林黛玉讀后感范文（通用19篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的林黛玉讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
林黛玉讀后感 篇1
今天很多人對(duì)黛、釵的評(píng)價(jià)，會(huì)是黛玉多病、多心、多疑、小心眼、尖酸刻薄等等，而寶釵則顯得知書達(dá)理、善解人意、心胸開闊些。如果覺得健康性感的更好，那么寶釵最合適，這和黛玉無緣。讓很多人喜歡上黛玉的原因，是她代表了一種作詩的性格；而寶釵是做人的性格，這個(gè)比較好理解。
我們今天常講“會(huì)做人”這三個(gè)字，在職場里其實(shí)就是情商高，這其實(shí)很具體，很現(xiàn)實(shí)，也是生活中大家喜歡的優(yōu)點(diǎn)。但是，在文藝作品中，會(huì)做人只能算是特點(diǎn)了，雖然有好的一面，卻顯得太俗，寶釵就是這樣。作詩的性格則相反，它只要意境、浪漫、唯美和理想，同時(shí)不失率真。它對(duì)世俗的美德會(huì)不屑一顧。
在書的第二十回里，史湘云當(dāng)面對(duì)林黛玉說：“你敢挑寶姐姐的不是，就算你是好的，我不如你，她怎么不及你呢？”林黛玉聽了當(dāng)時(shí)就“冷笑”道：“我當(dāng)是誰，原來是她，我哪里敢挑她呢�！焙髞磉�是眾人勸解開來。黛玉的冷笑很說明問題，她根本看不上寶釵會(huì)做人的俗氣。而眾人來勸解，說明他們境界和黛玉不在一個(gè)層次上；在整個(gè)賈府里，能夠懂得黛玉的只有寶玉一個(gè)人。黛玉是作詩，寶釵是做人。黛玉有靈性，寶釵有美德。
在現(xiàn)實(shí)生活中，光是作詩的性格，不見容于世，這一點(diǎn)沒有疑問。但是，世界上不能缺少黛玉這樣以生命作詩的人，否則一個(gè)社會(huì)是庸俗的社會(huì)，一個(gè)國家是庸俗的國家。林黛玉雖然年紀(jì)輕輕就死了，但是她這種以生命作詩的精神在一代代年輕人的心里生根發(fā)芽，我們的生活中才有了浪漫二字。因此，從這個(gè)意義上講，林黛玉不曾死，因?yàn)樗饔晟�，沁潤到每一個(gè)少男少女心里。作詩的.性格在文明進(jìn)程中的作用不容小視。如果我們往前追溯歷史，可以看到正因?yàn)槲覀冞@個(gè)民族多少還有點(diǎn)作詩的性格，才有屈原、李白、李商隱這樣的人。而在人類的歷史長河中，也不乏像林黛玉這樣以生命作詩的人，像貝多芬、托爾斯泰、梵高、海明威等人。在西方的詩人中，雪萊、拜倫和濟(jì)慈以命作詩，而歌德活得太實(shí)在。
我們的社會(huì)，有時(shí)太講究功利，太講究做人，縱有金山銀山給你，也是乏味無趣的。我被很多企業(yè)家群給拉了進(jìn)去，雖然不發(fā)言，但是可以看到大家在做什么。讓我感到很絕望的，就是那些群大部分時(shí)候只在做兩件事，生日發(fā)紅包和公司有了好消息時(shí)發(fā)紅包。當(dāng)精英們都變得只會(huì)做人之后，社會(huì)就沒有了靈性。
社會(huì)的上層如此，中層和底層也是如此。在互聯(lián)網(wǎng)上，不乏把自己標(biāo)榜成“左派”的鍵盤俠們。而在兩次世界大戰(zhàn)之間，出現(xiàn)了一大批真正的左派，他們是以生命寫詩的人，像羅曼·羅蘭、茨威格、海明威、喬治·奧威爾、白求恩、羅伯特·卡帕，他們在為自己的理想甚至是幻想燃燒生命，其中不少人放棄掉一切，在西班牙內(nèi)戰(zhàn)時(shí)跑去保衛(wèi)馬德里。甚至還有人認(rèn)為，硅谷的成功，主要靠這種林黛玉式的理想主義叛逆行為。所不同的是，林黛玉得到了一個(gè)悲劇結(jié)局，而硅谷很多創(chuàng)業(yè)者們成功了。今天很多鍵盤俠們，腦子里想的不過是有房有車的生活，所抱怨的，不過是自己還沒有那兩樣?xùn)|西，這些人多少有點(diǎn)玷污了左派二字。
