《傲慢與偏見》讀后感(15篇)

　　認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編收集整理的《傲慢與偏見》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《傲慢與偏見》讀后感1

　　奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，婚姻——是建立在金錢與相貌上的！

　　這是個曲折但卻動人的愛情故事，女主人公伊麗莎白是一個勇于追求真愛，美麗堅強(qiáng)，有主見有智慧的紳士的女兒。本文以她對男主角達(dá)西由厭惡到尊敬再到產(chǎn)生愛慕之情為文章線索，中間穿插了幾個發(fā)生在她身邊的不幸或美滿的婚姻。表達(dá)了奧斯丁對當(dāng)時女人的生活與愛情的理想與期望。伊麗莎白本來對達(dá)西的第一印象沒就是不好的，繼而就對達(dá)西有了偏見。達(dá)西是個不受歡迎，不屑自己冷淡的人際關(guān)系的傲慢男子，對于他來說，他的確是有傲慢的理由（擁有俊朗的外表、高尚的品格而且他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有）但偏見是很無情的，這兩者之間難免發(fā)生很多沖擊。兩個人之間也因此經(jīng)常有針鋒相對的言辭，彼此之間的傲慢與偏見就形成了一開始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過種種事情，彼此之間又產(chǎn)生了一些感情。他們原來都被自己的情緒所牽引。然后又來了一大長串對達(dá)西相當(dāng)不利的流言蜚語，這讓伊麗莎白對達(dá)西更加的反感！她一直活在自己的偏見下，而忽略了考慮事實的真相，經(jīng)過達(dá)西的解釋，與自己的判斷才最終找到了屬于自己的幸福歸宿！

　　伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

　　有一個細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達(dá)西的莊園去游玩時，不小心遇見達(dá)西之后，和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛！誰不有一點點呢？

　　伊麗莎白曾對達(dá)西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實社會，可能是個女權(quán)主義者但關(guān)心自己的姐妹直接偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點卻是這樣迷住了達(dá)西最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

　　這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。

　　這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，每個人的頭腦中都如電影般不斷地重復(fù)放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……

　　在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。

《傲慢與偏見》讀后感2

　　歷時一個月讀完了厚厚一本的《傲慢與偏見》。我發(fā)現(xiàn)我對這些外國文學(xué)真的有點理解無能，可能因為我對國外的生活習(xí)慣和習(xí)俗不了解，也不懂得他們說話的邏輯和幽默，所以人物之間的對話理解起來有點吃力。對于我來說，這就是一本愛情小說，雖然剛開始看的時候，為了提前了解故事梗概上網(wǎng)搜了一下，這是一本評價極高，地位極重的書，但是通讀下來，很遺憾我并沒有得到什么深刻的體會。說實話看完這本書，給我的震撼還沒有《圍城》和《百年孤獨》來的大。但是讀后感還是要寫的，雖然沒人看我的文章，但是這是作為自己寫作的樂趣，也是一種記錄。

　　我發(fā)現(xiàn)我讀過的僅有的幾本外國書籍名字雖然起的很文藝，但是基本都點題，比如百年孤獨，讀之前，不明白書名是什么意思，但是讀完之后，覺得題目非常契合整本書里人物的總體感情，真的是幾代人一百年的孤獨生活，即使身邊都有人陪伴，那是一種心里的孤獨，思想的孤獨，又比如霍亂時期的愛情。傲慢與偏見也是這樣的，達(dá)西的傲慢與伊麗莎白甚至大家對他的偏見，都是直接點到作者想表達(dá)或者揭露的看法。

　　還有一個現(xiàn)象，我發(fā)現(xiàn)不管是現(xiàn)在的韓劇，xx的偶像劇，男主角都是高冷，英俊，迷人，又多金，同時獨寵女主一人，其他女人請靠邊站，寧負(fù)天下不負(fù)卿，嘖嘖嘖，我以為是現(xiàn)代人膚淺的審美觀和價值觀，并將對現(xiàn)實生活的不滿在電視劇這種虛構(gòu)的東西上尋找安慰與滿足等原因，才導(dǎo)致這類電視劇或想法橫行，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，原來外國文學(xué)在那么多年以前就也有這種人設(shè)，男主角達(dá)西完全符合上述身份。

　　其實我感覺外國大多流傳下來并至今為人稱道的書大部分都是帶有抨擊色彩的，抨擊當(dāng)時的社會風(fēng)氣或人性的丑陋。比如貝內(nèi)特太太及她的很多鄰居們，甚至是賓利小姐的虛偽、嫉妒、以他人的痛苦作為自己茶余飯后的談資，威爾姆的無恥，莉迪亞的無知與無恥，科林斯的無趣與自以為是，夏洛特為了利益而選擇自己不愛的人，達(dá)西姨媽的狂妄與傲慢，這些都是人性丑陋的地方，并且直到至今，我們在生活中經(jīng)常能看到的，人們依舊不善于總結(jié)并發(fā)現(xiàn)自己的缺點，加以改正，反而一副我無知我有理的面孔。

　　看起來傲慢是寫的達(dá)西對其他人的傲慢，偏見是寫伊麗莎白及其他人對達(dá)西的偏見，伊麗莎白等人只是通過別人的一面之緣，就對別人生出厭惡的感覺，并在不了解事實真相的情況下，加深了對他人的偏見，但是這其中應(yīng)該也有傲慢的成分，我雖然不了解那個國家的那個時代，但能看的出，那時候的男人自詡為紳士，女人自封為淑女，認(rèn)為自己完全達(dá)到了這些稱號應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)，并對一切不符合標(biāo)準(zhǔn)的人嗤之以鼻，這又何嘗不是一種傲慢呢。并且達(dá)西在發(fā)現(xiàn)自己愛上伊麗莎白時，他的糾結(jié)與痛苦是她低賤的身份和舉止不當(dāng)?shù)募胰藭�帶給他的羞恥感，這不又是對經(jīng)濟(jì)條件沒有那么好的家庭的一種偏見么，所以傲慢與偏見，既是突出某個人，又是描寫了所有人。

