高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（通用36篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感范文（通用36篇），希望對(duì)大家有所幫助。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇1
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)作家史蒂芬柯維所著，這七個(gè)習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合綜效、不斷更新。整體分析這七個(gè)習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)執(zhí)行力價(jià)值最高的習(xí)慣之一是要事第一。
要事第一的習(xí)慣可以鍛煉自我領(lǐng)導(dǎo)與自我管理的能力。書(shū)中解釋自我領(lǐng)導(dǎo)是在決定哪些事情重要，自我管理主要是將不同重要的事進(jìn)行優(yōu)先排序，并在實(shí)施計(jì)劃的過(guò)程中做到自律和條理清晰。作者從生理學(xué)角度解釋在自我領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中是右腦在起主導(dǎo)作用，而自我管理的過(guò)程是左腦起重要作用，用來(lái)對(duì)重要的事進(jìn)行分析和排序。
書(shū)中認(rèn)為做到自我領(lǐng)導(dǎo)和自我管理需要有獨(dú)立的意志，是否具有獨(dú)立意志的表現(xiàn)是誠(chéng)實(shí)守信，品行合一。這種由內(nèi)而外形成的自我管理，是獨(dú)立意志的具有體現(xiàn)。由于自我品行良好，因此在執(zhí)行過(guò)程中不會(huì)很痛苦與艱難，同時(shí)，在獨(dú)立意志指導(dǎo)下的人們將容易控制自己的感情、沖動(dòng)與情緒。讀到此，深刻體會(huì)到一個(gè)人品行的重要性，不僅僅是有助于我們進(jìn)行與他人的溝通交流，提高辦事效率，同時(shí)良好的品行又是自我的一場(chǎng)修行，在不斷歷練中淬取精華，這也許就是支撐人不斷奮斗的精神食糧吧！
如何做到要事第一呢？這是一個(gè)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，我做的并不好，（嗯嗯，如果好的話也沒(méi)有必要再看此書(shū)了）。書(shū)中認(rèn)為，做到要事第一要對(duì)時(shí)間進(jìn)行管理，分辨出輕重緩急同時(shí)培養(yǎng)組織能力，此過(guò)程的升華便是個(gè)人管理了，個(gè)人管理最有效的結(jié)果是維持產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡。書(shū)中作者提供了對(duì)周?chē)挛锶绾芜M(jìn)行分類，書(shū)中認(rèn)為可以把身邊事物分為四種，第一緊急而又重要的事，如危機(jī)、迫切需要解決的問(wèn)題、在限定時(shí)間內(nèi)需要完成的工作；第二不緊急但又重要的事，比如預(yù)防某種意外發(fā)生而做的準(zhǔn)備、可以提高自我價(jià)值、培育高產(chǎn)能的活動(dòng)、工作計(jì)劃等；緊急但又不重要的事如接待訪客、電話、會(huì)議、某些在自我能力之外的公共活動(dòng)等；第四，不緊急又不重要的事如電話、信件、消磨時(shí)間的活動(dòng)等。書(shū)中指出，高效能認(rèn)識(shí)一般都能把第二類事物做的很好，成績(jī)平凡者都把時(shí)間浪費(fèi)在了第三類、第四類事物上，（嗯嗯，我是第三類）。如何糾正、改善自我時(shí)間管理能力，書(shū)中建議我們以周為單位安排計(jì)劃，可以從自我不同角色著手，比如作為子女，這周幾要給父母打電話，作為女朋友，哪個(gè)時(shí)間要去約會(huì)等。
要事第一這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程是自我領(lǐng)導(dǎo)跟管理的一個(gè)過(guò)程，愿我們?cè)谡麄�(gè)過(guò)程中以自我原則為中心，關(guān)注個(gè)人注重的焦點(diǎn)問(wèn)題以便于對(duì)周?chē)挛锏臅r(shí)間分配與管理做出合理判斷。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇2
正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生，一本書(shū)的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理，而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國(guó)的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立，民眾也渴望追求"拼搏"與"成功"，一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書(shū)在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書(shū)后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀，對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)"個(gè)人成功"，也講到了要通過(guò)建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"積極主動(dòng)"的態(tài)度，"以終為始"的愿景，〃要事第一"的把握，"雙贏思維"的互賴，"知彼解己"的溝通，"統(tǒng)合綜效"的合作，"不斷更新"的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，對(duì)于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要，要按照書(shū)中所寫(xiě)去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格，但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí)，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。
確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條：你到底要做什么？什么是你生命中最重要的？你生活的重心是什么？只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人，家庭，團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則，價(jià)值觀，關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人，家庭或組織而言，使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價(jià)值觀之后，創(chuàng)造出一個(gè)文化！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇3
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說(shuō)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。”習(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書(shū)中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，要通過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時(shí)也要注意多實(shí)踐，來(lái)獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書(shū)中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。習(xí)慣一：主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切；習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐；習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享；習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個(gè)基本生活方面（生理、社會(huì)、情感、心智）中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書(shū)使人進(jìn)步，這本書(shū)讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書(shū)時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇4
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂，讀來(lái)頗為受用，作者史蒂芬。科維博士通過(guò)運(yùn)用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū)，書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：1、依賴階段2、獨(dú)立階段3、互賴階段，也就是從0到一1 ，1一N的過(guò)程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴階段的人，最常用的一個(gè)字就是“你”，如“這事都是因?yàn)槟悖艜?huì)有這樣的結(jié)果”，因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的問(wèn)題負(fù)責(zé)，需要?jiǎng)e人對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)，最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴，那么，我們的人生就到了第二階段：獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我”字，比如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而，從依賴到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里？是0。1還是0。9？
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界，就是互賴。互賴階段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終達(dá)到1+1>2。
2020年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū)，仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢？科維在書(shū)中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō)：“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，面對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢？我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇5
一是什么。知彼解己，通過(guò)深入了解對(duì)方的需求，建立起相互信任，從而達(dá)到相互了解，加深溝通。是人際交往的高效習(xí)慣之一。
二為什么。上帝在造人的時(shí)候，只造了一張嘴，卻給了二個(gè)耳朵，就是要讓多聽(tīng)，少說(shuō)，用心傾聽(tīng)別人的話，聽(tīng)出言外之意，能夠明白別人的顧慮和真實(shí)想法，這是達(dá)成有效溝通的基礎(chǔ)。
三如何做。就是用心去傾聽(tīng)，設(shè)身處地的換位思考。把自己代入對(duì)方，如果是你在同樣的場(chǎng)景和情況下，你是如何想的，依據(jù)是什么，擔(dān)心的是什么，深入徹底的了解對(duì)方。
有效的溝通分為4個(gè)階段，一是復(fù)述別人的話，目的是讓自己專心去聽(tīng)；二是加入自己的解釋，明確理解正確；三是滲入自己的感覺(jué)，體會(huì)對(duì)方的情緒；四是分析與感情并用。
讓自己進(jìn)入對(duì)方，理解對(duì)方，書(shū)中的原話是這樣的，人類最大的生存需求源自心理，即被人理解、肯定、認(rèn)可和欣賞，心與心的交流真的很難，所以知己難得。
在交流的過(guò)程中，總是不知不覺(jué)在做這4件事，就是價(jià)值判斷、追根究底、好為人師、自以為是，是一種阻礙心與心交流的習(xí)慣。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇6
七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
如何解讀這七個(gè)習(xí)慣，從字面意思了解，七個(gè)習(xí)慣通俗易懂。簡(jiǎn)而言之，要求我們工作中化被動(dòng)為主動(dòng)，凡事要有計(jì)劃與目標(biāo)，清楚事物輕重緩急，明確他人利益與個(gè)人利益對(duì)等，切勿損人利己，也避免舍己為人。同時(shí)取他人之長(zhǎng)補(bǔ)個(gè)人之短，互為學(xué)習(xí)、互為尊重，充分利用團(tuán)隊(duì)力量將個(gè)人力量發(fā)揮極致，善于總結(jié)、改善，溫故而知新，螺旋式上升。