俞敏洪校長不止一次地發(fā)出感嘆，北大和清華培養(yǎng)了太多的精致的利己主義者。我們的社會(huì)上有太多的薛寶釵，太少的林黛玉了。雖然智能時(shí)代會(huì)到來，人有兩個(gè)上帝賦予的特殊天賦，這是機(jī)器所無法取代的；一個(gè)是藝術(shù)的創(chuàng)造力和想象力，一個(gè)是夢想和浪漫的情懷。古人類學(xué)家一直想搞清楚為什么我們的祖先現(xiàn)代智人在和各種人種的競爭中最終勝出，目前比較確定的答案是，我們的祖先是唯一具有夢想能力的物種。這個(gè)天賦傳到了林黛玉的身上，也傳到了我們每一個(gè)人的身上，我們必須要用好它。
林黛玉讀后感 篇2
打心眼喜歡《紅樓夢》，尤癡《葬花詞》，至今我自己也不知吟詠了多少遍，為黛玉淚灑多少回。如今扮演黛玉的曉旭撒手而去，讓人不禁更感悲傷。
每每口誦《葬花詞》，林黛玉好似“弱柳扶風(fēng)，姣花照水”的柔美倩影，那父母雙亡，寄人籬下的孤單悲戚，無不在我腦海游戈。面對(duì)遍地落花，念及自己的身世，她怎能不憑生幾分無助與辛酸？演繹黛玉的曉旭也無法逃脫悲劇的命運(yùn)！
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”當(dāng)花俏枝頭時(shí)，人們或駐足欣賞，或漫游其下，或風(fēng)花雪月吟詩。但當(dāng)“紅消香斷”之時(shí)，又有幾人如龔自珍那樣深諸其情懷，并留下“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的千古名句呢？是啊，目睹“花謝花飛花滿天”的'黛玉，想到自已天生體弱，“紅消香斷”便在不遠(yuǎn)處，自己與眼前這飄飛的落花又有何異？可這滿地落花，還有黛玉用那“錦囊收艷骨”，且用“凈土掩風(fēng)流”，讓其“質(zhì)本潔來還去”，不愿見其“強(qiáng)于污淖陷其溝”，到“一朝春盡紅顏老，花落人亡”，“紅消香斷”之時(shí)不知道可有人為我“收艷骨”“掩風(fēng)流”？如有人惟愿，其一定是寶玉。如若如此，我也泉下瞑目矣�？蓪氂袢粢廊蝗涡�，與寶釵、湘云、襲人……等歡情忘舊，我可真要“強(qiáng)于污淖陷其溝”了。唉！前事難，不若于今，“脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”吧，那里才是自己最好的歸宿。可茫�！盁o盡頭，何處有香丘”呢？真乃“從來淑女多抱怨，自古嬌妻更含酸”�。�
或許當(dāng)時(shí)赤瑕宮神瑛侍者甘露澆灌那株降珠草時(shí)，便注定了悲劇的發(fā)生。
曹雪芹�。∧愫蝸砟敲炊喟г梗繛楹畏且选都t樓夢》中的眾多人物都寫得如此凄慘呢？古時(shí)的人仿佛已預(yù)知了今日。曉旭啊！你演繹了黛玉，現(xiàn)如今又應(yīng)了黛玉的命運(yùn)，真可謂“紅消香斷”悲矣！
林黛玉讀后感 篇3
可嘆停機(jī)德，誰堪詠絮才。玉帶林中玉，金簪雪里埋。
黛玉每燒一張?jiān)姼宥紩?huì)想起往日的種種。從自己剛到賈府時(shí)受到眾人寵愛，與寶玉的第一次邂逅�！芭畠菏撬龅墓侨�，男子是泥做的骨肉�！薄胺采酱ㄈ赵轮阒荤娕c女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已�！弊约翰徽且�?yàn)閷氂裨谌缃衲凶鹋暗腵社會(huì)中尊重女性而喜歡寶玉的嗎？后來又隨眾人一起入住大觀園�？烧l又知道在世人眼中“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)。”的大觀園，其實(shí)是一個(gè)“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼�！钡膱鲟l(xiāng)。在瀟湘館中過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫�！钡娜兆�。這樣的生活多虧有寶玉相伴才能度過。想到曾與寶玉鬧過別扭而難過；為寶玉為討好自己而對(duì)自己說過的甜言蜜語而高興；為寶玉對(duì)自己說過的海誓山盟而害羞。
一直回想到今時(shí)今日，自己病臥床榻無人問津，自己可能時(shí)日無多，可寶弟弟卻在這是與薛姐姐成親。難道曾經(jīng)的海誓山盟全是假的；曾經(jīng)說只愛我一人，說我若死了，他便出家難道也是假的嗎？
