《天幕紅塵》讀后感400字（通用7篇）
認真讀完一本著作后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的《天幕紅塵》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《天幕紅塵》讀后感400字 篇1
周五下班開始讀《天幕紅塵》，一下子被吸引住了。就在剛剛我讀完了。小說非常精彩，主題也非常鮮明。我理解的是圍繞見路不走，講了五個案例，其中葉子農親自參與兩個成功案例，還一個羅家明操作失敗案例，還一個九哥操作成功案例。最后一個是奧布萊恩用同樣的方法論來逼死葉的案例。一切都是圍繞實事求是，見路不走，以條件可能為主的實操案例。中間摻雜著經濟的，政治的，黑暗的，不黑暗的，男女關系，朋友關系全都掰開了說。葉死了，成全了所有人，也解開了他真正理解的政治立場。說說我掉眼淚的幾個地方，一個是葉死后戴夢巖第一次提到要去紐約見奧布萊恩，說要去質問一聲，喊一下疼；二個是當九哥帶著她見到奧布萊恩時的反差與談話，說年齡大了，給他留個尊嚴，還有九哥勸他的話；第三就是最后一章，方迪自說自話對葉和她自己命運的安排的吶喊與哭泣。最后我想總結為實事求是是正確的方法論，就看誰用，怎么用，利用什么因，想達到什么果。
于投資而言，特別是中國資本市場現階段的投資方法，也應該實事求是，見路不走。不能單純的唯價值投資經驗論，也不能單純的唯成長投資經驗論，要深刻的結合實際情況，分析條件的可能性，指導屬于自己的投資方法論才是正確的。而且是實事求是，動態調整的。
于投資之外，比如生活。更應該實事求是，不以高不可及的脫離實際的財富追求、階級追求、圈層追求為目標；應以符合家庭的，當下的，普通的生活為根本，享受和熱愛生活，規劃生活。
說起來容易，做起來難。
《天幕紅塵》讀后感400字 篇2
經朋友引薦，讀了幾本豆豆的小說，據說背后有高人指點——纏中說禪的博主李彪。大神的世界高深莫測，僅窺之一二。《遙遠的救世主》穿插著另一部小說《天幕紅塵》，花了幾周時間一起看完，寫一篇讀后感，與大家交流分享。
兩周，天幕紅塵看完了。挺有意思的一本書，不過還是小說意味重、故事性強。內容和思想上來說“見路不走”作為線索及核心貫穿整本書，完全不敢說理解了明白了…啟發思考見仁見智吧。
葉子農活得太明白，有種有擔當，精神上無人共鳴，太孤獨甚至有些絕望，比丁元英更甚。看小說時我常想：如果我是xx，我會怎么做？答案是——我也不知道。太難了，怎么做都是錯。
我只是一個普通人，不敢說有實踐“天下興亡匹夫有責”的超凡覺悟，但佩服和欣賞“以天下為己任”的豪情壯志。葉子農什么都懂卻無心無力改變，尋求了自我平靜和安寧，至少守住了自己吧，也算是一種活法。
結局不出所料，生活已經沒法兒繼續，算了，放他永遠自由吧…傻樂簡單一點多好，沒心沒肺、無憂無慮；但獨善其身又有多難，想找你茬兒的時候，整個世界都是幫兇。
最近過的有點糟糕，看書是一天中最自在閑適的時光了，可以沉浸在別人的世界，很輕松、很安全。
休息一下，再看一本其他的書，然后會把《遙遠的救世主》看完。
《天幕紅塵》讀后感400字 篇3
豆豆的書沒看過，但是一直聽身邊的朋友提起。之前也看過由《遙遠的救世主》改編的電視劇《天道》，看的很是癡迷，崇拜于這種在某個行業做到信手捏來，游刃有余。《天幕紅塵》雖不是一口氣看完，也是看看停停，看得也較仔細，看幾章雖不忍釋手，但還得留點精彩給后面。