　　還有一點發(fā)現(xiàn)，通過夏洛特與伊麗莎白對婚姻的態(tài)度與選擇，能看到伊麗莎白忠于自己感情，勇于沖破封建枷鎖對女性的束縛，這有點類似很多書里女主角的設(shè)定，不服從于家里的安排，有自己的追求，活出自我，展示個性。

　　看完這本書后，我會再去看一遍20xx年拍的同名電影，我很喜歡那里的伊麗莎白，按照現(xiàn)在審美，她不太符合現(xiàn)在的一些美女的長相，起碼是我的，但是她長的就很有個性，笑起來更是讓人覺得很舒服，感覺她把伊麗莎白的個性和聰明表達(dá)的到位而不刻意，仿佛她本人就是這樣的人，而簡的扮演者選得也是非常成功的，特別是她那一頭銀發(fā)，善意的微笑，仿佛就是簡本人。

　　目前能想到的就這么多，最后我想說，人性的丑陋一直都在，從很早時候的書或者其他文字就在揭露這些，但是他們還是一直存在，我想只有所有人的素質(zhì)達(dá)到一定程度，文明先進(jìn)到某個特定的階段的時候，它們才會消失，但是也許永遠(yuǎn)不會消失，只要人們有自主思想，永遠(yuǎn)不可能統(tǒng)一所有人的想法。希望會存在，揭露也還會繼續(xù)，到底是幸與不幸

《傲慢與偏見》讀后感3

　　《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當(dāng)我還是17歲時我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說我只明白它是描述感情的。想想看，此刻我20歲了，直到昨日我才把這部作品看完，可是我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這么長的時間了。

　　好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給游客帶來無限的遐想和憧憬�！胺彩怯绣X的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，所以人們總是把他看作自我某一個女兒理所應(yīng)得的一筆財產(chǎn)。”就這樣開了個頭，一個有著五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的簡便氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢！

　　就感情主題來說，女主人公伊麗莎小姐和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應(yīng)”（人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果）使伊麗莎小姐認(rèn)為達(dá)西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個評價就當(dāng)時舞會上達(dá)西先生的表現(xiàn)來說，也并沒有冤枉他�！八�還能夠，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎小姐是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞，當(dāng)然，至少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個標(biāo)簽是否就是合情合理的呢當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，“偏見”也越發(fā)冒頭了，當(dāng)伊麗莎小姐拜訪了達(dá)西先生的莊園起，她就意識到自我對達(dá)西先生確實缺乏公正了。能夠說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見，而達(dá)西先生又何嘗沒有偏見呢他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的感情的事情。

　　就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎小姐和達(dá)西先生的感情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的構(gòu)成正反應(yīng)出社會的一些問題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時，感情的影子在哪里柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”，在婚姻的路上研究得“面面俱到”，結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。

　　小說在人物塑造方面采取的是單性描述，并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描述，“一就永遠(yuǎn)是一”。吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠(yuǎn)不會認(rèn)為想到某人某事的陰暗面；伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠(yuǎn)有自我的想法和原則；曼麗雖說描述不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活；吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描述得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺，甚至于就整個故事情節(jié)來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。

《傲慢與偏見》讀后感4

　　在我讀大學(xué)的時候就有機(jī)會看《傲慢與偏見》，但說句心里話，當(dāng)時我并不認(rèn)為這本書有多好，甚至只看了個開頭就放到了一邊，心想：語言如此貧乏，故事又無激動人心之處，怎樣會成為世界名著呢?

　　這次我是在偶然間弄到這本書，由于書的主人極力推薦，我滿腹狐疑，才決定看完之后再對此書下一個自我的定論。在這種想法推動下，我花了一些睡覺時間將它看完，于是對它的看法大為改觀�？墒牵�我那里所謂的改觀，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指此刻才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點。

　　先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不一樣之處，這是毫無疑問的，大多數(shù)書都是從男性的角度看世界，即使是《簡·愛》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來寫，而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。這一點在寫作資料上得到最好體現(xiàn)：假如是男作家，寫出的作品大多具有驚險色彩(只是強(qiáng)弱一些的問題)，而本書中，最激動人心的一段也可是是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(并且結(jié)局并不悲慘)，作者能想到的最惡劣的行徑，也只是一些人與人之間的簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實，都表現(xiàn)了這本書的女性化，而這類書在那個時代當(dāng)然極少，所以我認(rèn)為這是本書極大的成功之處。

　　一部好的小說應(yīng)當(dāng)能夠反映一個時代的風(fēng)貌，就這一點而言，此書也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書，頭腦中不難構(gòu)成當(dāng)時歐洲女性社會的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù)，而不管嫁給誰，婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo)，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。

　　談到缺點，我想與其他書作比較：就運用語言的本事而言，它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會現(xiàn)實的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描述而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描述的社會現(xiàn)實決定的，但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞，畢竟是太過分了。

　　讀完這本書，我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的比較。這兩本書在故事資料，情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達(dá)西對應(yīng)瑞德，伊麗莎白對應(yīng)斯佳麗，賓利對應(yīng)維希禮，簡對應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不一樣之處是，前者以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開始時也是十分體面的紳士。