為什么、為什么、為什么寶玉會(huì)這么狠。難道女人就不能擁有自己的幸福嗎？難道女人的地位就這么低下，不能尋找自己的愛情嗎？難道就沒有一個(gè)男女平等的社會(huì)嗎？我不甘心，不甘心��！
這時(shí)她忽然感覺自己來到了一個(gè)幻境，黛玉走到一個(gè)石碑坊前，碑坊上四個(gè)大字“太虛幻境”兩邊有一副對(duì)聯(lián)“假作真時(shí)真亦假，無有處有出無”石碑坊旁有一塊石頭名曰“前生石”黛玉來到石前。突然，她眼前出現(xiàn)了一幅幅畫面：西方靈河畔上有一塊三生石，三生石旁有一棵絳珠草，日以甘露灌溉，這絳珠草得以久延歲月。后受天地精華修成女體，后乘昌明太平盛世下凡造歷還恩。
黛玉明白畫中的三生石便是寶玉，絳珠草就是自己。自己今生乃是來報(bào)寶玉的甘露之惠。黛玉喃喃曰“今生我淚已為一人流盡，債已還，情以了�！闭f罷走進(jìn)幻境。
回到大觀園的瀟湘館，紫鵑見黛玉把詩稿燒完后便暈倒了許久不醒就上前探了探氣，發(fā)現(xiàn)黛玉已經(jīng)斷氣。紫鵑趕忙去稟報(bào)與賈母。“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢遙。”
林黛玉讀后感 篇4
黛玉母親去世，拋父進(jìn)京，《林黛玉進(jìn)賈府》即通過黛玉的眼睛觀察到賈府方方面面的人物。
首先出場的自然是林黛玉。作者對(duì)黛玉容貌的描寫共有三處：黛玉進(jìn)府后，眾人眼中的黛玉體弱、有自然的風(fēng)流態(tài)度；王熙鳳夸她“標(biāo)致、氣派”；寶玉眼中的黛玉美貌多情。
棄舟登岸后，黛玉乘轎來到榮國府，先到賈母房中拜見，此時(shí)賈母登場。賈母是寧榮二府備份最高的老人，因此首先介紹。之后見了邢夫人、王夫人、李紈，這幾人都是略寫。之后在賈母的吩咐下，迎春、探春、惜春三姐妹登場，作者介紹了這三人的容貌，然而因不是主要人物，故也是略寫，而且是群體描寫。
之后出場的是本回的主要人物——王熙鳳。作者為王熙鳳的出場精心設(shè)計(jì)，巧妙安排。首先，在王熙鳳出場之前，黛玉已經(jīng)和眾人見過了面，知道賈母身邊人物的狀態(tài)，即“恭肅嚴(yán)整”，之后王熙鳳“大笑”著出場，一下子烘托出王熙鳳在賈母面前的特殊地位。正因?yàn)樗匚桓�，身份特殊，所以敢采用這種“放誕無禮”的.出場方式。之后作者不惜筆墨，鋪排形容王熙鳳的衣著和容貌。王熙鳳穿金戴銀，珠光寶氣，反映了她精神上追求不高，俗不可耐，不懂高雅；喜歡聚財(cái)斂財(cái)，人前炫耀。外貌描寫中最能體現(xiàn)作者對(duì)王熙鳳性格定位的便是“丹鳳三角眼，柳葉吊稍眉”。因?yàn)樵诼橐孪喾ㄖ�，“三角眼”、“吊稍眉”是“刁鉆”、“狡猾”、“淫邪”之人的特點(diǎn)，作者故意這樣寫，恰恰是為體現(xiàn)王熙鳳刁鉆、狡猾的性格。之后王熙鳳對(duì)黛玉的語言描寫體現(xiàn)了她的機(jī)變逢迎，表面上夸贊黛玉，實(shí)際上又阿諛了賈母，安慰了迎春三姐妹。她的又哭又笑也反映了她見風(fēng)使舵的特點(diǎn)。回王夫人的語言描寫，體現(xiàn)了她的精明能干。之后黛玉去見賈赦、賈政，作者對(duì)此二人采用了虛寫，因?yàn)檫@二人并未正面出場。這樣處理，避免了敘述上的重復(fù)。
最后是寶玉出場，在寶玉出場前，作者已對(duì)其進(jìn)行了側(cè)面描寫，通過王夫人和林黛玉母親的描述先點(diǎn)出眾人眼中寶玉的特點(diǎn)“混世魔王”、“頑劣異常”，然后寶玉正式登場，作者再鋪排描述寶玉的衣著及容貌，點(diǎn)出黛玉眼中的寶玉“最是極好”，表現(xiàn)了寶玉與黛玉之間惺惺相惜，此一見面，黛玉便將前番聽眾人所述的寶玉其人的特點(diǎn)徹底推翻。
《紅樓夢》是一部博大精深的古代小說，選入中學(xué)課本的《林黛玉進(jìn)賈府》一文是小說的第三回——《賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都》的節(jié)選。我們可以對(duì)比的方法來學(xué)習(xí)這篇課文，一窺紅樓夢的偉大成就。
林黛玉讀后感 篇5