見路不走貫穿于此書。精彩也在于這個見路不走。見路不走，事于道，直面于當下，實事求是，不拘泥于經驗、教條。不要刻意追求與別人不一樣，也不要隱蔽掉與別人一樣，因為你就是你，現實中的你是動態變化的，六識之內成不了其他，那么你就見路不走吧。
路是什么，路是走的人多了就成其為路了。也就是經驗，也就是案例，也就是歷史過程中的知識，這條路必須存在，也就在此基礎上去借鑒。有了路，是選擇走還是不走呢？當然要走，不走路也就無其價值，存在也就是無意義的。那么為什么又說見路不走呢，個人理解是：此不走非彼不走。此不走，直面于當下的邏輯分析，選擇一條適合現實當下的路子，去行動去實施。還是要落于走。不走是走之前的基礎、前提。是高樓大廈的基石。是繁茂大樹的根牙。只有這些穩固了才有了后來所見的相。所不走不是叫你不走，是你在走之前要準備走多遠的條件。
也就是老九因久悟手揩面開門紅在給葉子農中報喜時葉子家說的那樣，這沒什么賀不賀的，是預料中的事。因為理論、方法、實際條件，都成熟了，不成倒成了怪事了。
《天幕紅塵》讀后感400字 篇4
今天讀完了繼《遙遠的救世主》豆豆的第二本小說《天幕紅塵》，心里暗自贊嘆豆豆的驚世之才，真TMD的牛逼。他的小說涉及到眾多領域，金融市場、社會學、佛法、法律、政治、愛情、音樂、飲食......有淺談有深入。充滿了思辨，發人深思、啟迪心智。
小說讓我影響最深刻的就是談論“見路不走”，老九讓葉子農拿面條打比方，
老九說：“手搟面就是比機器面好吃，這還算不算路？”，
葉子農說：“我給你搟一個，你看好吃不好吃。”
老九說:“你這不是抬杠嘛。”
葉子農說:“這不是抬杠，你不能說我的手就不是手。說手搟面比機器面好3吃，是由經驗歸納出的教條，不為錯，也很管用，用來判斷面條很方便，但是我們說它有漏。實相是什么呢?是軟硬度，是薄厚寬窄，是給面團做功的方式和方向，是面的結構……總之只要你滿足了好吃的面條所要求的那些條件，不管你是用機器的方式還是用人工的方式，他都出那個結果，這取決于你需要哪種方式，如果你是大規模的連鎖店，機器方式的產量、成本和質量的穩定性就有優勢。如果你的思維被界縛在手搟面比機器面好吃的教條里，你這個好吃的面條要想實現大的市場系數就很困難。”
所以要學會透過現象看本質。
“見路不走”是整篇小說的核心思想，無論是利用中胸互免簽證協議鉆法律的空子辦理簽證進行勞務輸出解決了羅家明遺留的債務問題還是老九面館改革都充分體現它的規律，見路不走是實事求是的通俗版，是提醒你不要唯經驗、教條，要走因果，走條件的可能。
“見路不走”說起看起來容易做起難，因為人都是有劣根性的，自認高人就容易背離條件的可能。
見路不走，透過現象看本質，條件的可能，是我讀完這篇小說最大的收獲。是的呀我就反問“成事是不是條件的可能？！”，比如方法、途徑、時間，盡乎關聯的因素。所以你失敗的時候就別在寬慰自己，運氣不好啦！
《天幕紅塵》讀后感400字 篇5
小說《天幕紅塵》，作者豆豆，出版于2013年5月，講述了主人公葉子農在柏林債務會議中，選擇擔責幫助羅家明的妻子林雪紅還債，此決定引發一連串連鎖反應以至讓自己陷入政治漩渦，最后命喪巴黎的故事。主人公葉子農的這段人生，讓我見識到了人的另一種活法，也刷新了我對實事求是這四個字的理解。
