孔雀東南飛讀后感（通用26篇）
當看完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編整理的孔雀東南飛讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
孔雀東南飛讀后感 1
《孔雀東南飛》為我們講述了一個凄美哀怨的愛情故事。在封建禮教的束縛中，使一對追求真愛追求幸福的人，放棄了對生命的執著，本應雙宿雙棲的比翼鳥訂下了“黃泉下相見，勿違今日言”的殉情決心。最終，劉蘭芝在太守府“攬裙脫絲履，舉身赴清池”；焦仲卿自家院里“徘徊庭樹下，自掛東南枝”。千百年來，文人騷客莫不唏噓，掬一把同情淚“時人傷之，為詩云爾”。
讀罷此文，我在傷感的同時，也不免產生疑問：難道封建禮教下的社會就不允許蒲草“韌如絲”，磐石沉重而不轉移嗎？即使答案是否定的，我們就可以“寧為玉碎，不為瓦全”了嗎？要知道，生命對我們只有一次，生命是一個不容置疑的單方向的存在；心若在，夢就在，但我們的生命不能從頭再來。
古人云：“身體發膚，受之父母。”我們沒有權利毀壞它——即使你歷盡磨難，雙手布滿老繭；即使你歧路彷徨，山窮水盡；即使你失去前路，天空塌陷。朋友，我記得《讀者》有這樣一篇文章，一個青年在又一次遭受愛情打擊之后，他絕望了，他回憶自己人生中的種種不幸：父母早逝，學業不成，工作無著，愛情又如此不景氣，他質問上帝命運的不公，覺得失去了生存的意義，決定了結自己的一生。當他走上懸崖，忽然想到：我連死都不怕，難道害怕活嗎？于是他又決定活下來。我深深佩服這個小伙子活下來的勇氣，陽光總在風雨后——其實人生總免不了風風雨雨、坎坎坷坷，如果因了一點點不如意就怨天尤人就呼天搶地就尋死覓活，那么生活會是多么單薄與脆弱。不經歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功。在焦仲卿周圍有老母的愛，有妻子的愛，有兄妹之間的愛——生活給予他的已經夠多的了。可惜，他親自扼殺了自己的生命——他無緣看到那風雨中的彩虹，那風雨過后的鏗鏘玫瑰！
常常由衷贊嘆傲霜斗雪的艷艷紅梅，她的生命代表了一種執著與頑強；常常敬佩韓愈筆下的遙看而近卻無的“天街小草”，她的生命來自一種對生存的強烈渴望；常常因為讀了《安妮日記》為小主人公——那個猶太小女孩安妮掬一把同情的`淚水，她的離去是多么無奈、恐懼，她曾經是那么熱愛生命，那么渴望生存。古往今來，綜觀歷史，凡有所作為的偉人，凡頂天立地有本事的大英雄大豪杰，無一不是熱愛生活熱愛生命的人。列寧即使在彌留之際，還要求夫人科魯蒲斯卡亞為他朗誦歐·亨利的《熱愛生命》，這位偉人臨終前還要與病魔斗爭，贏得微弱的生命。曾經是“垮掉的一代”作家海明威，在哈瓦那聽說漁人桑地亞哥勇斗大魚的故事后，激起他那久違的激情創作了《老人與海》，那一句名言：人，可以被消滅，但不可以被打敗！是的，人是不可以被打敗的！茍活者會看到微茫的希望，真的猛士會憤然而前行！
熱愛生活吧。宜將剩勇愛生活，不可沽名學焦劉。 。
孔雀東南飛讀后感 2
偶然一次聽到一首歌《江南》，聽一次就深深被里面凄美的歌詞吸引住，當時就下載在手機上，反復聽了好幾次。里面有幾句特別深刻：不懂愛恨情愁煎熬的我們，都以為相愛就像風云的善變。還以為殉情只是古老的傳言，離愁能有多痛，痛有多濃，當夢被埋在江南煙雨中，心碎了才懂！是哦，在不懂情愛為何滋味的時候，總以為愛情只有浪漫與美好。可誰知，美好的愛情，也許會成為一把雙刃刀，既讓人愛也會讓人恨。
聽著這首《江南》，腦海中就想起了，在讀書的時候，語文老師曾經給我學習過一篇課文《孔雀東南飛》，十六七歲仍是懵懂不知情愛為何滋味的年齡，還無法理解愛得生死相隨的感受。老師當時分析課文的全部內容都已經記不清，但是卻不知為何，老師講到兩人相愛卻無法相守，愛恨交織的心情的哪一句話，卻牢牢印在了我的心中：有愛才有恨，有愛才會恨；愛和恨交織，愛與恨交錯；恨到深處仍深愛。也許是當時老師愛得沉醉，恨得切齒的表情和語調讓我的印象太深刻的緣故吧。哪個時候年輕，沒有經歷過感情，還真不懂仲卿和蘭芝為何能愛到雙雙殉情。直至經歷了自己的戀愛和婚姻，直到有一天為了生活，與愛人不得已的分居兩地，才慢慢開始理解并體會到哪種相愛無法相守的相思苦。
學習這篇課文正處在向往美好，憧憬愛情的年齡。那時最喜歡的.課余活動就是去租愛情小說來看，小說里面的女主角，經歷了一番磨難和折騰，最后總能找到又帥又多金，更是專情不二的白馬王子相伴左右。但是現實世界里的愛情卻并不都是一對一，歷史里記載的古代帝皇三宮六院七十二嬪妃，普通男人也有三妻四妾。我看到的聽到的現代男人，只要有成熟的條件就會有二奶三奶，被生活中活生生的事實當頭一棒才恍然大悟，哪些太純粹太美好的愛情小說是有毒的。真實世界里的灰姑娘很多，但只有一個有南瓜車，而這世上也并沒有哪么多有玻璃鞋的白馬王子，更多的，是食色性一體的二師兄。當然，還剩下一個美女坐懷不亂的，但哪是唐僧。
或許是現代社會發展太快了，快餐面，快餐飯，就連愛情都發展成了快餐式的。試婚，同居，不停上升的離婚率。生死相隨，矢志不渝的愛情故事，終究還是成為了一個神話。愿得一人心，相隨到白頭，又是多少人向往并尋找的，但是得到的，經過了歲月的洗禮，卻又有幾個人能一直保持初心，始終如一。
孔雀東南飛讀后感 3
一把辛酸淚，鑄就了愛情的至死不渝；淚眼問天，抒發了內心的激憤；舉身赴清池，執著見證愛情的誓言；哭號百轉，只為仲卿獨守閨房……
誰的旋律，將誰纏繞？誰的凄涼，讓誰斷腸？縱有萬般真情，都會彌漫在暗淡的黑夜中。當思念化成灰燼，我仿佛看到了蘭芝的無奈，當世界依然縈繞在你的臉頰，一切的一切，都將從順入流。于是乎，我感慨道：曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲，磐石無轉移”在后人眼里不過是過眼云煙，什么山盟海誓，什么至死不渝，都是一席空話。
如果說西方的愛情故事《羅密歐與朱麗葉》是愛情的'史詩，那么中國的《孔雀東南飛》將是愛情追逐的絕唱。孔雀東南飛，飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛戀，柔情的相思，只為彼此能夠執子之手，與子偕老。劉蘭芝舉身赴清池，焦仲卿自掛東南枝，義無反顧反抗對不公平命運的束縛。為愛情，為自由，他們不惜一切，這是何等的倔強啊！應該說，這是對愛情倔強的追求。但無情的偏見，蠻橫的剝奪了一個柔弱女子愛與被愛的權利。
一朝為情死，萬念皆下情啊！在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝的癡心，都將成為虛無。即使是虛無，也要固守愛情的忠貞不渝。“人世間有百媚千紅，我獨愛你哪一種”今生今世的諾言，亙古不變。
蘭芝啊！汝何所懼？即使黑暗中的愛情，我相信，真情的曙光會驅逐一切。從古至今，“此婦無禮節，舉動自專由”諸多都是在形容你，但我相信你的堅強，只要自己做過的，都會無怨無悔。千般戀愛萬種情，一切盡在不言中。縱然弱水三千，我只取一瓢飲，你寧死不再嫁，只為仲卿對你許下的承諾，你的專情，你的專一，讓我欽佩。
仲卿的愛，枝頭空。似乎又重演了《梁祝》的凄慘。你愛蘭芝，愛的無怨無悔。你對她許下的“山無棱，天地合，才敢與君絕”的誓言，讓我置身在封建社會看到了你的執著，看到了你對愛情的追求。但在當時，你的“孝道”未免對蘭芝有些殘忍吧！你尊你的老母，但又將蘭芝置身何處呢？我也許不是你，不能體會你的心情。蘭芝只是一個女人，作為一個女人，最不能承受的便是自己最愛的人手里的一紙休書。如果在現代，我相信你對蘭芝，一定是不離不棄，對嗎？
