅力，千萬不要輕易涉足。最可怕的事莫過于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個(gè)道貌岸然的偽學(xué)者。
不僅僅是對于科學(xué)而言，對于世上的所有事情，都是沒有付出，就沒有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長路上，最重要的就是堅(jiān)持二字。許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就打退堂鼓，也有人在失敗了幾次后，就拍拍蹭在衣服上的灰后，搖搖頭，退回去了。
殊不知或許成功就僅僅離你是一步之遙，而你不愿再走了；或許成功就在你身旁，而你不愿側(cè)身尋找；或許成功就在你頭上，而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或許就在你回頭返回的那一刻，灰飛煙滅了。
朋友，不要灰心，不要放棄，成功其實(shí)離你只有一步之遙。
人物傳記讀后感 2
貝多芬于1770年12月16日出生于德國波恩的一個(gè)貧窮的家庭。貝多芬的父親是當(dāng)?shù)貙m廷唱詩班的男高音歌手，碌碌無為、嗜酒如命；母親是宮廷大廚師的女兒，一個(gè)善良溫順的女性，婚后倍受生活折磨，在貝多芬17歲時(shí)便去世了。貝多芬是7個(gè)孩子中的第2個(gè)，因長兄夭亡，貝多芬實(shí)際上成了長子。他的母親第一次嫁給一個(gè)男仆，喪夫后改嫁給貝多芬的父親。這種生活?yuàn)Z取了貝多芬上學(xué)的權(quán)利，他從小就有音樂天賦，使他的父親產(chǎn)生了要他成為音樂神童的愿望。
貝多芬并沒有一個(gè)快樂的童年。8歲時(shí)貝多芬首次登臺，獲得巨大的成功，被人們稱為第二個(gè)莫扎特。此后拜師于風(fēng)琴師尼福，開始學(xué)習(xí)作曲。但因?yàn)楦赣H的離世，是貝多芬很早就背上家庭這一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。與莫扎特相比，貝多芬的童年太不幸了。莫扎特在童年受到良好的教育，他的練功時(shí)間是愉快而安靜的，有著一個(gè)慈愛的父親和一個(gè)被鐘愛的姐姐；而貝多芬則不然，雖然他的演奏贏得了家鄉(xiāng)人的尊敬，但世界性的旅行演出卻遠(yuǎn)未象莫扎特那樣引起世人的驚嘆。
1796年，痛苦來到了貝多芬的身上，它一朝附在他身上之后便不再退隱。一七九六年至一八零零年，耳聾已開始他的`酷刑。耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退，自尊心失去，他竭力將自己的病情掩飾，終于一八零一年寫信給兩個(gè)朋友——韋格勒醫(yī)生和阿門達(dá)牧師：“你的貝多芬可憐至極，我最高貴的一部分，我聽覺大大地衰退了…”
但貝多芬并沒有就此放棄了自己的生命，更多的是將他的熱情投入于他的藝術(shù)事業(yè)當(dāng)中。他發(fā)出了“我要扼住命運(yùn)的喉嚨”這樣一份感慨。
這一份精神的力量讓他從1818年起，在最后十年當(dāng)中，他在耳朵全聾、健康情況惡化和生活貧困，精神上受到折磨的情況下，仍以巨人般的毅力創(chuàng)作了《第九（合唱）交響曲》，總結(jié)了他光輝的、史詩般的一生并展現(xiàn)了人類的美好愿望。
貝多芬是世界藝術(shù)史上的偉大作曲家之一，他的創(chuàng)作集中體現(xiàn)了他那巨人般的性格，反映了那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步思想，他的革命英雄主義形象永遠(yuǎn)活在了人民的心中。
人物傳記讀后感 3
李嘉誠，一個(gè)讓我非常欽佩的人。曾經(jīng)偶然讀過他的《誠信贏天下》之書，感觸頗深，受益匪淺。
讀完李嘉誠傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè)，而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對做任何事情的誠信態(tài)度.我想就是因?yàn)閾碛羞@個(gè)才成就了他今天的事業(yè)，這就是”超”之所在。
做人誠信不可拋。人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴，失去了健康，有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有的一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風(fēng)而逝。
李嘉誠統(tǒng)領(lǐng)長江實(shí)業(yè)、和黃集團(tuán)、香港電燈、長江基建等集團(tuán)公司，全球華人首富，全世界華人最成功的企業(yè)家。
為什么他會如此成功，理由很簡單，誠!經(jīng)商的人恪守“價(jià)格無二，童叟無欺.”人無誠信不立。無誠信的人不可能做好人，也難以贏得別人的信任。
我想作為學(xué)生，在我們的學(xué)習(xí)生涯中，也有很多不誠實(shí)的行為。抄襲別人的作業(yè)，作弊，撒謊等等。選擇誠信，因?yàn)槭钦_之選。在我們一一權(quán)衡之后，我們終會發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，是那沒有矯飾，最樸實(shí)不花哨的誠信，我們會發(fā)現(xiàn)，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味。
就誠信而言，他還在開塑料花廠的時(shí)候，有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠的企業(yè)，想大量收購，可這時(shí)剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問題，所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個(gè)條件，那就是找一家實(shí)力雄厚的公司或個(gè)人做擔(dān)保。李嘉誠在找不到擔(dān)保人的同時(shí)并沒有放棄去開發(fā)新產(chǎn)品，結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個(gè)批發(fā)商交涉，他用自信而執(zhí)著的口氣說:”請相信我的信譽(yù)和能力，我的原則是做長生意，做大生意，薄利多銷，互利互惠”。批發(fā)商微笑的說:”我早已找好一個(gè)擔(dān)保人了，那個(gè)人就是你，你的真誠和信用就是最好的擔(dān)保”。此次生意的成功更使長江公司實(shí)力上了一個(gè)臺階。
有時(shí)候我覺得名人的成功是運(yùn)氣，其實(shí)他們是付出了努力，有他們做人的堅(jiān)定信念，種種原因才會讓他們成功。其實(shí)離我們也并非遙不可及。一切來源于生活的點(diǎn)滴。
李嘉誠15歲的.時(shí)候，其父親病逝。為了養(yǎng)活母親和三個(gè)弟妹，李嘉誠被迫輟學(xué)走上社會謀生。當(dāng)時(shí)為一間玩具廠制造公司當(dāng)推銷員。工作雖然繁忙，失學(xué)的李嘉誠仍用工作之暇到也笑進(jìn)修，補(bǔ)習(xí)文化。
這一點(diǎn)讓我頗有感觸，現(xiàn)在的我們，沒有家庭的負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)是我們生活的主干股，而我們?nèi)耘f頹廢，不思進(jìn)取，連本身的課堂都毫不在乎，更別提去夜校進(jìn)修了。有時(shí)候我總想長大后賺很多錢來孝順父母，其實(shí)現(xiàn)在父母希望的只是有著一份過硬的成績單來回報(bào)他們。李嘉誠的堅(jiān)強(qiáng)讓我由衷的佩服。
背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會更堅(jiān)實(shí)!
