師道的讀后感

時間：2024-11-04 14:29:09 炫讀后感我要投稿

師道的讀后感（通用15篇）

　　看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的師道的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

師道的讀后感（通用15篇）

　　師道的讀后感 1

　　師道，為師之道，為師應有道，為師亦有道。

　　“教書育人，為人師表，學高為師，身正為范”是對教師這一職業的精神指導和人格引領，其中包含了很多的內容。為師之道是個談不完亦道不明的話題。師學、師技、師德、師儀……林林總總，深刻而又復雜。我僅從師道之師德的一個方面粗淺地談談自己的感受。

　　教師的職業道德涉及方方面面，諸如熱愛教育事業，愛護、尊重學生，尊重家長、與家長合作，尊重、團結同伴等。談到教師要愛護、尊重學生，要做到這一點，我認為教師有一顆與學生“同悲共喜”的心是十分重要的。

　　何謂“同悲共喜”？我覺得教師要在學生的世界里感受他們的喜怒哀懼、需要與意愿，以一個支持者、肯定者、合作者的身份與學生“同悲喜”、“共進退”。讓學生感覺到“吾道不孤”，有前進的勇氣和動力。

　　教師與學生展開的對話對其影響是方方面面的。教師時而給其榜樣示范，時而給其信息刺激，時而給其溫情關懷，時而給其肯定鼓勵。其中教師表現出來的對學生想法、行為的認可、接納、理解與尊重是學生情緒穩定、自主互動、勇于挑戰、不斷進取的重要保障。

　　經常會出現這種情況，學生滿懷信心與期望地將自己的“奇思妙想”傳遞給老師，然而這智慧的火苗卻被教師的一盆冷水無情地澆滅了。學生的想法與建議是不可忽視的教育資源。童年是一座寶藏，孩子就像是一個集聚了巨大能量的“小太陽”，敏感的老師善于捕捉孩子迸發的“火花”，引導其燃起智慧的火焰。

　　好的'老師總是有那么多“好點子”，這也不是因為他們的想象力多么的豐富，關鍵是他們有一顆敏感而包容的心，善于抓住孩子生活中的小細節，對學生的自發活動、想法與建議予以接納，并表現出喜悅、理解、贊同與支持，孩子的這些看似不起眼的一舉一動，也許就蘊含著教育的契機，這是對教師敏銳的感知和寬廣的胸懷的考驗。教師善于與學生“同悲共喜”，與學生建立相互信任和接納的關系，那么學生就會不斷表達自己的想法，釋放自己的能量。這是為師的一種藝術，為師之道亦體現在這些小細節當中。

　　師道的讀后感 2

　　屋檐水，一點一滴，滴穿沿階石；羲之習字，年年歲歲，墨染洗硯池。陶行知說：“教育的作用，是使人天天改造，天天進步，天天往好的路上走。”初讀《師道》一書，觀此言，只覺三個“天天”，發人深省；再觀此言，更覺大小不論，“天天”不易，所以我從不呆望“大創造”從天而降，而是學以“坦白之心”觀“點滴的創造”。

　　何為“坦白之心”？我以為對于教師而言，“坦白之心”便是襟懷坦白，誠摯可親，一視同仁。擁有了坦白之心，便擁有了一對火眼金睛，具備了找出孩子所有的小小創造的本事；擁有了坦白之心，便擁有了一個廣大的溫暖懷抱，獲得了能把所有取得點滴進步的孩子納入懷中給予溫暖的能力；擁有了坦白之心，便擁有了一雙有力的手，能把孩子托舉得更高，遠離那片名為不自信的荊棘地。

　　上學期我最喜歡做的事情，就是給班里小朋友們寫的“詩歌”設計海報。尤記一開始我動員孩子們寫詩的時候，這些“大作”還只是幾張可憐的小紙片，攥在幾個平時的“積極分子”的手里，到了下課，這幾個人走到我面前，亮晶晶的眼睛望著我，領頭的來一句“老師，這是我們自己寫的詩，想給您看看。”話還沒說完，孩子們把紙往我講臺上一拍，一溜煙全跑了，讓人哭笑不得。我只好把這些皺巴巴的小紙片一張張撫平，疊起來，帶回辦公室。看著這寥寥幾張紙片，我內心有些泄氣，我本以為我前期做了充足的準備，找了不少同齡孩子有趣的詩歌，舉辦“兒童詩鑒賞會”，孩子們應該會積極性很高，這些小紙片卻怎么看都有些敷衍之意。沒想到的是，一張張看下來，紙片的含金量出乎意料的高，孩子們字一筆一劃寫得認真，寫的小詩也基本都具備了現代詩的“范”。想了想，我準備給這些積極勇敢的孩子準備一份小禮物。我把這些文字錄入到電腦，配上應景的插圖，做成手賬的'形式，再打印出來，一張張精美的詩歌海報便完成了。令我沒想到的是，這些“小禮物”激起了不少孩子的興趣，隨著我一次次的動員，我收到了越來越多的“小紙片”，越來越多的小朋友加入了寫詩的陣營。