但求真心以對今生何懼何悔？時間在老去。那時的花開，那時的剎那芳華，我們目光集聚，沒有別離！青山依舊在，真情萬古存。棒打鴛鴦，說到底就是一種現實的罪過，這種罪過拆散了多少有情人！我，來不及陪你一世，來不及問你是永恒，甚至還來不及哭泣，你就這樣悄然而走，頭也不回……
君淚盈，妾淚盈，
羅帶同心結未成，江頭潮已平！
孔雀東南飛讀后感 4
自漢樂府中“君既為儂死，獨活為誰施”到梁祝化蝶，再到西方的羅密歐朱麗葉，殉情似乎成為了證明愛情的絕佳方式。
而當我第一遍讀完《孫雀東南飛》時，亦曾以為這只是一首描寫愛情沖破封建束縛的敘事詩，內心頗為不屑。畢竟，我更向往《泰坦尼克號》中為了愛情而活下去的人生態度。
而當深度解讀到蘭芝后，我為我第一次的淺薄感到愧疚，也并非是殉情，而是“殉義”。
“纖纖作細步，精妙世無雙”美人之美，美在風骨。作為世家貴女，她自小學婦功，習儀態，守禮節。手如蔥根，口含朱丹。蓮步微移間如青蓮破浪，流風回雪。
蘭芝的美，在于她的莊重。世人常道女為悅己者容，可即使焦仲卿不在，蘭芝仍然盛裝打扮。無關張揚，無關妖媚，只是出于對自己的尊重。無人悅己，我自悅己。丈夫不在，亦要鄭重對待每一天。即使將回娘家，內心荒涼千瘡百孔，也要梳洗四五道，自身地高傲地漂亮地離開這里，而非發如蓬草，哭紅了雙眼后落魄收場。
蘭芝之美，在于她的真摯。本為天之驕女，卻為焦仲卿走下神壇。本有無數鮮怒馬的少年郎可供選擇，她卻偏偏愛上了僅為府吏的焦仲卿，“死生契闊，與子成說”。“生者同寢，死當同陵。”她的愛，濃烈似火，一往直前。他人再好，終不是你。蘭芝信奉著對焦仲卿的`愛，真摯純潔。
蘭芝之美，在于她的決絕。她愛焦他仲卿，卻不愿為改變自我，忍受壓迫，任勞任怨并非善良，而是懦弱。她自請下堂，不是不痛，只是不遠被腐去棱角。她知與焦仲卿再難相見，亦曾有過放下過往的念頭，譬如陸游唐婉的《釵頭鳳》令多少人潸然淚下，其間真情自是不假，可唐婉不也嫁作她人婦？不是不愛，只是不能繼續了。最后一次，蘭芝走到街頭試圖埋葬自己的脆弱，她本想將深情吞咽入喉，卻又見到[]那人踏馬而來，日瞑，馬鳴悠悠，多少深情說不盡，只留詩，一聲嘆，她以為這會是相忘于江湖的最后一面，卻不料焦仲卿竟撕碎她的尊嚴。她本就是極其固執的人，更不許他人折辱她的尊嚴，尤其是當被她最愛的人質疑是，魯迅以血存軒轅，劉蘭芝便以死證清白。
“黃泉下相見,勿違今日言！”何其決絕。她凜然赴死，毫不遲疑。以她的血，全了她的尊嚴。
古今容貌出眾者，不知幾許也。巧笑倩兮，美目盼兮，絕美外表下是脆弱的靈魂。可美人之美，美在風骨，如劉蘭芝般鐵骨錚錚者，可謂美人。
孔雀東南飛讀后感 5
“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”，不同視角的切入，會使同一篇文章或同一個素材呈現出不同解讀與各異的魅力。當我們從封閉、單向、僵化的思維定式中解放出來，培養和建立開放、多元、動態的思維方式，就能找到契入材料的不同入口，獲得不同的取意角度。學習過《孔雀東南飛》之后，我們則可以提煉出以下話題。
話題一：“愛情”
愛情是一個厚重而圣潔的話題，也是人類生命中的一個重要主題。這是一種非常微妙的情感，多少人欲說還休；這是一座最為神秘的殿堂，多少人為它裝扮最絢爛的衣裳；我們贊美著愛的偉大，又詛咒著愛的善變。愛情是文學作品永恒的主題。文學作品提煉和濃縮了那些令人感動的歲月執手，也呈現了如風雨中飄搖的茅舍，經不起洗禮的“大難臨頭各自飛”。劉蘭芝與焦仲卿的愛情站在自由愛情的入口，以一種決然離開的死亡抗爭著；而羅密歐與朱麗葉的愛情卻站在自由愛情的出口，用另一種偶然的`死亡爭取著。他們的愛照亮了中外的文學星空。
話題二：“死亡”
“生之艱難”與“死之可畏”是生命與生俱來的兩大痛苦宿命。但生與死的價值不足活著，而在尊嚴與理想。當這種權利被剝奪，弱小的生命會匍匐而墮落，而那些強悍的生命就會感受到無法忍受的苦痛。于是蘭芝、仲卿為追求婚姻愛情自由而死，為追求生命自由、維護生命尊嚴而死。如果沒有死亡的抗爭，他們的生命將失去精神、靈魂，沒有情感守持，沒有生活自由，生命處于被奴役、被禁錮的狀態中。這樣的人生，生命的意義和價值又何在呢？匈牙利詩人斐多菲說：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”美國人民在獨立戰爭前夕高喊：“不自由，毋寧死！”不同時代，不同民族的人們對自由的認識和追求，足以說明焦仲卿、劉蘭芝為婚姻愛情自由而死的本質意義和價值。
話題三：“觀照女性命運”
張潔在《方舟》中說：“身為女性就是大不幸。”身為女性，為什么在幾千年的歷史中只能佇立，卻無法穿越愛的迷霧？我苦苦追問，雖然我深知這是不期有答案的追問。我深知女性的悲哀：西施被贈與夫差，張巡殺妾饗士，楊玉環馬嵬坡之死……哪一樁不是因愛與國家而成為歷史的悲劇？歷史的深處縱橫流淌著多少女性的淚水！即使與丈夫化作鴛鴦的劉蘭芝，她的生命中依然有那份無以言狀的重重壓抑，那種如蠶繭般理不清的厚厚憂傷。
孔雀東南飛讀后感 6
仲卿跟蘭芝兩情相悅，不能長相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一彷徨”的凄涼。為了解脫單獨徘徊的凄涼，他們抉擇了獨特殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無轉移”的千古盟誓。終究，他們還是走在了一起，好不令人掬淚的悲涼――“生不偕老”，好不令人感慨的幸福――“死求同穴”……
對蘭芝為焦母不容而以致夫妻分別的原因七嘴八舌，各執其辭。我雖不才，也還想置喙多少句。在我看來，還有兩大可能：
《禮記內則》中說：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”仲卿“甚宜其妻”，這無疑難？當焦母保持遣蘭芝走時，只聽到仲卿失望而悲愴的吆喝：“今若遣此婦，終老不復取！”從前噓寒問暖，無所不談，堪稱母子密意矣。當初小夫妻昵喃燕語，忘乎所以。宏大的落差，強烈的失蹤感猛然襲向焦母，她蹣跚失措。試問向來都把全副精力寄托于獨子身上的她，情何以堪？于是，悲劇的序幕被拉開……此或為其一。
其二，焦母守寡多年，獨獨地守著這么的一個法寶兒子。深閨一貫孤單寂寞，本人的日子不好過，也便見不得別人比自己幸福。時下，卻突然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。不管是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她惱怒了！
你聽我說，這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身卑微，嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門長短多，這樣的生涯，只管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長安長大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人認為是愛女心切吧。推掉了幾個忠誠信徒，長安步進了為難的年事，終于遇了那么的一個男人，她以為幸福就要到來了！這時，七巧卻躡手躡腳地從陰沉的'木梯上吱吱地走下來。面對著準女婿，她興許只有輕輕地問候一聲，甚至僅是牽動嘴角的一絲笑就能夠了。然，她沒有，輕輕地張口，微微地笑道：“長安還在上面吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天知道，為了這男人，可憐的長安早已戒掉煙了！
曹七巧，這母親，她到底怎么了？難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