柏林債務會議，葉子農可以不擔責，他選擇了擔責；紐約與喬治的見面，葉子農可以避免麻煩的同時拿錢，他選擇了承受麻煩；被奧布萊恩算計后，明明回國可以減少遇害風險，葉子農還是選擇冒著風險走在巴黎的大街上。葉子農的這種活法，順從了自己認可的價值觀，他覺得很有意義。
這種活法，和葉子農對實事求是的深刻認識是何種關系？我認識淺薄，不明就里。但正是基于對實事求是的深刻認識，讓葉子農在突發情況面前，可以在一天時間內，即提出賺取100萬美元的可行思路：根據債務目標的設定（100萬美元），梳理自己可使用的資源和條件（利用價格雙軌制的成功經驗，中匈互免簽證協議，華人移民形勢），通過嚴密的邏輯推導（地方政府利益驅動，法律風險的規避），充分預估在目標實現中的風險挑戰（首擔風險，中匈互免簽證協議隨時作廢），進而有的放矢組織變相移民行動，最終實現目標設定。
見路不走是葉子農送給羅家明的一句話。在葉子農看來，見路不走是實事求是的執行和具體。什么是見路不走？即立足自身的條件，以自身的條件可能為判斷。不拘泥于經驗、教條，只看因果、本質，走條件的可能。葉子農利用價格雙軌制獲取財富、組織變相移民行動，以及老九的'面館改革，都是實踐“見路不走”這個思路的具體案例。
普通人為什么常常得非所愿，難以獲得成功呢？就是難以做到實事求是，就好比遇到葉子農之前的老九，在餐館經營上，放不下執念和偏見，拘于經驗和教條，不能把握事物的客觀規律。因此也可以說，普通人想要有所突破，就要從認識和實踐“實事求是”這四個字開始。
很沒有邏輯的以這句話作為文章結尾：達摩面壁，愚公挖山，各下功夫，各摘果子。希望大家都能過上自己喜歡的生活。
《天幕紅塵》讀后感400字 篇6
《天幕紅塵》是作家豆豆的第三部長篇小說，因為看了《遙遠的救世主》，覺得作者的思維、觀點很獨特，就想要更多地了解一下，所以買來了這本書，開始讀后就欲罷不能，一有空閑就捧著書看，基本上每幾頁就會有一些閃光點讓我忍不住去思考一下，對于書中的一些方法、技巧我心里都有在現實中嘗試一下的想法。細細品來，書中很多內容都有深挖一下的意義，今天這篇文章我就只是先將我感受深刻的一些部分進行列示，為后續的深入探討做一個大綱。
一、什么是有路不走，有什么意義？
有路不走這一概念，貫穿整本書，是書中各個故事線的發展核心，這個詞是主人公葉子農提出來的，是實事求是的另一種說法。雖然我們對于實事求是這一概念非常熟悉，但是有沒有真正地領會其深意，有沒有將其真正應用在生活實踐中？那就仁者見仁，智者見智了。
想要見路不走，首先你得有路，什么樣的路？是適合你的路嗎？
二、多米諾推演的實現
利用多米諾骨牌進行推演在書中出現，是奧布萊恩不滿于葉子農對其總裁喬治的不禮貌行為，自作主張給葉子農設置的一個考題，這個考題最終導致了葉子農的異鄉遇刺身亡。
利用多米諾骨牌來進行推演，條件設置不會混淆，且容易將各種因果梳理清晰，通過一張骨牌就能啟動一條社會能量的因果鏈。
三、久悟杠子面的實現流程
久悟杠子面的經營模式作為見路不走思想在實際應用中的成功案例，在書中占有重大的篇幅。個人認為在創業經營中有著一定的借鑒意義。從開店想法的產生、經營模式的確定、合伙人的確定、雇員的選擇標準等一系列的問題都有全面的描寫，這些內容中間穿插了其他故事線的內容，只有看完全書才能有一個整體的認識。
