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初一讀《朝花夕拾》有感（通用27篇）
當品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的初一讀《朝花夕拾》有感，希望能夠幫助到大家。
初一讀《朝花夕拾》有感 1
當我們閱讀《朝花夕拾》這本書的時候，不難發現，魯迅用筆墨最多的人物就要數“長媽媽”了。可能是因為受到封建思想影響的原因吧，在新年的早上她會要求魯迅吃福橘，平時總愛告狀，更是踩死了魯迅最心愛的`隱鼠。魯迅也因此對她懷恨在心。相信大家讀到這一段的時候，腦海中一定會浮現出一個舊社會的，世俗的女人的形象，但其實“長媽媽”也有自己“可愛”的地方，如，她知道魯迅喜歡《山海經》，便跑了很多地方，給魯迅買來了《山海經》，這時魯迅便感嘆她“有著偉大的神力”。再《阿長與山海經》的結尾，魯迅也是表達了自己對他無限的愛和思念，并希望她能在地下安息。
除去“長媽媽”那些世俗的思想以及行為，她不就像是我們身邊的親人一樣嗎？雖然他們有時會做我們不喜歡或是厭惡的事情，但他們不都是希望我們能更好的成長，以后更好的生活嗎？就像“長媽媽”在新年的早晨要魯迅說吃福橘一樣，也是想要為他祈福，希望他有福氣。后面因為魯迅喜歡《山海經》，“長媽媽”更是二話不說，跑了很多路，終于買回了這本書。這不也正像我們的親人一樣嗎？我們想要擁有的東西，他們總是盡量滿足我們，可能在生活中我們并不會感受到，但是當你有時靜下心來細細想想的時候，便會發現他們是多么愛我們，如同在“阿長”去世之后魯迅表達對她無盡的愛和思戀一樣，我們只有在最親的親人去世之后才會發覺他們原來是如此愛我們，我們卻從來沒有報答過他們，所以在生活中我們也要學會感恩，學會孝順父母及親人。
感受親人的愛吧，不要在失去之后再追悔莫及！
初一讀《朝花夕拾》有感 2
魯迅是我國的文學家、思想家和革命家，他一生寫了不少文章，他用自己的比桿和敵人的槍桿作斗爭，他這樣了不起難道是有高超的本領？為什么他寫的《朝花夕拾》那么吸引人？我帶著這個迷惑的問題，翻開了這本書。
我讀完時，感到了里面的散文是那么讓人深受感動的呀！這本書記敘了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。這本書的夾議中，表現了魯迅先生對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。第一篇作品是針對“正人君子”的攻擊引發的。魯迅先生前7篇作品，記敘自己兒童時期在故鄉的生活片段，展現了當時的人情事態和社會風貌。后3篇作品，記述魯迅離開家鄉到南京、日本求學和回國后的一段經歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳步。
這本書的作品都是作者回憶的文章，但他們不是對往事的單調記錄，而是作者用嫻熟的文學手法寫成的優美的散文珍品。魯迅先生取了那些讓人無法忘懷的`事情加以生動的描述，選擇了富有個性的細節描寫人物的性格，使作品充滿了一種無法表達的氣息。他把人物的神情心態寫的栩栩如生，如第2片作品中寫除夕夜長媽媽叫少年魯迅如何吃福橘和如何講“吉利”的話等等。
魯迅先生最讓我佩服的是把敘述、描寫、抒情、議論寫的充滿了詩情畫意。如描寫百草原的景致，寫的會聲會色：碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹，鳴蟬在樹葉里長吟……構成了富有情趣的風景畫，成為令人神往的樂園。作者把對往事的回憶和對時憋的議論結合的自然恰當，天衣無縫。我是多么想有這種才華呀，可以使我的文章更加豐富、更加深動……
啊！這本書里的作品的語言是多么清晰、樸實，親切感人呀！我真希望自己也可以成為作家，這才是最美滿的。
初一讀《朝花夕拾》有感 3
暑假，讀見了魯迅先生唯一的一部回憶性散文集一《朝花夕拾》。我的感觸很多，先是見到那時封建的社會制度，社會對于人民的回禁，最后又能讓人感受到魯迅先生對于和諧社會的美好愿望，這時，眼前漸漸涂現出一幕幕畫面。本文既描寫了作者對童年生活的回憶和對與師友誠摯的懷念。整本文集語言簡潔平和，但又能看出魯迅先生一把有力的“反擊劍”一反諷手法，從而體現了他深邃的思想與高超過人的寫作藝術。
在《從百草園到三味書屋》中，魯迅先生通過大量使用對比與諷刺的寫作手法，加上對百草園“春、夏、秋”三季景色的描繪，在作者的筆下，我看見“何首鳥”“覆盆子”一些無趣的東西在作者的眼中卻是變得富有情趣。我又從天真可愛的小孩子在園中看小動物們，觀賞菜畦，吃桑葚，在屋子里寫字。 都表現出了小孩子追求自由，熱愛自然的感情。當魯迅即將離開那陪伴他多年的百草園去三味書屋時，一種難舍難分，無奈的`情感油然而生。同樣，還有一篇令我感受最深的文章則是“狗，貓，鼠”。魯迅因長媽媽一腳踩死了自己最心愛的隱鼠，從此對長媽媽心生僧惡之情，寫出了魯迅愛僧分明的品質。
時間總會流撻的，當我們回神過來時，那黃金的孩提時代早自不在了，只剩下了回憶，不一樣的年代有不樣的快樂，讓我們放慢速度，慢慢體會魯迅先生那童年吧……
初一讀《朝花夕拾》有感 4
陽光充斥了整個屋子，讓人不禁變得懶洋洋的，金色光芒在地上灑下點點斑痕，景象是如此愜意、溫馨。
我頓時覺得睡意綿綿，剛想起身回房睡去之時，手無意碰到已經擺在紅木茶幾上一個多月的《朝花夕拾》。睡意早已趕去，我拿起書細細品味起來……
《朝花夕拾》中的其中一篇《狗貓鼠》吸引了我的注意，這篇文章大大的諷刺了當時的一種人:給頂高帽戴就敢端范的沒皮沒臉的大眾小丑。但從中我們也可以就看出魯迅先生小時候并不枯燥無味，他充滿了童心，甚至還神往“老鼠成親”……作者通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念真實的反應了作者自身的心路歷程。