　　現在回想起當時的情景，我慶幸我在最后沒丟下一顆“坦白之心”，若我因為孩子們交上來的“小紙片”不符合我預期所想，疑心是孩子們敷衍我才上交的，棄之不看，不予孩子反饋，豈不是錯過了孩子的成長？這便是失了“坦白之心”，摧殘了孩子的趣味，更辜負了孩子的創造。小紙片也好，精美詩集也罷，若帶著坦白之心去看，便都是孩子的創造；孩子的點滴創造也好，大創造也罷，都是作為一個老師應該去一一發現，一一挖掘的寶貴財富。

　　梁啟超說“教育事業，從積極方面說，全是在喚起趣味；從消極方面說，要十分注意不可以摧殘趣味。”以坦白之心觀點滴創造，喚起孩子趣味，守護孩子趣味。

　　師道的讀后感 3

　　我不是一名真正的老師，可我是孩子的媽媽，是孩子的第一任老師。在教育孩子這條路上，任重道遠。

　　讀了顯峰老師的這段文字，我的感觸有以下幾個方面首先我感到很慚愧。我讓孩子學習經典傳統文化，為的只是想讓孩子健康的成長，少走人生的彎路。自己見識淺薄，沒有給孩子種下一顆夢想的種子，沒有給孩子肩上賦予責任。活在自私的小我里，而我們先輩學習知識，為的是改變我們的國家，改變我們的社會。

　　其次，我感到自己很幸運。在孩子4歲的時候就能學習顯峰老師的理念，改變自己的`人生格局，為孩子插上夢想的翅膀，讓孩子成為中華民族優秀傳統文化的傳承者和弘揚者。

　　最后感謝明德幼兒園這個大家庭。以前的我，像水中的游魚，奔奔波波，只為食而忙。民族使命感和作為中國人的責任，跟我一點關系都沒有。通過在明德幼兒園和明德書院的學習，讓我重新發現了自己的人生價值。

　　正如崔衛平寫的詩：“你所站立的那個地方，正是你的中國，你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不黑暗。”

　　小小的我，在自己平凡的崗位上去溫暖我能溫暖的人。

　　師道的讀后感 4

　　最近看了《師道，為師亦有道》這本由馬朝宏主編的這本書，書中收錄的全部是一線教師的教育評論和隨筆，全書共分五章：立場、信念、冷眼、憂思和策略，可以說篇篇針砭時弊，句句一針見血，特別是讓我們這些一線教師讀了，有醍醐灌頂之感，不禁佩服如是教師愛教育的胸懷和為教育而謀略的膽識。其主旨正如書的封皮上所寫：“審視教育本真，傾聽教師憂思，分享成長策略，明晰教師立場，重塑教師信仰。”讀了此書，讓我感觸較深的有《老師，你累嗎？》、《培養孩子的學習動機》、《被高分拋下的孩子》等，這些篇章反映的問題較接近現在學校的情況，并引起了我對孩子學習動機的思考：孩子為了什么而學？

　　我不禁假象這樣一個問題：當我們問起孩子他來學校為了什么而學時，他們會怎么樣回答。我想可能很多孩子尚未思考過這個問題，或者他們也考慮不清楚到底為了什么而學，因為社會環境、家長、學校及老師的種種引導，可能讓孩子弄不清楚學習到底為了自己還是外界。每每看到孩子們在日記上或者在素質報告手冊上寫出自己某段時間或最想說的話是“下次考試考雙百”抑或“在學習上超過某位同學”等等此類的話，我有一種說不出的情感，是同情、是自責還是無奈。當今的孩子們怎么了？別說當今的孩子們了，往前追溯，就拿我來說，在學校度過了將近20年讀書生涯，認真思考過這個問題嗎？以前的我不也是為了考取好的成績，或是為了讓父母高興，為了得到老師的贊揚而努力學習的嗎？所以，這不是當今在學生當中存在的問題，而是一個長期待解決的問題。

　　孩子們學習動機的不明確不能怪他們自己，我們應該思考的是家長和老師的教育方式。我很同情現在的孩子們，同情他們沒有快樂的童年，沒有屬于自己的.時間，整天忙碌于上學、參加興趣班和特長培訓班等，家長們生怕自己的孩子輸在起跑線上，尤其是在學習上讓孩子與周圍的同學比，他們經常使用這樣的獎勵策略——這次考到多少分，會獎勵你什么。這樣無形中引導孩子學東西是為了與別人比較，是為了讓自己的父母高興等，長期以往，孩子們消失了學習的內部動機。對教師來說，我們何嘗不是通過考試成績來評每年的三好學生的，雖然有時候也會參考孩子們的平時表現，學校期末考試后，也同樣以各科考試的平均分來給各科教師進行評價，雖然素質教育的口號依然很響，新課標在實踐仍然實施得腳踏實地，但我們還是很難擺脫應試教育的魔咒。

　　孩子為了父母的獎勵、為了獲得老師的贊許等如此的動機雖然能在短時期內讓孩子努力學習，但不是長久之計，一但這樣的外部刺激失去了作用，那樣的后果是非常可怕的。因此，我們——與孩子朝夕相處的家長和老師要注重培養孩子對學習的興趣及他們的內部學習動機，讓他們明白學習的目的和動機，端正學習態度，遇到問題進行正確的歸因，才能讓我們孩子真正樂在學習中！

