悲慘世界觀后感

時間：2022-06-01 10:59:33 讀后感我要投稿

悲慘世界觀后感（精選20篇）

　　在看完一部作品以后，相信你會有不少感想吧，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的觀后感悲慘世界，希望能夠幫助到大家。

悲慘世界觀后感（精選20篇）

　　悲慘世界觀后感篇1

　　這本書以冉阿讓剛剛出獄的情景為開頭，講述了法國大革命前夕人們的痛苦。冉阿讓坐了十九年的牢，其中企圖越獄的四次，就占了十四年！他因為用石頭砸破了面包店的玻璃，拿走了一個面包而被判刑五年。當刑滿釋放時，他已經是個中年人了。而他當初拿走面包，只是為了讓姐姐和她的兩個孩子不再挨餓！

　　冉阿讓的罪行只代表過去，但人們還是對他冷嘲熱諷，即使是好意也常常被人們誤解。他救了一位名叫割風的老人，卻暴露了真實身份——他撐起了馬車，讓老人能從車輪底下脫身，而警探沙威知道，只有被稱為“千斤頂”的冉阿讓才能撐起馬車。他結識了一位窮苦的婦女芳汀，她為了維持生活把女兒珂賽特寄養在了陰險、惡毒的唐納迪夫婦家。可是唐納迪媽媽卻把她當奴隸，讓自己的兩個女兒吃飽穿暖整天玩我一讀到這兒，就有一種沖動——把珂賽特帶回自己家。

　　讀完這本書，我深深體會到了社會上的各種矛盾。我憎恨它，亦想除掉它。可是，社會的文明需要我們一起努力。我號召大家做一個正直的人，用公平、公正的眼光看待事物，為社會的文明發展作出貢獻！

　　悲慘世界觀后感篇2

　　一直都很想讀《悲慘世界》，而今終于把悲慘世界讀完了，這本書的背景是法國大革命時期的黑暗統治，即使黑暗即使人性無存，但是有一個人卻以真誠和偉大的愛來和黑暗相抗衡——冉阿讓。

　　這本書很厚很厚的三本，內容是豐富的，因為冉阿讓是豐富的，我記得他說過：

　　他說：最高的法律是良心，但是法律是沒有良心的，他明白自己活著的真正意義，他學會誠實的做人，他讓自己的靈魂再次得到上帝認可，但是法律是一個沒有眼睛的屠殺者，不會去看靈魂，不會去讀內心，法律注重的永遠都是表面。法律在說自己公平的時候，它已經將一顆誠實的善心扼殺了。其實法律拯救的不是人的靈魂，拯救的而是人的軀體，讓你的軀體消失，法律就完成了任務。而他一直是法律責任的一部分，他的一生看起來就是陪法律演一場沒有意義的戲一樣，但是他從來沒有在這場戲中放棄過做一個善良的人……這本書最讓我感嘆的是，冉阿讓可以把一個陌生人當做自己的妻子自己的女兒一樣去愛他們，這是人間最偉大的愛。

　　其實每個人都有愛，但是有的人她只愛她自己，只愛自己的親人，愛自己所擁有的一切，但是冉阿讓他把愛給了每一個需要的人，無論這個社會多么現實，我真的被冉阿讓感動了……我敬禮……

　　悲慘世界觀后感篇3

　　相信大家一定都有看過很多書籍，也一定有自己喜歡的書中人物。而，我最喜歡的書中人物是雨果筆下悲慘世界的米歇爾主教。

　　尚萬強，是一個罪犯。他剛出獄時每個人都怕他，有些調皮的小孩還拿石頭砸他，有個大人甚至拿槍瞄著他說你再不滾別怪我不客氣了，他其實只是偷了面包而被捉了起來，又因為兩次逃獄而被判了十九年。后來一位中年婦女看他可憐就叫他去米歇爾主教那兒，那時米歇爾正和他的女仆在談論尚萬強的事，尚萬強一踏進屋內，女仆嚇得渾身發抖，但主教冷靜地說請先生在這兒做好等等和我們功進晚餐吧并在這過一夜吧，尚萬強看著銀碟子和銀燭臺和其他屋內的其他物品，吃完飯尚萬強就睡了，他睡著前時心里念念不忘那些碟子，于是他就起來把碟子偷走，但不一會兒就被警方抓了起來，他被押到了主教家警察對主教:說這家伙搶了你的碟子，還說這是你送他的。主教:回答說這的確是是我送他的。啊對了為什么你沒把銀燭臺一起拿走呢?并叫女仆到一些水給警察喝。主教認認真的跟尚萬強說:我已經用這些銀製品買下你的靈魂，你的靈魂不再屬于惡魔了，而是屬于上帝。尚萬強離開后化名為馬德廉，變賣了銀器開了工廠，為貧窮的人提供就業機會，對于需要幫助的人總是義不容辭，成為人人口中的大善人，甚至大家都推舉他當市長。

　　經由這個故事讓我們知道一個好人的舉動可以影響壞人的一生，所以我們也一定要像米歇爾主教一樣只要看到有人需要幫助就一定要伸出援手幫助他人。

　　悲慘世界觀后感篇4

　　經典電影《悲慘世界》是根據法國作家雨果的小說改編而成,故事發生在19世紀年代,它講的是關于主人公的贖罪旅程,在故事的主線中貫穿著法國的政治、法律,宗教等。整部電影故事緊湊,影片的畫面也豐富多彩,在觀看之后給我的印象深刻。我也深深的被此電影所發出的獨特藝術魅力而吸引,現在從我作為觀眾的角度。談一談對于主人公的內心世界的感受。

　　電影的主人公是冉阿讓，在開始他為了救濟自己的外甥，而去偷了一塊面包。因此被宣判了要坐19年的牢。這也讓他對當時的法律表示不信任，從而開始逃避，越獄。這也讓他的刑罰越來越重。在本電影中的獄警沙威對冉阿讓的對手戲，也表現出了他倆從開始的相互討厭，轉而在后來變為了相互追逐的情緣。在主人公被假釋之后,經過神父的指點,更名競選為了市長,他為人慈善,不僅撫養女工芳汀的女兒長大,也拯救了珂賽特的愛人—革命青年馬呂斯。在最后的結尾中，主人公隨著珂賽特的結婚，結束了自己贖罪的旅程。電影也通過生動的畫面，將主人公內心的悲慘世界,展現在我的面前。

　　主人公的角色刻畫在影片中描述很完整,傳奇,他不僅有著高尚的人格,也擁有非凡的智慧。他也有國窮困潦倒的時候，他也有過偷東西的行為。這些種種都說明了，作為主人公的他，僅僅是一個普通的人。是人都會犯錯誤,他也不例外。他和我們正常人一樣，都有自己的情感，他也會選擇請求別人的幫助。在電影中，想修女求助的畫面，還有為了珂賽特救下馬呂斯的情形。在當與自己一生追逐的沙特警長。都是我們在生活中隨時都能看到他們的影子。有伙伴，有愛人，也有對手。通過電影的每個情節，深深的讓我感受到人的一生之中，只是普普通通。沒有什么耀光的事跡，有的只是對生活最為普通的感悟。這同時也是通過電影描述其悲慘世界的主題。

　　從整體來講，主人公冉阿讓的一生是偉大的。但他自我救贖的同時，在從善的道路上卻走錯了方向。他為了自己的道德潔癖，而致使一座城池的沒落。也是為了自己的道德潔癖，離開了自己最愛的珂賽特。這般的精神折磨，深深的讓他走向了救贖的額彎路。在他的晚年中，電影的結尾處，也濃濃的刻畫了他凄慘悲涼的色調。

　　除此之外，在觀看電影時吸引我的另一亮點就是，主人公冉阿讓芳汀的微妙的感覺。他們兩人的生活經歷都很相似，都是悲慘的命運，然而也正是這相似，

　　讓他們建立了濃厚的感情。也給《悲慘世界》的凄涼添加了一絲絲的溫暖。在電影的結尾雖然也讓我對這兩個人并未走到一起也而感到遺憾,但在電影中，主人公為了能讓自己與芳汀的距離更近一些，為了她付出了一些。正是主人公這種即使再渺小，也敢為愛付出的精神，讓我深深的觸動。也正是這樣的情節設置更讓我在觀看此電影后能夠感受到人性的光輝。