其實即使是舊社會，就連現代社會的某些人也讓我們這些老百姓無法接受。老奶奶跌倒沒人扶，這是為什么？很簡單，只要你扶了，你就會從好心人一下子變成罪魁禍首，甚至引來殺生之禍，所以說好心沒好報。那為什么會有這種現象？因為不講理，也為了能從中撈點現金。無論是年輕人還是老年人都變成了這個樣子！難道大家就不感到羞愧嗎？如果讓外國人看見，人家肯定會說：“中國真的是文明古國嗎？”大家和和氣氣，團結一心就這么難嗎？都是炎黃子孫，都是偉大的.中國人，互相幫助，互相鼓勵這是最基本的，大家趕緊從金錢的噩夢中蘇醒過來吧！
《朝花夕拾》給了我很大的啟發，我深有感觸！你呢？為了中國的未來，也為了祖國的花朵的未來，大家做個榜樣，讓中國成為真正的文明古國，中國人的驕傲，好嗎？
我希望我的話能救活生活在“錢堆”里的人們，希望大家一起努力，一起創造更美的明天，更美的未來！
初一讀《朝花夕拾》有感 5
從小到大，你眼中的世界是一樣的嗎？車馬涌動，燈影閃爍；曾幾何時，你還是那不食人間煙火的天真孩子嗎？我想看看魯迅眼中的世界，《朝花夕拾》就是他的“眼”。
《朝花夕拾》以魯迅的視角描述了他從小到大看到的世界。他不斷長大，身邊的人、景也在不斷變化著。魯迅更加成熟，懂得了更多，明白了社會的黑暗與悲慘。
魯迅的“眼”不僅僅是他的成長史，更反映了當時的社會全貌。
幼年的魯迅世界是無憂無慮的，童稚的眼眸中閃動著天真。百草園中的.奇妙世界，以及偷偷溜到三味書屋后院玩耍，都使他興奮不已。他渴望自由，但心靈卻被父親囚禁。那次的五猖會，父親對魯迅心理的無知和與他的隔膜，我體會到了兒童天性被扼殺后的無力感。
當時的社會，有著太多不合理的封建思想習俗。但長大后的魯迅，漸漸成熟了，他為了父親的病四處尋醫，為父親的死而感到內疚，魯迅體現出他的寬容與博愛。
后來，他去南京求學，隨后又輾轉到日本，在那里魯迅學到了很多。那時的魯迅年少輕狂，是藤野先生用自己的人格魅力感化了他。先生因惜才的嘆息，也讓魯迅懂得有人是真正在乎他的。即使最后終要離別，魯迅的瞳孔中仍閃過些許光芒；范愛農的死，訴說了當時社會的悲慘與無奈。魯迅的眼，已有些蒼涼……
在我生活中，也能看見人間冷暖。我的眼時而燃燒，時而冰冷；時而溫暖，又時而蒼涼。我會堅持自己的個性樂觀地生活，為生活譜寫最真摯的情感。如果周圍一片黑暗，我會閉上雙眼……
魯迅先生，您放心，天堂中沒有淚水，只有面朝大海，春暖花開……
初一讀《朝花夕拾》有感 6
人生是一個收藏夾，你的收藏夾里有什么？
讀了《朝花夕拾》之后，我突然冒出這個想法。《朝花夕拾》可以說是魯迅的收藏夾，每篇文章都如一部電影，有悲劇，也有喜劇。
學會保存
再讀《從百草園到三味書屋》，不再糾結于其中如何反映了封建教育的枯燥乏味，我只感嘆眼下的自己和作者何等相似。年幼的周樟壽或許并不懂得百草園的生活是何等精彩，該如何珍惜，只是在臨別時，才不能自已。而如今的我，即將面臨中考，才意識到時間的短暫。人生中有無數個精彩的瞬間，有些終生難忘，有些轉瞬即逝。若我們能想辦法記下那些瞬間，如寫日記，如像學魯迅那樣寫回憶錄，也可以拍照留念，或者存在QQ空間里，也許會麻煩一時，但某一天當你驀然回首，不至于腦中一片空白，毫無痕跡。
適時重啟
有人說，記憶是痛苦的根源。人是要往前的，可有時也需要回頭看看。
魯迅在45歲的時候打開了自己的收藏夾，幸福美滿的童年，家道中落，領略社會的殘酷，只有童年的'記憶還有一絲溫暖。
面對困境，我們可以向長輩求教，可以向朋友傾訴，也可以向曾經的自己求助。一個人在暗角哭泣的時候，朋友也許幫不了你，但那些溫馨的回憶終將融化你心靈的堅冰。
學會整理
當然，我們不必收藏太多。魯迅將往事篩選后，匯編成《朝花夕拾》，就是很好的范例。
記憶會不斷更新你的收藏，許多記憶淡薄的可以忘記，有時間不如用來完善收藏，讓自己的記憶永遠是彩色的。在舉國抗日的年代，魯迅對日本教授藤野先生依舊滿懷敬重，為那段黑色的民族記憶增添了一抹暖色。
或許，只有熱愛生活之人，才會樂于思考，才能將記憶好好收藏。而收藏夾里有什么，就看你現在怎么做。
初一讀《朝花夕拾》有感 7
拿起從未看過一眼的《朝花夕拾》對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是他幼年的事。幼年的事到了晚年再去回憶，猶如清晨開放的花到傍晚去取，雖然失去了盛開的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無德清香則更令人浮想聯翩，回味無窮。
在學《從百草園到三味書屋》時，老師便告訴我們《朝花夕拾》原名《舊事重提》，收錄了魯迅記述他童年生活片段的幾篇文章。
在《阿長和山海經》中記敘了作者與兒時的.保姆——長媽媽相處的幾件事，文字雖然不是很多，卻表達出了作者對長媽媽的感激，懷念和祝愿之情。文中的長媽媽雖然沒有文化，也很粗俗，好事，但她心地善良，對生活有著美好希望，堅強，也很熱心。
《父親的病》中寫了兩個江湖庸醫為父親治病卻是只為了索取錢財，最后卻耽誤了救治父親的最佳時期，最后導致父親死亡!作者從中揭示了這些人為了錢財草菅人命，故弄玄虛，真是令人憤恨。
把這本書看完，我覺得舊社會真是黑暗!在這本書中，有大多數都在 批評舊社會的不與黑暗，比如《瑣記》中就描寫了一位自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的人，她唆使魯迅偷母親的首飾去變賣，讓孩子們做壞事.....魯迅表面是在贊揚她，實際卻是在鄙視衍太太，還有《二十四孝圖》、《狗貓鼠》、《五猖會》、《無常》也都是在從各方面抨擊這個舊社會。
