淡定的人生不寂寞讀后感
淡定的人生不寂寞讀后感1
《淡定的人生不寂寞》是一本講述愛與智慧的書，是身與心靈的修煉之作。全書記載了100多個感情、親情和哲理故事，在這淡淡的講述與平淡的生活小事卻使讀者情不自禁地被打動，進而思索人生的真諦。
“我能想到最浪漫的事，就是和你一齊慢慢變老。收藏起點點滴滴的心事，留到以后和你慢慢聊。”這是對婚姻的淡定。
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”這是對世事的淡定。
“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望空中云卷云舒。”“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事來而心始現，事去而心隨空�！边@是對生活的淡定。
“手把青秧插稻田，抬頭便見水中天。心地清凈方為道，退步原先是向前。”這是為人的淡定。
人生不如意事，十之八九；可與人言者，十之一二。昔日寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？”拾得回答說：“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。”如此的態度就是淡定。
生活中，我們總有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個被寵壞的孩子，總是向生活不斷索取著。越是擁有，越是擔心失去。生活中的很多東西一旦失去，便不容我們找尋。
有時幸福就像手心里的沙，握得越緊，失去得越快。有時幸福就像彼岸的花朵，隱約可見，卻無法觸摸。沒有什么是真正的`對與錯，更沒有太多的仇與恨，何不看淡這一切？或許付出真心的人不必須能換來真心，但是你無需后悔，能夠擁有一顆平靜的心，未嘗不是好事。或許明天還是未知，但這又何妨呢，相信明天不會是最壞的，相信上天對每一個人都很公平。
學會淡定，學會淡定地應對挫折，學會靜靜地欣賞沿途的風景。
淡定的人生不寂寞讀后感2
放假了買了一本書，木木的《淡定的人生不寂寞》。剛拿到這本書就被書扉面上的“一盞燈，一片昏黃；一簡書，一杯淡茶。守著那一份淡定，品讀自己的寂寞。只有保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景！”的那種意境所深深吸引著，作者木木用他的語言為我們解釋著什么是“繁華過后是寂寞，絢爛背后是平淡。保持淡定的人，一定是最平和、最美麗、最幸福的人！”。
什么是淡定？在本書的代序中，編者如是說到：淡定就是你的淡然，你的`超脫，你的看破。我們這個時代的確很需要“淡定”。我們每個人的確都需要這種心態，在生活中才會處之泰然，不會太過興奮而忘乎所以，也不會太過悲傷而痛不欲生。
本書共分了七個部分：有一種感情云淡風輕；愛，要經得起平淡的流年；如果愛，請深愛；得不到的未必是好的；幸福就是活在當下；有愛，便不會寂寞；心靈的寧靜之道。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者用一只流暢又優美的筆，全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動，進而掩卷思索人生。我們究竟要什么？我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋著生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現。
有人曾說：“真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發狂的空虛。縱然在歡呼聲中，你也會感到內心的空虛、惆悵與沮喪�！睆墓诺浇裼钟袔兹四苷嬲斫饧拍暮x。一花一世界，一葉一菩提。冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。只有那些心中有大愛的人，才能真正享受到寂寞的滋味，也只有耐得住這種寂寞，才能成就一番事業，才能欣賞到人間的種種美好。
作者通過百余篇生活中的故事向我們講述著他對生活，對親情，對愛情的，對幸福的理解，也讓我們在閱讀的同時通過一篇篇的故事有了切身的體會，人生最重要的不是得不到和已失去，而是珍惜現在所擁有的所以要活在當下。得不到的，未必是最好的，失去的也不盡是最寶貴的；現在擁有的，未必是你夢寐以求的，可它卻是真真切切屬于你的。珍惜現在擁有的就是把握未來！
淡定的人生不寂寞讀后感3
書上說：幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼后擁。幸福是每一個微笑的生活愿望達成。當你想吃的時候有得吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福就是你的家人身體健康，你的孩子成績優良，幸福就是活在當下，用平和的心態看待周圍的一切。
就我而言，我認為在紛擾復雜的社會中，要保持良好的心態和平和的心境有一個好方法——活在當下！該工作時就工作，該休息時就休息，放下過去的煩惱，摒棄未來的憂思，全身心地投入眼前的每一分每一秒，并坦然地接受它、享受它。每個人的生命只有一次，過去無法改變，未來尚未發生，只有當下才是最為真實的。試著問問自己：假如明天我的生命就要走到盡頭，是否覺得沒有遺憾？想做的事情我都做了嗎？想愛的人我都盡情愛了嗎？有所虧欠的人我都盡力彌補了嗎？對我有幫助的人我都報答了嗎？我這一生有沒有真正快樂過、幸福過……
許多人認為有錢人一定很幸福，因為他們要風得風要雨得雨。但據調查顯示人到了一定的經濟標準和社會地位后，反之他們的快樂和幸福指數越來越低，這就是人們的反差。相反低消費水平人員，他們的快樂系數很高，整天笑聲連篇，而高收入的人很難看到他們的笑容，偶爾一笑，也就是那種不自然的苦笑，不是發自內心中的笑。這就是窮與富所得到真正不一樣的東西。所以對于物資上的東西少追求，多找點快樂。在我們的一生中，會遇到無數的人，有和你長相廝守的戀人，有和你擦肩而過的路人，有和你僅有幾面之緣的朋友……無論你遇到什么人，友善的或是不友善的，都是一種緣分。今天遇上了，今生就可能再也碰不到；今生碰見了，來世也不一定能遇到。當你能夠安于當下時，便會與內心緊緊相連，找到真正的平靜。這時的你已經不再抗拒某種環境，不再對某人存有偏執的愛或恨，因為你的心已經不用依附于外界生存，而安住于永恒的本體中。當然，你依然會享受外在的世界，只不過那已經是洞悉世情之后的自在逍遙。不囚禁于過去，不迷失于未來，你擁有最真實的財富，就是當下。獲得幸福的秘訣就是活在當下……
淡定是一種從容。從容的人有所爭有所不爭，有所為有所不為。在生活、工作的雙重壓力下我們更需要從容，只有這樣我們才能更好地工作、更好的鍛煉自己、提高自己。公正永遠是相對的，理想與現實永遠存在差距，用從容去面對就不會有所抱怨，方能感受“行到水窮處，坐看云起時”的意境。
