西游記1200字讀后感（通用20篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的西游記1200字讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　西游記1200字讀后感 篇1

　　一本好書，往往能給人以無限的遐想。第一次讀《西游記》時(shí)，它給我的印象就是，本書想象極為豐富。再讀《西游記》，我又有了許多新的思想和感悟。

　　豐富的文學(xué)色彩《西游記》是一部神魔小說，有著極高的藝術(shù)成就，它也屬于浪漫主義的杰作。作者吳承恩搜集了許多民間故事，以玄奘西游為原型，并將原型進(jìn)一步神化。他受民間文學(xué)的影響極深，在他的書中，文字總以端莊而不失高貴、有趣卻又質(zhì)樸的形式出現(xiàn)，字里行間流露的都是真情實(shí)感。書中有許多用詩表達(dá)的環(huán)境描寫、打斗場面、兵器介紹等，這些事物用詩的形式表現(xiàn)得淋漓盡致，各種細(xì)節(jié)用詩的形式來體現(xiàn)，語言既不失精煉又不失細(xì)膩，二者完美結(jié)合，成為書中的一大亮點(diǎn)。

　　有趣的人物形象

　　《西游記》中塑造了四個(gè)特點(diǎn)鮮明的人物形象。對(duì)了，還有一匹馬。他們各有千秋。

　　唐僧，原是金蟬子轉(zhuǎn)世，自幼為僧，因父親被冤殺，母親被搶占，他的出身誠可謂忍辱負(fù)重。一心向善的他，自踏上取經(jīng)之路老師后，依然保持向佛之心。他不忘初心，砥礪前行，不被女色所惑。但他善心過頭，甚至要救妖怪，以至于自己為自己的善心付出了許多代價(jià)。這也是唐僧不辨善惡的一面。孫悟空本是五百年前大鬧天宮的英雄，他敢于抗?fàn)幍木�神為我們所敬佩。但自從跟了唐僧后，便誠心誠意地保護(hù)唐僧。他神通廣大，機(jī)智勇敢，曾多次救出唐僧。唐僧取經(jīng)的成功，有很大一部分功勞是孫悟空的，他是西行路老師上必不可少的人物。豬悟能是天蓬元帥下凡，他生性懶惰，好色貪吃，還經(jīng)常給唐僧說不辨真假的話，唐僧也因?yàn)槿�番五次聽信八戒讒言而被抓。雖然八戒缺點(diǎn)很多，但他有趣的性格打動(dòng)了我。他也曾盡心盡力地為悟空助陣，其實(shí)是個(gè)好人。沙僧一路老師上吃苦耐勞，毫無怨言，著實(shí)老實(shí)。白龍馬一路老師馱著唐僧，也毫無怠慢之處。他們最終也都得到了相應(yīng)的回報(bào)，可謂“功到自然成”。

　　深刻的哲學(xué)思想

　　《西游記》給我許多的啟示：它讓我明白堅(jiān)持不懈，不畏艱難就一定可以成功。師徒四人逢山開路老師，遇水架橋，不畏艱險(xiǎn)，只為把困難解決，一心求取真經(jīng)，最終得以成功。它讓我明白團(tuán)結(jié)一心，合作才能共贏。師徒遇上妖魔，哪一次不是互幫互助？哪一次不是齊心協(xié)力？取經(jīng)路老師上的一個(gè)個(gè)坎，都是團(tuán)結(jié)合作才過去的。在我們的學(xué)習(xí)生活中，也要像師徒一樣“合作才能共贏”。它讓我明白正義永遠(yuǎn)能夠戰(zhàn)勝邪惡。在《西游記》中，妖怪的結(jié)局只能是被降伏，他們就好比社會(huì)中的惡勢力，“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，我們絕不能向惡勢力低頭。它讓我明白做人要孝敬師長，懂得感恩。孫、豬、沙三人都是唐僧解救了他們，他們知恩圖報(bào)、竭盡全力保護(hù)唐僧，在生活中我們也要報(bào)答對(duì)我們有恩的人。

　　《西游記》中的精神內(nèi)涵對(duì)我們的學(xué)習(xí)生活很有幫助，我們要學(xué)會(huì)踐行這些美好品質(zhì)。

　　丑惡的社會(huì)現(xiàn)象吳承恩生活在弘治到萬歷時(shí)期，宦官專權(quán)，奸臣當(dāng)?shù)馈Ｕ�是明代統(tǒng)治者荒淫腐朽、社會(huì)矛盾日趨尖銳、政治十分黑暗的時(shí)期。吳承恩針對(duì)當(dāng)時(shí)的腐敗和世風(fēng)的墮落給予尖銳的揭露和批評(píng)。《西游記》中的妖邪和昏君正是諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)，而勇敢的化身孫悟空，斬妖除魔義不容辭，他是寄托了吳承恩美好愿望的人物，吳承恩也希望現(xiàn)實(shí)中也有這樣一位英雄來斬除奸臣，改革封建，讓老百姓重見天日。

　　可以從《西游記》中讀出的實(shí)在太多太多，我們要學(xué)習(xí)其優(yōu)秀之處，將中華文化發(fā)揚(yáng)光大。

　　西游記1200字讀后感 篇2

　　古典名著千千萬。有唯美的《紅樓夢(mèng)》，有智慧的《三國》，有義氣凜然的《水滸》……何必喜歡那假假真真，不切實(shí)際的《西游》？若是以前的我怕是早已嗤之以鼻了。我想，這應(yīng)與我的切身體會(huì)有關(guān)。進(jìn)入高中的我首次住進(jìn)了四個(gè)人的寢室，感觸頗多。所以，今天我們且不談什么《西游記》中的諷刺社會(huì)，批判佛教等一類高深的話題，只想談?wù)劇段饔巍分械乃娜藞F(tuán)隊(duì)。

　　首先，得談?wù)勎鹘?jīng)之路老師的主角悟空了。一路老師上，全靠他降妖除魔。用現(xiàn)代人的話說，他是白領(lǐng)，是骨干，是精英。對(duì)于事業(yè)有股子闖勁，是先驅(qū)者。雖說團(tuán)隊(duì)大多是短板效應(yīng)，但這個(gè)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)下的記錄，是目前已知的我國歷史上第一個(gè)長版效應(yīng)團(tuán)隊(duì)。居然靠著悟空一人打妖除怪帶動(dòng)了這個(gè)團(tuán)體的升級(jí)。

　　不過，悟空再怎么厲害，也拗不過唐僧。緊箍咒一念，就成了經(jīng)典。唐僧以華貴穿戴，面容長相，上天注定，外在年齡，等四大要素當(dāng)之無愧地做上了領(lǐng)導(dǎo)。雖然常常發(fā)錯(cuò)了命令，但那只是劇情的需要。否則，一次也不給妖怪機(jī)會(huì)，只有讓老龜在通天河打翻數(shù)十回，才能湊足那九九八十一難了。那么，《西游記》也就沒有了精彩之處？所以，我們不可否認(rèn)唐僧的領(lǐng)導(dǎo)地位。

　　至于八戒，常常對(duì)于困難發(fā)些小牢騷。生活中這樣的人也很多，宣泄一下，實(shí)屬正常。不過，悟能常說“散伙”之類的話，在四人團(tuán)隊(duì)中表現(xiàn)出了一種離心力。悟凈則常常調(diào)解沖突矛盾，表現(xiàn)出一種向心力，使這個(gè)集體有了一個(gè)向西前行的合力，圓滿完成了使命。

　　悟空、唐僧、八戒、沙僧是現(xiàn)實(shí)生活中四種不同類型的人。他們隨機(jī)地出現(xiàn)在我們的四人團(tuán)體中。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)，畢竟是各有所長，各有所短，沒有悟空那樣樣樣都出色的人，也沒有八戒那樣整日牢騷的人，至少我們同寢室的的四人團(tuán)體里沒有。

　　上次，各寢室在搞寢室文化，我們也不例外。寢室長雪一回來就開始計(jì)劃分工，大有一番領(lǐng)導(dǎo)氣概。蘭高高高興興地接受了任務(wù)。薈無精打采地說：“我這周不回家，搞什么！”我眨巴眨巴著眼睛：“沒事，我和寢室長也不回去。我們可以幫寢室長設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)”。當(dāng)然。只是說說，并沒有幫寢室長分擔(dān)多少。但是，大家都很開心。周一，蘭帶來了各種手工品回來了。亮閃閃的紫色紙星星，被她的巧手貼作了一環(huán)愛心，十分水靈。高雅厚實(shí)的壁紙剪作了心形貼在我們寢室門的正上方，加上蘭親手描制的花邊，甚是可愛。薈在一旁打打下手，蘭又用便利貼在門口貼了成了一片巨大的綠色寢室號(hào)“1506”。多有創(chuàng)意！我與雪在一旁不由得點(diǎn)頭叫好。嗯，至少從門口看，是我們的寢室文化是豐富多彩的。否則，生活老師怎么會(huì)在批評(píng)別的寢室時(shí)，拿我們作對(duì)比呢？

　　晚上，熄燈后，我們常常一邊防著生活老師的突襲，一邊坐在床上，開著應(yīng)急燈。或是作業(yè)，或是看書。朦朧的燈光中，抬頭看看他們，我常常會(huì)聯(lián)想到，在時(shí)間和空間的那一頭，同一片星空下，唐僧師徒四人坐在曠野——不知何方妖怪的領(lǐng)地上，伴著篝火，靜坐念經(jīng)……