我所慶幸的是，我并沒有出生在這個黑暗的舊社會，二十載一個平安快的的地方健康的生活。
初一讀《朝花夕拾》有感 8
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對其中幾篇有所領悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，因此魯迅以看似溫情的`語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國，因此中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷屈辱的歲月，皇權高度加強，國家日漸閉關鎖國，西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自身而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自身的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫從文。1920年，魯迅在《新青年》雜志上發表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會發出了“從來如此，便對么?”的嚴厲質問，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
初一讀《朝花夕拾》有感 9
近來我讀了魯迅的《朝花夕拾》，這是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，一共十篇。由于我沒耐心挑著看，但對于其中的《狗?貓?鼠》卻深有感觸。
這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性、行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他不喜歡貓的原因。其實這些原因與一類人的.行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。因此，這類人是需要我們思考一下的，其實在生活中也有這種人。
對于在高級別的人大都會對自己手下的人不屑，遇到麻煩事總是推給下屬，但下屬有何辦法，自己的飯碗還是要的，又有誰敢吭一下聲，就因為這樣，助長了上司的氣焰，更加壓迫底下人，就算被比自己還高的人罵，往往都有出氣筒，正如文中可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷，其實鼠也就是農民的象征 ，鼠還怕貓，貓害怕狗都是互相牽連著。也就是農民要聽從執法者，而執法者又因為不能違抗政權。因此有了這一循環。可見當時統治者的兇殘以及人民的無奈，而魯迅則用巧妙的寫作手法，表達了對暴虐者的憎恨對農民的同情。
所以我們要擁有一顆善良的心靈，對家人朋友都要愛護，不要重蹈暴虐者的覆轍，讓可愛的“隱鼠”再次遭到迫害。每個人都能做到這些的話世界也就會綻放它的光彩。讀了這篇文章讓我受益匪淺，其實每個人之所以會不喜歡一樣東西都是有原因的，如果你懂得理解和體諒，也許你也能明白其中的含義。
初一讀《朝花夕拾》有感 10
當我們閱讀《朝花夕拾》這本書的時候，不難發現，魯迅用筆墨最多的人物就要數“長媽媽”了。可能是因為受到封建思想影響的原因吧，在新年的早上她會要求魯迅吃福橘，平時總愛告狀，更是踩死了魯迅最心愛的隱鼠。魯迅也因此對她懷恨在心。相信大家讀到這一段的時候，腦海中一定會浮現出一個舊社會的，世俗的女人的形象，但其實“長媽媽”也有自己“可愛”的地方，如，她知道魯迅喜歡《山海經》，便跑了很多地方，給魯迅買來了《山海經》，這時魯迅便感嘆她“有著偉大的神力”。再《阿長與山海經》的結尾，魯迅也是表達了自己對他無限的愛和思念，并希望她能在地下安息。
除去“長媽媽”那些世俗的思想以及行為，她不就像是我們身邊的親人一樣嗎？雖然他們有時會做我們不喜歡或是厭惡的事情，但他們不都是希望我們能更好的`成長，以后更好的生活嗎？就像“長媽媽”在新年的早晨要魯迅說吃福橘一樣，也是想要為他祈福，希望他有福氣。后面因為魯迅喜歡《山海經》，“長媽媽”更是二話不說，跑了很多路，終于買回了這本書。這不也正像我們的親人一樣嗎？，我們想要擁有的東西，他們總是盡量滿足我們，可能在生活中我們并不會感受到，但是當你有時靜下心來細細想想的時候，便會發現他們是多么愛我們，如同在“阿長”去世之后魯迅表達對她無盡的愛和思戀一樣，我們只有在最親的親人去世之后才會發覺他們原來是如此愛我們，我們卻從來沒有報答過他們，所以在生活中我們也要學會感恩，學會孝順父母及親人。
感受親人的愛吧，不要在失去之后再追悔莫及！
初一讀《朝花夕拾》有感 11
趁著暑假的時間，我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一部非常經典得著作，這本書給我的感觸頗深。魯迅的作品是非常有特色的。也是他開啟了白話文體。他的作品光明磊落，不含蓄，易懂，也是我非常喜歡的原因，書中并沒有追求好詞佳句的華麗。卻是心情氣和的讓你走進屬于魯迅的內心世界。
《朝花夕拾》內容引人深思，它和《吶喊》一樣，都反映了封建社會的不堪，想要喚醒國民的思想。魯迅在書中寫到：“人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐”等等這些書中出現的鮮血淋淋的辭藻讓讀者感受到了魯迅對封建迷信的厭惡。在書中魯迅對這些行為進行了強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