　　但在感情的激烈斗爭與轉(zhuǎn)化上，《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》比較，《亂世佳人》以戰(zhàn)爭為背景，那么感情沖突自然容易表現(xiàn)，尤其是戰(zhàn)爭的宏大場面(例如亞特蘭大潰退，北軍圍城)，這一幕幕都是如此激動人心，以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來說是無法到達(dá)的藝術(shù)效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功，于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。

　　從整本書的藝術(shù)性來看，《傲慢與偏見》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn)，也不難理解。奧斯丁作為女作家，并無太多人贊同，這當(dāng)然造成了女作家在許多寫作才能上不及男作家。盡管我能夠原諒這些不足，但相對于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信，《傲慢與偏見》的確有許多過人之處，但毛姆將它列為世界十大著名小說之一就未免言過其實了。

《傲慢與偏見》讀后感5

　　《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀所寫的小說，是奧斯丁的代表作。

　　作者將小說情景進(jìn)行了戲劇化處理，達(dá)到了較強(qiáng)的反諷效果。作品以男女主人公達(dá)西和伊麗莎白由于傲慢和偏見而產(chǎn)生的愛情糾葛為線索，共寫了四起姻緣：伊麗莎白與達(dá)西、簡與賓利、莉迪亞與威克姆、夏洛蒂與柯林斯。通過婚姻問題的描寫展示了當(dāng)時英國社會的生活畫面。小說運用喜劇的手法表達(dá)對生活的嚴(yán)肅批評，探索女主人公從戀愛到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的心理過程，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

　　我對這部小說很是熱愛，看完一遍又是一遍，最后還找了碟片來看。伊麗莎白和達(dá)西的一樁樁愛情故事總能讓我想要再一次的去閱讀這本書。文中的情節(jié)和傳遞出的思想現(xiàn)實讓初讀或者再讀這本著作的我們難忘。鑒于此，本文就是從達(dá)西和伊麗莎白的愛情故事角度來闡述著作所包含的內(nèi)在情感，為我們呈現(xiàn)愛情畫面。

　　簡.奧斯汀寫了這本名垂青史的作品，她僅僅活了四十二年，是一個牧師的女兒�？稍谒�活的這四十二年里，無時無刻不為文學(xué)界注入嶄新的血液，她所寫下的一本又一本的著作就是最好的見證。她從小就和父母兄弟姐妹生活在一起，生活的環(huán)境有一定的封閉性，大概是受這個因素的一部分影響吧，她的作品大多數(shù)是是以自己為原型在創(chuàng)作，所描寫的事，景，情，也多數(shù)局限在一個小村小鎮(zhèn)，鄉(xiāng)村中的居民，但也正是因為這樣，才給她創(chuàng)作增添了一份鄉(xiāng)土氣息，能夠更好地反應(yīng)民風(fēng)民俗，也使她的文章更具生活氣息，描繪出的人物也更加的有特點，更加令讀者接受，喜愛。本書在在達(dá)西和伊麗莎白的愛情故事的創(chuàng)作上就是本著這一點原則來的。

　　《傲慢與偏見》這一部小說，是簡.奧斯汀寫作風(fēng)格最好的體現(xiàn)，所描繪的事件都是現(xiàn)實生活中正常需要考慮的問題，圍繞達(dá)西和伊麗莎白的愛情故事，主要篇幅都是談婚論嫁，這些都是世態(tài)人情的最佳體現(xiàn)，也反映出簡.奧斯汀這位作家極高的文字素養(yǎng)和寫作水準(zhǔn)。因此，在漫漫的歷史長河之中，這一篇文章能夠一直被人們所接受和喜愛，其主要原因正如簡.奧斯汀自己所說，文章的細(xì)膩和平實是打動讀者的法寶，誠如斯言，這部小說的優(yōu)點正在于它的細(xì)膩和平實，能夠?qū)懗Ｈ酥�所不敢寫，說常人之所不敢說，雖然世俗氣息較重，但是依然可以吸引讀者的眼球，成為了一篇絕世佳作。

　　已經(jīng)說了這么多了，現(xiàn)在來談?wù)勥_(dá)西和伊麗莎白是如何認(rèn)識的吧。他們的相識，實在一個名叫查爾斯的朋友的舞會上。在這場舞會之上，從未跳舞的達(dá)西給初次見面的伊麗莎白留下了一個很是高冷的印象，伊麗莎白覺得這個男人很是高傲，因此在此時，他們并沒有相愛，算不上是一見鐘情。在這一次的舞會上，查爾斯愛上了伊麗莎白的姐姐班納特，姐姐班納特在查爾斯家生病，伊麗莎白不顧路遠(yuǎn)，來到查爾斯家看望姐姐。她的這種不顧長途，都要來看望姐姐的精神正是她看中姐妹情感，善良，擁有女人知性美的最好體現(xiàn)。達(dá)西也因此接觸到了伊麗莎白最善良的一面，在朋友查爾斯的幫助下，與伊麗莎白的關(guān)系越來越近，而伊麗莎白也開始逐漸認(rèn)識到達(dá)西此人的優(yōu)點，雖然中間也經(jīng)歷了一段不愉快，例如查爾斯妹妹的挑撥，一家人整體的搬走，再到韋翰的謊言，這一切都給他們制造了很大的困難，這些事發(fā)生后，達(dá)西逐漸遠(yuǎn)離了他的公主伊麗莎白，但在這微妙的時刻，奧斯汀極高的寫作水準(zhǔn)又將他們巧妙地結(jié)合在了一起。達(dá)西的真情告白等等一系列舉動使得他們終于走到了一起。

