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《鳳凰之子沈從文》讀后感800字（精選18篇）
品味完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的《鳳凰之子沈從文》讀后感800字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 1
這是一首歌頌生命的永恒的史詩(shī)，他讓我了解了這個(gè)從鳳凰飛向世界的歷程。
隨意翻翻，這個(gè)記敘沈從文先生從兒時(shí)生活的繽紛，到長(zhǎng)大后為了守護(hù)這個(gè)小小的古城與革命同在，最后踏上文學(xué)了道路的人生百味的征程，便會(huì)讓你沉浸在生命的真諦中，企圖了解這個(gè)不為人知的鳳凰傳奇……
有人說(shuō)：“看這本書不關(guān)心參戰(zhàn)的文章篇目等同于白讀。”可我還是被他那自詡鄉(xiāng)下人的氣度所吸引，更為那文學(xué)創(chuàng)作的坎坷之路所悲傷。
這是一座名叫鳳凰的古城，而他便誕生在了這個(gè)山水如畫的地方，他是沈家的闊綽二少爺，也是沈家的希望之光，被父親給予了秉承先輩遺風(fēng)，成為一名出色才將的厚望。
鳳凰城很小，可這才是他的故鄉(xiāng)！這濃厚的鄉(xiāng)土氣息，這流溢大街小巷的風(fēng)韻，和那沿街排列的作坊……無(wú)一不在我的腦海里留下鮮明的印象，而在他童年五彩斑斕的生活中，最讓我難忘的莫過(guò)于他那良心上所遭受的折磨——他竟逃學(xué)去逛街，盡管已經(jīng)十分謹(jǐn)慎了，可終究還是被父親發(fā)現(xiàn)……
可令他驚訝的是父親見他跪在地上不停地抽泣，竟也沒(méi)有再打罵他，而是收起了昔日的嚴(yán)厲，耐心教導(dǎo)，這不僅讓他羞愧難當(dāng)，就連以后每次想起父親也一次一次地受到心靈上的折磨，這種折磨使他不禁感嘆：“也許打我會(huì)讓我好受些！”
當(dāng)時(shí)看到這里我不禁啞然失笑，多么童真的'一個(gè)孩子啊！可現(xiàn)在卻暗自傷神，不由得問(wèn)自己：“當(dāng)我犯錯(cuò)時(shí)，又何曾像他那樣如此認(rèn)真地反省自己的錯(cuò)誤呢？”
后來(lái)他走出湘西，離開了那個(gè)令他魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)，踏上了京城的路，從此故鄉(xiāng)便也真正成為了“故”鄉(xiāng)……
在京城他踏上了文學(xué)的征程，開始了文學(xué)的創(chuàng)作，起初并不順利，一次次考試，一次次落榜。身無(wú)分文的他，連一紙中學(xué)畢業(yè)的文憑都沒(méi)有，就連被送到法國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)，也因他交不起學(xué)費(fèi)在手邊滑過(guò)……
湘西人骨子里那種頑強(qiáng)勁，使他最終堅(jiān)持下去，一有時(shí)間就到圖書館或是夜以繼日地寫作，使他每天只有早上吃一點(diǎn)點(diǎn)東西，他只能用健康來(lái)?yè)Q取文章……
好在，后來(lái)他成為了一名大學(xué)教師，生活也變得好了起來(lái)。也正是因?yàn)樗瑥牟幌蚶щy低頭，所以才收獲了如今的晴日朗朗。
他來(lái)自鳳凰，一方水土養(yǎng)育了他，使他成為了史冊(cè)留名的大文學(xué)家；他品似鳳凰，在生活困頓時(shí)仍能充滿生機(jī)與希望，堅(jiān)持自己所熱愛(ài)的；他就是鳳凰，烈火焚身之后，再涅槃重生，綻放自己的光芒！
生命，是一場(chǎng)鳳凰浴火重生的哀歌，在一次次經(jīng)歷中逐漸成長(zhǎng)，在一場(chǎng)場(chǎng)逆境中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，將自己焚燒成灰燼，再重新燃起對(duì)生活的希望。
我想，這便是那傳奇的鳳凰，這就是鳳凰之子！
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 2
《邊城》是作家沈從文最具代表性的作品。沈從文用這樣一篇小說(shuō)對(duì)美麗神秘的湘西邊陲小鎮(zhèn)茶峒展開敘述，用美麗自然的村鎮(zhèn)圖景包納進(jìn)爺爺、翠翠、天保、儺送等可愛(ài)之人，將他們之間的故事呈現(xiàn)出來(lái)，向讀者傳達(dá)室了無(wú)盡的人情溫暖。
讀《邊城》就像是欣賞一幅中國(guó)的山水畫。映入眼簾的是一條悠長(zhǎng)的溪水，溪水繞著一座白塔，塔邊傍著山，于是山依水，水依山，層層而生，和諧美妙。再順著山水尋去，山勢(shì)間便有城墻，墻下零星裝點(diǎn)著人家，順著又找到幾戶后，到了水的結(jié)點(diǎn)，就有渡頭，渡頭總是熱鬧，撐船的老船夫，擔(dān)貨的渡河客，吹號(hào)而過(guò)的小士兵，還有一個(gè)藏在羊群邊獨(dú)自玩耍的小姑娘，這時(shí)你尋見了她，會(huì)看到她翠如水晶的明亮眼眸，一瞬間點(diǎn)亮了整個(gè)畫畫。
沈從文筆下的這座邊城，充滿了詩(shī)蘊(yùn)，也充滿了原始自然的樸素鄉(xiāng)村氣息，是到如今都難得一見的美景美事。但這般美麗之下，也隱藏著一股濃濃的悲情，最明顯不過(guò)的便是小說(shuō)一本，故事講到最后翠翠失去了爺爺，儺送失去了哥哥，年輕的姑娘終是發(fā)發(fā)現(xiàn)了美麗天空也存在著裂痕，白塔也坍，那個(gè)人也不知何去，不知何回……
在沈從文自作的解釋中，關(guān)于《邊城》的結(jié)尾，是如此說(shuō)道：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因而素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。”
于是，很多人在講過(guò)《邊城》后，都認(rèn)為這是一篇試圖將城鄉(xiāng)對(duì)立起來(lái)，通過(guò)鄉(xiāng)村原始文化展現(xiàn)出來(lái)的寧?kù)o、和諧與溫馨來(lái)表達(dá)對(duì)原始樸素人情的贊美，但又通過(guò)悲劇收尾表達(dá)城市的發(fā)展已經(jīng)使得現(xiàn)代人失去聞對(duì)這種樸素之美的追求，從而從整體上來(lái)看，《邊城》實(shí)為一篇美麗鄉(xiāng)村的挽歌。