當我再次讀到魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享卻可以感受魯迅先生的恬靜生活愿望，眼前也浮現那純真童趣的他。在這一篇中，魯迅先生回憶了自己的`童年，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。恍惚間，我似乎看到了幼年的魯迅。他在趁大人不注意的時候，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
我喜歡小時候時候魯迅天真活潑的，敬佩青年的魯迅熱愛國家。我們要做向魯迅先生一樣的人。
初一讀《朝花夕拾》有感 12
細讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字，字里行間是那一個中年人對童年時代深深的懷念。
當我翻閱這本書，就深深地愛上了它，那種幽默的文筆，輕快的感覺，立刻俘獲了我的心。
有人評價說：朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構成的。是的，誰沒有一個金色的童年呢？
在魯迅的父親還沒有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所說的，他是那么地自由，在和朋友們在百草園玩耍的日子里，是那么的美好，那樣無憂無慮。雖然時光荏苒后，那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡，卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。
回想我們的童年，也和魯迅先生相仿，有給我們講故事的“長媽媽”；有在玩耍前掃興的“父親”；有嚴厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……
回想我們的童年，也曾有一個屬于自己的“百草園”；有自己百般憐惜缺養不長久的“隱鼠”；有一直渴望能得到的“山海經”；有深信不疑的'“美女蛇傳說”……
這一切，都已然逝去，卻又好像就在眼前，觸手可及。當我們和魯迅一同，以大人的身份審視童年，那天真美好的童年時光，不免有了瑕疵。
對孩子們“好”的衍太太在我們的眼中，失去了偽裝，本質是一個自私自利、心術不正的封建婦女；讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒；能夠“起死回生”的“神醫”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。
當時光以光速飛逝，留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事，當舊事重提，那朵遺落在心底的朝花，正等待著后來長大了的我們，帶笑拾起。
初一讀《朝花夕拾》有感 13
相信大家對魯迅先生不陌生吧？他棄醫從文，以筆為武器與社會作斗爭，以尖銳又具批判性的文字，喚醒了眾多青年人麻木的心。然而，在他所寫的眾多文章中，有一些卻是以溫和的筆墨，觸及內心最溫暖美好的回憶。這，是魯迅對親人，對曾經的好友、老師深深的懷念與感恩。這本書有一個令人無盡遐想的名字——《朝花夕拾》。
我曾經對這書名有疑惑，魯迅為何把“舊事重提”改為“朝花夕拾”？也許是暗喻，曾經如花一般美好的往事，現雖已枯落，卻滋潤了魯迅的回憶。他便把這些往事重新撿起，以回憶的.形式，流暢的文筆，雋永的思念，向我們娓娓道來。
文章有不少細節，都讓我難以忘懷：篇目《狗貓鼠》，講述了小時候的魯迅，因為自己心愛萬分的隱鼠“被貓捉去吃了”，便對貓實行廣泛的報復計劃；看《二十四孝圖》后害怕父母像郭巨一樣，掘深坑將自己埋起；《五猖會》一文，提到因被父親在五猖會前叫去背枯燥乏味的《鑒略》而感到困惑不解……這些事情，對于年幼的魯迅，或是氣憤，或是憂心，或是疑惑。
無常懲罰惡貫滿盈的人……這些人物，這些細節，都帶著當然，這本書更多時候記敘的是魯迅溫暖而又特別的童年：兒時的樂園不得不提百草園，那里除了高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，還有美女蛇故事；“三味書屋”卻是另外一番景象，頑皮學子與陶醉于古籍而搖頭晃腦的嚴厲老先生一起讀書的畫面滑稽可笑；藤野先生，雖是日本人，卻毫不吝嗇地傳授醫學的知識；可怖而可愛的墨香躍然紙上，深深印在我的腦海里。
也許，“朝花夕拾”，魯迅拾起的不僅僅是回憶，更是孩提時代回不去的單純與美好。
初一讀《朝花夕拾》有感 14
閑來無事，坐在窗前，讓點點滴滴陽光灑進屋里，大樹的搖擺，使陽光或分散、或聚集、或朦朧、或清晰。在這時，讀一本《朝花夕拾》那再好不過了。
稀稀的陽光逐漸變得明亮起來。小時候的魯迅是在農村長大的，帶他的保姆--長媽媽，是個內心善良，真誠卻有些庸俗的人，她對魯迅講過許多故事和規矩，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。”深深影響了童年的魯迅。之后，魯迅被送到全城最嚴厲的書塾（三味書屋）里去了。在這，他開始接受啟蒙教育。可之后發生的一件事，卻使童年的他萌生了做一名醫生的念頭。因他的父親患病后，無能的中醫未能挽救其生命，于是他立志學醫，并留學于日本，希望通過自己力量能夠救治更多的病患者。然而在那動蕩不定的疾苦年代，即便救治了人民的生命，卻無法醫治社會民眾的心。于是他棄醫從文，勇敢地拿起手中的.筆，并用這把“利刃”拯救苦難的中華民族，喚醒人民沉睡的靈魂。