淡定是一種豁達�；磉_的人沒有煩惱，遇事想得開，不計較；豁達的人心胸開闊，遇人寬容，友善。保持一顆豁達的心去對待工作，我們才能做到遇事冷靜思考，對待同事真誠和善，我們整個監控中心就能做到團結一致，互幫互助，共同進步。特別喜歡陳繼儒《小窗幽記》中的'一副對聯：“榮辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒�！边@是一種心境的平和，一種對生活的淡定豁達。
淡定是一種幸福。幸福就像手中的沙，你越是害怕失去，越是緊握不松手，沙卻流失的越快。越是想擁有的東西越是害怕失去，于是緊緊的握在自己手中，可是發現自己生活的好累，想擁有的東西反而失去的更快。淡定的看待生活、工作，不在乎別人的眼光，執著于自己的目標，這就是一種幸福。
我們需要淡定的心態去面對問題，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。
淡定的人生不寂寞讀后感4
《淡定的人生不寂寞》這本書用平實的文字講述了我們生活中切實存在的關于感情、婚姻和家庭的一些故事，發人深省，感人肺腑。作者用樸實的話語告訴讀者，在當今社會，想要成就自我，就務必學會淡定地生活，要耐得住寂寞，要活在當下。
我之所以喜歡這本書，原因很簡單，一來是為筆者清新淡雅的文字所吸引，二來是身為鐵路職工無法避免“堅守寂寞”的辭藻常常在耳邊縈繞。透過閱讀此書，作為勵志前行的明燈和慰藉心靈的食糧，讓人能懷揣著感恩、理解和信任在平凡的崗位上努力工作，建功立業。
在我看來，寂寞亦是人生中的一種美麗。參加工作二十余年間，在我的身邊，在我的同事中有許許多多寂寞而美麗的身影，從他們身上折射出當代鐵路工人淡定從容的工作態度和一絲不茍的工作作風。
守住一份屬于自我的平淡生活，我們是幸福的'。妻子常問我，作為鐵路職工，應對聚少離多的生活，我們的幸福是什么？我說，幸福便是當我離開單位明白都市的霓虹里有盞燈在等我；在冬夜，有一個人為我添衣蓋被，有一個人需要我噓寒問暖……這種平淡的幸福源于鐵路人特有的情愫，源于鐵路人對企業和家庭深沉的愛。
古人云：“開卷有益�！遍喿x著書籍，欣賞著美文，我仿佛聽到了鐵路人在深山老林中傳來的節奏有力的打夯聲，看到了在荒漠戈壁里大戰風雪沙害的工務人和風區小站堅守崗位的扳道員。那里遠離鬧市交通不便，那里偏僻荒涼通訊不暢，但憑借著拓荒者的豪放和細膩，逢山開路，遇水架橋，變戈壁為綠洲，變荒蕪為繁榮，變寂寞為美麗。當我們真正理解和認知鐵路老前輩的堅忍不拔和頑強毅力時，我們才會更加珍惜這天的幸福生活，感受企業來之不易的發展成果，才能更加堅定地立足本職、好好工作。
淡定的人生不寂寞，寂寞讓我們如此美麗。當我們心靜如水，才能踏實工作；當我們淡泊名利，才能有所建樹；當我們堅守寂寞，才能快樂地生活。不畏塵世喧囂的困擾，不畏兒女情長的鄉愁，因為淡定的鐵路生涯從來不寂寞，因為寂寞的鐵路線上有它獨特的美麗。
淡定的人生不寂寞讀后感5
特別喜歡這本書的書名—《淡定的人生不寂寞》，它讓我的心靈豁然開朗。在生活中我們總是會被一些瑣事而困擾，總是充滿焦慮，于是就會埋怨生活的種種不適，卻很少去反思自己的這種心理，沖動與淡定，我們該如何來把握，真的值得我思考，于是我開始閱讀這本書，它從很多方面給予我很多的啟示，也讓我覺得做一個淡定面對事情的人是多么的重要，只有淡定的人才能走向成功，從而獲得幸福。
什么是幸福？沒有一種特定的模式，只能是一種相對的概念。對于大眾而言，不會有事先安排的道路，更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的產生，皆源于人們的不懈追求的價值的不斷實現。對于教師，我們的幸福是什么呢？
我認為首先是健康的身體：一個有一定教育理念與教育思想的教師，自當上教師的那一刻起，大多心中描繪著自己的發展前景，決定要帶領自己的學生朝著自己的理想與目標努力。但是，作為一名普通的教師，因為如今學校檢查多，上級評比多，條條框框多，學生活動多，不管大事小事，讓你腦中總感覺天天有事。習慣了緊張的日子，有幾個教師還在堅持鍛煉身體？
其次是和諧的氛圍：人們常說：校園里最美的景色是心情。這就說明和諧的工作氛圍是相當重要的。試想：在一個關系融洽的大集體中，盡管工作忙碌緊張，但老師之間和睦相處，團結協作，每個教師的潛能得到充分發揮，困難再大也能輕松應對，工作的頭緒再多，他從同行身上收獲的是一種前進的力量，內心充盈著教育的幸福。
再者是愛心的種子：做教師這一行業，如果缺少了愛心，你的事業將寸步難行。每天面對著幾十張活潑好動的可愛的天真無邪的童臉，如果沒有一顆包容的愛心，你將會有生不完的氣，氣不完的.壞心情。
還有是適當的成就感：教師幸福不幸福，很大程度上還取決于領導的認可和適當的成就感。現在的學校，對教師總有這樣那樣的工作要求，總有這樣那樣的資格論證。如果在各級各類評比活動中，自己能盡可能地發揮出色，獲得好成績，自己所帶學生或班集體能夠不掉隊，自己的領導能夠認可自己的工作，那么，教師就會感覺所有的付出都有了收獲，當品嘗成功的喜悅的時候，內心總是非常愉悅的。幸福就象從心里流淌出來的一首歌。
最后是溫馨的家庭：一個成功的教師，我認為應該有一個溫馨、幸福的家庭。這樣，在忙碌的事業、輝煌的成績背后，教師應該同時去享受一個普通人幸福美滿的家庭生活。
其實一個人幸福與否都取決于自己的心態，一定要用最淡定的心態看事情，才會有幸福感，平凡而又充實。
淡定的人生不寂寞讀后感6
一本講述愛和智慧的床頭小書。這是一本講述收獲的書。因為它成熟、睿智、沉穩、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一只流暢有優美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動，進而掩卷思索人生。我們究竟要什么？我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋著生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現。馬斯洛的這個需求層次理論，花了大篇幅來說明，生存需要雖然是基礎，但是只是很小的一部分，當實現了這個，那么就會上升到更高的需求。所謂的“安全需要”、“社會需要”、“尊重需要”和“自我實現”，都是愛的變種。有時閱世越久，卻越喪失愛的潛力，這便是可怕的看破紅塵。好在，佛經言，戒生定，定生慧。我們需要，先放下心靈的`重擔，看淡一切。淡定，讓我們的心靈靜下來，像那個思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，就是這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，說不好在什么時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生銹的弦，就被悄悄撥動了。