畢竟，蘭芝仍是衣著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著殊途同歸之妙？！一身的嫁奩，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這微微的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的尋求卻教這所有都于霎時結束了，這漂亮舉動如流星被定格，在數千年的時間荒原里，數億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒！
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移”那動搖凄楚的誓言穿梭了時空，時常回響于耳畔。
孔雀東南飛讀后感 7
一曲愛的悲歌，是為千古鴛鴦絕唱。
——題記
秋日突然神傷，碎雪零星滿樓，夕陽凄涼地依在山頭。
秋菊開了，星星點點，愁容滿面。
我安靜地穿過花園，心底涌上無限悲涼，秋菊盛開的時候，是我與夫君續緣之日，秋菊又開了，是我與夫君緣盡之日。
“莫思量，十年生死兩茫茫，年年寒水斷腸處，惟有淚兩行，寂寞梧桐染院鎖清秋，是離愁，月如鉤，物事人非事事休，月滿西樓，花自飄零水自流，兩處閑愁，才下眉頭，卻上心頭。”
這滿心凄苦，無語訴說，心如裂帛淚如泉涌。
夫君有苦難言，婆婆對我已沒有恩情，園中花兒也好似不舍與我匆匆作別，淚光閃閃、飽滿深情、我亦又舍得?可婆婆逼催，只能揮淚作別，縱有萬般無奈，千種留戀，無人領會，意決去。
“為伊消得人憔悴，雙溪舴艋難載愁，煙雨黃昏，非那點點愁，西風調碧樹，望盡天涯路，風飄飄、心悠悠、腸斷情深處。”
月兒彎彎，暮色低沉，經過婆婆門前，婆婆熄燈就寢，無奈，只得回房，夫君滿臉愁緒，看我進來說道：“并非我無意留君，母命難違。”我苦笑：“夫君何出此言?不必多慮，知君重情重意，豈可怨君?”夫君擁我而泣。
長夜難眠淚沾襟，輾轉反側不能寐，與君深情相望，淚眼訴惆悵，逝者如斯，不知東方之既白。
終到哀腸斷情處，訴君如蒲葦，蒲葦紉如絲，愿君作磐石，磐石無轉移，君嗚咽、高馬轉頭、萬丈塵土起、淚眼把君望。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，相見時難，別亦難，人不寐，孤夜難熬盡，高樓請酒入斷腸，化作相思淚。”
哥哥許我與人家，心如死水淚如雨下，可憐衷情人，如今兩相隔。
“紅藕香殘玉簞秋，輕解羅裳，獨上蘭舟，云中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓，梳洗罷，獨倚望江樓，過盡千帆皆不是，欲語淚先流。”
夜夜思君切，盼君早日歸，惆悵馬悲傷，躡履相逢迎，嗟嘆!便心傷。“自君別我后，日夜思君苦、逼迫有兄弟、以我應他人!”君泣擁入懷，哽咽不成聲，“生不能日日相守不離不棄，但愿黃泉下相見，永不分離!”
“執手相看淚眼，竟無語凝噎，念去去、千里煙波、暮靄沉沉楚天闊，多情自古傷離別，冷落清秋節、楊柳岸、曉風殘月、綿綿愁，一江春水向東流。”
今生與君緣分已盡、來生，愿廝守至死不瑜。
冷冷清秋、紅裝雅容、心與君作別，尸留人間魂伴君，與君化為蝶，比翼雙雙飛，含笑躍清池，愿與君相見!
孔雀東南飛，五里一徘徊……
孔雀東南飛讀后感 8
悲劇，之所以能撼動人心，是因為它的美好足夠動情，而它的破滅也十分徹底。“孔雀東南飛,五里一徘徊。”焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇中，性格獨特鮮明的主人公主導著故事的發展，而正是他們性格中的種種矛盾，加上外界環境推動，促使一段兩情相悅的愛情走向了終結。
焦仲卿雖深愛著劉蘭芝，然性格軟弱，優柔寡斷。他敢于為了愛情挺身而出，出言說服母親，卻因為沒有主見，在夫妻生活中處于被動地位，而遭受到母親決絕的反對。其實，若不是焦仲卿的多愁善感與后知后覺，他完全有機會挽留劉蘭芝，趕在失去她之前將她追回。他不像一個真正的男子，沒有身為男子的勇敢果斷，更沒有身為男子的陽剛與頑強。
而劉蘭芝，投入了充分的感情于這段苦難的博弈，與焦仲卿恰恰相反，她堅決、有主見，不僅多才多藝，能言善辯，而且在愛情中占據主導地位，而恰是因為她過于地強勢聰穎，使得婆婆心生反感，出言不遜，行為挑釁，使她離開焦仲卿成為了必然。
他們并沒有錯，他們善良、柔情，也都深愛著對方，但錯就錯在他們在戀情之中的關系。如果膽小懦弱的焦仲卿勇敢地成為主導戀情的人，如果剛毅強勢的劉蘭芝放下自作主張的行為習慣，或許就能長久地在一起，就不再迫于外界的壓力。
而他們愛情悲劇的制高點，便是“舉身赴清池”“自掛東南枝”。這段在深情與果敢的跌宕中，最終墜入現實的萬丈深淵，唯有在這時，我們真正地看到，一段美好卻不恰當的愛情，敗給了殘忍而又必然的現實。從“結發同枕席，黃泉共為友”的`海誓山盟，到“卿但暫還家，吾今且投府，不久當歸還，還必相迎取”的緩兵之計；再從“舉手長勞勞，而情同依依”的傷感別離，到“處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會永無緣”的無奈放手，透露著的，是兩人的未堅持與家人的不理解。明明愛得那么認真，沒料想到化成一場美麗的錯誤，一個痛心的悲劇。
“悵然遙相望，如是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷。”這免不了的告別，卻是深情千種。二人甘為愛情付出生命，也只在“念與世同辭，千萬不復全！”的一聲吶喊后，終于相互成全。
“行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！”美好的愛情只有在這萬般激流的毀滅后，才顯得如此動人。幻麗的夢想只有在殘忍現實的摧朽下，才變得無比悲情。
孔雀東南飛讀后感 9
“孔雀東南飛，五里一徘徊……”整理書柜時，我無意間看到了自己高中時的讀書筆記，而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁。至今仍記得自己初讀此文時眼淚潸然、泣不成聲的樣子。
其實故事也很簡單，人物也很平常，情節也不像現代小說那樣跌宕起伏，扣人心弦，一切是那么的平淡，文章以樸實無華的語言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之，總會傷感至極。世界上真的會有如此美好的愛情嗎？我不信，我不敢相信。
“人世間有百媚千紅，我獨愛你那一種”、“縱然是弱水三千，我只取一瓢飲”、“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語的搪塞還是應詩應景的做作，著實讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當做磐石，妾當做蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉移”，則有過之而無不及地讓我們真正領略了一番感情的忠貞與圣潔。
俗話說，“動情容易，守情難”，焦仲卿面對母親讓其休妻再娶的想法卻以“結發共枕席，黃泉共為友”、“今若遣此婦，終老不復取”與母諍言，以示反抗。試問普天之下會有幾人與之同耳？在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會中，真正能做到坐懷不亂者能有幾人？
“阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹，‘作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地……不嫁義郎體，其往欲何云？’”蘭芝兄長無不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦，無異于一步登天。不必“雞鳴入機織，夜夜不得息”，此等好事焉有不施為哉？
傻，真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢至上的社會中，充斥我們視網膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末，等待著聚沙成塔的嬌艷女人；或者是打著愛情的旗號，盯著男人的腰包，不惜橫刀奪愛、鳩占雀巢的第三者，與劉蘭芝的完全不必煞費苦心便可名正言順的坐享其成，卻不去享受，簡直形成了鮮明的對比。
“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、 “生不同衾，死同穴”，這就是他們的選擇，一個無奈而不悔的選擇。他們用生命捍衛了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，他們用生命寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
這樣的感情對于今天的我們是多么渺茫啊。可以執子之手的'不少，然而能夠真正與子偕老的卻有幾人？對于他們的選擇，我能夠說的只有羨慕，讓我在這個感情廉價的社會中又重溫了花季時節的純真，不過那些對我來說似乎是很遙遠的了。
曾看到過李碧華的一段話：愛情是有的，不過大概一千萬人之中，只有一雙梁祝，才可以化蝶，其它的只化為蛾、蟑螂、蒼蠅、金龜子……
如此看來，焦仲卿與劉蘭芝已是不幸中的萬幸，因為他們不但情結連理，而且身化鴛鴦，這比梁祝的化蝶似乎更高一籌噢。
你以為那？
孔雀東南飛讀后感 10
現在世俗的愛情讓我有點看不大懂，現在更多的愛情是建立在經濟基礎上的，也許在朋友之間，談起真愛還真有點不好意思，最近看了《孔雀東南飛》一書，去找一下傳說中的愛情。在看之前，還特意了解了一番：此書是我國文學史上第一部長篇敘事詩，也被人稱之為古代史上最長的一部敘事詩，是我國古代民間文學中的光輝詩篇之一，它講述了發生在廬江郡的一樁婚姻悲劇。歷代傳唱，成為藝術創作不竭的源泉。
如果問愛一個人需要什么？也許我會想半天，轉著眼珠還想不到一個讓我堅定的回答。在看完這本書后，給我的感覺是主人公似乎在回答我，這份愛情需要全身心的付出，致死不渝的信念書中的主人宮身邊發生種種事端全都被一樣東西所驅動和主宰，也許那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，一波沒停一波又起的興風作浪，這些滲透進了他們的愛情中，出現裂縫，一定要及時補全，不及時修復這后果根本無法想像。文中由于男母的極度冷眼，嫁入才兩年的妻子無奈之下回了娘家。對此，男主人宮卻無能為力，在孝字當頭的社會里，他斷然選擇了妥協。縱使男主人宮極力的保護著自己愛的人，無奈之下送了愛人回了娘家，也許在他看來，這是一個兩全的辦法，公務纏身的他實在無法顧及家中變故，也許當初只想緩和一下局勢的他，根本不會料想到由此而引發的`后果，從此人隔兩地的同時也隔絕了兩顆相愛的心。按照當時的風俗，媳婦被婆家趕回家也就相當于被休棄了。在這種風氣的時局下，經過了漫長而又消沉的歲月中，男主人宮當時鑒別時給她的誓言和希望，猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的再三勸說讓她重新再嫁下，與處在當時環境的她心里萌生的懷疑，種種的疊加之下，她終于還是支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應了家里人說的再嫁一事。也許當時的她只僅僅為了知道他還是愛她的，他馬上就會來接她的，她是在為了確定什么還是在試探什么呢，在我看來，這場愛情皆因此而暗淡下去。如果那個熟悉的聲音再次傳來時，那種雨過天晴、心花怒放的心情怎么能不使她欣喜若狂，此時的他們深情對望著，她的心結不復存在。但男主人宮的話卻深深的刺痛了她，當日勝貴，吾獨向黃泉。這時后悔不已的她面對另外一個誤解，她無能為了了。在她認為只有死以證明她對他的愛之深，愛之烈。結局是美滿的，他們完成了他們認為最能保留這段愛情的唯一方式。在最后他們臨死前，心中不再疑惑什么，不再猜忌、沒有誤解。那些曾經讓他們嘗盡心酸的事情將永遠不會再撼動他們的愛情了。他們可以相愛到永遠。
孔雀東南飛讀后感 11
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜，一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉促、那么凄婉……“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時常回響于耳畔。焦仲卿不是沒有抗爭過，當焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復取!”
但在那個所謂“孝”字當頭的年代，母親舉起“孝”的'大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、 “生不同衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
孔雀東南飛讀后感 12
愛一個人需要什么?我說不出。但焦仲卿與劉蘭芝會堅定的告訴你:這份愛情需要全身心的付出，致死不愈的信念，真心的告白等等。
不知道你發現沒有，圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣東西所驅動和主宰，那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，無不一波未停一波又起的興風起浪，這些滲透進他們的愛情中，如不及時化解，后果是災難性的。由于焦仲卿之母的極度冷眼，嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。對此，仲卿顯的無能為力，在孝字當頭的社會里，他選擇了妥協。
且不談焦母與劉蘭芝誰對誰錯，單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護中，焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的。或許送走劉蘭芝只是權宜之計，公務纏身的他實在無法顧及這家中變故，也許只想緩和一下局勢的他，怎么也料想不到由此而引發的后果。從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。根據其風俗，媳婦被婆家趕回娘家無異于被休棄了。
在這種風氣的定勢下，在漫長而又消沉的歲月中，焦仲卿臨別時給她的誓言與希望，猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的止不住的勸說再婚下，與內心里萌生的懷疑，種種的疊加，她終于支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的.答應再婚。不要責備她，她僅僅只為了知道他還是愛她的么，他什么時候來接他?她是為了確定什么還是在試探什么，我想這場愛情皆因此而暗淡下去。