魯迅的行為是民族覺醒的代表，他充當了一個最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的民族英雄。他用文字使人民反省，用文字激勵著人民，用文字打倒敵人。可以說魯迅的一生是戰斗的一生。
在《朝花夕拾》中，魯迅溫馨地回憶了童年的美好時光，理性的批判了舊社會的風氣。而在這其中，我最喜歡的還數《從百草園到三味書屋》，這是魯迅兒時玩與學習的地方，他將自己最真實的想法記錄其中，敢于直抒情意。同樣是寫童年，我就沒他寫得好。回想起來，魯迅在寫《朝花夕拾》時不過是個孩子。
陽光變得昏暗了，在天的盡頭，時而黃、時而紅、時而明、時而暗。我輕輕的合上了《朝花夕拾》。
初一讀《朝花夕拾》有感 15
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對其中幾篇有所領悟。《朝花夕拾》原本叫做〝舊事重提〞，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識。相處，離別的.過程和對他的懷念。 〝中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……〞看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月，專制皇權高度加強，國家日漸閉關鎖國，西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。 為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫從文。__年，魯迅在《新青年》雜志上發表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過〝狂人〞之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為〝吃人〞的歷史，向沉滯落后的中國社會發出了〝從來如此，便對么？〞的嚴厲質問，大聲疾呼：〝救救孩子！〞
魯迅這種精神是值得我們學習的他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
初一讀《朝花夕拾》有感 16
讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜志發表時總題為“舊事重提”，927年編集成書，改為現名。魯迅在寫作這些作品時正經受著各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學生運動，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說：“這時我不愿意想到目前，回憶在心里出土了。”
就內容來看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動守舊勢力進行了評擊和嘲諷，頗為經典。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發的。嘲諷了他們的“流言”。“這是僥幸的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡；桂葉瑟瑟地作響，微風也吹動了，想來草席定以微涼，躺著也不至于翻來覆去了。”從語言的表述中，我們可以將魯迅先生在當時被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話正說的獨特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時而“一副媚態”等特征的憎惡；同時也追憶作者童年時救養一只可愛的隱鼠遭到摧殘的.經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時反對白話文，提倡復古的傾向抒以了尖銳的評擊。在作品中，還有與保姆長媽媽相處的情景，表達了對她的真誠懷念。接下來的幾篇，記敘了魯迅兒時在故鄉的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。
希望大家共賞！
初一讀《朝花夕拾》有感 17
去年暑假我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分優美，在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，有真實地書寫了辛亥革命前后作者從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外所經歷的種種生活，其中寫了許多關于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動：讓我懂得了知識是沒有國界的，藤野先生是作者在日本學醫時的老師，對作者非常關心，藤野先生在生活上不太講究，但為人誠懇，公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍，他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，文法的`錯誤，也都一一訂正，這些值得我們去學習，像他那樣去研究，鉆研。