　　我想，我們的四人團(tuán)隊(duì)是個(gè)團(tuán)結(jié)的集體，也是一個(gè)強(qiáng)大的集體。面對(duì)困難，大家互相幫助，攜手并進(jìn)，順利渡過了一關(guān)又一關(guān)。而我們高中的生活磨練又何止九九八十一難呢？正像電視劇《西游記》主題曲中唱到的那樣，“……迎來日出，送走晚霞，踏平坎坷成大道……敢問路老師在何方，路老師在腳下”。在求學(xué)的路老師上，經(jīng)歷拼搏和奮斗，我們將越走越遠(yuǎn)，最終取得真經(jīng)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，修成正果，各安其位。

　　西游記1200字讀后感 篇3

　　在四大名著中，《西游記》應(yīng)該是我最早走進(jìn)的名著。小時(shí)候看的是電視。那時(shí)，我很喜歡里面的孫悟空，很喜歡里面的觀音、女兒國女王和一些美麗的妖精，很喜歡孫悟空和兩位師弟一起與妖怪們的各個(gè)斗智斗勇的片段，很喜歡......小時(shí)候看到的都是《西游記》浮在表面的東西，喜歡的也只有那些。長大后再看《西游記》原著，也還是很喜歡以前喜歡的那些元素。只是發(fā)現(xiàn)了其實(shí)小時(shí)候看的影視已經(jīng)被大刀闊斧地改編了很多。也發(fā)現(xiàn)其實(shí)《西游記》并不是一部簡單的神魔小說。它背負(fù)著傳播儒釋道等文化元素，主要是釋、背負(fù)著傳播人生哲理等等。

　　《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇小說。現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。至于后人都認(rèn)為是明吳承恩。這也是清代吳玉瑨才提出的，得到普遍認(rèn)可而已。所以嚴(yán)格來說《西游記》的作者是不能萬分確定是吳承恩的。不過這是次要的，我們要學(xué)習(xí)的更重要的是《西游記》的內(nèi)容。該小說描寫的是唐僧師徒四人加白龍馬一路老師歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難終于到西天取到真經(jīng)的故事。

　　我主要想談?wù)勊麄儙熗剿娜嗽跉v經(jīng)的九九八十一難及他們幾個(gè)的態(tài)度給我的啟示。九九八十一難分別是金蟬遭貶、出胎幾殺、滿月拋江、尋親報(bào)冤等等。

　　一部西游九九八十一難，看人生挫折。

　　看完《西游記》最大的感受就是感覺其實(shí)人生也像一部《西游記》一樣，我們的人生也要經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng)。在取經(jīng)的過程中，面對(duì)不同的挫折我們會(huì)扮演不同的角色以不一樣的態(tài)度和處事風(fēng)格去面對(duì)它、去過五關(guān)斬六將。因此其實(shí)我們?cè)凇岸山佟钡倪^程中，我感覺其實(shí)我們時(shí)而像唐僧，時(shí)而像孫悟空，時(shí)而像豬八戒，時(shí)而像沙僧。

　　當(dāng)我們處于有一顆慈悲之心但是卻又缺乏明辨是非的能力的階段時(shí)，我們總是誤會(huì)身邊最親近的人，會(huì)犯很多原本可以避免的錯(cuò)，去繞那不必要的彎，給自己帶來很多苦難。此時(shí)我們應(yīng)該像唐僧一樣有領(lǐng)導(dǎo)別人的能力和法寶。這樣我們才能更好更快地借助他人之力化解困難。另外，在眾多的困難中，從孫悟空角度，我們應(yīng)該明白我們自身一定要練就過硬本領(lǐng)，只有這樣我們才可以去做自己想做的事、克服困難和保護(hù)自己想保護(hù)的人。至于豬八戒和沙僧他們?cè)谌松�旅途中更像是配角。他們讓我明白了在克服人生中的困難時(shí)，其實(shí)做好一個(gè)配角也是很重要的，豬八戒負(fù)責(zé)討唐僧開心，沙僧任勞任怨踏踏實(shí)實(shí)。

　　所有的磨難都是對(duì)他們師徒四人的考驗(yàn)，其實(shí)我們?nèi)松�中的每一次挫折也是�?duì)我們的考驗(yàn)。

　　因此，在漫漫人生路老師上我們要學(xué)會(huì)像唐僧一樣有制服人的法寶，像孫悟空一樣有過硬本領(lǐng)，要像沙僧一樣踏踏實(shí)實(shí)，最后要像他們一樣具有團(tuán)結(jié)精神。在克服人生九九八十一難的過程中，我們?cè)诖蚬郑�在渡劫，在磨練自己，一定要去努力去做一個(gè)集唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧的優(yōu)點(diǎn)于一身的人。這樣才能取到人生的真經(jīng)。當(dāng)然，在面對(duì)那九九八十一難的時(shí)候，心態(tài)也很重要，我們要像唐僧一樣，要相信會(huì)有人來救我們的，要像孫悟空一樣運(yùn)用好自己的能力，實(shí)在不行請(qǐng)救兵，總之就是不要畏敵，要相信一切困難險(xiǎn)阻都會(huì)迎刃而解的。

　　總之，他們師徒四人克服九九八十一難能取到真經(jīng)，有他們個(gè)人的角色扮演到位和他們各自的態(tài)度有很大關(guān)系，所以我們?cè)诿鎸?duì)艱難險(xiǎn)阻的時(shí)候也要扮演好自己的角色和擁有良好的態(tài)度。這樣我們也可以戰(zhàn)勝我們?nèi)松�中的九九八十一難取到真經(jīng)。

　　西游記1200字讀后感 篇4

　　西游記是我國的四大名著之一。《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。他介紹了唐三藏與他的三個(gè)徒弟經(jīng)歷了九九八十一難的艱險(xiǎn)故事。《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空“正義”大膽、本領(lǐng)高超正是妖魔鬼怪的克星，豬八戒貪財(cái)好色，又懶惰，沙僧心地善良、安于天命。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；他還敢與妖魔鬼怪進(jìn)行一場死殺，他那火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔鬼怪，如意金箍棒也不會(huì)對(duì)任何妖魔鬼怪留情；與一切困難戰(zhàn)斗到底。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。比如說，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕�一向是以慈悲為懷，所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。

　　說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。他憨厚“老實(shí)”，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在是太多了。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。但是總的來說豬八戒還是有很多地方需要要我們學(xué)習(xí)，也不是一無是處，人無完人。

　　師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。

　　以上就是我讀了《西游記》之后的一些感想。《西游記》，真不愧是中國四大名著之ㄧ，真的非常好看.每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng)，是最厲害的，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無庸置疑的，但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無險(xiǎn)的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎么說，西游記真的很好看，是中華民族的驕傲！

　　西游記1200字讀后感 篇5

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫響了"齊天大圣"的美名；與妖魔鬼怪敢斗，不放過一個(gè)妖魔，棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

　　說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他有時(shí)愛撒個(gè)謊；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。他的毛病多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是嚴(yán)厲的，但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。

　　師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕"千刀萬剮"，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，誠心向佛，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗�只看表面，不了解人的本質(zhì)。

　　這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂"三人行，必有我?guī)熝伞?quot;我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。

　　《西游記》是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路老師上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，還受了許多傷呢……

　　師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。

　　豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

　　孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣！

　　唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。

　　《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理！

　　西游記1200字讀后感 篇6

　　寒假里，我讀了四大名著之一——《西游記》。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給了我很大的觸動(dòng)。

　　《西游記》這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙悟凈等幾人保護(hù)唐僧一路老師降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難之后，取得真經(jīng)而歸的傳奇故事。

　　在故事中，唐僧的慈悲寬厚，孫悟空的嫉惡如仇，豬八戒的好吃懶做，沙和尚、白龍馬的任勞任怨、勤勤懇懇都在故事中有著鮮明的呈現(xiàn)。他們雖然性格不同，但他們憑著自己明確的目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致的精神，以及在去西天取經(jīng)的途中克服困難，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的決心，最終終于取得了真經(jīng)。

　　我們作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，更應(yīng)該具有西游記中這些人物的高尚品質(zhì)——要跟同學(xué)們團(tuán)結(jié)一致，有決心，有目標(biāo)，不管是面對(duì)學(xué)習(xí)還是生活中的困難，都要不畏艱難，勇往直前，這才是一個(gè)新時(shí)代的好隊(duì)員該有的表現(xiàn)！

　　這話說起來容易，做起來卻很難。比如有時(shí)候媽媽給我一個(gè)稍微有點(diǎn)難度的任務(wù)，我心里就先打了退堂鼓，覺得自己做不到，不去思考，也不想辦法。讀了《西游記》后，我的感覺就是，我這點(diǎn)困難算什么啊，孫悟空他們遇到的困難比我大得去了，還都有生命危險(xiǎn)，這么大的困難他們不都照樣解決了嗎？難道我連這么點(diǎn)困難都克服不了嗎？我不禁為自己的缺乏自信和勇氣而感到慚愧。

　　我覺得，以后如果我再遇到這樣或那樣的困難，就要想一想西游記里的這些人物和故事，想一想他們不畏艱難、鍥而不舍的精神以及克服困難的勇氣，來給自己鼓勵(lì)，給自己動(dòng)力，想方設(shè)法去完成目標(biāo)和任務(wù)。我相信，只要我能勇敢地去嘗試克服困難>，在心里給自己勇往直前的力量，那么不管最后成功還是失敗，都是一名優(yōu)秀的新時(shí)代少先隊(duì)員。

　　近日，我讀了四大名著之一—《西游記》。讀了《西游記》后，我深有感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　《西游記》主要講述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路老師上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭，通過堅(jiān)持不懈的恒心歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的傳奇歷險(xiǎn)故事。