　　很明顯，這篇小說是帶有一定的階級沖突的，在不同的階層上男主人公達(dá)西的傲慢與女主人公伊麗莎白的偏見都帶有很明顯的階級沖突，其遇到的種種挫折也正是跟隨著這些階級沖突所產(chǎn)生的。傲慢，偏見，這兩個詞，在簡.奧斯汀的筆下被描繪成精致的象征，從這個角度來講，《傲慢與偏見》這部小說一定是一部不可多得的著作。

《傲慢與偏見》讀后感6

　　其實，我在高中就看過這本書，不過，那是英文版的，沒看幾頁就放在一邊了，上了大學(xué)，我不甘心，就特意去圖書館借來這本書，花了一個月把這本書讀完了。里面的故事讓我感受到在追求愛情的路上，不管有多少艱難坎坷和誤解，一定要堅定自己的信念，不要輕易聽從別人的勸告，也不要因為金錢、名利、家庭背景或其他原因而放棄，要堅持尋找真愛，要始終相信世間還有真愛。

　　奧斯汀的《傲慢與偏見》,是一部又浪漫又現(xiàn)實的愛情故事。以日常生活為素材，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.。一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品集中描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白，富裕的單身貴賓利與賢淑的大小姐簡之間的感情糾葛。在小說中，種種關(guān)于門當(dāng)戶對、美貌、地位及財富對婚姻的考慮都值得讀者用心的去思考，通過思考來反省自己的婚姻生活。

　　當(dāng)我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終能走到一起而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。達(dá)西的個性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。正因她不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，才使偏見在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢得脫離了群眾，自然會讓人對他產(chǎn)生誤解，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，一表人才的帥氣形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認(rèn)為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也是因為對達(dá)西的偏見，而使她輕信了威克姆對達(dá)西人品的貶低之言。

　　令人欣慰的是，達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達(dá)西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結(jié)果又會是怎樣？會是一個悲劇，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，是發(fā)至內(nèi)心深處的喜歡，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。

　　從過去到現(xiàn)在，我一直在探尋人活著的意義和價值。還記得羅素的一句話，“對知識的渴望，對愛情的求，對人類不可遏止的同情心，正是這三種激情支配著我的一生�！蔽蚁嘈耪鎼�，也主張追求真愛，有很多人活著，一生過的也不錯，等他離開的時候卻不知道到底活了些什么；人的一生如果是為錢而活著，那么試問，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無憂無慮的生活保障？當(dāng)一個人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，那當(dāng)他離去的時候，余有空空一人，人的精神寄托是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛情，走過愛情，時間讓愛情在他們平淡的生活中轉(zhuǎn)變成血濃于水的親情。有的人活得風(fēng)風(fēng)光光卻領(lǐng)悟不到生命的真諦，生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛情，當(dāng)我知道它得來不易，它像是坐在海綿里的玻璃杯，也許一個側(cè)身，就碎了，也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。

　　最近，剛看了《河?xùn)|師吼2》 ，這部電影里沈小陽有句臺詞說的真好，“既然兩個人都喜歡對方就在一起唄，別不好意思�！毙腋Ｊ且�靠我們自己去爭取的，不要坐等著它會自己到來，最后，真心地祝愿所有相愛的人都能夠走到一起！

《傲慢與偏見》讀后感7

　　鏡子說：“憑理智來領(lǐng)會是個悲劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇�！�—題記

　　鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實的看透著每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：“燃灼”著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空”了的時候，就真得什么也沒有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……

　　傲慢，偏見，這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。

　　簡。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時期。當(dāng)小說大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導(dǎo)》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現(xiàn)實主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行為規(guī)范的問題。

　　當(dāng)我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認(rèn)為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達(dá)西的偏見，而使她清新了威克姆對達(dá)西人品的貶低之言。

　　可欣的是，達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達(dá)西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結(jié)果又會是怎樣？會是一個悲劇，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。

　　這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續(xù)到至今，滲進(jìn)了人類進(jìn)步的歷史之中。

　　我是個主張有真愛的人，因為人的一生如果是為錢而活著，那么試問，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無憂的生活保障？當(dāng)一個人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當(dāng)你離去的時候，余有你空空一人，拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛情，當(dāng)我知道它得來不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個側(cè)身，就碎了，也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣，但至少，人的精神寄托是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛情，盡管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強(qiáng)大的美，向我沖擊，向生命進(jìn)發(fā)。

　　鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當(dāng)它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，才是一個真正的悲劇。

《傲慢與偏見》讀后感8

　　傲慢與偏見，兩個貶義詞，卻讓簡?奧斯丁聞名遐邇，使《傲慢與偏見》成為了膾炙人口的偉大著作。

　　《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡?奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。這部小說通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達(dá)西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

　　從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

　　愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了，但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中�，F(xiàn)今社會，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更多的女孩追求物質(zhì)享受，“大款”，“小三”，“二奶”，“富婆”已然成了這個時代的標(biāo)簽，有人說中國社會上的女人已經(jīng)越來越少，更多的是一個個精于算計的女巫。但是拿愛情賭明天，這場豪賭到底是誰贏了誰？

　　年輕的少女很容易在愛情面前迷惘，往往沉溺于花樣美男而無法自拔，從而忽略了在她身邊那些平凡的追求者，而這些男孩因為外型上不具優(yōu)勢，為了得到想要的東西只能加倍努力，從而更容易成功。事業(yè)有成之后就會以占有和報復(fù)為目的去交往年輕女孩。這樣形成一個惡性循環(huán)，造成整個社會價值觀的扭曲和道德的淪喪。

