《妞妞》讀后感-初三

　　認真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的《妞妞》讀后感-初三，歡迎大家分享。

　　有人評價，《妞妞—一個父親的札記》不是一本書，而是一位父親用一字一句為女兒親手壘筑的墳。

　　是啊，一本書承載著僅在世界上停留了一年半時光的小生命，作者記錄了女兒從最初降臨人間、經(jīng)歷確診為癌變的恐怖、歷經(jīng)病痛折磨的痛苦、最終回歸天堂的解脫與留戀。

　　而在我看來，這本書不僅僅是“父親親手壘筑的墳”，更是父親對子女的深情的真實寫照，是親情最淋漓盡致的表達，是詩人對生命的謳歌，是哲人對生與死的沉思，是人類對病痛與苦難抗爭的記載，是智者對人性的弱點的反思······

　　父親與詩人

　　從得知妻子懷孕，周國平先生就對未來的孩子充滿了期待，甚至抱有好奇與敬畏的心理，而當他親手抱著女兒時，每一個動作都小心翼翼，悉心照料妻子與稚嫩的嬰孩，當嬰兒睡下后，便可以看到父親整日守候在搖籃旁溫柔的望著女兒的臉龐，貪婪的嗅著女兒身上的馨香氣息。甚至退學，放棄一切可以獲得功名利祿的大好時機，正如作者所言“可是，此時此刻，即使請我去某個國家當國王或者是議員，我也會輕松謝絕的”。

　　作為曾經(jīng)野心勃勃的男人，當面對弱小的嬰兒時，成了無比溫柔父親：“我愿意放棄千千萬萬次出國的機會，也不愿意錯過你的每一個笑容每一聲啼哭”，“你比一切文憑、身份、頭銜、幸遇更屬于我生命的本質(zhì)”。

　　作者在此時的文風是柔如春風般的，對女兒的疼愛與憐惜四處逸散。此時的描寫語言細致而溫暖，一字一句都是深情的流露。總是描寫到生活的細小部分，觀察到女兒的每一次動作，每一個神態(tài)，每一聲呼喚，給讀者呈現(xiàn)出一個溫馨而恬淡的世界。

　　面對新生兒的生命，詩人用了詩人視角去贊頌他。細膩又獨特，這是我很喜歡的一首詩。

　　女兒是水

　　在父親的心里溫柔

　　把荊棘叢生的記憶

　　溫柔成一種倒影

　　女兒是春天

　　在父親的歲月里鮮艷

　　把沒有彩虹的道路

　　鮮艷成一片風景

　　女兒當然不是插曲

　　女兒是父親的宿命

　　使生存和死亡

　　都足夠平靜

　　女兒我的女兒是沙灘上

　　一串小小的腳印

　　我徒勞地阻擋海潮

　　我的徒勞是不朽的碑銘

　　女兒我的女兒沒有故事

　　留下了許多燦爛的笑容

　　一輩子只有一次生日

　　也只有一次飄零

　　這讓我想到了自己的父親，他是嚴厲的，卻又是最溫柔的，我的父親沒有周國平先生的精彩文筆，但我相信他對于女兒的疼愛和他不相上下，甚至較之更深。天下為人父者誰不是如此呢？人們常常贊揚無私的母愛，殊不知父親的來的更深沉而動人，父親是山一般的，愿意為提供一個永遠可以依靠的臂彎；父親不愿成為暴君的奴隸，卻愿意臣服于女兒柔弱特質(zhì)；父親是理智的，卻不自覺為女兒變得在所不惜；父親是剛強的，卻沉迷于女兒身上淡淡的乳香味······

　　哲人與生死

　　周國平先生是一位哲學家，在這部書中，他也對于愛，生命與死亡也產(chǎn)生了許多哲學思考。而對我啟示最大的是作者對與生與死的討論部分。

　　對于愛，愛不怕徒勞，從一開始就知道女兒活不過兩年，卻依然對她愛的熱烈，早知道一切希望都已經(jīng)破滅，卻依然不吝嗇自己的感情，人人主動都要死，縱然有一千條理由要你走，我也有一個理由可以將你挽留，就是我對你的愛。