人物傳記讀后感 4
厚厚一冊書，很快就讀完了，李嘉誠的形象也由模糊而漸漸清晰，我深為他的人生傳奇折服。這本人物傳記前1/3是講做人做事，后2/3是講做生意。 李嘉誠之所以能有今天如此大的作為，是因?yàn)樗兄还捎啦环數(shù)膱?zhí)拗勁。小小年紀(jì)的他就掌握了經(jīng)商的秘訣，他對推銷工作已經(jīng)有了獨(dú)特的見解。他認(rèn)為摸清市場動(dòng)向，建立銷售渠道，廣交朋友，才能做好生意。
1940年李嘉誠14歲那年，正逢中國戰(zhàn)亂，他隨父母躲難，逃往香港，投靠舅父莊靜庵。在他還是一個(gè)初二學(xué)生的時(shí)候，父親李云經(jīng)勞累過度，染上肺病辭世。少年李嘉誠含著眼淚去為父親買墳地，錢卻被人騙去。哲人有言：在人生感到悲哀痛苦時(shí)，最好是學(xué)些什么東西，會使人永遠(yuǎn)立于不敗之地。少年李嘉誠深諳此理，他沒有沉浸在悲痛中，身為長子，為了養(yǎng)家糊口而不依賴別人，他選擇了輟學(xué)打工，獨(dú)立支撐生計(jì)。李嘉誠先在舅舅莊靜庵的中南鐘表公司當(dāng)學(xué)徒，之后又到一家塑膠廠當(dāng)推銷員，一賺到錢便去買舊書學(xué)習(xí)。由于勤奮上進(jìn)，業(yè)績彪炳，只兩年時(shí)間便被老板賞識，升為總經(jīng)理。
1950年夏天，李嘉誠立志創(chuàng)業(yè)，向親友借了5萬港元，加上自己全部積蓄的7000元，在筲箕灣租了廠房，正式創(chuàng)辦“長江塑膠廠”。在他經(jīng)營塑膠廠的幾年里，歷經(jīng)挫折，他都以無法想象的'毅力挺了過去，令我震驚。李嘉誠在得到了一些小利后，開始過于急迫地?cái)U(kuò)張企業(yè)，產(chǎn)品次品量增多，資金流失嚴(yán)重，李嘉誠面臨倒閉，陷入了他人生的最低谷。后來，李嘉誠沉著冷靜地和銀行洽談，使銀行信任他，繼續(xù)為他提供貸款；他停止生產(chǎn)塑料玩具，著手進(jìn)軍塑料花市場，“長江”得以從死亡線上被救了回來。
李嘉誠堅(jiān)韌、勇敢，從普通的堂倌開始，到推銷員，自主創(chuàng)業(yè)，再到塑膠花大王，締造自己的商業(yè)帝國，戴上華人首富的桂冠，乃至亞洲首富。自己打敗自己的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于被別人打敗的；世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。 有一條路不能選擇，那就是放棄之路，有一條路不得不走，那就是成長之路。
人物傳記讀后感 5
這段時(shí)間，我讀了一本讓我百感交集的書，名叫《海倫·凱勒傳》。
在海倫凱勒她出生幾個(gè)月的時(shí)候，因?yàn)橐粓霾。屗チ藢氋F的聽力和那雙將要探索世界的眼睛，從此他成了一個(gè)又聾、又啞、又盲的重廢殘疾的人。
她不能像正常人一樣生活和學(xué)習(xí)，可誰也沒料到她能憑著自己的意志一次又一次地向可怕的疾病挑戰(zhàn)，在病魔面前，她沒有屈服過、沒有認(rèn)輸過。而是克服了常人難以想象和難以做到的困難。
海倫凱勒是一個(gè)非常不尋常的女孩，她憑著頑強(qiáng)的、驚人的意志學(xué)會了讀書和說話，脾氣不再暴躁，甚至開始和親人以外的人溝通。最終以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院，成為了一位學(xué)識淵博，掌握英語、法語、德語、拉丁語、希臘語五種語言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地，為盲人募集資金，把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。她獲得了世界各國人民的贊揚(yáng)，并得到許多國家的嘉獎(jiǎng)。
如果把我和海倫凱勒相比，我是渺小的，她那種驚人的意志、頑強(qiáng)拼搏到底的`精神、對美好明天的懂憬，無法與之相比。
《海倫·凱勒傳》她給了我的是無比的震撼。我應(yīng)該向海倫凱勒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那無私奉獻(xiàn)助人為樂、精益求精、以拼搏到底的精神，實(shí)現(xiàn)了她人生最瑰麗的夢想的精神。
人物傳記讀后感 6
以前讀人物傳記，總覺得書寫得單調(diào)，不能引發(fā)讀者深刻的興趣。
但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受，他是一個(gè)詩人，出生于大唐開元盛世，而自中晚唐開始，唐由安史之亂而由盛而衰，杜甫的詩被稱為詩史，其中的原因即是他真實(shí)地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過程。讀杜甫的一生，是讀一個(gè)偉人的傳記，是讀一段令人心痛的歷史，亦是一場文化之旅。杜甫一生漂泊不定，開元時(shí)，他幾乎游遍祖國大好山河，在泰山之巔發(fā)出了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜的'雄心壯志，年壯時(shí)也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。后來，他困守長安達(dá)十年之久，這是他一生中最難堪回首的歲月。
公元755年，安史之亂開始，長安淪陷。不幸的是，憂國憂民的杜甫被叛軍所俘，因他不肯為叛軍賣命，受盡了非人的折磨。一個(gè)大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來，他幾乎是歷盡艱辛，才逃到鳳翔。然而“福不雙至，禍不單行”，五月拜左拾遺，因上書營救好朋友房琯，而觸怒了肅宗，被貶于四川。公元789年，他前往四川依附節(jié)度使嚴(yán)武，寄居在成都西郊的一個(gè)破舊的草堂里，曾經(jīng)一度在嚴(yán)武的幕下任參謀，檢校工部員外郎等職，所以后來人們稱他為杜工部。
他長期沉淪于下層，有普通人的忠厚善良，也有以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他親身體驗(yàn)了安史之亂之時(shí)百姓的民不聊生，官吏的兇殘，以及親人的悲歡離合，他把這些都融入到自己的詩中，杜甫最為著名描寫民間疾苦的作品，人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟薄ⅰ叭齽e”，他對自己貧困潦倒的哀嘆和對國家的深刻思考結(jié)合在一起。暫且不說杜詩之精粹，我認(rèn)為杜甫能夠深深打動(dòng)我的就是他具有一顆悲天憫人的善心。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”道出了多少人的希冀，更能令人震動(dòng)的是“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”為了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身擔(dān)起所有的苦難。他這樣博大的胸懷以及寧苦己身而利國利民的精神難道不值得我們尊重，不值得我們學(xué)習(xí)么?杜甫并不完全是嚴(yán)肅的，他也有風(fēng)趣的一面。絕句漫興九首中對于惜春之情，反用惱春、怨春的口氣道來，別有特色。更難的可貴的是，杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才，我想其若是知曉自己仍能為國效力，也當(dāng)是會“白發(fā)生黑絲”的吧!杜甫，如此的古圣人之心，無愧于獨(dú)立天地之間的詩圣之稱。