　　悲慘世界觀后感篇5

　　《悲慘世界》的電影和小說的感覺很不一樣。開頭就用的是監犯們的歌Look Down，整部影片也是以歌唱的形式表達。影片中內容略有刪改，有的地方跳轉過快，前后情感轉變較大，邏輯感不強。

　　就我目前看的內容而言，我印象較深的歌曲Look Down 出現了兩次。第一次是片頭，監犯們所唱，第二次是巴黎街頭，百姓們所唱。其實在開頭的時候我聽到這首歌時，內心的觸動并不太大。因為囚犯在我認知里就是低人一等的，過著沒有尊嚴、自由的悲慘生活。他們唱出Look down，我很能理解，這也很符合他們的身份和處境。可是巴黎人民的look down卻在我心上重重一擊。當我聽到Look down, look down and show some mercy if you can 時，我的內心是震撼的。人民的生活已到了何等地步，他們需要懇請別人低頭看他們一眼。不是平等的看，是低頭看。而且，別人還不一定會去看他們一眼。接下來的這句也是一個重擊，Look down, look down upon your fellow men。巴黎人民這歌不是唱給外邦人聽的，就是唱給同胞聽的。同胞，同為祖國的孩子。中國有個詞叫一母同胞，這是有血緣關系的，感情很深厚的。雖然這同胞不是同母所生，但大家是同一國家的人，生長在同一片土地上，仰望同一片天空。為何里面的部分弟兄姐妹需要仰望其他人，以如此卑微的地位來請求憐憫，甚至只是看一眼。

　　影片中冉阿讓在芳汀死后與沙威的對抗引發了我的思考。冉阿讓起誓按時歸來，請求沙威給予他時間去救珂賽特。可是沙威認為冉阿讓這樣的人本性難移。在沙威眼中，囚犯或者曾經是囚犯的人都是罪大惡極之人，他提防他們，看守他們，在心里為他們烙上了永不磨去的記號，就像中國古代在犯人臉上刺字。沙威有一種令我難以理解的對法律的執著，對犯人的禁錮。

　　在這場對抗中，冉阿讓強調，他只是偷了點面包，沙威回答，維護法律是他的責任；冉阿讓繼續反駁沙威不懂世態炎涼，沙威回答，冉阿讓沒有權利。這段對哈值得思考。若是僅從冉阿讓的角度看，他迫于生計，不得不做違法的事。他只是一個在社會底層苦苦掙扎的小人物。我們出于同情心會認為冉阿讓不應該被捕，或者說是不應該因此而受如此多的磨難。可從理性的角度，法律與責任的角度，違法行為定要被追究。如此看來，沙威的窮追不舍可以得到解釋。我認為法律與道德問題在這里從本質上來講是社會問題。因為當時局勢動蕩，社會混亂，人民生活沒有保障，在這種情況下，小人物的行為只能用迫于生計來形容和解釋。當社會不能給予人民一定的保障，道德問題也只能被空談。民以食為天，人生存的最基本條件就是有東西吃。活著，才能去想怎么活。除非他有很高的思想覺悟，有精神層面的追求。但這對小人物來說，幾乎是不可能的。因此，冉阿讓說沙威不懂世態炎涼。

　　沙威真的不懂嗎？我看未必。沙威自己說他出生在平民窟，見慣了冉阿讓這樣的人。沙威其實很了解這些罪犯，了解底層人民，他知道他們的生活，懂得他們的掙扎。他曾經也許對這些人有過同情和憐憫，但我覺得他很可能沒有。他就是那樣成長起來的，他從心底里是厭惡這樣的生活，這些人，他是想擺脫他們的。他厭惡貧窮，更厭惡貧窮帶來的罪與惡。所以他向往光明和正義，決心堅守正道。曾經的經歷告訴他，這些混生活的人很難改去身上的惡，所以他們要被看管起來，他們是不能夠得到信任的。從某種程度上來說，沙威是對的。冉阿讓若不是經受了主教的感化，他的確是一個危險分子。經歷的苦難多了，對于別人的掙扎就會看淡，也就是老人在聽到那些充滿磨難的人和事時總喜歡感嘆這就是命。犯人們的不得已在沙威眼中只是他命不好，是個這樣的出生，得不到任何權利。在沙威心中，法律是唯一的救贖，守法可以維護社會。由此看來，他心里還是抱有一絲希望，法律是他的救命稻草。正因如此，法律也成了壓死他的最后一根稻草。

　　這里還能延伸出一個有意思的問題，該不該給予犯人或曾有案底的人信任。僅僅是看這部作品，我們很容易站在道德的制高點上去批判底層人民互相軋扎，社會信任度極低。可是反問自己，你會給一個犯人信任嗎，你敢好無芥蒂地和他相處？至少我不能。大家總是根據一個人地過往給他下定論。俗話說江山易改，本性難移。這老祖宗幾千年的教訓，不知道的也沒幾個吧。我們不愿輕易地相信一個人會改變，尤其是一個罪人會改變。

　　影片中的種種問題歸根結底就是人性的問題。世界的好與壞是人界定出來的，也是人造成的。悲慘的世界，是對人性的映射和拷問。

　　悲慘世界觀后感篇6

　　這個星期，老師給我們看了新版的《悲慘世界》電影，雖然只看了部分，但我依然感觸萬分。

　　新版的《悲慘世界》電影并不是根據原著小說改編，而是以音樂劇為藍本。《悲慘世界》的主人公冉阿讓本是一名奴隸。由于饑餓過度偷了一個面包而被人告發，使他入獄，在監獄中度過了19年。出獄后，他的思想麻木、無情，對于這個社會有無限的憤恨之情。因為他的身份，人們都遠離他、逃避他，這樣的情景讓冉阿讓感到了絕望，然而奇跡出現了，一位善良的主教請他留宿，而且在他偷了主教家里的東西被人帶回后，主教非但沒有告發他，反而為他開脫罪行，令他無罪釋放。

　　再后來，冉阿讓成為了一名市長。他真的是一名很好的市長，開了一家紡織廠給婦女提供崗位工作，他不剝削工人，讓市里的人們過上好日子。然而，當他知道有一名無辜的人被誤認為冉阿讓時，在經過一段心理矛盾過后，他毅然挺身自首。這令人十分感動。與此同時，劇中還有一名悲劇人物，芳汀正遭大難，臨死前，她將自己女兒托付給冉阿讓。接下來，是他與老朋友沙威的對話，冉阿讓只希望完成芳汀的遺愿便隨沙威離去。我們一直看到他將珂賽特領走便結束。

　　沙威這個人物的形象可以說是很有爭議。在電影中，他始終有這么一句對主人公唱的臺詞，……24601！（two four six o one）。這是冉阿讓的編號，旋律、音調始終在我腦海中揮之不去。沙威在一方面是正直公正無私，不輕言放棄；剛正不阿，是一名合格的警察，始終捍衛著法律的公平公正。而在另一方面，鐵石心腸，無情無義，冷酷無情，頑固不化，況且他是主人公的對頭。

　　電影里側重對人物內心的刻畫，比如冉阿讓在馬車上抱著熟睡的珞賽特時的一段獨白。對珞賽特來說，冉阿讓是她的救贖，讓她脫離了可怕的德納第夫婦；但同時她也是冉阿讓的救贖，讓他不再是孤獨的一人。

　　冉阿讓的懺悔仿佛就如同我們每個人懺悔，我們都是渺小的個人，我們曾經不斷的犯錯，我們曾經豪情萬丈、理想豐滿，我們曾經深陷又掙扎，日子日復一日，年復一年，我們還在不斷地重復舊路，我們還在不斷地犯錯，我們不可原諒，我們美好的一切仿佛早已遠去，永不再來，我們孤單影只，匆忙恐慌，為五斗米而賤賣尊嚴，我們不斷追問自己，心中的向往是否不再，希望是否已凋謝，我們要追求什么？我們曾經的夢想還有沒有努力去追逐過、實踐過？