　　師道的讀后感 5

　　又迎來了一個暑假——2013年的暑假，教委辦發的教師讀物《師道：為師亦有道》。這是中國教師報資深記者、編輯，馬朝宏編輯的一本書。今天，我把媽媽接到家里來玩，拿起這本書，我開始朗讀給她聽，她被感動了，我們母女一起被此書中各位一線教師他們對教育的種種感受及對教育的理解和激情深深地感動著。

　　一篇一篇的文章，是一個一個的教育的故事。越看越吸引我的眼球，直到愛不釋手。在看孫寶華校長的《學生的表情》時，他樸實無華言語中，充滿了對學生的愛，像一個小孩子似的跟學生一起開心，一起傷心，做為校長的他，能感受到學生的喜怒哀樂并理解他們，我想在他領導下的學生和老師一定也能露出燦爛的笑容。

　　印象深刻的是《不要搶占學生的舞臺》這篇文章，從孔子的因材施教到盧梭的兒童中心說，都是在倡導“以人為本”。課堂是老師的主陣地，我們到底應該把課堂還給學生，還是炫耀自己？這個問題在新課改理念下已不需要質疑。而如何讓孩子們在有效的課堂上展示自己才是我們第位老師最值得關注的。《不要搶占學生的舞臺》就講了不少的例子及相關的分析。雛鷹要展翅飛翔，就應該給它一片自由翱翔的天空，學生想要學得更多的東西，就應該真正擁有課堂，教師只需聆聽、引導，用真誠的語言給與贊賞。

　　教育的希望在于每位教師的成長，教師的成長不只是閱讀和接受別人的知識和思想，更重要的是獨立思考，且思且行，不斷反思。在教學中，我感到教師有沒有童心對于教學效果有著重要的影響。童心就是真誠，童心讓人心上無邪，身上無惡，形上無垢，影上無塵。作為教師，有童心是愛學生的一種表現。說教師沒有童心，就是教師把教師當做一種職業，把教學當做一種工作，一種機械化的工作。有童心的教師學生喜歡，工作能取得事半功倍的成果。要想取得事半功倍的教學效果，我有感于此書中的幾點做法：做領關雁給學生示范，顯真誠在現實教學中，教師的示范和聲情并茂的講解是引領學生學習的.關鍵，跟學生一同成長，會使學生感到親切，更加喜歡學習。親人般的稱呼學生，顯親情很多名家教授，稱呼學生都是“孩子們”，讓人感到師生之間的距離一下子拉近了。葉圣陶先生說過：“我如果當小學老師，絕不將到學校來的兒童認作討厭的家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們為“小朋友”。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調的喊一聲，而是出一于真誠，真心認他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡樂，小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快我將永遠保持它，有了憂慮我將設法消除它。契合孩子的心作評價，有童趣評價學生是教師每天都要做的事，評價得當，就會有好的效果，如果評價馬虎潦草，學生就會覺得老師應付自己，漸漸地學生也會應付你了。我認為評價有童趣，就能激發學生的學習興趣。不要說是高中的學生，每一個學生的內心都有長不大的快樂。做朋友和孩子一起互動，顯平等我認為和學生做朋友，以心換心，才能得到他們的理解和支持，你才能成為真正意義上的“孩子王”，就能一呼百應。尊重學生的思維方式課堂上我們尊重學生的思維方式，尊重學生的思考角度，尊重學生的“未成年狀態”正是有了這樣的包容與點化，學生才樂意在課堂上自主閱讀探究，才愿意在課堂生活過程中自由地展示童真。

　　有位老師問：“花兒為什么在春天開放？”其中有一位小女孩站起來說：“因為花兒看到春天太美了，她就忍不住想和春天比美。”老師聽后，改變了原來的答案。這位老師也跟孩子們一樣擁有一顆純真的童心，她理解童心，愛護著童心。老師們，讓我們和孩子們一起跳繩，踢鍵子，猜謎語，下棋，玩捉小雞，一起游戲，演課本劇，享受課堂，幸福工作吧！

　　師道的讀后感 6

　　從教幾年，常常感到自己在教育教學經驗上的不足，我深深地熱愛著自己的事業，希望通過自己的努力成為一位的優秀教師。但對教育的膚淺理解，又讓我困惑：何為良好的教育？我常常捫心自問，并苦苦追尋。

　　不經意間《師道：為師亦有道》走進了我的生活，迫不及待細細品讀。擺在我面前的仿佛是一位良師、一位益友、一面鏡子、一面戰鼓。讓我的心開始變得平靜了，明朗了！《師道：為師亦有道》，這本書共五章：立場，信念，冷眼，策略，憂思。標題簡潔而概括。這本書都是收錄一線教師的教育評論和隨筆，正如前言所說：“讓教師說話，為教師說話，說教師的話”遠比對教師說話更重要，也能更有效的促進教師的發展。

　　何為教育？教育的目的是什么？——“教育沒有多少新的話題，教育更不需要多少‘創新’，只需要教師始終明白一件事情，那就是——學生首先是人，其次才是學生，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧，健全人格，要學生學會獨立思考，獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大，精神堅強的人。簡言之，教育的目的就是讓學生像人一樣生活，像人一樣活的美好。”