但是果真如此嗎?國(guó)內(nèi)研究沈從文第一人之稱的金介甫先生就曾提到過(guò)：“《邊城》總的來(lái)說(shuō)是寫人類靈魂的'相互孤立的。”而沈從文的徒弟汪曾祺也提出異議：“不是挽歌，而是希望之歌。”
的確，沈從文最著名的作品便是《邊城》，但是我們單純從《邊城》出發(fā)去解讀其中蘊(yùn)含的深意是完全不夠的。
沈從文是一位十分高產(chǎn)的作家，他的小說(shuō)，散文等諸多創(chuàng)作中其實(shí)都表達(dá)著他對(duì)于人生十分深層的思考，而《邊城》則是集這些思想為一體的作品。
從沈從文的.很多其他作品中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他常作“愛(ài)與美”的思考，對(duì)此，他的一個(gè)闡述是：“若將‘愛(ài)’建筑在一抽象的‘美’上，結(jié)果自然到處見出缺陷和不幸。因美與‘神’近，即與‘人’遠(yuǎn)。生命具有神性，生活在人間，兩相對(duì)峙，糾紛隨來(lái)。情感可輕翥高飛，翱翔天外，肉體實(shí)呆滯沉重，不離泥土。”
沈從文具有的是一種帶著泛神論色彩的美學(xué)觀念，他認(rèn)為愛(ài)與美的結(jié)合就是神性。在《邊城》中，作者描繪一個(gè)詩(shī)意靈氣的美景，由此產(chǎn)生一段古樸生動(dòng)的愛(ài)情，在此，他著重塑造了翠翠這個(gè)形象，使她成愛(ài)與美的化身。但就像作者自己闡述的那樣，“生命具有神性，生活在人間，兩相對(duì)峙，糾紛隨來(lái)。”作者的這一認(rèn)知為翠翠的愛(ài)情送去了一連串不巧，最終還是以悲劇收尾。但這真是“不巧”嗎?在我看來(lái)，絕不巧，反是基于作者對(duì)人生與世界認(rèn)知的“恰巧”。
從沈從文的諸多其他作品中，我們可能找到一條清晰的美學(xué)觀念的脈絡(luò)：生而美，美而愛(ài)，愛(ài)而死。這同時(shí)是一個(gè)從神到人，人與神魔糾纏，再由人到神的過(guò)程。在《邊城》中翠翠生而因自然人情之育而顯現(xiàn)出一種極致的古樸自然之美，是人天生的神性。而在茶峒這樣理想之鄉(xiāng)，作為人，總對(duì)一些壓迫性的俗屈服，彼此也終不能理解融合，茶峒中大家如此，愛(ài)情中翠翠也如此，但愛(ài)仍會(huì)從美中誕生，無(wú)論是翠翠與儺送之間的兩性之愛(ài)，都是如此純凈自然，只是愛(ài)的結(jié)局總不完滿。唯一的完滿方式，就是回歸到神的那一面，即“死”。沈從文對(duì)于“死”是賦予了“生”之意義的。比如翠翠的父母以殉情刻寫愛(ài)情的永恒，并留下翠翠延續(xù)生之美;老船夫去世后，楊馬兵便來(lái)到了翠翠身邊，為翠翠講述了所有;天保出意外后翠翠與儺送之間的愛(ài)情就進(jìn)入了另一種階段。這樣一種美學(xué)觀念中隱藏了一個(gè)極為關(guān)鍵的詞匯，那就是孤獨(dú)。
這種孤獨(dú)并不是批生在人世孑然一身無(wú)人作陪的那種狀態(tài)，而是極客觀的，像金介甫所說(shuō)的“人類靈魂的相互孤立。”儺送可以自發(fā)地對(duì)翠翠產(chǎn)生感情，可以表達(dá)自己的感情，通過(guò)唱歌引起了翠翠在感情上的共鳴，使翠翠也產(chǎn)生感情。但這兩顆靈魂，縱使在夢(mèng)中相遇，相互碰撞，有了火花，也不能相融為一體，何況世界身外還總會(huì)出現(xiàn)意外。兩個(gè)靈魂之間無(wú)法永遠(yuǎn)維系著共通，在此之上的愛(ài)與美，也就不可避免地終是由生到死。
邊城本向，就是一個(gè)孤立于世一般的存在，在這個(gè)層面上也體現(xiàn)了作者對(duì)“孤獨(dú)”的理解。
“我需要清靜，到一個(gè)絕對(duì)孤獨(dú)環(huán)境里消化消化生命中具體與抽象。”“我必須同外物完全隔絕，方能同‘自己’重新接近。”對(duì)作者來(lái)說(shuō)，體會(huì)和理解孤獨(dú)就是一個(gè)觀‘我’，并由此返照‘人’的過(guò)程。他塑造如此一個(gè)“孤城”, 寫城中人的故事，用孤獨(dú)的形態(tài)去窺照人最樸實(shí)原始的美與愛(ài)。
所以說(shuō)到這里，我認(rèn)為作者更想傳達(dá)的，是一種悲，但不是哀挽的絕望般的悲感，而是由悲而生的，充滿對(duì)人性之美追求與探尋的希望之歌。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 3
等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等等等等，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等到了最后，竟忘記了承諾。你等，你聞著等的味道，時(shí)間卻在時(shí)鐘的畫面穿梭，指針在你等待逆向轉(zhuǎn)動(dòng)，你和他的記憶，排山倒海而來(lái)......
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”就在這座白色小塔下，這戶單獨(dú)的人家里發(fā)生了許許多多關(guān)于愛(ài)情與親情的故事。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。離開了，不再回來(lái)。等待，一切都是等待。緣分，命中已定。其實(shí)等待也是一種意境，一種獨(dú)特的意境，很美，也很詩(shī)意。即使他不再回來(lái)，對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。
《邊城》是沈從文的代表作，從字面上理解，可以理解為發(fā)生在城市的邊緣，現(xiàn)代文明的邊緣，戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣的一個(gè)故事。
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇。翠翠是這篇小說(shuō)的.主人公，她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。在那時(shí)，人們依舊是包辦婚姻，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此，二老與翠翠之間的自由戀愛(ài)很難達(dá)成。《邊城》的故事就這樣開始了......