　　當我們讀過或者看過《悲慘世界》后，都應該擁有冉阿讓一樣的精神品質，去感化我們周圍的人，用善和愛來對待身邊的每一個人，讓社會變得更溫暖，讓整個世界都充滿愛的陽光！

　　看過電影之后，我渴望去看原著。所翻拍的電影如此，原著必是巨著中的巨著！

　　悲慘世界觀后感篇7

　　自從上個星期看了電影《悲慘世界》片段后，我的心靈受到了很大的震動，越想越氣憤，一直無法平靜。

　　經過我的分析，他們實際上都沒有錯——冉阿讓為了能讓自己的外甥不在饑餓中死去，偷了塊面包；沙威是一名警察，但他公正執法，甚至即使自己錯了，也請求被法辦；芳汀為了能讓自己的女兒活下去，不顧一切地去賺錢。可是《悲慘世界》為什么那么悲慘，幾位重要人物之間的關系為什么那么糾葛，卻值得人深思。

　　首先，是職業與地位。那時的社會分為上層社會，就是貴族、市長一類的有錢人；中層社會，就是執法者和酒店老板一類的可以在社會上不算富裕卻活得很滋潤的人；底層社會，就是奴隸、罪犯和一些窮苦人，被人當作苦力，可以肆意打罵的對象。冉阿讓和沙威都是從貧民窟出身，可是，冉阿讓因為饑餓與窮，去偷了面包，然后被抓，做了20年的奴隸，出獄后被感化，成為了上層社會中的一員；而沙威卻看到貧民窟受到的不公正待遇，成為了一名警察，執法公正，卻因為職業關系，一直追捕20年前只是為了活命偷了一塊面包的冉阿讓；而芳汀處于底層社會，被處于中層社會的酒店老板所逼迫，不得不出去賺錢，養活女兒，可最后至死也沒有再見到過女兒一眼。

　　其次，是負面情緒與社會蛀蟲。就像剛開始冉阿讓認為上帝拋棄了他，社會不公，于是會去偷給他一頓飯、一個住所的牧師家的銀器；就像沙威看到冉阿讓這個罪犯，會由衷地感到厭惡，不喊他名字，只喊他24061號，而且都是20年過去了，還不放棄追捕這個逃犯；芳汀本來在紡織廠干得好好的，不會有后續那些事的發生，可是因為同事嫉妒他的美麗，誣賴她，使她被逐出廠，沒有了收入來源，為了能夠養活女兒，不顧一切地賺錢，越活越悲慘。社會上還有像酒店老板一家那樣的社會蛀蟲，欺騙、造假、沒有人性，就是有類似這樣的人長期處在社會上，殺之不盡，才會把整個社會弄得烏煙瘴氣。

　　最后，卻是上位者的態度與底層群眾的不反抗。上層貴族覺得這樣很舒服，天天有人在身邊伺候，為你賺錢，發現不了問題的根源所在，即使發現了，也不會努力地去做出改正，會覺得這樣挺好。而底層群眾被壓迫慣了，懼怕上層權威，沒有一個呼聲，組織群眾反抗強權與黑暗，可想想看，底層群眾的數量何其之多，如果能夠有一個呼聲，做到揭竿而起，我不信上層社會的優越能夠持續多久，畢竟上層社會是靠底層群眾的努力勞動與耕作才養活的啊！

　　《悲慘世界》我雖然只是看了半部影片，可這些想法與感悟卻在我腦海中扎根似地存在著。

　　悲慘世界觀后感篇8

　　這是成長以來少有的與世界名著的碰撞。事實證明真正的大師是無人可以替代的，是很難被超越的。

　　在觀看《悲慘世界》的過程中，長達3小時的情節使我沉浸在一段歷史的氛圍中。貧困與等級、革命與自由、生與死、恩情與愛情。文字的累積竟然可以涵蓋最簡單的道理和最寬泛的涉及，這就是經典，就是大師對文字功效的升華。這個故事最讓我觸動的是作者的道德理想，一種對人物“以德報怨、無私無畏”的精神塑造。

　　讓·阿讓將人性的善發揮到極致，近乎于一種宗教式的精神境界。而這種以德報怨、無私無畏則是使得社會成為理想社會的基本個體素質。共產主義理想和共和國理想都是基于公有制，基于公民極高的道德和精神素養。同時，之所以將共產主義或者烏托邦稱為理想社會也源于這種道德理想的不切實際。因為它違背了人之所以為人的基本欲求和滿足，也就是違背了人性。

　　即使高于普通的動物，人所具備的基本需求也使得人無法成為精神世界的絕對王者。我認為物質水平對人性并沒有絕對的決定關系。人性的自私源于不安全感，而并不是極高的物質水平可以解決人類內心的這種不安的。因為人類本身其實渺小，在龐大的宇宙空間，地球的微小幾乎可以忽略不計。因而不論生產力發展到怎樣的水平，沒有人可以絕對地確定自己安全穩定的生存狀態。在面對未知的自然，未知的他人的時候，人性的自我保護意識決定了他們的自私與分化。因而絕對的共產主義只能是理想社會，絕對的無私也只能是一種對道德境界的想象。這也是宗教和哲學只能作為精神層面的建構而很難成為人類的行使準則。

　　但是即使如此，我們并不能放棄對這種極致道德理想的追求和接近。因為我們都知道這是美好的，對美的追求本身也是一種美德。完美本身就是一種理想，但是渴望完美則是人類基本的行事原則。所以人類會被一些欠缺所困擾，也依然會知其不可為而為之。勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡。宗教的修煉方向某些程度上決定了人類的一種理想境界。所以宗教精神很多時候是純美的，安全的。

　　有些時候必須說，雖然我們面臨很多的不可能和無奈與壓抑。雖然我們知道處境決定了我們的行為和靈魂。但是好在靈魂還具備很大的伸縮性已經可能性。所以身體無法實現的可以借助靈魂與精神，只要理想不死，生的意義就永遠存在。無關乎理想實現的普及性和可行性，至少我們內心存在這種火焰，我們可以借由我們的熱量溫暖哪怕一兩個人。這也是力量，有實踐就有收獲，有收獲就有意義。

　　就像電影最后的旁白：他安息了，讓阿讓幸福地死去，因為他真正地活過。他把他的精力、他的愛、他的美德獻給一個人，把這個人從悲慘的境遇中解脫出來。當這個人走進了生活的時候，他死去了。正像白天消逝、夜晚來臨一樣。對的，只要真正活過，沒有什么不幸福的。幸福一定是自己一手創造的。幸福，是一種美德。今天和果汁一起觀看了這部電影，這部雨果大師晚年才完成的小說。到現在為止我依舊記得我們一起看完后的感觸。深深地，深深地刻在心里。

　　果汁說：“他所有的幸福被自己親手毀掉了，現在晚了，我們都已經不是小時候的.自己”。我知道，雖然他總是一次次的說我沒有變，其實他何嘗不是沒有變呢。變得是時間而已！幸福是自己一手創造的！果汁，我們都要用自己的雙手一起創造幸福！

　　悲慘世界觀后感篇9

　　《悲慘世界》是由法國大文豪雨果一部小說，小說構思長達40年與1982年出版，是十九世紀最著名的小說之一。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓（Jean Valjean）試圖贖罪的歷程，融進了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。小說先后被改編為音樂劇、電影、電視及動畫等，對世界的影響，非三言兩語可說清。

　　當故事從新被翻拍成電影的時候，我就對這部電影格外關注。從半年前第一款預告片就看了好幾篇，對影片的上映也滿懷期待。不過當電影在美國公映之后爛番茄metacritic的評分相比同時期的《被解放的蒂亞戈》低很多，還是讓我有些震驚和失望，不過自己看過之后感覺還是不錯的。當然媒體的評分大可不必在意。如果你過于糾結原版小說和之前的音樂劇相比或許還是稍感失望的。比較電影和小說在表達方面還是不同的。

　　影片的故事背景發生在1815至1932年，先后橫跨27年。冉·阿讓為快要餓死的姨甥孩子偷了一個面包而被捕，服役中嘗試逃獄失敗，最終被監禁20年。 1815年，冉·阿讓終于假釋出獄，但因為身份關系被人嫌棄，最終被主教米里哀主教救回。幾年之后，他化名為馬德蘭，成為一個工廠主人與市長，卻被他遇見了追捕他多年的警官沙威。另一方面，冉·阿讓也遇上了芳汀，答應她為她照顧女兒柯賽特。這一切的悲傷，痛苦，凄慘，無奈，憤怒，絕望的情緒交融在一起。直到最后冉·阿讓紫色身亡。