　　當我讀到《教育就該是平淡無奇的》這篇文章之后，心情釋然很多，感覺身心放松了許多。文章中說：教育就應該是平淡無奇的。是的：我們的教育不應該帶有刻意的痕跡，教育不應是為了功利的目的，不需要粉飾，不需要偽裝，一切都應該是水到渠成的自然的狀態。

　　“平淡無奇的教育會自然得多”。我們怎么生活，就該怎么教育，陶行知先生說得再清楚不過了，生活即教育。“平淡無奇的教育就是這些事情：把地掃干凈，把操做好，把字寫端正，把書讀好，把話說清楚，把文章寫通順，把人做好——回到生活中的教育。就是這樣的實在。孩子們能夠做好這些，不就是我們所說的三好學生嗎？從這些小事中，不就把孩子培養成為一名優秀的人才了嗎？其實對學生的教育沒那么神圣，需要我們從平常小事做起。一點一滴的積累起來，就是教育。

　　課堂上，師生之間沒有地位尊卑，沒有老師的權威，課堂不是老師的一言堂，每個孩子都可以暢所欲言，學生用自己喜歡的方式學習。師生互動，學生有了一個問題，大家一起討論想辦法解決一個問題；再展示下一個問題，直至問題一一解決。老師在學生遇到困難不能解決時提供引領和幫助。課堂不是表演的舞臺，有精彩但是不需要每時每刻的精彩，應該是一種自然狀態的流露，是一個平淡無奇中涌現神奇、生動的過程。

　　可現實中，我們看到的情況卻不完全如此。在日常生活中，令人擔憂的太多太多了。常常看到這樣的情景，孩子作業做錯了，孩子成績考差了，全家都很憂慮，調動各種教育手段——棍棒、物質、言語、柔情……千方百計，苦口婆心，似乎孩子的'學習成績不好，這是天大的壞事，以致有些孩子因此離家出走，因此而輕生……學習成績差一點真有那么嚴重嗎？學習差的孩子真是壞孩子嗎？也許我們很多大人都會說"不"，可是你的孩子一旦學習成績不好，您會不上火嗎？相反，如果您的孩子過馬路不走橫道線，您的孩子坐公交車搶坐位，您的孩子在公共場所不守秩序，您會覺得難堪嗎？

　　“真正地教育應當在生活中，在每一個老師、每一個孩子的生活里！”談永康這么寫道“如果說生活的本質是一種安靜與平淡，那么教育就該是平淡無奇的一種過程，滋潤每個日子，滋潤師生的心靈！”

　　因此，我們做教育人的人要從平淡無奇的教育做起。要求孩子認真做好每一件小事。例如對人要有禮貌，不雖說亂扔垃圾，書寫要工整……做到了應該表揚，堅持做了要好好夸獎。告訴孩子，堅持做這些小事是很不容易的，能一輩子做到這些小事，是一個了不起的好人，在我們平淡無奇的教育中，是孩子輕松愉快的成長。

　　師道的讀后感 7

　　——勤學為“經師”，修身做“人師”

　　教育的目的是什么？雖然當了十多的老師，卻從未真正去思考過。潛意識里認為教好自己的書，管好自己的學生，盡好本職工作，這就是個好老師了。南懷瑾老師說：師道的目的是什么呢？就是傳統文化上的，“化民成俗”四個字，教育擔負的最大責任不是傳承知識，而是移風易俗，這是師道的精神。教育是以變化氣質為目的，但變化氣質非常難得！古人說“腹有詩書氣自華”，一直以為只有飽讀詩書或者豐富的閱歷才能形成一個人特有的氣質，讀了此書，原來教育也可以改變人氣質，要達成這目的.，對老師也有了更高的要求。

　　《禮記》上有兩句話，“經師易得，人師難求”，老師有兩種，一個是經師，一個是人師。“經師”就是教各種各樣的知識學問的老師。“人師”用自己的行為、品性、言語影響學生，有道德有品性，一輩子給孩子們效法，這叫“人師”。講“經師易得”，傳播知識容易，“人師難求”。來我校讀書的學生基本上文化課基礎差，讀書不用心，作為一名文化基礎課老師在教學上有時覺得心有余而力不足，久而久之也會延伸出在技校當老師不用太認真，只要過得去就行。仔細品閱此書后，我明白作為一名教育者除了授業解惑更要勤學修身善做人師。

　　古代教育家們把教育視為天下大任，堅持誨人不倦的責任感。作為一名現代教育者在履行教書育人職責時也應把要嚴于律己作為前提。教師對自己的嚴格要求包括德和才兩方所說的“君子尊德行而道問學，致廣大而盡精微，極高明而道中庸，溫故而知新，敦厚以崇禮”的時候，才算真正具備了為師的條件。作為一名老師要不斷學習，把教師自身修養的首位。那么如何在現實中，真正地做到嚴以修身呢?我想，學習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學習成為自己生活中的常態，不間斷地向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習，以內在的不斷充實與更新，迎接到來的每一刻。而一旦學習成了常態，你就會不斷地發現自己的所長所短，就會不斷地修正自己前行的方向，就會不間斷地鑄就著自己生命的厚度。

