我所理解的生活讀后感（通用16篇）

　　當閱讀了一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的我所理解的生活讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　我所理解的生活讀后感 篇1

　　寒假無聊，上次去書店看到韓寒這本《我所理解的生活》。高中一直太規矩，沒有想去讀韓寒的作品，只是知道他寫過《三重門》、《他的國》，還退了學等。到大學發現他的博客很多人關注、閱讀，點擊量驚人，很奇怪，想看看韓寒到底厲害在哪里，遂買了這本書。

　　韓寒的生活，賽車、寫作、家庭。賽車、寫作都是他喜歡的行業，他說，賺的再少十倍我也愿意，真好。在書中，他好像也有一個幸福美滿的家庭，可愛的女兒，賢惠的妻子，令人羨慕。“我所理解的生活，就是和我喜歡的一切在一起。”

　　最讓我關心的還是他對當下社會的批判與諷刺。特權、腐敗、造謠，糟糕的政府，愚蠢的群眾，不過這些。一個下午讀下來，感覺沒啥收獲。但是仔細想想，問問自己，又覺得自己就這樣也寫不出來。

　　韓寒，好在哪里？我想以前可能好在他的特立獨行，好在他的批判，好在他的觀點。不過現在呢，觀點，已經過時了。或者說，讀者已經審美疲勞了。這些年，一直這些問題，韓寒苦口婆心的說著，我們聽著聽著，內心煩躁，怎么總是前篇一律啊。這不怪韓寒，怪這世道，怪這過度求穩的世道，怪這想改革卻又畏首畏尾的世道。不過，我們要等，要耐心的等。

　　那韓寒除了觀點之后，還有什么可取的嘛？為什么別人同樣寫就沒他寫的成功呢？針砭時弊，韓寒總是批判發在他身邊的事，比如某某市長請他吃飯，某某領導請他寫書，家鄉的變化，微博網絡上的喧鬧等等，都是具體生動的例子。文字下的真實，讓讀者看到了真實，真實的問題，真實的社會。很多人寫，或者寫不真實的，或者描述不出真實……

　　我想，韓寒于我，就以上兩點。

　　我所理解的生活讀后感 篇2

　　《我所理解的生活》是韓寒今年最新出版的雜文集，里面收集了一些韓寒博客上面的文章，文字依舊犀利，見解依舊獨到，剖析依舊準確，看過之后，自己對生活也多了一份了解。

　　有的人不喜歡韓寒，原因多種多樣，也常常因此而不去看他的文字。我看過韓寒的一些雜文集，所以就有一些朋友來問我為什么喜歡韓寒，這讓我挺郁悶的，喜歡一個人的文字跟喜歡一個人關系并不大，不管是因人廢文還是因文廢人，都不是正確的讀書態度，因為這可能會讓我們錯過一些好書，或有趣的人。

　　因為這本書是寒假看的，內容已經被我忘得差不多了，所以，還是來談談我所理解的生活就行了吧。

　　我所理解的生活，其實就只有一句話：生活沒有應該是什么樣子，生活就是自己想過的那個樣子。

　　我所理解的生活，應該是隨心去做自己喜歡的事，不被外部因素影響，去追求自己喜歡的東西，不為蠅頭小利而焦頭爛額，不為他人眼光而裝酷。遇到快樂時可以盡情快樂，遇到痛苦時也無需刻意去說服自己對眼前的痛苦表示欣賞，然后在這痛苦中尋找機會。生活就是自己心里的那個世界。

　　我所理解的生活，當然應該是積極的，那些內心陰暗思想消極的人不在上述之列，對自己的生活保持樂觀，才是在對自己負責。

　　生活還在變化，每天都可能有驚喜發生。一代美女老去了，總會有一群新的女孩豐滿起來，所以無需擔心快樂的生活會消逝太快，用心去過生活，生活就會回饋你快樂與希望。

　　夏天到了，天氣熱了，走在廣商路上又將讓自己產生審美疲勞。看著路上那些白花花的小腿，恍惚間，以為看到那些超短裙在飄動，茫然地不知道是風動還是裙動。后來頓悟：色者心動。

　　我所理解的生活讀后感 篇3

　　最近讀了韓寒所寫《我所理解的生活》。2013年三十歲的韓寒分享個人成長經歷，談及感情、家庭、偶像等話題。第一次全方位地向讀者展示生活中真實的韓寒，以及他對生活的具體理解。

　　以前接觸過韓寒的書 《三重門》，總是可以得到很多的感觸，他的文章揭露著太多太多的社會現實，同時他自己也有很多感慨。有讀者說韓寒的新書文字一如既往的犀利，敢于表達，敢于批評，思想更加成熟、更平和。

　　韓寒說他所理解的生活就是沒有人問他生活究竟是什么。他也不會問自己生活是什么。最后，也沒有人來問他，他所理解的生活是什么。可是我呢？ 我這個還未處在社會現實中的高中生，我能理解什么是生活嗎？也許可以，也許不可以。但我知道我未來兩年半的生活，是為了我的好大學、我的未來、我的人生在拼搏去生活。

　　我所理解的生活讀后感 篇4

　　我早已知道韓寒的大名，在我的閱讀概念里，對于韓寒的了解更多來自報刊網絡，他同時擁有賽車手和作家兩個身份。起初我并不知道這樣一個人能給我帶來多大的思考。然而他的筆下，一個現實的世界里走著許多面目全非的人。

　　對國家社會，他有勇氣發表見解，不在乎別人看法說法；對自己，他客觀地指出自身不足，反思言行舉止是否得體。雖說話直白，招來社會輿論的誤解諷刺，可他這個獨立的人依然堅守初衷。在人性冷漠的社會環境中，曾有一個二十多歲的青年站出來批判社會現象，而與此同時中國千百萬同齡青年思想著什么？或許混混過日一事無成，或許忙碌朝夕日理萬機。彼一時，此一時，誰能在心中騰出一席之地，細看明思我們生活的環境，我們所處的時代，以及作為社會公民所肩負的基本的道義？