總結(jié)而言，似乎每個(gè)習(xí)慣簡(jiǎn)單易行，但將其全部執(zhí)行并貫徹始終卻寥寥無(wú)幾，這就是人與人區(qū)別所在。成功之人出類拔萃，他們運(yùn)籌帷幄，統(tǒng)籌全局，謙虛好學(xué)，精于安排，善于總結(jié)，總能快常人一步。他們的共通之點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn)，七個(gè)習(xí)慣已經(jīng)融入他們工作、生活的方方面面。
何為習(xí)慣，正如書(shū)中所言，日積月累沉淀的本能或自我意識(shí)，良好的習(xí)慣成就卓越，而打破不良習(xí)慣則需要破繭成蝶般的毅力，所以成就卓越的人萬(wàn)里挑一。
平凡如我們，如何在平淡的生活和不變的工作中成就不平凡，第一步走出舒適區(qū)，擴(kuò)大影響圈。公司之于你即關(guān)注圈，個(gè)人職能即為影響圈，只關(guān)注影響圈，只會(huì)故步自封，永無(wú)進(jìn)步。關(guān)注圈內(nèi)時(shí)刻反映了你的不足，同時(shí)也提供你更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，就在于你是否主動(dòng)去爭(zhēng)取。積極主動(dòng)是走出去的第一步，有時(shí)候你離成功只差一個(gè)開(kāi)始而已。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都是螺旋式上升的過(guò)程，在此之中，學(xué)習(xí)是你的密匙。工作中，個(gè)人能力在不斷增長(zhǎng)，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)在不斷積累，這是自我提升和完善的過(guò)程。很多人甘于平凡，安于一席之地，卻不知在享受安穩(wěn)的過(guò)程中，被慢慢超越，最終被取代。所以不斷地學(xué)習(xí)，才能驅(qū)使你不斷進(jìn)步。常言，職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，能力才是決定你成功的關(guān)鍵，只要優(yōu)秀如你，機(jī)會(huì)從不缺失。
我是一位模具設(shè)計(jì)師，做好每一副模具的設(shè)計(jì)是我的職責(zé)，使每一副模具高效、高質(zhì)量地打出產(chǎn)品是每一個(gè)模具設(shè)計(jì)師和工藝工程師的追求，設(shè)計(jì)和工藝相輔相成，不懂工藝的設(shè)計(jì)師是缺乏靈魂的。所以對(duì)我而言，設(shè)計(jì)是本能，工藝則是我將設(shè)計(jì)應(yīng)用于實(shí)際的牽引繩，因此對(duì)工藝的不斷深入則是對(duì)我自身的不斷完善，同時(shí)公司的產(chǎn)品成千上萬(wàn)，我能遇見(jiàn)的只是冰山一角，走出我狹窄的影響圈，接觸更多的新事物，才能不斷地自我充實(shí)和完善。
追求卓越固然很難，但突破平凡卻是我們伸手可及，我認(rèn)為七個(gè)習(xí)慣主旨并不是讓我們成為卓越之人，而是讓我們積極有效地生活與工作。每個(gè)人都可以運(yùn)用七個(gè)習(xí)慣在自己的影響圈內(nèi)成為高效能人士。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇7
天氣炎熱，工作量大，但是銷售額確沒(méi)有得到相應(yīng)的增長(zhǎng)，收入不高，員工士氣低落，如何提高員工的積極性，是現(xiàn)在首先需要解決的事。
基于這個(gè)問(wèn)題，我有機(jī)會(huì)讀了這本書(shū)，從中我們或許可以找到一個(gè)解決問(wèn)題的路徑。下面我就從這本書(shū)中學(xué)的一種習(xí)慣于大家分享一下，高效能人士的七個(gè)習(xí)慣——積極性。
要想解決這個(gè)問(wèn)題我們先來(lái)了解一下什么是積極性。積極主動(dòng)不僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，個(gè)人行為取決于自己的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
了解了積極性，我們?cè)賮?lái)聊三個(gè)問(wèn)題；其一、是什么影響了人的積極性；其二、我們面對(duì)的問(wèn)題是什么，怎么解決；其三、我們?cè)撛趺醋觯?/p>
其一、影響人積極性主要來(lái)源于三個(gè)論點(diǎn)，是基于我們?cè)诿鎸?duì)環(huán)境或者問(wèn)題時(shí)的反應(yīng)，也可以說(shuō)是用來(lái)解釋人性的三種觀點(diǎn)。第一是基因決定論，認(rèn)為人的本性是由祖先遺傳下來(lái)的。比如說(shuō)，一個(gè)人不善于言談，那么會(huì)說(shuō)是遺傳原因，因?yàn)樗赣H就是這樣；
第二是心理決定論，這個(gè)是強(qiáng)調(diào)人的本性是有父母的言行或者小時(shí)候受到的教育決定的。例如一個(gè)人不敢與陌生人說(shuō)話，是因?yàn)樾r(shí)候留下的陰影；
第三、環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性，也就是說(shuō)周?chē)娜伺c事，經(jīng)濟(jì)狀況、國(guó)家政策都可能影響到。例如一個(gè)人會(huì)因?yàn)榻裉焓乔缣旎蛘哧幪靵?lái)影響自己的心情。了解這三個(gè)論點(diǎn)可能讓我們更容易分析我們面對(duì)的問(wèn)題，從而找到解決的辦法。
我們面對(duì)的問(wèn)題可以分為三類：其一是可直接控制的（問(wèn)題與自身的行為有關(guān)）——這個(gè)問(wèn)題可以通過(guò)培養(yǎng)正確的習(xí)慣來(lái)解決，這個(gè)關(guān)系我們?nèi)粘９芾淼默F(xiàn)象是我們的時(shí)間管理、個(gè)人魅力、知識(shí)儲(chǔ)備、身體健康等方面，都是可以通過(guò)自我約束達(dá)到的。
其二是可間接控制的問(wèn)題（問(wèn)題是與他人的行為有關(guān)的）可以通過(guò)改進(jìn)施加影響的方法來(lái)解決。例如，管理員工的日常考勤、業(yè)績(jī)達(dá)成層面，以身作則的管理方式可能比制度與說(shuō)教更為有效。
其三是無(wú)法控制的問(wèn)題（我們無(wú)能為力的問(wèn)題，例如過(guò)去，和現(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題）對(duì)于這樣的問(wèn)題我們要做的就是調(diào)整好我們的心態(tài)，微笑面對(duì)即將到來(lái)的一切，兵來(lái)將擋水來(lái)土掩。
了解了以上的三個(gè)層面，那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋�(gè)積極主動(dòng)地人呢？
第一步、直面自己，真正認(rèn)識(shí)解決問(wèn)題的本質(zhì)，那就是當(dāng)問(wèn)題來(lái)臨時(shí)我們做出的反應(yīng)是由我們自己決定，我們要學(xué)會(huì)正面面對(duì)；第二步是加強(qiáng)自我修養(yǎng)，保持學(xué)習(xí)力，日常表達(dá)是把如果變成我可以模式；第三步是做出承諾，養(yǎng)成立即行動(dòng)，言出必行的習(xí)慣；第四步是把以上的模式堅(jiān)持30天，變成習(xí)慣。
圣雄甘地曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：除非拱手相讓，否則沒(méi)人能剝奪我們的自尊。人與動(dòng)物不同之處在于，當(dāng)問(wèn)題來(lái)臨時(shí)，鴕鳥(niǎo)會(huì)把頭埋入沙堆，而人會(huì)選擇不同的應(yīng)對(duì)方式，讓我們露出燦爛的笑容積極面對(duì)未來(lái)的每一個(gè)挑戰(zhàn)，祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績(jī)！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇8
這個(gè)觀點(diǎn)提出的前提是絕大多數(shù)人是“刺激—回應(yīng)”理論的擁躉，然后用維克多·弗蘭克爾在集中營(yíng)里“獨(dú)立意志”覺(jué)醒的例子，同時(shí)respon sible的構(gòu)詞法也透露出，在回應(yīng)之前，我們可以做一個(gè)自我選擇，這樣的自我選擇是因?yàn)樽晕乙庾R(shí)的存在，也是自我負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
隨后的聆聽(tīng)語(yǔ)言，實(shí)際是自我暗示和自我心理實(shí)現(xiàn)的一個(gè)應(yīng)用，少一些“如果”，多一些“我可以”，讓人在潛移默化中暗示自己還可以做的多一點(diǎn)。
內(nèi)部構(gòu)建的建議提出之后，就需要外部環(huán)境來(lái)配合了，此時(shí)作者提出來(lái)“關(guān)注圈”和“影響圈”的概念，本質(zhì)上是讓讀者把自我意識(shí)應(yīng)用到和自己緊密相關(guān)的場(chǎng)景里，那些“關(guān)注圈”對(duì)自我進(jìn)階沒(méi)有太大的意義，如果重心放在了那里，就如石沉大海，不見(jiàn)回音。
最后，作者闡述了如何接受失敗，一開(kāi)始就承認(rèn)，比拒絕要好很多，然后用了一句老生常談的“失敗是成功之母”。說(shuō)起這句話，讓我想起來(lái)我對(duì)這句話的認(rèn)知：與其說(shuō)失敗，倒不如說(shuō)“對(duì)成功的復(fù)盤(pán)”才是成功之母，失敗只能算是一種排除法，當(dāng)然，如果可操作的選項(xiàng)是二元結(jié)構(gòu)，一次失敗意外著，發(fā)現(xiàn)失敗原因就一定能導(dǎo)致成功的話，“失敗是成功之母”還是站得住腳的。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇9
以前收集過(guò)這本書(shū)的讀書(shū)筆記的PPT，覺(jué)得這本書(shū)對(duì)于職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成很有幫助。原著沒(méi)有花時(shí)間認(rèn)真的讀一遍。這一回認(rèn)真的把原著看了一遍，仍然的很多的收獲。
習(xí)慣的養(yǎng)成，是需要花精力，有意志的刻意練習(xí)的。雖然都知道一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要花21天。但是七個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內(nèi)而外的塑造自己。說(shuō)實(shí)話，當(dāng)我把這些原則和標(biāo)準(zhǔn)再梳理一遍的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得堅(jiān)持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機(jī)會(huì)。
總結(jié)一下這七種習(xí)慣：主動(dòng)積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新；從修養(yǎng)內(nèi)在品德出發(fā)，由內(nèi)而外開(kāi)啟改變之門(mén)，從個(gè)人的成功到人際關(guān)系的成功，進(jìn)而達(dá)到全面觀照生命的境界。如果說(shuō)人生最佳的投資，就是“自我投資”，那么本書(shū)中提及的七大習(xí)慣，絕對(duì)值得我們每個(gè)人投資。
我們面對(duì)工作和生活，會(huì)有各種壓力和機(jī)會(huì)，我們要做出自己的反饋和選擇。這個(gè)時(shí)候，就需要知道自己是誰(shuí)，自己能夠做什么，自己的價(jià)值觀是什么。講品德也好，說(shuō)信念也罷，其實(shí)就是“原則”讓我們與別人區(qū)別開(kāi)，讓我們能夠之所以是我，而不是別人，讓自己能夠堅(jiān)持下去的最本原的東西。
主動(dòng)積極是心態(tài)。不管是做什么工作，心態(tài)都非常重要。積極的人，象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的人，象月亮，初一十五不一樣。積極心態(tài)不能只停留在口頭上，應(yīng)該是驅(qū)動(dòng)行動(dòng)的發(fā)動(dòng)機(jī)。
以終為始，是指得目標(biāo)管理。當(dāng)我們知道自己的方向和目標(biāo)在哪里的時(shí)候，我們就不會(huì)產(chǎn)生混亂，就不會(huì)盲目行動(dòng)。而目標(biāo)管理要細(xì)化成每年每月每周每一天，才會(huì)有實(shí)際的意義。如果目標(biāo)只是一個(gè)數(shù)字或者是一幅圖畫(huà)，而不是細(xì)化成的一張每天應(yīng)該做什么的執(zhí)行表，就沒(méi)有做到位。
要事第一，是指時(shí)間管理。每個(gè)人的時(shí)間都是公平的，都是一天24小時(shí)。但是為什么有人可以年紀(jì)輕輕積累了巨大的財(cái)富？因?yàn)樗男史浅８摺．?dāng)我們把工作安排的井井有條的時(shí)候，當(dāng)我們每天不是都在做救火隊(duì)員的時(shí)候，我們的效率就很高。把握時(shí)間，其實(shí)就是非常嚴(yán)格的自我管理。做好要事第一，你就不會(huì)產(chǎn)生混亂。
雙贏思維，是為人處事的一種積極思維。有時(shí)候過(guò)分強(qiáng)調(diào)“利他”，會(huì)讓人覺(jué)得委屈自己。而雙贏甚至多贏是更積極更平衡的一種思維。我們有時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到目的，會(huì)委曲求全，這其實(shí)從本書(shū)的角度來(lái)看，是錯(cuò)誤的想法。不能為了工作而乎略了家庭乃至自己的身體。