　　書中讓我印象最深的，還是《孫悟空三打白骨精》。唐僧師徒往西天取經(jīng)，到達(dá)宛子山。妖魔白骨精想吃唐僧肉，就兩次施法變成小姑娘和婆婆，前來欺騙唐僧，卻被孫悟空識(shí)破。最后白骨精又變成白發(fā)老翁假裝前來尋親，但是還是被孫悟空的火眼金睛識(shí)破，不顧唐僧念咒阻止，揮棒將假老丈打死。白骨精化做一縷青煙逃跑。唐僧以為孫悟空平白無故三次傷人，佛法難容，所以一氣之下趕走孫悟空。孫悟空向師傅千求萬求，想留下來。但是師父不同意。所以只能無奈暫回花果山。之后，沙僧被抓，豬八戒在混戰(zhàn)中逃出，奔到花果山，用激將法，智激美猴王。悟空救師心切，不念前怨，毅然下山，變化老妖，巧入洞府，一番激戰(zhàn)打死白骨精，師徒四人愉快上路老師，繼續(xù)西天取經(jīng)。

　　看完這個(gè)故事，我更加佩服孫悟空了，他那種不計(jì)較，知恩途報(bào)的精神值得所有人學(xué)習(xí)。他雖然出了很多力，卻從來不向唐僧邀功，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞。他也遇到過挫折，可他從不放棄。唐僧由于是出生佛門，所以特別有愛心。豬八戒呢，他性格溫和，憨厚單純，有時(shí)也很英勇。他對(duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。沙和尚在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路老師上，任勞任怨，忠心不二。別看他平時(shí)默默無聞，可每次到了最后的關(guān)頭都是他來穩(wěn)定局面。

　　《西游記》，讓我受益匪淺，它真不愧是文學(xué)史上一顆璀璨的明珠！

　　西游記1200字讀后感 篇7

　　西游記主要描寫的是孫悟空等人保護(hù)唐僧取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)，修成正果，全書一共100回，回回都引人入勝，回回都精彩至極。其實(shí)西游記在網(wǎng)絡(luò)上有很多種說法，比如孫悟空被六耳獼猴打死的等等，但我看來這種說法是不切實(shí)際的，而我覺得真假美猴王這一回中被打死的確實(shí)是六耳獼猴，主要根據(jù)在于如來分別真假時(shí)，如來輸出六耳獼猴名字的表現(xiàn)。

　　那獼猴聞得如來說出他本相膽戰(zhàn)驚急，縱身跳起來就走孫大圣也要上前，如來道悟空休動(dòng)手待我與你擒他，那獼猴毛骨悚然料著難脫，急忙搖身一變成蜜蜂往上飛。試想一下，如果如來指出是孫悟空，那么以孫悟空的性格并不會(huì)縱身跳起來就走，而是會(huì)堂堂正正與如來分辨，這種心虛膽戰(zhàn)的表現(xiàn)也不會(huì)出現(xiàn)在悟空身上，再有六耳獼猴在被罩在金缽之下后，是顯出本相的，當(dāng)時(shí)不止孫悟空如來在場，在眾神前把缽孟揭起果見了一個(gè)，本象是六只耳朵的獼猴，孫悟空忍不住就打死了，在眾目睽睽之下，如來要做假，把真孫悟空打死也很不容易，那為什么會(huì)有被打死的其實(shí)是真悟空，這種說法呢，這種說法的最大依據(jù)就是孫悟空以真假美猴王這個(gè)來分界，一改之前桀驁不馴的形象，開始一心一意的保護(hù)唐僧取經(jīng)，眾人以此來證明，在這之后的悟空其實(shí)是假的，而不再是大鬧天空的齊天大圣，這也是西游記的高明之處。

　　因?yàn)槲饔斡浧鋵?shí)是有明暗兩線的明線是師徒四人取經(jīng)，暗線是一個(gè)修道之人在修行路老師上遇到的種種困難，其實(shí)在全書的目錄中，孫悟空豬八戒其實(shí)還有另外三個(gè)名字，就是心猿，木母，金公，而這三個(gè)名字，在修道之人中所代表的恰恰是三種重要東西，心猿不必說代表著孫悟空，也代表著修道之人最重視的心性，另外，孫悟空還有個(gè)名字金公，代表道教丹法中的鉛，八戒則代表木母是汞道教認(rèn)為鉛，汞調(diào)和則成丹，而金又克木，所以孫悟空和八戒吵架就誰也離不開誰，而真假美猴王那段目錄，第58回一一二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅，其實(shí)也明確告訴我們，修道之人在修行到此時(shí)生出了二心，也就是兩個(gè)心猿在攪亂乾坤(指身體)，所以導(dǎo)致了一體難修真寂滅，只有降服二心，何謂一心才可繼續(xù)修行，所以文中孫悟空和六耳獼猴本領(lǐng)相同，面貌武器都一致，因?yàn)榫褪嵌�心也自然如此，而最終悟空打死六耳獼猴，則代表姜二心降幅繼續(xù)在修行路老師上前行，這也解釋了為何悟空從這張開始后語前后有那么大不同的原因，而在真假美猴王前后，悟空性格也發(fā)生了很大的變化，之前悟空性格剛烈，喜歡彰顯自我，愛憎分明，不能受委屈，整天和八戒吵鬧，但是在之后，悟空性格變得柔和許多，不僅凡事留有余地，而且跟八戒的關(guān)系也有和暖和。在面對(duì)妖怪時(shí)，一棍子打死的例子變少了，更多的是請(qǐng)自己得罪過的神仙來幫忙

　　在真假美猴王前，孫悟空一直桀驁不馴，即使保護(hù)唐僧取經(jīng)過程中都我行我素，動(dòng)輒便舉起鐵棒打人。每到這時(shí)，唐僧便會(huì)用緊箍咒來對(duì)付悟空，而孫悟空冒著頭裂風(fēng)險(xiǎn)也打死那個(gè)妖怪或者惡人，但在之后，孫悟空仿佛變了一個(gè)人，不再像之前那樣橫沖直撞，變得處事圓滑，而唐僧很少再念緊箍咒，而孫悟空之前就因保護(hù)唐僧一直受委屈，再打死幾個(gè)強(qiáng)盜后，唐僧又開始念緊箍咒，孫悟空的怒火此時(shí)已徹底被點(diǎn)燃，負(fù)面情緒到達(dá)了最大化，便出現(xiàn)了六耳獼猴這個(gè)六耳獼猴，唐僧滿滿恨意，所以拿起金箍棒并給唐僧一棒子，而負(fù)面情緒走出去的悟空則跑到觀音那里發(fā)點(diǎn)牢騷而已。

　　西游記1200字讀后感 篇8

　　且看俺老孫七十三變——潑猴孫悟空成長記。

　　我們?cè)谀晟贂r(shí)總會(huì)有過張狂，有過叛逆，這些就像我們命運(yùn)長河里一陣陣流星。雖然只有一剎那，但卻給我們的人生增加幾分色彩。

　　這個(gè)暑假，我翻開《西游記》，一個(gè)一個(gè)跳躍的文字在我面前呈現(xiàn)，這里面的孫悟空武功真的是高的不得了，上天入地，無所不能。更神奇的是，他可以像變魔術(shù)一樣變化著七十二種不同的自己，在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，總能用這個(gè)絕技化險(xiǎn)為夷，可在我看來，他不應(yīng)只有七十二變，應(yīng)再多有一變——由“潑猴”到“圣佛”的轉(zhuǎn)變。

　　孫悟空是吳承恩爺爺筆下一個(gè)鮮明又傳奇的人物，為什么說他傳奇，這還得要從他是一個(gè)美猴王的時(shí)候說起。

　　孫悟空出生在花果山，傳言說他是從一個(gè)石頭縫里蹦出來的。他有著桀驁不馴的個(gè)性、非同凡人的膽識(shí)。從大鬧天宮開始，他就給我留下了極其不好的印象，那句“不好！不好！若驚玉帝，性命難存”，更讓我認(rèn)為這猴子就是一個(gè)敢做不敢當(dāng)，闖出天大的窟窿卻不敢補(bǔ)的人，你說這樣的人能落個(gè)什么好下場？

　　果不其然，人外有人，天外有天，在大鬧天宮的時(shí)候被如來佛祖壓在五指山下五百年。一天，唐僧看見了，因?yàn)樾睦锍錆M仁慈，把悟空救了出來，后來師徒四人一起到西天取經(jīng)。在途中，遇到了六個(gè)強(qiáng)盜，他們向唐僧師徒勒索錢財(cái)，悟空沖動(dòng)地拿起金箍棒將他們打死了，唐僧一氣之下將他趕走。剛踏上“西經(jīng)之路老師”的悟空是非不分，舉動(dòng)輕率，那六個(gè)強(qiáng)盜只是六個(gè)普通的凡人，雖經(jīng)常小偷小摸，但不致死，悟空卻如此不分青紅皂白的將他們打死，這時(shí)的悟空仿佛一個(gè)未成熟的花果，從頭到尾都展現(xiàn)出一副青澀相貌。唐三藏知道悟空有如此輕躁的心性，所以嚴(yán)格的管教他，稍有行為差池，便會(huì)給他念緊箍語，悟空慢慢的學(xué)會(huì)做一個(gè)更好的自己。