　　國事即家事

　　國家就是我們的家，身為一個家庭成員無不對家事上心。

　　很多人恨特權，因為特權沒有在自己手中。隨便掛個警備牌就能在長安街上調頭的事還真不少。擁有特權的人享受特權帶來的虛榮和愉悅；沒有特權的人厭惡特權；人總是很矛盾；可這些擁有特權的人多顧取悅自己。

　　前年七月的一場特大暴雨襲擊北京，市氣象臺連發五個預警，全市平均降雨量164毫米。這座地表光鮮，地下不堪的城市最終變身水城。為死難者默哀。城市里看的見的地方重要，看不見的地方更重要。要是人們多留心一些細節，盡量做到規劃合理，那這座城市會讓生活更美好。

　　真愛就是要讓被愛者更受尊重，而不是以愛之名逃避懲罰，以愛之名讓這個國家變成一個笑話。熱血，沒灑對地方就會成雞血。

　　雖然可以說很多事是官方的錯，但無奈卻也成了這個民族的注釋。

　　韓寒寫到，“中國的老百姓和小龍蝦很像，最能忍最能扛，在什么樣的環境下都能生存，雖然有兩只鉗子，但常被人在背后捅刀，而且也夾不到對方。一有驚嚇，第一反應就是往后退。”形容得太逼真，令人拍案叫絕。這又不得不讓我想到汪曾祺的《胡同文化》，他指出胡同文化的精義就是“忍”，安分守已、逆來順受。“窮忍著，富耐著，睡不著瞇著”真有你的！

　　民主與法制并不陌生，每個公民都可以談論它，關心它并且完善它。

　　常有國事離我很遠的錯覺，實則很近。

　　崔衛平老師說過一段話，“你所站立的那個地方，正是你的中國。你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不黑暗。”

　　人事即心事

　　“沒人能讓所有人滿意，所以讓自己和你中意的人滿意就可以了。你所判定的一切，也許就是你自己內心的投影。人生就是一個不斷接納和拋棄的過程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤獨前行的旅途。”讀了韓寒的這么多文字給了我一個整體的啟示：要勇敢面對自己的內心，聽從心靈的選擇。

　　韓寒就是這樣一個人，對于自己與公眾人物形象極為不符的心理活動也毫不掩飾地說了出來，或許多于他來說這并不需要下多大的勇氣，因為他本身就是這樣的人。一如繼往的犀利，敢于表達，敢于批評，思想成熟、平和。但對于我來說，這是需要努力的，因為我總是想太多，總是被這樣那樣的事情束縛。其實細想想，與其費盡心機追求那些浮云般的東西，倒不如聽從內心，做自己真正喜愛的事。找到自己所熱愛的才重要，千萬不要放棄不要怕嘲笑。紅燈永遠不能照亮你的前程，照亮你前程的永遠是你的才能。

　　是我，造就自己。

　　在文字中，我看到一路走來的韓寒，這艱辛的人生歷程也是心路的成長歷程。經歷過的事才會在腦中留下深深的印象，才會有真切的感悟。

　　景由心生，因心事而成人事。在他的心境里，每一個人，縱然缺點一身，但必然有一些地方是長于他人的，那是你區別于他人的標記，也是造物者公平的地方，就看你能否找到這些標記。他人的鼓勵是助燃的汽油；他人的笑話，也是汽油里的添加劑。

　　這樣的人，無論世界如何變化，都能夠守住自己的一方圣土。

　　小事即大事

　　總而言之，這的確是一本好書，你可能會覺得它沒什么中心思想。但是書中就是要告訴你韓寒理解的生活。在如今資訊魚龍混雜的時代，不能一味相信眼睛、耳朵，要相信自主閱讀獨立思考后的內心感覺。當我們相信自己對這個世界已經相當重要的時候，其實這個世界才剛準備原諒我們的幼稚。不是每一個人都可以幸運地過自己理想中的生活，有樓有車當然好了，沒有，難道哭嗎？所以呢，我們一定要享受我們所過的生活。生活小事亦是重要的大事。

　　認清生活的真相后依然熱愛生活。

　　這，即是我最大的收獲。

　　我所理解的生活讀后感 篇5

　　韓寒——這個陌生的作家，熟悉的導演，優秀的賽車手。用這個《我所理解的生活》，灌溉了我干涸的心田。

　　喜歡他的文風——不羈與鋒利，幽默又成熟，他說：“我所理解的生活，就是除了造謠以外，去造其他一切東西，我心中的造化就是創造了多少文化。”

　　這句話很好，生活的意義何在？造物主造就了我們的序曲和終章，留下漫長而又短暫的中間部分讓我們譜寫。有的人奮筆疾書，風風火火的生活。有的人呆若木雞，渾渾噩噩的存在。我對生命要求很簡樸，像韓寒那幫為這個世界多多造化則足矣。

　　喜歡他的向上——瀟灑的獻上退學申請書，平靜地對老師說：“我會靠版稅稿酬養活自己。”他說：“歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。”

　　一個人的不平凡，不在乎他的特立獨行。而在于他敢于打破常規與條條框框，說出自己內心的想法，勇敢的去追尋。每個人在這個世界中都會有自己的使命。一個人心灰意冷的待在房間，在一個固定的地方看電視，現在內心深處廣闊的世界里，為夢想而努力，做自己喜歡的事，只是這些來得有點瘋狂。走吧，讓歷史的筆記中有自己的一個小小角落。

　　喜歡他的樂觀——賽車生涯的跌宕起伏，新手上路時的失敗，開著最壞的汽車，用著最差的部件。他說這個世界再黑，甚至這個世界上再多人企圖抹黑，你只需要笑，而且要裂開嘴笑，因為你的牙齒永遠是白的。

　　不去在意人生一關又一關的障礙，他讓淹沒在草叢中的野花開放，他讓獨自在山澗流淌的小溪歌唱，他讓悄悄飄逝的落葉舞蹈。成長路上風風雨雨，一路笑著前行，又何嘗不是征途？安之若素，淡然處之！

　　謝謝你，韓寒。你所理解的生活教會我太多，你說生活不是攀爬高山，也不是深潛海溝，他只是在一張標配的床上睡出你的身形。Just to do!