讀完《杜甫傳》，深深地感動(dòng)，在因雨而顯得略微清冷的天氣里，心依舊有一股暖流涌動(dòng)。
人物傳記讀后感 7
《林則徐傳》是一本非常詳細(xì)的關(guān)于林則徐的傳記，作者對林則徐的思想活動(dòng)和功過是非做出了非常客觀的評述，這對于了解昨天的中國，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，具有非常重要的意義。林則徐的一生，有三分之二的時(shí)間是在官場上度過的。他是當(dāng)時(shí)地主階級改革派中不可多得的實(shí)干家，他的對于后人起過影響的進(jìn)步思想，都是在政治實(shí)踐中形成和體現(xiàn)出來的。略加闡述他的'思想、性格、愛好、家庭生活以及詩歌創(chuàng)作等方面的成就。
林則徐是清朝后期政治家、思想家和詩人，是中華民族抵御外辱過程偉大的民族英雄，其主要功績是虎門銷煙。他雷厲風(fēng)行，嚴(yán)禁，在虎門公眾銷毀沒收的煙237萬斤，取得禁煙運(yùn)動(dòng)的勝利，名振中外。林則徐被譽(yù)為中國近代“睜眼看世界的第一人”，偉大的愛國主義者。因其主張嚴(yán)禁、抵抗西方的侵略、堅(jiān)持維護(hù)中國主權(quán)和民族利益深受全世界中國人的敬仰。
作為近代開眼看世界的代表人物之一，林則徐的身上集中反映了在傳統(tǒng)制度下的中國先進(jìn)人物的特征：極強(qiáng)的人倫觀念、極重的愛國之心，以及對新事物、新知識的渴求與探索。這本書從包裝上來看樸實(shí)無華，但其豐富的史料、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撜{(diào)和鮮明的主線讓人讀罷久久不能平靜。一百年前的人物尚且可以如此，更何況生于信息時(shí)代的我輩?
另外我還想說，一般而言，你看到的人物傳記是什么風(fēng)格，那么作者本人就是什么風(fēng)格。雖然是在寫他人的傳記，但作者實(shí)際上表達(dá)的是自己對這個(gè)人的看法，不可避免要帶有一定的傾向性。從此書看來，作者本人也是一位值得欽佩的人。
其中使我印象最深刻的一章書是《在禁煙運(yùn)動(dòng)的激流中。當(dāng)時(shí)，肆虐，禍國殃民。1839年1月8日，林則徐帶著赴湯蹈火和置禍福于度外的決心和氣魄，離京南下赴廣州除。林則徐僅帶幾名隨行人員，并發(fā)出信牌：“不許在名驛站索取一絲錢財(cái)，名洲縣也不心另外雇請轎夫迎接。”3月10日，林則徐到達(dá)廣州，馬上投入禁煙運(yùn)動(dòng)。第二天，林則徐下令在越華書店門口懸掛兩張告示，宣布“所有隨從人員，不許擅自外出，外人不經(jīng)允許不得入內(nèi)”以杜絕。3月18日，林則徐傳見十三行洋商。林則徐大怒道：“你們騙人錢財(cái)，害人性命，人心共憤，天理難容，木大巨不要錢，要你的腦袋。”他還勒令外商在三天之內(nèi)將所有全部繳出，聽候處理，而且要寫下保證書。3月21日，繳煙的最后期限已到，外商想蒙混過關(guān)。英國老毒販，不肯交出。英國商人將一只精美的方盒給林則徐，他打開一看，原來是一套煙具。“先生，這套煙具本該……”“本該怎么養(yǎng)?”“本該沒收，但兩國交往，友誼為重。請你把這煙具帶回貴國，存入博物館吧!”后來，林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng)獲得了巨大的成功。
林則徐清廉剛正，勤勞認(rèn)真，他以自己的行動(dòng)實(shí)踐了“只要是利國利民，獻(xiàn)出生命也在所不惜。”的誓言。他的事跡流若百世，我們要學(xué)習(xí)他為人正直，兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真謹(jǐn)慎，愛民如子，體貼入微的優(yōu)良品格。我們要誠實(shí)守信，正直節(jié)儉。
我們在學(xué)習(xí)上要認(rèn)真、勤奮、主動(dòng)自主。生活上要自立、主動(dòng)、自理。在學(xué)習(xí)中認(rèn)識自己，完善自己。從小樹立積極、健康、向上的道德操行、人生追求和理想理念
人物傳記讀后感 8
今天我們學(xué)了《錢學(xué)森》這篇文章，我很敬佩錢學(xué)森這種愛國的精神。錢學(xué)森1934年畢業(yè)，去了美國留學(xué)。他在美國享受著優(yōu)厚的待遇有富裕的生活和優(yōu)越的工作條件，可他一刻也沒有忘記自己的祖國，他說：“我是中國人，我現(xiàn)在所做的一切，都是在做準(zhǔn)備，為的是回到祖國后能為人民多做點(diǎn)事。”
1949年10月1日，新中國誕生了，錢學(xué)森又一次表達(dá)了他的思念祖國之情：“祖國現(xiàn)在是很窮，但需要我們大家——祖國的兒女們共同去創(chuàng)造。”錢學(xué)森不僅是這樣說的，更是這樣做的，當(dāng)美國的高級將領(lǐng)不讓他離開時(shí)，他的決心也一刻沒有動(dòng)搖，終于，錢學(xué)森回國了，他為我國運(yùn)載火箭，導(dǎo)彈的'研制和發(fā)射，作出了巨大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中國導(dǎo)彈之父”。我一開始不明白，為什么錢學(xué)森在美國有那么好的條件，還一定要回中國，直到我學(xué)會了這一篇課文的時(shí)候，才明白錢學(xué)森為什么要這樣做。
他這種精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想我們自己，做事情只要有一點(diǎn)困難就退縮了，而錢學(xué)森為了回國奮斗了五年之久，從這里我體會出了錢學(xué)森的愛國之情，像錢學(xué)森這樣的人還有很多：精忠報(bào)國的岳飛，投江自盡的屈原，臨死也要牽掛祖國勝利消息的陸游……他們不都是為祖國無私奉獻(xiàn)的人嗎？
人物傳記讀后感 9
很喜歡林清玄先生的文章，清新淡雅。在這個(gè)浮躁的社會，他的文字就想一股甘泉緩緩注入我們的內(nèi)心深處。林清玄先生小時(shí)候生活在農(nóng)村，家里很窮，年輕的時(shí)候他和所有年輕人一樣，一心想要成為所謂的有錢、有權(quán)、有影響力的成功人士，想要追求更好的生活。從報(bào)館員工到報(bào)社主管，再到電視臺主持節(jié)目，寫文章也受到很多人的歡迎，書很暢銷。按照世俗的眼光來看，應(yīng)該是蠻成功的。但當(dāng)時(shí)他并不快樂也不滿足于此。他發(fā)現(xiàn)在都市中努力拼搏的'人們一心只顧著賺錢，一味追求物質(zhì)和現(xiàn)實(shí)的享受，其實(shí)內(nèi)心充滿迷惘。