讀了這個故事，讓我聯想到了抗日戰爭以前，有一位加拿大的自求恩大夫來到中國，他兢兢業業的工作，“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命，他拼搏這，奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷，反不僅讓我感動了，也引起了我深深的思考，我想：我們現在作為一名學生，最大的使命不就是學習嗎？就像作者說的那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌。便使我突然良心發現，而且增強了勇氣。在繼續寫一些“正人君子”之類的深惡痛疾的文字。
在想要放棄時，當我們想到身邊辛勤的老師時，當我們想到身邊含辛茹苦的父母時，便更加努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命。
讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友們，就從現在開始，用雙手放飛理想的翅膀！
初一讀《朝花夕拾》有感 18
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，作者魯迅原名周樹人，這本書主要記述了魯迅先生童年時候的故事，抒發了作者對親友和師長的懷念之情。老師每次講到朝花夕拾的時候都會帶著我們慢慢的品味書中更深層的涵義。我也被作者這種對比與諷刺的寫作手法深深的吸引住了。
要說書中最有趣的莫過于這三篇故事了，它講述了魯迅先生對美好童年生活的溫馨回憶和對不滿事物的'諷刺之情。
《從百草園到三味書屋》，文中生動地描述他兒時在百草園中觀察菜畦、吃桑葚、聽蟬鳴，魯迅先生用鮮明的文字的追憶了他小的時候在百草園無憂無慮的生活，后到三味書屋讀書寫字，雖然那里的老師非常嚴格，但是課上偷偷畫畫，偷跑到小園里玩耍，無不體現了魯迅先生小時候對大自然的熱愛和對自由生活的向往之情。
《藤野先生》這篇文章主要講述了藤野先生是魯迅棄醫從文的導師，雖然藤野先生穿著不拘小節，有時候甚至忘了帶領結，他的學生用“模糊”這個詞來形容他。但他是個對工作認真負責，懂得尊重學生，毫無民族偏見的好老師。魯迅先生對老師非常敬仰。我的身邊也有這樣的好老師，他們每天都工作到很晚，對待我們每一個學生都像自己的孩子一樣好。
《阿長與山海經》中的阿長是我最喜歡的人物之一，阿長就是長媽媽，是魯迅先生兒時的保姆，她雖然是一個切切察察，沒有學問、迷信又有一肚子封建禮儀的粗人，但長媽媽卻給魯迅買了他夢寐以求的《山海經》，于是魯迅對阿長有了新的認識，其事阿長也是一個善良、可愛、善解人意的好人。
朝花夕拾運用了通俗易懂的語言，刻畫了文中各式鮮活的人物形象，充滿了魯迅先生對舊社會封建思想的抨擊以及對自己美好童年的懷念。
初一讀《朝花夕拾》有感 19
“朝花”以兒童的目光追憶往昔。“夕拾”以成年人的眼光做評論。魯迅先生表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實卻不然，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。向人們毫無保留的展示著風俗、瑣事和人物美丑。
《狗.貓.鼠》這篇文章是我最感興趣的。在這篇文章里，魯迅先生清算了貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在配偶時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但“我”對貓是不會產生好感的。無疑，貓在次文中亦讓我感覺是不討人喜歡的動物。實際上，深入下去。這篇文章是取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《無常》這篇文章令我感到出乎意料，想不到魯迅先生也會有些天真的想象。文章中，無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實中所謂“正人君子”的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心許些安慰。
《父親的病》自我認為是最貼近生活的一篇文章。文章中講“父親”被庸醫治死，一直是埋在“我”心中的痛苦。重點回憶兒時為“父親”治病的`情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。《朝花夕拾》將魯迅先生“心目中的離奇和蕪雜”幻化為“離奇和蕪雜的文章”，或“從記憶中超出”，“在紛擾中尋出一點閑靜來”更多的是展現他的內心世界，將自己的思想躍然于紙上。
初一讀《朝花夕拾》有感 20
初讀《朝花夕拾》時，我十分喜愛魯迅筆下的那個豐富多姿的兒童世界，描寫得最詳細的莫過于《從百草園到三味書屋》，作者小時候在百草園里捉蟲捕鳥等干的一切趣事，充滿童真童趣，生氣盎然。再次讀后，從中又看出了作者對一些為人處事的批判和對當時封建思想習俗的批判。
今天又捧起《朝花夕拾》，注視著作者的童年，體味著其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，與作者的童年相比，少了許多新奇與發現。比起作者在百草園中的發現之旅，我的童年還是多了份快樂與刺激。原來，我們最喜歡下雨天，雨停了以后，門前的水泥路往往有許多積水，我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來，與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是濕漉漉的，有時玩著玩著又下起了雨，但我們全然不顧，依然興致勃勃地玩著。有一次，同伴不知從哪找來了一塊木板，他坐在上面，讓別人推，像是沖浪似的十分刺激。我們每個人都試了試。我玩的時候，由于身體沒保持住平衡，一下子滾了出去，弄得像落湯雞一樣，回家招了媽媽一頓罵。