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這是《孫子兵法》里最著名的一句話。不論是職業(yè)的選擇，還是個(gè)人的成長(zhǎng)，還是具體的工作，這句話都有非常重要的指導(dǎo)意義。
統(tǒng)合綜效，是一種戰(zhàn)略思維，是站在高處看全局的一種思維。往往在工作中，我們只做到了樹(shù)木，看到一個(gè)點(diǎn)的好與壞，可能會(huì)有一些片面的想法。而當(dāng)我們跳出自己的小圈子，站在全局看問(wèn)題的時(shí)候，我們會(huì)更全面，就不會(huì)犯錯(cuò)誤，或者少犯錯(cuò)誤。
最后一條，就是我們不能停止學(xué)習(xí)和進(jìn)步，要不斷的自我迭代和更新。時(shí)代的高速發(fā)展，知識(shí)的不斷創(chuàng)新，只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的自我更新，才能跟上時(shí)代的步伐。
人的成長(zhǎng)歷程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣，可以大幅度提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀、個(gè)人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活的人，就能產(chǎn)生自尊、尊重和自制力，并且內(nèi)心平和。你會(huì)以內(nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而不是個(gè)人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來(lái)衡量自己。這時(shí)候，事情對(duì)錯(cuò)的尺度已經(jīng)無(wú)關(guān)乎是否會(huì)與別人的看法一致。
你會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看待你時(shí)，你反而會(huì)去關(guān)心別人、關(guān)心他們所處環(huán)境以及與他們的關(guān)系。你不再讓別人影響自己的情緒，反而更能接受改變，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為你的精神支柱。
第四至第六種習(xí)慣，能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為穩(wěn)固。
第七種習(xí)慣可加強(qiáng)前面的六個(gè)習(xí)慣，時(shí)時(shí)為你充電，一步步地達(dá)到真正的獨(dú)立與成功。
成長(zhǎng)是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程。羅馬不是一天建成的。要想做最好的自己，只能強(qiáng)化這七個(gè)習(xí)慣，讓自己保持一顆年輕的心，不被時(shí)代淘汰。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇10
博學(xué)不窮，篤行不倦！
蕭掄謂有文章曰：“一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū)，耳目失精爽。”孟郊在勸學(xué)中亦云：“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。”在現(xiàn)在浮躁的社會(huì)環(huán)境中，感謝融譽(yù)生讀書(shū)活動(dòng)讓我們重拾書(shū)本，能夠再次從古往今來(lái)偉人的文字中豐富我們的知識(shí)，拓寬我們的視野，提升我們的境界。
讀完《高效能人士的期個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)，我不禁感嘆，它不愧為融譽(yù)生必讀書(shū)單的第一本。這是一本可以多次閱讀，反復(fù)琢磨，并運(yùn)用于實(shí)際生活中的書(shū)。它所提到的七個(gè)習(xí)慣具有很高的普適性，我相信，其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開(kāi)朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。
這本書(shū)并不是講所謂“假大空”的道理，而是通過(guò)許多生動(dòng)的小故事來(lái)進(jìn)行循序漸進(jìn)的講解；并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導(dǎo)，而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書(shū)中我第一次聽(tīng)說(shuō)可以將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”的混合體，第一次聽(tīng)說(shuō)成熟的三個(gè)階段：依賴期、獨(dú)立期和互賴期，而占本書(shū)主體的七個(gè)習(xí)慣，也并非相互割裂的七個(gè)主體，是相輔相成、互相印證的。
在提高個(gè)人修養(yǎng)方面，我們需要養(yǎng)成“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”的習(xí)慣。方志敏說(shuō)，我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。積極主動(dòng)的人關(guān)注自己的影響圈；以終為始的人學(xué)會(huì)高效的自我領(lǐng)導(dǎo)；要事第一的人掌握有重點(diǎn)的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作，猶如一灘毫無(wú)波瀾的水，我們的工作有寧?kù)o的水灣，洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項(xiàng)工作，我們?cè)谛闹卸家幸粋�(gè)合理的主次排序，重要的工作往前放，具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線，資金的調(diào)撥規(guī)劃，而每一項(xiàng)工作，無(wú)論大小，都不是能夠無(wú)腦完成的，完成前總要思考這樣的目的和動(dòng)機(jī)，從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。
在社會(huì)合作溝通上，我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說(shuō)“人們是如此的相似，又是那樣的不同。”雙贏在曾經(jīng)的商場(chǎng)人眼中難以理解，但法國(guó)有這樣一句諺語(yǔ)：聰明人與伙伴同行，步調(diào)總是一致的。在工作中，區(qū)域其實(shí)處于城市公司與集團(tuán)中間，是從上至下溝通的橋梁，反饋的渠道。我們要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助，理解集團(tuán)需要達(dá)到的高標(biāo)準(zhǔn)并提供有力的支撐，從而最后達(dá)到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過(guò)程中遇到了意見(jiàn)不一的情況，也并不是說(shuō)哪一方的觀點(diǎn)是絕對(duì)正確的，各方因?yàn)樗幗嵌炔灰唬瑢?duì)同一件事會(huì)有不同的理解，因此我們也要努力做到設(shè)身處地想問(wèn)題，從而獲得更好的解決方法。
最后，“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化均，天工巧人日爭(zhēng)新”，在當(dāng)今這個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的年代，我們內(nèi)在不變的是對(duì)事業(yè)的熱情，而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前，司馬遷說(shuō)：“周失之弱，秦失之強(qiáng)，不變之患也。”到了現(xiàn)在，不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng)，今年是各個(gè)新系統(tǒng)上線的`一年，光拿我接觸到的財(cái)務(wù)方面來(lái)說(shuō)，經(jīng)營(yíng)分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤(pán)點(diǎn)系統(tǒng)都是剛剛上線使用或已處于測(cè)試階段，銀企直連系統(tǒng)會(huì)在近期上線，SAP系統(tǒng)也是今年才上線使用，處于運(yùn)營(yíng)維護(hù)期，到現(xiàn)在依然會(huì)出現(xiàn)各方面的問(wèn)題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中，“變”的文化十分深入人心，如果我們不懂變通，一直沿用舊系統(tǒng)，那么遲早也會(huì)被社會(huì)、被市場(chǎng)所淘汰。
一本好書(shū)猶如一個(gè)老友，陪你經(jīng)歷人生的低谷與高峰，伴你走過(guò)生活的風(fēng)霜和雨雪。荀子曰：“見(jiàn)之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣。”讀書(shū)最終的目的還是運(yùn)用于工作和生活，學(xué)而不行，只會(huì)按圖索驥，紙上談兵；學(xué)而行之，方能時(shí)刻自省其身，而通人情練達(dá)。作者：胡雨露
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇11
現(xiàn)在社會(huì)的人普遍處于一個(gè)精神壓力十分緊張的狀態(tài)，為了生活不比別人差，不惜把自己弄得落魄不堪，雖然這種追求的代價(jià)顯而易見(jiàn)，但也于情于理。
雖然每個(gè)人的生活追求不一樣，但以本人的淺見(jiàn)，只要生活過(guò)得去，能夠了解知道自己在做什么追求什么，追求的事物有何意義，追求的事物有何好處， 心靈上得到滿足，那就是最大的滿足，應(yīng)盡量把所有的追求簡(jiǎn)單化，習(xí)慣化，不然物質(zhì)上再多的滿足那也不是真正的滿足，會(huì)有多少人愿意孤身一人居住在一棟金碧輝煌的宮殿呢，那心靈上的空虛是冰冷的是引人匱乏的。追求都源于我們的生活的思維習(xí)慣，沒(méi)有思維習(xí)慣的魔力，是不能讓我們有這么多異于常人的想法。
在粗略的閱讀完《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)后，一個(gè)感想，那就是，理論與實(shí)踐的距離會(huì)有多遠(yuǎn)？盡管書(shū)上內(nèi)容所教授的知識(shí)是得到論證的值得肯定的，但是不是適合每一個(gè)人呢？是不是能應(yīng)用到每一種對(duì)事對(duì)人的方法上呢？我對(duì)此有一些疑慮。
撇開(kāi)其他特殊情況與特例，這本帶給我們的不僅是為人處世的的方法，更多的是對(duì)這個(gè)社會(huì)的深刻感悟。讓我更了解自己更能改變自己，讓我了解并應(yīng)用多種思維方式，也讓我明白，由人組成的社會(huì)，由社會(huì)改變的人，是一個(gè)協(xié)作增效的整體，沒(méi)有個(gè)人就沒(méi)有社會(huì)，正是因?yàn)橛袀�(gè)人的發(fā)展，人們相互學(xué)習(xí)的發(fā)展，社會(huì)才發(fā)展的如此迅速，也正是人們不斷激發(fā)自己的才能與潛力，社會(huì)才有如此明顯的進(jìn)步。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇12
現(xiàn)在社會(huì)的人普遍處于一個(gè)精神壓力十分緊張的狀態(tài)，為了生活不比別人差，不惜把自己弄得落魄不堪，雖然這種追求的代價(jià)顯而易見(jiàn)，但也于情于理。
雖然每個(gè)人的生活追求不一樣，但以本人的淺見(jiàn)，只要生活過(guò)得去，能夠了解知道自己在做什么追求什么，追求的事物有何意義，追求的事物有何好處， 心靈上得到滿足，那就是最大的滿足，應(yīng)盡量把所有的追求簡(jiǎn)單化，習(xí)慣化，不然物質(zhì)上再多的滿足那也不是真正的滿足，會(huì)有多少人愿意孤身一人居住在一棟金碧輝煌的宮殿呢，那心靈上的空虛是冰冷的是引人匱乏的。追求都源于我們的生活的思維習(xí)慣，沒(méi)有思維習(xí)慣的魔力，是不能讓我們有這么多異于常人的想法。
在粗略的閱讀完<<高效能人士的七個(gè)習(xí)慣>>這本書(shū)后，一個(gè)感想，那就是，理論與實(shí)踐的距離會(huì)有多遠(yuǎn)？盡管書(shū)上內(nèi)容所教授的知識(shí)是得到論證的值得肯定的，但是不是適合每一個(gè)人呢？是不是能應(yīng)用到每一種對(duì)事對(duì)人的方法上呢？我對(duì)此有一些疑慮。
撇開(kāi)其他特殊情況與特例，這本帶給我們的不僅是為人處世的的方法，更多的是對(duì)這個(gè)社會(huì)的深刻感悟。讓我更了解自己更能改變自己，讓我了解并應(yīng)用多種思維方式，也讓我明白，由人組成的社會(huì)，由社會(huì)改變的人，是一個(gè)協(xié)作增效的整體，沒(méi)有個(gè)人就沒(méi)有社會(huì)，正是因?yàn)橛袀�(gè)人的發(fā)展，人們相互學(xué)習(xí)的發(fā)展，社會(huì)才發(fā)展的如此迅速，也正是人們不斷激發(fā)自己的才能與潛力，社會(huì)才有如此明顯的進(jìn)步。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇13
