讀《獵人筆記》有感合集15篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀《獵人筆記》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《獵人筆記》有感1
在烈日酷暑之下，有一群纖夫，他們正站在金黃的沙灘上，到了這個(gè)時(shí)候，伏爾加河的水流量少了，船開(kāi)不進(jìn)來(lái)，這時(shí)就只能動(dòng)用纖夫來(lái)拉船。看啊！那一群纖夫正無(wú)力地拉動(dòng)著船。領(lǐng)頭的那個(gè)人仿佛干活干多了，白色的皮膚被曬黑了。這一群人當(dāng)中，有一人最為顯眼。他是一位年輕人，白色的皮膚，在一群人當(dāng)中仿佛是鶴立雞群。
這描述的就是十九世紀(jì)的伏爾加河上的纖夫。這幅藝術(shù)珍品為俄國(guó)著名畫家列賓畫的。這幅畫批判了十九世紀(jì)沙皇俄國(guó)的農(nóng)奴制度。這種制度在屠格涅夫的筆下，描述得讓人印象深刻。
《獵人筆記》中寫了當(dāng)時(shí)農(nóng)奴的悲慘生活。雖然書中寫的農(nóng)奴讓別人感到?jīng)]什么悲慘，但是那只是表面。農(nóng)奴在地主家中，為地主工作，還得交租稅。他們過(guò)著行尸走肉、寄生蟲一般的生活。他們難道是自由人嗎？不，他們不是。他們只能依附在地主家，聽(tīng)從地主，一旦離開(kāi)了地主，就算被人打死、殺死也沒(méi)人管。
《獵人筆記》是屠格涅夫從法國(guó)留學(xué)回來(lái)后寫的。從歐洲回來(lái)后，屠格涅夫發(fā)現(xiàn)西方思想的開(kāi)明，俄國(guó)的落后。于是寫下了這本書。用來(lái)批判社會(huì)的黑暗。《里果夫村》的“小樹(shù)枝兒”，他年僅十六七歲，長(zhǎng)得不高，在陪主人和獵人打獵時(shí)過(guò)河，河水已經(jīng)沒(méi)過(guò)他的額頭，他的腳也陷入了淤泥中，此時(shí)的他只有抓旁邊的東西才能擺脫困境，可是他不敢，因?yàn)樗呐赃吺撬闹魅耍运缓貌煌５膿潋v。直到獵人把他給拉起。他是多么膽小、老實(shí)。就連快死亡時(shí)也不敢碰地主一下。他的性格變得多么老實(shí)，這都是被地主們給弄的啊。
屠格涅夫下的農(nóng)奴個(gè)個(gè)品格好，但還是令人憐憫。難道農(nóng)奴在當(dāng)時(shí)不應(yīng)該是自由人嗎？難道出身貧困就應(yīng)該被人奴役嗎？
讀《獵人筆記》有感2
《獵人筆記》是屠格涅夫的成名之作，他對(duì)農(nóng)奴主階級(jí)的殘暴予以無(wú)情的揭露，深情地贊頌了農(nóng)民。《獵人筆記》創(chuàng)作于俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)由貴族革命轉(zhuǎn)向資產(chǎn)階級(jí)的時(shí)候，因此不免地帶有鮮艷的時(shí)代氣息。雖然構(gòu)成獵人筆記全書的僅僅是數(shù)篇隨筆，但這數(shù)篇隨筆蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的諷刺意味，這也曾一度使屠格涅夫被捕下獄。看來(lái)貴族們對(duì)他的仇恨是極其深沉的，但廣大人民群眾對(duì)他的愛(ài)也是很深沉的。
曾經(jīng)有一對(duì)青年農(nóng)民在火車站遇見(jiàn)屠格涅夫，當(dāng)他們很有禮貌地問(wèn)明屠格涅夫的名字后，便恭敬地脫帽致敬。其中一個(gè)還說(shuō)要以“俄羅斯大眾的名義”向他表示“敬意和感謝”。可見(jiàn)他的作品在民間受到了熱烈歡迎。
屠格涅夫的作品之所以如此地受歡迎，不是因?yàn)榉从沉缩r明的時(shí)代氣息;不是因?yàn)樽I諷了暴虐的貴族;受歡迎的原因之一就是本文開(kāi)頭別林斯基的話。那么“一個(gè)前所未有的角度”究竟指的是什么呢?其實(shí)當(dāng)時(shí)已有不少的作家涉及了和屠格涅夫《獵人筆記》同樣題材的作品，如格里戈羅維奇的《鄉(xiāng)村》《苦命人安東》就是這種作品。但這兩篇作品中，前者描述的是一個(gè)孤兒的命運(yùn)，而后者寫的是一個(gè)正直善良的農(nóng)民的悲劇。這樣子的“悲劇角度”，屠格涅夫的作品里有，如《契爾托普哈諾夫》，但這樣的作品不是多數(shù);他的作品里大多數(shù)通過(guò)細(xì)微的描寫來(lái)突出農(nóng)民們的生活，贊揚(yáng)農(nóng)民身上的才干和美好品質(zhì)，像這樣子對(duì)農(nóng)民詩(shī)意一般的描寫，是當(dāng)時(shí)或以往的作家很少做到，甚至是沒(méi)有做到的。
其二，屠格涅夫?qū)Υ笞匀坏拿鑼懝Ψ蚩芍^是爐火純青。列夫·托爾斯泰說(shuō)他的風(fēng)景描寫“是他的拿手本領(lǐng)，以至在他之后沒(méi)有人敢下手碰大自然這樣的對(duì)象了。”屠格涅夫在《獵人筆記》所寫的隨筆中，有絕大部分的隨筆有很多的景物描寫，注意描寫色彩、音響和氣息，講究層次。有時(shí)著重突出一點(diǎn);有時(shí)又兼而顧之。屠格涅夫不惜花大量的筆墨來(lái)描寫景物，自然不會(huì)是為了寫景而寫景。這樣子多的景物描寫渲染了某種氣氛，又使文章不會(huì)顯得枯燥，有些時(shí)候還能表現(xiàn)出農(nóng)民們的某些品質(zhì)，人物的心情等。因此，屠格涅夫被尊稱為文學(xué)界寫景的一代宗師。
巴金的早期作品很多是以講故事開(kāi)頭，據(jù)作家回憶，這是因?yàn)槭芰送栏衲虻淖髌返挠绊憽Ｍ栏衲虻淖髌分杏泻芏嗟淖髌分惺且灾v故事開(kāi)頭，或者是以打獵為事件引出下文。或者是直接用第一人稱來(lái)講述故事。這樣子的文風(fēng)容易懂;換個(gè)詞，這種文風(fēng)很“平易近人”。
1854年4月，《獵人筆記》法文版正式出版，這標(biāo)志著他的作品逐漸地走向了世界，也為他馳譽(yù)歐洲打響了第一炮。從此屠格涅夫名揚(yáng)千古，《獵人筆記》真不朽之作也!