　　教師以誨人為業，僅有自身過硬的條件和樂于育人的愿望是不夠的，還必須善于育人。古代“師道”特別重視“人格感化”的教育手段，

　　強調教師要善于行不言之教，以自己崇高的人格和優良風范去陶冶和感染學生，構建和諧的師生關系，達到“善教者使人繼其志”的目的對學生善用“人格感化”的施教手段。

　　時代在發展，社會在進步，教育需要的教師素質也越來越高，做一名好的教師只鉆研好教材已經跟不上時代了。我們都應該做一個這樣的教師，教師不但要有過硬的專業功底，更要有高尚的人格品質，要不斷的追求，不斷的修養自己，讓自己成長為一個有才學、有見識、有能力、有德行的人，教師要做一名學識淵博，人格高尚的長者，引領著學生們去攀登人格和智慧的高峰。

　　師道的讀后感 8

　　在讀完《師道》這本書后，其中的精神讓我詫異，更多的是感慨與激勵。

　　十五位大師的事跡在潛移默化的影響著我的教師之路，回顧通篇，每一位大師的“道”都讓我受益匪淺。讓我印象深刻，猶如指路明燈，點起我未來的教學之路。

　　“愛滿天下”是陶行知畢生奮斗的動力與總綱，緩緩讀讀來感覺比以往任何時候都要親切。“愛心”是教育成功的首要條件。始終以我的一片愛心去教育學生，凝聚學生，感化學生，收到了顯著成效。

　　愛是開啟學生心靈之門的金鑰匙多年的教育工作，讓我深切地體會到，只要抓住了學生的心，就能順順當當地“管”好學生，讓班級全體成員緊密團結在你的周圍，在工作中一呼百應，事半功倍。熱愛學生，要從思想上勤溝通，生活上多照顧，學習上嚴要求，與學生平等相處，榮辱與共。只有完成了與學生心靈上的溝通，才能開展對學生的思想教育。

　　而大師陳鶴琴的兒童教育觀，以正確認識兒童，準確把握其特點為前提，以游戲活動為主要方式來進行教育。

　　我們作為小學教師，更應該如此，教育我們的學生在大自然、大社會的課堂里，充分發揮他們的自主性，通過“做中學”獲得豐富的直接經驗，促進他們的個性和創新精神及實踐能力的發展，以實現“做現代中國人”的根本宗旨。這一教育觀是符合小學教育發展規律的正確的教育觀念，它對于當前我國實施素質教育，培養高素質的跨世紀人才，具有重要的啟迪作用。

　　我不禁反思，書中十五位大師無一不在提醒我們教學之路任重而道遠。現如今教學的主體已由教師轉變為學生，相應的研究的主題也應該是將“以生為本”思想放在教學的`首要位置。現代教學，以人的發展為旨歸，關注人的發展，人的個體與群體的發展是現代教育的出發點和歸宿，是使學校實現跨越式超常發展的生命力，是激發我們教師工作者潛在創造力的原動力。

　　在我們自己提高自身的教師水平的同時，學生通過自己的實踐來體驗體育鍛煉給自身帶來的樂趣以及體育實踐技能，促進學生的身心協調發展。

　　“師道，師道”，以老師引路，學生走道兩者結合才是關鍵，光靠教師一定是片面的。我幸之，因我讀了《師道》，我憾之，這些大師未能見我們如今的教學宏圖。

　　師道的讀后感 9

　　書中一位做了十七年教師的作者說：“沒有思想的教師培養不出有思想的學生，一名教師應該成為學生思想的領袖。”我對這句話特別贊同，對于《師道：為師亦有道》這本書，深有感悟。

　　教師出于愛的名義反而做出了諸多傷害學生的事，究其原因是一些觀念出現偏差：首先，受唯分數論的評價體系影響，不許學生這樣那樣，一味希望學生只要把文化成績搞好就行了，老師也就放心了。其次，安全第一的思想深入人心，都有些過頭了。為了避免出事，可以強行減少學生應有的文體、娛樂活動，學生坐在教室里，乖乖的，什么都聽老師的話，老師心里也就踏實了，第三，教育理念落后，沒有正確對待多元評價體系，還停留在“千軍萬馬擠獨木橋”的境界。

　　的確，這樣的.現象、例子，我們身邊屢見不鮮。教師如此，家長猶有過之：為了孩子將來的成才，給孩子找好各科課外輔導班，還有興趣班（雖說是培養興趣特長的，可又有幾個是出于孩子自己真正的興趣而參加的呢？）。試想，在學校與家庭這樣雙重的愛護之下，學生還能笑起來嗎？這樣的童年快樂嗎？不禁為他們感到悲哀。

　　對比而言，回想起我們自己的童年，卻至今還能感受到那份快樂：在學校里，課余時間就是快樂的天堂，打乒乓球，玩跳繩、踢毯子、跳房子……放學后，也沒有什么家庭作業，有時則需幫父母做一些家務：放牛、割草……邊做邊和幾個小伙伴盡情地玩耍。加之當時條件苦，父母一心為生活的改善而操勞，無暇給予我們過多壓力與監督，為此我們大都擁有了一個自由快樂的童年。可是那時的我們把學習丟掉了嗎？沒有。我們把能力丟掉了嗎？沒有。我們也照樣的成長，也都有了各自今天的成就。