讀魯迅的文章，我深切體會到了他童年所散發出的童真童趣的氣息，感受到了他對自由的`向往和對自然的熱愛。曾幾何時，我已經離童年遠去，但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學習中抬起頭來，天空上的童年已是一個遙遠的夢。重溫魯迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
童年是一只小紙船，雖然很小，但能承載下五彩斑斕的夢；
童年是一把彩色風車，只要向前奔跑，風車就會永遠在你生命中轉動；
童年是一支棒棒糖，甜蜜總藏在最里面；
童年是一只風箏，帶著希望永遠飛翔在內心的最高處；
初一讀《朝花夕拾》有感 21
借著暑期的時間，我閱讀文章了魯迅老先生的《朝花夕拾》，它是一部十分經典得經典著作，這本書幫我的深有感觸。魯迅的著作是十分有特點的。也是他打開了白話體。他的著作敢作敢當，不委婉，通俗易懂，也就是我非常喜歡的緣故，書中并沒有追求完美好詞好句的綺麗。則是情緒氣和的使你走入歸屬于魯迅的'內心深處。
《朝花夕拾》內容耐人尋味，它和《吶喊》一樣，都體現了中國封建社會的不堪，要想喚起人民的觀念。魯迅在書中寫到：“人吃血饅頭，吃人。大家封建迷信，呆板，裹腳，相互之間詐騙”這些這種書中發生的鮮慘不忍睹的文辭讓閱讀者體會到魯迅對迷信活動的厭煩。在書中魯迅對這種個人行為開展了明顯的抨擊，也要我不由自主為那些人們覺得可悲。
當我們再度讀到魯迅老先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享卻能夠體會魯迅老先生的靜謐日常生活心愿，眼下也閃過那天真童真童趣的他。在這里一篇中，魯迅老先生追憶了自身的兒時，如同讀著發處魯迅老先生心里的那一份喜愛當然，渴望自由的童心童趣。剎那之間，我好像看到了幼時的魯迅。他在趁成年人不留意的情況下，鉆入了百草園。他與蟲類相伴，又采收野草野果子，隨后與朋友一起捉鳥，但因為性情急躁，一直捕不上許多;他又常聽家庭保姆長媽媽講故事，因此十分擔心百草園中的那一條赤練蛇。在三味書屋，盡管有壽老先生嚴格的教導，卻仍耐但是學員們心里的幼稚，當他念書讀得入迷時，卻沒發覺他的學員已經干著各種各樣的事，有的正拿紙糊的鎧甲套在指甲上高品質戲，而魯迅正專心致志地在繪畫……
我很喜歡兒時情況下魯迅活潑可愛的，欽佩青年人的魯迅喜愛我國。我們要做向魯迅老先生一樣的人。
初一讀《朝花夕拾》有感 22
夕陽無限好，只是近黃昏。如大海拾貝一般，美好的記憶總是會回蕩在自己的心里。美好的記憶似珍珠，被一顆顆串起來仔細觀賞。
一代文豪的筆下若只有批判社會的險惡和人心的墮落，那么很多人是不會被他的作品吸引的。身為‘民族魂’的魯迅先生，在人們的心里是頂天立地的漢子，筆鋒如刀撕開了陰暗社會的面具。但《朝花夕拾》這本書中，魯迅先生卻是可親的，若說魯迅先生是文學界不倒的鐵人，但鐵漢又何嘗不有柔情一面呢？
有人覺得文豪的習慣與作風應該是最好的，心也是最博愛的，因此魯迅先生的仇貓讓很多人感到不解，讓很多所謂的文學斗士抓住了魯迅先生的‘小辮子’。但先生的仇貓確是合情合理的，不有一絲一毫的做作。貓吃了先生的隱鼠，從常人的角度來說沒有什么不對。但，人非圣賢，怎可不有喜怒哀樂，不有愛恨情仇，那墨猴的寄托體便是魯迅先生的隱鼠，怎么讓他不生氣、不懊惱！人之常情罷了。
現在的孩子們沉迷于電腦與電視中的`‘猴子’，誰會像魯迅先生，在荒原中一樣可以自娛自樂；現在的孩子們在魔獸爭霸中怒吼時，先生的油蛉在那里低唱；現在的孩子們追青春偶像劇，城南的五猖卻是魯迅先生的渴望。
當我們苦惱于小小的算術題時，先生的鑒略早已爛熟于心；當我們還在為理想迷茫時，魯迅先生已棄醫從文。醫生，多么崇高與偉大的職業，面對國家的興亡，魯迅先生毅然決然地脫下白大褂，拿起筆開始了救國救民的抗爭，用筆鋒上的墨汁書寫華下兒女的不甘與憤恨。
那已經過去了的，誰也追不回來。是誰用好了初升的太陽，是誰默嘆在陸下的夕陽中。
初一讀《朝花夕拾》有感 23
在花海中采擷一朵美麗，用來裝點我晚年的時光。初讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我便深深的體會到了它獨有的魅力以及魯迅先于眾人的思想。
書中最讓我震撼的當屬當時社會中的封建迷信。《二十四孝圖》就充分地體現了封建迷信中的“愚孝”，“哭竹筍”“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”這些故事在我們看來是多么的可笑無知，而當時的人們，卻將它們奉為圭臬、全盤繼承。
《朝花夕拾》中，最有趣的便是魯迅對兒時的回憶。《從百草園到三味書屋》，我知道了魯迅兒時的樂園——“百草園”，那是一個生機勃勃、充滿樂趣的園子，是魯迅兒時最喜歡去的一個地方。還了解了魯迅少年時學習的地方——“三味書屋”，那是一個在魯迅家附近的書屋，書屋中的老師是城中最方正、質樸、博學的人。魯迅對他十分恭敬，是魯迅在學習中的啟蒙者，對魯迅也是十分嚴厲的。從“百草園”到“三味書屋”，應該就是魯迅從兒時到少年的'一個晉級階段吧。
《朝花夕拾》也記載了魯迅對往日親友師長的敬仰、懷念之情。《阿長與山海經》中，魯迅的保姆長媽媽為魯迅買了他心愛的畫冊——《山海經》，因此對長媽媽心存感激，盡管長媽媽害死了他最心愛的隱鼠。《藤野先生》中，魯迅從長相、語言、穿著等方面細致的描繪了日本留學時的“良師”——藤野先生，匿名信與觀看電影事件，讓魯迅恍然大悟：與其醫治好中國人的身體，不如喚醒中國人的良知。
晨曦初至，清風徐來。暮色四合，俯身拾花。我坐在書桌前，閉上雙眼，那充滿詩意的書名又悄然涌上我的心頭——《朝花夕拾》。