讀《獵人筆記》有感3
當(dāng)《獵人筆記》這本書在我面前時(shí)，我一度認(rèn)為那是一本與沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)性質(zhì)無(wú)異的一本書，可當(dāng)我看到簡(jiǎn)介時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，這是一本隨筆集，主要是根據(jù)獵人屠格涅夫的狩獵見(jiàn)聞?dòng)洈⑹攀兰o(jì)中葉俄羅斯的農(nóng)村生活。屠格涅夫用優(yōu)美的筆調(diào)描述了一個(gè)個(gè)動(dòng)人心魄的故事，語(yǔ)言樸素?zé)o華，卻有一種獨(dú)特的魅力，使人很容易跟著作者的敘述而走進(jìn)每一個(gè)故事里面，與故事里的人物一同經(jīng)歷喜怒哀樂(lè)。
全書開(kāi)頭先寫了作者與一個(gè)總是不肯贖身、處事圓滑的富農(nóng)還有一個(gè)勤勞、無(wú)憂無(wú)慮的小伙子卡里內(nèi)奇之間的故事。整個(gè)故事無(wú)不散發(fā)著鄉(xiāng)村的樸素風(fēng)氣，而作者細(xì)膩的描寫更是讓讀者感到這次經(jīng)歷的美妙與愜意。
我?guī)е鴮?duì)農(nóng)村生活的向往繼續(xù)往下讀著，可讀著讀著，我的內(nèi)心卻感到一縷綿綿的說(shuō)不上來(lái)的哀傷，越往后讀，就越發(fā)地覺(jué)得后面的故事被一種淡淡的悲涼的氣氛籠罩著。墮落的人，迷茫的人，被壓迫的人，情場(chǎng)失意的人，病重的人，他們的出現(xiàn)和他們的故事無(wú)疑讓人感到心酸和無(wú)可奈何。
其中最讓我覺(jué)得可憐的是一個(gè)沒(méi)落的世襲貴族切爾托布哈諾夫和他的朋友涅多皮尤斯金。切爾托布哈諾夫?yàn)樽约旱馁F族身份感到驕傲，同時(shí)也是一個(gè)重感情，為人打抱不平，命運(yùn)不幸的一個(gè)性格內(nèi)向的人。而他唯一的好友涅多皮尤斯金和他一樣也是一個(gè)不幸的人，他是一個(gè)由富農(nóng)轉(zhuǎn)做貴族人的兒子，不幸的命運(yùn)和膽怯的性格使他為不少性格古怪的人服務(wù)，幸虧一個(gè)發(fā)了大財(cái)?shù)某邪嗽谂R死前指定要涅多皮尤斯金繼承他名下的一個(gè)村莊，卻不料在宣讀遺囑時(shí)被前來(lái)的承包人的親戚侮辱和嘲笑，緊接著，做為承包人遠(yuǎn)房侄子的切爾托布哈諾夫?yàn)槟嗥び人菇鸫虮Р黄剑笪耆枘嗥び人菇鸬娜说狼福詈罄嗥び人菇鸬氖蛛x開(kāi)。切爾托布哈諾夫的舉動(dòng)使我感到快慰，同時(shí)也對(duì)嘲笑涅多皮尤斯金的人的行為感到憤怒，他們無(wú)論在何時(shí)何地都不應(yīng)該隨意嘲笑一個(gè)人，無(wú)論對(duì)方的的身份有多么卑微，性格有多么古怪。于是就這樣，兩個(gè)同病相憐的人的命運(yùn)交錯(cuò)在了一起。后來(lái)，涅多皮尤斯金由于重病而永遠(yuǎn)離開(kāi)了切爾托布哈諾夫，而切爾托布哈諾夫的“妻子”也投到了另一個(gè)男人的懷中。可憐的切爾托布哈諾夫一下子失去了他最心愛(ài)的女人和最可愛(ài)的朋友，因而變得郁郁寡歡。然而殘忍的命運(yùn)仍不肯輕易地放過(guò)切爾托布哈諾夫，又將他身邊唯一的精神寄托——一匹銀色的敏捷的馬奪走——有人趁他睡覺(jué)時(shí)將那匹馬偷走。切爾托布哈諾夫后來(lái)用了整整一年和所有的錢將那匹馬找了回來(lái)，卻不是原來(lái)的那匹，這使切爾托布哈諾夫徹底崩潰。最終，切爾托布哈諾夫用槍打死了那匹馬，而他也因終日喝酒而死在了自己的床上。
看到這里，我的心底生出了無(wú)限的悲哀，究竟是什么讓一個(gè)如此驕傲的人死在自己手里呢？答案不得而知。打敗切爾托布哈諾夫的不是殘酷的命運(yùn)，而是切爾托布哈諾夫看不開(kāi)的心態(tài)，最終含恨而終。假若當(dāng)初切爾托布哈諾夫能放寬心態(tài)，坦然接受事實(shí)，并努力地改變現(xiàn)狀，也許，一切就不會(huì)變得如此糟糕。
同樣的半瓶水，悲觀的人想到的是：“完了，只剩下半瓶水了。”而樂(lè)觀的人卻會(huì)想到：“看來(lái)還不算太糟，還有半瓶水。”其實(shí)困難并不可怕，只要你用“樂(lè)觀”這一武器去跨越，不管是多大的困難，你都能做到臨危不亂。
讀《獵人筆記》有感4
《獵人筆記》是屠格涅夫所著的一部風(fēng)格獨(dú)特的特寫集。里面寫的無(wú)數(shù)文章，都描寫了俄羅斯十九世紀(jì)中葉地主與農(nóng)奴的關(guān)系，這一篇篇文章，都諷刺著地主的兇慘，同情著農(nóng)民的悲慘，是一首首農(nóng)民命運(yùn)的悲歌。
書中描寫了形形色色，生活悲苦的農(nóng)奴。《莓泉》中的斯捷普什卡，他原先是地主的家仆，后來(lái)被主人拋棄，淪落到“不被當(dāng)人看”的地步，連“口糧”都得不到，《利戈夫村》中的“小樹(shù)枝”(蘇喬克)也是個(gè)家仆，在眾多地主手中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，被主人當(dāng)一件東西任意擺布，先后充當(dāng)幾家地主家的廚子、車夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無(wú)數(shù)的欺壓下，他變得膽小怯懦，甚至在受到生命危險(xiǎn)時(shí)，也不敢去向老爺求助，而《兩地主》中的仆役瓦夏，則更是可憐。他在受鞭撻之后還認(rèn)為主子是個(gè)好人，自己罪有應(yīng)得，說(shuō)主人是“不會(huì)平白無(wú)故懲罰人的。”