《淡定的人生不寂寞》是一部風靡全國滋潤億萬心靈的暖心之作！《淡定的人生不寂寞》的故事以前激勵和撫慰了全球億萬心靈，被譽為“華人世界第一心靈撫慰書”�！兜ǖ娜松患拍肥巧硇撵`修煉之作。寂寞的心靈需要溫暖！仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時光不經意地溜走，一天24小時，你有多少留給自我？停下來，品味寂寞，享受淡定！一盞燈，一片昏黃；一簡書，一杯淡茶。守著那一份淡定，品讀屬于自我的寂寞。持續淡定，才能欣賞到最美麗的風景！持續淡定，人生從此不再寂寞。
淡定的人生不寂寞讀后感7
幾個晚上的閑暇時間看完了此書。當時買此書時是因為書名“淡定的人生不寂寞”而讓自己眼前一亮，買回之后一頁頁的翻閱著品讀著，發現文筆流暢、自然、簡單易懂。書中都是由一個個生活小故事而串聯組成，描寫著人生中各種各樣的愛，不管怎樣的愛最終都是回歸于自然，回歸于平淡，回歸于人的感動，回歸于人性的善良。
這就是生活，不管你的人生怎樣的飛黃騰達，怎樣的光鮮亮麗，怎樣的平淡無奇，怎樣的不盡人意，一切過后都是那么一塊方寸之地，失去的和得到的永遠是正比。
人生最重要的不是得不到和已失去，而是珍惜現在所擁有，活在當下。抓不住的沙，放下一把；抓不住的人，放下也罷！也許會更加的淡定。特別在這浮躁喧囂的有些變質的社會，人的道德，人的基本底線，人的素質漸漸被腐化漸漸消失的時候，保持一顆淡定的心雖然有些不易，但試著去嘗試，也許會看到另一番景色。繁華過后是寂寞，絢爛背后是平淡。這是本書封面上的一句話，甚是喜歡。是呀，很多實例很多現實不就是這樣嗎。
盡管生活有很多的不如意，但又有何妨。保持一顆淡定的心會看到天邊的`另一道彩虹。書中有這樣一個事例：“昔日寒山問拾得：”世間有人謗我、欺我、辱我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？“拾得回答曰：”忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不理他，在過幾年你且看他“。如此淡定心態也許然我們望塵莫及，但我們不妨試著去做，但這需要有一顆”仁愛“之心的人才能真正的做到。而如今我們缺有的恰恰是仁愛，更多的是人的冷漠與無視，這給我們的后代及社會都是致命的一擊。
淡定與從容是一種智慧。佛祖拈花的手指，打動了無數人的心，只有迦葉使者，綻開會心的一笑，笑得那么自然、那么恰到好處，讓人領悟到什么是真正的大徹大悟、超凡脫俗。佛法所說的四大皆空，其實并不是真的不存在，它只是告訴人們一個道理，要學會放下、或在當下。守住屬于自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人�！眻套又�，與子偕老“并不是一件容易的事，跟相愛的人一同分享生活的幸福是一種恩賜，也是一件最快樂的事情。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己？停下來，品味寂寞，才能欣賞到最美麗的風景！保持淡定，人生從此不再寂寞。
看了此書，讓自己對”幸�！岸钟辛烁顚哟蔚脑忈�，幸福不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼后擁。幸福是每一個微小的生活愿望達成。當你想吃的時候有的吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福其實就在你的身邊，你的家人身體健康，你們今天衣食無憂，晚上能夠平安回到家中，這就是幸福。幸福就是活在當下，用沖淡平和的心態看待周圍的一切。因為孤獨，所以遠離了喧囂，以至心靈得到安寧；因為寂寞，所以守著內心的恬淡，在這里孤獨寂寞化為一片淡定與從容，而這淡定與從容正是幸福。人的一生注定要面對孤獨寂寞，每個人都無法逃避，唯有以淡定的心態坦然面對。
什么是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。冷眼看盡繁華，暢達時不張狂，挫折時不失望。生命的年輪時刻轉動著，既然我們不能阻止生命轉動的年輪，那么我們在人生旅途里何不自己享受孤獨寂寞中的那份快樂呢？放寬心態，淡定生活，你會發覺處處皆是美景哦！
淡定的人生不寂寞讀后感8
一直很喜歡一種淡定的人生，一直也在追求這種淡定的生活。
曾經看過這么一幅對聯：寵辱不驚，看庭前花開花;去留無意，望天空云卷云舒。這是明朝陳繼儒《小窗幽記》中的對聯，意思是說：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚;視職位去留如云卷云舒般變幻，才能不那么在意。一幅對聯,寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意，這樣才可能心境平和、淡泊自然。
記不得是哪一年過年，爸爸送了我一份新年的禮物，一幅字，上書“淡泊以明志，寧靜以致遠”，爸爸告訴我要好好理解這幅字的深刻含義。那時年紀還小，心性好動，不能靜心思考，參悟其中的含義，只是任由它掛在書房的墻上，年復一年，日復一日的被灰塵覆蓋。這些年，在人生道路上跌跌撞撞地行走，忙忙碌碌的工作，找尋著所謂的夢想，去奔向成功。在多年的打拼和奮斗后，曾經稚氣的理想和愿望漸漸被社會的現實所取代。年少時目空一切，狂妄不羈，追名逐利，想著實現人生價值;向往浮華，認為激情創造夢想。卻不知我們需要的是先放下心靈的重擔，看淡一切。在經歷了社會洗禮多年后的某一天，再次看到那副陌生而又熟悉的字，卻突然頗有感觸：看輕世俗的名利，才能明確自己的志向;身心安寧恬靜，才能實現遠大的理想。只有依靠內心的寧靜集中精力來修身養性，讓人生有限的年華趨于更加完美的`狀態，讓樸素淡泊的態度充盈人生的過程，摒棄一切浮躁的理念，在淡定中升華人生的本真，讓生命綻放其應有的光華。
生活中，我們每個人都會遇到這樣或那樣的不悅、寂寞、挫折和苦難。我們也總是有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個被寵壞的孩子，總是向生活不斷的索取著。越是擁有，越是擔心失去。我們追求淡定的生活，淡定的心態，但是淡定不是平庸，它是一種生活態度，一種人生境界，是智慧的不爭，是寵辱不驚，是對簡單生活的一種追求。
淡定的人會坦然地對待生活，在面對夢想與現實的差異時，不是抱怨老天對自己的不公平，不是找各種理由為自己開脫，尋求他人的憐憫，而是用平淡平和的心態看待周圍的一切，“不以物喜，不以己悲”，其實人生最重要的不是得到和失去，而是珍惜現在所擁有的。
淡定的人會熱情地對待工作，珍惜自己的崗位，熱愛自己的工作，不會因為工作的壓力兒憤恨不已，也不會因為職務的高低而懷才不遇，更不會因為待遇的多少而牢騷滿腹。他們努力地學習，勤奮地工作，他們愛崗敬業，在工作中尋找快樂，在勞動中獲取幸福。