初一讀《朝花夕拾》有感 24
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的.人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊? 外套，寒顫顫的..”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。 雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。 我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。
在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣? 一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
初一讀《朝花夕拾》有感 25
在我國近代史上，曾經有一段不堪回首的屈辱史。在這令中華民族蒙受屈辱的背后，也反映了一個個優秀的中華兒女浴血奮戰、頑強不屈的愛國精神，戰場上一名名戰士沖鋒陷陣、前赴后繼；戰場外一群群宣揚民族精神，揭露侵略者的殘暴行徑……毛主席、周總理領導全國人民創建了新中國；魯迅、郭沫若的文筆揭露了一個個黑暗的現實……
《朝花夕拾》描述的是魯迅先生兒時溫馨的回憶和對當時黑暗現實的理性批判。當我讀到末尾《藤野先生》這篇文章時讓我感悟深刻。這篇文章講述了魯迅先生為給國人治病留學日本學醫的故事，留學期間的所見所聞促使他棄醫從文，想通過文章來改變國人，喚醒國人，從而使祖國繁榮強盛。文章中有一段反映日俄戰爭的場景，其中一名中國人給俄國做偵探，被日軍俘虜后殘害。在一片日本人的“萬歲”聲中，也有不少中國留學生為日本人叫好，這反映了當時中國國力衰弱、清政府的腐敗，任由它國踐踏祖國的領土，留學生卻為殘害自己的同胞而叫好……這就是中國人精神上的“病”。魯迅先生只用了非常平淡的幾句話，就揭露反映了一個個現實。從中我們也可以感受到魯迅先生的思想，當然這篇文章也反映了藤野先生的'敬業和對魯迅先生深厚的師生情誼。
魯迅先生每當看到照片里的藤野先生嚴肅的神情，總是會更加勤奮地工作、寫文章，為喚醒國人而不懈奮斗著。“有的人死了，可他卻活著；有的人或者，可他已經死了。”這句話正是對魯迅先生的精神寫照。《朝花夕拾》表現了魯迅先生“朝”與“夕”中的思想精神，表達魯迅先生的心聲，他將感染著一代又一代，讓我們深受魯迅先生文采的熏陶、偉大革命精神的渲染、堅持不懈奮力抗爭的激勵。他，就是我們偉大的“民族魂”，領著我們上前去。
初一讀《朝花夕拾》有感 26
魯迅是我們都很喜歡的一位作家，也是一位偉大的教育家、思想家、革命家。他的《朝花夕拾》是我們學過一部作品，《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧！作文庫
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導 師藤野 先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的，血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個人物，我對他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來”父親“死了，這讓”我“覺得是 ‘我’對于父親最大的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好，但對魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實的.語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
初一讀《朝花夕拾》有感 27
《朝花夕拾》是一本散文集，我個人認為這部書其實重點在寫魯迅對社會的批判，少部分文章也帶有回憶性的童真。
魯迅借當時的一些人，事，諷刺了些許人物，但諷刺中又透露著少許無奈悲涼的氣氛。而在寫魯迅幼時開心的事情時，字里行間里透露著是當時無憂無慮，快樂的氣氛。
總的來講，《朝花夕拾》是一本摻雜著許多個人情感和當時社會制度的精彩回憶錄。“藤野先生”里滲透著一種師生的情感；“阿長與山海經”里描寫的是一種家人的關懷和思念；而“五猖會”則是塑造了一個家庭教育的思維定勢。
而在這本書里，我最喜歡的應該是《五猖會》和《藤野先生》這兩篇了。一篇是描寫事的，一篇主要是描寫人的。也因為這兩篇和我們的生活較為接近。
首先《藤野先生》，一聽題目就感受到濃濃的老師的辛苦和教誨，文中的老師是個不拘小節，生活簡樸的教師，因為他細心，嚴謹的教學風格，深受魯迅的喜愛，最后由喜愛變成敬佩。
也許，我們生活中也有這么優秀，負責任的老師。但是我們又何嘗懂得珍惜呢？或許沒有，老師對我們的愛又有多少人懂得感恩呢？
《藤野先生》向我們講述了師生情，而《五猖會》向我們展現的是微小，不易發覺的家庭間的親情。
《五猖會》中的“我”因為參加會而高興，但父親打破了我內心的激動，要我把書背完了才能去，但是最后的.心情也不比之前那么興奮了。父母的行為也許讓我們不滿，但是終有他們的用意在里面，這份偉大而又容易忽視的愛，才是真正的親情。
《朝花夕拾》里，魯迅用平凡，接地氣的語音揭示了社會一個又一個的黑暗，但是細讀，里面又有許多人世間有愛的場面，或許這就是這本書這么受歡迎的原因吧。
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