這些農(nóng)民，他們常年寄人籬下，受地主欺壓。他們因農(nóng)奴制的長(zhǎng)期壓迫而變得極其可憐懦弱，沒(méi)有自己的想法。
屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個(gè)又一個(gè)的舊式俄羅斯農(nóng)民。屠格涅夫用自己的寫作技巧，描繪了那暗天無(wú)日的社會(huì)、奴隸主的殘暴，襯托了他對(duì)這些農(nóng)民的可憐。
這樣的生活，是屠格涅夫所不滿的。他不滿地主的暴虐與農(nóng)奴的悲慘，所以他寫下了這本書。這本書表達(dá)了他對(duì)自由生活的熱愛(ài)，他對(duì)農(nóng)民所譜寫的悲歌也正是他對(duì)自由的向往。
他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤，不分地主農(nóng)民，沒(méi)有人施暴，也沒(méi)有人受壓。他贊嘆著那些心靈美的偉大的人，他的筆法“誠(chéng)摯而公正”，讓讀者看到了社會(huì)的絕望與黑暗，他沒(méi)有作任何評(píng)論，卻讓人更加了解文章。
那時(shí)的俄羅斯，正是書中所寫那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實(shí)的縮影，他這一創(chuàng)作詠誦著對(duì)農(nóng)民的悲歌，也讓農(nóng)民看見(jiàn)自己的地位，讓他們學(xué)會(huì)反擊，追求自由。
讀《獵人筆記》有感5
又是一番烈日，殘酷無(wú)情地將炎熱網(wǎng)住了整個(gè)世界。沙灘并無(wú)悠閑風(fēng)光，抑惑是涼爽美景，只有高溫和太陽(yáng)直射。衣衫襤褸的纖夫拖著貨船，步履沉重，一步又一步，一曲低沉的號(hào)子與河水的悲吟交織在一起。纖夫的悲痛被深深掩埋在地下，被藏在揮下的汗水中。
地主佩諾奇金受到過(guò)“良好”教育，頗有“文明”風(fēng)度。他儀表堂堂，衣著時(shí)髦，舉止文雅，“為人正派”，“通情達(dá)理”。
“伙計(jì)，我在問(wèn)你呢？”阿爾卡季，帕夫雷奇平和地接著說(shuō)，眼睛盯著那個(gè)侍仆。遠(yuǎn)看似平靜、友好的話語(yǔ)的背后是冷酷無(wú)情的懲罰，可這懲罰甚至不用他自己動(dòng)手，吩咐旁邊的奴仆“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意，內(nèi)心其實(shí)不然，這種兩面性的偽裝不異于對(duì)佩諾奇金自己最大的諷刺，作者屠格涅夫在書中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感，反襯出在俄國(guó)的人民因權(quán)力、金錢不同而被迫接受階梯式劃分，而那最底層的勞動(dòng)人民，是農(nóng)奴。他們不得不為農(nóng)奴主效力，那荒唐的農(nóng)奴制度存在著，農(nóng)奴們只得淪陷至此般田地。
暫時(shí)拋開(kāi)沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)農(nóng)奴。中國(guó)西藏，也曾受到農(nóng)奴制度的束縛。農(nóng)奴，相當(dāng)于農(nóng)奴主的資產(chǎn)，為他賣力至死，甚至死于農(nóng)奴主的手下。
佩諾奇金家中有一位叫安季普的農(nóng)奴，受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救，但面對(duì)說(shuō)“開(kāi)明”的地主，安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對(duì)他千萬(wàn)遍“我們的好老爺”的贊美。此時(shí)的天平早已傾斜。
面對(duì)地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓，農(nóng)奴們既不能反抗，又不能出逃，為了暫時(shí)的保命，他們無(wú)可奈何。
這是多么令人心痛的一件事啊！幸好，隨著農(nóng)奴制度的廢除，他們解脫了，萬(wàn)千人民歡呼著，茫茫人群中，無(wú)高低貴踐，只有“平等”這一概念，在持續(xù)蔓延……
讀《獵人筆記》有感6
《獵人筆記》這本書是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作。全書記錄了十九世紀(jì)四五十年代的俄羅斯的農(nóng)村生活的隨筆集，“反映了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫，揭露了真實(shí)的農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌，也從一些角度揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。但農(nóng)民們卻有著善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸的內(nèi)在美。通讀完整本書，想必大家都可以發(fā)現(xiàn)，故事與故事之間并沒(méi)有什么聯(lián)系，不過(guò)認(rèn)真讀過(guò)的話便可以發(fā)現(xiàn)，它們看似沒(méi)聯(lián)系，其實(shí)都是有一個(gè)共同的主題，就是通過(guò)各各階層人民的生活，來(lái)表現(xiàn)俄羅斯社會(huì)的本質(zhì)。