淡定是每個人都會說的，但是真正做到的又能有幾人。在我看來，只要具備“大肚能容天下難容之事”的氣量和氣度，定位好自己的人生，平心靜氣，就能真正實現淡定。
我們必須學會面對人生中所遇到的一切困難和挑戰，除了勇敢地接受命運，還要努力改變現狀，爭取讓生活走向美好的道路。在這個過程中，我們會很痛苦，會有一個承擔或奮斗的過程，在這個過程中，最重要的一點就是要有一顆平常心，看淡得失，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。
淡定的人生不寂寞讀后感9
一直很喜歡一種淡定的人生，也一直很喜歡這樣一幅對聯：
寵辱不驚，看庭前花開花
去留無意，望天空云卷云舒
這是明人陳繼儒《小窗幽記》中的對聯，意思是說：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能不那么在意。
一幅對聯,寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。“看庭前”三字大有躲進小樓成一統之意，花開花落也本是極其自然的事情，何以要管他春夏與秋冬呢；而“望天空”三字則又顯示了一種遠大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；末一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。這不僅與范仲淹的 “不以物喜、不以己悲”有異曲同工之妙，更神似魏晉人物的曠達風流。
寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則也不會有那么的人窮盡一生追名逐利，更不會有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。
寵辱不驚的人在面對生活的快意和失意之時都會有一種淡然的心態。會懂得如何對待與處理問題。首先，他會明確自己的生存價值，能夠以這樣的格言來勉勵自己:“由來功名輸勛烈，心中無私天地寬�！币粋�人若心中無過多的私欲, 又怎會患得患失不已呢？其次，他會認清自己所走的路，不過分在意得失，不過分看重成敗，不過分在乎別人對他的看法。他會堅信：只要自己努力過，只要自己曾經奮斗過，做了自己喜歡做的事，還有什么在心里放不下的呢？
陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達風流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才能夠用寧靜平和的心境寫出那些灑脫飄逸的詩篇。而在我的印象中能將這一精神發揮到極致的則是唐朝的武則天，她在死后立了一塊無字碑，上面一字不著。千秋功過，都留與后人評說，真是極盡風流。這也可以說是另一種豁達，去留無意的大度。
于丹的《論語》心得，其核心是宣揚一種人生態度，認為人的一生只不過是從歲月長河中借來的一段光陰，所以應該珍惜，應該想辦法快樂，做到大歡喜。凡是遭遇到傷害，遭到不公正的待遇，要盡快忘掉，讓其過得去，你如果為此煩惱、憂愁和憤怒，你就會加倍地受到傷害，就是對自己不仁，對別人不恕，仁者無憂嘛。
所以能不想就不要想，能過得去就過得去。而面對自己不如意的社會地位與生活環境，向顏回學習，一簞食，一瓢飲，居陋巷，回也不改其志！想想我們現在的處境總比顏回的好吧。他尚且能過上淡定從容的人生，不改內心堅定的信念，我們又何必爭來爭去呢？
在今天的社會上，因為種種機緣巧合，下崗了、失業了、落魄了，兼有上不起學、看不起病、買不起房、買不起車，更甚至無端被人加罪，生活資料無端被人掠奪，凡此種種，都讓人心生煩惱，陷入深深的憂慮和失落之中。
誠然，為了生存，人必須得面對這一切不愿意遭遇到的惡劣命運，除了勇敢地接受命運，還要努力改變現狀，爭取讓生活走向美好的道路。但在這個過程中，人會很痛苦，會有一個承擔或奮斗的過程，在這個過程中，很重要的一點就是要有一顆平常心，看淡得失，否則，人就會永遠在痛苦中打轉，找不到解脫的光明之路。
看淡人生，不是消極回避，也不是要你落發為僧，它只是讓你的內心擁有一點兒寧靜，在名利上少點欲望，遠離那些你能力達不到的誘惑。
俗話說“不為物累，方可高風亮節”、“功名富貴乃身外之物，如過眼云煙”、“朝中官大做不盡，世上錢多賺不了”……你只不過是一個腦袋一具軀體，縱使房屋千萬間，可睡覺僅需要一米寬就夠了；縱使良田萬畝，吃的也不過是一天三頓飯。只要不貪心，只要有自知之明，只要踏踏實實地做好每一件事情，就一定可以不驚不懼，不憂不惱。
《唐書·盧承慶傳》記載了這樣一個故事：一次，一個運糧的官員，由于發生糧船沉沒的事故而受到處罰，盧承慶先是在考功時給這位官員評定為“中下”。那位官員得知后，既沒有提出意見，也沒有任何疑懼的表情。后盧承慶又決定改評為“中中”，那個官員依然沒有發表意見，既不說一句虛偽的感謝話，也沒有感動的神色。盧承慶見他這樣非常贊賞，脫口稱贊：“好，寵辱不驚，難得！難得！”當即又把他的功績改為“中上”。
“名”和“利”具有極大的誘惑力，常常使人喪失理智，神魂顛倒。一個人若是具有了寵辱不驚的承受能力，無論來源于什么地點、什么時候、什么情況的得失，都一定會看得開，忍得住，并且耐得住。
17世紀，日本有一個叫百忍的僧人名聲極佳。寺院附近有個女孩未婚生子，女孩的父親追問她新生兒的父親是誰，女孩無奈，說是百忍。人們震驚了，狠狠地斥責百忍，并把孩子送到了寺院，百忍淡然一笑，收下了孩子。許多年后，女孩良心發現，告訴家人那個小孩的.父親是另一位青年。大家這才知道錯怪了百忍，去寺院向百忍道歉并接回孩子，百忍還是淡然一笑。
面對這樣的人生羞辱，大師卻視若纖塵，這種淡定的人生功夫誰人能修得到？其實榮辱更多的時候是心靈對外界評論自己的感應，一個品德高尚的人既可以輕輕放下，也可以重重地托起！
著名的社會活動家、杰出的愛國宗教領袖趙樸初同志在遺作中寫道：“生亦欣然，死亦無憾�；溥�開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞牽掛。”這句話充分體現了一種寵辱不驚、一切順其自然，不強求，也不遺憾的崇高的精神境界，也向世人昭示了趙老恬然淡泊的人生態度。
人生一世，貧與富、貴與賤、榮與辱、得與失在所難免，重要的是我們應當學會擺脫欲望的纏縛，學會遠離誘惑，學會在生活中尋找一個平衡的坐標，讓自己不因得意而張揚，也讓自己不因失意而沉淪，在面對生命的大喜大悲或者生死無常的時候，能以一種淡然的心態來對待一切，而那些人生中的名韁利鎖和悲歡離合也自會紛紛落地成塵。正所謂是真英雄自灑脫，真名士自風流。
淡定的人生不寂寞讀后感10