當那個熟悉的聲音劃破夜空傳來時，那種雨過天晴心花怒放的心情怎能不使蘭芝欣喜若狂，奔出門去，兩人深情對望時，蘭芝的心結不復存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當日勝貴，吾獨向黃泉”。悔恨不已的蘭芝面對另一個誤解，她無能為力，唯一死以證明她對仲卿愛之深，愛之烈，超越生死與時空。結局是美滿的，他們完成了他們認為最能保留這段愛情的唯一方式。在臨死前，他們心中不再疑惑，不再猜忌、
誤解。在此之后，那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠不會再撼動他們的愛情了。
孔雀東南飛讀后感 13
昨晚讀了《孔雀東南飛》這首詩，很是氣憤。古代同是婦女，為什么當媳婦和當婆婆的地位會有那么大的差別呢？劉蘭芝可謂是有才又有德的女孩子，嫁給作為府吏的焦仲卿滿可以配得上的，夫妻兩人恩恩愛愛，感情甜蜜，為什么當婆婆的就那么不能忍受小夫妻倆的感情呢？
難道是因為媳婦剝奪了孩子的愛，自己吃醋了？盡管劉蘭芝很孝順婆婆，可是婆婆還是要對劉蘭芝挑三揀四，雞蛋里挑骨頭，可見媳婦難做啊！為了孩子的事業，婆婆要兒子放棄對妻子的'愛，住在辦公室里。
過生日的時候，兒子為妻子買一朵花，婆婆都不愿意，難道對妻子的愛和對母親的愛是矛盾的嗎？夾在媳婦和母親中間的焦仲卿左右為難，不知如何是好。為什么會是這樣的啊？兒媳婦在現在社會看來已是很標準的好媳婦了，婆婆還是不滿意，最終落得個被休的惡名，真是有冤無處訴啊！封建社會的惡婆婆可見一斑。
孔雀東南飛讀后感 14
只是在奇葩說和圓桌派上看到了她，之前不是很了解，可能是家庭或者性格的原因，她身上有著超越年齡的成熟感，話語中有種歷經人間冷暖的透明質感，對于日本社會的描述，和我印象里的日本人生活差不多，也有些不同，之前對于人本手工文化的艷羨，想著有機會可以去日本看一看，現在，不知是心如死灰的心境還是別的什么，沒有了太多期待感，越來越喜歡這種記錄生活式的書籍，可以給自己一種看似對話的假象和欣喜，又或者去從別人生活里找到平凡的安慰感，在嘗試接受這樣一個事實的`過程中，不斷的與自己對抗，然后妥協，半推半就的往前走著，好像是這一旅途的旁觀者一樣，然而自己卻不是很清晰，就像大雨模糊了自己的雙眼，用手摸了一遍又一遍，還是看不清。
對結尾后面的小故事，覺得意由未盡，喜歡開頭，也喜歡過程中的陰翳，其實并不知道這個詞本身的含義是什么，只是覺得它應該比較適合來形容我看故事的感受。
在異國他鄉長久體驗一番，才能夠專注與自己吧！周圍太多熱絡的東西，容易讓人忽略自己，也容易迷失。就像現在正在轉換角色的自己，有時候會覺得是從一種絕望到達另外一種，讓人長久低落。
孔雀東南飛讀后感 15
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜，一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉促、那么凄婉……“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時常回響于耳畔。焦仲卿不是沒有抗爭過，當焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復取!”但在那個所謂“孝”字當頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、“生不同衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的`選擇，一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
鳴蟬放棄了對往日青春的堅守，一聲蛙鳴蒼涼了秋夜冰釋的溫度，一個人孤孤單單坐在窗前，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結束了，走的那么倉促、那么凄婉……
當春去夏來，夏去秋又來，蘭芝的淚水從無斷流，也許匯成一條小河了吧。而她卻還在堅強的等著、盼著、守候著…
“生命誠可貴，愛情價更高”因為愛情，卓文君奔向了司馬相如;因為愛情，孟姜女哭倒了萬里長城;因為愛情，林黛玉含恨焚詩稿;也是因為愛情，祝英臺忍悲赴清泉;同樣是為了愛情，劉蘭芝和焦仲卿又演繹了一段人間悲情，譜寫了一曲命運悲歌。
孔雀東南飛讀后感 16
孔雀，它是百鳥之王，它有著金子一般閃耀的羽毛，又有著耀眼的王冠，它一開屏，讓萬物都失去了顏色，那閃閃發光的羽翼上的小眼睛讓人看了連自己的心都被吸引了過去。
而這個孔雀屎咖啡是怎么來的呢?如何讓人們如此喜愛這個孔雀屎咖啡呢?原來是那個愛慕虛榮的'老板強行讓藍孔雀吃下那咖啡豆還不準消化，拉的出來的屎中必須有咖啡豆，是那幾個調皮而又聰明的馬小跳、張達和丁克舅舅等等人幫忙就出了藍孔雀，并且告發了那個愛慕虛榮的老板。
在生活中有人因為愛慕虛榮哄騙自己和別人，就是因為不讓別人看低自己，口是心非，與其還能說不是那個愛慕虛榮的老板在騙你們，還不如說是你們自己在騙自己。就像是《皇帝的新裝》里的那些大臣們，就是因為那幾個騙子說：只有高智商的人才會看得出來這件衣服，愛慕虛榮不一定是好事，但是口是心非那是一件非常不好的事情。
所以在萬事中做好自己才是最好的。
孔雀東南飛讀后感 17
這部經典的愛情史詩講述的是我國漢末建安年間劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇故事，仲卿和蘭芝兩情相悅，卻不能長相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無轉移”的`千古盟誓。《孔雀東南飛》這部劇被稱作是中國版的《羅密歐與朱麗葉》，是一部流傳千古的愛情神話。
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜，一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉促、那么凄婉。“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時常回響于耳畔。焦仲卿不是沒有抗爭過，當焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復取！”但在那個所謂“孝”字當頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開。“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、“生不同衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
孔雀東南飛讀后感 18
孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽萬物低垂，情深的時候哪種離別不傷悲，這次癡心赴水何時何地相會，我愿有情人共飲一江水，紅塵外柔情內有沒有斷腸的淚，但求真心以對今生何懼何悔。
《羅米歐與朱麗葉》代表的西方經典愛情悲劇，而一曲《孔雀東南飛》更見中國愛情的悲壯，紅塵有愛，人間有情，我們總希望有情人終成眷屬，使他們的愛情從起點到終點，經歷磨難回歸美麗的團圓。然而，縱觀一下滾滾紅塵，一幕幕愛情悲劇不也正在上演嗎？