閱讀時(shí)”不公平”三個(gè)字一直印在我的腦子里，每天地主們穿著奢侈又名貴的服裝，而農(nóng)奴們卻穿著洗的很干凈但滿是補(bǔ)丁的衣服。干農(nóng)活，討好地主，為地主效勞，只為換一口飯吃，每天起早貪黑，努力掙面包，并且常常有了上頓沒(méi)下頓……地主則每天吃著優(yōu)良的食材，過(guò)著衣食無(wú)憂的日子。如此鮮明的對(duì)比，作者從字里行間里都體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴的同情，同時(shí)也對(duì)貴族們的自私自利加以諷刺。
讀完此書，內(nèi)心久久不能平靜。那些自認(rèn)為出身尊貴的人，對(duì)待辛苦的農(nóng)奴，因一點(diǎn)小事就破口大罵，這一切一切的差別，只跟出身有關(guān)，但我永遠(yuǎn)也瞧不起那些有錢有勢(shì)卻瞧不起身份低的窮人的人！做人要不卑不亢，不然即使你是再有錢的人，有再多的金子，那也無(wú)法成為會(huì)發(fā)光的真金子！物質(zhì)不重要，同時(shí)也代表不了一個(gè)人，只有內(nèi)在美，有一個(gè)美好、善良的心靈才稱的上是真正的財(cái)富。物質(zhì)上富裕而精神貧瘠的人，我永遠(yuǎn)瞧不起他們！（此指書中的地主們）
此外，列夫·托爾斯泰評(píng)價(jià)這本書，說(shuō)屠格涅夫的風(fēng)景描寫是他的拿手本領(lǐng)，這一點(diǎn)絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)，作者可以用很簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，將大自然的風(fēng)景描寫的淋漓盡致，這也是值得讓我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
讀《獵人筆記》有感7
歷史，總有輝煌與不堪，那一件件的英雄事跡的背后，也總會(huì)有那么一段不堪的歷史。在十九世紀(jì)中葉，俄國(guó)正是處于沙皇統(tǒng)治的時(shí)代。在這段日子，有多少農(nóng)民是受到壓迫，有多少普通百姓在這種無(wú)人道的封建社會(huì)中失了性命、自由與尊嚴(yán)，數(shù)之不盡。
那《伏爾加河畔的纖夫》，在那炎炎烈日下，有的光著膀子，光著腳，或是勉強(qiáng)富著那早已磨爛的外衣。他們曲著身子，肩子扛著麻繩，打頭的幾個(gè)，皮膚黯黑，臉上布滿了一條條深深的鴻溝，汗珠從那兒，一滴滴地滑落。他們臉上浮現(xiàn)的神情，是迷茫的，是呆滯的，毫無(wú)生氣。唯獨(dú)是那后排的一個(gè)小伙子，拉著繩，心不在焉。似乎是對(duì)這份新工作而感到不知所從。十幾位纖夫就這樣，在這伏爾加河上，步履艱難地，拉著一艘巨輪。令人感到無(wú)比的心酸。
這，正是十九世紀(jì)中葉的俄國(guó)，那個(gè)充斥著農(nóng)奴制度的時(shí)代。農(nóng)奴也正在這時(shí)受盡了壓迫和欺凌，卻無(wú)還手之力。可古話說(shuō)：“哪里有邪惡，哪里就有反抗”，沒(méi)錯(cuò)，屠格涅夫正是在這個(gè)時(shí)代，發(fā)布了一篇篇“反農(nóng)奴制的控訴書”，終編成了《獵人筆記》。
地主與農(nóng)奴的關(guān)系，顯而易見(jiàn)。一個(gè)個(gè)寒酸而又悲慘的故事，也在此體現(xiàn)。
《利夫戈村》中的小農(nóng)奴蘇喬克，在過(guò)河時(shí)，水沒(méi)過(guò)了頭頂，不會(huì)游泳，仍是要自己固執(zhí)地?fù)潋v。人往往在這時(shí)，求生的意念間極強(qiáng)的，但凡遇到個(gè)人，都會(huì)視他如救命稻草般，死死攥在手中，不放手。也正在此時(shí)，蘇喬克的身旁走過(guò)一個(gè)人，但他一瞧那是地主，他本可以依靠老爺衣角，就能上岸，保全自己。可他沒(méi)有。他不敢呀！在這危急關(guān)頭，他放棄了自己，也不敢去“玷污”老爺?shù)囊陆恰?/p>
可見(jiàn)在這個(gè)時(shí)代，老爺?shù)刂鱾兪怯卸鄰?qiáng)勢(shì)，對(duì)于他們的農(nóng)奴的是有多么地暴力，對(duì)于他們性命與尊嚴(yán)是如此的不屑一顧。但農(nóng)奴呢？他們受著無(wú)人道的欺凌與壓榨，對(duì)于老爺?shù)姆N種，他們有進(jìn)行著反抗嗎？他們會(huì)有膽量去反抗嗎？他們只能忍受，只能放低自己，不敢反抗，只能怨天尤人，這個(gè)悲慘的世界，只能低下頭，默默做苦工……
書中所寫的地主不僅僅是“滑稽可笑”，做出的事，他們的行為也遠(yuǎn)不止是“極不體面”。對(duì)于悲慘世界，不公的命運(yùn)，農(nóng)奴們只有忍耐。
悲慘世界，需要一顆種子，一種希望，一道光……
讀《獵人筆記》有感8
十九世紀(jì)三四十年代，俄國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)有了相當(dāng)程度的發(fā)展，農(nóng)村中農(nóng)奴制的存在嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。因此，農(nóng)奴制的改革成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)最關(guān)注的迫切問(wèn)題。