　　我所理解的生活讀后感 篇6

　　“做自己喜歡的事情，和自己喜歡的一切在一起。”

　　——韓寒

　　這幾天，一直在看韓寒的《我所理解的生活》，還未看完，就忍不住半夜爬起來，打開電腦，敲點感想。

　　人的生活如福州變幻莫測的天氣一般，時而天朗氣清，惠風和暢，時而突出陰霾，狂風暴雨。生活的晴朗與陰霾取決于人的心態，取決于人對生活的理解。

　　我所理解的生活就是做最真實的自己，最本質的自己，簡單的說就是韓寒說的做自己喜歡的事情。

　　如果說一個人無法做真實的自己，談何生活？那樣活著的生活不是自己，而是別人。只有活出了最本質的自己，才有說我所理解的生活的話語權。做真實的自己固然是難的，生活在這樣的社會，人會被很多的東西所左右，或金錢，或權利，或……但做真實的自己依然是簡單的，你只要遵循來自自己心靈最底層的聲音就可以做一個真實的自己。世間萬千恩寵，但請做回真實的自己，做真實的自己，從做自己喜歡的事開始。

　　很喜歡書中的一段話：生活它不是攀爬高山，也不是深潛海溝，它只是在一張標配的床上睡出你的身形。我也不覺得留有遺憾是一種缺憾美，相比之下，干砸了倒是一種美。

　　我所理解的生活就是在追求物質需求的同時別忘記了享受生活的寧靜。

　　現在越來越多的人喜歡回歸鄉村，回歸大自然，我想這是人們開始慢慢的發現物質外的寧靜是一種美好。也許有人說寧靜的生活是人不敢奢求的一種生活的狀態。其實不然，生活不需要風生水起，生活不需要奢華。也許一個溫暖的午后，一杯清茶或一杯咖啡，一張藤椅，一本書就是最安逸最美好的生活。寧靜不是奢侈品，很多人眼中奢侈的寧靜只是被他的現實生活中物欲縱橫所蒙蔽。

　　我喜歡這樣的生活狀態，從福州回來，帶了很多茶葉與咖啡，到家第一天就上網郵購了若干本書。一個人，一張桌子，一張椅子，一杯清茶或者一杯咖啡，一本書，就這樣度過了一個下午。多么安逸，多么舒適。如果可以像海子一樣面朝大海，春暖花開，那更甚是美好。

　　當然寧靜與追求物質滿足是不沖突的，人活著畢竟不是單純為了存在于這種寧靜的狀態。人是需要追求物質滿足的，這點毫無疑問。無物質，無生命。但請在追求物質滿足的同，別迷失了自己，別忘了享受寧靜的生活。

　　我所理解的生活就是如韓寒所說的和自己喜歡的一切在一起，千萬別刻意，別勉強。

　　眾所皆知，每個人的生活都有太多的無奈，有太多的不如意。但為什么有人活得累有的人卻活得輕松。一句話，生活，千萬別刻意，別勉強。有句老話，幸福是勉強不來的。人生短暫，需如韓寒所說的和自己喜歡的一切在一起，如音樂，如人，如一切的一切。試想想，每天和自己喜歡的人，或寵物，或花花草草，或書籍在一起，那該是一件多么美妙的事情。生活就該如此，和自己喜歡的一切在一起。

　　我所理解的生活就是這樣——真實，寧靜，和自己喜歡的一切在一起。

　　我所理解的生活讀后感 篇7

　　生活是什么？旅行是什么？生活是人與自然互動所創造的內容，旅行的本質無非就是生活的交換與體驗。

　　當這本韓寒近幾年博客訪談的個人雜文隨筆集《我所理解的生活》一面世，我便迫不及待要讀他，想走近他。我對這本書最大的感受，就是重復。一來是這本書原本就是博客文章的收錄，有很多我已看過；二來是韓寒的三觀雖然和世界一樣在變化著，但心態和三觀的走向基本是不變的，也像他自己在文章中反復提到多次的，他知道自己在不斷重復的寫相同的東西，只是他覺得有很多讀者需要看到那些道理。這社會雖然并不好，但這樣的態度也很容易讓人抓住“韓寒根本就沒東西可寫”來大做文章。書中選的文章多是韓寒近些年的作品，思想深刻，觀點獨到。韓寒說，很多人恨特權，因為特權沒有在自己手中。韓寒談微博：看起來微博能改變很多東西，但事實上在微博時代，大家的注意力轉移得太快了，有些特別重大的公共話題也只能延續一天甚至半天。在形成合力的過程中，隨便哪個人出來喊一嗓子，注意力就會被分散。

　　韓寒在文中寫到：每一個人，縱然缺點一身，但必然有一些地方是長于他人的，那時你區別于他人的標記，也是造物者公平的地方，就看你能否找到這些標記。他人的鼓勵是助燃的汽油；他人的笑話，也是汽油里的添加劑。你的青春就是一場遠行，一場離自己的童年、自己的少年越來越遠的遠行。遠行不重要，去哪里不重要，找到自己所熱愛的才重要。千萬不要放棄，千萬不要怕被人嘲笑。

　　“我所理解的生活”這句話本身的構造就相當吸引人。讓人覺得親近和可接受是因為不是題為“生活”，一個夸張的概念，一個欲強加于人的感覺，一個居高臨下的視點；而是“我所理解”，只是我，我這么看，不代表你和他，也不代表生活本身；“我”呈現出來而已，坦白無虛，你可以反對，你可以不屑，甚至可以攻擊；這個構造本身就是一種態度。可愛的標題。再比如題為“當我們談論愛情，我們談些什么”就遠比“愛情是什么”可愛多了。