　　在三打白骨精一章中，白骨精幾次三番假扮成凡人，企圖誘騙唐僧，可悟空有火眼金睛，識(shí)破了她的詭計(jì)，打死了白骨精的肉身，可唐僧他們卻被現(xiàn)象所蒙蔽，趕走了悟空，后來唐僧他們被白骨精抓走了，幸虧悟空不計(jì)前嫌及時(shí)將他們救了出來，并一直跟隨著唐僧。悟空，不會(huì)因唐僧的誤會(huì)而選擇冷漠，即使他被唐僧趕走了，可他依然對(duì)唐僧保持忠誠。這個(gè)故事也讓我明白了一個(gè)道理，我們要時(shí)時(shí)刻刻保持一雙明亮的眼睛，不要被現(xiàn)象所蒙蔽，不要聽信奸人的挑唆，害人之心不可有，防人之心不可無。

　　為了救師傅，悟空來到了地獄，被幽冥王一番羞辱后，怒火在心中熊熊燃燒卻仍然面不改色，只是在一陣陣狂笑中緩緩地走過去。當(dāng)年那個(gè)大鬧天宮，威風(fēng)凜凜、目無法紀(jì)的孫悟空，已經(jīng)不見了。此時(shí)的悟空磨去了少年的棱角，成為了這個(gè)團(tuán)隊(duì)的主心骨。在火云洞里，紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，紅孩兒就用大風(fēng)卷走了唐僧，可悟空足智多謀，請(qǐng)來了觀音，又借來了李天王的大刀，收服了紅孩兒，悟空用自己的本領(lǐng)自己的能力保護(hù)著唐僧和師兄師弟們，這個(gè)團(tuán)隊(duì)因?yàn)橛辛宋蚩沼辛税踩�感，他們因�(yàn)槲蚩盏拇嬖谌〗?jīng)路老師上更不懼艱險(xiǎn)。最終經(jīng)歷九九八十一難后，取得真經(jīng)，孫悟空被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。

　　人總是要成長的，經(jīng)歷的事情多了自然而然就會(huì)變得成熟。人本來就是要經(jīng)歷風(fēng)雨的，何不讓自己先堅(jiān)強(qiáng)起來，只有克服自己，戰(zhàn)勝自己，才能見到雨后的彩虹。

　　我們身為中學(xué)生，就像一粒正在成長的種子，我們經(jīng)過了嬰兒的無知，幼年的懵懂，即將迎來一個(gè)新的自己，我們應(yīng)該多多磨練自己，不斷修正自己的缺點(diǎn)，早日成為一棵挺拔的大樹。

　　西游記1200字讀后感 篇9

　　《西游記之女兒國》一改以往《西游記》改編影視中女兒國國王的形象，創(chuàng)造出一個(gè)涉世未深、單純善良、靈氣逼人的女兒國“女孩”形象的國王。女兒國國王鐘靈毓秀，身上散發(fā)著一種明艷動(dòng)人的至真至純。

　　電影融合了更強(qiáng)悍的頂級(jí)特技水平加唯美的實(shí)景拍攝，更是在情感的層面上得到了升華，將唐僧與女兒國國王之間純粹的情感，動(dòng)情的愛戀得到了很好的詮釋。特別是在講述“情為何物”時(shí)，讓人很是動(dòng)情。從最初的相遇對(duì)視、分別，到審問、行刑被搭救，到苦海行舟情愫漸深，退卻圣僧袈裟，直到最后的成全，完整的一個(gè)凄美愛情故事。

　　唐憎是如來座下二弟子金蟬子轉(zhuǎn)世，因?yàn)樵谌鐏碇v佛法的時(shí)候干了讓如來不高興的事，被貶下凡投胎，歷十次取經(jīng)苦難，最后一次在四個(gè)徒弟的保護(hù)下取到真經(jīng)，重回如來門下，停止輪回轉(zhuǎn)世。

　　唐僧師徒經(jīng)歷了生命里的一段重要的“情劫”：在忘川河上遭遇了龐然妖魚襲擊的師徒四人，危難之際落入了世外桃源般的女兒國，墮崖之際唐僧也與女兒國國王有了一面之緣，隨后因?yàn)榕畠簢�的祖�?xùn)，師徒四人差點(diǎn)被處死，唐僧與女兒國國王一起在苦海上的漂泊則逐漸的明白了“情為何物”，并打開了女兒國的國門，但也迎來了一位不速之客，忘川河神……

　　佛說：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時(shí)起，緣盡還無，不外如是。

　　人的一生其實(shí)都是在為一個(gè)“情”字所累，情感的訴求越大，世間的牽掛越深。

　　問世間情為何物？緣起當(dāng)初驚鴻一瞥。

　　扯衣袖：唐僧和國王兩個(gè)人都很克制，沒有太多你儂我儂，沒有什么甜言蜜語，當(dāng)女王輕輕扯了唐僧的衣袖，然后唐僧默認(rèn)沒有推開。一個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作，不需要多說些什么，這就是愛。

　　抄經(jīng)文：唐僧說：“自己心情不好的時(shí)候喜歡抄抄經(jīng)文”，國王點(diǎn)點(diǎn)頭，什么都沒說，在旁邊陪著他默默抄了起來。整個(gè)畫面特別動(dòng)人，此時(shí)無聲勝有聲，最好的愛情就是陪伴。

　　從女王第一眼看見唐僧開始，內(nèi)心中涌動(dòng)出的對(duì)于男人的美好向往早已打破了女兒國將男人視為天敵的祖訓(xùn)。她單純善良的在唐僧身邊觀察這個(gè)男人的全部，包括其的內(nèi)在思想，外在氣度甚至是此行目的。她可以單純的為其放下自己的王位，與其歷劫苦海無涯的磨難，她對(duì)于唐僧的情感歷程就是在探討“情為何物”的全部意義。

　　唐僧與女王在苦海上漂泊數(shù)日苦苦尋找離開女兒國大門的同時(shí)，他們之間的相濡以沫讓他們共同開始領(lǐng)悟了情感的真諦。到底是“情為何物”是“我舍王權(quán)富貴，你守戒律清規(guī)”的瀟灑與放棄，還是“不負(fù)如來不負(fù)卿”的堅(jiān)定與執(zhí)著？

　　金蟬子唐僧是要西天取經(jīng)的，而陛下是女兒國的血脈傳承，一旦離去女兒國將會(huì)毀滅，兩個(gè)人不是一個(gè)世界的，這種代價(jià)使河神過了苦海之門水漫女國，在眾生苦難時(shí)刻迫使唐僧升級(jí)了對(duì)愛的領(lǐng)悟——愛一個(gè)人和愛眾生都是一樣的，這種愛是大愛，對(duì)個(gè)人私情選擇放下，將陛下融入眾生的一員中，唐僧最終選擇的是愛眾生，對(duì)于情他只能放下，最終，國王明白愛眾生的意義，親手為唐僧披上袈裟，愛他就是成全他。度眾生是他的初心，這場情劫是個(gè)偶遇。為眾生，他負(fù)了“卿”。她為他披上袈裟送他西行，給了理解和成全。

　　愛眾生與愛一人之間的距離就是唐僧與女兒國國王愛情的戒尺；

　　愛一人與愛眾生這是唐僧需要面對(duì)的選擇，要王權(quán)還是要愛情這是國王需要面對(duì)的選擇，與其讓心愛的人左右為難，不如放手讓其還原本來的人生信念。

　　愛一個(gè)人，和愛眾生并沒有任何區(qū)別，相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　水是情，所以水就會(huì)有所愛，有所恨。

　　西游記1200字讀后感 篇10

　　唐僧取經(jīng)背后有種種謎團(tuán)，那么這些謎團(tuán)是誰設(shè)計(jì)的呢？為什么要設(shè)計(jì)取經(jīng)這樣浩大的工程？唐僧取經(jīng)背后究竟有什么謎團(tuán)？

　　謎團(tuán)一：唐僧的命運(yùn)是誰設(shè)計(jì)的呢？

　　81難中說得很明白，金蟬子遭貶第一難，金蟬子是誰？如來的二弟子，能貶金蟬子的就只有如來自己了。那么唐僧為什么會(huì)被貶呢？原因是如來講經(jīng)的時(shí)候，金蟬子在打瞌睡！上課打個(gè)盹就要被罰重新投胎，這懲罰是不是太過嚴(yán)厲了。假設(shè)我們上課打瞌睡就要被開除，重新從小學(xué)上起。這對(duì)于一個(gè)度眾生的佛祖來說肯定說不過去，難道佛祖這么小肚雞腸？很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密！很有可能金蟬子與佛祖之間早已經(jīng)密謀好了的，然后金蟬子順理成章地被罰下凡間，去執(zhí)行一項(xiàng)很重要的任務(wù)，什么任務(wù)呢？當(dāng)然是取經(jīng)了。那么又有疑問了，這么重要的任務(wù)為什么不派如來的大弟子去呢？在小說中如來的大弟子從未提及到。

　　謎團(tuán)二：取經(jīng)的困難

　　前面說到如來隨便找個(gè)借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執(zhí)行一個(gè)特殊的任務(wù)。到底這么簡單的取經(jīng)任務(wù)非要二弟子去執(zhí)行呢？為什么是取經(jīng)而不是傳經(jīng)呢？很顯然傳經(jīng)比取經(jīng)更加便捷。我們翻歷史資料看看得知，之所以是取經(jīng)是形勢所迫，不能在大唐明目張膽地傳教。換個(gè)角度來說，你來取和我去送，顯然前者顯得我地位更高，你們才懂得珍惜。所以取經(jīng)的第一困難就是只能你來取不能我去送。金蟬子遭貶有一個(gè)很大的弊端，就是重新投胎會(huì)失憶。到這里有人會(huì)問，豬八戒投胎為什么沒有失憶呢？因?yàn)樨i八戒沒喝孟婆湯。所以唐僧取經(jīng)是需要指引的。取經(jīng)是一個(gè)雙向選擇的過程，不能佛祖單方面內(nèi)定，而是需要唐王的迫切需求及官方認(rèn)可。