出生于這個(gè)時(shí)代的貴族——屠格涅夫，也就是本書的作者，他的母親就是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專橫，對(duì)農(nóng)民的悲慘處境無(wú)比同情。在受到進(jìn)步思想的熏陶和結(jié)識(shí)了著名批評(píng)家別林斯基后，屠格涅夫更加堅(jiān)定了與農(nóng)奴制作斗爭(zhēng)的決心。
就這樣，他以敏銳的觀察提供題材，創(chuàng)作了一部以反對(duì)農(nóng)奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》，受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現(xiàn)實(shí)主義特寫集中，作者以諷刺、贊美的方式批判殘暴的各類地主，贊揚(yáng)真善良的農(nóng)民們。
此書中刻畫形象最好的一篇是《總管》，其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂，衣著時(shí)髦，舉止文雅，且“為人正派”“通情達(dá)理”。他家里收拾的干凈舒適，他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣，客人們也不愿登門，因?yàn)樗依锟偸浅涑庵钊酥舷⒌目膳路諊＞腿缥恼轮兴v：“‘費(fèi)多爾的事……去處理一下吧。’阿爾卡季·佩諾奇金帶著十分自制的神情低聲地說(shuō)。”由此可見(jiàn)，他對(duì)奴仆雖然說(shuō)話客氣，貌似仁慈，但實(shí)際上非常冷酷無(wú)情。仆人費(fèi)多爾忘了把他的酒燙熱，就受到嚴(yán)厲懲罰。即便在這種場(chǎng)合下，他仍然顯得文質(zhì)彬彬，坦然吩咐。
尤其是后文，當(dāng)阿爾卡季·佩諾奇金的車子進(jìn)入村子后，全村都“震驚”了：娃娃哭著往家跑，連雞也嚇得直往門底鉆。他利用總管村長(zhǎng)之類的爪牙經(jīng)營(yíng)田莊，夸贊手下最得寵的總管索夫龍有“治國(guó)安邦”之才。繼續(xù)讀下去，我終于明白此才為何了：繳不起租的，索夫龍可代繳，但這家人就要為其當(dāng)牛做馬；頂撞他并向東家告狀的，被折騰得家破人亡，徹底完蛋。一個(gè)“文明”“有教養(yǎng)”的地主的統(tǒng)治尚且如此，何況其他的地主了。
此中揭開(kāi)了真面目，在農(nóng)奴制的舊俄國(guó)，地主與農(nóng)民的關(guān)系是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關(guān)系，深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無(wú)恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫通過(guò)間接的暗示和啟發(fā)，讓讀者自然而然地聯(lián)想到其卑劣品格。
在他的現(xiàn)實(shí)主義作品中，有生活的詩(shī)意和深沉的思考，誠(chéng)摯公正地描寫了地主和農(nóng)民。表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民才能和精神的熱情贊美及對(duì)其命運(yùn)的深切同情。我在讀的過(guò)程中，不光飽覽了自然美景和作者刻畫人物的非凡功力，也從心底充滿了對(duì)地主階級(jí)的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對(duì)下，農(nóng)奴制終于被推翻，農(nóng)民成為了土地的主人，過(guò)上了幸福的公正的生活。
著名作家赫爾岑稱贊此書為“一部反農(nóng)奴制的控訴書”。是啊，農(nóng)奴制被打壓、被控訴，其中影響力最大的，便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了！
讀《獵人筆記》有感9
謝謝神，我不是一個(gè)權(quán)力的輪子，而是被壓在這輪下的活人之一。——題記
引用泰戈?duì)枴讹w鳥集》中的這一句話，我覺(jué)得這句話最能反應(yīng)俄國(guó)沙皇統(tǒng)治下卑微的農(nóng)奴，出生的悲慘在這毫無(wú)自由的`世界中，猶如被人牽線的傀儡，在生與死之間被掌控著，始終無(wú)法掙脫束縛，形象的畫《伏爾加河上的纖夫》，擺脫不了高高在上的地主，無(wú)奈，勞累疲乏，隨時(shí)有可能致息，把生命提鉤在死的線上。
統(tǒng)治者是無(wú)情的，是殘酷的，哪怕他的奴仆犯有一絲錯(cuò)誤也要至他于死地，從而處于當(dāng)時(shí)最底層的人們只有無(wú)盡的恐懼，每天提心吊膽的就是害怕他們的地主，文中那男孩“小樹(shù)枝”出走時(shí)不小心踩到泥潭上，人緩緩地陷下去，讓我們揣測(cè)他的心里，農(nóng)奴主就在他旁邊他也不敢身出手去抓住他。但如果換是我，我也會(huì)這么做的。盡管拉住了他，可回去后一定會(huì)被農(nóng)奴主鞭笞死的，縱使去受這樣生不如死的折磨，還不如直接了不的還好。