“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負”“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。”且看仲卿與蘭芝這對恩愛夫妻的誓別，難道不令我們感動嗎？他們“舉手長勞勞，二情同依依”的凄美場面不禁讓我們潸然淚下，焦母的逼迫，使這對恩愛夫妻勞燕分飛，各奔東西，直到雙雙殉情，仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛情悲劇。
山無陵，江水為竭，東雷震震，夏雨雪，天地會，乃敢與君絕。仲卿與蘭芝雖然沒能白頭偕老，但他們留給后人的卻是無盡的暇思……
幾百年后，一個叫梁山伯的寒士，一個叫祝英臺的士家女子，兩情相悅卻有緣無仲卿的份，有情人要被生生拆散，演繹了一出無奈的“化蝶”，怎能不讓人嘆息？人世間竟不能生相依，那么死則化蝶翩翩起舞吧。“漸行淅遠漸遠漸無書，水闊魚沉何處問？夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。”我認為梁祝化喋不應有恨，因為這種凄美已成永恒，代表了愛情的忠貞，成為千古傳奇。他們的愛情悲劇著實浪漫凄美。
“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！”又是幾百年后，一個叫沈園的.地方，一個叫陸游的詩人，娶了一個叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異，陸游隨母意而另娶，唐婉也易嫁趙士誠。幾年后的一個春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。“天不老，情難絕，心似雙絲網，中又千千結。夜過也，東窗未白殘燈滅！”美麗的邂逅竟鑄就了一個愛情悲劇，但它卻留下了永恒的美麗。
自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節。是啊，放手讓愛的人走，誰能做得到。焦劉之愛，梁祝之情，陸唐之戀，哪個不是悲劇，但哪個又不是美麗的，浪漫的呢？文學史上，從《關雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢梅和杜麗娘、再到《紅樓夢》之寶玉和黛玉，這些文學作品表現了多少愛情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬，一代代青年男女大膽地追求著真愛，憧憬著美好的生活，他們為愛而歌而歡，為愛而怨而恨，為愛不求功名，為愛忠貞不渝，為愛拋灑滴滴紅淚，他們因愛而生，因愛而死，因愛還魂，譜寫了一曲曲愛情悲歌。
誰曾經擁有過的一切美好回憶，就算結果是悲劇，又能怎樣？雖然每一個人都不喜歡悲劇，因為悲劇總是把美好的東西毀滅給人看，令人傷懷，但也只有悲劇才會有如此的藝術魅力，值得人如此回味。因為悲劇的魅力，不僅在于它毀滅的美；悲劇的不幸，更在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠的生活。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？人們總是向往大團圓式的愛情，殊不知那驚天地泣鬼神，經受風雨洗禮的悲劇愛情是更美麗的。“愿天下有情人終成眷屬”！
1、焦仲卿的爸爸那里去了？若其還活著。則焦母如此專橫，怎又能反映“封建社會婦女社會低下”？若已亡，則焦母一婦道人家把倆孩子撫養成人，難道不能說明她的偉大？
2、到底是什么讓焦母看焦妻（蘭芝）“別扭”：“此婦無禮節，舉動自專由”是焦母的“正詞”。但證人焦卻說“女行無偏斜”。蘭芝本人則講“奉事循公佬”，“晝夜勤作息，鄰頻營苦心”。蘭芝母說該女“十三教汝織，十四。蘭芝見了焦妹則“淚落蓮珠子”，說明姑嫂關系也不錯。看來問題是在焦母。但什么原因呢？我認為可能是“無后”的緣故。焦已結婚時間不短：“共事二三年”。在漢末，避孕大概也只能靠安全期。在這二三中，焦妻仍無“事”，的確有點兒問題。這大概讓沒了老頭，全心全意等著報孫子的老太“怒火中燒”！在人前人后，街坊鄰居中覺得抬不其頭來。兒子當然不能罵了。于是所有的火都發在了焦妻的身上。
3、蘭芝父在那里，從文章中感覺到也不在了。要不然也不會輪到其兄講話！不只各位看過美國一個叫《luckyclub》的反映華人的電影沒有，大漢的老爺們兒咋都象那里頭的貨？
4、蘭芝本身的性格也有些問題：其兄也不過說了句“先嫁得府吏，后嫁得郎君，痞泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲和云？”這樣的話。可能人家不懂妹妹的“心底秘密”，但不管從什么角度說，這是很“有理有據”的“貼心話”。別忘了蘭芝也說其兄“性行暴如雷”。但這樣一個急性子卻在這時候也如此的對妹妹“曉之以理”。我是一點兒也看不出有逼迫蘭芝的意思。蘭芝的心理可能太敏感了。
5、到底是什么讓蘭芝在縣令，府君如此“搶手”？文章中未提縣令。但府君則顯然受了縣丞的“進言”：“說有蘭家女，承籍有宦官”。即蘭芝出身好。哇塞。這難道就行啦！也太隨便了吧。
6、蘭芝到底想不想嫁給府君的“第五郎”：親事應下之后，府君送禮上門，訂于次日迎親。蘭芝母對蘭芝說“適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳，莫令事不舉。”蘭芝便“左手持刀尺，右手執凌羅，朝成素夾裙，晚成單羅衫”。從此處看她還是有嫁給府君“第五郎”的想法的。事情的急轉折發生在與焦見面后。焦的話“。卿當日勝貴，吾獨向黃泉”強烈的刺激了蘭芝那本來就非常敏感，非常脆弱的心里。偏致的想法立刻產生，他們要“黃泉下想見，勿違今日言！”。再后來，就是兩個19，20歲的男女青年走向了人生的終點，一個“舉身赴清池”，一個“自掛東南枝”。由此可見這場悲劇的核心是焦與蘭倆人的脆弱心里。也是。20歲，能承受多大的壓力？
孔雀東南飛讀后感 19
在讀文檔里放著一些書，都是讀到中途放下的，因為之后的內容要續書幣，更因為讀到此多了些雞肋感，少了初讀時的喜悅，就此擱下。《東京一年》就是其中一本。
無限卡那幾日，翻來讀，很算計的從末尾篇讀起，不是日記，是唯一的一篇小說，就這樣倒序著讀了好些。卻不知何時發現，此書已在某時限時免費時購進。
剛剛翻開扉頁，想知道這本書前前后后讀了多久，這么短么？不會！忽又恍然，這是免費那日的日期。那就是了，這本書從加入書架到免費到全部讀完已悄悄溜走多少歲月，已無從知曉。往前讀到120頁，發現筆記的痕跡了，驚覺一本已讀完，但翻翻之前的，又忘了大半。
好吧，只是讀過！好在，沒有錯過。
書歸正傳吧！
這本書說是日記更為貼切，看過的博物館，交往的人，吃過的美食，讀到的書……
不同的是這些都是我們未看過的吃過的讀到的`，尤其那些作家那些作品，如果不是在這里看到，恐怕這輩子不會看到；即便在這里看到，恐怕以后也不會去看。所以起到了快餐文化的作用。這類日記，個人認為無所謂文筆，只關乎見識。
但少女作家也不是憑空飛來的頭銜，在序言中，在與西木對談的演講稿中，甚至在評論中被不少的人詬病的關于中產階級喜慢跑的長文中，我還是看到了年紀輕輕的她深刻的一面。
一本與眾不同的書。
孔雀東南飛讀后感 20
“孔雀東南飛，五里一徘徊”，我打開了被稱為“樂府雙璧”的《孔雀東南飛》，這首詩是我在高中時期學的一篇文章，今天重新再讀一遍，產生了無限感慨。
《孔雀東南飛》和《木蘭辭》一起起被稱為“樂府雙璧”。東漢末年，廬江府小吏焦仲卿的妻子劉氏，因為被焦仲卿的.母親嫌棄，趕回娘家。而娘家的人又逼迫劉蘭芝再嫁，但是劉蘭芝已經發誓不再改嫁。后來蘭芝投河自殺。焦仲卿聞得妻子死訊之后，在自家的庭院樹上自縊而亡。后人同情他們的遭遇，就作了這首詩。