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)……
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。從書中第三回林黛玉進(jìn)賈府，王熙鳳贊嘆道：“天下竟有這樣標(biāo)致的人物。”都是王熙鳳虛偽，但這話我相信一定發(fā)自她內(nèi)心，沒有恭維，黛玉是東方標(biāo)準(zhǔn)的古典美女，她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的'寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。如要說前世報(bào)答是為了報(bào)恩，那今世淚只為一人流因?yàn)樗龑?duì)寶玉的愛。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
林黛玉的栩栩如生是由曹雪芹的生花妙筆寫出，他所書寫的紅樓也正是他一生的歷史，無真情實(shí)感怎能寫出這樣偉大的作品，這也告訴我們，寫作文時(shí)一定要用真情傾注，虛情假意永遠(yuǎn)只是敷衍。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！紅樓夢只是夢，我愿醉在夢中。
林黛玉讀后感 篇6
天階的秋色涼如水，月洞上籠著薄紗。是誰獨(dú)坐在綠窗下對(duì)著題詩的舊帕，久久不愿入睡？那人“閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)�！蹦侨死锢锿馔庥兄欢巫匀坏仫L(fēng)流態(tài)度；那人便是林黛玉。女子如花，美麗動(dòng)人；女子如水，清純可愛。西施有浣紗的沉魚之色，楊妃有回眸的流慧嫵媚，貂蟬更有羞花的風(fēng)情萬種；而黛玉則有自然的風(fēng)流別致�！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病……”然而她的令人心醉，不僅僅是絕色的容貌，更因?yàn)樗幸活w冰雪聰明的玲瓏心。還有她滿腹的詩情，純潔的靈魂。悄悄地推開半掩的門簾“東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛，你的心如小小的寂寞的'城�！薄巴祦砝嫒锶职祝璧妹坊ㄒ豢|魂�！蹦惚３种撩返母邼嵲诘却�。嫦娥在清冷的月窟縫制白衣，這是多么的孤獨(dú)凄涼！多病的孤女在秋天的深閨你悄悄灑淚，又是多么的可憐哀傷！“嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)日已昏。”蕭蕭的涼風(fēng)，凄凄的落葉，無奈的送走一個(gè)又一個(gè)寂寞的黃昏，眼前的景象是何等的令人肝腸寸斷啊！這哪里是在詠白海棠，這分明是黛玉的自白��！“桃之夭夭，灼灼其華。”那是昔日的時(shí)光。落英繽紛的季節(jié)已悄然離去，如今花兒枯萎凋謝，褪盡了鮮艷的色彩，散盡了誘人的芬芳�！盎ㄖx花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？”滿懷憂郁惆悵的你面對(duì)這暮春的殘紅是多么惋惜呵！飄落了一地，怎忍踏著花瓣來往行走�！耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼�！比说朗谴笥^園四季絢麗，但在你眼中不過是愁城一座。牡丹謝，桃花落，楊柳帶愁，芍藥含恨。
你感傷，與花兒惺惺憐同命，于是就做了階前的葬花人。“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明�！蹦愕臏I珠，隨著秋花秋雨一起飄灑，說不盡的離愁別緒。女兒情，情深似海；女兒情，情絲萬縷……愁云慘淡，雨打芭蕉。羅衾怎奈得秋風(fēng)五更寒，滴滴漏聲，秋雨急促。不忍入眠，轉(zhuǎn)過畫屏看孤燈。蠟炬有心還惜別，伴著離人共泣。悲嘆：“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕�！惫率赖臑t湘妃子哭碎了那顆多愁多病的秋心。