邊城寫的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
流水墜月，遮不了山的青蔥；寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適；時(shí)間流淌，帶不走你對(duì)他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著他再次出現(xiàn)于渡口。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 4
“怕什么？一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕！”這是老船夫的一句話，雖然透露出了堅(jiān)強(qiáng)與勇氣，但也隱藏著一種對(duì)人生的無(wú)奈嗎？很多時(shí)候，我們真的無(wú)能為力。
但《邊城》卻是通過(guò)抒寫青年男女之間的純正情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的，雖然當(dāng)時(shí)那里僅僅是一個(gè)落后的小村鎮(zhèn)。
“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”這是沈從文先生自己的看法。以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。這些事情在我們現(xiàn)在看來(lái)是無(wú)法理解的，但這卻是當(dāng)時(shí)最真誠(chéng)動(dòng)人的表現(xiàn)，從文先生讓我們了解了湘西人的人生方式，想以此讓我們重建民族的品德和人格。畢竟在當(dāng)今社會(huì)下，那么真誠(chéng)動(dòng)人的感情不知道還存不存在，人與人之間的隔閡越來(lái)越深，越來(lái)越大。
如今傳統(tǒng)美德受到破壞，甚至在傳統(tǒng)美德的外表下，物欲金錢主義、腐化墮落的'現(xiàn)實(shí)在瘋狂快速的涌動(dòng)，污染了整個(gè)社會(huì)。
湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈，怎容得下恨去插足？沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。
我們每一個(gè)人都需要愛(ài)，可是愛(ài)也可以成為一種負(fù)擔(dān)。
結(jié)果并不如每個(gè)人想的那樣“翠翠與儺送這對(duì)互相深愛(ài)著對(duì)方的年輕人海誓山盟、卿卿我我”。后來(lái)，也就是故事結(jié)束的時(shí)候了。儺送的不辭而別，順順家的冷眼相待與爺爺?shù)乃朗勾浯渥兊猛耆陋?dú)，這樣徹底，找不到一個(gè)可以傾訴的對(duì)象。碧溪的渡船上只剩了一個(gè)清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望……儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許"明天"就會(huì)回來(lái)！
沒(méi)有愛(ài)！
但生活也就這樣繼續(xù)下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中如此作結(jié)：“請(qǐng)記住：等待和希望！”
《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性美的綻放。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 5
“鄉(xiāng)下人吹嗩吶接媳婦，到了十二月是成天有的事情”這是沈從文先生《蕭蕭》的開頭，點(diǎn)明了時(shí)間和地點(diǎn)，又是一個(gè)和《邊城》一樣，描述湘西人情的故事，從小說(shuō)開頭蕭蕭被嫁當(dāng)童養(yǎng)媳，一遍看養(yǎng)自己拳頭大的丈夫，一邊生長(zhǎng)，到后來(lái)因和花狗越界而懷孕，花狗因此出逃，蕭蕭懷孕后被囚禁，甚至可能會(huì)被沉塘而失去生命，最后因?yàn)樯履泻憾颐庥陔y，甚至孩子還叫自己的丈夫大叔，這一切的發(fā)生可以說(shuō)是悲劇的存在，蕭蕭做媳婦時(shí)年紀(jì)只十二歲。
蕭蕭從小沒(méi)有母親，被寄養(yǎng)到伯父種田的莊子上，自由自在地生長(zhǎng)，無(wú)拘無(wú)束，她的純凈和樸實(shí)正與湘西美麗的景色相呼應(yīng)，順利地生長(zhǎng)起來(lái)。而她的這種從小的自由和生長(zhǎng)的順利，也是造成她悲劇的一個(gè)原因，她沒(méi)有母親對(duì)她的發(fā)育成長(zhǎng)進(jìn)行正確的疏導(dǎo)，順著心意隨了花狗而導(dǎo)致了懷孕。
幸而鄉(xiāng)人沒(méi)有逼迫她去沉譚，等著二嫁，等著等著她把孩子生下來(lái)了，卻是個(gè)男孩兒，于是就不嫁了，不知該說(shuō)是蕭蕭的幸還是不幸，男孩兒的地位卻比一個(gè)活生生的人還重要許多，民風(fēng)雖是淳樸卻讓人心里硌得慌。結(jié)局蕭蕭和花狗的孩子牛兒也娶了親，娶親時(shí)新娘子在轎子中嗚嗚的哭，繞了一圈卻又繞回了童養(yǎng)媳，和蕭蕭一樣。結(jié)局處輕描淡寫的一句“這一天，蕭蕭抱了自己新生的毛毛，卻在屋前榆臘樹籬笆看熱鬧，同十年前抱丈夫一個(gè)樣子”，幾句簡(jiǎn)單的話，卻點(diǎn)出讓人心酸悲涼的故事，一個(gè)周而復(fù)始的故事，又是一個(gè)春去秋來(lái)，這也是最顯得悲涼的地方。
文中還出現(xiàn)了“女學(xué)生”，她們不與當(dāng)時(shí)的`風(fēng)俗“同流合污”，追求自由，追求解放，是眼中的異類，當(dāng)祖父和蕭蕭說(shuō)起這些令人不齒的女學(xué)生時(shí)，蕭蕭心里卻模模糊糊有著一些向往，也愿意被稱為女學(xué)生，這暗暗中也包含著蕭蕭注定和其他女人不同，她的心中對(duì)自由和解放有著向往。
《蕭蕭》和《邊城》有著許多相同，卻又有著許多不同，《邊城》最后悲傷卻帶著希望，但是《蕭蕭》卻是以一種看似喜的結(jié)局描述了一個(gè)循環(huán)往復(fù)的悲劇，沈從文先生的文筆真的可以說(shuō)是單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，能夠凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 6
《邊城》是沈從文的代表作，小說(shuō)中的一切都是那樣的純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。
在風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城茶峒，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥也喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親未果。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱哥求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送的歸來(lái)。一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。