什么是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。人生必須要經得住誘惑、耐得住寂寞，守得住那份屬于自我的平淡生活，唯此這般持續淡定，就必須能夠獲得福祉。在作者優美流暢的筆下，淡淡地從心靈深處流淌出成熟、睿智、沉穩、平和。全書從頭至尾沒有蓄意煽情，透過一段段的小故事，慢慢地講述著什么是愛，什么是幸福；如何享受寂寞，從容應對生活；如何追隨內心，做你自我我深深地被作者點石成金的人生感悟深深打動，進而思索人生。人的一生究竟要所求些什么？在成長的過程中，我們丟掉了光陰，擁有了回憶；丟掉了過去，擁有了此刻；丟了絲絲縷縷的牽掛，擁有了平平淡淡的流年。我們在人生路上跌跌撞撞地行走，生活中找尋著各種需求，基本生活需求、安全需求、社會需求、尊重需求和自我實現需求，從未想過我們首先需要的是放下心靈的重擔，看淡一切。
幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼后擁。幸福是每一個微小的生活愿望達成。當你想吃的時候有的吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福其實就在你的身邊，你的家人身體健康，你的孩子成績優良，這天衣食無憂，晚上能夠平安回到家中，這就是幸福。有時幸福只是一種感覺，只要用心感覺，它時刻縈繞在我們身邊。因為孤獨，所以遠離了喧囂，以至心靈得到安寧；因為寂寞，所以守著內心的恬淡，在那里孤獨寂寞化為一片淡定與從容，而這淡定與從容正是幸福。
當今社會紛雜又現實，在這個物欲橫流、充滿誘惑、浮躁復雜的社會中，我們往往會太在意別人的想法，我們常常抱怨時運不濟，覺得自我不能脫穎而出，當我們面臨選取的時候，內心往往充斥著貪婪的欲望。世上沒有十全十美的事物，人生不如意十之八九，正可謂人無完人，金無足赤。生命中最重要的是自我怎樣看，而不是別人的想法，人活著，不是活給別人看的，太在乎別人的看法只能擾亂自我的.方寸，從而迷失了人生方向。風吹雨過，煙消霧散，天地間原本是如此澄明，放下包袱，做自我想做的事、想做的人，坦然應對自我的不完美，追隨內心，做回自我，讓心靈自在飛翔，快樂、自在、簡單的生活。我們往往忽略了本性中的那種陰柔的力量淡定。如果我們能悟到淡泊寧靜的真諦，就不會再被生活所逼迫，不會再因人事而筋疲力盡。寧靜的心態讓我們淡泊名利；知足的心態讓我們滿足快樂；平和的心態讓我們處變不驚。淡定是一種智慧；是一種生活的態度；是一種對生活對人生靜靜追求的從容。簡單的生活，用淡定品評人生的真諦，用淡定享受生活的樂趣，對名利得之不喜，失之不憂，擁有一顆平靜如水的心，擁有淡定的生活的態度，守住一顆淡定而寧靜的心，這不失為人生的一種幸福。
在我們的一生中，會遇到無數的人，有和你長相廝守的戀人，有和你擦肩而過的路人，有和你僅有一面之緣的朋友。無論你遇到什么人，友善或是不友善的，都是一種緣分。這天遇上了，今生可能再也不會遇到；今生遇見了，來世也不必須遇到。佛法所說的四大皆空，只是告訴人們一個道理，要學會放下，用淡定、平和的心態看待周圍的一切。不囚禁于過去，不迷失于未來，你擁有最真實的財富，就是當下。守住屬于自我的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時光不經意地溜走，一天24小時，你有多少留給自我，停下來品味寂寞，享受淡定？一盞燈，一片昏黃，一本書，一杯茶，守住那一份淡定，品讀屬于自我的寂寞。持續淡定，才能欣賞到最美麗的風景；持續淡定，人生從此不再寂寞。
淡定的人生不寂寞讀后感11
窗外的雨絲飄落進了房間，在棕紅色的地板上細細的鋪灑開來。伴隨而來的風吹動了那垂落的紫色窗簾，也帶著絲絲冷氣進入了被窩，終于，我長呼一口氣 ，看完了那最后一行字，心中的落寞也是蕩然無存了。只因為這本書叫——《淡定的人生不寂寞 》。
從學�；丶业哪嵌温烦�，早已經耗盡了我所有的耐性，然后又恰逢下雨天，所以整個人都不淡定了！
然而，就是那樣一種巧合，無意中翻到了這本書。翻開它，忽略那些瑣碎的簡介，映入眼簾的是那些再熟悉不過的話語：“死生契闊，與子相閱，執子之手，與子偕老”——這是對愛情的淡定；“我能想到最爛漫的事，就是和你一起慢慢變老，收藏起點點滴滴的心事，留到以后和你慢慢聊”——這是對婚姻的淡定；“我是一只修行千年的狐，千年修行，千年孤獨，夜深人靜時可有人聽見我在哭，燈火闌珊處可有人看見我跳舞？”——這是對失戀后的淡定；“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節”——這是對世事的淡定；“寵辱不驚，看前庭花開花落，去留無意，望空中云卷云舒”——這是對生活的淡定；“手把青秧插稻田，抬頭便見水中天，心底清涼方為道，退步原來是向前”——這是為人的淡定；這些都是淡定，都是哲理。
這本書從愛情、親情、友情都詮釋著淡定的重要性。印象最深刻的便是《源氏物語》筆下的花散里，雖然我不曾讀過這本書，可是從作者的介紹中，卻可以感受到這位女子的淡然與脫俗，同樣身處在爾虞我詐的大環境中，試問有多少女子可以做到如此的不問世事，只求內心的寧靜�？傊沂侵雷约翰荒艿�。
我生來就是個性子很急的女生，做什么事情都想著一下子做完，如果中途遇到阻礙難以越過，心里的那種煩躁便無處可泄，這樣的`后果就是事情反而得不到解決。其實很多時候我們都是這樣，總以為事情進行的在自己的意料之中，可是等到最后結果時完全偏離了原來的軌道，于是乎，內心的不甘心頓時風起云涌，整天的開始埋怨，而不去亡羊補牢。
從出生到現在，我們遇到的大大小小的事不計其數，可是學了這么久總是學不會淡然，學不會放下。然而在這本書中，有許許多多的例子告訴我們處事不驚的道理，但是只有深刻理解深刻體會這些道理我們才會發現事情其實很容易。但人人都知道，這是一個快節奏的社會，社會上人心浮動，很難淡定下來，因為我們渴望速求成功，一件事失敗了迅速轉向另外一件，越是這樣，內心越難平靜，越是到達不了人生的最高境界——超然脫俗。
很多時候我感覺自己就是缺乏這樣一種淡定，所以在拼命的改變自己，改正那些不足，努力讓自己對得起曾經走過的路和未來要走的路，我相信你也一樣！不是嗎？淡定的人生不寂寞，總是會有許多人陪伴！
淡定的人生不寂寞讀后感12
淡定之“淡”實則人生最深刻的味道。不以物喜，不以己悲。那決然不是平庸，而是一種態度，一種境界。守得住屬于自己的平淡，人生就不會寂寞，也就扼住了自己的幸福。
——題記
一本好書，幾段故事，閑暇時總免不住細細翻閱，慢慢品味其中的深刻與哲理。木木的《淡定的人生不寂寞》猶如這個喧囂的塵世中的凈水，給人的心靈以洗禮。初得此書，便為其中的小故事所動。這是一本講述愛與智慧的書，更是一部身與心的契合之作。在作者淡淡的講述中，我們這些浮游在滾滾紅塵中的人不禁要思索起自己的人生。
何謂淡定？淡定是從容，是智慧。佛語有云“四大皆空”，卻并不是萬物真的不存在，它只是教導世人，浮華面前要學會放下、活在當前。淡定更是“閑居無事可評論，一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯，行看流水坐看云。”的淡然，超脫與看破。