　　如果不喜歡聽音樂劇的朋友，看電影之前還是要好好考慮，雖然相比音樂劇，電影有了畫面，情感，狀態和環境在里面，但作為一個超長的電影，估計有2小時40分鐘，而且絕大部分時間都是在唱。，盡管演員對唱法的處理都是很合適的。如果之前對小說不了解或者音樂劇不熟悉的情況下，最好看看歌詞，否則在聽不懂唱什么的情況下很容易審美疲勞。我有的時候，就略顯尷尬，因為真的沒幾句是說出來的。

　　這部電影就是把音樂劇搬上銀幕，以唱歌代替對白，幾乎幾分鐘便出現一首歌曲。電影看音樂是無容置疑的動聽，加上耳熟能詳的歌曲讓人很早陶醉在音樂之中。曾經有人跟我說過，以前看這套音樂劇的時候，經常被音樂所吸引，忽略了劇中的內容，今次終于正式了解故事背后的意思。電影的改編其實就是把音樂劇視覺化，其實沒太大改動，中規中矩，非常忠實于原版音樂劇。這一點上真的跟導演湯姆霍伯前作《國王的演講》有那么幾許相似的感覺——非常工整的作品。影片的藝術指導，化妝，服裝設計，攝影，視效和混音都相當了得，畫面唯美，構圖考究，設計精致，視覺化的成果相當好看。Sound mixing的處理也非常好，有幾處是多人合唱，每個人的唱詞和旋律又不同，混音很好地調整了不同演唱者之前的強弱變化，又與電影畫面的狀態契合。

　　總的來說觀感還是很享受的，很推薦，好看又好聽的電影也難得。不過，電影改編自同名音樂劇，很多小說情節被刪，以致當中很多細節未能交代。當然，故事主線未被更改，內容清晰，而且其他部分亦有互相補足，但對于鐘情于劇情片的觀眾，也許算是一點的不完美。影片大量的歌唱部分讓你在觀影的時候都有些情不自禁的跟隨影片角色哼唱起來。作為五音不全的我有些考驗。

　　悲慘世界觀后感篇10

　　《悲慘世界》影片由荷蘭文學家維克多雨果1862年發布的經典小說改寫，小故事緊緊圍繞一名出獄的犯罪分子冉阿讓進行，著重描寫他尋找贖罪的全過程。十九世紀的荷蘭，針對下一層老百姓而言，毫無疑問是凄慘的。而《悲慘世界》影片用濃厚的色彩和哀痛的歌唱極致呈現了一個真實的悲慘世界：偏遠小鎮、黑喑牢房、嚴肅認真的法院、昏暗的主教堂、法國巴黎凄慘的平民窯濃厚的顏色刺激性著我的視覺效果，這一幅威懾內心的凄慘畫軸是難以忘懷的。

　　主人翁冉阿讓僅因偷了一塊吐司面包給挨餓極其的侄子判刑五年的苦役。保釋后，那張如影隨行的淡黃色身份證件和冉阿讓這一姓名就如深深地印記在人體上的隱型印痕，使他的生活困難重重。他的風骨使他站起來了，他已不是冉阿讓，他變成了馬德蘭，用他的善解人意與智謀，一步步踏入高些的樓梯，他變成了巴黎市的省長總得來說，作者根據冉阿讓的品牌形象體現了貧苦老百姓的深沉災禍，揭秘和控告了那時候社會發展的罪孽，主要表現了作者對勞動者的真切憐憫。

　　但這部電影使我成為最值得紀念的人，不是冉阿讓，而是同樣悲慘，孤獨的芳汀。她是杰出的，是頑強的，是純潔的。她本是冉阿讓加工廠里的一名女職工，有著令人滿意的漂亮秀發和雪白的牙。她的一生是凄慘的，她的運勢的滅絕人性的。她萬般無奈唱出來的那首《IDreamdaDream》引起我成千上萬遐思。也許芳汀也曾有著這些幸福的時光，在哪一個垂柳依依的炎夏，大家友善溫柔，她的幸福在她的身邊。在哪個落了葉的秋季，她的幸福離開她。以后，她被遺棄、被取笑、被反感、被憎恨，但她還一直在心中保存著期待，她的心血管還不甘舍棄顫動，縱然夢想破滅，縱然跌落谷底，她還仍然咬緊牙堅持不懈，為了愛情深愛著的閨女珂賽特。她是折翼的天使，她是崇高的仙子。扮演芳汀的知名演員安妮海瑟薇悲嗆的臉部情緒，將哪個夢想毀滅的消沉女人惟妙惟肖地描繪出去。夢想是幸福的，實際確是慘忍的。悲慘的世界無情地抹殺了芳汀的夢想，使她置身煉獄，與她的夢想判若云泥。芳汀有夢想，有夢想的人很開心，但是生活在那樣顛倒是非的世界里，一定要認識到現實。而夢想的完成，好似段子一般。整首歌最終一段，使大家見到宛如煉獄一樣的社會發展，撕破了芳汀全部夢想。它是芳汀無音的控告，又何嘗不是她來源于內心深處的呼喊。

　　因為我曾遐思過，若我生活在那般一個悲慘的世界里，或許我能早就舍棄對生活的期待，每日過著行尸之懼的生活。或許我不想有夢想，更不容易以便那份幸福得不真正的夢想而堅持不懈。由于夢想會被那個全球撕破，哪個全球會給你的夢想有辱。我乃至害怕想像。這個世界上有溫暖的人情，有公平公正的社會發展，也許它是香醇的夢想生活的樣子，沒有戰爭，沒有硝煙，也沒有苦役。大家能有著自身的夢想，而這種漂亮的夢想不容易被實際抹殺。大家可以有夢。

　　生活在現如今美好世界的大家，應當加倍把握現在的生活。另外，大家也必須善良、善解人意、英勇頑強。僅有這種，才可以使這個世界越來越幸福，每一個人都能被全球傾盡全力。

　　悲慘世界觀后感篇11

　　最近在公選課音樂鑒賞上，老師讓我們觀看了《悲慘世界》的音樂劇，本來我對于音樂劇是不抱任何興趣的，但是在音樂劇開幕后不久，我便被它的藝術魅力深深地吸引住了，但是由于時間問題，老師只播放一半，于是回到宿舍繼續看接下來的一半，看完后還是很想再次了解，通過百度知道《悲慘世界》改自法國作家雨果的著名小說，在英國公演于1985年。之后，在世界各大洲都有不斷的演出，在近幾年，它的影響也波及到亞洲，《悲慘世界》有日文版（其他語種還有法語、西伯來語、匈牙利語、西班牙語、德語等），而在新加坡、香港、印度以及中國都已經或是將要有它的演出。也因為如此，它被稱為世界上最有名的音樂劇。于是最后寫下了我的感想。

　　“大膽是取得進步所付出的代價。”“應該相信，自己是生活的強者。”為什么不能靜下來好好思考下，到底《悲慘世界》給我的思想上留下了什么？對現在的我又有哪些方面的啟示？《悲慘世界》中有親情、友情、愛情。我曾為之震撼，為之感動。

　　就像冉阿讓一樣，以自己的方式生存，不會因為誰而改變自己的初衷。就像冉阿讓因偷了一片面包而被沙威一直窮追欲將其投進監獄。

　　冉阿讓有冉阿讓的悲哀，沙威也有沙威的無奈，說他們有錯，他們都有錯，若說他們沒錯，其實也都沒錯。沙威只是以自己的方式來維持他的生活模式而已。即使是正確的人，在錯誤的時間、錯誤的地點出現了，他就成了所有人都痛斥的對象。這對沙威也是很不公平的待遇。我覺得。

　　在這樣荒唐的時代里，珂賽特無疑是個幸運兒，有芳汀這樣愛她，為她付出的母親，失去了母親之后，還有冉阿讓這樣保護她的父親。我記得冉阿讓把珂賽特救出來之后，他那份不惜任何代價都要保護她、照顧她，不讓任何人傷害她的毅力，讓她的整個人生變得完整了。