一個(gè)勤勞、善良，一個(gè)蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)，為什么他們的愛(ài)情卻以悲劇告終？我一次又一次地不愿相信，可是小說(shuō)結(jié)尾依舊是那樣——“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”。因?yàn)檫@樣，我們不禁為翠翠的命運(yùn)擔(dān)憂，是否也會(huì)像河邊的白塔，有一天會(huì)坍塌呢？翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇，既反映了湘西淳樸善良的人們身上偉大而又平凡的'人性之美，又反映出他們?cè)凇白匀弧薄ⅰ叭耸隆钡呐既蛔児拭媲埃荒馨盐兆约旱拿\(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲哀的人生，寄托了作者對(duì)個(gè)人命運(yùn)悲劇和民族品性墮落的隱痛。
雖然翠翠與儺送的愛(ài)情讓我傷心，但是小說(shuō)還有一個(gè)人給我留下了深刻的印象——天保。他個(gè)性豪爽、慷慨，他和弟弟同時(shí)愛(ài)上翠翠，兩人唱歌“決斗”，但是他因?yàn)樽约合忍崃擞H，“作哥哥的走車路占了先”，一定要弟弟先唱；弟弟“一開口”，他知道自己不是敵手，就很大度的成全了弟弟，充分表現(xiàn)了他們的手足之情。后來(lái)他外出闖灘，一是為了弟弟幸福，二是為了消解自己心中的失望和難過(guò)，“好忘卻了上面的一切”。最后意外遇難，可以說(shuō)他是為了親情和愛(ài)情而死。
翻開《邊城》，那樣的場(chǎng)景再一次浮現(xiàn)：茶峒，小河，河邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，河邊的小船開渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡……
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 7
兩性文明體現(xiàn)在原始圖騰上，是該族全體成員共同創(chuàng)造的精神結(jié)晶。龍鳳形象是人為創(chuàng)造的神話藝術(shù)形象。
封建時(shí)代，君王將黃龍看作至高無(wú)上神獸的象征，鳳凰則是母性至高無(wú)上的象征，龍君也，鳳后也。在我國(guó)封建社會(huì)的服飾文明上，龍鳳代表著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆饨ǖ燃?jí)觀念。也體現(xiàn)著封建時(shí)代，天人合一的思想，在崇尚儒學(xué)的時(shí)代，天賦人權(quán)，以神獸為祥瑞的代表，更使封建上層社會(huì)披上了神學(xué)的色彩。例如在帛畫《人物龍鳳圖》中,側(cè)身而立的婦女,身姿優(yōu)美,雙手合十,美目低垂,其頭頂上有鳳鳥騰空飛舞,左邊繪升騰之龍。婦人頭發(fā)在腦后挽成發(fā)髻,佩有一兩件飾物。依據(jù)《詩(shī)經(jīng)》中描述的宗法禮儀制度,可推斷此女子是士大夫的妻子,也是墓室的主人,其靈魂在鳳鳥的導(dǎo)引下升往天堂。雖然與后代不同，但由此可見嚴(yán)肅的宗教禮樂(lè)。
再說(shuō)作者，沈從文，沈從文的多數(shù)文章是有感而發(fā)，針對(duì)性很強(qiáng)。沈從文的多篇文章都是就某一個(gè)具體問(wèn)題進(jìn)行探討并明確提出自己的觀點(diǎn)和意見，其評(píng)論既有第三旁觀者的角度也有主觀文學(xué)熏陶。如《文史研究必須結(jié)合文物》、《從<不怕鬼的故事>注談到文獻(xiàn)與文物相結(jié)合問(wèn)題》、《從文物來(lái)談古人的胡子問(wèn)題》、《關(guān)于天王府繡花帳子的時(shí)代及其產(chǎn)生的原因的一點(diǎn)意見》、《關(guān)于賴文光馬褂問(wèn)題的一點(diǎn)意見》等老文章都是這樣。
以一個(gè)收藏者的角度，敘寫歷史，分析過(guò)程中增添文學(xué)成分，在文字上鏤金，確是國(guó)學(xué)大師手筆。以獨(dú)特的視角從龍鳳形象的.基本元素線條和色彩以及龍鳳形象的藝術(shù)媒介三方面的變化探討我國(guó)龍鳳形象的藝術(shù)特色和發(fā)展規(guī)律，聞一多先生曾談道：“就最早的意義說(shuō)，龍與鳳代表著我們古代民族中最基本的兩個(gè)單元，夏民族和殷民族，……因之把龍鳳當(dāng)作我們民族發(fā)祥和文化肇端的象征，可說(shuō)是再恰當(dāng)沒(méi)有了。若有人專就這點(diǎn)著眼，而想借‘龍鳳’二字來(lái)提高民族意識(shí)和情緒，那倒無(wú)可厚非。可惜這層歷史社會(huì)學(xué)的意義在一般中國(guó)人的心目中并不存在，而‘龍鳳’給一般人所引起的聯(lián)想則分明是另一種東西。”（《聞一多全集》第三卷P159）
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 8
看完了沈從文先生寫的《邊城》，頗有些情緒，故小寫以記之。
沈先生的文字，美如溪水，一路細(xì)碎地奔淌著，沿途的景色甚是沁人;帶有淡淡的憂傷。他所描繪的湘西小鎮(zhèn)，古樸純真，淡淡的，甜甜的，置身其中，似乎畫中人都已然忘記了時(shí)間。清新的愛(ài)情，唯美的旋律，在沈先生的筆下那么的深切可感，那么的動(dòng)人心扉。
書中的`世界仿佛靜止。
時(shí)間在走，歲月在長(zhǎng);翠翠從一個(gè)小雛孩兒長(zhǎng)成了14歲的嬌羞少女，眉清目秀，活潑可愛(ài)。她是自然的孩子，有著自然賦予的神氣，自然映照的明眸。
順順家的孩子，老大天保，老二儺送，竟同時(shí)喜歡上了這個(gè)擺渡人家的女兒。對(duì)天保來(lái)說(shuō)，“車有車路，馬有馬路”，車路不通，馬路不擅，憤而離去，不幸遇難;對(duì)儺送來(lái)說(shuō)，是碾坊，是渡船?是愛(ài)情，是兄弟情?生活之累在于選擇，他難于抉擇，亦選擇了離開。“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)……”
是喜是悲，畫中人自知。
可是你說(shuō)，儺送會(huì)不會(huì)回來(lái)呢?那睡夢(mèng)中的一把虎耳草幾時(shí)再得一見呢?
書中的爺爺，守了渡船50年的爺爺，在雷雨將息的夜晚死去，留下翠翠一人 ，哭成了淚人兒。但我相信自然給她的力量會(huì)讓她勇敢堅(jiān)強(qiáng)地承受生活，我相信清純質(zhì)樸的湘西女子會(huì)撐起那一只渡船，不管儺送回是不回，她都還是那個(gè)快樂(lè)的翠翠，清澈的眸子，溫柔的心。
沈先生后來(lái)寫說(shuō)：“人事就是這樣子，自己造囚籠，關(guān)著自己;自己也做上帝，自己來(lái)崇拜。生存真是一件可憐的事情。 一個(gè)人記得太多事情真不幸。知道事情太多也不幸。體會(huì)到事情太多也不幸。”但我想，人生之美不就在于經(jīng)歷嗎?人事紛繁，要緊的是自己能有一顆平和安靜、強(qiáng)碩壯實(shí)的心，風(fēng)雨再大，亦能安之如怡。大學(xué)四年，到現(xiàn)在已經(jīng)匆匆過(guò)了將近一半了，未來(lái)還有一半，該怎么過(guò)?