這首詞讀起來朗朗上口，卻講述的是一個悲傷的故事，東漢建安年間年僅十七歲的蘭芝嫁給仲卿，夫妻兩人總是聚少離多。攔在在家里日日紡織，然而卻不能得到公婆的喜歡，并希望趕走她，希望兒子去娶隔壁的女子秦羅敷。最終夫妻兩紛紛選擇用極端的方式結束自己的生命。
讀完這首詩，我深深為劉蘭芝和焦仲卿的愛情故事感動了，在古代一夫多妻的情況下能夠有如此凄美的愛情，就像梁山伯和祝英臺一樣凄美。現在社會非常浮躁，充滿了誘惑，離婚率非常高，我們經常在新聞上看到各種明星離婚或出軌，各種糾紛分手。很多人為了利益對愛情背叛。孔雀東南飛讓我懂得一定要珍惜自己的感情，愛情是美好的，一定要好好經營愛情，不要為了金錢和偏見而傷害愛情。
孔雀東南飛讀后感 21
“孔雀東南飛，五里一徘徊……多謝后世人，戒之慎勿忘！”這首千古絕唱的樂府詩不僅富有歷史價值，能夠深深觸動人心，更重要的是它啟迪了后人不要受封建社會的影響，也不能強迫別人的婚姻，同時，還使人們懂得了許多道理，下面請聽我細細道來。
首先，我從上面的四個主角身上認識到了許多。
焦仲卿：性格沖動、有勇無謀但遵守信義。我認為，如果不是焦仲卿聽到劉蘭芝的訴苦后不冷靜下來，想好“臺詞”再找母親去理論，或許就不會讓劉蘭芝被遣走，也就不會發生后面的悲劇。另外，他所謂的“卿但暫還家，吾今且報（fù）府。不久當歸還，還必相迎取。”根本起不了作用，他連現在都沒辦法保護劉蘭芝，那以后他如何迎娶劉蘭芝呢？再說，焦母現在已經有如此眾多的理由能擊潰焦仲卿的心理防線，那休掉劉蘭芝以后，她一定會說：你怎么能娶一個休掉的女人呢？所以，他的計劃只能起到安撫劉蘭芝的作用。雖然有那么多失敗的可能性，但焦仲卿到最后還是遵守諾言，去迎娶劉蘭芝，這也正是他身上最難得可貴的一點吧！
再來看看劉蘭芝，這是一位十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書的才女，她能夠三日斷五匹，安守女子的本分，做好女子該做的事情，還會彈箜篌，誦詩書，擁有高雅的愛好特長，并且還能在人生最低谷的時刻“足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙”，將人生最美麗的姿態展示給世人。就是這樣一位有才有貌的有好品質的'極品女子，卻被焦母遣走，這究竟是為什么呢？我想，原因在于焦母說劉蘭芝不懂禮節，但大家想想，誰見過一位彈皇家樂器，能織素裁衣，喜誦讀詩書，愛梳妝打扮的女子連最基本的禮節都不懂呢？不過，也不能說這場悲劇與劉蘭芝沒有一點關系，如果在焦仲卿來迎娶她的時候她能夠冷靜下來勸焦仲卿再想想辦法，可能自己就不會投水自盡，丈夫也不會掛樹而死了。
第三個主角是焦母，她是一個絕對的反派人物，她最大的缺點就是固執己見，不顧他人，甚至不管自己的孩子，她看中東家秦羅敷就逼迫孩子與愛人離婚，橫行霸道、仗勢欺人！第二個缺點是自大，一會說自己的孩子是大家子，一會說劉蘭芝是。正是她的這兩種壞品質導致了焦仲卿自掛東南枝，劉蘭芝魂去尸長留。
最后一個主人公是劉兄，他為了自家發財、自己的榮華富貴，不顧妹妹的感情，逼迫她改嫁，可以說，是他將劉蘭芝推向了清池，推向了生命的盡頭。
這就是我對四個主人公的理解，除此之外，我還發現：他們四個有一個共同的缺點——沖動。焦仲卿因為沖動，沒有冷靜思考再去找焦母理論；焦母因為沖動趕走了兒媳；劉蘭芝因為沖動說了句“黃泉下相見”便讓兩個人，兩個家庭出現了悲劇。劉兄因為沖動逼迫妹妹改嫁，將劉蘭芝推向了死神。
沖動是惡鬼，封建是妖魔，多謝后世人，戒之慎勿忘！
孔雀東南飛讀后感 22
在這個陽光溫暖的午后，我坐在樹下，任由陽光從疏密有致的層葉中投下斑駁的影子。深深呼吸空氣里幽菊清冷的芬芳，翻開書，細細品味這份被濃墨鎖映的曠古的哀愁。——題記
孔雀東南飛，五里一徘徊。這十個字，便訴盡了千年來這份欲語還休的悲哀執著。
我猜想，故事發生在煙花江雨的江南，只是，在這小小的靈杰之地，發生過太多令人心傷的故事。
那一年，他娶她做他一生一世的妻子，鳳袍霞披，一對紅燭下，她有泓如秋水的眸子，似含著朱丹的菱唇。他有溫柔含笑的臉龐。新婚的日子，他們總是膩在一起，她為他做保暖的夾衫，天冷的時候，為他披在身上。他為她畫眉，為她許下一生一世的誓言。
只可惜，好景不長，焦仲卿的母親并不喜歡性格剛烈倔強的蘭芝，更何況，仲卿竟愿意為了蘭芝來反抗自己，不是你不好，是我的兒子太愛你，這本身，就是一種罪。焦母一意孤行休遣了蘭芝，仲卿“今若遣此婦，終老不復取”的.誓言只能讓她更為憤怒。
離別總是令人斷腸，縱然有“不久當還歸”的美好愿望，縱然許下了“君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉移”的千古誓言，但是仲卿怎么也想不到，本作權宜之計的退讓，竟改變了所有人的命運。
蘭芝被家人逼迫，將她重新許配給他人，而焦母冷眼旁觀，沒有絲毫退讓。仲卿聞訊趕回，“未知二三里，催藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡腳相逢迎，悵然遙相望，知是故人來。”他又氣又急，責問她“磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時韌，便作旦夕間。”她在馬下癡癡望他，只能說出“黃泉下相間”的誓言。
于是，一個舉身赴清池，一個自掛東南枝。蘭芝，當你跳下清澈的池水，你是否想起，那一年，他娶你做了他結發的妻，你們十指相握，以為便是永恒。你是否面容中帶著清澈的笑容，從此之后，那些令你們心傷的所有人事，都不能阻止你們在一起。誰都明白的，這個世界上，沒有什么比在一起更重要，也沒有什么，能比這三個字更令人斷腸。
“枝枝相覆蓋，葉葉相交通。”或許是真情感動了天地，天地靈氣亦有感知，他們化成了“仰頭相向鳴”的鴛鴦。后人看到的，是他們雙宿雙飛的美好景象，殊不知，他們為這一切，付出了生命的代價，連同對愛的誓死捍衛。“梧桐相待老，鴛鴦會雙死”。我始終不明白，這樣的結局，對他們而言，是否是最好的，但是我知道，悲劇之所以令人感到悲哀，因為你會從心里明白，這也許是真實的事情。所有的人似乎都沒有罪，但每個人都成了悲劇的主導者，無法改變，也無法逃脫。而現實生活中的仲卿蘭芝，是不可能有“鴛鴦會雙死”的機會的。就像千年后的陸游唐婉，只能是彼此到老到死的痛楚和遺憾。
本以為愛情是千古不變的主題，怎料，字字讀下來，依舊令人觸目驚心，這些看似平淡的文字，卻訴盡了一對苦命夫妻的一生悲涼。兩情相悅卻不能廝守，只能選擇赴死殉情，留下“孔雀東南飛，五里一徘徊”的曠古哀愁。
而那句“蒲葦韌如絲，磐石無轉移”的誓言，穿越了時間的長河，在現今的世界上空響起，仲卿蘭芝，恍惚間我看見你們執手相看的模樣，伉儷情深。是否看見重蹈你們覆轍的陸游唐婉，另一個與你們極度相似，卻跨越了時間空間的愛情故事。 世人皆知，一生金戈鐵馬的陸游，內心里最柔軟的傷口，便是唐婉。不能碰觸，一旦碰觸，便會有飽滿的淚涌出。唐婉抑郁而終43年后，垂垂老矣的陸游老淚縱橫的站在菊花盛開的沈園，想起當年她細心的將菊花晾干，做成他的枕，而如今，他只能在洶涌而來的回憶里哀嘆“喚回四十三年夢，燈暗無人說斷腸。”而今當我走進沈園，那壁上墨色濃重的兩首《釵頭鳳》總是令人鼻頭一酸，他們穿過了數千年的時光，帶著濃重的悲傷與斑駁的記憶，和這首《孔雀東南飛》一起，把所有往事赤裸裸的攤開在我們面前。恍惚間，我總是看見江南的煙雨里，仲卿蘭芝的身影與陸游唐婉漸漸重合。
事隔千年，媳婦被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像撲火的飛蛾，就算知道沒有結果，卻還是愿意放手一搏，我們的故事，總是被不同的人演繹，就算相隔了千年，也無法擺脫悲劇的命運。而眾生多情，在這同樣的故事里此起彼伏，怎么都不愿意醒來。害人的休妻制度，令人難以接受的封建禮教，使人們在平淡的生活里，擁有這樣刻骨銘心的生死離別，這是時代的悲哀，也是我們的悲哀。