　　愛情本是無價的，但在這個物欲橫流的社會，似乎已經(jīng)沒有東西不能用物質(zhì)去衡量。愛情面前，任何一個女孩都有選擇的權(quán)自由，我們沒權(quán)利去指責(zé)別人用愛情去換一套房子，一份工作，一張飯票。她們也只不過是把愛情用金錢進(jìn)行了量化，不要片面的去看待這個社會問題，可能會有一部分人需要門當(dāng)戶對，但是絕大數(shù)的人還是希望擁有愛情的。不要為了點小事就去埋怨這個社會，只要你快樂的生活著，幸福也會自然而然存在的，金錢和愛情沒有哪樣更重要，只是人在一段時間更需要哪樣。開心就好，問你自己，有沒有遇到某人后心跳的感覺，有沒有想一個人想到失眠，有沒有因為對方的一個問候而興奮好久。如果有，那么這就是真愛。在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。

　　《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木�？墒橇钊肆w慕、認(rèn)可的幸福背后，堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……

《傲慢與偏見》讀后感9

　　我很久以前就有機(jī)會看《傲慢與偏見》，但說句心里話，當(dāng)時我并不認(rèn)為這本書有多好，甚至只看了個開頭就放到了一邊，心想：語言如此貧乏，故事又無激動人心之處，怎么會成為世界名著呢?

　　這次我是在偶然間弄到這本書，由于書的主人極力推薦，我滿腹狐疑，才決定看完之后再對此書下一個自己的定論，中學(xué)生作文《《傲慢與偏見》讀后感》。這種想法推動下，我花了一些睡覺時間將它看完，于是對它的看法大為改觀(當(dāng)然，假如一點好感都沒有，那我也就沒那種耐心用睡覺時間來看它了)。

　　不過，我這里所謂的改觀，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點。

　　先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不同之處，這是毫無疑問的，大多數(shù)書都是從男性的角度看世界，即使是《簡??愛》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來寫，而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。這一點在寫作內(nèi)容上得到最好體現(xiàn)：假如是男作家，寫出的作品大多具有驚險色彩(只是強(qiáng)弱一些的問題)，而本書中，最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘)，作者能想到的最惡劣的行徑，也只是一些人與人之間的簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實，都表現(xiàn)了這本書的女性化，而這類書在那個時代當(dāng)然極少，所以我認(rèn)為這是本書極大的成功之處。

　　一部好的小說應(yīng)當(dāng)可以反映一個時代的風(fēng)貌，就這一點而言，此書也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書，頭腦中不難形成當(dāng)時歐洲女性社會的狀況――所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù)，而不管嫁給誰，婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo)，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。

　　談到缺點，我想與其他書作比較：就運用語言的能力而言，它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會現(xiàn)實的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描寫而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會現(xiàn)實決定的，但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞，畢竟是太過分了。

　　讀完這本書，我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的對比。這兩本書在故事內(nèi)容，情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達(dá)西對應(yīng)瑞德，伊麗莎白對應(yīng)斯佳麗，賓利對應(yīng)維希禮，簡對應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是，前者以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開始時也是十分體面的紳士。

　　但在感情的激烈斗爭與轉(zhuǎn)化上，《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》對比，《亂世佳人》以戰(zhàn)爭為背景，那么感情沖突自然容易表現(xiàn)，尤其是戰(zhàn)爭的宏大場面(例如亞特蘭大潰退，北軍圍城)，這一幕幕都是如此激動人心，以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來說是無法達(dá)到的藝術(shù)效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功，于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。

　　從整本書的藝術(shù)性來看，《傲慢與偏見》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn)，也不難理解。奧斯丁作為女作家，并無太多人贊同(當(dāng)時社會意識就認(rèn)為女子無法寫小說)，這當(dāng)然造成了女作家在許多寫作才能上不及男作家(例如世界觀及知識的豐富性)。盡管我可以原諒這些不足，但相對于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信，《傲慢與偏見》的確有許多過人之處，但毛姆將它列為世界十大著名小說之一就未免言過其實了。

《傲慢與偏見》讀后感10

　　《傲慢與偏見》是我第一次以讀小說的感覺讀完的一部外國名著。這一點得感謝翻譯者孫致禮準(zhǔn)確、流暢的譯文。也許有時候我們之所以讀不懂或是覺得讀外國小說時感覺枯燥、語言缺乏表現(xiàn)力的原因，很大程度是由于翻譯者缺乏足夠的能力來遵循原文作者的本意，從而使讀者不能與作者很好的交流。所以為了使讀者能夠完全置身于作者的所思所感中，更好的領(lǐng)略外國的文化，理解不同國度文學(xué)的魅力，要求我們的翻譯工作者能像撫養(yǎng)自己的孩子那樣，一絲不茍的對待自己的工作（特別是在現(xiàn)今這個文學(xué)作品走向市場化商業(yè)化的社會）。這樣我們的讀者就幸運多了！

　　《傲慢與偏見》的作者簡奧斯�。�1775——1817），是世界文學(xué)史上舉足輕重的女作家。在她短暫的一生中留給后人六部巨作（《理智與情感》《傲慢與偏見》、《艾斯菲爾德莊園》、《愛瑪》、《諾桑覺寺》《勸導(dǎo)》）。她用現(xiàn)實主義的眼光，在著作中解讀人生。用理性的光芒照出了傷感、哥特小說的矯揉造作，為英國十九世紀(jì)三十年代現(xiàn)實主義小說高潮的到來掃清了道路。

　　小說《傲慢與偏見》以男女愛情為線索，作者以獨特的眼光解讀愛情、人性。其中的道理可以作為我們現(xiàn)代的人生參考。

　　1) 只貪圖美貌和情欲的愛情是不會長久的。小說中浪蕩的莉迪亞（長的一般、沒有錢、地位、缺乏修養(yǎng)），不知羞恥地同威克姆（可惡、貪財、賭博、詆毀他人）私奔。若沒有達(dá)西的救助，她和威克姆的名譽(yù)何以存在。勉強(qiáng)結(jié)婚注定威科姆婚后尋花問柳，莉迪亞也只得忍氣吞聲向姐姐訴苦。