這個(gè)問(wèn)題許久之前就想過(guò)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有答案，抱著走一步是一步的心態(tài);到現(xiàn)在，我不得不很慚愧地說(shuō)，仍舊未知，仍舊不知道未來(lái)該怎樣走，不知道過(guò)了今天明天該為什么而奮斗……書中的生活太美，如云煙，如霧靄;現(xiàn)實(shí)的生活太難，如追日，如填海。我要怎么做，才能使自己的心靈強(qiáng)大?
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 9
說(shuō)來(lái)很遺憾，雖然也是湘西人，小時(shí)候也聽說(shuō)過(guò)他的大名，但是直到讀了大學(xué)才讀到他的書，而我當(dāng)年那些大學(xué)的同學(xué)好多還是來(lái)讀大學(xué)了才知道他的名字，可見直到現(xiàn)在他在中國(guó)的影響實(shí)在小的可憐。
我本科就讀于湖南邊催吉首大學(xué)，那里離沈先生的故鄉(xiāng)只有一個(gè)多小時(shí)的車程，學(xué)校憑借地利優(yōu)勢(shì)建起了沈從文研究所，中文系的一干老師都在研究沈從文，許多老師把沈從文撥高到了一個(gè)當(dāng)時(shí)我們覺(jué)得不可想象的地步，當(dāng)然，雖然事后看來(lái)也未免就是夸張。但那時(shí)因?yàn)槟娣葱睦恚此臅吹蒙伲傆X(jué)得他的文字有些淡，不符合我那個(gè)時(shí)候的味口，我那時(shí)喜歡的是激昂的振奮人心的東西，更關(guān)鍵的是他筆下的那個(gè)湘西跟我伴我成長(zhǎng)的湘西，跟我所見的所感的湘西差差別太大了，讓我感覺(jué)他是在寫另一個(gè)地方，也許他筆下的湘西只是出于他的想像罷了。
對(duì)他的改觀是在讀研以后，一個(gè)人來(lái)到北京，做他來(lái)北京想做而沒(méi)有做成的事情，讀大學(xué)。雖然不至于像他那么慘，但是第一次離家那么遠(yuǎn)，總有一種思鄉(xiāng)之情，所以對(duì)他的作品一下子親切起來(lái)，第一次是借了一本《沈從文散文選》，覺(jué)得他的散文雖淡然而清新，沒(méi)有那種世俗的氣息，特別是后來(lái)看到散文中的一些方言還自已不由自主的念出來(lái)，覺(jué)得特別親切。
今天讀的這本自傳是金介甫的作品，讀傳記性的`作品，我一般還是選擇外國(guó)作家的，因?yàn)橛X(jué)得他們總是會(huì)客觀一些。因?yàn)樯驈奈脑谥袊?guó)畢竟還只是圈內(nèi)人流行，中學(xué)的語(yǔ)文課本里面是沒(méi)有他的作品的，雖然我認(rèn)為他的文字其實(shí)比魯迅更加適合中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的須要。本書作者是學(xué)歷史的，所以從歷史的角度對(duì)沈從文的作品進(jìn)行研究，得出了很多跟以前不同的觀點(diǎn)，但至少是言之有據(jù)的。作者對(duì)湘西的歷史進(jìn)行了詳細(xì)的考據(jù)，連我生長(zhǎng)在那個(gè)地方的人也沒(méi)有想到在這個(gè)地方還曾發(fā)生了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨的故事，我在我的印象中故鄉(xiāng)是緩慢的，人們生生世世生長(zhǎng)在那里日出而做日落而息住木瓦房，好像一直都是這樣的。
但是對(duì)沈從文在北京后期的生活這本書介紹得少，特別是他在北大跟西南聯(lián)大教科書的經(jīng)歷沒(méi)有提及，這讓我很失望，因?yàn)槲乙恢毕肟此麑懬闀沸；ǖ哪且欢巍?/p>
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 10
沈從文帶我們走進(jìn)有單純可愛(ài)的姑娘的邊城。我們看見了美麗的古城風(fēng)貌。他，文字質(zhì)樸敦厚，詩(shī)意濃厚。溫潤(rùn)如玉的先生，一定是很多人心中的完美男子。
他樸實(shí)無(wú)華，帶著一顆寬容的心癡愛(ài)了張兆和一輩子，他對(duì)張的稱呼從三姐，三三，寶貝到小媽媽。張兆和親切的呼喚他為二哥。張與沈曾經(jīng)趣事今人也覺(jué)得有趣。沈從文寫很多情書給張。當(dāng)時(shí)不諳世事的小姑娘拿到張給的情書到當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)胡適那里去告狀。胡適對(duì)張說(shuō)，他非常頑固的愛(ài)著你。張兆和回，我很頑固的不愛(ài)著他。最后，他也還是臣服于沈從文的柔情里。
如果沈從文沒(méi)有生在湘西。那他就不會(huì)是沈從文了。
鳳凰城墻外繞城而過(guò)的清澈河流是他兒時(shí)的樂(lè)園，給了他童年的快樂(lè)。他與小伙伴們?cè)谶@里游水嬉戲，也常在河灘上看見被處決的犯人的`尸體這美與野蠻的結(jié)合，都對(duì)沈從文后來(lái)的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。他十五歲當(dāng)兵，五年行涯生旅，大部分時(shí)間輾轉(zhuǎn)于湘西流域。河水不但滋養(yǎng)兩岸生命，也滋育性情。所以他的小說(shuō)、散文都與水有關(guān)。可以說(shuō)對(duì)水的生命體驗(yàn)，培養(yǎng)了他的特殊的審美心理，轉(zhuǎn)化成他小說(shuō)優(yōu)美的詩(shī)意。
不是每個(gè)人都是乖巧的，而童年應(yīng)該是充滿樂(lè)趣的并且頑皮的。沈從文小時(shí)候天性活潑好動(dòng)又貪玩。看戲弄丟了書包，第二天依舊去上課，被老師知道后被責(zé)罰，心理也特別不爽，就直接說(shuō)出來(lái)恨老師當(dāng)眾責(zé)罰羞辱。老師開導(dǎo)他，樹木往上長(zhǎng)，人必須求進(jìn)取，不能呢過(guò)自輕自賤要自尊自貴才是，沈從文呢一改以往頑劣的脾氣，勤奮學(xué)習(xí)，成績(jī)提高很快。所以說(shuō)，你的生命里不只是需要名師指引的，還需要從善如流，知錯(cuò)就改的自己。
湘西的大山啊，高大，堅(jiān)實(shí)，巋然不動(dòng)的其實(shí)，影響了他的基本品質(zhì)。他心靈的潛在力量也隨時(shí)將要爆發(fā)，有一種不可抑制的原始野性。而他的性情也來(lái)源于此，他想說(shuō)什么，就說(shuō)什么。真性情，得到大家的喜歡。坦誠(chéng)真率。他一生的追求，是美。
他的唯美，不是驚艷，是平凡中的神奇。對(duì)美的感受，讓他似平凡的詩(shī)那樣迷人。
從文永不過(guò)時(shí)，因人性尚性，讓人舒服的美。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 11
《蕭蕭》作為沈從文的代表作，從中我們可以看見他作品中鮮明的藝術(shù)特色。沈從文喜歡把小說(shuō)中的女性形象賦予溫柔如水，恬淡自守的品格。小說(shuō)中的蕭蕭也不例外。我們可以看到蕭蕭不僅擁有者美麗的面龐，更加有一顆樸實(shí)，純凈的心。蕭蕭沒(méi)有受過(guò)教育，也沒(méi)有完整的家庭，從蕭蕭的生存狀態(tài)和生活背景來(lái)看蕭蕭是不幸的。