說(shuō)實(shí)話，我一直不喜歡這種說(shuō)教類的書(shū)籍，因?yàn)橹翱催^(guò)李開(kāi)復(fù)的《做的自己》，覺(jué)得他寫(xiě)的還不錯(cuò)，而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是他提及最多遍的書(shū)籍，恰巧舍友不久前買(mǎi)了一本二手的，就順便拿起來(lái)看了。
確實(shí)，看的我頭暈?zāi)X脹，也許是翻譯的問(wèn)題吧，內(nèi)容寫(xiě)的很粗糙枯燥，有或許這本書(shū)在我現(xiàn)在的年齡看來(lái)還沒(méi)有什么較為顯著的效果和感觸，可能比較適合工作人士看吧。誠(chéng)然，本書(shū)所講的七個(gè)習(xí)慣，是成為一個(gè)高效能人士的原則，作者總結(jié)的很精辟，概括了很多方面，雖看起來(lái)太過(guò)于理性，也不乏人性化。作者所說(shuō)的七個(gè)習(xí)慣分別是，習(xí)慣一——積極主動(dòng)、二——以終為始、三——要事第一、四——雙贏思維、五——知彼解己、六——統(tǒng)合綜效、七——不斷更新。書(shū)中最讓我印象深刻的有兩處，其一是作者對(duì)“效能”的定義——“產(chǎn)出與產(chǎn)能必須平衡”換句話說(shuō)，就是必須明確自己的能力與位置，不能過(guò)分提高目標(biāo)而忽略自身能力，要實(shí)事求是。
其二是作者在全書(shū)結(jié)尾部分引用的愛(ài)默生的話“只要我們堅(jiān)持干，事情就變得容易了。這并非因?yàn)槿蝿?wù)的性質(zhì)變了，而是因?yàn)槲覀冝k事的能力增強(qiáng)了”，真是說(shuō)到心坎上去了，很多事情都是貴在堅(jiān)持的，有些時(shí)候并不是有了希望才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才會(huì)看到希望。
這種書(shū)，在我看來(lái)，很多事情其實(shí)都懂，就是很難付諸實(shí)踐，看書(shū)的好處之一就是增強(qiáng)一種應(yīng)該怎么做的意識(shí)，讓我們冥冥中可能不知不覺(jué)就這樣做了。涉略即可不必深究，是我的看法！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇14
習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則
這七大習(xí)慣里，讓我印象深刻的就是習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則，自我意識(shí)、想象力、良知、獨(dú)立意志是人類的四大天賦，也是職場(chǎng)人士天然具備的重要資源，讀后感《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 — 戴敏玲》。但是，只有通過(guò)運(yùn)用高效能的思維框架，才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。人的效能受情緒、心境、刺激和外在環(huán)境等外在因素的影響。因此我們可以通過(guò)積極主動(dòng)的心態(tài)來(lái)提高我們的效能！
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，協(xié)作增效又稱統(tǒng)合綜效。協(xié)作增效是建設(shè)性合作的習(xí)慣，意味著你能與他人共同創(chuàng)造一些個(gè)人單干時(shí)達(dá)不到的業(yè)績(jī)。協(xié)作增效的實(shí)質(zhì)是重視差異、尊重差異、建立優(yōu)勢(shì)并彌補(bǔ)弱點(diǎn)。人們一旦經(jīng)歷了真正的統(tǒng)合綜效，他們就不再放棄。合作是我們的重要課題，也是我們?cè)摬粩嗨伎疾⑻嵘c他人的合作能力。這章節(jié)讓我懂得尊重他人與自己的差異，懂得個(gè)人力量只有匯集于眾人之中才有他的發(fā)揮空間。
《高效能成功人士的七個(gè)習(xí)慣》僅從內(nèi)容來(lái)看較為普通，只有當(dāng)這些習(xí)慣真的融于生活及工作中方能有其價(jià)值。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇15
什么是高效能？簡(jiǎn)單解釋就是，高效率有能力的意思，成為高效能人士一直是我追求的目標(biāo)之一。我覺(jué)得這是一種自由意志體現(xiàn)的生活方式，選擇高效有趣的生活，生命才充實(shí)而豐富多彩。
那么如何成為一位高效能人士呢？最直接的方法就是學(xué)習(xí)他們養(yǎng)成的良好生活習(xí)慣。這些習(xí)慣包括閱讀、鍛煉、良師、益友、追夢(mèng)、早起、積極、個(gè)性、分享、思考、反饋、舉止禮貌等等。
首先，身心的鍛煉是成為高效能人士的必備習(xí)慣。身體鍛煉，顧名思義就是運(yùn)動(dòng)健身；而內(nèi)心鍛煉，就得通過(guò)大量的閱讀來(lái)擴(kuò)展并鞏固自我的知識(shí)體系，從吸收世間優(yōu)秀的知識(shí)信息到懂得如何在現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中的應(yīng)用，因而修煉更加智慧的大腦和更強(qiáng)大的內(nèi)心。
與良師益友們?cè)谝黄稹２煌藥?lái)不同的世界觀和價(jià)值觀，不同的故事經(jīng)驗(yàn)獲取方式和新的交流學(xué)習(xí)體驗(yàn)。和優(yōu)秀的人們?cè)谝黄穑麄兩砩蟽?yōu)秀的品質(zhì)與精神將會(huì)潛移默化地影響到自己，從而也讓自己逐漸成為優(yōu)秀人士中的一員。
早起是一種個(gè)人時(shí)間的自由管理體現(xiàn)，早起的時(shí)間利用能夠決定一天是否過(guò)得充實(shí)而高效。早起可以用來(lái)安排一天學(xué)習(xí)工作生活的計(jì)劃。當(dāng)然，早起可能適合某些人群，夜貓子型人除外，選擇適合自己的生活方式也是才是最好最有效率的。
舉止得體禮貌，不僅僅表現(xiàn)對(duì)他人的尊重，更是一種對(duì)自我尊重、自我關(guān)愛(ài)。我們常常強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)自我內(nèi)在修養(yǎng)，就是要通過(guò)外在肢體與語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)出來(lái)自身的內(nèi)涵與品格。而文明禮貌，是做人的基本，更是自我價(jià)值的尊重。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇16
過(guò)去大半年的時(shí)間，我非常認(rèn)真地讀了一本書(shū)，這本書(shū)就是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。在讀的過(guò)程中，我思考了很多，也收獲了很多，可以說(shuō)，這是一本影響了我世界觀的書(shū)。
首先，這本書(shū)中最讓我印象深刻的一點(diǎn)是它完整的體系。如果你讀過(guò)這本書(shū)，你立馬就能感受到，這本書(shū)是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次修改打磨的，以至于整本書(shū)從來(lái)到尾，環(huán)環(huán)緊扣，沒(méi)有半句廢話。甚至有些時(shí)候，為了說(shuō)明一些觀點(diǎn)，作者還特地為之創(chuàng)建了相應(yīng)的模型。
因此，這本書(shū)絕對(duì)不是在簡(jiǎn)單地闡述一個(gè)觀點(diǎn)，而是在論證一整套的人生觀，價(jià)值觀體系。從基礎(chǔ)邏輯到上層操作，樣樣齊全。比如，有人把這本書(shū)類比為計(jì)算機(jī)的操作系統(tǒng)，其實(shí)無(wú)比恰當(dāng)。這本書(shū)就是一個(gè)人的操作系統(tǒng)，如果你裝上了這套系統(tǒng)，就能夠最有效地運(yùn)轉(zhuǎn)你的人生。
當(dāng)然，值得注意的是：一本書(shū)再好，也不可能全部都適合你。盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)！
人畢竟不是計(jì)算機(jī)，不可能有一套適配全部的系統(tǒng)。事實(shí)上，正是因?yàn)檫@本書(shū)有價(jià)值的地方太多，體系太完備，反而更應(yīng)該引起你的警覺(jué)。因?yàn)槟銟O有可能會(huì)因?yàn)槔锩婧芏唷吧钜詾槿弧钡拈W光點(diǎn)，而選擇盲目接受整個(gè)一套打包的價(jià)值體系。
這樣做，看似方便高效，卻會(huì)對(duì)你的獨(dú)立人格，有極大的損傷。所以，保持獨(dú)立思考的能力，你我一起共勉。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇17
2019年初，我有幸參加了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的培訓(xùn)。曾經(jīng)在多種不同的場(chǎng)合，我聽(tīng)過(guò)、了解過(guò)這本書(shū)，卻不曾細(xì)讀它，得益于學(xué)風(fēng)享活動(dòng)有緣真正認(rèn)識(shí)它。
這本書(shū)入選“中國(guó)70年以來(lái)最具影響力書(shū)籍”，亞馬遜推薦人生必讀一百本書(shū)之一。只有認(rèn)真閱讀它，你才可以感受這絕不僅僅是一本心靈雞湯；細(xì)細(xì)品讀它，才可以感受它給你帶來(lái)的思索。學(xué)習(xí)這本書(shū)，讓我借此重新審視自我，探索自我，并提升自我。書(shū)中的七個(gè)習(xí)慣值得踐行一生。
在此，我想和各位分享此書(shū)的開(kāi)篇習(xí)慣一《積極主動(dòng)。“關(guān)注圈”是不可控的外在因素。而“影響圈”是個(gè)人能力范圍內(nèi)可控的因素。積極主動(dòng)的人關(guān)注“影響圈”，消極被動(dòng)的人關(guān)注“關(guān)注圈”。而“影響圈”的最核心就是“我”，一切從我做起，承擔(dān)起責(zé)任，不要對(duì)他人和環(huán)境有過(guò)多要求。
2007年，我剛剛參加工作，年輕氣盛的我總是過(guò)分的關(guān)注“關(guān)注圈”，俗稱“憤青”。我總是經(jīng)常對(duì)于“關(guān)注圈”的一些無(wú)法改變的事實(shí)，從吐槽到抱怨，乃至憤憤不平。久而久之，過(guò)分關(guān)注“關(guān)注圈”卻無(wú)法改變“關(guān)注圈”，導(dǎo)致了情緒上的消極，工作中批評(píng)抱怨，挑剔他人。
后來(lái)有幸得到黨員干部的提醒和教誨，明白作為一名黨員，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，不斷地提升自己，專心做能力所能及的事，從而影響他人和環(huán)境，擴(kuò)大自己的影響圈。這也是我們常說(shuō)的黨員干部的“先鋒模范作用”。
如果早一點(diǎn)遇上這本書(shū)，或許我會(huì)在成長(zhǎng)路上少走一些彎路。響應(yīng)此書(shū)，給自己定個(gè)目標(biāo)，從我開(kāi)始：在生活中，積極健身、積極學(xué)習(xí)，提高個(gè)人魅力，為家人和孩子做榜樣。
在工作中，提高工作質(zhì)量，勇于擔(dān)當(dāng)，為同事做榜樣。謹(jǐn)借此機(jī)會(huì)向各位黨員同志推薦此書(shū)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇18
這本書(shū)帶給我?guī)?lái)的諸多好處中，我看得最深的就是多方面、多角度去思考每一件事，每一個(gè)事物都有他存在的道理；還有一個(gè)就是習(xí)慣問(wèn)題，我在這方面欠缺著一大筆債，我要慢慢的去改善自身缺不足。我也愿意與更多人去分享這本好書(shū)，它帶給我們的好處是許多前輩的經(jīng)驗(yàn)，能給我們帶來(lái)無(wú)限的啟發(fā)。
習(xí)慣這兩個(gè)名詞，好熟悉，因?yàn)樗旧碓谖覀兩磉呉恢迸惆橹幸粋�(gè)好的習(xí)慣就能換來(lái)自己美好的人生，當(dāng)然，我也認(rèn)為高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，最重要的方面是強(qiáng)調(diào)塑造性格而不是實(shí)現(xiàn)成功。
我記著戴維斯坦喬丹說(shuō)過(guò)一句話“沒(méi)有正確的生活就沒(méi)有真正卓越的人生”，在我自己上初中的時(shí)候，有一個(gè)壞習(xí)慣一直培養(yǎng)著，我到高中年代雖然很想的幾件事，但在別人的眼中說(shuō)你是一個(gè)不道德的人，就是上廁所不沖隨地吐痰，當(dāng)我認(rèn)知自己有這個(gè)壞習(xí)慣，我也嘗試去改掉剛開(kāi)始改的時(shí)候自己都有那種感覺(jué)，有點(diǎn)不習(xí)慣，可以用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括不測(cè)之影，想說(shuō)也說(shuō)不出來(lái)，但我一直堅(jiān)持堅(jiān)持了許久的時(shí)間才換取了一點(diǎn)點(diǎn)效果，我感覺(jué)也不錯(cuò)，在這個(gè)壞習(xí)慣中我也在不斷地提升，我也相信會(huì)改掉的，過(guò)去了許久，我也改掉了這種上廁所不沖隨地吐痰的習(xí)慣了，自我評(píng)價(jià)感覺(jué)自己得到了完善，也提升了自我。