地主佩諾奇金外表一副文質(zhì)彬彬的模樣，可內(nèi)心卻依然冷酷無(wú)情，一句話，去處理一下，農(nóng)奴就會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。還有索夫龍，凡有頂撞他，他就把人家折騰得家破人亡，如果有人向東家告狀，就要徹底完蛋了。“當(dāng)人是獸時(shí)，他比獸還壞”這我又用了泰戈?duì)柕脑捫稳菟麄儯拇_，他們一個(gè)個(gè)衣冠禽獸的，看著都咬牙切齒。
“獨(dú)夫們是兇暴的，但人民是善良的”，人們?nèi)蝿谌卧梗炊切蔼?dú)夫”們欺壓他們。但屠格涅夫當(dāng)時(shí)也出生于地主家庭，但他不一樣，他反對(duì)，制止這種行為，我極為贊同，并看出了他想對(duì)統(tǒng)治者斗爭(zhēng)的決心，“神對(duì)于那些大帝國(guó)會(huì)感到厭惡，卻決不會(huì)厭惡那些小小的花朵，最終高高在上的人總會(huì)受到懲戒，善良，純樸的“花朵”也總會(huì)得到回報(bào)，得到解放。“不要讓刀鋒譏笑它柄子的拙鈍”。刀子沒(méi)有柄子的陪襯就無(wú)法呆下去，終將那些統(tǒng)治者將不復(fù)存在。
讓我們推翻統(tǒng)治者，就應(yīng)該從權(quán)力的輪子底下爬起來(lái)。
讀《獵人筆記》有感10
今年寒假，我讀了一本叫做《獵人筆記》的課外讀物，使我受益匪淺。
《獵人筆記》是俄國(guó)作家屠格涅夫的成名作，在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置，對(duì)俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。
這本書是以一個(gè)獵人的行獵為線索，他從頭到尾寫的都是他所認(rèn)識(shí)、印象較深的人，而不是自己。屠格涅夫刻畫了地主、總管、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子、磨坊老板娘、縣城醫(yī)生、貴族知識(shí)分子等眾多的人物形象，真實(shí)地再現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。比如：霍爾和卡里內(nèi)奇就是農(nóng)奴的典型。一個(gè)勤勞自信，一個(gè)熱情浪漫，前者接近社會(huì)，后者接近自然。無(wú)論怎樣，他們都是可愛(ài)的，在他們身上讓人看到了農(nóng)奴制下俄羅斯的期望。
本書也有許多精彩片段，比如：《孤狼》的高潮情節(jié)――孤狼放走偷樹(shù)賊。孤狼其實(shí)是一個(gè)強(qiáng)壯能干、鐵面無(wú)私的護(hù)林員，用原文的話來(lái)說(shuō)，世界上再也找不到第二個(gè)像他這樣盡心盡職的人了，連一把枯樹(shù)枝都甭想拿走，你如果拿走了一點(diǎn)兒林中的東西，無(wú)論在什么時(shí)候，即使是半夜，他也是神兵天降般突然出此刻你的面前，而你休想反抗，因?yàn)樗Υ鬅o(wú)比，又像魔鬼一樣的靈活……毫無(wú)辦法拉攏他，美酒金錢也不管用，任何誘惑都無(wú)可奈何，卻讓人們覺(jué)得他是一個(gè)鐵石心腸的人。但是結(jié)局令人出乎意料：護(hù)林員弗馬最終同情心戰(zhàn)勝了職責(zé)心，冒著被地主發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn)，放走了貧苦的偷樹(shù)賊。這個(gè)故事表現(xiàn)了護(hù)林員弗馬是一個(gè)無(wú)私而有同情心。本書精彩片段還有《酒館賽歌》中的酒館賽歌情節(jié)，七月的景色――《白凈草場(chǎng)》……
《獵人筆記》之所以受全球人民的喜愛(ài)與歡迎，因?yàn)楸咀髌防镉性S多我們?nèi)ソ梃b與欣賞的藝術(shù)特色和佳句，還有含著作者的強(qiáng)烈的思想感情，使這部小說(shuō)許栩栩如生、寫得淋漓盡致。
作品里有許多生動(dòng)而傳神的人物描述;用了超多的語(yǔ)言描述來(lái)側(cè)面烘托一個(gè)人的性格與性情;利用景情交融的方法，用大自然景色來(lái)渲染烘托人物的思想感情……這些藝術(shù)特色值得我們?nèi)W(xué)習(xí)與借鑒，用在寫作上定會(huì)有感染力，使文章更生動(dòng)、更精彩。
小說(shuō)中作者并沒(méi)有直接抒發(fā)自己的思想感情，而是用側(cè)面描述與反襯修辭來(lái)抒發(fā)感情。作品批判了社會(huì)上層窮奢極欲的生活，控訴了腐朽的農(nóng)奴制度，對(duì)那些生活在社會(huì)下層的命運(yùn)多舛的人們給予了無(wú)盡的憐憫和同情，生動(dòng)的描述了人民對(duì)完美生活的追向和向往，表現(xiàn)了作者的民主主義思想。
讀《獵人筆記》有感11
這個(gè)寒假，老師讓我們借兩本書，我借了《獵人筆記》和《十萬(wàn)個(gè)為什么》。其中，《獵人筆記》這本書令我印象深刻。
這本書主要講的是一個(gè)叫作屠格涅夫的人四處走訪，打獵，聽(tīng)一些人講那些地主欺壓農(nóng)民和工人的事。這里面有很多的故事，有的讓人發(fā)笑，有的使人落淚，有的令人感到振奮，有的讓人感到無(wú)聊，有的有趣到令人恨不得一口氣把整本書讀完，有的無(wú)趣到恨不得馬上翻到下一個(gè)故事。
并且這本書塑造了大量農(nóng)民、工人、等下層百姓的形象。既敘述了他們艱苦的生活，也贊美了他們的許多優(yōu)秀品質(zhì)，也為我們展示了一幅世紀(jì)的畫卷。
這本書還讓我知道了如果沒(méi)有社會(huì)的改變，老百姓就會(huì)永遠(yuǎn)的任地主宰割，世界就有可能會(huì)變得腐敗不堪。