人生路上，我們跌跌撞撞，為了最初的夢想找尋成功的方向。也曾迷茫，也會恐慌。寂寞無助的時候絕望總是在一個個夜深人靜之時悄然襲上心頭。這時朋友一句問候，家人的.一聲關懷都可以讓你的心獲得幾分寧靜。因此有愛生淡然，淡然不寂寞。人生不如意事，十之八九，能夠在這樣的繁雜之中守護好這份愛，心靈就擁有一份淡定，人生便可不寂寞。
卻看那些由熱戀步入婚姻的殿堂的情侶，婚后更多的是現實的物質生活取代曾經的細水長流。繁雜的物欲讓圍城中各色男女忘卻了“執子之手，與子偕老”的誓言，在瑣碎的日子面前漸漸背離了最初的那份淡然。把溫存的心弄粗糙了，最終只得以沒有愛情的責任來維系婚姻。正如書中所言：愛，讓人心生淡然，擁有強大的力量。失去這種力量，我們的婚姻生活就會變得非常辛苦�？梢娫谶@紛雜的時代里，滋潤愛情的恰是一份因愛而生的淡定。
在物欲橫流的年代，愛情，事業，生活。都已漸漸背離了最初的軌道。行色匆匆的人們早已忘卻了最初的那份簡單與豁達，利欲熏心，隨之囂張，心平氣和，淡定從容的面孔已漸漸被物欲橫流的社會湮沒。已然同我們背道而行了。
寂寞的心靈需要些許溫暖。朋友之愛，至親之愛，伴侶之愛，當我們在人世間修完這個功課——愛的時候，拾取其中1度的溫暖，1度的感動。我們的心靈就會收獲前所未有的恬淡與寂然。也就可以走出寂寞，坦然高歌，釋懷大笑。
初祖達摩說：“不謀期前，不慮其后，不念當今�！毙幸舶踩�，坐也安然；窮也安然，富也安然；寵辱不驚，看庭前花開花落；得失無意，看天際云卷云舒。放慢你的腳步，守住這份淡定，方可遠離那份寂寞�？拷鼘儆谀愕男腋！�
淡定的人生不寂寞讀后感13
《沉思錄》沒有過分的講究辭藻，也沒有注意交代和結構安排，而是任憑思想隨波逐流的一部經典哲學名著。“一個人退到任何一個地方都不如退入自己的心靈更為寧靜和更少苦惱，特別是當他在心里有這種思想的時候，通過思考它們，他立刻進入了完全的寧靜”。但就是這些簡單的話語，讓人有一種聽古典神秘音樂時的靜謐感和認同感。
“一本溫總理讀了一百多遍的書”本以為只是一個宣傳叫賣的噱頭，但真正閱讀過才發現它的確是一本能凈化人心靈的書籍。本書譯者何懷宏這樣說到：這不是一本時髦的書，而是一本經久的書，買來不必須立刻讀，但必須會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它，再過兩千年必須也還會有人去讀它。我堅信這一點，因為它是一本充滿智慧的書，是一本拷問心靈的書，每一句寫給自己的話語，都是一次向著心靈的兇猛攻擊。即使是在時隔兩千年的這天，我們仍能跨越時空，看到作者低頭沉思，與自己內心對話。
《沉思錄》，這是一本記錄自己與自己對話的書，是一本用靈魂寫成的書。人用雙眼看世界，卻看不到自己，所以要先看清自己惟有積極。反省自己過往并構成對話那不是一件很容易的事情，它需要絕對的真誠、平和的心態和超凡的勇氣。這本書中字里行間常常出現的不是“我……”，而是“你……”好似一個非常嚴峻而又平和的人站在鏡子面前，對鏡子中的自己做出告誡與提醒。他不是簡單的內心獨白和傾訴，而是自己與自己的對話，是對自己靈魂的解剖和對自己的告誡。他這樣說到“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他一向這樣拷問自己。
人生最大的敵人就是自己，戰勝自己便能戰勝一切。古訓道：“待人寬、責己嚴”，這句話人人都明白，但是做起來卻很難，所以《沉思錄》里說“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當的思考，不要分心，不要虛有學問的`外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應做的是把心思放在自己身上，自己反省，想想能為家人、為社會做了什么，“當你不把你的思想指向公共利益的某個目標時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”，不要只注意別人的缺點而忽略了審查自己的行為。因為只有不斷完善自己、提升自己，才能實現自己價值。
然而人不是孤獨存在，人是社會性的，自己價值的實現不能脫離社會、脫離整體而存在。這也正是《沉思錄》中反復強調人的社會性，人不是孤獨存在。每個人都向往和諧完美的生活，這就需要每個個體努力發揮自己最大的力量，不斷完善自己，以一顆仁愛之心善待與你相處的每一個人，以平和寬容的心態學會理解，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然應對，不受干擾，勇于承擔。維護和諧社會，需要每一個人的努力，每一個人都不能忽視自己對整體的作用。《沉思錄》中多次提到，要讓自己的行為和活動限定于有益的社會活動中，因為這貼合人的本性。記住我是整體的一部分，才會更加珍視整體的團結，維護整體的穩定。猶如禮貌潔凈的生活環境，需要大家共同維護，不亂扔垃圾或主動維護環境衛生，事雖小，但好處大。這不僅僅是個人行為，它還影響到他人和整個社會，甚至影響到下一代的世界觀。再如遇到不順的事情，不要一味地責怪他人，應先要檢討自己的對與錯，學會溝通和交流，凡事盡力做到以身示范、以身作則、以理服人，構成良好融洽的工作氛圍與和諧的社會環境。以積極的心態認識社會，正是因為一個個多樣的個體存在，才構成了豐富多彩的世界，才使大家的生活豐富多彩，與人同行，才不再孤單寂寞。
淡定的人生不寂寞讀后感14
《淡定的人生不寂寞》，這本書共有七篇。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一只流暢又優美的筆，使得全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動，進而掩卷思索人生。
這是一本講述愛和智慧的床頭小書、這是一本講述收獲的書。人的心理是非常復雜的，寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態時常會出現，我們可以嘗試著慢慢地去接受它們，這些情感也都是自己的一部分，以旁觀者的角度觀察自己悲觀時候的狀態，平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天外云卷云疏。而我們人生在世，誰都難免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆發。若能夠學會走出寂寞，把生活調節得有滋有味，那你一定會是個幸福的人。然而，所謂的寂寞不能太久，否則就成了多愁善感。偶爾的寂寞會是一劑清醒劑，讓你真實地面對喧囂的塵世。當一個人把寂寞當作人生預約的美麗，懷著淡定從容的心態去面對，也就沒有了真正意義上的寂寞了。
真正的幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對的概念。對于大眾而言，覺不會有事先安排的道路，更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的產生，皆在于我們不懈追求的`價值的不斷實現。鼓起生命的風帆，勇敢地迎接命運的挑戰。對我來說幸福很簡單，早起時伸個懶腰，刷牙時看到白的牙齒，上班的路上能及時趕上公交，洗澡時能有足夠多的熱水，睡覺時有暖和的被子，這些已經很幸福。