每個時代都有其特有的悲劇，一切悲劇皆因人而起，又都因情結束。美好的東西被慢慢撕碎，生活并不是一帆風順，生死悲喜的距離，不過是一念之間。當我們走過漫漫長路，停下來才發現，有的事情，不管你怎么努力，都在開始的時候注定了結局。
只是，我們在無法泯滅悲痛的世界里，生生世世說情，年年歲歲說相思，那樣纏綿難熬的傷口，我們總是學不聰明，前赴后繼的在紅塵是非里打滾，再帶著難以名狀的復雜感情離開。這便是至死不渝了吧。因為，我們始終相信，愛是不變的主題，所有的傷痛悲哀，都因她而起，所有的矛盾糾紛，又都因她而得到解決。這些都是我們最真實的情感。它讓我們深刻的明白，我們是那樣有血有肉的在這個世上活著。
那些陳舊的，泛黃的，破碎的往事，是我們骨子里的執著與滄桑，在我們的骨血里，做著亙古的流動，生生不息。紀念孔雀東南飛，也是紀念，我們世間每一個人，都將承受的悲哀與執著。
孔雀東南飛讀后感 23
孔雀東南飛，五里一徘徊。東南庭樹下，劉蘭芝，那個善良而又堅忍的女子，含淚回眸，你在透過那低矮的殘墻望誰？是那個深愛你的仲卿嗎？蘭芝，你的.淚并未落下，你想仲卿也不想看見你哭泣吧，所以你笑了，笑顏如花，孰不知迷倒了多少風流才子，你在想仲卿何時攜一身風塵來與你將那諾言詮釋－誓天不相負。你也曾苦苦奔波于這喧囂的塵世，追尋著你的真愛。
時而抬眸淺笑，時而紅唇青起，美麗的女子呵，你的憂傷何人知？你以為，人生于你，只不過是浮云一夢了無真愛，卻不知，月老早已將你們的紅繩緊緊相綁。于是，你遇見了他－焦仲卿。從此，你的一笑一顰，因了仲卿－那個你眼底心底唯一的少年－而生動起來，你的生命，猶如初升的朝陽－燦爛。是哪家的少年？是哪般少年？才會使你甘愿沉淪在這紅塵凡世中…但，最終，最終你眸中還是滑過了兩行絕望的淚，這是為哪般？你想，執子之手，與子攜老。你想仲卿啊…你終于決定離開了，世間萬物哪能污染你，你選擇了水－那世間最純凈的東西，你終要離開，離開這凄涼的人世，你凄婉的一笑，縱身躍入…仲卿－這般美好的男子，為了你，以自己最美的資態奔向了你…
“在地愿為連理枝，在天愿做比翼鳥”你們終究是在一起了啊，化作那鴛鴦，相親相愛…
孔雀東南飛讀后感 24
不好意思，忘準備本了。先打出來，然后改日抄上。
《孔雀東南飛》，我先看的譯文。我看下來，認為這文章寫得太有感覺了，于是翻書去找原文，才發現這竟然是1500年前的一篇敘事詩。驚訝之。
問題1，貌似直接搬祥林嫂那個就行了，所以想說說第2個。本文的環境是封建禮教下約束下的社會氛圍，這就決定了本文以悲劇收場的命運。我覺得非要站在現在的立場上，給他們找一個出路，并不能還原故事的本意，完全是畫蛇添足。我覺得之所以以死殉情的行為，感動了讀者，是因為，從這種誓死抗爭的舉動里，能完整地表現出作者對封建禮教舒服的深惡痛絕。焦劉二人對愛的向往與執著，能超越當時的風氣，著實難得可貴。死能將這種弱勢的，搖擺的感情得到超脫與永存，何嘗不是一種理想的選擇？
文章中并沒有太多地著墨與如何與腐朽抗爭，隱約中更具表現力。將焦劉二人對世態的無奈之情，對命運的`迷茫之情，對選擇的無助之情，濃縮在幾句哀而不傷的對話中，言簡而意賅。或者又介于詩的載體，使整篇文章平實而又有活力，節奏舒緩而緊湊。我對詩的感覺就是讓自己的感情自然地流露，讓自己瞬間的情感凝為永久。文章的主旨和色彩，并不需要在創作時刻意去調和，因為這種感情流露的方式，形散卻完整。我喜歡這種真切和自由，即使真的沒水平，但真的是我。
孔雀，這種鳥，是在開屏時才被人們了解了它們的美麗。焦劉之間的愛，也是在舍棄了物質的約束后，才能在意識領域得到開屏。楓葉的飄零，刺鳥的悲鳴，沒有人會阻止這些殘酷的美麗發生，可偏偏到了人這自稱最完美的生物上就不符合倫理道德了嗎？我想，被質疑的是達成美麗的方法吧？為了達到某一目的，人們會瞻前顧后，費盡腦汁地算計，然后折中多得到些，少失掉些。但這樣得到的美麗，不是純粹的，不是被傳頌的。那些被人們所記得的，正是那些不收物質約束而追逐到的成績。犧牲是慘烈的，也正是這些慘烈的犧牲才讓我們懂得珍惜。珍惜這種獻身精神，而不是早已被污濁的軀殼。不知是哪時哪刻，錯誤的概念變得根深蒂固。尋找出路等同于逃避，我羨慕他們能勇敢的面對。
孔雀東南飛，五里一俳徊。
勿惜來時路，方能永相隨。
孔雀東南飛讀后感 25
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的杯具感情而感嘆、而惋惜，一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉促、那么凄婉……“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時常回響于耳畔，焦仲卿不是沒有抗爭過，當焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復取!”
但在那個所謂“孝”字當頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。
杯具的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、“生不一樣衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個無奈而無悔的`選擇。他們用生命捍衛了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫下了如歌如泣的凄婉感情。
孔雀東南飛讀后感 26
想到蘭芝對我忠貞的真如蒲葦一樣堅韌，我定當如同磐石一樣不能辜負了她的一片真情，更不能違背我們當日的誓言。
她果真去了，我當日真不該說那樣的話，真不該沖動。我當初就應該堅信蘭芝對我的忠情。我不應該像懦夫一樣詆毀蘭芝對待我如蒲葦的真情。當初或許我應該百般地請求她留下，當初，我應該不顧母親的反對，把她留下。誰知孝與蘭芝的愛情不能兼得。
今日，她走了，我該怎么辦呢？我是在世間茍且活著，忍受喪妻之痛嗎？這樣的日子又什么趣味呢？人心已死，世間即使再繁華，我也不想留戀。蘭芝走了，或許我也該走了，在這世上，所有的相思都伴隨著凄涼的秋風吹散，所有的`沉痛都伴隨著冰冷的秋雨拍打在我身上。我不該懦弱地逃避現實，我多么地應該把公務與你分的孰重孰輕。于是我錯過了你。終于我失去了你，以至于此刻我如此想念你，想念你的勤勞，想念你的溫順。
當初，我多么應該與你相伴廝守，愿作風兒與沙，與你纏綿到天涯。心與你做雙飛的碟。到這一刻，我才發現，我真的錯了，我似乎缺少了與你相伴到老的堅定信念，如果我有，
你也不會被遣回娘家，受弟兄的逼迫，才造成今天這種局面。
美麗的夢和美麗的詩一樣，都是可遇不可求的，遇到你，注定將與你黃泉為友，我對于真正想要的東西，在這一刻，我明白了。我懂得了你才是我世界的所有，我懂得了沒有你的日子就像隆冬一樣毫無生機。秦羅敷即使再傾城傾國，也比不上你的美麗與溫順。
在此刻，在你死去之時，我的世界已經消失，讓我一起追隨你而去，去追尋你，追尋我們之間溫存的愛情。即使世間再多繁華，這對于我來說，早已經如深秋一樣凄涼。即使世間有太多的羈絆。
如此逼人，風已徹底吹進了我的骨頭縫里，僅僅一天時間，一切全變了，這不禁使我暗自驚心，把自己穩住，是到了在風中堅持或徹底放棄的時候了。
【孔雀東南飛讀后感】相關文章：
孔雀東南飛08-03
孔雀東南飛09-04
《孔雀東南飛》10-05
孔雀東南飛作文08-11
《孔雀東南飛》語文05-16
《孔雀東南飛》原文12-17
《孔雀東南飛》反思06-28
孔雀東南飛原文03-09
《孔雀東南飛》的教案03-07