　　再回到今天，條件好了，各方面都在進步了，孩子們卻有幾個又能說正在享受自由快樂的童年呢。為了讓孩子們擁有一個自由快樂的童年，就從我們開始改變吧，

　　作為教師，我們完全可以讓學生自由享受課余時間的快樂，去盡情的玩耍。對于學生的興趣愛好，我們完全可以給予正確的引導，培養他們的特長。相信在享受快樂之余，他們更懂得珍惜，更懂得進取學習。再加上我們課堂教學效益的不斷提高。相信所謂的學習成績也一定會更上一層樓。有這樣的效果，我們為何不乘人之美呢。莫再以愛的名義去傷害學生，還給他們一個自由快樂的童年吧。

　　師道的讀后感 10

　　今年我有幸拜讀了《師道，為師亦有道》，里面的文章都是一線教師自己寫的，在這些文字的背后，是一群具有教育理想的人，他們一直在孜孜不倦的探求教育的本質，力求自己遵循教育規律，兒童成長的規律——這就是為師之道。道即規律，道即孜孜的追求規律。而不是評職稱，拼分數，或者獲得什么職務和獎勵。

　　回望如今的教育教學充滿著太多的急功近利，充斥著大多不安定的因素。在這個快餐文化的影響下，最最可憐的要數那些正在成長的孩子們，他們還不具備判斷、甄別的能力就被家庭、社會填得太滿太滿。俗話說“滿招損”啊！家長等不及，社會等不及，于是孩子的成長也就等不及，不豐滿、不鮮活起來，在他們的成長過程中缺乏真誠、善良……那些漸行漸遠的優良品質成了永遠的傷痛。我們在呼吁也在吶喊“救救孩子”，還原孩子真實、有趣、自由的成長空間，不要做污染教育教學環境的“罪人”。

　　很多時候，我們的老師從中劃出符合自己課程性質所需要使用的回答，用平淡而近乎贊賞的語氣抹去了其他的答案。我們幾乎從來沒有隨著學生的思考車輪去探索生活，很少想到學生走向獨自學習生活所需要的知識和技能。其實更多的時候，我們缺少跟學生進行開放性、探究性問答的技巧與自信，因為思考的車輪沒有方向，我們尚且沒有充分的心理準備和幫助他們如何探索生活而培養的'獨立思考的能力，我們早已經習慣了火車導軌式的教育。

　　我們往往將自己在工作和生活中的欠缺歸咎于教育制度和專業培養模式，然而大多空閑的時候，我們思考的車輪依然伏在慣性的導軌上。更多的時候，在想著今天學生該交給我什么書面作業，字跡是否工整認真。我們幾乎沒有想到我們該教給學生什么，和學生一起做什么。是帶領他們到閱覽室，還是去游泳池？籃球館或許更好？我們很少揣摩學生的心思，他們今天是想學習高雅的舞蹈、悠揚的二胡，還是自由飛翔般的水上運動……

　　其實，教育真的沒有我們想象中的難。教育就是“使人成為人”。同樣的，教師呢，作為活在孩子中間的成年人，和學生一起面對世界，并在他們需要的時候給予力所能及的幫助。教師的教要以學生的學為目的，要努力把舞臺還給學生。先學后教這種模式，課堂不喧囂很寧靜，學生能夠沉下心來，靜悄悄地學，靜悄悄地思，只有心與課堂環境都靜，學生才能學得進去，學得扎實。當自學指導中的問題提出后，學生能自學會的，教師就不要講，不要急于給出答案，但是遇到學生通過自學解決不了的問題時，教師還是要講。比如：在講線段時，讓學生認識線段都有哪些特點，我們應該放手讓他們在每一個機會面前嘗試與思考。只有放手，你才會知道什么是他們所需要的；只有放手，你才會發現什么是他們的專長。老師要講，但忌滔滔不絕，旁若無人，話匣子一打開就興奮不已，難以收住。牢記不要把課堂當成教師一個人表演的舞臺，而忽略了學生的感受，每節課要讓“彩”出在學生身上，培養學生的自學能力，大膽質疑的精神。學生回答問題偏離軌道時，要果斷地將其引回主題。

　　鑒于此，我希望能有更多的一線教師能從真正意義上對學生放手，為學生的發展撐起一片廣闊的藍天。

　　師道的讀后感 11

　　閑暇時間有幸拜讀了學校贈與我的《師道》一書，覺得受益匪淺。這本書收入了諸多教師的教學感悟，每一篇文章未必有多么高深的理論，但都道出了一線教師的'心里話，字里行間折射出了教師成長的足跡，遠比一些教育類書籍“教你怎么做教師”更讓我們懂得了“我要怎么做教師”。其中道出了教育里涵泳著的更深的意義“責任是松，師愛如竹；高是其格，雅是其品；如同堅守一方高地，守望一片麥田，呵護一方永恒！”

　　書中蘊含了蔡元培先生的教育理念，蔡元培先生被毛澤東同志譽為“學界泰斗，人世楷模”。他是我國著名的教育家、革命家。特別是對近現代中國教育、中國革命作出了不可磨滅的貢獻。因為自蔡元培始，中國才形成了較完整的資產階級教育思想體系和教育制度。他的“思想自由，兼容并包”的主張，使北大成為新文化運動的發祥地，為新民主主義革命的發生創造了條件。為中華民族保護并培育了一批思想先進、才華出眾的學者。