淡定與從容是一種智慧。佛祖拈花的手指，曾經打動了無數人的心，卻只有迦葉使者，綻開會心的一笑，笑得那么自然、那么恰到好處，讓人領悟到什么是真正的大徹大悟、超凡脫俗。佛法所說的四大皆空，其實并不是真的不存在，它只是告訴人們一個道理，要學會放下、活在當下。如果能守住屬于自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人�！皥套又�，與子偕老”并不是一件容易的事，跟自己相愛的人一同分享生活中的幸福是一種恩賜，也是一件最快樂的事情。
我們究竟要什么?我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋著生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現。馬斯洛的這個需求層次理論，花了大篇幅來說明，生存需要雖然是基礎，但是只是很小的一部分，當實現了這個，那么就會上升到更高的需求。所謂的“安全需要”、“社會需要”、“尊重需要”和“自我實現”，都是愛的變種。有時閱世越久，卻越喪失愛的能力，這便是可怕的看破紅塵。好在，佛經言，戒生定，定生慧。我們需要，先放下心靈的重擔，看淡一切。淡定，讓我們的心靈靜下來，像那個思考者，什么也不做，只是思索人生�！兜ǖ娜松患拍罚屛夷茉诂F在繁雜的工作中找到一絲慰藉，讓我從客戶的交流中找到淡定的重要性，這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，說不好在什么時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生銹的弦，就被悄悄撥動了。
《淡定的人生不寂寞》是一部風靡全國滋潤億萬心靈的暖心之作!此書曾經激勵和撫慰了全球億萬心靈，被譽為“華人世界第一心靈撫慰書”。寂寞的心靈需要溫暖!仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己?停下來，品味寂寞，享受淡定!一盞燈，一片昏黃;一簡書，一杯淡茶。守著那一份淡定，品讀屬于自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景!保持淡定人生，人生從此不再寂寞。我如真能如此，該有多好!
淡定的人生不寂寞讀后感15
“淡”是人生最深的滋味。這句話是這本書的開頭，也是值得回味并且反復咀嚼和思考的一句話。這本書由木木主編，里面由100多個小故事串起，分為七章。每個小故事都有一段人生感悟來總結。對愛情、對婚姻、對失戀后、對世事、對生活、對為人、對生命的一種淡定。
淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。是一種態度，它不是處世消極，可以放縱，而是閱盡滄桑的醒悟、了然于胸的坦然；它也不是自我封閉、孤芳自賞，而是不以物喜、不以己悲，超脫地面對外界環境的紛繁和喧囂。正所謂“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”。木木說，在這個物欲橫流的社會，我們需要淡定的心態，在生活中才會處之泰然，不會太過興奮而忘乎所以，也不會太過悲傷而痛不欲生。
這100多個小故事很短小，有的很熟悉，有的很陌生，有名人的，有網絡的，有書里的，有流傳的，各種各樣的故事，各式各樣的人生，看過此書，那一句句人生感悟，可以教會你，你可以不必經歷那些故事，不用體會故事里的各種內心糾結和痛苦，才能看淡一切的歷程，你就能學會如何淡然處世，并且感受到內心的一種超脫和平靜。那些都是別人的所走過的路，你可以發現在讀此書的過程中，那些身在其外的自己的影子，似曾相識，但又不是那個自己，何樂而不為呢。
在昨天的讀書會上，我舉了一個書中的例子跟大家分享，是這樣一個故事，妻子發現了丈夫有一封外遇的信，而后她覺得丈夫每天回來的相處都好假好不真實，她很痛苦，所以就去跟她媽媽交流，她媽媽說在發現之前你有感覺到他對你的愛變了嗎。沒有感覺到的'話，就說明，他的愛一如既往，既然一如既往，還在意那封信干什么，放回去。然后，一天過去了、十年過去了、二十年也過去了，什么事情都沒發生。P8。如果當初一直介意那個事情，跟丈夫攤牌或者挑明，結果是可想而知的，兩人心中都會有疙瘩。這個故事告訴我們，一點點瑕疵和變化，只是婚姻生活中的一點顏色而并不會被染成其他顏色。
那婚姻如此，人生更應如此，偶爾的不順意，偶爾的低潮期，偶爾的小挫折。其實，都是你漫漫人生路中的一點點小顏色。你的人生可以豐富多彩，工作、學習、家庭、父母、子女、朋友、同事、興趣等等，某一方面的一時小波浪，不會對你造成天翻地覆的影響�？吹�，耐得住寂寞，經得起誘惑，守得住淡定。佛教的四大皆空也是如此，教會我們如何去放下。放下，就是一種淡定和從容。
淡定的人生不寂寞讀后感16
愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。但是愛情是什么呢，有人問過我你認為愛情真的存在嗎？我的回答是信則有不信則無，在生活中，經常能聽到“神鬼妖魔”的傳說，說到神會崇敬，說到鬼怪會懼怕，或許有人見到過，但我沒有，也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎，說到愛情都會憧憬，或許有人擁有過，但我沒有�？赐赀@本書后才明白，成熟的感情都需要付出時間去等待它的果實，愛情也一樣，但我們一直欠缺耐心。不要束縛，不要纏繞，不要占有，不要渴望從對方的身上挖掘到意義，那是注定要落空的東西。有誰會用十年的時間去等一個遠行的人？有些愛情因為太急于要得到它的功利，無法被證明，于是顯得單薄。愛，要經的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的，與其苦苦等待不可能有的結果，還不如放棄。放棄也是一種愛！因為愛他，所以離開他。很感人的`一句話。有些感情如此直接喝殘酷，容不下任何迂回曲折的溫暖。帶著溫暖的心情離開，要比蒼白的真相要好。
幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對的概念。對于大眾而言，覺不會有事先安排的道路，更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的產生，皆源于人們的不懈追求的價值的不斷實現。鼓起生命的風帆，勇敢地迎接命運的挑戰。對我來說幸福很簡單，早起時伸個懶腰，刷牙時看到潔白的牙齒，到單位時看到同事們，吃飯時吃到大塊的肉，一個人時耳朵里能有音樂的聲音，洗澡時能有足夠多的熱水，睡覺時有暖和的被子。