　　覺得韓寒文字親近的原因有好幾個，說兩個。很難找到比他更誠實的寫作者了，你會說自己的博文就是公廁嗎？你會承認到現在還在隨地小便嗎？你會承認你看過島國愛情動作片嗎？遲遲不開微博的原因是因為清楚地在微博活動中窺見了自己的虛榮心，而且認識到自己以前年少輕狂寫下的一些話是學識太淺太過驕傲的妄語（要是他還認為現代詩作者只需要掌握一個技能：使用回車鍵，我才不會支持一票的版稅）……能夠在幾千萬雙眼睛下依舊誠實的文章，最起碼已經達到了文藝追求的第一個境界。我相信這和寫作者本人秉性有關，想創造是創造不來的，想刻意也是會留下痕跡的。韓寒不染學院的文縐縐，不染學術的渾氣，不染所謂高等教育的虛偽。所有均來自生活。

　　他不時流露出對八十年代香港文化的懷念。比如寫了一篇少有的煽情文風的《寫給偶像》，看這篇毫無之前戲謔感的文章，才反應過來，原來他也是個文青。比如他反對“香港是個文化沙漠”的說法，理由是“一個曾經有那么多好電影的地方，絕不是沒有文化的地方。”比如一進他的博客，耳邊就會自動響起《大話西游》的經典主題曲《一生何求》（這首歌我覺得是最好聽和最難學的粵語歌之一）……

　　我所理解的生活讀后感 篇8

　　“生活就是沒有人問我生活究竟是什么。我也不會問自己生活是什么。最后，也沒有人來問我，你所理解的生活是什么。”

　　————題記

　　《我所理解的生活》是由韓寒于出版的的關于自己的散文集，在《我所理解的生活》中，主要討論民主自由、針砭時弊，分享個人成長經歷，談作者自身感情、家庭、偶像。第一次全方位地向讀者展示生活中真實的韓寒，以及他對生活的具體理解。提醒還在這個年代里掙扎沉浮的我們學會獨立思考，形成自己的價值體系，不作任何人的附庸，不做重復別人的“機器人”。

　　那么，你理解的生活是什么樣的呢？有人認為，他理解的生活是做自己喜歡的事情。有人認為，他理解的生活是不在意別人的眼光。

　　我認為，生活應該是無論你今天有多么的憎恨它，你第二天依舊滿懷期待，不管你前一天有多么狼狽，第二天依然會微笑面對。生活不可能事事都如你意，不妨換個角度去想，把自己當成一棵白楊樹，磨折不了，也壓迫不倒，困難沒有辦法多。天塌了還有個高的頂著呢，你怕什么？生活就是你可以適當聽取別人的意見，但你絕不能在所謂的“民主”當中失去你自己。胡適先生年在北大演講中曾說過"要爭獨立，不要爭自由”。自由是針對外面束縛而言的，獨立是你們自己的事，給你自由而不獨立，仍是奴隸。獨立要不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這就是獨立的精神。

　　生活永遠都不只有你自己。不要把自己看得太重也不要把自己看得太輕。“自己沒有展露光芒，就不應該怪別人沒有眼光。做事是你的原則，碎嘴是他人的權利，歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。世界上再多人企圖抹黑，甚至這世界再黑，你只需笑，而且要咧開嘴，因為你的牙齒永遠是白的。”書中這樣的一段話，讓我對人生、對生活、對世界有了新的認識。

　　生活從來都不是完美的。你依然要一個完美的心情對待生活，還要去面對困難，去跨過一個你認為自己不能坎兒。這就是我理解的生活。

　　我所理解的生活讀后感 篇9

　　韓寒文章有一種情緒，也是一種力量——憤世嫉俗，他調動起了眾多的粉絲追隨。

　　我們必須認清韓寒的本質，他首先是一個政客，意見領袖也是政客;其次是一個作家;再次是一個車手。他的利益獲取也是通過政治積累人氣開道，促進社會活動和書籍銷售，車手是體力勞動崗位，平穩掙工資獎金。

　　因此，韓寒這種聲嘶力竭的呼喊很可能是一種表演，這也許是偽裝的，是在商業包裝下迎合網民的假憤怒。我們不能說韓寒的思想是虛假的，但是他一定是屈從于他的“利益”訴求的。事實上韓寒是這個社會的既得利益者，在作出咆哮抱怨社會不公時，也許正在偷偷數錢暗笑這幫傻粉呢。

　　《我理解的生活》整篇文章幾乎沒有什么故事內容，主要體現了幾個意思：

　　一是暗示自己沒有包裝，甚至沒有一個像樣的造型師。也許自己不在意(或者就要這個勁兒)，但是韓寒背后的商業利益相關者(書商、廠商)能不在乎？這可是關系到一個品牌的商業價值。即使韓寒自己也不能否認，品牌做到一定程度就已經身不由己了。各種商業活動、訪問、演講、發行等活動必須有一個商業團隊支持，這個團隊必須對韓寒形象進行包裝和修飾。僅從睡姿上去暗示自己的隨性和自然，只能去欺騙癡迷且無知的粉絲。

　　二是表達自己很直率，沒有隱藏。嘿嘿，這需要去問自己的良心，事實上韓寒到今日也僅有反對，反對這個，反對那個。也有幾次試圖去尋找幾個“中國向何處去”的命題，但是一看網上風評不佳，迅速掉頭，絕口不提什么“韓三篇”的相似內容，又恢復了熟練扮演的口中充滿謾罵的憤怒青年角色。這也許就是韓寒最直率地迎合商業的本質，角色扮演多了，其實自己也相信了。