所以我將來(lái)也要學(xué)習(xí)法律，為大家普及法律知識(shí)，宣傳法律作用，用法律來(lái)維護(hù)自己的權(quán)力。
讀《獵人筆記》有感12
烈日炎炎，從遠(yuǎn)處航來(lái)一艘氣勢(shì)宏偉，裝飾華美的帆船。纖夫們無(wú)奈地?fù)u搖頭，看著自己衣衫襤褸和家中嗷嗷待哺的妻兒，他們又找上了千斤重的繩子，行走在烈日下。有幾滴液體落下，不知是汗水還是淚水……
這樣的事情在19世紀(jì)中葉的俄國(guó)不知重演幾次。那時(shí)俄國(guó)，剛剛打破拿破侖不可一世的神話，自詡為“歐洲完兵”，令歐陸各國(guó)俯首貼耳，只有日不落帝國(guó)英格蘭才能與之抗衡。可在這樣的光鮮亮麗下，隱藏的卻是無(wú)數(shù)俄國(guó)農(nóng)奴的血與淚。他們就像螞蟻一樣不知辛勤地勞作著，產(chǎn)出了大量的物資以供沙皇和上層階級(jí)享樂(lè)，而自己卻像狗一樣毫無(wú)尊嚴(yán)地死去。有一些開(kāi)明的俄國(guó)知識(shí)分子看到這點(diǎn)，用自己的筆詳細(xì)地記錄下來(lái)。而屠格涅夫，就是其中最杰出的一位。
書中的赫瓦倫斯基少校，就是地主階級(jí)的典型代表。他看起來(lái)心地善良，為人正派。對(duì)農(nóng)奴“很好”，還信誓旦旦地說(shuō)：“這是為他們著想！”而實(shí)際上只關(guān)心他們有沒(méi)有交稅，其他一概不管。而且喜歡跟下等人打牌，因?yàn)檫@樣可以呵訴他們；可對(duì)于有錢有勢(shì)的官員們卻是另外一副嘴臉：點(diǎn)頭哈腰，阿諛?lè)畛校f(shuō)的話比蜜還甜。雖然屠格涅夫在這文中沒(méi)有明說(shuō)但對(duì)于這類“色厲而內(nèi)荏”地主的厭惡之情可見(jiàn)一斑。
農(nóng)奴自然也在屠格涅夫的描寫范圍之內(nèi)。有膽怯怕事的“小樹(shù)枝”蘇喬克，自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的肩膀；也有勤勞勇敢的霍里，他憑著自己的雙手和頭腦創(chuàng)造出一片新天地。對(duì)于農(nóng)奴，屠格涅夫既有“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，也有毫無(wú)保留的贊揚(yáng)。
走出《獵人筆記》，我仿佛又聽(tīng)到了伏爾加河纖夫的號(hào)聲和吆喝聲；又看見(jiàn)衣衫襤褸的伏爾加河纖夫。雖然很累，但他們一定會(huì)相信，他們終究將這艘船拖離黑暗，迎來(lái)光明的明天！
讀《獵人筆記》有感13
《獵人筆記》這本書，相信大家都是耳熟能詳?shù)牧恕?/p>
這本書來(lái)自十九世紀(jì)俄羅斯杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家—屠格涅夫的筆下。《獵人筆記》正是他的成名作品。關(guān)于屠格涅夫的家庭，值得一說(shuō)。他的父親是破落的世襲貴族，很早去世。母親是富裕的地主，極其專橫任性，她手下的農(nóng)奴們經(jīng)常受到殘酷無(wú)情的懲罰。正是這種慘狀引起了屠格涅夫的憤慨和抗議。他說(shuō)過(guò)："我誕生并成長(zhǎng)在毆打和折磨的環(huán)境里。""那時(shí)候我心中就已產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴制的憎恨。"這種憎恨便是他后來(lái)創(chuàng)作《獵人筆記》的動(dòng)機(jī)。
《獵人筆記》主要講敘了"我"—一個(gè)貴族后代，喜愛(ài)打獵，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的人和不同的事情。其中，既有性情相反，道德高尚的霍里和卡利內(nèi)奇，又有農(nóng)民歌手雅科夫；既有復(fù)雜矛盾，忠心耿耿的守林人"孤狼",又有備受壓迫的斯喬普什卡。作者以第一人稱的角度以隨筆形式見(jiàn)聞感受，巧妙地拉近了與讀者間的距離，又使我們感觸頗深。
在所有章節(jié)中，我最喜歡《死》這一章。這篇文章標(biāo)題新穎，所以立馬激發(fā)了我的閱讀興趣。文章主要由四大塊構(gòu)成。第一，寫了可憐的包工馬克西姆被砍倒的大樹(shù)壓死的過(guò)程。這一幕在作者筆下被描寫得實(shí)在是觸目驚心。馬克西姆是一個(gè)農(nóng)民，在阿爾達(dá)利翁。米哈。伊雷奇手下做著包工。在他臨死前，他嘴里還念念不忘地說(shuō)著："我的錢……請(qǐng)交給……交給我的老婆……扣掉……喏，奧尼西姆知道的……我欠誰(shuí)……欠多少……""我向葉菲姆……瑟喬夫村的……"他說(shuō)，"昨天買了一匹馬……付了定錢……這馬是我的了……也把它……交給我的老婆……"在他咽氣前，嘴里都是他至愛(ài)的家人，甚至拒絕接受醫(yī)治，因?yàn)樗X(jué)得自己現(xiàn)在醫(yī)治是無(wú)用的。就這樣，死神帶走了他。可憐的馬克西姆，還來(lái)華麗地騎上那匹馬，還未見(jiàn)到妻子的最后一面，就殉職了。于是他觸動(dòng)了作者，使作者不由感嘆道："俄羅斯的農(nóng)民死得真奇怪！臨終前的感情，既不能說(shuō)是漠然，也不能說(shuō)是遲鈍；他的死好像是舉行儀式一般：冷靜而簡(jiǎn)單。"
作者由馬克西姆的死聯(lián)想到另一個(gè)死去的俄羅斯人，于是這個(gè)在烤禾房里被燒死的農(nóng)民便成了文章的第二部分。