于是他開始思考成功的意義何在。慢慢地，他發(fā)現(xiàn)，如果成功卻失去了快樂，這種成功還不如不要。所以他開始遵照自己的本心寫作，而他這種發(fā)自本心的寫作風(fēng)格，正好告訴我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要忘記自己寫作的初心是什么。10年的新聞工作經(jīng)歷對林清玄先生的寫作起著非常大幫助很大。他寫文章會馬快速進(jìn)入主題、進(jìn)入重點(diǎn)，這是新聞從業(yè)經(jīng)歷對他的啟發(fā)，因?yàn)橥怀鲋攸c(diǎn)是新聞寫作的本質(zhì)所在。記者常常是把深?yuàn)W的東西用淺顯的方式表達(dá)出來，讓大家都能了解，所以他在寫文章時(shí)也不會故弄玄虛，而是盡量使文字淺顯易懂。他說一篇文章10個(gè)人看了之后鼓掌與100個(gè)人都能讀懂這兩者之間，后者的意義更大。提起林先生喜歡的作家，他說在中國作家里，蘇東坡對他影響最大，還有辛棄疾、杜牧、李白等，他們都是些瀟灑自在的人。
蘇東坡的作品里有很多生活的元素，而且，不管處在什么狀態(tài)下都能寫出好文章。另外，在外國作家里，泰戈?duì)枴⒓o(jì)伯倫、惠特曼等對他影響也比較大。他喜歡的作家和作品有三個(gè)特點(diǎn)：一是比較生活化；二是有點(diǎn)自由派；三是有些哲學(xué)和思想，而不是純粹好看而已。他的寫作風(fēng)格不是刻意去學(xué)習(xí)這些人，而是他們慢慢對他產(chǎn)生的影響，那就是寫生活的、自由的、淺顯的東西。他說文章應(yīng)該很淺白，在淺白中有感動(dòng)、向往等美好的東西。這也是我喜歡林清玄先生作品的原因，希望有一天我也可以用我的筆觸寫出生活中的小美好。
人物傳記讀后感 10
近日讀《曾國藩傳》頗有感觸，特別是對曾國藩前半生的治學(xué)精神很是佩服，我覺得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來形容。曾國藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國少有之精神，因?yàn)殡p耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人被認(rèn)為是百無一用的呆子，但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。一位日本老科學(xué)家講過這樣一個(gè)道理“要想成為一個(gè)科學(xué)家，必須要聰明。”
在某種意義上，的確是這樣。另一方面科學(xué)家的腦袋還必須笨，在某種意義上講也是對的。乍一看，這是兩個(gè)截然相反的命題，實(shí)際上，它表現(xiàn)出一個(gè)事物對立統(tǒng)一的兩個(gè)不同側(cè)面，正所謂“呆子”哲學(xué)。我想，曾國藩的治學(xué)就是“呆子” 哲學(xué)的樣板。如果不是太平天國時(shí)期的戰(zhàn)爭，他可能會成為中國最后一個(gè)理子大師。處于眾說紛紜：可能性—交織的岔路口時(shí)，為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯(cuò)，必須具有洞察未來的內(nèi)察能力和直觀能力，在這個(gè)意義上講，做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明，但是要想從平常被人認(rèn)為極普遍明了的事物中，從那些連平常所說的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思議的疑點(diǎn)，問個(gè)為什么，并極力闡明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在這點(diǎn)上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。所謂腦袋聰明的人可以說他們?nèi)缤饶_快的游客，雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地，可恐怕會遺漏路旁，腦袋笨的人猶如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不費(fèi)力的把珍寶捧在手中，腦袋聰明的人正是因?yàn)樗麄兊耐茰y，可以縱觀路上的所有難關(guān)險(xiǎn)阻，至少也是有這種預(yù)感的，所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣。腦袋笨的人，由于他的前途籠罩了一層云霧，反而持樂觀態(tài)度，即使遇到難關(guān)，他會格外的努力，擺脫困境。腦袋聰明的人，會過于信任自己的腦力。其結(jié)果，當(dāng)自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時(shí)，大概會這樣想：是不是自然錯(cuò)了。
另外當(dāng)出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時(shí)，恐怕會把這件要緊的事忘掉，反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果，是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢？一開始就斷定行不通的嘗試，好容易才明白那事做不成的時(shí)候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開始就不敢進(jìn)行嘗試的人無法接觸到的.。正如無數(shù)所謂的聰明人執(zhí)迷于永動(dòng)機(jī)的道理。腦袋聰明的人適合作批評家卻難成為見諸行動(dòng)的人。對于腦袋笨的人來說，別人的工作總是顯得卓越出色，同時(shí)也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激著自己的上進(jìn)心。腦袋聰明，而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。記得一個(gè)很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說過：“哦手下成功的認(rèn)識沒有聰明人，大多是些能夠堅(jiān)持不懈的呆子。”是啊，他手下的經(jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車司機(jī)，可以說不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的，我想最重要的是那份堅(jiān)持。聰明的腦袋容易苛求，但所謂的呆子卻會和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我覺得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。