　　謎團(tuán)三：取經(jīng)人需要哪些條件

　　1、先決條件。取經(jīng)人必須是金蟬子轉(zhuǎn)世，如來的嫡系弟子。但我們知道投胎轉(zhuǎn)世有一個(gè)問題，就是金蟬子會(huì)忘記自己的使命，需要有人指引他走上取經(jīng)之路老師，這就可以解釋為什么會(huì)有觀音送子，南極星君托夢(mèng)的說法。同時(shí)也為唐僧買商行了一份保險(xiǎn)，如果出現(xiàn)意外，唐僧放棄取經(jīng)，那就要在關(guān)鍵時(shí)候替唐僧恢復(fù)記憶，保證取經(jīng)順利進(jìn)行！

　　2、身體條件。取經(jīng)路老師漫漫長，取經(jīng)人年紀(jì)不能太大，年齡也不能太小，必須是青壯年。書中說取經(jīng)之路老師走了足足十七年，按出發(fā)時(shí)十八歲算，回來的時(shí)候已經(jīng)三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養(yǎng)了十八年才告訴他真正的身世，讓唐僧去報(bào)仇。這個(gè)報(bào)仇時(shí)間不能早也不能晚，必須要等到唐僧成年，這樣就能確保萬無一失了。

　　3、官方認(rèn)可。取經(jīng)人除了是佛祖自己人，還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世，祖父是當(dāng)朝丞相，母親是丞相之女，掛名父親是當(dāng)朝狀元郎，赤裸裸的官二代。要是沒身份顯赫估計(jì)唐僧還在侍候老和尚呢，哪還能自己開“演唱會(huì)（法會(huì)）”。既然唐僧是官二代，就要確保他不被誘惑，放棄取經(jīng)大業(yè)。怎樣確保唐僧乖乖當(dāng)和尚呢？陳光蕊復(fù)生，一家本該其樂融融，但是作為陳光蕊與殷小姐的獨(dú)子，他們竟然不反對(duì)唐僧出家，這作為正常家庭來說有點(diǎn)說不過去了吧，顯然沒有人愿意收留唐僧這個(gè)私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧，年紀(jì)輕輕、身份顯赫，這在寺院中更容易上位了，也給唐王留下了深刻的印象，為以后選擇取經(jīng)人埋下了種子。

　　一切顯而易見了，無論是父親陳光蕊還是母親殷小姐，丞相祖父、劉洪等等都只不過是取經(jīng)路老師上的一枚棋子，目的就是引導(dǎo)唐僧走上取經(jīng)之路老師。整個(gè)事件唐僧完全沒有選擇權(quán)，一切盡在佛祖的計(jì)劃之中。

　　西游記1200字讀后感 篇11

　　愛驚險(xiǎn)刺激的《魯賓遜漂流記》；愛極富童趣的《格林童話》；愛平淡樸實(shí)的《朝花夕拾》……可我最愛這一本堪稱神話小說中極品的《西游記》！有古靈精怪武功高強(qiáng)的孫悟空；有善良慈悲卻又不分善惡的唐僧；有好吃懶做的豬八戒；有沉著冷靜吃苦耐勞的沙僧……各個(gè)人物形象都在《西游記》中表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，一個(gè)比一個(gè)生動(dòng)。

　　《西游記》產(chǎn)生于16世紀(jì)的明朝，是吳承恩的著作，它講述的是孫悟空從出世到和唐僧師徒四人共同取得真經(jīng)的過程。

　　《西游記》是善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)的結(jié)合體，每個(gè)故事都顯得妙趣橫生，完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛憎。八十一難所表達(dá)的故事通過僧徒，神佛，妖魔的復(fù)雜關(guān)系表現(xiàn)出來，一波未平一波又起。在這無數(shù)充滿斗爭的幻想情節(jié)中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰(zhàn)勝自然，戰(zhàn)勝困難的樂觀精神，反映了封建時(shí)代人們的普遍意識(shí)。

　　在《西游記》中，我記憶最深的是“三打白骨精”了。在白骨精知道唐僧來了后，便變成各種摸樣，捏造各種事件，來迷惑唐僧師徒四人，以得到到唐僧肉，保她長生不老，可是她的詭計(jì)每次都被孫悟空給識(shí)破了。第一次白骨精化作了一位美麗端莊的少女，她提著用毒蛇、蛤蟆做成的“飯”引誘，在唐僧準(zhǔn)備吃時(shí)，幸好孫悟空提著化緣得來的水果及時(shí)趕到，他一眼便看出那個(gè)女子是妖精，便一棒打下去，可是白骨精跑得快，只留下個(gè)替身便逃了。唐僧黑白不分，見孫悟空打死了人，便念起了緊箍咒，由于壞了八戒的美食，他便也在一旁添油加醋，老實(shí)的沙僧則在一邊苦口婆心地勸大師兄不要再這樣了。在得到了師傅的嚴(yán)厲懲罰和師弟們的責(zé)備后，孫悟空明知道大家不理解他的舉動(dòng)，但依然懲惡揚(yáng)善，對(duì)白骨精變的假身照樣一棒打下，終于在打死了白骨精三個(gè)假身后，白骨精是死了，可是唐僧卻以為孫悟空打死了三個(gè)無辜的凡人，一氣之下，執(zhí)意趕走了他。

　　看著這個(gè)故事，我覺得唐僧笨極了，自己的弟子斬妖除魔，為民除害卻被自己誤以為干了壞事，而趕走了他，他要是也能有雙火眼金睛該多好啊！其實(shí)回頭想想，我們不也常常這樣傻嗎？小學(xué)時(shí)，爸爸曾經(jīng)給我買過一支鋼筆，金黃色的筆桿上鑲著幾顆玻璃珠，金光閃閃，筆尖也是金色的，愛慕虛榮的我將這支筆帶到了學(xué)校，同學(xué)們看到后都羨慕得不得了，而我因此越發(fā)驕傲，故意說，只有經(jīng)過了我的同意才能摸那支筆。有一次，我的鋼筆沒水了，我急得頭頂上都在冒煙，沒有墨水，我怎么寫字呢？這時(shí)，一個(gè)和我玩的很好的同學(xué)對(duì)我說：“我?guī)湍恪蔽耶?dāng)時(shí)并沒在意，便出去找找其他班的同學(xué)借墨水去了，等我好不容易借到了墨水，回到教室，嚇了我一跳，那個(gè)說要幫我的同學(xué)，竟拆開了我的筆，并用自己的筆尖對(duì)著我的筆尖，不知在干什么，我什么也沒說，跑過去奪過我的筆，瞪了他一眼，便坐了下來，沒容得他半句解釋。后來我才知道，他只是將他鋼筆的墨水分給了我一部分，而并沒損壞我的鋼筆，我不禁感到后悔，我真不應(yīng)該那么對(duì)他！我真想練就一雙火眼金睛，好看清是非，好分明善惡，而不要被任何表面顯現(xiàn)所迷惑！不要再做唐僧了！

　　《西游記》中每個(gè)故事都蘊(yùn)含著豐富的.哲理，它們雖不會(huì)動(dòng)，可是每當(dāng)你讀著它，看著它，品著它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些跳躍著的文字竟是如此生動(dòng)，活潑，那一個(gè)個(gè)人物形象竟是如此離奇?zhèn)魃瘢?/p>

　　一片明月，一杯香茗，我繼續(xù)品著這本神話小說中的神話……

　　西游記1200字讀后感 篇12

　　《西游記》是我最喜愛讀的書之一，前幾回的悟空學(xué)道更使我深受觸動(dòng)。

　　孫悟空入了師門，在菩提祖師的教導(dǎo)下開始了潛心修煉。 一天祖師問道：“你要學(xué)那一般？有一般天罡數(shù)，該三十六般變化；有一般地煞數(shù)，該七十二變化。”悟空聽祖師要教他變化之術(shù)，高興得上蹦下跳、抓耳撓腮，馬上說：“弟子愿多里撈摸，學(xué)一個(gè)地煞變化罷。”孫悟空的意思就是要學(xué)樣數(shù)多的變化技能。一句“愿多里撈摸”把愛學(xué)習(xí)的猴子形象刻畫得活靈活現(xiàn)；這個(gè)情節(jié)在電視版《西游記》里，細(xì)心的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)，編劇還為猴子設(shè)計(jì)了一句新臺(tái)詞——“再苦再累我也要學(xué)呀！”一個(gè)愛學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)的猴子形象更加鮮活了。

　　吳承恩筆下的石猴是天地造化的靈物，聰明絕頂，靈冠九霄。但他為了遠(yuǎn)大的志向（學(xué)習(xí)武藝和長生之術(shù)），不自持聰明，而是在菩提門下寒山古剎伴秋風(fēng)，過著粗茶淡飯的求學(xué)生活，不怕苦累，專心學(xué)道，終有所成。

　　每次看到這里我都非常感慨：石猴猶若此，人何以堪。

　　我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境和石猴相比不知強(qiáng)上多少倍，我們的爸爸媽媽上學(xué)時(shí)也沒有這么好。教室寬敞明亮，夏有冷風(fēng)冬有暖氣，多媒體教學(xué)資源共享。學(xué)校為我們提供這么好的環(huán)境的目的只有一個(gè)——讓我們專心學(xué)習(xí)。而我們又是怎么回報(bào)父母和老師的呢？不專心聽講者有之，作“兩面人”者有之，平時(shí)不用功、考試小抄者有之……我們真的連一只石猴都不如嗎？！