古龍曾經說過：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發狂的空虛�？v然在歡呼聲中，你也會感到內心的空虛、惆悵和沮喪。曾經有一段時間，手機只是當做鐘表來用，走在大街上，會感覺過往的車輛人群都那么的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是難以忍受，音樂在耳邊也顯得刺耳，不想與任何人聯系，常常會在噩夢中驚醒，動不了，黎明過后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來大可不必這樣，如果在工作學習中不得志，不要悲觀迷惘，靜下心來好好審視和反思自己，積極樂觀面對挑戰；如果被愛情拋棄，不用悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧靜的心，重新面對生活，珍惜身邊的人，你會覺得生活依然還是那樣美好。
淡定的人生不寂寞讀后感17
淡定不是平庸，是一種生活態度，是一種人生境界，是智慧的不爭，是榮辱的不驚，是對簡單生活的一種追求，這也是我這個時代需要的“淡定”。參加工作以來已有15個年頭，每天忙忙碌碌的總是圍著孩子和工作轉，對于自身修身養性方面的學習，反而減少了很多，很多時候被繁華的生活所遮蔽，浮躁穿插在自己生活的每一個角落中。當今社會，隨著人們對物質生活的需求與渴望，對于精神方面的追求漸行漸遠，個人道德修養的提升被淡漠了。
《淡定的人生不寂寞》，這本書通篇七輯，百余個情、理故事，在作者流暢優美的筆下，淡淡地從心靈深處流淌出成熟、睿智、沉穩、平和。全書從頭至尾沒有蓄意煽情，卻使讀者情不自禁的被其點石成金的人生感悟深深打動，它激勵人們，一定要經得住誘惑、耐得住寂寞，守得住那份屬于自己的平淡生活，唯此這般保持淡定，就一定能夠獲得幸福。
淡定是一種從容。從容的人有所爭有所不爭，有所為有所不為。我們生活的現實社會日新月異，變化無窮，我們面臨的競爭也越來越激烈，但我們切不可忘記也不要忽視“禮讓”。利益的沖突時生活中產生矛盾的根源。當我們和別人發生利益沖突的時候，應該多為對方想一想，互相之間都退一步，那些可能發生的沖突就會想煙消云散了，只有這樣我們才能更好地工作、更好的鍛煉自己、提高自己。公正永遠是相對的，理想與現實永遠存在差距，用從容去面對就不會有所抱怨，方能感受“行到水窮處，坐看云起時”的意境。
淡定是一種豁達�；磉_的人沒有煩惱，遇事想得開，不計較；豁達的人心胸開闊，遇人寬容，友善�！叭鐗羧松松鐗簟边@是蘇東坡對人生哲理的界定，也是一種豁達的心態，激進的感悟。晚年遭受貶謫的蘇東坡面對人生的挫折，平和地吟出：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生�！闭暣煺邸⒌嗤吹幕磉_情懷成了蘇東坡在逆境中奮進的精神支柱，正是有了這樣的支柱，才讓蘇東坡找到了更多的熱愛生命的理由。保持一顆豁達的心去對待工作，我們才能做到遇事冷靜思考，對待同事真誠和善，我們整個監控中心就能做到團結一致，互幫互助，共同進步。有一副對聯：“榮辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒�！边@是一種心境的平和，一種對生活的淡定豁達。
淡定是一種幸福。幸福就像手中的沙，你越是害怕失去，越是緊握不松手，沙卻流失的越快。學會與人分享，生活將是一種意想不到的幸福。一位老禪師在院子里種了一株菊花，第三年的秋天，院子成了菊花園，香味一直傳到了山下的村子里，村子里的人開口向老禪師要菊花，沒幾天，院子里的.菊花就被老禪師送得一干二凈，弟子看到滿院的凄涼，忍不住說：“真可惜，這里本應該是滿院的花朵與花香的�！崩隙U師對弟子笑著說：“你想想，這豈不更好嗎？三年之后，將是一村的菊香�！笔前 安簧嵋恢昃栈�，哪得一村菊香”？老禪師把美好的東西拿出來與別人一起分享，當別人臉上洋溢著笑容時，他感到很欣慰，因為他明白與別人分享幸福比自己占有幸福更幸福�？鞓放c人分享，快樂會加倍‘悲傷與人分享，悲傷會隨風而逝。懂得分享，生活便是彩色的。
總之，我們需要淡定的心態去面對問題，熱情地對待工作，珍惜自己的崗位，熱愛自己的家人，友愛自己的同事，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。
淡定的人生不寂寞讀后感18
閑暇之余品味了《淡定的人生不寂寞》一書，看到書的封面，淡定，就一直在想什么是淡定，做什么事情需要淡定？我的理解是：淡定不就是沉著、冷靜，做什么事情放松自如，有清晰的頭腦和淡定的心態嗎！
于是興趣繞繞地打開書本代序和目錄：“執子之手、與子偕老”對愛情的淡定；“我能想到最浪漫的事，只是和你一起慢慢變老……”是對婚姻的淡定；“退一步海闊天空”是為人的淡定；“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人生好時節”這是對世事的.淡定。原來無論什么事情都要學會淡定。
書籍從生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅、寧靜的心靈七輯講述，在這淡淡的講述與平淡的生活小事卻使讀者情不自禁地被打動，進而思索人生的真諦。
我，作為一名幼兒園教師，面對的孩子有時那么特殊、天真活潑的小精靈們，時而調皮的讓你生氣、時而可愛的讓你喜歡，當孩子不遵守規則，當孩子攻擊別人，當孩子不吃飯，不喜歡午睡時，你怎么做了，你是如何做的，你能淡定的處理這些現狀嗎？很多時候我會控制不住情緒容易發脾氣，批評孩子，急躁慣了，其實你換位思考下，如果這是你的孩子，你還會這樣做嗎？
班里調皮的孩子也很多，一件事處理不好，往往造成的結果不是傷害就是縱容。在理論上，每個教師都懂得，當孩子犯錯誤的時候，我們應該耐心說服教育，幫助孩子提高認識，但在實踐中，事情往往并非那么簡單。孩子是千變萬化的，不僅性格不同，生活環境不同，對事情的看法也不相同，因而造成孩子犯錯誤的原因也不相同，有的孩子從小在溺愛的環境中長大，凡事以自我為中心，缺乏是非觀念，道德意識，因而從不認為自己的行為有什么不妥，所以，他的許多行為是一些任意妄為的行為，并且在觀念上從不認為自己是錯的，對待這種孩子，我們應引導幼兒進行換位思考，幫助孩子提高是非觀念。還有的孩子是因為缺乏良好習慣造成的犯錯，如我班的阿寶小朋友，做事比較粗心，有幾次在無意中不小心碰到別人，使別的孩子受到傷害，對這樣的孩子應提醒孩，做事細致，幫助他養成細心的習慣，減小他在莽撞中傷害到別人；還有一些孩子，平時喜歡跑，總是不小心把別人撞倒或是將東西碰壞，等等……
面對形形色色情的孩子，千萬個孩子有千萬種教育方法，我一定要從容淡定，這樣才能更好地工作，更好地創造，更好地提高自己，修煉自己。
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