　　2) 夏洛特：（她并不大看重男人和婚姻生活，但嫁人卻是她的一貫?zāi)繕?biāo)：對于受過教育卻沒有多少財產(chǎn)的青年女子來說，嫁人是唯一的一條體面出路；盡管出嫁并不一定叫人幸福但總歸是女人最適宜的保險箱）她因為沒有錢財，長得不算漂亮，27歲沒有結(jié)婚，這時終于有一個還算有錢、可以供養(yǎng)自己的柯林斯到來了。即使他有多么令人討厭，她也向他示好，即使那個人是自己最摯愛的朋友剛拒絕不久的對象，她也毅然決然地嫁給了他——虛偽、趨炎附勢的柯林斯，雖然她知道這一切并不會給她真正的快樂。但是她知道自己已經(jīng)嫁人了，這就足夠了。這在我們的現(xiàn)代社會也可以普遍現(xiàn)象中的典型例子了。

　　3) 建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻才是最幸�？煽康�，這也是簡奧斯汀自己一生堅持的準(zhǔn)則，也許它就是奧斯汀終生未嫁的緣由。小說中簡與賓利、伊麗莎白和達(dá)西的婚姻最讓人看好。倆人的家庭背景有時難以啟齒：有一個虛榮、缺乏教養(yǎng)、從來不關(guān)心女兒需要的碎嘴母親，一些沒有地位的親戚，還有三個不出眾的妹妹（莉迪亞的私奔事件）。。。。。。然而簡憑著美麗的外表，善良謙和的品行牢牢鎖住了同樣優(yōu)秀又有錢的賓利的心；富有個性主見的伊麗莎白從對達(dá)西的偏見到真正了解內(nèi)心優(yōu)秀、鐘愛著自己的終身伴侶達(dá)西。當(dāng)然擁有美麗的容貌給了她們嫁入豪門的優(yōu)先權(quán)，但是設(shè)想一個缺乏教養(yǎng)、放蕩不羈的女子，也許她們的行為會不知不覺貶低了自己的容貌。所以擁有美麗漂亮的臉蛋不能代表你就可以攀到高枝，提高內(nèi)心的品行可以讓你更走捷徑。

　　作家以幽默詼諧的筆法，在婚姻糾葛的線索指引下，同時給我們描述了當(dāng)時英國社會的習(xí)俗、人與人的關(guān)系、和各式各樣不同性格的典型人物（貝內(nèi)特太太的虛榮、柯林斯極盡的阿諛奉承、凱瑟琳太太的盛氣凌人。。。。。。）

　　另外小說中一些對話以及內(nèi)心剖白可以讓人回味無窮。如：你不了解我有什么是在的有點——不過人在談戀愛的時候，說也不去考慮那個問題。 還有:你是我明白過來，我既然認(rèn)定有位姑娘值得我去博得歡心，那就絕不會自命不凡的去取悅她。等等......

《傲慢與偏見》讀后感11

　　曾經(jīng)不止一遍的讀過《傲慢與偏見》，但這次看完電影《成為簡。奧斯丁》之后重讀這篇小說，我又有了新的感悟。記得第一次讀《傲慢與偏見》的時候，乍一看，它講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。《簡。愛》的作者夏綠蒂。勃朗特曾說過奧斯丁不知激情為何物。的確，奧斯丁的作品沒有生離死別，沒有浪漫熱烈、生死相隨，但是，往往偉大來源于平凡。如果奧斯丁的這本小說只是一個平凡的故事來供大家消遣的話，它就不會有如此的生命力。她的故事平凡，卻能打動人，她的作品所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的`是婚姻，卻與愛情無關(guān)。

　　奧斯丁的作品并不多，但是我都非常喜歡，尤其是這本《傲慢與偏見》，百讀不厭，也許是因為在這本書里奧斯丁融入了她自己的故事，自己的情感，所以才更加令人動容吧。在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末的英國，人們的思想中充斥著名利，地位，虛榮，在當(dāng)時的英國社會，為了愛情而結(jié)婚是一個愚蠢的游戲。金錢決定了整個等級分明世界的運轉(zhuǎn)。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認(rèn)接受，女人的思想和美德是一方面，人們更看重的是門當(dāng)戶對。在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但其實在那樣的社會背景下，奧斯丁也未能免俗，在她筆下的兩段美滿的姻緣——達(dá)西和伊麗莎白、賓利和簡，都少不了一個重要的因素，那就是男方都收入不菲，雖然伊麗莎白和簡的父親并不算富有，但至少伊麗莎白和達(dá)西先生的差距并不算太大。同時，伊麗莎白之所以對達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。但是我想，奧斯丁把財產(chǎn)作為一個婚姻美滿的條件可能還有一個原因，就是她自己的真實經(jīng)歷。再看過《成為簡奧斯丁》之后，我深深的感受到，《傲慢與偏見》就是為紀(jì)念自己愛情所創(chuàng)造出來的，只是與小說不同的是奧斯丁遇見湯姆·勒弗羅伊?xí)r，他只是一個實習(xí)律師，他長相英俊、聰明過人但也十分拮據(jù)。就像《傲慢與偏見》中描寫的一樣，兩個人從互相偏見到相愛，但是因為財富和名望他們的愛情并不被家人所接受，為了勒弗洛伊聲譽(yù)，簡奧斯丁最終放棄了和勒弗洛伊私奔。多年之后，勒弗洛伊成為了愛爾蘭的首席法官，并給他長女起名為簡。而奧斯丁一生未婚。也許正是現(xiàn)實生活中的遭遇才使得奧斯丁在自己的作品中塑造出了達(dá)西跟伊麗莎白的愛情故事，來彌補(bǔ)自己的遺憾。