　　春節(jié)全家團(tuán)圓時(shí)，我家一位做教育工作的爺爺對(duì)我說：“在開封的一所重點(diǎn)中學(xué)的“宏志班”里，那些來自貧困農(nóng)村的哥哥、姐姐們，其發(fā)奮學(xué)習(xí)、吃苦的精神超乎你們城市孩子的想象。”爺爺介紹說，在一次軍訓(xùn)開飯時(shí)，“宏志生”們吃的是津津有味，邊吃還邊說太好吃了，而許多城市孩子卻難以下咽，還鄙視“宏志生”們沒吃過好東西。但就是這些沒吃過好東西的“窮”學(xué)生們，每日挑燈戰(zhàn)至夜半，晨曦中又見他們?cè)缱x的身影。日復(fù)一日，寒來暑往，沒人督促，自覺地讓許多老師感動(dòng)。一些不服氣的城市學(xué)生直言他們不是人，我想這句粗俗的話里更多是由衷的佩服和些許望塵莫及的嫉妒罷，因?yàn)檫@些“窮學(xué)生”已變成了知識(shí)的富有者了。看來，彭端淑《為學(xué)》中的蜀鄙貧富二僧的故事，是很值得我們借鑒的。

　　我們都有一個(gè)不笨的腦袋，缺的就是吃苦耐勞、刻苦學(xué)習(xí)的精神。我曾經(jīng)看過中央十套《大家》欄目介紹我國著名的科學(xué)家、教育家錢偉長。在這期節(jié)目中我不僅了解了錢偉長爺爺艱苦的求學(xué)經(jīng)歷，還知道了他一個(gè)驚人的本領(lǐng)，說出來博友們也一定會(huì)驚嘆。錢偉長爺爺可以將整部《資治通鑒》背下來，要知道那可是30多本的巨著呀！當(dāng)時(shí)我就跑到書房把爸爸的那套《資治通鑒》用尺子量了一下，天吶！足有1米多高，我不由得嘆服于錢爺爺?shù)某瑥?qiáng)記憶力。 驚嘆之余，更多的是為錢偉長爺爺克服重重困難，寒窗苦讀，發(fā)奮圖強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神所激勵(lì)。他說：“世界上沒有天才，人的所有才能都是后天學(xué)習(xí)獲得的，學(xué)習(xí)就是要勤奮刻苦。”他是這樣說也是這樣做的，晚年的錢偉長爺爺每天還要學(xué)習(xí)到凌晨兩點(diǎn)。試想即使他記憶力再強(qiáng)，不用功苦讀，不用心鉆研，錢偉長爺爺怎會(huì)成為上海大學(xué)的終身校長，怎會(huì)成為世界著名的科學(xué)家。

　　學(xué)習(xí)之路老師是一條艱苦的道路老師，我們必須具備吃苦的精神和能吃苦的本領(lǐng)。新學(xué)期即將開始，新的知識(shí)又在我們眼前展開。我們不自恃聰與敏，也不限于昏與庸，只要力學(xué)不倦、勤奮刻苦，定會(huì)有所獲。

　　西游記1200字讀后感 篇13

　　《西游記》這本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路老師上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗�神通廣大、技藝高超，一路老師保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞，但有時(shí)，我行我素的精神有點(diǎn)不好。

　　那兩本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!

　　一、自由

　　在經(jīng)歷了又一個(gè)受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。

　　二、神話

　　如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。有一句話是這樣是說的：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。”

　　三、英雄

　　“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。

　　復(fù)讀了《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)�來激�?lì)和源自內(nèi)心的力量。

　　讀了《西游記》這本書，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，我深有感觸，我想我不會(huì)忘記的。

　　西游記1200字讀后感 篇14

　　混沌未分天地亂，茫茫妙妙無人見。自從盤古破洪蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看《西游釋厄傳》。

　　那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化必須修讀的。一個(gè)個(gè)伴我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的故事，一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)纳裨挘�一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的英雄，我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀。靜下心來，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離、色彩斑斕的神話世界。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它只是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！

　　捧讀吳承恩老先生的《西游記》一書，從頭至尾，一抹追求自由的記憶縈繞于心。恍惚間，似來自花果山的清風(fēng)，撲面而來，輕撫臉頰。

　　吳承恩老先生的一絕就在于以浪漫主義的手法來表現(xiàn)神魔故事，曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求———自由，讓我們從現(xiàn)實(shí)世界和神魔世界里穿梭其中，盡情領(lǐng)略《西游記》的風(fēng)采。《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧心地善良、吃苦耐勞。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超。

　　掩卷沉思，孫悟空的形象激發(fā)了我內(nèi)心潛能，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由向往。孫悟空破石而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。他就是自由的化身，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣鮮活的形象給予了我尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。

　　如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。”

　　“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出英雄本色。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)�來激�?lì)和源自內(nèi)心的力量。

　　有人說，世界上最痛苦的人莫過于藝術(shù)家，因?yàn)樗麄兡茏蠲翡J地察覺到美的消逝，也有人說，世間最幸福的人也莫過于藝術(shù)家，因?yàn)樗麄兛梢曰钤谧约壕幙椀膲?mèng)境里。而我要說，今天最幸運(yùn)的是《西游記》的讀者，因?yàn)樵谶@些人心里都存了一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于西游的夢(mèng)，氤氳著我們的夢(mèng)……

　　西游記1200字讀后感 篇15

　　“《西游記》是我國文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠，是一部家喻戶曉的經(jīng)典名著。在中國眼里是一部充滿趣味幻想的勵(lì)志神，在外國眼里是一個(gè)妙趣橫生的動(dòng)物世界”。聽了老師的這篇描述，這本名著深深地吸引著我。

　　記得小時(shí)候，我常問媽媽：“我是從哪里來的”。媽媽只是微微笑，摸摸我的頭說：“你啊，是從石頭蹦出來的”。我想大概每個(gè)孩子都會(huì)得過這樣的答案，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是孫悟空。

　　回想起自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味的看著，當(dāng)時(shí)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;他受到了冤屈，我們也會(huì)感到一種深刻的共鳴，但悟空被師傅誤會(huì)，被逼回花果山繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他毅然去救唐僧，此時(shí)，眼淚已在眼眶里打轉(zhuǎn)。

　　這是活蹦亂跳的小猴子，就好像我們的化身。他從石頭里蹦出來的時(shí)候就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無濾地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一調(diào)皮的孩子不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫沒哄住;又封了個(gè)齊天大圣，還是沒能哄住，而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下，嚴(yán)慈的父親，終于壓服他的調(diào)皮兒子。度過了慢慢的五百年后，觀世音的出現(xiàn)，出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫長西天取經(jīng)之路老師，也踏上了漫長的人生之路老師。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路老師上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們的成長道路老師上布滿荊棘。最終他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上在恰當(dāng)不過了。而我們只要不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。

　　由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里有著形形色色的人。有的像豬八戒一樣，好吃懶做，做任何事情馬馬虎虎，有的像沙憎，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)，有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀……

　　感謝吳承恩爺爺，是她用超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇、曲折、夢(mèng)幻的夢(mèng)……

　　我最喜歡的角色就是孫悟空了。孫悟空機(jī)智勇敢、不怕困難。就說說三打白骨精里的情節(jié)吧。心狠手辣的白骨精想吃唐僧肉，裝好人給他們送飯，第一次變成了一個(gè)美麗的農(nóng)家姑娘，這妖精知道孫悟空看出了他的真實(shí)身份，打死了這個(gè)姑娘，唐僧十分氣憤，不停地責(zé)罵孫悟空，悟空為了保護(hù)師傅的安全，沒有辯護(hù)。第二次，白骨精又變成了一位老太婆，孫悟空再次識(shí)破白骨精的陰謀，殺了老太婆。唐僧見孫悟空再次行兇。氣壞了，把緊箍咒念了20遍，痛得孫悟空在地上直打滾。第三次這白骨精變成了這老太婆的老伴。這老頭流著眼淚來到唐僧師徒前，說自己老伴死了簡直就是貓哭耗子─假慈悲。這老頭能瞞得過孫大圣嗎?殺死了老頭唐僧很氣憤，決定休了孫悟空，悟空很傷心，但看到師傅態(tài)度堅(jiān)決，只好再次回到水簾洞。

　　再談?wù)勜i八戒吧。你知道嗎?外國人曾比喻豬八戒只一只可愛的寵物豬，但我心里一直認(rèn)為：豬八戒是只臭豬，而閱讀了《西游記》后，我改變了看法。豬八戒雖然丑，好吃懶做，但心地善良，憨厚可愛，雖然不如悟空的本領(lǐng)，卻一心為師傅著想，還是值得敬佩的。

　　唐僧和他的三個(gè)徒弟在取經(jīng)的途中降妖伏魔，經(jīng)歷艱險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了九九八十一難，我們還有什么困難征服不了呢?