　　三是宣揚自己跟著感覺走，這倒是極具韓寒性格特點的。看看與方舟子意氣風發的決戰時分，能夠看出韓寒的沖動性格特點;可是形勢比人強，稍后幾天，在看清形勢后什么“做喜歡的事”和“與喜歡人一起”都輸給了“利益”，憤怒青年在利益的牽動下，當然選擇要做的就是縮頭烏龜，這一定是商業團隊策劃的行動路線，韓寒最初的豪氣干云哪里去了，完全輸給了利益的取向。“韓寒方舟子”時間漸平息時，韓寒又展開一系列的危機公關，又拉幫結派，與深圳等地教授為伍，形成共同的戰斗堡壘和同盟軍，而共同的敵人居然不是天天漱口的“社會制度”，是向自己質疑的方舟子。所以這個團隊就有點奇怪了，既有倡導言論自由、針砭時弊的意見領袖，又有科學精神為先的教授學者，這時就會發現他們唯一的共同點就是在保護自己的“商業利益”。韓寒不是視“權貴、權威”如草芥，他們不是算個屁嗎，怎么也有一天與“屁”為伍了，難道這就是與“與喜歡的人”同行？

　　其實，韓寒包裝不是一個政治人、文學人、體育人必須拒絕的事情，包裝不可恥，美國總統競選還需要包裝呢。但是，韓寒最讓人受不了的就是指著自己掛滿各種商業標簽的外套說，這就是我的皮膚，這就是最真實的我，這個貞潔牌坊樹得有點突兀!

　　表演總有一個結束，韓寒是該退場休息一會兒了。

　　我所理解的生活讀后感 篇10

　　《我所理解的生活》是2013年1月韓寒上市的最新著作，在此新作中當然少不了韓寒一如往常的針砭時弊的風格了，例如書中的《來，帶你在長安街上調個頭》、《什邡的釋放》、《我和官員的故事》等文章都很明顯的體現了韓寒的文風。在這本被韓寒本人稱為“第一次深入剖析自己”的書中收錄了著名的韓三篇——討論革命、民主、自由的文章。與此同時，此書中也談及到了韓寒的感情、家庭、教育，也分享了一些他的個人經歷和收錄了一些他的專訪語錄。

　　《我所理解的生活》一書中省略號隨處可見，韓寒在《我的2011》中給出了關于省略號的答案——“至于寫作，在新年里，我希望我能寫的只讓我自己更喜聞樂見，不再討好除了我女兒以外的任何人，想寫就寫，不想寫的就一個省略號。”是啊，一個作家要能夠寫出自己的風格要的不就是一顆隨心所欲地心嗎？在這個紙醉金迷的時代，迎合的笑臉到處都是，“喜新厭舊”的人們不就渴望能夠看到這樣真實的面目嗎？不然，韓寒也不會有“他是現今中國唯一一個敢說真話的人”的稱號了。

　　韓寒在《我所理解的生活》中這樣寫道：我所理解的生活就是除了造謠以外，去造其它一切東西……我所理解的生活就是做自己喜歡的事情，養活自己，養活家人……我所理解的生活就是和自己喜歡的一切在一起……我想這應該也是大多數國人的生活追求吧，在自己和家人的基本生活能夠得到保障的前提下，可以隨心的去做自己喜歡的事情并和自己喜歡的一切在一起。

　　我個人比較喜歡此書中《寫給每一個自己》這篇文章，喜歡這句“紅燈永遠不能照亮你的前程，照亮你的前程的，是你的才能。”不管你身處何處，身從何職，努力讓自己成為自己想要成為的人，讓自己足夠優秀。然后，任這個世界腥風血雨，淡然處之。

　　《碎片》是由韓寒監制的“一個”的開篇語，看到“要知道我小時候光看著星空就能呆坐兩個小時，而現在未必有看兩秒的心境”不知道你是不是感同身受，但生活的確如此。在這樣物欲橫流的年代，誰有時間仰望星空波然不驚地去思考呢？可以說是難于上青天吧。是的，這個世界在翻天覆地地改變，驚動了心底的靜湖泛起漣漪。為了生活，或者是更直截了當的說是為了生存吧，我們開始陪這個世界胡鬧，卻不明白自己想要什么，哪怕“我們知道的、得到的總是越來越多。”

　　讀一本書，其實也是在讀一個人，讀一顆心，一個用文字表達的人總會情不自禁的將自己表達出來。這是韓寒所理解的生活。

　　我所理解的.生活讀后感 篇11

　　我在讀書方面屬于落后分子。這本書看得快意，就趁熱寫點。

　　書中誠意談到作者的關注點——有關社會體制與未來、本職——出版行業與作家團體、愛好——賽車、很少提及的感情觀，以及作者現今的一些個人觀點和辟謠論。

　　作者的出道故事可能全國大多數人都不陌生，之后網上對他的文字和其本人有過褒貶不一的口水戰，一個人可以掀起一場輿論波瀾也不簡單。但就如書中所述，“這個世界更新得越來越快，你都來不及下載。” 我們很少有機會去認真關注一個人本身，更不用說去關注十多年在一個人身上的演變。作者這十五年，也是一代人從青蔥到而立的十五年，理想和努力，個性和歸順，隨性和責任，一層層演繹蛻變。

　　我們看到作者對讀者們的誠意，對價值的堅持，以及他本性的良善。會有聲音說也許這本身就是人家的一本聰明的自我營銷書呢？然后馬上感覺這種想法很齷齪，心里還有沒有一點點純樸了。世事復雜人心難測不假，但我們寧愿相信美好，哪怕知道一些繁復的現實，我們依然選擇相信簡單，選擇信任，多留給自己、周圍人一些天然的觸動和喜悅。

　　我覺得作者的成長變化基于他的才華正在被整個群體認可，被這個社會接納，所以年少抵觸桀驁的調門兒少了，加之女兒和家庭的影響，追風少年還多了幾抹溫柔的色彩。作者自然流露地點觸到了自己和生活，我們了解到這并非一本涅勵志的書，更多的是讓人看到，一個懷才的普通人，是怎樣熾熱地熱愛著自己的熱愛，執著去堅守并享悅其中的。