　　對于生死，人生無非就是等和忍的交替，在忍中有等，絕望中有期待，等到一無可等的時候，就是忍耐，大不了就是一死，就此解脫。

　　著眼于過程人生才有幸福與痛苦可言。以死為背景，一切幸福與苦難的區(qū)別都無所謂了，因此，當我們身在福中，盡量不去想死的背景，以免敗壞眼前的幸福。而當苦難臨頭時，我們又盡量去想死的背景，以超脫當下的苦難。

　　在現(xiàn)實生活中，我們似乎永遠都是懼怕死亡的，而當我讀到這一段時，我似乎體會到了死亡的意義，死亡對于生命是具有意義的，坦然接受死亡的意義，會讓我們在幸福中快樂的更長久，也不至于得意忘形，而當我們身處苦難之境時，想到人終有一死，則會讓我們活的更加灑脫自如。我們在遇見苦難的`時候，不妨采取悲觀主義者的視角與態(tài)度，把眼光投向終點，采取極度的虛無主義，生命的結果都是相同的，生命過程中的幸福與苦難是虛幻的，因此我們可以淡化日常生活中的苦難。

　　當然，這并不代表我會無所作為等待死亡的到來，死亡意味生命極為有限，死亡意味我們有一天會真正的無法改變自己的處境，那么面對生命時，我們則該慎重待之，在尚可作為之時，尊重生命的意義。

　　人類與苦難

　　苦難是人類共有的人生經(jīng)歷，你活著，你必然經(jīng)歷苦難。

　　周國平先生面臨的就是一個沉重的苦難經(jīng)歷，切身經(jīng)歷著女兒的降生之喜悅與病變，直至痛苦的離去，前后的對比也未免過于鮮明、殘忍，書中妻子的朋友聽聞妞妞的事情后驚嘆：“換做是我絕對受不了！”妻子雨兒說，哪有受不了的，來了，就得受著。

　　周國平先生也說：“我終于發(fā)現(xiàn)，忍受與不可忍受的災難都是人們的命運。接著我們又發(fā)現(xiàn)，只要咬牙忍受，世上并無不可忍受的災難。”

　　苦難是不可預測，不可避免的，這跟命運是相似的，在面臨苦難的時候我們能做的就是忍耐，忍耐本身就是最有力的反抗，尤其是我們無法改變命運的時候，忍耐接近了一種超脫的境界，忍耐就是用自己最平靜的態(tài)度面臨厄運，用挺立的姿態(tài)接受命運的折磨，堅決不可以倒下。倘若我們不能忍耐，會發(fā)生周國平先生所描述的三種狀態(tài)：肉體的崩潰——死亡，精神的崩潰——瘋狂，人格的崩潰（最糟糕的境地）——從此萎靡不振。

　　我們的生活不會總是遭受如此巨大的苦難的折磨，我們更常遇見的是困難，困難與苦難絕對不同，困難是需要也是能夠克服的，而苦難是需要承受的。他們

　　又有相同之處，無論你是克服了困難還是挨過了苦難，得到的都是更卓絕的自己，都會讓你的生命意義非凡。

　　看看周國平先生，在旁人看來如此無法忍受的苦難，他和妻子都承受住了，他達到了自己渴望的境界：在苦難中保持心靈的健康。用理智的方式紀念存在過的女兒，永遠的、無法替代的女兒，并且毫無保留的繼續(xù)將全部的愛奉獻給第二個女兒。

　　苦難對人類的影響各有不同，取決于人類的素質(zhì)，素質(zhì)較好的人們，能承受的住苦難，也能承受的住大幸運，而淺薄的人常常會被苦難或是幸運給毀滅。這是難以做到的吧，我們需要常常提示自己：不要太快樂，也不要太悲傷，只要清晰的活在現(xiàn)實，對未來充滿渴望！

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