　　西游記1200字讀后感 篇16

　　《西游記》是我國古代四大名著之一，被廣為流傳，深受人們喜愛！當(dāng)我再次拿起這本書時(shí)內(nèi)心激蕩不已，久久不能平靜！人物刻畫栩栩如生，故事情節(jié)跌宕起伏，蘊(yùn)含的哲理深入淺出，它在文學(xué)壇上是一顆璀璨奪目的明珠，經(jīng)久傳頌，令人回味無窮。

　　從兒時(shí)起，我就對(duì)劇中人物喜愛不已，師徒四人貫穿全篇：慈悲為懷、一心向佛的唐僧受人尊重，神通廣大、勇敢無畏的孫悟空令人敬佩，好吃懶做、貪生怕死的豬八戒令人捧腹，憨厚老實(shí)、默默付出的沙僧讓人感到平和。再加上佛祖、觀音、眾多神仙的相助，以及各路老師妖魔鬼怪的阻撓，構(gòu)成了一部“西天取經(jīng)，歷經(jīng)磨難，終得圓滿”的長篇巨著，每一難都讓人驚心動(dòng)魄，最終又化險(xiǎn)為夷！

　　《西游記》我讀了無數(shù)次，每一次都有不同的感受和體會(huì)！總會(huì)情不自禁地聯(lián)想到工作與生活中的人和事。

　　學(xué)生時(shí)代時(shí)，覺得讀書累，考試苦，考不好就會(huì)讓老師失望，父母訓(xùn)斥，自己也心灰意冷，對(duì)未來充滿迷茫！但一想到《西游記》中的主人公所經(jīng)歷的每一次磨難都是那樣艱難曲折，危及生命，可即便如此，他們都能忍受并化解，尤其是作為凡身肉體的唐僧更是承受了太多的苦難！相比之下，我有什么理由叫苦叫累呢？就這樣，他們一次次地激勵(lì)著我，讓我重整旗鼓，勇往直前，為自己的夢(mèng)想而努力奮斗！

　　畢業(yè)后投身于工作中，面對(duì)著一群孩子，經(jīng)常會(huì)束手無策；我不停做著各種努力，但對(duì)于一個(gè)初入職場的女孩而言，可想而知有多么困難！一時(shí)間難以適應(yīng)，多少次想放棄，想逃離！每當(dāng)這時(shí)，我便會(huì)拿起這本伴我成長的《西游記》，品讀一下他們的經(jīng)歷，看完后，靜靜地捋一捋自己凌亂的思緒，慢慢地明白了：生活的意義就在于遇到困難，克服困難，走向成功！沒有付出，怎會(huì)收獲？經(jīng)過一段時(shí)間的努力，我終于適應(yīng)并勝任了這項(xiàng)工作，感受到了孩子們的天真可愛，體會(huì)到了生活的樂趣！

　　結(jié)婚后沉浸在美好的愛情中，一向自由無束的我根本不懂得如何經(jīng)營家庭，經(jīng)常為一點(diǎn)小事不愉快，心中甚為苦惱，不自覺地翻開這本已泛黃的《西游記》，看到孫悟空和唐僧因誤會(huì)分道揚(yáng)鑣，經(jīng)過一段時(shí)間的化解和事后的真相大白，最終師徒相擁，涕淚漣漣，感動(dòng)的同時(shí)，也大受裨益。是啊！師徒四人就像一家人，只有互相信任，互相扶持，才能最終到達(dá)西天，取得真經(jīng)！這不就是生活的真實(shí)寫照嗎？只有懂得多溝通，善理解，彼此退讓，互相寬容，才能營造出和諧美好的氛圍！創(chuàng)造出幸福的生活！

　　我時(shí)常反思自己，感悟人生，在孩子們面前自己要像唐僧一樣有耐心，在遇到困難的時(shí)候要學(xué)習(xí)孫悟空一樣迎難而上，在家人面前感覺自己可以像豬八戒一樣偷得三分閑，享受一下慵懶的時(shí)光，在工作時(shí)要像沙僧一樣踏實(shí)，四個(gè)角色充盈在我人生不同的時(shí)刻，在角色互換中體驗(yàn)到了閱讀西游記后給自己生活帶來的巧妙的角色結(jié)合，努力締造一個(gè)完美的人生！

　　這就是中國傳統(tǒng)文化對(duì)我的深遠(yuǎn)影響，每一次經(jīng)歷，每一次成長，每一次靈魂的蛻變都有這顆璀璨明珠的光芒照耀，使我在人生這條漫長的道路老師上堅(jiān)定不移，又充滿信心地大踏步向前走！相信它會(huì)一直影響我，直到永遠(yuǎn)！

　　《西游記》就是這樣一部勵(lì)志神話，告訴世人只有經(jīng)過困難的考驗(yàn)才能走向成功！所以遇到困難不要放棄，天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……吃得苦中苦 ，方為人上人！

　　西游記1200字讀后感 篇17

　　《西游記》除了這幾個(gè)主要形象之外，還用大筆勾勒出一個(gè)井然有序的天上世界，一片莊嚴(yán)神圣的西天佛土和一批各具體態(tài)的神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等，明顯地反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì)統(tǒng)治者的某些特點(diǎn)：色厲內(nèi)荏、暴虐詭譎，千方百計(jì)地鎮(zhèn)壓、欺騙反抗自己的人。對(duì)西天的諸佛菩薩，作者的基本態(tài)度是肯定的；但是并不妨礙他在卷末對(duì)佛教的一片贊頌聲中，特意安排下阿儺、迦葉“要人事”的場面，把神圣不可侵犯的佛祖寫成一個(gè)創(chuàng)業(yè)守成、傳子傳孫的老財(cái)主。在一個(gè)宗教題材的故事里，居然諷刺教主，這又是作者相當(dāng)大膽的嘗試。至于妖魔鬼怪雖只有幾筆漫畫，依然輪廓鮮明：青獅怪的愚蠢兇狠、大鵬怪的陰險(xiǎn)狡猾、九頭蟲的殘忍粗暴都各具特色。這些形形色色的“大王”、“將軍”，或潛伏水府，或盤踞山洞，或幻化人形，大都稱霸一方，殘害生靈。紅孩兒把一批窮神剝削得“裩無襠，褲無口”，手下的小妖還要“常例錢”。通天河的金魚怪要吃一個(gè)童男一個(gè)童女，又須豬羊供醴，否則就給村民降禍生災(zāi)。它們固然給取經(jīng)事業(yè)增添許多障礙，同時(shí)也使人聯(lián)想到封建社會(huì)中土豪惡霸的種種罪惡。

　　《西游記》的形象塑造具有深厚的文化底蘊(yùn)。評(píng)論家認(rèn)為形象所包含的思想的深度、廣度，塑造形象藝術(shù)上達(dá)到的高度、精度，決定著作品的生命力。孫悟空是作者理想的化身，《西游記》以生花的妙筆使孫悟空這一文學(xué)典型栩栩如生地出現(xiàn)在你的眼前，神態(tài)逼真，須眉畢露。在取經(jīng)途中，孫悟空始終斗志昂揚(yáng)地頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。孫悟空的勇敢戰(zhàn)斗、向往自由以及掃滅吃人妖魔的獻(xiàn)身精神，正是人類征服自然、爭取解放的美的本質(zhì)的折射和大圣大德品格的體現(xiàn)。由于在他身上寄托有廣大被壓迫勞動(dòng)人民破除黑暗邪惡、走向光明幸福的希望，因之，長期以來孫悟空成為家喻戶曉、老少皆知的神話英雄人物形象。這也是《西游記》幾百年來在人們中間流傳，永遠(yuǎn)不可磨滅地印在人們記憶里的根本原因。

　　《西游記》所演奏的是一曲追求美好理想的贊歌，弘揚(yáng)的是一種追求真理的精神。《西游記》就是到西方取經(jīng)，玄奘就是要留學(xué)。因?yàn)榉鸾谭矫嫠�有些問題沒有解決，因?yàn)榉鸾膛蓜e很多，各個(gè)流派的說法是不太一致的。玄奘有許多疑問，所以他要趁勢到印度去留學(xué)，取經(jīng)。要真正地把握它的印度原典、原義是什么，用我們現(xiàn)在的話來講，就是要追求真理。雖然在《西游記》中作者極盡玩笑之能事，“玩世不恭之意寓焉”。但他并沒有否認(rèn)西天取經(jīng)本身的積極意義。西天取經(jīng)的過程，在很大程度上也象征了作者對(duì)人生理想的探詢過程。然而，到靈山雷音寺困難重重，唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫，吉兇難定”。因此，這個(gè)集體所應(yīng)具備的精神素質(zhì)就顯得極為重要了，孫悟空當(dāng)然是第一主角，他敢作敢為，高超的本領(lǐng)，樂觀的精神，使他成為了取經(jīng)集體的主心骨；豬八戒雖然貪吃貪睡，好財(cái)好色，但這個(gè)可以置之世界第一流的畫廊而無愧的人物所具有的憨厚耐勞卻是取經(jīng)途中不可缺少的；唐僧雖然手無縛雞之力，而且耳軟心活，不辨忠奸，但其堅(jiān)定的意志，執(zhí)著的信念卻是鼓舞西行的關(guān)鍵動(dòng)力；老實(shí)厚道的沙和尚則是眼明心亮，是非分明。《西游記》告訴我們，啟示我們，有志者事竟成。玄奘一行歷盡千辛萬苦，他最后成了正果，這是中國人不畏困難，百折不撓的精神的體現(xiàn)。表示我有志向、有志略、有志氣，任何事情，只要我們?nèi)�奮斗，都是能做成的。

　　西游記1200字讀后感 篇18

　　我在認(rèn)真仔細(xì)地讀完《西游記》后，知道了四個(gè)主要人物是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧，還有一些仙人、佛祖、妖怪等。

　　這本書的中心是孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬保護(hù)唐僧從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)，途中經(jīng)歷九，九，八十一難的事情。

　　他們幾個(gè)中，我最喜歡孫悟空。

　　第一，他能把人和妖分得清清楚楚，在三打白骨精里只有孫悟空知道村姑，老婆婆，老爺爺是白骨精變的。雖然豬八戒在打小報(bào)告，唐僧在埋怨，他也要堅(jiān)持打死他們。