但在沈從文的作品中我們可以看到作品中強(qiáng)烈的樂(lè)觀主義色彩，從小說(shuō)開頭蕭蕭被嫁當(dāng)童養(yǎng)媳，到后來(lái)因蕭蕭愛(ài)情萌動(dòng)而越界懷孕，花狗因不愿付負(fù)責(zé)任的出逃，蕭蕭因懷孕被囚禁，甚至可能會(huì)被沉塘而失去生命，這一連串的事件對(duì)于一個(gè)只有十幾歲的女孩來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是具有強(qiáng)烈的悲劇色彩的，但我們從小說(shuō)的從頭到尾，都體會(huì)不到悲劇小說(shuō)的味道，散文化的筆調(diào)和抒情化的敘述風(fēng)格，純樸的民風(fēng)，善良樸實(shí)的人們，美麗的景色等等構(gòu)成了一幅美麗湘西的風(fēng)景畫卷和一個(gè)有著美好人性的邊城世界，這些正是沈成文作品中最具藝術(shù)特色之處。
正是蕭蕭沒(méi)有受過(guò)教育和家庭關(guān)系的空白，賦予了蕭蕭不同于常人的.樂(lè)觀，自由，堅(jiān)強(qiáng)，純凈，樸實(shí)的品格，她所有的品格都是這湘西世界所給予她的，她從小就只受到這美麗自然景色世界的滋養(yǎng)和熏陶，她的性格可以說(shuō)是和這美麗的湘西世界互相呼應(yīng)的。蕭蕭的生活完全順從于自己的本能反應(yīng)，這也是她之所以會(huì)越界懷孕的主要原因，她的生活是由她的心出發(fā)的，完全不受世俗道德的約束，致使她不顧后果的和花狗做了越軌的行為。
沈從文把蕭蕭描繪成追求自由，(.)夢(mèng)想愛(ài)情的女性。頗有農(nóng)村女性人性解放的味道。蕭蕭幻想成為”女學(xué)生”，渴望“女學(xué)生”自由的生活從中可以看出。沈從文在小說(shuō)給我們展現(xiàn)了湘西世界和城里世界的沖突，湘西世界人們對(duì)城市女性因陌生距離而存在的偏見，也可以感到城市生活對(duì)湘西世界人們思想的影響。
蕭蕭戲劇性的逃過(guò)了被沉塘，發(fā)賣的命運(yùn)，這和沈從文追求人性美，人情美，有著直接的聯(lián)系，也和蕭蕭對(duì)于自身可憐生命有關(guān)。蕭蕭順利的產(chǎn)下了私生子，意外的被夫家重新接受。但她的兒子毛毛也娶了童養(yǎng)媳，又有女孩和她相同的命運(yùn)，似乎一切又回了原點(diǎn)，這是小說(shuō)最顯悲的地方，也是沈從文作品思想核心美麗總是讓人憂愁的體現(xiàn)。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 12
白塔之下，渡船焉在
一座白塔，一個(gè)老人，一個(gè)孫女，一只黃狗。這就是沈從文筆下的邊城。
很多人會(huì)把這座僻遠(yuǎn)的山城看作那遙遠(yuǎn)的桃源鄉(xiāng)。邊城的山是青墨色的，邊城的水是秀麗的，邊城的.人善良，純樸。
那白塔屬于邊城，那老人和孫女也屬于邊城。合上扉頁(yè)，親身感受，我仍然會(huì)想起那位撐渡人，那個(gè)執(zhí)拗而幽默的老頭兒，那位慈愛(ài)而善良的祖父。
他愛(ài)孫女翠翠，寵她愛(ài)他，想一輩子守護(hù)她。翠翠是祖父一手拉扯大的。爺孫兩相依為命已經(jīng)十多年了。他帶翠翠去看端午賽龍舟，為翠翠吹起悠長(zhǎng)的嗩吶，了解翠翠細(xì)看新嫁娘的心思。他是位好祖父。
他一輩子都在撐渡，已經(jīng)干了50年了。盡管他也不知道自己雖然渡人但是否能渡己。每天無(wú)論風(fēng)吹雨打他都守在崗位上，因?yàn)樗溃约旱呢?zé)任他也知道，渡河人的焦慮和無(wú)奈。已經(jīng)70多歲了。老船夫似乎還保留小孩兒的心性。在堅(jiān)定拒絕了商人的錢后，又玩笑似的留下一枚錢幣給翠翠，為了向翠翠呈現(xiàn)自己還不老，他故意緊握拳頭，盡量讓那只蒼老的手看起來(lái)更年輕。他是位好撐渡人，一位有趣的撐渡人。
撐了一輩子的船，在他心里，船就是他，他就是船。
明媚的陽(yáng)光下，老船夫的笑臉像一朵歷經(jīng)滄桑但依然燦爛的菊花。但又有多少人知道，笑臉下的悲傷？
翠翠的母親，也就是老船夫的女兒。愛(ài)上了一位軍人，最后為情而死。留下年幼的翠翠。翠翠漸漸長(zhǎng)大了，但他額。其實(shí)他很清楚，自己已經(jīng)沒(méi)辦法再守護(hù)翠翠。他也擔(dān)心，翠翠母女倆會(huì)擁有相同的命運(yùn)。這一切，孫女士不知道的。就像是那天晚上在渡船里誰(shuí)也不知道另一個(gè)人的記憶所止處。
然而悲劇還是發(fā)生了。天寶死了。儺送走了。順順不接受翠翠成為他的兒媳。老船夫操了一輩子的心，但現(xiàn)在，心累了，心碎了。
在那個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，白塔倒了，船飄走了，老船夫死了。我想他一定還有太多的不甘，太多的牽掛無(wú)處申訴。然而，他還是走了。
因?yàn)椤哆叧恰樊吘共皇且黄挕Ｋ且徊啃≌f(shuō)，一部真實(shí)的小說(shuō)。因?yàn)檎鎸?shí)，所以悲哀。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 13
因著“愛(ài)”與“美”的特質(zhì)，我被沈從文身上那股獨(dú)特的氣質(zhì)所吸引，既富于幻想，又在心靈上積淀著沉痛隱憂。他是很喜歡強(qiáng)調(diào)自己農(nóng)村背景的作者，在《習(xí)題》里他這樣寫道：“我實(shí)在是個(gè)鄉(xiāng)下人，說(shuō)鄉(xiāng)下人我毫無(wú)驕傲，也不自貶，鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情，愛(ài)憎與哀樂(lè)自有它獨(dú)特的式樣，與城市中人截然不同！”讀完《邊城》，我才似乎向他邁進(jìn)了一大步，理解了他心中的“愛(ài)”，領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說(shuō)中湘西秀麗的風(fēng)景畫與清新、淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)深深感染了我。
在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這個(gè)古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是以“我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的.哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠架舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝翠翠守著渡船，深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”令人無(wú)限感慨。
我最不能忘記的是翠翠那雙清明如水晶般的眸子，是那樣盈滿了對(duì)那個(gè)人的癡情。我不禁想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無(wú)情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份含情脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛(ài)情，是如此可悲、可嘆、可敬！
這座邊城。是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 14
“美麗總是令人憂愁的”。
鳳凰城外的清澈河流，孕育了無(wú)數(shù)的生命。這里是起點(diǎn)亦是終點(diǎn)。