　　在書中，女性地位低下是顯而易見的，即使有錢人家的太太，小姐，充當(dāng)?shù)囊仓皇羌彝ブ鲖D的角色。因為班奈特家里沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀�的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關(guān)。

　　《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。

《傲慢與偏見》讀后感12

　　《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，作品描述傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起。可是再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

　　這本書中似乎僅有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自我洗刷冤情，中傷達(dá)西�？尚λ�的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無禮的樣貌早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎樣對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它簡便幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭歡樂，幸哉？不幸哉？

　　文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患�，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達(dá)西說過：“我們的性情十分相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！本褪且驗檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最終促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實社會，可能是個女權(quán)主義者。但關(guān)心自我的姐妹。直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點。卻是這樣迷住了達(dá)西。最重要的是善于和敢于像比自我身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

　　作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

《傲慢與偏見》讀后感13

　　莎士比亞大師的作品我們暫且不提。而威爾遜的話絕非此言甚以，簡奧斯丁作為英國這一百年間最著名的女作家之一，她所著的六部小說經(jīng)過一百七十多年的輪回卻依舊被人們津津樂道，收到一代代讀者的贊譽(yù)，部部可謂上乘之作。

　　其中我們最熟悉，最膾炙人口的便是奧斯丁的代表作《傲慢與偏見》，它的語言生動活潑，內(nèi)容深刻感人，實屬文學(xué)寶庫中不可多得的經(jīng)典。這部奧斯丁的成名作通過對四樁不婚姻的生動描寫來反映生活中的婚姻什么最為重要：是金錢，利益，感恩，性欲還是愛情？在故事中中，簡奧斯丁通過一個個生動有趣的詞句，一章章引人入勝的故事情節(jié)，使讀者猶如身臨其境般，便越使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的往下讀的欲望，在讀書過程中，又從中明白一個個的道理。

　　我明確知道像《傲慢與偏見》本身的這樣以男女之間的愛情糾葛為主題的故事是不適合如我這般年級的孩子來讀的，但我認(rèn)為婚姻愛情本身是很純凈高貴的東西，只要不是為了什么不好目的而加入，并沒有什么少兒不宜。而且我認(rèn)為《傲慢與偏見》此書中講的不單單是對愛情的歌頌，相反的它鄙夷了那些為了金錢，欲望而盲目踏入婚姻的人，對他們悲慘的婚姻生活作了描寫。而在此之中，我認(rèn)為作者想要講述的不僅僅有愛情與婚姻的對錯，而是對每個人的處事的評價，對每個人在做一件事時的目的想法的批判。當(dāng)你做一件事時，你所想到的是金錢還是這事本身的含義？我想，作者是想要在書中表達(dá)了她對這些待人接物的目的的想法。

　　在整個故事中，就人物本身來講，我最欣賞的人物是伊利莎白貝內(nèi)特——也就是本書的女主角。她是這種不畏強(qiáng)權(quán)的，她勇于表達(dá)自己的看法，是新世紀(jì)女性的代表。我認(rèn)為她也許代表了作者心中完美女性的代表，正義感頗強(qiáng)，她鄙視那些自以為有錢有勢就傲慢自大的人。正是因為這樣鄙視權(quán)貴，不畏強(qiáng)權(quán)的精神，才導(dǎo)致了她對達(dá)西很長一段時間的偏見。但是，從中我們也可以看出莉齊的處事方式與性格特點——從她一開始討厭達(dá)西，拒絕他的求婚到最后接受達(dá)西，我們從中明白婚姻中愛情是必不可少的，而從這一點，我們又可以延伸出在生活中待人接物，做人處事我們都務(wù)必不能只看到利益與金錢，我們更多的要尊求感情上的東西。

　　當(dāng)然一部成功的小說中不僅要有完美的人事，必不可缺的也是令人生厭的人物。在《傲慢與偏見》中，也有很多這樣的人，例如對貴族畢恭畢敬卻又自命不凡的柯林斯先生，年級小卻到處賣弄風(fēng)姿的三女兒莉迪亞。但是在此之中，我認(rèn)為最討厭也是我們生活中可以最常見到的人是一表人才，卻為金錢，利益和性欲所淪陷的威克姆。他雖然相貌不凡，擁有一副迷人的臉蛋，一張?zhí)鹧悦壅Z的口，卻在面對金錢時不擇手段，多次誘拐有錢的小姐兒私奔。而且，眾所周知，他與達(dá)西有一段黑暗的歷史。當(dāng)某人沒有達(dá)到他的欲望時，他多次在公眾面前詆毀達(dá)西名譽(yù)。最后，他和這女人人莉迪亞結(jié)婚了，得到了很多的錢�？墒�，當(dāng)他奔金小姐而去的時候，得到的錢不多，但并不說明他不貪心，而是見錢就吞。我們現(xiàn)實生活中難道沒有這樣的人嗎？還是隨處可見？我知道雖然并沒有見到比這更無恥得多的人，但是為錢與性欲迷失道德的人卻大有人在。如果你也為如此，來看看威克姆的下場吧，他因為錢而結(jié)婚的女人，而莉迪亞卻因為性欲結(jié)婚的他，他們的婚姻，他們的生活在婚后不久便“情淡愛馳”，男的去城里去尋歡作樂，女的躲到姐姐家尋求慰藉。