四、人的幸福感從何而來？
我對幸福感的來源進行思考是緣于書中九哥和方迪的一次對話，幸福感來源于比較，通過比較你覺得自己比別人強，你就會有幸福感。孔夫子曾說：丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。
結束語：
上述四條是印象最為深刻的地方，其實整本書中讓人腦子里蹦出閃光點的內容很多，在后續的文章中，我會逐一介紹給大家。
《天幕紅塵》讀后感400字 篇7
豆豆的書一向是上乘之作，天幕紅塵便是至今三部中的集大成。每個人物都少了些故弄玄虛的清高感，雖說還是用僻徑撥大道，卻有了更多四兩撥千斤的合理性。天幕紅塵可貴便在每個人都不努力逃脫紅塵，出世入世的問題在一點兒也不做作的環境里自然而然地得到解決。
豆豆引導我們看到的問題部分與《悉達多》一書中傳遞的思路不謀而合。自我意識強烈、試圖出世之時，悉達多聽身旁自然之聲，是蛙聲、水聲、鳥聲、蟲的窸窣聲和風的過往聲，種種聲音分割開來，具有清晰之美，卻缺少大成之象。自覺意識漸強、出世后再入世，蛙水鳥蟬，融為一體，再也無需分辨各種，自然之音在耳畔心中。
葉子農最吸引我的地方是他靈魂中沒有絲毫道德制高點或思維包袱的兩袖清風。“不求死不求活“，沒有《遙遠的救世主中》那自知高明、以低調作為贖罪的姿態，也沒有《背叛》里那處心積慮的陰謀和最后英雄主義化的遵循因果。葉子農不扶貧，也不復仇，不為了愛報答，也不為了愛妥協。靜下來想一想，每一個在這幕中出現的人于葉子農都有所求，求他悟的能力、道的渠道、愛的呈現、智慧換取財富的可能和真理的存在與瘋狂。葉子農呢？他不要，也不拒絕。實事求是，因果論與經驗論的辨析，葉子農是最好的實踐者。
他不像丁元英一樣登廟堂求道，卻在追求馬克思主義的過程中參透了這一切。也許，當人以一件事為本身而非工具之時，見路不走便是唯一而又自然的選擇。他不像背叛男主角一樣在最初拒絕麻煩，抗拒愛最后不能自拔沉溺愛，他設計他參與他識穿陰謀他成全陰謀。因為他的底線在求是而非求生。故事的精彩之處便是葉子農此番棋逢對手。美國新聞人看到他的道，以政治國家搏斗，道走下神壇，葉子農維護道的精神卻永遠停在了一個讓人驚嘆的高度。
天幕中，沒了一個絕決、聰慧、為了愛的占有挑戰愛人生存邏輯的女性。取而代之的是一個有條件無心智的追求者，和一個有洞察卻幾乎無交集的暗戀者，影星的追求和兩者相處的模式自然而等距，她永遠不懂他，他也不因為有人懂或奮力懂自己而愛上她，這樣的自由讓人肅然起敬。方迪無意中得知葉子農的”見路不走“，遠遠地懂他，關注他，最后在他的墳上迎風流淚，也只是一句默默狠狠的好喜歡你。讀到最后，腦海中突然浮現出俞飛鴻的形象，要是這部小說能夠變成銀幕之作，我希望是她扎一個馬尾，走在紐約街頭，晴朗，堅定。超越了感情，這樣的情感讓人覺得我們可以是高級的動物，流淚，犯錯，也是高級動物。
從《背叛》《遙遠的救世主》到《天幕紅塵》，守道法卻不守法，看似吊詭，卻也似乎正當，作者沒有為良好的終極目的過多辯護，所以最后都將主人公推向死亡或孤家寡人的隔絕。到了天幕中，豆豆更懂愛了。實事求是的道法如來如此浪漫又高深，猶如那消散在柏林風中的薄霧。
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