初讀《邊城》，我知道有一個(gè)名叫茶峒的小山城，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。我清楚地看見那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船，它像詩(shī)像畫更像沈從文的心。
爺爺、渡船、黃狗、是主人公翠翠平凡的一生。
“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)大，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物”。誰(shuí)曾想到這樣一個(gè)單純明凈的十五歲少女春情初萌而又茫然無(wú)依、說(shuō)不清道不明的凄楚與憂郁。沈從文以樸素而又富有詩(shī)意的筆觸輕輕點(diǎn)染翠翠的一生的.朦朧與期待。
翠翠是母親與一個(gè)兵士的私生子，父母都為這不道德、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開人世。翠翠則又步入父母的后塵，成為了下一個(gè)愛(ài)情悲劇。
生活中有許多失之交臂的事情，而這一切尚未發(fā)生就已消失的愛(ài)，總是有原因的。
我不明白為何爺爺要木訥和猶疑，更不理解船總順順為何對(duì)爺爺產(chǎn)生誤會(huì)。或許人在根本上是無(wú)法溝通的。
《邊城》這本書以閑談的親切平和語(yǔ)調(diào)，敘述鄉(xiāng)間的人情世態(tài)，在從容舒展中抒發(fā)對(duì)鄉(xiāng)土的情感、對(duì)生命的愛(ài)。在命運(yùn)面前，我們無(wú)法改變，只得以一種無(wú)助與無(wú)奈的憂傷。生命是火熱的，也是悲憫的“可是到了冬天，那個(gè)坍塌了的白塔，又重新修好了，那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)”。大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎。翠翠生命里的空白，當(dāng)是無(wú)法彌補(bǔ)了。
我隔著那清澈河流，我不禁擔(dān)心翠翠的命運(yùn)，會(huì)不會(huì)如白塔一般坍塌呢？
在許多的不確定中，作者給了我們一個(gè)不能兌現(xiàn)，卻能給人一點(diǎn)安慰的幻想。
或許他們會(huì)共賞一輪明月，共飲一杯濁酒，又或許永遠(yuǎn)地天各一方。我，選擇相信美好。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 15
周末，獨(dú)自一人站在窗邊。手臂中抱著那本《邊城》，心中有種說(shuō)不出的感覺(jué)。凝視著遠(yuǎn)方，隱約中，仿佛聽見了那此起彼伏的山歌。它是如此的悠揚(yáng)，從遙遠(yuǎn)的湘西飄來(lái)，將來(lái)自那茶峒小鎮(zhèn)的那份純凈也帶進(jìn)了我的心中。
《邊城》是沈從文著名的.中篇小說(shuō)。講述了一個(gè)發(fā)生在湘西茶峒鎮(zhèn)的唯美的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)天真善良、溫柔清純少女。她與身為老船夫的外公相依為命。在端午節(jié)那天，她無(wú)意中與一個(gè)青年相遇——他就是儺送。翠翠在心中暗暗愛(ài)上了這個(gè)青年，而青年也喜歡上了這個(gè)善良、清純的女孩兒。但這兩個(gè)少男少女都將這朦朧的愛(ài)意藏在心里，并未說(shuō)出口。
然而，命運(yùn)充滿了戲劇性。
儺送的哥哥——天保也愛(ài)上翠翠，并準(zhǔn)備娶她。而父親要求儺送娶一位大家千金。但儺送深愛(ài)著翠翠，他寧可放棄磨坊去繼承一條破船，也要與翠翠在一起。于是，他們兄弟倆決定用最浪漫的方式競(jìng)爭(zhēng)：唱山歌。哥哥謙讓給弟弟，讓他先唱。可當(dāng)?shù)艿芤涣辽ぷ樱闵钪约翰皇堑艿艿膶?duì)手。他便微笑著退出了。
讀到這里，我原本以為故事會(huì)像以往的故事那樣：弟弟儺送與民女翠翠幸福地生活在了一起。可當(dāng)我讀下去才發(fā)現(xiàn)，故事并不像我想象中那樣簡(jiǎn)單而那樣美好。
天有不測(cè)風(fēng)云。哥哥天保在外出闖灘時(shí)不幸遇難，而儺送認(rèn)為哥哥的死是他造成的，十分內(nèi)疚，不知去向了哪里。一直為翠翠操心的外公也不幸地去世。最后，只留下翠翠孤獨(dú)地在江邊，靜靜地等待著儺送的歸來(lái)……
我不禁為他們的悲慘命運(yùn)感到悲哀。同是追求愛(ài)與美，為何他們卻要付出如此的代價(jià)？也許，這就是命運(yùn)。但它給我們更多的，是書中淳樸的民風(fēng)以及對(duì)真愛(ài)執(zhí)著的追求。儺送為了真愛(ài)，放棄了富有的機(jī)會(huì)；而翠翠也為了真愛(ài)一直守候在江邊。這些都體現(xiàn)出了他們對(duì)美好的追求與向往。還記得茶峒的人們互相打趣的場(chǎng)景；還記得翠翠與爺爺相依相偎的背影；還記得端午時(shí)節(jié)茶峒人民歡慶時(shí)的表情……這一切的一切都這值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)地品味。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”希望翠翠能在這期望中等回“這個(gè)人”，等回應(yīng)該屬于她的那份愛(ài)。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 16
等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等等等等，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等她的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等等等到了最后，竟忘記了承諾。
翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng)，久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過(guò)我，你喜歡等，因?yàn)榈饶茏屇愀杏X(jué)你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因?yàn)樗菚r(shí)間，記憶沉淀而醞釀的。
你等，你聞著等的味道，時(shí)間卻是在時(shí)鐘的畫面穿梭，指針在你等待逆向轉(zhuǎn)動(dòng)，你和他的記憶，排山倒海而來(lái)……
這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本就是靜謐的;這破舊的渡口原本就是殘缺的.;這時(shí)間流淌的故事，原來(lái)是沒(méi)有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾，故事因?yàn)橛辛四愕牡却@小城開始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道等待著，等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來(lái)的他，也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的他!