　　師道的讀后感 12

　　《師道》一書是一部非常有意義的讀物。這本書為我們展示了師道的重要性，同時也告訴我們師道不僅僅是教育，更是一種生活態度。書中主人公的不斷成長和發展，讓我們深刻地認識到，師道不僅需要教師的努力，更需要學生的肯定和認可。

　　在我看來，師道的.核心是改變自己。只有當我們改變自己的態度和行為，才能真正做到教育的真正意義。教育不僅僅是知識的傳授，更是品德的培養和人生經驗的分享。一個優秀的教育者，不僅要有扎實的學科知識和教學技能，更需要具備良好的人際關系、溝通能力和領導力。

　　另外，師道也需要我們對學生的理解和關愛。每個學生都是獨特的個體，他們有自己的優點和缺點，需要我們去發掘和激發他們的潛能。因此，作為一名優秀的教育者，我們需要耐心傾聽學生的心聲和關注他們的需求，關心他們的成長和進步。

　　最后，師道需要我們不斷學習和成長。只有不斷學習和進步，我們才能更好地教育我們的學生。教育是一項艱巨而又充滿挑戰的事業，我們需要不斷地調整自己的思考方式和教育方法，以適應社會發展的變化和學生的需求。

　　《師道》這本書給我們帶來了很多啟示，告訴我們要改變自己，理解和關愛學生并不斷學習和成長。只有這樣，我們才能做到真正的師道。

　　師道的讀后感 13

　　今年暑假，我利用閑暇時間，仔細研讀了馬朝宏老師所著的《師道：為師亦有道》這本書，受益匪淺，給了我很多啟迪和思考。

　　作為一名教師，我們要始終明白一件事情，那就是學生首先是人，其次才是學生，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學生學會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。簡言之，教育的目的就是為了讓學生像人一樣生活，像人一樣活得美好。媒體不斷爆料老師怎樣體罰學生，形式五花八門，別出心裁。這類老師把學生當成他的私有財產，沒有讓學生像人一樣生活。我覺得這些老師不配當老師，沒有師德。教室是學生學習的地方，不是你施暴的地方。做人有人德，為師有師德。做一個有思想、有追求、有道德的教師，為學生指明生命的方向，賦予學生生命以意義和價值，就是最高尚師德的具體體現！這是為師之道，更是為師之德！

　　從這本書中，我還知道了，活潑、歡快、高能量的頑童，或許每天都會惹人煩惱、生氣，甚至是憤怒。常常看到他們貪玩、上課注意力不集中、喜歡做小動作等，也常常聽到家長、老師的抱怨和失望的語氣。因而，在很多人看來，頑童愛玩、不聽話似乎是不務正業，甚至覺得后果堪憂。其實，頑童之與頑童，正像工作之與成人，是一生中必需的生活方式，可以說玩是孩子的第一份工作，是孩子的另一種學習。我們成人要做的，不是漫罵、毆打，而是正確的引導，并給予無私的關愛。

　　教育家陶行知告誡我們：“在你的嘲笑里有愛迪生，在你的責罵聲中有愛因斯坦，在你的教鞭下有牛頓。”憑借這強制和懲罰，或許我們可以造就奴才，但不能成就英才。孩子的調皮是天生的，如何順其自然，保護他的天性，并把它轉化為科學探究的動力，是我們每一位教師和家長必須深思的'問題。

　　為了每一個頑童的健康成長，作為人民教師的我們，必須端正自己的教育態度，及時調整自己的教育方式，善待頑童，給他們創造的空間，發展他們獨特的個性，讓社會多一些人才，讓他們都像金子一樣煥發耀眼的光芒--這是我從這本書中獲得的最大收獲。

　　師道的讀后感 14

　　這本書是一本教育教師讀物，其主旨正如書的封皮上所寫：“審視教育本真，傾聽教師憂思，分享成長策略，明晰教師立場，重塑教師信仰。”

　　這本書共五章：立場，信念，冷眼，策略，憂思。標題簡潔而概括。這本書都是收錄一線教師的教育評論和隨筆，正如前言所說：“讓教師說話，為教師說話，說教師的話”遠比對教師說話更重要，也能更有效的促進教師的發展。何為教育？教育的目的是什么？--“教育沒有多少新的話題，教育更不需要多少‘創新’，只需要教師始終明白一件事情，那就是--學生首先是人，其次才是學生，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧，健全人格，要學生學會獨立思考，獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大，精神堅強的人。簡言之，教育的目的就是讓學生像人一樣生活，像人一樣活的美好。”這本書中的文章給了我很多啟迪和思考，也使我感受到智慧的快樂，也從另一個角度審視，思考如何有效指引學生的正確思想，樹立正確的人生觀。

　　在《師道》中有一個章節講的是功夫在“分數”之外。我們現在的教育太注重孩子的分數了，總是想盡辦法，用盡手段讓學生提高分數。可我們使盡渾身解數后會發現孩子的成績沒有絲毫的提高。老師督促其多做作業，家長督促其上補習班，我們都盡到自己的職責了，為什么結果是這樣呀！