　　我不喜歡相同的文字出現，因為我相信每次文字的組合都是一個創造奇跡的過程。就像，這部作品中，我最喜歡的那兩句話：“大膽是取得進步所付出的代價。”“應該相信，自己是生活的強者。”就像冉阿讓一樣，用自己的方式生存，用自己感化周遭的人。

　　悲慘世界觀后感篇12

　　《悲慘世界》原著雨果，有了這一權威，我因此更確定這部電影會比較虐心。咋一看，竟是充滿著閃閃的人性光輝！

　　主人公冉阿讓只為了挨餓的外甥偷了一小塊面包，就被判了19年的苦役，照射出了時代的悲哀。十幾年的苦役生活，因一首具有恢弘氣勢的開頭曲《Look Down》，得以完美詮釋。

　　獲釋以后的冉阿讓卻因身份的低賤而走投無路，被好心的米里哀主教收留，誰知冉阿讓卻恩將仇報，半夜里偷了教堂里的銀器，然后逃跑。特別緊張，一旦他再次被抓，等待他的將是無盡的牢獄生活，永遠也沒有翻身之日。戲劇性的是，主教在官兵面前，為冉阿讓洗脫，才讓他逃過這一劫！這一劫，對他來說，意義有多大！

　　善良的主教把冉阿讓帶回了教堂，還另外的多贈送冉阿讓兩個更貴重的銀器，然后做了個祈禱的姿勢，祝福眼前這位可憐的朋友。看來，西方的宗教信仰跟東方的“人之初，性本善”的信念還是有相通之地。

　　深夜里，空曠的教堂里，面對博愛的神像，冉阿讓唱出了那曲蕩氣回腸的《Bring Him Home》，那是一個人對欲望、誘惑、人性最重要的自省。其實善惡之間本就沒有明顯的界限，稍有不慎，一個人便會陷入深淵，萬劫不復，正如“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，慎獨，是一個人多么重要的能力。

　　冉阿讓后來改名換姓，努力恪守著內心的那一份善良，最終收養了一個女兒。

　　但洗心革面并不代表將功補過！多年來，警官沙威一直未放棄對假釋的冉阿讓的追捕。沙威像極了那個年代法律的化身，正直，鐵面無私，甚至不講情面。忠于法律的沙威不放過每一次逮住冉阿讓的機會，甚至在冉阿讓千鈞一發救芳汀、馬呂斯之時。別人的生命危在旦夕，似乎也激發不了沙威警官的善心，他一直想的便是，抓住冉阿讓，回去復命。

　　終于，沙威沒有抓回冉阿讓，因為沙威自盡了。在沙威被抓的時候，冉阿讓卻意外放了他。一個自己痛恨的夢寐以求追捕到的犯人卻救了自己，如何，如何面對嚴明公正、至高無上的法律？一個人盡職盡責到一定的地步，會把之當做一種“信仰”，哪怕一次失誤，一點自責，都足以讓自己毀滅！這種近乎患了強迫癥的心態，讓堅守法律的沙威選擇了這種極端方式離開人世，似乎，這樣，可以免受內心的譴責！

　　摳門旅館老板的女兒愛潘妮愛上了熱血青年馬呂斯，而冉阿讓的女兒（柯賽特）卻與馬呂斯兩情相悅，最后，愛潘妮為愛為馬呂斯擋了一槍，最后看著眼前的愛人在雨中微笑死去。而冉阿讓為了成全女兒與馬呂斯的婚姻，不顧生命危險救了馬呂斯。之后，成全了，自己卻孤獨離開。如此偉大的父親，因為有了一個女兒，他從此對這個世界有了留戀。可到最后，女兒長大了，為了不讓自己的過去連累女兒，為了女兒的幸福而選擇離開了他世上最愛的人！

　　死去的那一刻，他隱約看到了芳汀（魂靈），最終可以無憾死去。

　　《悲慘世界》是一部洗滌人類靈魂的經典電影。

　　悲慘世界觀后感篇13

　　《泰囧》之后新學了個詞兒，叫“報復性觀影”，是指大家沒片可看時瘋狂扎堆的現象。我覺得我刷了三遍《悲慘世界》就有點兒這意思。一是為了報復我一原劇粉一直看不到現場的怨念。二是為了身在美帝看不到宗師的怨念。兩種“看不到”導致了逮到一個就報復性狂刷。兩遍IMAX一遍普通場，總共花了差不多五十美刀，看個邊邊現場都夠了。

　　作為一個雨果愛好者+LM音樂劇死忠+Philip Quast叔腦殘粉+Russell Crowe忠誠度四顆星的影迷，這電影預告一出來我就開始翹首。說來話長，早先看原著的震撼就可以掠過不表了，這應該是我看得第一部那么厚的小說，里面很多無關情節的描述，對照現世，只覺得雨果想我所想，替我說了那些我說不出的話。那時候看書的感覺還很單純，蠻喜歡冉阿讓，甚討厭珂賽特，覺得德納第兩口子都比珂賽特招人待見些。都說珂賽特是這書里作者唯一留下的希望和美好，看來我這番看法，扼殺了這最后一點亮色，悲慘世界真是悲慘到底了。后來看了幾版音樂劇，沒萌上寇叔的冉阿讓，倒栽進了Dream Cast里沙威蜀黍Philip Quast的坑，從此誰的沙威都看不下鳥。套用科波拉選角的那句話——我現在一翻開書看到沙威，就能看見PQ叔的臉。自我分析了一下這種三觀扭曲的根本原因是在于俺實在太稀飯PQ叔那渾厚蒼涼的聲線了……嗯，其實稀飯沙威也不算三觀不正（還有比沙威更“正”的人了嗎），沙威本質上是個好同志，只是正大勁兒了，死腦筋用錯了地方。

　　但這事兒的玄妙就在這兒了，當年看PQ叔的沙威后搜PQ叔別的東西來看，覺得Russell Crowe和他年輕的時候長得還有點像。所以你們能想象我在影院第一眼看到trailer里面Russell穿著那身兒警服時候的崩塌感嗎嗎嗎嗎嗎嗎嗎！！！！

　　后來到了墻外我搜了下油管，PQ叔早年的一個視頻下面有人留言說PQ叔跟Russell長得像，有人回——這也忒抬舉Russell了（That's a compliment to RC）。還看過PQ叔90年代的一個劇集，里面Russell還打了個醬油。日子不禁混啊，當年的醬油已經開始演主角的代表作了……

　　說到Russell，我N年前就老鼠挖洞介翻出來過他玩樂隊的時候錄的一些歌聽，沒什么特別驚艷的感腳，但那些歌還在我隨身聽里扔著，也就是說還沒不堪入耳到我想刪了它們。但我印象里他嗓子是很肉很厚的，隨便唱唱玩玩還成，穿透力啊表現力啊什么的無從談起。trailer基本上都沒怎么放他的唱，現在想來應該是有意回避，因為他唱得實在是……基本可以用慘不忍聽來形容。被PQ叔的Stars慣出來的耳朵怎么可能容忍那種軟綿綿有氣無力簡直可以用柔情似水來形容的Stars，滿臉黑線的我注意力還被走邊邊這個梗吸引掉大半——沙威一直半只腳在里半只腳懸空地在高空行走，風大點兒估計都會給刮下。不明白這個老是給腳特寫是什么用意，是暗示沙威是邊緣人群？還是他戰戰兢兢像在高空走鋼絲？還是暗示他心理斗爭過于強烈老是在活/不活之間選擇？這里就可以扯出這版電影一個非常大的問題：大特寫獨唱一刀不剪，真的是一！刀！不！剪！你能想象半個IMAX屏幕上全是海瑟薇那爬滿了苦澀的臉，動都不動長達上百秒么。其實這版的布景我還蠻喜歡，寫實又不乏舞臺氣息，這樣真是太浪費了。我能想到的理由是導演想突出“這真是他們現場唱的不是唱壞N次了等著我剪的！”

　　說到唱壞了，據說Russell童鞋有重唱四十幾次的記錄，不太清楚是哪首（有人說是芳汀arrest那首求證），如果是獨唱估計唱四百遍也就那樣了，如果是Confrontation這種估計唱四十多遍狼叔都抓狂得要彈爪子了吧= =而且最后幾句還是不全的，只有警察的聲，居然還是只有警察的聲……