第三部分描寫的一個(gè)磨坊主—瓦西里，因搬運(yùn)磨石用力過(guò)度而得了"疝氣病",不幸去世的故事。這個(gè)磨坊主在得知自己的病情后（他拖遲了十天，早已沒(méi)救了），為了家庭，放棄了治療，就同前兩個(gè)人一樣，令人讀下來(lái)內(nèi)心悲傷而憐憫。
第四部分是一個(gè)患了肺病的還沒(méi)畢業(yè)的大學(xué)生：阿韋尼爾，索羅科烏莫夫。他住在地主古爾，克魯皮亞尼科夫家里，教他的孩子學(xué)俄文，地理和歷史，耐性地忍受主人古爾的令人難堪的戲謔，管家的粗暴的親切，惡毒的男孩們的庸俗的淘氣；他總是帶著苦笑而毫無(wú)怨言地接受無(wú)聊的女主人的刁鉆古怪的要求。盡管他心態(tài)調(diào)整得很好，有課余的自我?jiàn)蕵?lè)時(shí)間，但是"孤獨(dú)的生活，教師職務(wù)的難堪的奴隸似的身份，不可能獲得的自由，無(wú)窮不盡的秋天和冬天，纏身的疾病"每日每夜折磨著他。終于，他還是抗不住，去世了。
由此不難發(fā)現(xiàn)，作者筆下的所有人都有一個(gè)共同點(diǎn)—那就是地主手下的人。( )由此也可發(fā)現(xiàn)農(nóng)民生活的艱辛，被地主殘忍的壓迫。這正是《獵人筆記》想告訴我們的：痛心的農(nóng)奴制，農(nóng)民生命不足為奇的農(nóng)奴制，作者反對(duì)這種農(nóng)奴制度。
再看別的描寫的地主和農(nóng)民的章節(jié)：地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著"制服"或是破爛不堪的"麻袋";地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，天天吃不飽，穿不暖。為了自己的家人，甚至被凍死、累死、餓死……看了真是反映出命運(yùn)的不公，那個(gè)時(shí)代的不公：都是第一次做人，憑什么你能過(guò)得比我好？
當(dāng)然，屠格涅夫的內(nèi)心更希望的是能有平等，美好的生活。因此，《獵人筆記》既批判某些貴族知識(shí)分子萎靡不振，漠視現(xiàn)實(shí)，脫離人民，也肯定一些貴族地主形象心地善良，正直真誠(chéng)，關(guān)心社會(huì)。
屠格涅夫自己寫道："這本書出版了，我很高興，我覺(jué)得它將是我給俄羅斯文學(xué)寶庫(kù)的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。"而事實(shí)上，《獵人筆記》已經(jīng)不單給俄羅斯文學(xué)，而且也給世界文學(xué)做出了貢獻(xiàn)。
讀《獵人筆記》有感14
《獵人筆記》是俄羅斯文學(xué)中少見(jiàn)的輕盈恬淡之作，被視為俄國(guó)文學(xué)史上“一部點(diǎn)燃火種的書”。
這部書是一部記述十九世紀(jì)四五十年代俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集，是屠格涅夫首部現(xiàn)實(shí)主義力作。小說(shuō)以一個(gè)獵人的游獵為線索，通過(guò)二十五個(gè)故事刻畫了，地主.醫(yī)生.貴族和知識(shí)分子，農(nóng)奴等眾多人物形象，揭露了農(nóng)奴主的殘酷與虛偽，農(nóng)奴生活的悲慘和無(wú)奈，對(duì)農(nóng)奴制度進(jìn)行了無(wú)言的諷刺與批判，并對(duì)美好生活寄托了渴望與追求。
屠格涅夫生于貴族之家，確一生反對(duì)農(nóng)奴制。在屠格涅夫，優(yōu)美的筆調(diào)下，俄羅斯的自然風(fēng)光、人民的善良，淳樸、生活的艱辛，幸福，匯成一條人沁人心脾的春水，婉轉(zhuǎn)舒緩，流暢不息。
《獵人筆記》中風(fēng)景描寫很多，都韻味無(wú)窮。這本書反映了那時(shí)候不公平的傷害，但對(duì)生活的期盼和希望，仍沒(méi)有改變。這本書把俄國(guó)廣闊的大草原，也成一幅畫，一首歌。主要的就是對(duì)農(nóng)奴制的不公平而反對(duì)農(nóng)奴制。
“一部點(diǎn)燃火種的書”我覺(jué)得大家應(yīng)該看一看，領(lǐng)悟其中的道理，而感謝并知足的面對(duì)今天的美好生活。
讀《獵人筆記》有感15
《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。
這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，可是，我從來(lái)沒(méi)有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)，也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會(huì)兒陽(yáng)光普照，一會(huì)兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。 “不公平”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲?guó)社會(huì)的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國(guó)家和平安定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒(méi)有了土地主的壓迫，我們應(yīng)該倍加珍惜才是。
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