　　我的班級中有一個小男孩名叫蒲永軍，學習成績不是很好，我經常找他聊天，問他你這樣聰明為什么學習不好呀？督促他努力學習，可是半年了，一直沒有什么改變。但在交談中我知道了一些他的'家庭情況。他的爸爸不在身邊，忙于工作，他的媽媽過世不久，他覺得世界上沒有一個親人了，孤獨無助。他說他是多么的不幸呀！

　　是呀！蒲永軍真得不幸呀！這樣不幸的孩子學習不好也是正常的，他自己這樣認為，大家都這樣認為。可是我給他講，也許換個角度就不一樣了。其實每個人都有不幸，如果比不幸，你比得過霍金嗎？如果比不幸，你比得過斷腿的奧運會選手嗎？人生需要找個方向，人生需要現在認真學習找個工作去實現自己的人生價值。我經常與這個孩子做思想工作，蒲永軍慢慢地明白了人生，從此他全身心的投入到學習中去，最后在畢業考試中取得優異成績。

　　從這個事例中我看到，學生的能力都是十分強，只要他們想學就一定能夠學好。分數不在分數里，分數是在分數外--學生的思想工作，做好學生的思想工作才能讓他們成就自己的人生理想。

　　師道的讀后感 15

　　《師道：為師亦有道》這本書所收入的文章，以評論和教學隨筆為主，見證著教師的成長足跡，一步一個腳印，實實在在；字里行間，充滿著對教育的熱愛和激情。讀了這本書，我深刻的認識到，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學生學會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。

　　教育的希望在于每位教師的成長，教師的成長不只是閱讀和接受別人的知識和思想，更重要的是獨立思考，且思且行，不斷反思。現實語文教學中，教師要把每一篇課文都讀一讀，最好能爛熟于心，文本就能更好地把握，就能很好的矯正學生朗讀中出現的問題，老師的朗讀示范就會潛移默化到學生的學習中去。學生作文前，教師先寫下水文，讓老師一學生角色去體會學生習作遇到的問題，寫好后讀給學生聽，學生和教師“一同成長”，會使學生感到親切，更加喜歡寫作，然后教師跳出學生的角色，做好教師的本色。

　　很多名家執教，稱呼學生都是“孩子們”，讓人感到師生之間的距離一下子拉近了。語文界的老前輩葉圣陶先生曾經說過，“我如果當小學老師，絕不將到學校來的兒童認作討厭的家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們為‘小朋友’。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調的喊一聲，而是出于真誠，真心認他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠保持它。有了憂慮，我將設法消除它。對朋友的忠誠本該如此；不然，我就夠不上做他們的朋友，我只好辭職。”雖然這是個很小的問題，但是小問題能發揮大作用。

　　評價學生是教師每天都要做的事，評價得當，就會有好的效果，如果評價馬虎潦草，學生就會覺得老師應付自己，漸漸地，他也會應付你。有的教師在學生作業上只得個日期，時間長了，他們就不喜歡做作業了。有報道說，北京一語文教師有一年高考成績出眾，有記者采訪報道說，追根溯源，就是這個班的學生都喜歡寫作文，為什么呢？是因為誰的作文寫得好，這個教師除了下好的'評語外，還要在他的作文本上畫上一面小紅旗。就是這面小紅旗，激發了他們的童心，大家都想去得這面小紅旗，就想辦法把這篇作文寫好，這樣學生的寫作水平自然大大提高。從這里我們可以看見這個老師的童心了。我認為，評價有童趣，就能激發學生的學習興趣，不要說是高中的學生，每一個學生是內心都有長不大的快樂。

　　課堂，需要生生互動，也需要師生互動，共享學習的過程，學生就能增長知識，開啟智慧，你理解了他們，把他們當朋友，他們也就理解老師，把老師當朋友。我認為，和學生做朋友，以心換心，才能得到他們的理解和支持，你才能成為真正意義上的“孩子王”，就能一呼百應。

　　課堂上我們尊重學生的思維方式，尊重學生是思考角度，尊重學生的“未成年狀態”！正是有了這樣的包容與點化，學生才樂意在課上自主閱讀探究，才愿意在語文課堂生活過程中自由地展示童真。例如，一位教師在講《花兒為什么這樣紅》時，問學生這樣一個問題“花兒為什么春天開放？”其中一位小女孩站起來說“因為花兒看到春天太美了，她就忍不住想和春天比美。”老師聽了，改變了原來的答案，親切地說：“我想，可能是花兒知道我們這兒有這么多聰明可愛的小朋友，他們也要來加入我們，所以就開放了！”這位老師也跟孩子們一樣擁有一顆純真的童心，她理解童心，愛護著童心。

　　雖然我的體會沒有高深的理論，也可能你覺得有個人主觀色彩，但我堅持認為，教師的童心閃閃，孩子們的智慧就亮亮，師生之間的距離就會愈來愈近，從而親其師而信其道也！老師們，讓我們和孩子們一起跳繩，踢毽子，猜謎語，下棋，玩老鷹捉小雞，一起游戲，演課本劇，享受課堂，幸福工作吧！

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