我們處事的時(shí)候往往自以為是的去判斷事物，去評(píng)價(jià)工作，別人犯錯(cuò)也是一味的以自己的角度去評(píng)判別人。在交流中也是以自己的經(jīng)歷觀念去對(duì)別人的觀念進(jìn)行評(píng)價(jià)，這是一種低效率的交流情況。這種情況下，集體效能就不能有效的發(fā)揮出來(lái)。如果我們大家都能學(xué)會(huì)換位思考，以此來(lái)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和協(xié)作精神，關(guān)鍵時(shí)刻能互相協(xié)作打硬仗，通過(guò)每個(gè)人的切實(shí)努力，我們可以發(fā)揮出更強(qiáng)的能力。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇19
在一開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候，我以為這根普通的教育理論是一樣，就是給七個(gè)點(diǎn)給我們，然后展開(kāi)來(lái)，讓我們按照這幾個(gè)點(diǎn)去學(xué)。
“認(rèn)識(shí)不僅是認(rèn)識(shí)外在的世界，更與我們向外看時(shí)所透過(guò)的“鏡片”有關(guān)，因?yàn)殓R片（即思維）往往左右著我們對(duì)外界的詮釋。“文章一開(kāi)頭就以一個(gè)怎么看待孩子的故事來(lái)引起我們的深思，對(duì)待孩子的教育，太多人跟隨世俗的看法了，一個(gè)人的成功，也很大原因要?dú)w結(jié)與父母或者其他長(zhǎng)輩的教育方式。
我們現(xiàn)在的生活太注重成就了，往往忽略了成就背后的品德教育，品德為成功之本，這句話，確實(shí)讓我想到了很多。熱誠(chéng)待人，即使別人不會(huì)相同待你，但是吃虧也是占便宜，人生總會(huì)有失有得的！
大學(xué)或者是為了，我們不論是在學(xué)校的組織，還是在外面的企業(yè)公司上班，都會(huì)有上司，我們應(yīng)該牢記機(jī)會(huì)是自己爭(zhēng)取的，積極主動(dòng)點(diǎn)，不要總是以為天下會(huì)掉下餡餅，因?yàn)槲覀兊膽B(tài)度很大的影響我們的工作。很多人，都怕失敗，每次積極主動(dòng)的去做一件事情之前，都會(huì)去考慮這值不值得做，這件事情做了之后，結(jié)果對(duì)自己的影響，就是因?yàn)橄胩啵褪チ嗽S多的機(jī)會(huì)，或者是因?yàn)樘诤踅Y(jié)果，在做事情的時(shí)候反而影響了正常的發(fā)揮。我們應(yīng)該放寬自己的心態(tài)，坦然的面對(duì)每一次爭(zhēng)取下來(lái)的挑戰(zhàn)，當(dāng)你不那么在乎這個(gè)結(jié)果的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你真的做得很好！
生活在競(jìng)爭(zhēng)如此強(qiáng)烈的社會(huì)里面，我們不能要求社會(huì)為自己改變，我們只有不斷的自我學(xué)習(xí)，自我提升，不斷的改造自己，調(diào)整自己的心態(tài)，才能不被社會(huì)淘汰，才能在社會(huì)中找到一個(gè)屬于自己的位置。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇20
每個(gè)人對(duì)同一事物都會(huì)有不同的觀點(diǎn)，我大概看了看這本書(shū)，其中有一小部分對(duì)我感觸很深，那是習(xí)慣一——積極主動(dòng)。
剛剛畢業(yè)找工作的時(shí)候，面對(duì)強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，我開(kāi)始不知所措，開(kāi)始迷茫自己的未來(lái)，常常想偌大的一個(gè)鄭州，唯獨(dú)沒(méi)有我的一個(gè)位置。我開(kāi)始抱怨、滿腹牢騷，覺(jué)得不如自己的人都能找到工作，唯獨(dú)自己找不到，我抱怨自己沒(méi)有好家庭，沒(méi)能給自己安排好的工作，我憤憤不平，有些人什么不需要努力就能輕而易舉得到很多東西，而我們這些人還沒(méi)有稍微怠慢便迷途找不到路了，我覺(jué)得這所有的一切好像冥冥之中已有注定，該是什么命就是什么命，你該是有車(chē)有房的人，不用你住大街、擠公交，你該是有好單位好工作的人，即使你現(xiàn)在不學(xué)習(xí)，什么都不干，畢業(yè)后還是能找上好工作，機(jī)會(huì)是給那些有關(guān)系的人的。
我開(kāi)始想走一下捷徑。后來(lái)我慢慢認(rèn)識(shí)到，自然的成長(zhǎng)過(guò)程不容違背、忽略或縮短，那只會(huì)讓你平添失望和挫敗感。成長(zhǎng)的過(guò)程是要一步步腳踏實(shí)地的經(jīng)歷的，看到這本書(shū)后，我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，之所以自己會(huì)有這么邪惡的思想，是因?yàn)樽约簯B(tài)度的問(wèn)題，對(duì)事物常常是消極、悲觀，遇到事情態(tài)度不端正，不積極。凡事都往壞的地方想，不積極主動(dòng)，以后我要克服這缺點(diǎn)，使自己的為人處事、個(gè)人行為都積極起來(lái)。無(wú)論眼界多高，都必須認(rèn)真地采取積極的態(tài)度腳踏實(shí)地的度過(guò)每一天，只有付出，才能索取。把態(tài)度放端正，積極主動(dòng)的做事，相信自己的人生會(huì)有所改變！！這是我對(duì)這本書(shū)的一點(diǎn)點(diǎn)感受，希望大家一起加油！！加油！！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇21
今天看了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，覺(jué)得受益匪淺。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。
書(shū)中講述了一下7個(gè)習(xí)慣；
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。
習(xí)慣二：以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。
習(xí)慣三：要事第一
每個(gè)人的〖要事〗都不一樣，因?yàn)椤家隆绞且蚴姑瑑r(jià)值觀來(lái)定的，所以〖要事〗是因人而定的，而且事情的重要性是大于時(shí)間的，所以緊急不緊急是時(shí)間管理的事，而〖要事〗的完成是與〖以終為始〗的延續(xù)。
習(xí)慣四：雙贏思維
多數(shù)人的性格是做不到的，少數(shù)性格類似的人努力后會(huì)做到，所以〖雙贏思維〗是我成熟所追求的目標(biāo)，是對(duì)自己，社會(huì)了解的更深的表現(xiàn)，在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣中最難作到的，也直接影響著"統(tǒng)合終效"。
習(xí)慣五：知彼解己
〖知彼解己〗需要的是主動(dòng)，如果單方面去做是沒(méi)有效果的，所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠(chéng)意來(lái)，畢竟大多數(shù)人還是使用過(guò)去的觀念去處理問(wèn)題
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
習(xí)慣七：不斷更新
習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，相信有恒心就會(huì)養(yǎng)成書(shū)上所說(shuō)的著7個(gè)習(xí)慣。我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇22
第一次看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的時(shí)候，我先看了一下目錄，大致了解一下是哪七個(gè)習(xí)慣，然后再?zèng)Q定先看哪一章，畢竟我習(xí)慣先看自己感興趣的地方。
然后我發(fā)現(xiàn)最吸引我的還是第一個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)。因?yàn)槲也⒉皇且粋�(gè)積極主動(dòng)的人。很多時(shí)候我都習(xí)慣處于被動(dòng)的地位，不去主動(dòng)做，因?yàn)楫?dāng)我處于被動(dòng)狀態(tài)時(shí)，萬(wàn)一事情的結(jié)果不是我想要的，我就能在事后給自己找一個(gè)讓自己心安的理由——“這又不是我選擇的”。
而書(shū)上說(shuō)積極主動(dòng)不僅是主動(dòng)。更重要的是代表人必須為自己負(fù)責(zé)。這很對(duì)，人只有對(duì)自己負(fù)責(zé)了，才會(huì)變得更好，對(duì)待事物也會(huì)積極。因?yàn)槿绻銓?duì)自己都不負(fù)責(zé)，那你還會(huì)對(duì)什么事情有責(zé)任感？如果你沒(méi)有責(zé)任感，又怎么可能會(huì)把事情做好，如果做不好事情，就不會(huì)對(duì)事有積極的態(tài)度。
第二讓我有收獲的是第六章——人際關(guān)系。我從來(lái)都不是一個(gè)善于處理人際關(guān)系的人，既不會(huì)主動(dòng)去與人交往，更不懂得如何經(jīng)營(yíng)好人際關(guān)系。開(kāi)始一段友誼比維持一份友誼簡(jiǎn)單，感情是需要去的，如果你不去理會(huì)你的朋友，那么感情總是會(huì)變淡的，而如果你不會(huì)維持感情，那更慘，你和你朋友的友誼將不會(huì)是被時(shí)間沖淡的，而是被你毀掉的。
維持一份友誼，你需要投入真摯的感情，同時(shí)也需要你表達(dá)出你的感情，而不是總是將對(duì)朋友的關(guān)心藏在冷嘲熱諷后邊，沒(méi)人能受得了一個(gè)總是在嘲諷別人的人。適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出你的關(guān)心，感情，這是很重要的，所有人都希望別人真心對(duì)待自己。當(dāng)然了，維持一份感情，感情很重要，正直誠(chéng)信的品德也非常重要。因?yàn)檎闭\(chéng)信可以產(chǎn)生信任，人與人之間的相處中，信任是非常重要的，這一點(diǎn)，是誰(shuí)都知道的。而且按書(shū)上的話來(lái)說(shuō)，信任也是“其他感情投資的基礎(chǔ)”。
這本書(shū)真的是一本很好的書(shū)，它可以讓人有所收獲，而且還不是其他的心靈雞湯類的書(shū)能帶來(lái)的收獲。我覺(jué)得看完這本書(shū)，比看幾本心靈雞湯類的書(shū)都有用。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇23
最近讀了一本書(shū)，是美國(guó)作者史蒂芬·柯維的——《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。
書(shū)中提到的第一個(gè)習(xí)慣是積極主動(dòng)，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。
道理都懂，然而有什么用呢？
但是書(shū)中講到一個(gè)護(hù)士，她看護(hù)過(guò)一個(gè)可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個(gè)病人從來(lái)沒(méi)有一句感激的話，反而處處找茬作對(duì)，使護(hù)士過(guò)得很痛苦，然后會(huì)不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。
這個(gè)場(chǎng)景跟我們平時(shí)的工作特別相似，我們可能每天也在為很多強(qiáng)詞奪理胡攪蠻纏的客戶服務(wù)，即使我們內(nèi)心已經(jīng)在奔騰了，但是我們還必須微笑地認(rèn)可客戶，服務(wù)客戶，使客戶滿意。我們也經(jīng)常因?yàn)楣ぷ鞫X(jué)得自己人格分裂，活得特別憋屈。 可是如果我們嘗試跳出自我，以客觀的角度把自己當(dāng)作一個(gè)不相干的人來(lái)觀察呢？我們真的有能力選擇自己的回應(yīng)嗎？
當(dāng)我自己探索到內(nèi)心深處的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己是可以選擇的。無(wú)論是護(hù)士的痛苦還是我們客服工作帶來(lái)的憋屈，都是因?yàn)槁殬I(yè)特性導(dǎo)致的，職業(yè)的要求和職責(zé)使然，那職業(yè)本就是我們自己所選擇的，所以這份職業(yè)的一切都是我們自己的選擇。既然我們憑著自己的自由意志選擇了我們所從事的工作，那這份工作帶來(lái)的一切我們也必須承擔(dān)。
當(dāng)了解的自己的職業(yè)定位后，再來(lái)探討這些病人和客戶的時(shí)候，我們就可以很客觀地看待，就不會(huì)覺(jué)得給自己帶來(lái)痛苦和憋屈了。因此，積極主動(dòng)其實(shí)就是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，我們有權(quán)選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境做出積極回應(yīng)。
我們?cè)诨橐黾彝ズ凸ぷ髦校覀兺菀滓蕾噭e人而工作或者生活，其實(shí)我們都可以身體力行積極主動(dòng)的精神，做照亮他人的蠟燭而不是評(píng)判對(duì)錯(cuò)的法官；以身作則，不要只顧批評(píng)；解決問(wèn)題而不是制造問(wèn)題。
“正如書(shū)中所說(shuō)，我們不用活在父母、同事和社會(huì)的驅(qū)使之下，用我們自己的獨(dú)立意志，不依賴別人，為自己的行為和幸福負(fù)責(zé)，才能享受最大的自由和幸福。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇24