　　第二，孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，就因?yàn)槿�次打死了白骨精的化身，被唐僧誤解成打死了三位好人，所以孫悟空被趕回了花果山。結(jié)果唐僧被抓去，豬八戒打不過妖怪，只好去花果山找孫悟空。孫悟空一聽，知道了豬八戒的目的，就不計(jì)前嫌和豬八戒一起去收拾白骨精救出師父。碰到困難時(shí)，豬八戒常說：“我們散了吧！師兄你回花果山，師弟你回流沙河，我回高老莊當(dāng)女婿。‘’而孫悟空?qǐng)?jiān)持戰(zhàn)勝困難，不散伙。

　　第三，孫悟空機(jī)智勇敢地戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)困難，終于和師弟們保得唐僧西天取到真經(jīng)。

　　我從孫悟空身上學(xué)到了吃苦在前，不怕困難，機(jī)智勇敢，忠心耿耿還有不計(jì)前嫌，堅(jiān)持不懈。

　　當(dāng)大家還沉浸在過年的喜慶中，從新聞中看到演孫悟空的六齡童爺爺因病去世。當(dāng)時(shí)我就很傷心，因?yàn)槲姨貏e喜歡看這部電視，尤其是孫悟空。在傷心之余，我的腦海里總是浮現(xiàn)出西游記中的畫面片段。

　　家中拿出《西游記》的書，翻了又翻，看了又看。在讀“真假美猴王”的時(shí)候，我體會(huì)到了他們演的多么的辛苦，在師父面前說用“緊箍咒”來辨認(rèn)真假，又打到了天宮玉皇大帝那，用照妖鏡來辨別，結(jié)果都不靈，最后他們又打到了如來佛祖那兒，終于分出了真假。

　　我讀到第58頁的時(shí)候，知道了他們有四個(gè)人去西天取經(jīng)，有孫悟空、豬八戒、沙悟凈和師父唐三丈。在取經(jīng)的路老師上，他們遇到了許許多多的妖魔鬼怪，但是還沒失敗過，也沒有退縮過，這時(shí)我非常的想當(dāng)面贊揚(yáng)他們。

　　最后，他們?nèi)〗?jīng)成功，來到如來佛祖面前，封唐僧為“旗檀功德佛”，封孫悟空為“斗戰(zhàn)勝佛”，封豬八戒為“凈壇使者”，封沙和尚為“金身羅漢”，還封白龍馬為“八部天龍馬”。那時(shí)我真想自己就是孫悟空，因?yàn)樗�不怕妖魔鬼怪，不怕師父的�?zé)怪，不放棄，勇于斗爭的精神是值得我學(xué)習(xí)的。如果六齡童爺爺還在的話，我一定支持他到底。

　　可是，沒有經(jīng)過別人的允許，私自闖入別人的家里，吃喝之后還又打又砸的，實(shí)在也是太過份了。簡直就是“強(qiáng)盜”行徑。這么不講理，也難怪要被佛祖壓在五行山下500年了。

　　《西游記》后面還有好多沒有看，一定還有很多精彩的故事等著我去欣賞。

　　今年暑假，我看了我國的四大名著之一《西游記》，雖然只看了十幾回，但是，其中一個(gè)故事的描寫，給我留下了深刻的印象。

　　話說，王母娘娘要舉行蟠桃盛會(huì)，邀請(qǐng)了天下的各路老師神仙。王母娘娘準(zhǔn)備了最好的瓊漿玉液給神仙們飲用，并吩咐仙子們?nèi)ン刺覉@摘最新鮮的蟠桃。不巧的是孫悟空剛好是蟠桃園的看守。當(dāng)他得知，他沒有被邀請(qǐng)的時(shí)候，火了！一怒之下，闖進(jìn)蟠桃盛會(huì)現(xiàn)場，吃喝打砸，把一個(gè)美輪美奐的會(huì)場搞的烏煙瘴氣。

　　大鬧蟠桃會(huì)的故事，讓我感覺：神仙之中也有地位的高低之分的，同樣是神仙，而孫悟空卻沒被邀請(qǐng)，也難怪孫悟空不高興了。

　　西游記1200字讀后感 篇19

　　《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。

　　這本書把一個(gè)從石頭里蹦出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。

　　在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對(duì)是師傅的真心。這一路老師上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。

　　俗話說:讀萬卷書，行萬里路老師。書讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈耍�我們�(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見書何其的重要。

　　那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。

　　英雄有許多不同的解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。

　　孫悟空無疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無助，單薄。人是無法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去扼住命運(yùn)的咽喉，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。

　　正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒 他能告訴我們什么呢 真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。

　　西游記1200字讀后感 篇20

　　在四大名著中，我最喜歡《西游記》。今天，就讓我來寫寫讀它的感想吧！

　　《西游記》是我國四大名著之一，這本書講的是唐僧師徒歷經(jīng)磨難西天取經(jīng)的故事。

　　新學(xué)期開始后，路老師領(lǐng)著我們用了一個(gè)月的時(shí)間閱讀了《西游記》。我讀的這套《西游記》是半文言半白話的原著。剛開始讀時(shí)感到非常困難，有很多地方讀不懂，爸爸媽媽每天晚上都要給我讀一章，講一章。路老師也選了很多經(jīng)典的章節(jié)，在課堂上給我們進(jìn)行詳細(xì)地講解，并且路老師還讓我們邊讀邊寫感悟。最后，我越讀越上癮了，基本能夠輕松地閱讀了。

　　過去我讀《西游記》的少兒版本，只是因?yàn)橄矚g孫悟空和妖魔鬼怪打斗的場面，感覺又驚險(xiǎn)又刺激！現(xiàn)在再讀這本書，尤其是有了路老師老師的解說，我才感到其中闡明的道理真是太深刻了，我們從每一個(gè)人物身上都能學(xué)到很多知識(shí)。雖說這是一本神魔小說，我們卻能從生活中找到里面的人物。你說神不神啊？

　　《西游記》中有許許多多生動(dòng)的人物，從他們身上我懂得了很多道理。其中，我最喜歡的是孫悟空。他讓我明白了一個(gè)人活著就要追求自由。他闖龍宮，鬧冥司，反下凡間，大鬧天宮，都是為了追求自由。但讀到最后，他更讓我明白了做事情就要做到執(zhí)著。他爭強(qiáng)好勝，法力無邊，一直忠心耿耿，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，每次降妖都是他一馬當(dāng)先，卻又毫無怨言。

　　《西游記》是一個(gè)奇妙的故事，其中，師傅唐僧的心地善良，豬八戒的的有勇無謀，沙和尚的小心翼翼都給我留下了深刻的印象。當(dāng)然了，最為突出的還是那個(gè)足智多謀，正直勇敢的齊天大圣孫悟空，一個(gè)跟頭十萬八千里，真讓我著迷，七十二變就更神了。故事從孫悟空從石頭蹦出來開始，講述了師徒四人在去西天取經(jīng)路老師上歷經(jīng)了各種磨難，有要吃唐僧肉的，有要與唐僧成親的……一次比一次扣人心弦，他們一次又一次化險(xiǎn)為夷。他們經(jīng)歷了九九八十一難，走了十萬八千里路老師，最終修成正果，取得了五千零四十八卷經(jīng)書。

　　書中還有許許多多的人物同樣值得我們學(xué)習(xí)，比如：唐僧讓我明白了不能小瞧任何一個(gè)人；沙和尚讓我明白了沉默是金；豬八戒讓我明白了只有目標(biāo)，沒有樂趣是不行的；白骨精讓我明白了越是美麗的東西它的毒性越大；如來佛讓我明白了人外有人， 天外有天……

　　悟出了這些道理之后，我們?cè)賮砜纯醋约喊伞Ｎ艺娴奶貏e佩服唐僧師徒四人，他們是那么執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)。這是一種非常值得我們學(xué)習(xí)的精神！想想自己，有時(shí)候做事虎頭蛇尾、馬馬虎虎、半途而廢。比如剛開始學(xué)鋼琴的時(shí)候，我是滿懷信心，可是學(xué)了還不到一年，我就感到練鋼琴太痛苦了，怎么也肯學(xué)下去了，于是改成了學(xué)習(xí)長笛。讀了《西游記》之后，我想再也不能半途而廢了。只要能把一件事從頭做到尾，不管是成功還是失敗，只要盡力去做了，就是一種成功啊！

　　雖然我讀完了《西游記》，但是其中還有許許多多的東西我沒有讀懂，比如書中有那么多優(yōu)美的詩詞、對(duì)聯(lián)，我都不太明白。每一個(gè)人物的精神我也理解得不太透徹。所以，我還想再讀第二遍、第三遍，我相信每讀一遍都會(huì)有不同的收獲，對(duì)那些人和事都會(huì)有更加深刻的理解。

　　這個(gè)故事告訴我們，人生要經(jīng)歷許多困難，只有勇敢面對(duì)，才能取得成功；只有不斷磨煉，才能更輕松地過這些難關(guān)。孫悟空本大鬧天宮犯下了大罪，現(xiàn)在卻在西天取經(jīng)過程中立下大功，說明一個(gè)人犯了錯(cuò)，只要努力悔改，就可將功贖罪。豬八戒犯了錯(cuò)后，雖然他也一直在悔改，但沒立下大功。這也不能怪他，因?yàn)樗�能力不夠，加上大師兄法力高�?qiáng)，很少有他表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

【西游記1200字讀后感】相關(guān)文章：

《西游記》讀后感05-08

西游記讀后感05-09

《西游記》讀后感　07-30

西游記 讀后感10-11

西游記的讀后感07-03

讀后感——《西游記》01-20

《西游記》讀后感09-12

《西游記》－－讀后感03-06

西游記讀后感05-29

西游記的讀后感05-29