人生中不是所有的事情都有明確的答案，不是所有的人都能用好壞來區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對自己無害而有損的事情的時(shí)候，能裝糊涂，扮呆子確實(shí)也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當(dāng)你對人生的有些不好的事情視而不見，充耳不聞的時(shí)候，往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無心插柳，柳成蔭的道理。這個(gè)道理在曾國藩身上很好的體現(xiàn)了出來。他能夠在后期的官場如魚得水就是因?yàn)榘央y得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實(shí)上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢，否則將不能成為真正的全國的管家。這個(gè)道理其實(shí)在生活中也有很多體現(xiàn)。正如官場一樣，和周圍的人一起生活也要學(xué)會糊涂。最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因?yàn)橐环降囊暥灰姸獾摹Ｔ谌缃竦奈镔|(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重，不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非，但是過了就是淺視地表現(xiàn)了，糊涂一次也許更好。這就是我從曾國藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。改進(jìn)建議：看得出來她有認(rèn)真地看這本書，并且對此有深刻地認(rèn)識。從曾國藩身上悟出了很多的道理，但是邏輯性不夠強(qiáng)，應(yīng)該把悟出的道理分納歸類，這樣看起來更有條理性。
人物傳記讀后感 11
《拿破侖傳》講述了拿破侖傳奇般的奮斗歷程。他從一個(gè)“科西嘉小子”最終成為震驚整個(gè)歐洲的雄獅，在人類戰(zhàn)爭史冊上刻下自己不朽的名字。這位偉大的統(tǒng)帥，并沒有因?yàn)榛F盧的慘敗而被后人輕視。他的精神品質(zhì)依然在歷史的星空熠熠生輝，依然值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
誠然拿破侖的一生無論在軍事上還是在政治上都有著輝煌的成就。在軍事上拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生親自指揮的戰(zhàn)役多達(dá)60余次比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。在政治上他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自己的成就：“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上也不是由于我使得萬邦臣服滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對那么多勝利的回憶最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的`會議紀(jì)錄我與大臣們的通訊……由于條文簡明扼要我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校我所采用的教育方法在培育著新一代的人才在我執(zhí)政期間犯罪率減少;而英國的犯罪卻很猖獗…
亂世出英雄，拿破侖就是生活在這么一個(gè)亂世，幸運(yùn)的是他選擇了作一名將軍，由于他扎實(shí)的科學(xué)知識和稠密的軍事思維，使他在這么一個(gè)亂世之中游刃有余，是戰(zhàn)爭造就了拿破侖，他無需感嘆生不逢時(shí)，恰恰相反的是，他太過生逢其時(shí)。我想無論是什么報(bào)復(fù)，什么志向，都要先認(rèn)真考察一下你所處的時(shí)代需要什么，如果說你的興趣，你的特長能為這個(gè)社會需要所利用，那么你也將成為拿破侖，但如果真的想成就霸業(yè)，變得不可戰(zhàn)勝，那么記住一點(diǎn)吧，博覽群書，書中自有令你意想不到的答案。
拿破侖，一個(gè)值得敬仰，值得唾罵，值得崇拜，值得痛恨的軍事天才，一個(gè)給我啟發(fā)，激我奮進(jìn)的歷史人物，今天，當(dāng)我擺脫了玩物喪志的過去，開始博覽群書時(shí)，我準(zhǔn)備用我這稚嫩的筆，以我這淺薄的思想，認(rèn)真的分析一下這個(gè)可愛又可惡的法蘭西第一帝國的，不可一世的皇帝。
人物傳記讀后感 12
錢學(xué)森是一位偉大的科學(xué)家。他給我們中國做出了很多貢獻(xiàn)，他不僅是一位科學(xué)家，更是我們中國人的精神脊梁，中國人的驕傲!
錢學(xué)森從小就出身在名望很高的錢氏家族里。他的爸爸錢均夫小時(shí)候是一位品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，去過日本留學(xué)，回國后在上海成立“勸學(xué)堂”，教授大家要投身民主革命。他的媽媽章蘭娟是杭州一位富商的女兒，她聰明過人，計(jì)算能力和記憶力非常強(qiáng)，擅長數(shù)學(xué)，在家里一心輔導(dǎo)錢學(xué)森背誦唐詩、畫畫、寫毛筆字。錢學(xué)森出生在這樣幸福的.家庭里，為他將來的成才打下了很好的的基礎(chǔ)。
錢學(xué)森從小就非常好學(xué)，學(xué)習(xí)成績超常，是班里的優(yōu)等生。他還有很充分的觀察力：他自己做的飛鏢飛得又遠(yuǎn)又穩(wěn)，誰的飛鏢都趕不上它，原來錢學(xué)森在做飛鏢時(shí)運(yùn)用了空氣動(dòng)力學(xué)的原理。這可是他自己鉆研出來的!后來上了師大附中學(xué)習(xí)。
緊接著，他又考上了上海交大，而后去美國留學(xué)，拜馮·卡門為師。經(jīng)過了馮·卡門的深度栽培下，錢學(xué)森成為了麻省理工大學(xué)的正教授。而他卻一心想著回國，將來讓祖國從黑暗走向光明。因?yàn)槊绹粫胚^這樣的人才，于是把錢學(xué)森扣留在美國。最后錢學(xué)森接到了美國準(zhǔn)予他離開的通知，于是他便回到了他夢寐已久的祖國。
錢學(xué)森回國后，全力搞好導(dǎo)彈和航天事業(yè)。因?yàn)殄X學(xué)森的幫助，中國的第一顆仿制近程導(dǎo)彈、中國的第一顆人造衛(wèi)星東方紅一號和中國第一顆洲際導(dǎo)彈發(fā)射成功。錢學(xué)森在2009年獲得“終身成就最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”，在10月31日在北京逝世。
錢學(xué)森在這一生給我們中國人帶來了無窮的寶藏，他給中國留下了璀璨的輝煌!