我隱約記得小時(shí)候家里也有一本。但是我已經(jīng)想不起來(lái)，具體里面的內(nèi)容。再次打開(kāi)，對(duì)我也是受益匪淺。作者是美國(guó)人。美國(guó)人很信奉精英培養(yǎng)，講究效率。所以常常會(huì)用很高效能的方式去取得自己的目標(biāo)。由此總結(jié)出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書(shū)還在不斷更新，不斷完善，對(duì)讀者而言是極好的。對(duì)于我而言，里面涵蓋的個(gè)人，團(tuán)體，習(xí)慣的三個(gè)面，是很有幫助的。
回歸我自己的生活，我很少系統(tǒng)的去回歸和總結(jié)，但是想想身邊認(rèn)識(shí)的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書(shū)中提及的那樣去做的。在個(gè)人的事務(wù)中，要積極主動(dòng)，以始為終，要事第一。在公共關(guān)系中，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效。最后，不斷地回顧，更新完善。形成一系列的習(xí)慣，成為一個(gè)更好的自己。
猛地看上去毫無(wú)問(wèn)題，但我也在質(zhì)疑。其一習(xí)慣是強(qiáng)大的。習(xí)慣到了一定的程度，是不是把人變成了機(jī)械人。我們?cè)谑裁礃拥那闆r下就會(huì)變成了機(jī)械的應(yīng)對(duì)。會(huì)失去很多的樂(lè)趣。其二高效能是個(gè)悖論。假如生活中只有高效能，木有低效能，地球就要爆炸了。人類的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時(shí)間河流中，淡淡的一筆。卻自以為是的高效能，真的很幼稚。所以悠然自處才是生活的意義。
質(zhì)疑之后，我也認(rèn)為在一定的范圍內(nèi)還是很實(shí)用的。至少可以很好地安慰和指導(dǎo)我們自己短暫的地球生存之旅。世界上其實(shí)本來(lái)就木有什么規(guī)則可言。世界的規(guī)則就是現(xiàn)代人類自己的游戲。參與了這樣激烈的游戲，我們就要有裝備。這個(gè)游戲中，我們的裝備是什么呢？
是自己，是家人，是事業(yè)。所以要不斷地完善自己的裝備，也就是不斷地完善自己，完善家人關(guān)系，完善自己的專業(yè)能力。而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導(dǎo)。
在這樣的社會(huì)環(huán)境中，具備了這些裝備，應(yīng)該可以活很好的一段旅程。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇25
這本書(shū)通過(guò)大量的通俗易懂的實(shí)例，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。作者通過(guò)學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐、傳授，并加以提煉和完善，形成了科學(xué)系統(tǒng)的一套理論體系。
“七個(gè)習(xí)慣”的具體內(nèi)容：
1、積極主動(dòng)：個(gè)人愿景的原則。要樹(shù)立目標(biāo)，主動(dòng)出擊，牢牢掌握主動(dòng)權(quán)，勇于去創(chuàng)造有利的環(huán)境、創(chuàng)造自己的人生。
2、以終為始：自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。我們每個(gè)人都應(yīng)該明確努力的方向，按照確定的目標(biāo)去不斷努力，否則就只能渾渾噩噩的混日子。
3、要事第一：自我管理的原則。就是要做到有效管理，把最重要的事放在第一位。一個(gè)高效能的人必是一個(gè)有條不紊的人。
4、雙贏思維：人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。在這個(gè)舞臺(tái)上，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必視為自己之失，雙贏才是真正的勝利。
5、知彼解己：移情溝通的原則。在人際關(guān)系中，首先要尋求了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，也就是要換位思考。
6、統(tǒng)合綜效：創(chuàng)造性合作的原則。俗話說(shuō)，三人行必有我?guī)煟ㄟ^(guò)相互學(xué)習(xí)，互相借鑒，創(chuàng)造出第三種更好的辦法，從而獲得一加一大于二的成效。
7、不斷更新：平衡自我提升的原則。人生最值得的投資就是磨煉自己，讓自己不斷更新進(jìn)步，創(chuàng)造更多價(jià)值。
這本書(shū)最重要的方面是強(qiáng)調(diào)“塑造性格”而不是“實(shí)現(xiàn)成功”。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自我的命運(yùn)，首先要改變自我的性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格，但頻繁的用了“習(xí)慣”二字，他說(shuō)習(xí)慣是知識(shí)、技巧和意愿三者的混合體。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。所以要想成功，這七個(gè)習(xí)慣是關(guān)鍵，要想養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣，務(wù)必要養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣的意識(shí)。要想立足社會(huì)就要順應(yīng)時(shí)代變化，不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)新知識(shí)，增長(zhǎng)新本領(lǐng)，才能在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打、站住站穩(wěn)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇26
我經(jīng)過(guò)這一個(gè)月的閱讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，了解良好的習(xí)慣對(duì)我們的一生是具有非常重要的影響，也認(rèn)識(shí)到人際交流的重要性，我感覺(jué)在這一個(gè)月的閱讀中，我受益匪淺。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》不僅是企業(yè)、組織機(jī)構(gòu)，更是個(gè)人獲得自我提升的人生必修教材。讀者遍及工商業(yè)、政府部門(mén)、軍隊(duì)、學(xué)校以及家庭等各個(gè)領(lǐng)域。改變?nèi)说乃季S方式和行為方式。這種改變甚至幫助實(shí)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大。它的作者是史蒂芬？柯維，柯維博士曾被《時(shí)代》雜志譽(yù)為"人類潛能的導(dǎo)師"，并入選為全美二十五位最有影響力的人物之一。在領(lǐng)導(dǎo)理論，家庭與人際關(guān)系，個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。因此，這本書(shū)對(duì)我們有很好的影響。
在這一個(gè)月的閱讀中，我明白了積極主動(dòng)是我們最基本的習(xí)慣。因此，我們做任何事都要積極主動(dòng)，遇到困難要積極面對(duì)，要遇強(qiáng)則強(qiáng)，絕對(duì)不能半途而廢。在習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則中，我們要有效管理自己，抓住事情的重點(diǎn)，在學(xué)習(xí)上要獨(dú)立自主，面對(duì)事情要作出決定和主動(dòng)選擇，并根據(jù)這些決定和選擇采取具體行動(dòng)。在第一章由內(nèi)而外全面造就自己中，我懂得了高效能的生活是有基本原則的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)并遵循這些原則，把它們?nèi)谌胱约旱钠犯裰腥ィ@樣才能享受真正的成功與恒久的幸福。在第二章七個(gè)習(xí)慣——概論中，我認(rèn)識(shí)到習(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響。
因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。所以，我們應(yīng)該重視我們?nèi)粘Ｉ钪械牧?xí)慣，學(xué)習(xí)他人身上的好習(xí)慣，改正自身的壞習(xí)慣。在這一個(gè)月的閱讀，我感覺(jué)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》對(duì)我?guī)椭艽螅喿x《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》有利于開(kāi)闊我們的視野，提升我們的道德修養(yǎng)。這真是很有意義的書(shū)籍。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇27
書(shū)中提到“要提高自我分析和解決問(wèn)題的潛力，務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。”這是非常深刻而又見(jiàn)地的理解。
解決問(wèn)題不僅僅要在術(shù)的層面想辦法，還要回到道的層面，從價(jià)值觀和方法論上去思考，以及從了解周?chē)h(huán)境入手，綜合一句話就是提高自身素質(zhì)。
這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，是“積極主動(dòng)”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。
積極主動(dòng)，就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)，勇挑重?fù)?dān)，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé)，他們效力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮，那些沒(méi)法控制或難以控制的事情，他們透過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自我的影響范圍。
要事第一就是自我管理的原則，也是作為管理者要時(shí)刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時(shí)刻明白要事第一，這也是二八定律的一個(gè)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。它把最重要的事放在第一位，由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放在第一位，以免被偏見(jiàn)、情緒或沖動(dòng)所左右，從這個(gè)好處上說(shuō)，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。
總結(jié)一下，所謂道理都是相通的，中西方都是一致的，這七個(gè)習(xí)慣中的前三個(gè)：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一，是從價(jià)值觀和工作觀入手，講述自我驅(qū)動(dòng)，自我管理，自我領(lǐng)導(dǎo)，相當(dāng)于儒家講的修身；七個(gè)習(xí)慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道，相當(dāng)于儒家的齊家、治國(guó)、平天下；當(dāng)然第七個(gè)習(xí)慣—不斷更新，相當(dāng)于道家的應(yīng)物變化思想，強(qiáng)調(diào)我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應(yīng)，唯有變化是唯一不變的真理。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇28
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是由史蒂芬柯維博士編著的引導(dǎo)人們培養(yǎng)自己的習(xí)慣的著作。它的銷量在各大網(wǎng)站的排行榜一直久居高位。此書(shū)主要編寫(xiě)了7個(gè)可以提高自己各方面能力的習(xí)慣。
我最喜歡，感受最深的是知己解彼（移情溝通的原則）。知己解彼，換位思考，不僅有利于增強(qiáng)自己人際交往方面的能力，在未來(lái)與他人的交往與相處中也會(huì)有很大的幫助。在平時(shí)的日常生活中，我認(rèn)為我們更需要提高自己這方面的能力，總體來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為主要有四個(gè)需要注意的地方。
1、平等原則。是人與人之間建立感情的基礎(chǔ)。交往是平等的，尊重他人，才能贏得他人的尊重。在與他人進(jìn)行交往時(shí)，要把雙方放在平等的位置上，即不能覺(jué)得低人一頭，也不能高高在上。在交往中要對(duì)自己有信心，對(duì)別人要有誠(chéng)心，平等互利的交往，才可能持久。
2、誠(chéng)信原則。誠(chéng)信包含著誠(chéng)實(shí)和守信兩方面。誠(chéng)信是處理個(gè)人和他人關(guān)系的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信要求在交往中，彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，相互理解、接納和信任，重信用、守信義。