　　另外唱壞了的Bring Him Home就不說了，大家有耳共聽，簡直把高潮唱成了尿點。總體來說休叔表現我覺得還可以了，如果考慮到好萊塢拍電影，休叔這樣的人選也算難得，起碼不會讓人想捂著耳朵逃走。艾潘妮的On My Own很好，小雨處理得就渣了……而且Little People為啥要刪，一共也沒幾句，完全可以留著。這版的倆小孩兒我都好喜歡，聲音好演得也夠味。

　　說說幾個喜歡的地方吧。第一個是寇叔出場（喂你是看電影的么），哇，那簡直是渾身散發和諧慈祥的光輝，宛如上帝下凡（囧），看得人都要化了。而且寇叔唱了，聲音仍然美翻了，滿滿地全是愛啊（于是我又怨念為毛只有寇叔，對手指……）。第二個是I DREAMED A DREAM，成功戳了淚點，眼淚根本不聽話蹭蹭自己就往外跑我真是沒轍啊……第三個是Do You Hear the ppl sing，又成功戳一淚點，血管里血都在燒，幾乎哭成SB……第四個是Empty chairs at empty tables，唱得尊素不錯，人樓空物是人非的感腳……中間還有幾個地方覺得不錯，一個是小G孩兒死掉的那塊，處理得很煽情。還有大E掛掉時候那個從窗口倒掛拉著紅旗的部分，精準還原舞臺，灰常震撼，雖然他本人唱得完全路人。最后的大合唱仍然熱血，總之一合唱我就激動，當然One Day More除外，Russell那充滿違和感的嗓子往里一加我就想找地洞……

　　好了，總結一句，這部片子還是值得一看的（當然刷這么多遍屬于腦殘行為請無視）。這部電影最大意義在于拉人下水木！有！之！一！歡迎各路看了電影的盆友看10th，25th，各種原卡and原著，如能給原著原劇多來幾個粉，倒也不負恩澤。

　　悲慘世界觀后感篇14

　　之前沒有讀過《悲慘世界》這本書，沒有看過它的音樂劇，但在老師跟我們播放的前幾天在街上看到這部電影的宣傳海報時，就非常想去看（后來因為沒時間而錯過了）。父母不解，我說我最近就是特別喜歡看悲劇點的東西，尤其是那種社會的問題帶來某個人身上的悲劇。有這種想法是因為這段時間一直很迷《饑餓游戲》這套書，講的就是由于政府不良的統治，導致各區人民難以生存而開始起義，政府為了制止這種情況，于是就從每區每年選出兩名青少年，一男一女，共二十四位，在戰斗場里拼搏至死，最后只有一名勝利者。這部書就是就是揭示了戰爭帶給人們身體與精神上的痛苦，還有造成的悲劇。因為以前很少受到這樣的震撼，它讓我認識到自己生活的世界有多美好。看了那些悲劇人物后，自己面對的許多困難好像都不算什么了。但這套書帶給自己的震撼比上世界名家雨果的名著就是小巫見大巫了。

　　感謝我可以看到這部電影，它實在是太震撼人心了，比我預測的還要好看首先說電影一開始的場景與音樂就給了我深深的震撼。那些囚犯們在海浪的拍打下艱難的拖著船，一句句低沉卻有力的“look down”表現出了他們心中的怨恨、不滿，但卻又無奈。這部電影要是不是音樂電影，角色們的心理和情感還真就不能表現的如此淋漓盡致。音樂相對文字，確實能帶給人們心靈上更好的溝通與觸動。

　　同開頭，電影中的幾次群體歌唱也給我留下深深的印象。被關起來的百姓，滿大街由于饑餓而乞討的乞丐，“look down”這個旋律總是在我腦中揮之不去，每次聽到都可以感受到那些百姓心中那憤怒的火焰在熊熊燃燒，那同時蘊藏的力量也讓人驚嘆。但苛刻的法律讓那些貴族與官員、警察幾乎失去了憐憫心。

　　然后再說說主角們吧。冉阿讓那顆由于長期被人們唾棄而變得堅硬的心，再加上對生存的渴望，在教父收留了他后，還是想偷走銀器。但在被抓住后，教父幫他圓謊，震撼了他的心，在短暫的糾結后，終于被感化了。他要為自己贖罪。他的世界也因有了柯賽特而變得有了些許依靠，些許幸福。為了她，他做什么都行，因為是她讓他的世界變得美好，有希望，有了愛。最后他在教堂終于被芳汀接走，一起去到那幸福的天堂。他們的這一生過得都太過艱難痛苦，顛沛流離，只有死后才能安息。看到這兒，眼淚止不住的留下來。

　　芳汀也給我留下了極深的印象，她的命運實在是太悲慘了。被背棄，艱難地撫養著孩子。但就算是在如此艱難的處境，被糟蹋地嚴重的她，不得不說，還是有著常人沒有的氣質。也許是那強烈讓孩子活下去的決心，也許是曾經幸福的生活，也許是曾經夢想過的美好生活，讓她的心靈與眾不同。那首《i dreamed a dream》，每個字都足夠讓人心碎。“i had a dream my life would be so different from this hell i’m living.”曾經的夢有多么美好，如今的生活卻如地獄。骨瘦如柴的芳汀，終于在把女兒的托付給冉阿讓后，離開了這地獄般的生活，升入天堂。

　　沙威開始雖看似是個鐵心腸的角色，但如冉阿讓所說，他也只是在進他的職責。從小就被嚴苛的法律與監獄的環境所熏陶，有一顆鐵石心腸也不是他的錯，其實他也是悲慘的不是嗎？但這鐵石心腸也不是鐵到了底，他還是一次次地被人性所感動，救贖。兩次可以輕易地殺死冉阿讓時，卻因為對無辜者的同情與對冉阿讓不顧自己而去拯救別人的舉動的感動，放下了槍。也許他被一次次的感動后，也意識到了人性的偉大，意識到了自己以前的錯誤，所以自殺。引用一位網友的話：“因為他是個值得欽佩的男人。到了最后，道義與職責在碰撞，他不得不選擇一條不歸的路。放走了冉阿讓，他無法面對自己。但是如果不放走他，他無法面對良心。他作出了選擇，卻背叛了自己。在我看來，這是沙威的偉大之處。”再想想看他看到起義隊伍中犧牲的小男孩時，盡管他曾經讓自己暴露身份，但還是由于對這個幼小生命的勇敢犧牲感到無比敬佩與惋惜，把自己的徽章別在了他的胸前。

　　柯賽特的生活與所有人比起來是最幸福的。她遺傳了母親所有優點，精致的面孔，與眾不同的氣質，包括童年時保存的對美好生活希望……她與馬里尤斯也是唯一能在塵世獲得幸福的人。的確，這部電影需要這么個“花瓶”，只有她的幸福，能讓芳汀安心離去，能讓冉阿讓贖回他的罪過，輕松些地離去。同時，馬里尤斯的存活也給革命之火留下了紀念，讓艾潘妮得以在生命最后一刻獲得盼望已久的幸福。

　　其他許多人包括調皮卻敢于在關鍵時刻犧牲的小男孩，被諷刺的黑心的餐館老板與老板娘等等，都被完美地呈現，為整個作品的成功做了大貢獻。

　　再說說電影內容以外的事。據說這部電影在其他地區廣受歡迎后，在中國大陸的票房卻不盡如人意，可能我們對純文學的重視度還是需提高……

　　另外讓我驚訝的是，得知這部電影的聲音都是現場錄制，演員全都是憑真實唱功邊演邊唱。不得不驚嘆于他們各方面的實力時，也想到中國這樣又能演又能唱的，真正厲害的實力派的藝人好像挺少的……翻拍經典不成功的好像蠻多的……當然這只是個人想法……但這種非商業性的電影，與純實力派藝人的確需要鼓勵，而不是只追捧一些花瓶……