　　他的成長變化還來自那些妄為的輿論和謠言迫害，這些“像添加的助燃劑”，推動了他的成長。但是我想不管看沒看這本書，很多人還是從一開始就信賴作者的。

　　功成名就后，明德懂禮同時依然保持率性，是一種難得的成功。

　　措辭上言簡意賅風，沒有故作晦澀的引經據典（雖作者自嘲早期他曾以此來彰顯淵博），幽默詼諧的語言，閱讀途中偶爾會心一笑。所以像我讀書那么磨嘰的人，也一口氣看完了。

　　我所理解的生活讀后感 篇12

　　最近能靜下心讀的書就是韓寒的《我所理解的生活》了。其實看他的書已經有很多年，從剛開始的《三重門》，尖銳諷刺，鋒芒畢露，在我那個年紀看來，寫得還是很大快人心的，因為批判了應試教育。到后來《通稿 2003 》，《毒》，《草》到《可愛的洪水猛獸》，《青春》，到今天的《我所理解的生活》，其實他的文筆在不斷的進步和成熟，眼光也越來越開闊，近年來關注到了社會的很多問題，也在不斷的反思自己寫過說過的那些話。《南方周末》采訪韓寒的時候，有一句話寫得很好：花了將近十年的時間，少年終于走向青年。那個恃才傲物，無禮冒犯的韓寒，和那個一路漂泊，勇敢向前的韓寒終于握手言和。

　　以上只是對韓寒的一些看法，雖然喜歡他，但并不代表我就是一個韓迷。去年新概念作文大賽復賽的題目是《韓寒》，其實我們也在不斷的思考，韓寒到底代表了什么，還有一個也不斷被提及的郭敬明又代表了什么。這么多年來，這兩人一直被推在風口浪尖，被無數少男少女追捧，無論有怎樣的丑聞還是炒作，大家分來分去，還是兩派，好像我們的青春里，只能是非郭即韓一樣。看韓寒的書，我總是會在想一個問題，到底青春是什么，到底這一代的年輕人應該做些什么，但答案總是很難講清楚。在中國這樣一個時代的大背景下，我們好像是很難去追逐什么遠大的夢想，或者是過分關心政治，就好像《我所理解的生活》里，反復的提及到體制，民生問題，但雜文寫得再好也經不起悲劇的一再重復。多少人在這段年少里，可能躊躇滿志，想要為國家、社會做些什么，甚至揮斥方遒，但又在現實面前感到無力，想要收起一腔熱誠，過點安逸小資的生活，內心又總是不安和迷茫，好像無論是韓寒還是郭敬明，我們都做不了，也學得不對。

　　人生最邪惡的事就是每個人的青春只有一次，所以還是認認真真做好自己就夠了。記得一篇文章中曾經寫過：我們都渴望在年少時吐出驚艷世界的箴言，卻從來都沒看破過迷眼亂花。是的，我們每個人都有自己想寫的文字，都有青澀的夢想，但大概從來就見不得光。但是那又怎樣，如張國榮的歌里唱到，我就是我，是顏色不一樣的煙火，天空海闊，要做最堅強的泡沫。我并不敢說是要讓每個人勇敢的去追夢，但最起碼，在這段僅有的青春里，我們要試著去多做一些無悔的事，對認為正確的價值觀，多一點堅持，對那些看起來遙遠冒險的事，多一點嘗試。等到將來，我可以告訴自己，我當初堅持一些事情，絕對不是因為我當時幼稚不懂事。因為青春就是這樣，它是酸，少年強說愁，但它也無限強大，有無數希望，有以后再也看不到的青草繁花。就像這本書中有一篇文章叫《春萍，我做到了》一樣，當終于拿到年度拉力賽總冠軍的韓寒對著當初打死也不相信他會成功的春萍說“我做到了”的時候，我的眼眶有點濕潤了，這句“我做到了”，我明白并不是為了要證明什么，而是為了我們的青春，青春無悔而驕傲。

　　真的很希望每個人都可以在自己的青春里不留遺憾的奔跑，永遠保持一顆熾熱的心，這就是我所理解的生活。

　　我所理解的生活讀后感 篇13

　　第一知道韓寒這位作家是在初中的時候。也許，一切都是來的那么巧。處在叛逆期的我，遇到年輕氣盛的他。一切都是那么剛好。連喜歡上他都是那么巧。

　　五、六年了，一直喜歡到現在。我想，以后也會依舊喜歡。

　　曾經有段時間，韓寒也遭遇過事業尷尬時期。被人打假說他的作品是抄襲。對于這種無聊的打假人士，真讓我覺得他可憐。韓寒的風格難以模仿的，他的文筆，他的寫作方式，他的韓寒范，對于我這位讀者是多么的熟悉，多么的親切，多么的享受。

　　偶然會在書店看到他的書，依舊是讓我那么興奮。

　　想起年輕時，在很長的一段時間里，會模仿他的寫作手法寫文章。雖然模仿的亂七八糟，但那是我最開心的一段時間。反而，我很感謝這位韓寒，讓我了解自己，原來在內心深處有許多細膩的心思，是我可以用我自己的筆，用我自己獨有的風格，呈現在我自己文章里。

　　說來可笑，我已經有很長的一段時間沒有寫文章了。但是寫計劃，寫總結，寫讀后感更為順手些。在這幾年里，寫的更多是短詩，在往前幾年是寫長詩，在往更久以前寫的是大篇幅文章。只能說，每段時期里，社會的大背景是不同的，經歷事情的情緒不同，所呈現的作品也是不同的。

　　這幾年中，關于韓寒的作品，是在他微博與博客的文章閱讀的更多些。所以在閱讀《我所理解的生活》時，就像和老朋友見面一樣。親切、自然、熟悉是最直接的感受。

　　最開始讀韓寒作品時，很喜歡他的文筆。帶點黑色幽默，明里暗里的諷刺社會。對于叛逆期的我，確實是很合胃口。也是他能一直吸引我閱讀他作品的原因。

　　而這本書更多的是“柔”。柔在于他的態度，柔在于他的文字，柔在于他的情緒。

　　那這么多年過去了，我更大的感受是，我與這位作者一同在成長。雖然我們不認識彼此，雖然我們沒有見過對方，甚至我們不在一個城市中生活。但是，我們對待這個社會的態度，對待所理解的生活，卻是那么相同。