“我不知道風(fēng)是向哪一個(gè)方向吹，你的溫存，我的靡醉。”翠翠，你是否感覺(jué)到徐志摩的唏噓正如你一樣呢?誰(shuí)都不愿看見你一天又一天地守望在渡口上，苦苦地等待。如果我是沈從文，我必定不會(huì)讓你日復(fù)一日地等待。因?yàn)槲抑赖却奈兜篮芸啵芸唷Ｄ惚囟〞?huì)在雨中與他再次邂逅，可惜!我是沈從文嗎?我不是，所以我只能猶如一列火車從你身邊緩緩駛過(guò)，用幾滴和著我對(duì)你的愛(ài)憐，同情的淚珠告訴你：對(duì)不起，我無(wú)能為力!不過(guò)殘缺也可以是一種美吧!盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他，但我知道濃郁的山色鎖不了你的情，曲折的流水圈不住你的愛(ài)。你始終會(huì)秉持永不灰飛煙滅的信念，一直地等等等……
流水墜月，遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌，帶下走你對(duì)他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著他再次出現(xiàn)于渡口。等……
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 17
我想在湘西沈從文應(yīng)該是家喻戶曉的人物了，他是我國(guó)近代著名的作家，他的《邊城》讓世人知道了湘西，而《沈從文自傳》讓我了解了在湘西這片土地上生活著的沈從文。
用現(xiàn)在老師們的話來(lái)說(shuō)沈從文小的時(shí)候就是個(gè)典型的壞學(xué)生。上私塾逃學(xué)是家常便飯，后來(lái)父母給他換到了遠(yuǎn)一點(diǎn)的學(xué)校，去學(xué)校的路上，他拐著彎兒走很多遠(yuǎn)路，就是為了看路上的光景。鐵匠鋪打鐵的，殺牛的，織竹籃子的，只要有人的地方，他都要停下看一看，甚至路過(guò)牢獄處，從殺人的地方走過(guò)去，要是看到?jīng)]有收的尸體，他都要撿起石頭來(lái)砸一下或者用木棍子去戳幾下。他喜歡下雨天，因?yàn)榭梢圆淮┬樱呗窌r(shí)專門走水坑，看到河里有人撈東西，他也要停下看好一會(huì)兒，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架……總之，只要不學(xué)習(xí)，干什么都行，這時(shí)候的他過(guò)得很快樂(lè)。而不是像現(xiàn)在的孩子每天就是上課，好不容易有個(gè)周末還得上各種輔導(dǎo)班，沒(méi)有了一點(diǎn)孩子應(yīng)有的活潑與朝氣，在這一點(diǎn)上現(xiàn)代的孩子是多么悲哀的。
沈從文出生于湘西鳳凰，沱江陪伴著他成長(zhǎng)，這也養(yǎng)成了他對(duì)水有一種特殊的情節(jié)。沈從文特別喜歡下雨喜歡，因?yàn)橐坏较掠甑臅r(shí)候他便可以不穿鞋子，光著腳跑到河邊，水池里去玩耍。而且在雨天走在路上他還會(huì)專門去踩水坑。他不光喜歡水，而且喜歡和水有關(guān)的事情。比如說(shuō)，有一次沈從文看到有人在河里撈東西，他便坐在河邊看了好久。正是出于對(duì)水的這種喜歡，也使得沈從文的性格像水一樣，看似溫柔，卻力道內(nèi)存。
我不知道當(dāng)時(shí)的湘西是怎樣一個(gè)閉塞的地方，導(dǎo)致那里的孩子竟然喜歡看看頭，面對(duì)四百多個(gè)被砍的頭和耳朵竟然會(huì)覺(jué)得新鮮刺激，在這些孩子中沈從文也是其中之一。當(dāng)時(shí)人命賤如草莽，也可能正因?yàn)槿绱耍驈奈暮髞?lái)的軍旅生活中才會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)吧。軍隊(duì)的`生活是那么的苦可他卻說(shuō)：“我們雖各在收入最少的卑微位置上做事，卻生活得十分健康。有時(shí)即或胡鬧，把所有點(diǎn)點(diǎn)錢完全花到一些最可笑事情方面去，生活也仍是健康的。”雖然很累很苦卻依然健康的活著，這里讓我看到了他的堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀。
沈從文——一個(gè)生活在水邊的孩子，一個(gè)擁有水一樣性格的湘西漢子。
《鳳凰之子沈從文》讀后感800字 18
我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生，無(wú)所謂的生嗎，不，三三，我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐，我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們?cè)谒麄兡欠萘?xí)慣生活里，命運(yùn)里，也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來(lái)臨，更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三，我不知道為什么，我感動(dòng)得很！我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn)，同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。
我會(huì)用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西，對(duì)于人生，對(duì)于愛(ài)憎，仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很，因?yàn)槲覑?ài)了世界，愛(ài)了人類。
每次讀時(shí)總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活，我想到了前段時(shí)間富士康的'“跳樓事件”，以及和我同在一個(gè)園區(qū)的千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體，而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作，以及還并不可觀的收入，再想遠(yuǎn)一點(diǎn)，是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧，又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn)，在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想，先前我也錯(cuò)了，正如沈所說(shuō)的，我們并不是可憐的生，也不是無(wú)所謂的生，無(wú)論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。
雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨，我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲，但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活，也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女，為父母，為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度，在自己，是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的，在別人，應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活，在自己習(xí)慣的生命里，去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝，像生命無(wú)法把握的水手，永遠(yuǎn)勇敢有力，像淪落風(fēng)塵的婦人，永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。
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