我覺得錢學(xué)森能成才的關(guān)鍵除了家庭，除了充分的觀察力，還有學(xué)習(xí)興趣的緣故。錢學(xué)森可不是那種憑打罵馴出來的，而是他自己本來就很好學(xué)。他好學(xué)也有師大附中的功勞，因?yàn)閹煷蟾街袥]有逼著學(xué)生死記硬背，只要求打好理解的基礎(chǔ)。由此我得出了一個(gè)結(jié)論：如果你愛學(xué)習(xí)，你就肯定能得個(gè)好成績。即使你能靠硬逼而讓學(xué)習(xí)優(yōu)秀，那不僅非常枯燥，而且你不會增加自己的觀點(diǎn)，只是將你所知道的固定答案交出，相反，如果你有學(xué)習(xí)興趣，那你肯定就會加入很多你自己獨(dú)一無二的觀點(diǎn)。所以我也要從小就養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，長大才能為祖國做出貢獻(xiàn)。
人物傳記讀后感 13
《名人傳》是一本人物傳記，里面記錄了世界上三個(gè)不同時(shí)期和不同國家的偉大人物的人生經(jīng)歷，他們在不同的領(lǐng)域取得了偉大的.成就，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，他們就是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。
米開朗琪羅1475年出生于佛羅倫薩，他是意大利偉大的雕塑家和藝術(shù)家。
米開朗琪羅歷經(jīng)磨難，他的一生過得寂寞、孤獨(dú)，辛苦的工作給他的身體帶來了極大的病痛，米開朗琪羅活了九十歲，他留下了《大衛(wèi)》、《摩西》、《哀悼基督》等著名的雕塑作品和《西斯廷教堂壁畫》等繪畫作品，這些偉大的作品至今還給我們帶來深深的震撼！
米開朗琪羅容易猶豫、半途而廢，由于這些性格方面的弱點(diǎn)，他在一生中浪費(fèi)了大量寶貴的時(shí)間，很多藝術(shù)作品沒有完成，甚至沒有付諸實(shí)施。
一任一任的教皇控制了米開朗琪羅生命中的大部分時(shí)間，他害怕教皇，被教皇左右了他的藝術(shù)創(chuàng)作。米開朗琪羅真是可憐啊！如果他可以利用好自己的時(shí)間，他就能夠給我們留下更多更完美的藝術(shù)作品了！
人物傳記讀后感 14
《名人傳》，一本人物傳記，記敘了眾所周知的三位偉大天才的奮斗史。其中雕塑家與畫家米開朗琪羅是我崇敬的一位人物。
米開朗琪羅的一生命運(yùn)坎坷，跌宕起伏，足以媲美一部人物糾葛的好萊塢大片。在羅曼羅蘭筆下，米開朗琪羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作。
米開朗琪羅說過："誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的`咽喉。"由此可以看出，他對悲慘命運(yùn)的不屈、不屑，甚至是主宰。僅僅這句話，使他擁有比常人更高的完美的品質(zhì)，他是英雄，他使我們感到卑微與渺小。
他熱愛創(chuàng)造，仿佛那是他最炙熱的生命。這種由創(chuàng)造引起的沖動(dòng)，好比一場一場劇烈的火山，爆發(fā)出源源不斷的思路。
有些人認(rèn)為他驕傲，自負(fù)。沒錯(cuò)，但因?yàn)樗阉囆g(shù)看得比生命重要，所以關(guān)于他的狂野、不羈、高傲都可以被淡化。留下的，只是對天才的褒獎(jiǎng)，對生命的贊美，對藝術(shù)的追尋。這，就是他所需要的；這，就是那些遺留藝術(shù)的真諦。
米開朗琪羅是精神上的貴族，由他之言："從事藝術(shù)的應(yīng)該是貴人，而不是平民。"
我不清楚羅曼羅蘭是以怎樣一種心情去小心翼翼的描繪關(guān)于米開朗琪羅的一切，他的桀驁不馴，他的精神寄托，他不屑與世俗相爭，他看不起藝術(shù)上的平民。這樣一個(gè)人，他的思想超出了一切。
就這樣，他超脫般的存在了85年。這樣一個(gè)遲暮的老人，曾是一個(gè)神一樣的人物，后世有萬人景仰。但是，他卻仍是孤獨(dú)的。他的尖銳，他的鋒芒畢露。沒人愿意敞開心扉，接納這個(gè)渴望溫暖的"孩子"。導(dǎo)致他越來越偏執(zhí)，漸漸與世界失去溝通。
我寧愿我是那個(gè)時(shí)代的人，給予他一點(diǎn)點(diǎn)溫暖。希望我們的天才永遠(yuǎn)不要緊蹙眉頭。
人物傳記讀后感 15
這個(gè)寒假，看了一本書：《梵高傳》，使我受益匪淺。
梵高這個(gè)人本身長得奇丑無比呢！他長著一雙呆滯的大眼睛，深深地往下陷，一些魚尾紋在他眼睛旁，目光顯得很憂郁，并長著一對粗眉，它們讓人覺得不搭配；還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個(gè)鷹鉤鼻，鼻子向下塌，并且是禿頂呢！他的行動(dòng)也很笨拙，呆頭呆腦的。
梵高一生清貧，但他不在乎，一心作畫。梵高對畫畫簡直著了迷，別人以為他瘋了，叫他“伏熱”，“伏熱”的意思是“紅胡子的.瘋子”！梵高不管它。他太熱愛大自然了。
你可知道？梵高活的時(shí)候一幅畫都沒賣出去！但他死后他的畫賣了大概有九千萬的法郎！我給你舉個(gè)例子：梵高在世的時(shí)候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死后這幅畫是四千萬多的法郎！梵高為了繪畫奉獻(xiàn)了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來，并且讓自己神志不清，神經(jīng)受到破壞，以至后來，去世了……這是多么不幸呀。
我看完了這本書，覺得梵高做事十分認(rèn)真，全力以赴地畫畫，他把全身精力投入到繪畫中。我想我們應(yīng)該像他學(xué)習(xí)，全力以赴、全神貫注。每當(dāng)我們做完事后，應(yīng)該首先問問自己：“我全力以赴了嗎？我全神貫注的做這件事了嗎？”
請讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高！更讓我們記住，做事要：全神貫注！全力以赴！
人物傳記讀后感 16
這一篇文章描寫的是一位小女孩林海音因?yàn)榧揖池毟F而沒有能力去購買書籍，所以只能去書店竊讀，從不購買書。她想方設(shè)法要把自己隱藏起來，每當(dāng)書店的日光燈亮了起來，這位小女孩才依依不舍地離去。還有的時(shí)候?yàn)榱丝赐暌槐緯踔烈ズ脦准視瓴拍茏x完。在每一次的竊讀經(jīng)歷中，都是腰酸背痛，這從她竊讀的酸甜苦辣中，我看到作者那種強(qiáng)烈的求知欲望，不禁讓我潸然淚下。