　　原來，韓寒也喜歡在深夜寫作。我也是這樣。

　　深夜，心靜，許多白天所隱藏的情緒會被深挖出來。等到天亮，這些情緒，又繼續會被掩藏。

　　并且，韓寒總結他這些年寫作經歷過的三種變化。“說服你，拉攏他，剖析我”。不得不讓我佩服，一位會使用文字的作者，他總是能用簡明扼要的表達自己的想法，然后讓我不斷的去進行思考。

　　是的。曾經，想著怎樣去說服讀者去進行的寫作，時間長了，發現容易這樣容易背叛自己；曾經，想這怎樣去拉攏讀者去進行的寫作，時間長了，發現這樣容易迎合大眾；而現在，更喜歡用文字來表達自己內心深處的感想。

　　通過用文字，所表達出來的情緒、想法，在很長的一段時間后，把自己的作品翻出來看看。才發現，我們讓自己陷入在憤怒、憂郁、煩惱很長的一段時間；才發現，我們讓自己陷入在失戀、傷心、痛苦、回憶很長的一點時間；才發現，我們最后都可以堅強的走出自己最低谷的時期。

　　而現在的一切只為自己。只為了解自己，只為認識自己，只為剖析自己。

　　我該慶幸，我不需要為了謀生而動筆寫作。我可以在開心時寫作，我可以在難過時寫作，我可以在有感動的時候寫作。我只在，我想寫作的時候寫作。不為一切，只為我自己所經歷的一切寫作。

　　我所理解的生活，就是和自己喜歡的一切在一起——韓寒

　　我所理解的生活讀后感 篇14

　　前幾天去新華書店逛了逛，發現顯眼的地方架滿了韓寒的新書《我所理解的生活》，韓寒的小說看了不少，可他的雜文沒怎么看過，一是本身不怎么喜歡看雜文，二是上網的時候也不會有時間去關注他的博客。隨手翻了翻，發現價錢挺合適，買回去當擺設也行，抱著這樣的心理，我買下了這本書。

　　買回來后擺在桌子上放了幾天，一直沒有去看，想著以后有時間了再說，所以說要是真心想去看一本書，最好是把它從圖書館里借回來，這樣在還書期限的催促下還有可能看完。直到有一天寢室停電，百無聊賴下我拿起了這本書，想著拿它消磨消磨時間，不得不說韓寒的文章中充滿了譏誚與幽默，在這些幽默中我才能保持閱讀的興趣。用了差不多3小時瀏覽完了這本書，只能說是瀏覽，翻到哪篇看哪篇，然后又用了半小時把整本書看了一遍，看完之后的第一個想法就是怎么還沒來電，都停了一下午了。沒錯，這本書給我的思考沒有來電給我的思考多，又或許是我的經歷還不夠，生活在象牙塔中的我體會不到這個社會的大不公平，當然，社會中的各種小不公平或多或少我也碰到了。

　　這本雜文集里最負盛名的恐怕就是韓三篇了，每篇講一個問題，第一篇說的是中國需不需要變革，第二篇說的是中國應該從哪方面變革，國家制度或是公民素質，第三篇則是韓寒從自己的立場出發，對民主和法制的“討價還價”。韓三篇在年前引起了網絡上的轟動，因為不少作家都不能或不敢或不想討論民主和法制的問題，他們都被中國的體質框在里面，束手束腳。韓寒挑起了這面大旗，引發了網絡上對民主和法制廣泛的討論，算是一次小小的文藝復興。說到文藝復興，我講一個書上的段子，韓寒當初辦《獨唱團》的時候往有關部門報的是“文藝復興”這名字，沒給批，說是帶“文藝”兩字的都不批新雜志了，于是他啟用了第二個名字，也就是現在的“獨唱團”，沒出幾期雜志，帶“文藝”兩字的雜志都讓批下來了,后來他才明白，不是“文藝”有問題，而是“復興”有問題。中國的專制體制久為外國人詬病，我就聽過這樣一個事，說是外國的學生通過對中國留學生的接觸，竟然以為中國人都享受專制，而不喜歡民主。外國學生在一起討論的最熱烈的話題往往是政治，而中國學生討論的最熱烈的話題卻往往是網絡游戲。中國人口眾多，在當下實現民主有一定困難，但困難不代表不可能，也不代表你可以忽略這個困難的問題從而不作為，路要一步步走，不然怎么走得到盡頭，有一句廣告詞用在這里正好，路再長，也長不過我37碼的腳步。

　　韓寒的這本書中除了韓三篇，其余的則是一些訪談記錄和短篇，有諷刺現實的，有談論自己生活的，其中帶著不少機智的閃光點，能讓讀者會心一笑。在《來，帶你在長安街上調個頭》這篇文章中，他描述了自己朋友帶自己在長安街上違規調頭的事，牛逼哄哄的享受山寨特權帶來的好處。里面有一句話讓我笑了，“沒過十秒，那輛奧迪突然滿血，全身能閃的地方都閃了起來。隨即，我被后車用擴音喇叭披頭蓋臉的罵了一頓”，想象一下，這輛車的畫面和車主氣急敗壞的表情，從車主的臉色和行為都讓我聯想到螃蟹這種橫行霸道的動物。

　　其他的沒什么好說的了，畢竟瀏覽一遍能記住的也沒多少，最后用書中的一句話來結尾，“我所理解的生活就是做自己喜歡的事情，和自己喜歡的一切在一起”，無關于體制，無關于民主，只是做好自己，順著自己的想法去做，并且能夠不碰到壁。