3、寬容原則。寬容和誠(chéng)實(shí)、勤奮、樂(lè)觀等價(jià)值指標(biāo)一樣，是衡量一個(gè)人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的尺度。寬容表現(xiàn)在對(duì)非原則性問(wèn)題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨，心胸寬廣，大度容人。寬容別人是對(duì)對(duì)方的一種尊重、一種接受、一種愛(ài)心，有時(shí)候?qū)捜莞且环N力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。
4、互助原則。互助表現(xiàn)在交往的雙方相互關(guān)心、相互幫助、相互支持，既滿足了雙方各自的需要，又促進(jìn)了相互之間的聯(lián)系。
可以說(shuō)，讀后感。在交往過(guò)程中履行了以下的原則，為他人著想，站在他人的角度思考問(wèn)題，一定會(huì)令雙方都能體會(huì)到良好的感受。七個(gè)習(xí)慣不僅是成年人應(yīng)該閱讀的讀物，更是青少年需要仔細(xì)思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端，這不僅是教育體制的弊端，更是青少年自身的缺點(diǎn)，所以，完善自己，提高自己就是我們需要做的事情。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇29
此次讀書(shū)是再讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，第一次讀書(shū)覺(jué)得LP的精神是圍繞這個(gè)核心思想去構(gòu)建的，在LP期間，我們積極主動(dòng)、明確目標(biāo)、主次分明、懂得雙贏甚至多贏、焦點(diǎn)在外、非權(quán)力性領(lǐng)導(dǎo)、和不斷更新我們稱之為發(fā)現(xiàn)可能性。所有的思維都和LP的一切信念相契合。第二次讀這本書(shū)有更新的認(rèn)識(shí)，站在經(jīng)過(guò)實(shí)踐的角度更了解自己，更了解面臨的自我更新的困難有多大。在此我想闡述的，是知行合一是多么困難又多么值得去做的一件事情。
人生很多時(shí)候就像行駛中的列車(chē)，有的速度快，有的慢，總之慣性帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蛞粋�(gè)方向，盡管那個(gè)方向不一定是我們想要的；思想很多時(shí)候帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蜃约赫嬲龎?mèng)想的方向，那個(gè)夢(mèng)想指引我們?nèi)松脑妇埃皇俏覀兂３?huì)留下遺憾。
每一個(gè)人人生的結(jié)局，一定是行動(dòng)引領(lǐng)我們所去向的：就像書(shū)中談及，此刻我們要參加一個(gè)自己的葬禮，或者給自己截至目前的生活一個(gè)結(jié)案陳詞，那會(huì)是怎樣的？你如何評(píng)價(jià)，是否滿意，有沒(méi)有勇氣面對(duì)？基于這樣的過(guò)往人生，如果我們?cè)賮?lái)一次，你要做什么樣的選擇，是行動(dòng)！不是空洞的說(shuō)辭，不是僅僅是夢(mèng)想？
三階段是關(guān)于實(shí)現(xiàn)愿景，是關(guān)于行動(dòng)、行動(dòng)和有效的行動(dòng)。學(xué)會(huì)不斷停下來(lái)看回自己，學(xué)會(huì)不斷更新自己的系統(tǒng)，不斷擴(kuò)充我們的內(nèi)存，學(xué)會(huì)不斷規(guī)范我們的計(jì)劃，學(xué)會(huì)離我們內(nèi)心想要的目標(biāo)即使有所距離，也能坦然面對(duì)并重新再來(lái)。
畢竟此時(shí)我們雖然看到同樣的問(wèn)題出現(xiàn)在我們身上，我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了覺(jué)察，帶著一份覺(jué)察就有改變的可能，我們只是螺旋式的上升至我同一風(fēng)景的更高處。
不經(jīng)歷，不知道這樣真誠(chéng)、坦然、從容的世界存在；不回看，不知道自己仍有無(wú)限的路程要走；不面對(duì)，不知道自己在路上的感覺(jué)本就很好！
給每一個(gè)在路上的LP人，和每一位LP8分享！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇30
最近讀了一本書(shū)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，書(shū)里有一句話，我感覺(jué)說(shuō)的很好，思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。
人的品德應(yīng)該是由習(xí)慣組成的。習(xí)慣對(duì)我們的生活有影響很大，因?yàn)樗且回灥摹Ｔ诓恢挥X(jué)中，影響著我們的品德，左右著我們的成敗。書(shū)中強(qiáng)調(diào)品性修養(yǎng)的同時(shí)，還介紹了為人處世的技巧。其中有兩個(gè)習(xí)慣卻在一旁觸動(dòng)我、提醒我，值得我去為他深思。那就是“積極主動(dòng)”、“要事第一”的習(xí)慣。積極主動(dòng)，就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)。高效能人士為自己的行為以及一生所作的選擇負(fù)責(zé)，他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情；我以后在工作中要采取主動(dòng)，化消極為積極。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己，有時(shí)問(wèn)題的反面是契機(jī)，學(xué)會(huì)成功地與人合作的習(xí)慣。
“要事第一”是一種自我管理的原則，把最重要的事放在第一位。自己以前在工作期間，感覺(jué)到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒(méi)有掌握高效能的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得筋疲力盡，心煩意亂，總是不能靜下心來(lái)去做最該做的事。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽，根本就不知道哪些是最應(yīng)該做的事，結(jié)果白白浪費(fèi)了大好時(shí)光，致使工作效率不高。學(xué)習(xí)了“要事第一”這一章后，我認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的，不能眉毛胡子一把抓，要分輕重緩急，這樣才能一步一步地把事情做得有節(jié)奏、有條理，達(dá)到良好效果。讀書(shū)的目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。
在今后的工作中，我將會(huì)通過(guò)不斷的努力，通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的員工。還有一點(diǎn)我要說(shuō)的就是，團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力，如果能在工作中體現(xiàn)出來(lái)，我相信我們公司的發(fā)展一定會(huì)蒸蒸日上，生意越做越火。因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是我們最大的力量！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇31
通過(guò)參加這次培訓(xùn)，讓我明白了兩個(gè)道理：
第一，明白任何一個(gè)人都會(huì)做事，但是很多人做事卻總是不得要領(lǐng)，不分主次一通亂做，結(jié)果是什么事情都沒(méi)做好，適得其反。美國(guó)玫琳凱公司創(chuàng)始人玫琳凱。艾施說(shuō)過(guò)：“急事?tīng)?zhēng)辦、重事重辦、普通事按常規(guī)辦；程序化的事務(wù)弄個(gè)規(guī)距、流程來(lái)辦；沒(méi)有意義的事情可以應(yīng)付敷衍；沒(méi)有頭緒的事情先易后難；辦一件、銷一件、不拖拉、不忙亂。”縱觀自己在平時(shí)的工作中就存在有時(shí)處理事務(wù)時(shí)沒(méi)有分清主次，思路不是很清晰，顯得有時(shí)很茫然，工作效率就佷慢，取得的效果就不是很理想。通過(guò)參加這次培訓(xùn)，知道要做好事情就得有預(yù)見(jiàn)的計(jì)劃和安排，才能充分保護(hù)好時(shí)間和精力。任何工作任務(wù)，一旦開(kāi)始執(zhí)行，速度是第一位的，完美程度是第二位的。只有爭(zhēng)取到時(shí)間，才能有效的控制好結(jié)果。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，就要求我們?cè)趯?shí)際的工作中辦事不拖拉，工作有速度。
第二，明白“學(xué)”與“習(xí)”的結(jié)合，方能成就未來(lái)，談到學(xué)習(xí)，我不由的想到了先輩們“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)呼”、“業(yè)精與勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”的古訓(xùn)。少時(shí)的我并不真正明白其中的深?yuàn)W哲理，現(xiàn)在回過(guò)頭想想這就是至理名言。“學(xué)”的過(guò)程就是照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，而“習(xí)”則是提取有益自己的補(bǔ)丁來(lái)為自我遮風(fēng)擋寒。 學(xué)習(xí)的過(guò)程就是從感性到理性升華的過(guò)程，學(xué)習(xí)的過(guò)程只有上升到了理性，才能變成自己的東西，這些理性的積累就是自己的財(cái)富，有了這些平時(shí)積累的一磚一瓦，才有日后的高樓大廈。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。 面對(duì)日新月異的發(fā)展形勢(shì)，每個(gè)人都必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念，時(shí)時(shí)處處不忘學(xué)習(xí)，把工作當(dāng)成最好的學(xué)習(xí)，做到學(xué)中干、干中學(xué)、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到工作學(xué)習(xí)兩不誤、相促進(jìn)、雙豐收的目標(biāo)。古語(yǔ)說(shuō)“工欲善其事，必先利其器。”也就是說(shuō)，我們想做好自己的工作，僅有積極的態(tài)度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須得擁有干工作的真實(shí)本領(lǐng)。我們只有通過(guò)工作中不斷學(xué)習(xí)，才能掌握干好工作的本領(lǐng)，成為一名高效能的員工。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇32
“習(xí)慣”這兩個(gè)字，看似簡(jiǎn)單，卻內(nèi)涵深刻，回頭仔細(xì)想想，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個(gè)人的內(nèi)涵和素質(zhì)，甚至能決定一個(gè)人的命運(yùn)。今日的你是過(guò)去習(xí)慣的結(jié)果。今日的習(xí)慣，將是你明日的命運(yùn)。改變所有讓你不快樂(lè)、不成功的習(xí)慣模式，你的命運(yùn)將改變，習(xí)慣領(lǐng)域越大，生命將越自由，充滿活力，成就也會(huì)越大。《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)讓我明白了很多道理，思想和眼界上了一個(gè)新臺(tái)階。
我們從來(lái)到這個(gè)世界，就已開(kāi)始培養(yǎng)習(xí)慣，比如小時(shí)候我們會(huì)哭著依賴別人，長(zhǎng)大以后，我們必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。良好的習(xí)慣會(huì)讓我們終生受用。《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》從正面反面兩個(gè)方向來(lái)展示證明每個(gè)習(xí)慣的重要性，并結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和親身感悟闡述了自己對(duì)每個(gè)習(xí)慣的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)閱讀《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn)，事業(yè)成功只是成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。我們的行為總是一再重復(fù)，但要做得卓越，不能只是單以行動(dòng)，而是靠良好的習(xí)慣，要提升自我，樹(shù)立克服“慣性”的意識(shí)，并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習(xí)慣左右我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣的使然。