　　故事里人物性格各有不同，而四樁婚姻的性質(zhì)也各有不同。但是我們很明顯的看到一個結(jié)局：因為金錢結(jié)婚的夏洛特與柯林斯的婚姻還有因為欲望結(jié)婚的莉迪亞的婚姻是失敗的，雙方都無法從對方身上得到幸福。而建立在愛的基礎(chǔ)上的簡與伊利莎白的婚姻卻是美滿幸福的。從此之中，我們得到的可能比故事里敘述的更多——我們知道的不僅僅是在婚姻愛情上，而是在生活中的每處，我們都只有用真心，用愛對待才有可能收獲幸福，得到一個美滿的人生。

《傲慢與偏見》讀后感14

　　《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

　　這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西�？尚λ�的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉？不幸哉？

　　文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐－伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患�，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達(dá)西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實社會，可能是個女權(quán)主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點。卻是這樣迷住了達(dá)西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

　　作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人�！栋谅�與偏見》則是西方的清秀佳人。

《傲慢與偏見》讀后感15

　　《傲慢與偏見》講述了英國18世紀(jì)的愛情故事，以伊麗莎白的感情為主線，涉及等級，婚姻，金錢等不可避免的現(xiàn)實問題，穿插了其他姐妹的愛情，其迂回曲折可謂淋漓盡致。

　　伊麗莎白即使放到現(xiàn)在也仍是一位偉大的女性，不服從于“父母之命，媒妁之言”這種封建糟粕，敢于追逐真正的愛情。尋找愛情不以金錢地位這種世俗的東西為基石，靈魂上互相的心悅才是永恒，高貴的戀情有著高貴的頭顱，不會屈服于流言蜚語。愛好閱讀，不拘小節(jié)，潔身自好，是一位心地善良的農(nóng)家女，頭顱里裝滿了知識，極有想法，由此她的身上也閃爍著一種與眾不同的光芒來，寧靜優(yōu)雅不輸奧黛麗赫本的氣質(zhì)，舉手投足間散發(fā)著非凡的魅力。

　　婚姻本是使相愛之人琴瑟和諧的保障，如今卻淪為現(xiàn)實的下等玩物，與愛情脫軌，背道而馳。人的起點與終點都是生與死，拼的就是一個過程，功利名譽(yù)會帶來難以挽回的苦痛，不知不覺中放棄了最重要的東西。一生相對短暫，首先應(yīng)為自己而活，沒有愛情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇，犧牲了自己，卻撈不得好。

　　在這種社會，女孩子無論走哪條路都是辛苦的，于是父母便想讓她們走最平凡的那一條，那注定忍辱負(fù)重的一條路。這也跟當(dāng)時的思想解放程度大有關(guān)聯(lián)，顯然在當(dāng)時一個小農(nóng)家庭并沒有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追尋夢想才是至高至潔之物，生來便被套上種種枷鎖，注定只能是世俗的走狗。

　　由此伊麗莎白的思想覺悟在當(dāng)時的可貴便可見一斑。而男主達(dá)西先生的精神也極具借鑒性，他不善與陌生人交談，外表冷漠生硬，高傲無比，伊麗莎白因為這個在最初差點錯過了她的愛情，還好她逐漸發(fā)現(xiàn)了他真實的一面，并在這個過程中，慢慢愛上了他。

　　其實伊麗莎白才是最高傲的那個人，從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚后，她的勸說與質(zhì)疑使夏洛蒂恐懼，世界上有很多路可以選，夏洛蒂只是選了她想要的路，因此她害怕聽見伊麗莎白理性而又高傲的指責(zé)。

　　當(dāng)她逐漸卸下自己的高傲，不再聽信喬治的一面之詞，不再以貌取人，用心去體會時，愛情悄然而至。

　　達(dá)西先生對伊麗莎白的愛慕也絕不是因為她的家世外貌，因為這本就是一場門不當(dāng)戶不對的愛情。他忠誠于自己的內(nèi)心，為人和善寬容，彬彬有禮，也因此贏得了伊麗莎白的心。

　　兩個人的愛情不乏外界的阻力，喬治惡意的詆毀，姑母冰冷的警告，而兩個人最終還是走到了一起。說明決定愛情結(jié)局的根本原因，還是在于兩個人的心，心的導(dǎo)向，通往未來。

　　其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好，開明不攀權(quán)貴。而母親則是當(dāng)時貴婦人的一種典型代表，積極為兒女謀劃好的婚姻，只能高攀不能低嫁，以身份財富為標(biāo)準(zhǔn)，眼睛里都閃著勢利的光，雖說為了子女著想，其實不然，冠之以愛之名，授之于己所愛，是一種層層修飾潤色過的自私自利。

　　再論述一番喬治軍人這種反面人物，只會豪賭，敗壞沒了所有的財產(chǎn)，后向達(dá)西所要，沒有得到便詆毀他人，實是小人所為。滴水之恩當(dāng)涌泉相報，他不但不知回報，反而恩將仇報，縱然打扮得像人，與禽獸也沒什么區(qū)別。轉(zhuǎn)眼還拐走了伊麗莎白愛慕虛榮的小妹，并厚顏無恥地所要了大款金額，才應(yīng)允結(jié)婚，實是令人發(fā)指。

　　其實愛情不需要那么多界限，軀殼終究會腐朽，而靈魂可以長存，不要畏懼指指點點，愛情不只是萬里挑一，是時間，空間恰好吻合的基礎(chǔ)下，第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯過，九百六十萬平方公里的神州大陸上，古往今來多少情深緣淺的例子，如孟姜女哭長城，白蛇傳等等。所以遇見愛情的人，請珍惜這份不易的緣分，切勿失去才后悔。愛情，是北大西洋暖流來到了摩爾曼斯克港，由此成了不凍港。

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