在整篇文章中，可令我感受最深刻的句子是國文老師說的——記住，我們是吃飯長大的，也是讀書長大的。
是呀！糧食是用來哺育我們的身體；而書本，他就是我們精神上的食糧。知識既可以使我們增長見識，也可以擴(kuò)寬我們的視野，帶我們遨游知識的海洋。
隨著現(xiàn)在社會的進(jìn)步，我們已經(jīng)擁有了供我們學(xué)習(xí)的無窮無盡的圖書資源。例如：在我們的學(xué)校有巨大的圖書資源，就是圖書室，里面有許多適合我們年齡段閱讀的書籍。另外，學(xué)校還在每一個(gè)班級門前設(shè)立了一個(gè)圖書架，擺放的是最具有教育意義的書籍，供我們在課余時(shí)間學(xué)習(xí)和瀏覽。
可是有部分的同學(xué)卻往往不珍惜這些機(jī)會。比如有的.同學(xué)不愛看書，或者自己帶不良的漫畫書來看，使自己的學(xué)習(xí)成績一落千丈。
所以，我們一定要像林海音這樣有強(qiáng)烈的求職欲望。才能獲得更多的新知識。所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”這個(gè)意思。還有國文老師說的一句讓我念念不忘的話：“記住，我們是吃飯長大的，也是讀書長大的。”
人物傳記讀后感 17
今天媽媽給我買了《小牛頓科學(xué)館》，因?yàn)椴芾蠋熀推渌瑢W(xué)都說這本書很好看，所以我也買來看了。
到了家我就馬上拿起書本坐在沙發(fā)上認(rèn)認(rèn)真真得看起來了，哇，里面得圖片，漫畫非常精美，還有很多有趣得故事，馬上就被吸引住了。這套書真是內(nèi)容豐富，生動(dòng)有趣。
其中，我最喜歡得一本是《恐龍大追蹤》。它主要講得是從兩億一千萬年前到六千五百萬年前當(dāng)時(shí)地球得霸主—恐龍。恐龍有很多類型：禽龍，暴龍，異特龍等。其中，我最喜歡得是石頭龍，它是白堊紀(jì)末期出現(xiàn)于蒙古得草食性恐龍，全長兩米。它得頭骨很堅(jiān)硬，隆起呈圓形狀，它得頭骨會隨著年齡逐漸變大，變厚。
書中又講了恐龍?jiān)趺醋兂苫嚎铸埖檬w大部分遺留在河邊或湖邊，尸體慢慢地腐爛，只剩下骨架，并且漸漸被上升得湖水或河水所淹沒，漸漸得，恐龍得骨骼完全被河底或湖底得沉積物給覆蓋住，經(jīng)過百萬年，沉積物中得礦物質(zhì)一點(diǎn)一滴地滲透到骨骼中使骨骼變成石頭，也就是化石。
這套書我還沒有看完，但是我非常喜歡它，里面得很多小實(shí)驗(yàn)、小制作不僅讓我學(xué)到了課本上沒有學(xué)到得知識，也使我知道了很多爸爸媽媽都不知道得東西。怎么樣？這套書好看吧？希望你們也來看看，它能讓你學(xué)到很多得科學(xué)知識，那有趣生動(dòng)得故事，一定會讓你看得入迷！
人物傳記讀后感 18
最近一段時(shí)間不知怎么迷戀上了看人物傳記類的書籍，年前我借了一本張作耀著的《曹操評傳》這本書，書中主要講述了曹操的生平以及曹操的主要思想。
對待歷史人物，我一貫的思想就是不局限于讀寫這個(gè)人物的一本或一個(gè)版本的書。最早了解曹操，是我讀《三國演義》這本書，從中知道曹操給人的印象一貫是奸詐，尤其為人不恥的就是他那句名言：寧我負(fù)天下人，莫讓天下人負(fù)我。足見他是完全的'一個(gè)自私自利的人，曹操在歷史上的一段時(shí)間內(nèi)曾被人稱為奸雄的典型人物。可是我卻一直有一個(gè)疑惑，那就是作為一代奸雄的他，為什么有那么多人追隨，并最終取得了成功？聰明睿智的諸葛亮，英武豪邁的孫權(quán)最終都敗給了曹魏政權(quán)？我們學(xué)過的《龜雖壽》這首詩又是那樣的大氣磅礴，其文治武功可見一般。所以在平時(shí)我就很注重來閱讀其他人寫的有關(guān)曹操書籍。曾經(jīng)我用了一整天的時(shí)間讀了一本寫曹操的書，記得書名叫《曹操經(jīng)營爭霸史》。
今天讀完了《曹操評傳》這本書，我才知道原來曹操在歷史上曾經(jīng)被人稱贊過，被人諷刺過，直到最近幾年才又被人們稱道著。讀罷此書，我明白曹操之所以成功，有許多是值得讓人學(xué)習(xí)的：比如說不慕虛名而重實(shí)利；要求家人崇尚節(jié)儉；在生前就做好了接班人的培養(yǎng)工作……
書中談到曹操成功原因的一點(diǎn)引起了我很深的感觸，那就是早期的曹操也想干一番大事兒，轟轟烈烈的干幾件像樣的事兒。可無奈手上的權(quán)力有限，為避免殺身之禍無奈辭小官不做。其實(shí)這也反映了一個(gè)現(xiàn)實(shí)情況，那就是有些人如果空有一身抱負(fù)而沒有一定的權(quán)利，也就自然缺少施展抱負(fù)平臺。沒有了平臺，就像一個(gè)沒有舞臺的演員，怎樣去展示自己的絕技呢？對此我們不能只牢騷，更不該自暴自棄，而要想辦法去鑄就施展抱負(fù)的平臺。
如果是作為一個(gè)擁有權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)者，要想方設(shè)法去招攬人才，善于使用人才；如果作為一個(gè)平民，要想辦法去找到能夠提攜自己的人，找到靠山，主動(dòng)尋找自己的伯樂，讓他給我們提供一定的施展的平臺，就像曹操一樣以軍謀政，以政制軍。不在乎過程，在乎結(jié)果。戰(zhàn)略不錯(cuò)，戰(zhàn)術(shù)當(dāng)千變?nèi)f化不必保守一端。
讀書是為了充實(shí)自己，而不是博得名聲，做人要注重實(shí)效不要貪圖虛名。讀歷史人物，學(xué)會辯證的看待其得失，萬不可拘泥于書上的教條。堅(jiān)持做一個(gè)務(wù)實(shí)的奮斗者！
人物傳記讀后感 19
人生之路漫長又坎坷，人生之旅中充滿了成功與失敗，布滿了玫瑰和荊棘，在艱難的跋涉中，我們選擇了成功，同時(shí)也就選擇了失敗。
人們往往都希望自己成功，去收獲那片喜悅，然而卻害怕面對失敗，害怕體味那份苦澀，近日，我在一本書中讀到一個(gè)人的簡歷，面對那一串串的數(shù)字，我震驚了，也感動(dòng)了……