　　我所理解的生活讀后感 篇15

　　說實話我并不是一個喜歡跟風的人，關注韓寒不是因為他背后的萬千粉絲也不是因為他的名氣，而是恰巧翻到了《我所理解的生活》這本書。尤其《韓三篇》中的文章，語言犀利的同時直擊國民素質要害，讓人讀后不禁大快人心，這種敢為天下先，幽默而不做作的文風讓我對這位“國民岳父”產生了濃厚的興趣，于是乎我便開始關注起了這位“國民岳父”。準確的說喜歡韓寒的理由很簡單，他的灑脫，他的隨意，他的摒棄世俗是我所向往的，又是我所期待的。

　　不負我所望，《我所理解的生活》這本書韓寒在保持一貫犀利真實文風的同時夾雜了幾分成熟男人之氣。這是他首次分享個人成長經歷，談及感情、家庭、偶像等話題的一本書。是他第一次全方位地向讀者展示生活中真實的自己，以及他對生活的具體理解。書中的他誠懇地袒露自己的世界觀、價值觀和人生觀。細讀每字每句，在感嘆韓寒接地氣與成熟的同時再次領悟了一下“韓式幽默”。

　　我特別欣賞韓寒在書中說的一句話：“世界上再多人企圖抹黑，甚至這世界再黑，你只需笑，而且要咧開嘴，因為你的牙齒永遠是白的。”在輿論的壓力下，“放蕩不羈”的韓寒反而越挫越勇，從一個連高一都沒讀完的80后草根到知名作家，到賽車手，到丈夫，到父親，再到導演，韓寒用自己的努力實現了多重身份的成功逆襲，他向世界證明了自己，正如他所說：“KO不了你的，也許更讓你KO，沒讓你倒下的，也許會讓人更強大。”

　　韓寒說：“生活就是一段迎接冷眼嘲笑、孤獨前行的旅途。”是的，我們在經歷著生活中突然降臨的一切，好的壞的，別無選擇，我們只能全然接受。但我想在那些個為了夢想揮汗如雨的日子；在那些個為了夢想與生活較真的日子，在那些個為了夢想與工作“斤斤計較”的日子……儼然已成為最美的，也許最后的結果不如人意，但是只要努力了就是有意義的，正所謂世界之遼闊，人生之倏忽，而美之永恒。即便是沒有結局，但那些個為了夢想拼命的日子永遠都不會消失，至少它們可以證明你曾在這個世界努力過……

　　我所理解的生活讀后感 篇16

　　近期逛了逛書店，赫然看見擺在最前面書柜上的韓寒的最新作品——《我所理解的生活》。書如其名，雪白的封面是我看過最簡潔的版式，燙銀的標題字體泛著寒光，仿佛宣示著主人的傲氣與自由。聽說這是作者第一次深入剖析自己，對于頗愛韓寒文筆的我，毫不猶豫地拿起一本……

　　讀了大致內容，我又翻回第一頁——序言。上面只有一句話：“我所理解的生活就是除了造謠以外，去造其他一切東西。我心中的造化，就是創造了多少文化。”老實說，我對韓寒的文章理解程度并不算高，一開始充其量只知道他的文，政府官員聽了會暴怒，老百姓聽了拍手稱快，一些在商業上馳騁的富豪聽了也不禁暗掐大腿連連叫好。他的一字一句中信息量與內含量過大，令我不知所措地陷入將進入的社會透析與見證。

　　在對他逐步的深入了解之后，我總結了一句話：韓寒說話，膽子很大。在《我所理解的生活》中，破天荒收錄了韓寒引起廣泛關注的三篇文“談革命，說民主，要自由”，簡稱“韓三篇”。雖然在用詞上似乎有所考究，但只要他想要且想說的，就沒有不敢說的。不怕打壓，不怕拍磚。他是一個活得很真實的男人，永遠在不動聲色地和生活抗爭。他是說話，且不腰疼。

　　就說說前些時間他和方舟子網上對罵互相諷刺，還有對李敖父子“惡意”批判。我且不說誰對說錯，方舟子用他微博里的一句“這個研究有意思。如果能設一些對照，例如韓寒和其他人（比如我）的博文對比，就更有說服力了。”其實這句話本身有問題，這“其他人”后面有了括弧寫著比如我，讓圍觀者覺得這個評論中的“其他人”有方舟子。說白了，這句話中邏輯有明顯的障眼法，方舟子很狡猾，以這種方式告訴韓寒：我們看看是你玩我還是我玩你？對于李敖事件，網上評論總結出一句話：知識重要，思想也重要，做人更重要！所以，李敖先生，還是先教會你兒子怎么做人吧。

　　韓寒，是個王權獨立于現體制的人，一個市場里游泳的健將，但又不像市場的經營者，對管理者躬腰。他無需理睬任何人，無論這個人是官員還是資本家。他就像“化外之地”的山寨之主，齊天大圣的杏黃旗高高豎起，卻也找不到這個山寨的違法痕跡。若要收束，各方人士想盡辦法，卻也無計可施。因為他什么都不要，也不怕威脅，他真的算淡泊名利，一般知識界人士所難以抗拒的金錢、名譽、官職甚至“大師”頭銜，他一概視如敝屐。

　　在《我所理解的生活》里，韓寒總結：“歷史只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。”是，生活就應該是留在歷史的痕跡越多，人亦是越垂青于史。你的生活自己知道，無須問別人，也無須問自己。個人現在對韓寒的感覺：善于思考，懷疑，熱衷袒露自己的人。針對一些尖銳的社會矛盾，通過自己的語言組織能力，透析得更直白，更深刻。中國理應有千千萬萬個韓寒，但是我們卻只有一個。這個國家缺乏創造力，甚至缺乏青春活力的根本原因，在于我們的社會是個被官氣彌漫的巨大海嘯吞噬了的社會。我歡迎這種人，更期待有更多韓寒站起，否則時間和欲望的大潮會淹沒這朵小小的浪花。