　　看完整部電影，一股對原作者、導演、演員、所有工作人員的敬意油然而生……

　　悲慘世界觀后感篇15

　　在《悲慘世界》里，我見證了寬大博愛的精神和令所有人肅然起敬愛的靈魂，在電影中，他，冉阿讓僅僅只是偷了一塊面包卻做了十九年的牢，出來以后雖然他被四處通緝，使別人無法接受他，但他后來憑著自己的意志當上了市長。因為他被艾主教給感化了，當他成功之后，還不忘記幫助窮人們，他用自己的愛給他們信心，讓他們走出那道黑暗的大門，走向光明和平的道路，這個世界是平等的，沒有窮人和富人，沒有歧視，到最后窮人和富人發生了戰爭，冉阿讓站在了窮人的一邊，他相信愛是能感化一切的，在打仗過程中，他抓住了一個間諜，如果解決他，就能結束一切，可他卻把他放了，因為世界上沒有對錯，那個人只是一個盡責任的警察。到后來窮人和富人打了個兩敗俱傷，后來冉阿讓也死了，但他幫助過的人傳程了他的精神。最后，兩方終于和平了，這讓我明白一個道理，寬容可以容納所有的罪惡，和平對所有人是一個解脫。雨果說過一句話“世間有一種比海洋更大的景象，那便是人心。”

　　原來——愛，本身是一種力量，一種偉大的力量！

　　悲慘世界觀后感篇16

　　我們不禁感嘆過當時階級社會對窮人的殘暴與粗魯;感嘆過當時法國觸目驚心的社會現實;感嘆過人們貪戀狡詐的邪念;更感嘆過那些平凡而又普通的人民，為了反抗社會的不公尋求公平而做出巨大貢獻與犧牲，那些人的心中充滿希望和愛。

　　主人公冉阿讓一生的道路是那么的坎坷，他所遇到的厄運與磨難是那么的嚴峻。他的生活中充滿了那么多的驚險。冉阿讓的史詩主要是以他向資產階級社會強加在他頭上的迫害、向不斷威脅他的資產階級法律作斗爭為內容的。正因為冉阿讓要對付的是龐大的壓在頭上的社會機器與編織得非常嚴密的法律之網，作者賦予他以驚人的剛毅、非凡的體力、罕見的勇敢機智，他近乎神奇的本領使他一次又一次戰勝了對他的迫害。在那樣一個時代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運、與社會丑惡現象的搏斗中總顯得有點孤立、單薄。

　　冉阿讓死了，他安詳的閉上了他的雙眼。他把他的愛、他的美德，全部獻給了一個人，把她從悲慘的境界中拯救出來。當她走向社會的時候，他死了，就像白天消失、夜晚來臨一樣!然而，在他的身后卻留下了一曲曲用愛編織的篇章，久久流傳…

　　"只有愛，才能消滅世界上的一切不幸"這是作者想告訴我們的，雖然我們的愛沒有冉阿讓那樣偉大，但在現實生活中，平凡的愛也是隨處可見的。還記得當你沮喪不已時那溫暖的懷抱;當你激動萬分時那熱情的擊掌;當你憤怒難堪時那理解的目光;當你驕傲自滿時那嚴厲的皺眉…還記得那溫暖的語言，友善的微笑，溫柔的目光和那輕柔的拍撫…

　　社會需要愛，世界需要愛，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!

　　這就是《悲慘世界》帶給我的：愛能幫我們戰勝一切不能戰勝的!

　　《悲慘世界》是音樂劇歷史上重要的一部分，整個《悲慘世界》以冉阿讓為主人公，他是一個傳奇的主人公，表現在道德精神方面。他本是一個本性善良的勞動者，社會的殘害、法律的懲罰、現實的冷酷使他"逐漸成了猛獸"，盲目向社會進行報復，以致犯下了真正使他終身悔恨的錯事，而這種悔恨卻又導致一種更深刻的覺悟，成為他精神發展的起點，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。正像他在傳奇般的經歷中要克服現實生活中的種種險阻一樣，他在精神歷程中也要繞過、戰勝種種為我的利己主義的暗礁，才能達到他那種不平凡的精神高度，才能有他那種種舍己為人、自我犧牲的義舉，而且，這種暗礁往往比現實生活中的險阻更難于超越，需要有更大的勇氣與堅毅。通過他的經歷反映出廣大勞動人民的心聲與愿望。這一切都是通過音樂劇的手法所表達，在那種以唱為主的場景中表現的淋淋盡致，充分的體現了音樂劇的特點即音樂劇通過一出出表面上看來似乎輕歌曼舞甚至插科打諢的表演刻畫了社會的矛盾和人生的深意。這就是音樂劇的魂魄之所在。音樂劇是不分國家、民族、以及地理差異的，并且越來越受到人們的歡迎，已經成為了人們娛樂生活中不可或缺的一部分，給大眾帶來了歡樂和喜慶，同時也讓我們感受到其它人的生活進而去感受自己所過的生活，使我們的欣賞品味上升了。

　　悲慘世界觀后感篇17

　　《悲慘世界》由湯姆·霍伯導演，拍攝于2012年，飾演女工芳汀的安妮·海瑟薇獲得第85屆奧斯卡電影金像獎最佳女配角獎。這是歷史上第4次將這部名著搬上銀幕。

　　《悲慘世界》是最能體現浪漫主義文學精髓的名著。30多年前我們學習歐洲文學史的時候，老師竭力推薦，而粉碎-之后第一批重印出版的世界名著里就有《悲慘世界》，于是我們漏夜排隊，買來新書如饑似渴地閱讀。果然，《悲慘世界》給我們心靈的震撼無以倫比，我們從中感受到人類美好情感的巨大力量。所以，當湯姆·霍伯導演的《悲慘世界》上映時，我自然迫不及待地找來看，而且還把1958年法國版本的電影《悲慘世界》重看了一遍，對照感受名著的力量。

　　這是一部音樂劇版本的《悲慘世界》。但正因為音樂，這部《悲慘世界》更為強烈地展現了浪漫主義藝術特色。重拍經典是很吃力不討好的活。情節、人物都已為人熟知，再要突破很難。尤其是1958年拍攝的由法國電影巨星讓·加班主演的《悲慘世界》非常完美地詮釋了原著的精神，受到一致好評。曾經導演了奧斯卡最佳影片《國王的演講》的英國導演湯姆·霍伯決定另辟蹊徑，拍攝一部音樂劇版本的《悲慘世界》。音樂劇《悲慘世界》1980年首演于法國，1985年登上倫敦舞臺，1987年在美國紐約百老匯上演，被稱作“四大音樂劇”之一。音樂的渲染更能烘托浪漫主義的情懷，更能展現雨果小說中大段心理描寫的精神境界。看過雨果作品的都知道，這位大師善于描寫人物的內心世界，強調人物的感情抒發，突出人物美丑的強烈對比，如果改編成電影將非常困難。即便讓·加班這樣的表演大師，也無法完美展現冉·阿讓的內心世界。音樂劇則恰好避免了這一缺陷。是音樂讓我們非常強烈地感受到冉·阿讓、芳汀、珂賽特、馬呂斯和沙威的內心世界，讓我們深刻領會到浪漫主義的人文情懷。

　　過去的文學老師告訴我們，現實主義是把有價值的東西撕碎了給人看，浪漫主義則是把美好的東西展現給人看。《悲慘世界》的主角冉·阿讓就是這樣一個經典的浪漫主義人物形象。冉·阿讓因偷面包而入獄，出獄以后受到主教米里哀的感化，化名馬德蘭救濟窮苦百姓。女工芳汀的悲苦遭遇感動了他，他救下了芳汀的女兒珂賽特，把她撫養成人，并救下珂賽特的情人馬呂斯，使他們開始了嶄新的生活。他是一個耶穌一樣的神似的人物，社會的殘害、現實的冷酷使他變成了猛獸，但是他沒有藉此來報復社會，寬恕和人道使他的精神人格上升到了崇高的境界。雨果認為，嚴刑峻法只能使人更加邪惡，應根據人道主義精神用道德感化的方法處理，“最高的法律是良心”。所以他自稱《悲慘世界》是“一部宗教作品”。冉·阿讓屢次饒恕沙威，最后令沙威無路可走，精神崩潰，這就是雨果心目中良心的力量，寬恕的力量。