大凡成功的人，他們都是一段從零開始的艱巨里程，都經(jīng)歷過失敗，偉人之所以是偉人，就是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了比我們更多的失敗，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一步步地成功的。 書中闡明了失敗并不可怕，關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待，當(dāng)我們真正地明白了，理解了失敗的偉大意義，我們便也懂得了：我們應(yīng)該感謝失敗。我們學(xué)校曾早2005年開始進(jìn)行過一段較長時(shí)間的感恩教育，提倡感謝曾經(jīng)給過我們幫助的人，甚至是陌生人或敵人、對手。甚至到現(xiàn)在，我們也經(jīng)常教育孩子，要感謝周圍的人。幫助過我們的人讓我們的生活工作等更加順利，而打擊過我們的對手、敵人卻能鍛煉我們的意志，讓我們跌倒了再爬起來。其實(shí)文章所說的“感謝失敗”也是這個(gè)道理。
有人說：失敗，是一塊調(diào)色板，它使我們的生活變得五彩繽紛，絢麗燦爛，如果沒有失敗，就沒有人生的大起大落，也就少了那份執(zhí)著，少了那份激情，如果沒有失敗，生活便過于平淡，也就顯得蒼白無力，讓人覺得索然無味，沒有了大苦大樂，沒有了歡歌笑語，生活也就如一潭死水，失去了應(yīng)有的風(fēng)采、光華和生機(jī)。我覺得我的工作生活確實(shí)經(jīng)歷了不少的成功與失敗，當(dāng)然，這些與偉人們的失敗與成功是不可相提并論，簡直就是連“小巫見大巫”都談不上。但我發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷了失敗，我從中發(fā)現(xiàn)自己的'缺點(diǎn)和不足，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為成功或者更準(zhǔn)確地說是為下次更好開展活動(dòng)、為以后的教學(xué)工作而積蓄力量，孕育希望的種子，變得更堅(jiān)強(qiáng)。比如，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)某節(jié)課上得比較失敗時(shí)，我覺得不能氣餒，應(yīng)該調(diào)整心態(tài)和教學(xué)方法，使下次的教學(xué)更好，我相信我們的毅志也會在無數(shù)次的挫折中磨煉得更加頑強(qiáng)，我們的信心了也會隨著那份執(zhí)著更加堅(jiān)定。
我想：大凡偉人能成功，大多數(shù)經(jīng)受失敗的挫折。我們要想得到玫瑰，就必然要準(zhǔn)備接受失敗的利刺，我們要想使自己快樂，就必然要經(jīng)得起失敗后的調(diào)節(jié)......還是那句話：失敗并不可怕，關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待。
人物傳記讀后感 20
鄧小平爺爺是一位偉大的人，他從小的時(shí)候就勵(lì)志學(xué)習(xí)，想為自己的家庭、為自己的祖國做出貢獻(xiàn)。
1904年8月22日，在四川省廣安縣協(xié)興鎮(zhèn)牌坊村的農(nóng)家小院里，一個(gè)小男孩呱呱墜地，這個(gè)男孩就是鄧小平。他從年輕時(shí)就獻(xiàn)身于中國革命，在幾十年的革命斗爭中不斷地成長，逐漸成為一位偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家，他還是中國中國人民解放軍和中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。是他，首先發(fā)動(dòng)了中國改革，推動(dòng)了中華民族的歷史進(jìn)程，對整個(gè)國家，乃至整個(gè)世界都發(fā)生了巨大的影響。
我覺得鄧小平爺爺最可貴的思想就是全心全意為人民服務(wù)，為人民鞠躬盡瘁，死而后已。
是啊,一個(gè)人假如沒有這種高尚的精神,怎么可能成為一個(gè)偉大的人呢?鄧小平爺爺曾經(jīng)說過：“熱愛祖國，貢獻(xiàn)全部的力量，建設(shè)社會主義社會是祖國最大的光榮。”這是鄧小平對自己的事業(yè)和對祖國人民的期盼。
兒童時(shí)代的鄧小平就已經(jīng)潛意識地想過：長大了一定要干出一番大的事業(yè)。少年時(shí)代的鄧小平看見當(dāng)時(shí)的舊中國是那么貧窮和軟弱，曾經(jīng)想過：只要學(xué)習(xí)成績好，長大了就可以報(bào)效祖國，把中國變成一個(gè)光明與富強(qiáng)的國家。青年時(shí)代的鄧小平就已經(jīng)獻(xiàn)身于革命，他堅(jiān)定了信心，為了中華民族的振興,為了中國的.革命,他把畢生都獻(xiàn)給了祖國。
假如我們也生活在那樣一個(gè)動(dòng)亂的年代，我們該怎樣做?是眼睜睜地看著中國被外來侵略者奪走，還是和鄧小平爺爺少年時(shí)一樣，擁有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，為祖國獻(xiàn)出自己一份微薄的力量?一個(gè)國家，一個(gè)民族，需要有愛國之心的人，需要有熱愛人民的人，而鄧小平爺爺就具有這種品質(zhì)。鄧小平爺爺生活在一個(gè)貧苦的年代，他從小就聰明伶俐、頭腦靈活，對待事物有自己獨(dú)特的見解，干什么事情都認(rèn)真仔細(xì)，絲毫不馬虎。
15歲的時(shí)候，“五.四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)了，少年的鄧小平作為一名熱愛祖國的青年，他理所當(dāng)然的和其他愛國人士一樣在街上游行，喊著那些布滿激情的口號。每當(dāng)口號聲響起，鄧小平爺爺就覺得他和自己的國家、廣大的民眾是那么緊密、那么心心相連。正因?yàn)槿绱耍曳路鹂吹搅诉@支群情激昂、龐大的隊(duì)伍，感受到了他們的愛國心切。
俗話說得好：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”是的，誰都有責(zé)任。鄧小平爺爺從青年時(shí)就執(zhí)著的追求這個(gè)理念，努力為目的去做到。
寫到這里，我得感謝這本書，感謝鄧小平爺爺，因?yàn)槭撬嬖V我，怎樣做一個(gè)愛國的人，怎樣做一個(gè)愛民的人。
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