讀書(shū)使人進(jìn)步，這本書(shū)讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無(wú)數(shù)個(gè)過(guò)去所組成的，我們重復(fù)舊有的習(xí)慣，只能得到舊有的結(jié)果，我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡。就像薩達(dá)特在自傳中寫(xiě)道：“如果一個(gè)人無(wú)法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠(yuǎn)無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。所以我們先改變我們的思想，然后讓思想來(lái)決定行動(dòng)，讓行動(dòng)來(lái)決定習(xí)慣，讓習(xí)慣塑造性格。一個(gè)人有優(yōu)秀的習(xí)慣，想不成功都難！
曾經(jīng)看過(guò)這樣一句話：對(duì)于個(gè)人而言，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我們能有“積極主動(dòng)”的態(tài)度。“以終為始”的愿景。“要事第一”的把握。“雙贏思維”的互賴。“知彼解己”的溝通。“綜合綜效”的合作。“不斷更新”的創(chuàng)造，我們一定會(huì)走向成功的彼岸。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇33
俗話說(shuō)，思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對(duì)于我們來(lái)說(shuō)影響巨大。通過(guò)讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，讓我更加深刻認(rèn)識(shí)的習(xí)慣養(yǎng)成與品行修養(yǎng)。
書(shū)中七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，積極主動(dòng)的態(tài)度、以終為始的愿景、要事第一的把握、雙贏思維的互賴、知彼解己的溝通、綜合綜效的合作、不斷更新的創(chuàng)造，他們相輔相成，既從個(gè)人要全力以赴確定目標(biāo)進(jìn)行個(gè)人修煉，由此轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功，又從要建立共贏、溝通、等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作，其中啟發(fā)最大的是“要事第一”的習(xí)慣。
“要事第一”是一種自我管理原則，它要求我們將最重要的事情放在第一位。作為人力資源管理部長(zhǎng)，每天必然接到上級(jí)的工作安排、平級(jí)的工作溝通、下級(jí)的工作指導(dǎo)，又被一些瑣事纏身，自己以前在工作中，通常將各項(xiàng)工作進(jìn)行梳理、大概分類并執(zhí)行，但沒(méi)有運(yùn)用更加科學(xué)的工作方法，有時(shí)還是難以靜下心來(lái)做最該做的事。
有時(shí)被那些看似急迫的事情蒙蔽，不知道哪些事最應(yīng)該做的事，致使工作效率不高，通過(guò)讀書(shū)、學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)到高效的工作方法，要更加明確的分輕重緩急，一步一步把事情做的有節(jié)奏、有條理。
為提高工作效率，每天上班將一天工作進(jìn)行羅列、分類，劃分重要而且緊迫的事、重要但不緊迫的事、緊迫但不重要的事、既不緊迫又不重要的事四個(gè)象限，對(duì)照?qǐng)D表規(guī)劃自己一天的工作，同時(shí)根據(jù)日工作情況調(diào)整圖表內(nèi)容，每天下班前總結(jié)一天的工作，分析當(dāng)天的工作安排、工作效率，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持了半個(gè)月時(shí)間，已經(jīng)得到意想不到的收獲。通過(guò)圖表讓我的工作目標(biāo)清晰、明確，同時(shí)節(jié)省了排定事情的時(shí)間，不再糾結(jié)于先做哪件事，每天的總結(jié)也提高了效率，檢視一天的圖表就可以發(fā)現(xiàn)工作完成與否，那些工作可以做的更好，從而使自己積極性能夠充分發(fā)揮出來(lái)。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，讀書(shū)的目的是為了學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)化掌握更多有用的知識(shí)和技能，只有把書(shū)中學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。在工作中，將繼續(xù)通過(guò)努力與探索，培養(yǎng)這七個(gè)好習(xí)慣，我相信通過(guò)循序漸進(jìn)的獲得不斷進(jìn)步、不斷成長(zhǎng)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇34
“我曾為自己定下許多目標(biāo)，也都一一達(dá)成。我的事業(yè)十分成功，但卻犧牲了個(gè)人與家庭的幸福，這值得嗎？……”；“我要做的事太多了，時(shí)間總是不夠用，每天都覺(jué)得很緊張，匆匆忙忙。我無(wú)法過(guò)著理想中既充實(shí)又自在的生活，而且別無(wú)選擇……”；“我擁有財(cái)富和成就感，可失去了內(nèi)心的平靜……”這無(wú)疑是諸多成功人士的生活寫(xiě)照。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。作者倡導(dǎo)有識(shí)之士應(yīng)告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得革命性的效果，必須從觀念著手，暫時(shí)犧牲眼前的安適與利益，樹(shù)立克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。作者史蒂芬·柯維認(rèn)為：觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。
殺鵝取卵到何時(shí)？
伊索寓言《鵝和金蛋》講了這樣一個(gè)故事：一天，一個(gè)很窮的農(nóng)夫在鵝窩里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)金光閃閃的蛋，更讓他喜出望外的是這個(gè)蛋是純金的。這之后，農(nóng)夫每天都可以從鵝窩里拿到一個(gè)金蛋。然而，當(dāng)他日益富有的時(shí)候，他也越來(lái)越貪婪，以至于沒(méi)有耐心等待每天只有一個(gè)金蛋，他想一次拿到鵝身體里的所有金子，于是他殺了這只鵝，但結(jié)果卻是什么都沒(méi)得到。
在我們的生活和事業(yè)中，常常有像愚蠢的農(nóng)夫那樣以犧牲產(chǎn)能（鵝）的代價(jià)來(lái)提高產(chǎn)出（金蛋）的事。我們往往更關(guān)心的是效率而不是效能，為了提高效率而忽視效能，這使我們破壞了取得成果的能力。而惟有產(chǎn)出與產(chǎn)能取得平衡，才能達(dá)到卓越的效能。日常生活中，足以印證這個(gè)道理的例子比比皆是。比如：你曾經(jīng)因?yàn)橄攵嘧鳇c(diǎn)兒事而徹夜不眠，結(jié)果弄得精疲力竭，身體不適；但倘若是好好睡一覺(jué)，第二天則可以精力充沛地做更多的事。產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡是效率的精髓，放之四海而皆準(zhǔn)，也是成功者七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇35
作者開(kāi)篇帶領(lǐng)讀者運(yùn)用想象完成一個(gè)概念的詮釋：蓋棺定論。假如我們是已故之人，面對(duì)前來(lái)參加我們追悼會(huì)的親朋好友，我們希望聽(tīng)到別人給與我們的評(píng)價(jià)是什么樣的？回顧我們此生對(duì)他人對(duì)生活的影響與貢獻(xiàn)有哪些？是否有遺憾或者驕傲之處？由此讓我們真切的了解到何為“以終為始”。
讀到此處，我被震撼且認(rèn)認(rèn)真真的去想象了一下面對(duì)自己“蓋棺定論”時(shí)的心情。特別感謝能受教于此書(shū)，讓我現(xiàn)在就可以重新審視自己的人生目標(biāo)，認(rèn)清自己的人生方向，牢記并為之努力。
那么，我們?cè)撊绾稳フ业阶约赫_的“方向”呢？作者提出一個(gè)基礎(chǔ)理論——“任何事都是由兩次創(chuàng)造而成”。一是思想，二是行動(dòng)。
以建筑為例，在開(kāi)始建造之前，一定是先繪制出設(shè)計(jì)圖紙，然后再開(kāi)始施工。這就是兩次創(chuàng)造的含義。所以想要完成自己的人生目標(biāo)，就要先開(kāi)始第一次創(chuàng)造。我們要確立自己的愿景和價(jià)值觀，找到自己的生活核心。
生活核心來(lái)源很多，在生活中常見(jiàn)的有工作、家庭、孩子、金錢(qián)等。但這些核心是對(duì)的嗎？我們要時(shí)常反思，假如以工作為中心，那么這可能會(huì)失去我們家庭，這種例子比比皆是。當(dāng)一個(gè)夜以繼日全身心創(chuàng)業(yè)工作的男人，經(jīng)過(guò)拼搏到達(dá)事業(yè)巔峰。此刻他相依濡沫的妻子兒女可能早已離他而去。
由此可見(jiàn)，大多數(shù)人的生活核心都是不穩(wěn)定的，顧此失彼，難以恒定。唯一的恒久不變、歷久彌新的、值得信賴的核心就是原則。它不是存在于某一方面，而是貫穿于生活的方方面面。
也許此時(shí)你想問(wèn)，原則是什么？原則就是你想要成為什么樣的人，向具有怎樣的品德，扮演什么樣的生活角色。原則因人而異，但整體方向都趨于一致。比如：善良的品質(zhì)、孝順的子女、耐心的父母等等。
史蒂芬博士提出，我們每個(gè)人都需要一份個(gè)使命宣言，對(duì)自己的生活核心原則一一作出承諾和宣誓，誓死捍衛(wèi)，作一名以終為始的人。
以始為終的習(xí)慣是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。它不僅適用于個(gè)人，也適用于家庭和企業(yè)。用撰寫(xiě)個(gè)人宣言的方式尋找人生核心目標(biāo)同樣可以復(fù)制于家庭和企業(yè)。而全員參與宣言的制定是保證宣言被始終捍衛(wèi)的核心，唯有參與，才有認(rèn)同。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇36
冰心曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。讀一本好書(shū)對(duì)于讀書(shū)之人是有很大幫助的。好書(shū)使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書(shū)之人帶來(lái)無(wú)盡的益處，所謂“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”也就是這么個(gè)意思。
近日，利用空暇時(shí)間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)的作者史蒂芬。柯維博士在書(shū)里采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：只有學(xué)會(huì)并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶约旱娜烁裰腥ィ拍芟硎苷嬲某晒秃憔玫男腋！?/p>
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人材的要求越來(lái)越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)可以深刻體會(huì)到現(xiàn)在的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所取代。因此，要想立足社會(huì)，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時(shí)代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺(jué)悟，走在思想的前端。我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充新信息，才能第一時(shí)間得到社會(huì)發(fā)展的最新資料。不至于成為社會(huì)的棄兒。讀完此書(shū)，我豁然開(kāi)朗，茅塞頓開(kāi)，心中有了目標(biāo)，行動(dòng)有了指南。
為什么說(shuō)前三個(gè)習(xí)慣，是因?yàn)檫@七個(gè)習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依賴期到獨(dú)立期到互賴期、循序漸進(jìn)的。
習(xí)慣一是積極主動(dòng)，相應(yīng)的原則是個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。
積極主動(dòng)是人類的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因?yàn)槲覀冇幸饣驘o(wú)意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動(dòng)。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時(shí)候就興高采烈；陰云密布的時(shí)候就無(wú)精打采。而我們要爭(zhēng)取成為一個(gè)積極主動(dòng)的人，無(wú)論天氣好壞，自己心中自有一片天地，只有自己的價(jià)值觀才是關(guān)鍵因素，始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會(huì)影響到敬業(yè)精神。
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