　　在如今這樣一個暴戾之風盛行的時代，觀看《悲慘世界》，我覺得尤其具有現實意義。最近一段時間，在網絡上看到的都是殘忍無比的新聞，一言不合，或打或殺，然后旁觀者無不義憤填膺，恨不食肉寢皮。仇恨就象這夏日的酷暑，彌漫不散。是的，我承認這世界有陰暗的地方，有狠毒的惡人，就象《悲慘世界》里描述的“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱”。但是，我們不能用陰暗去對付陰暗，用惡毒去對付惡毒。我贊同雨果的觀點，愛和人道是這個世界上最偉大的力量。用愛和人道去感化人，教育人，才是社會發展的正道。我們應該象冉·阿讓那樣，用自己的整個身心報效社會，匡扶正義。前兩天，在網絡上看到一篇介紹十幾年前發生在南京的德國人普方一家四口被殺案的文章。文中介紹，普方的母親從德國趕到南京，了解案情后，寫信給地方法院，表示不希望判4個年輕人死刑，她認為“他們的死不能改變現實。”然后，居住在南京的一些德國人和其他外國人成立了一個普方協會，捐助貧困地區的孩子完成學業，因為那4個殺害普方的年輕人都沒有受過良好的教育，也沒有正式的工作。我覺得，這種寬恕的力量才是人類最強大的力量。有了這種力量，這個世界才會變得更加美好。這就是《悲慘世界》給我們的啟示。

　　悲慘世界觀后感篇18

　　以前沒怎么看明白《悲慘世界》到底講的是什么，但是今天看明白了!當讓阿讓從勞改場出來后，面對這個殘酷的世界，心中有的只有憤怒和戾氣，而這些東西讓他的心被黑暗蒙蔽，所以才會把主教的銀器偷走，可是以德報怨的主教卻拯救了讓阿讓的靈魂。當時的讓阿讓一定非常的迷惑和不明白，為什么主教非但沒有追究責怪他，反而把燭臺也送給了他。于是后來才有了一個活在悲慘的世界下卻擁有真正靈魂的人。

　　與《國王的演講》不同，湯姆霍伯這次搬上大銀幕的是大文豪雨果的作品，名著的故事大家都爛熟于心，但是作為一部歌劇電影來說，還是太過于冷門，結果是，他攬蓋了奧斯卡的一眾獎項。2012年的時候，喬懷特也將一部名著搬上銀幕，以音樂劇的形式，《安娜卡列尼娜》，進影院的人們都抱有太大期望，但卻因為過于舞臺化，還是稍稍有些失望的。所以我對這次的《悲慘世界》，稍稍有些懷疑。而進了影院看完，真心覺得，它是可以被寫入影史的高水準制作。

　　《悲慘世界》通過冉阿讓的后半生，將法國拿破侖統治的后期的各色人等和各種思想都展現出來，一片面包換來了十九年的牢獄生活，這就是所謂的絕望吧。全篇給我最大震撼的，是安你海瑟薇的演技，讓人震驚，而她也憑借此片拿到了最佳女配的小金人兒，但是如果沒有蘇珊大媽的歌聲，她也很難達到這樣的演繹效果吧，I dreamed a dream, 海瑟薇一鏡到底，一面流淚一面歌唱，歌聲宛若一片厲風中破碎顫抖的殘瓣，如泣如訴，錐心處，氤氳著落花流水春去也的無奈悲戚。

　　這部戲讓歌劇重新達到了巔峰，卻非常考驗人的耐性，對于只能聽懂中文的我們來說，看下來全篇是很累的，不僅眼睛累，身心都會很疲憊吧，可是，腦海中卻只剩下了“蕩氣回腸”四個字。為什么會累呢?因為音樂劇加深了影片的感情色彩，它讓悲傷更悲傷，激憤更激憤。

　　那個時代的法國，充滿著殘酷和悲憫，破滅的夢想、失落的愛情、生命的犧牲、痛苦的革命和一個人的自我救贖。其實中國的黃花崗也發生過這樣事情，而且結局也一樣，一群學生因為自己的理想和正義，紛紛涌上街頭，可是反抗的勢力永遠沒有鎮壓的勢力強大，無論他們創造了多么偉大的歷史作用，他們都成為了時代的犧牲品，這也是雨果所要呈現給我們所謂絕望的悲慘世界吧。

　　《悲慘世界》算不上是純正的好萊塢電影，它的制作方及主創中的大部分都是英國人，其嚴謹的藝術追求和深厚的古典文化氛圍使得電影的整體制作極為精致，其所呈現的華麗并不是單一方面的突顯，而是各個細節的完美結合。一是它的形式是電影、音樂和文學的三重結合，文學提供故事基礎，電影塑造影像魅惑，音樂加強情感力量，從而達到多方面的高度;二是它在造型、攝影、布景等技術方面的極致細膩，打造了典型的視覺系的華美效果;三是它的演員融合了偶像與實力派的各路大牌，其整體表現收放得當，喜劇的夸張與悲劇的內斂有著很好的結合。正因為如此，它才能在金球獎和奧斯卡頒獎季上大放光彩，并取得了不俗的票房成績，這對于一部已經被改編了將近20次的作品來說實屬不易。

　　悲慘世界觀后感篇19

　　看過電影《悲慘世界》之后，我的心情久久未能平靜，很多的感想涌上心頭。

　　還記得最早在大銀幕上看到休叔當然是因為他的金剛狼，后來看到在致命魔術中看到他的表現也驚嘆大長腿的出眾的演技。單從人物刻畫方面來說，休叔很好地演繹了一個從掙扎到新生，從背負責任到最后成為革命一部分的Valjean。

　　而由于電影因為不受舞臺布景的局限，人物的情緒在各處自然場景中得以放大，于是相比音樂劇僅靠聲音傳達情感，電影版的Valjean讓我們看到了更多的人物內心世界。比如Valjean逃出監獄后在山間面對陽光時那種獲得新生卻又前途渺茫的感覺，后來走投無路紅著雙眼怒斥著這個可悲的不能接受他的世界，再后來面對Javert要重新逮捕他時的悲憤，到最后臨死前看著Cosette笑，然后對天上的Fantine說我完成了責任的那種交待了一生的解脫幸福感表現空間一旦被擴展，那么呈現出的人物完整性是任何一版音樂劇Valjean都無法表現的。

　　每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

　　曾經的他是個被人嫌棄鄙夷，兇殘孤獨，心中沒有愛的逃亡者，而后來的他是一個擁有無數財產的市長，可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了；曾經的他是惡魔的化身，而后來的他經常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就像一頂保護傘，一個正義的化身。是什么力量促使一個兇暴的人棄惡從善？是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關系的人，給予無微不至的關愛呢？我想這個答案很肯定——愛。

　　《悲慘世界》打動人心靈深處的電影！

　　悲慘世界觀后感篇20

　　《悲慘世界》講的是一名叫冉阿讓的囚徒終獲自由，卻受人鄙視，衣食無著，受到好心主教的關照。因為他有前科，好意被人誤解，最終被捕，卻機智逃脫。后來，冉阿讓又在法國大革命戰場上奮斗，結果勞累過度而死。

　　縱觀冉阿讓一生，你可以知道他是一個懂得感恩，樂于助人，誠實善良，奉獻自己的人。說他懂得感恩，是因為他曾為幫助過他而已逝世的主教作祈禱；說他樂于助人，是因為他為法國窮苦百姓捐助100萬多法郎，并為萍水相逢的貧苦女人找到女兒將其撫養長大；說他誠實善良，是因為他得知一個不相識老頭被當做冉阿讓判刑，不惜放棄市長職位為老人頂罪；說他奉獻自己，是因為他一輩子都在為別人做事，卻不要求他人回報。

　　不過讓我疑惑的是，這樣一個老好人怎是個重刑犯？他應該比那些官員更高尚！略加思考，我得出了答案：原因就在于當時統治階級太苛刻，互相傾軋，上行下效，導致人民貧困。窮不行了，偷！冉阿讓就是饑腸轆轆，偷塊面包被判19年。

　　從冉阿讓身上，我學到了很多。比如，感恩他人。要知道，我昨天還因為媽媽沒滿足我的一個要求對她大發脾氣呢！如今想來，真是不該呀，如果對父母都這么苛刻，更別提無怨無悔為他人無私奉獻了。

　　我合上了書，可這本《悲慘世界》似乎還在向我傾訴當年如歌如泣的偉大的歷史……

【悲慘世界觀后感（精選20篇）】相關文章：

《悲慘世界》讀后感600字精選兩篇04-19