燕去燕來春幾度，琴韻慢，嘆花紅。梨花漫疏，溶溶月。索琴一曲，一枚詞句從你唇邊輕輕吟出。那樣的不經(jīng)意間，醉了詩意的芳菲，也觸動(dòng)了你苦楚的柔腸。琴聲如訴，你的心事盡在音律之中，而知音卻寥寥。你是一個(gè)真性的詩人。侯門深似海，它滋生了黑暗，遮住了陽光。它憔悴了容顏，毀滅了青春。但卻無法扼殺你的靈性。也扼殺不了你的個(gè)性。人們在注意你的性格時(shí)，總說你“小性兒”，話語尖酸刻薄。但我知道在這一切的背后，藏著的是你那顆強(qiáng)烈的自尊心。所以你敏感于閑言碎語，你像一根緊繃的弦，稍有撥動(dòng)便驚顫了起來。
實(shí)則你的“小性兒”正是追求愛情的專一，對(duì)人格尊嚴(yán)的維護(hù)。再說，人們在責(zé)備你“小性兒”時(shí)，是否還該看到你不似寶釵圓滑世故，卻具有的單純；不似妙玉怪癖冷淡，卻具有的寬容；不似鳳姐精細(xì)過人，卻具有的率直。寄人籬下的你雖是個(gè)弱女子，當(dāng)你卻選擇了“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝�！钡娜松缆�，你那“比刀子還厲害的言語”正是對(duì)貴族家庭種種黑暗的揭露，對(duì)封建禮教的反抗啊！“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”你到底是為誰泣干了最后一滴淚水。嫣然一笑，你無悔。與落花緩緩歸去，化作那世外仙姝寂寞林……
林黛玉讀后感 篇7
成長史就是思想史。
思想是一道光，照耀在成長的每一個(gè)角落。我們成長過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，其實(shí)都有智慧之光在跳動(dòng)，只是我們忽視了它的存在罷了。
現(xiàn)在的語文教學(xué)，很多時(shí)候犯了舍本逐末的毛病，對(duì)于經(jīng)典的解讀，也多從政治正確的角度，大談其社會(huì)性和政治意義，而忽視了文學(xué)經(jīng)典對(duì)于人自身的啟迪。錢谷融先生曾說過“文學(xué)是人學(xué)”，說的不就是文學(xué)應(yīng)該與我們自身的成長建立關(guān)聯(lián)，而不是冷冰冰的一些政治解讀嗎？所以，文學(xué)應(yīng)當(dāng)是一縷陽光，為我們的成長驅(qū)散黑暗。
高中的學(xué)生，正處于青春期的陣痛，他們的精神世界面臨著一個(gè)成長的關(guān)鍵期，他們會(huì)苦悶，會(huì)壓抑，會(huì)孤獨(dú)，甚至?xí)涯妗?/p>
這時(shí)候，在沒有嚴(yán)格意義上的宗教信仰的中國，我們的學(xué)生應(yīng)該如何面對(duì)成長的煩惱和孤獨(dú)？曾經(jīng)聽過一個(gè)很大膽的說法：文學(xué)應(yīng)該是一種信仰，而且相比于狂熱的宗教，文學(xué)的熏陶和啟發(fā)，更加溫和，更能救贖人心。語文教學(xué)也應(yīng)當(dāng)有此覺悟。
高中的語文教學(xué)，必定少不了對(duì)經(jīng)典的解讀，但是如何將經(jīng)典作品的智慧，與學(xué)生的成長建立關(guān)聯(lián)，將是每一位語文教師需要思考的永恒命題。下面我就將自己在教授《林黛玉進(jìn)賈府》一文的一些感悟記錄于下，一則向《紅樓夢》一書致敬，二則與諸君共同探討。
很多解讀都將《林黛玉進(jìn)賈府》一文的作用歸結(jié)為借黛玉之眼來描寫賈家的一干人等與賈府的建筑結(jié)構(gòu)，房屋擺設(shè)，人們之間的關(guān)系。但是如果僅僅解讀到這一層，那么在講授的過程中，勢必會(huì)舍本逐末，僅僅抓住了小說的`“環(huán)境”，而忽視了小說與學(xué)生的關(guān)聯(lián)。那么學(xué)生在聽課的過程中自會(huì)興味索然，長嘆無趣了。
《紅樓夢》的經(jīng)典段落有很多，編教材的人為何唯獨(dú)選擇這一篇作為課文，我并不清楚。但換個(gè)角度想想，我們的學(xué)生為什么需要學(xué)習(xí)這一篇課文？思來想去，離不開兩個(gè)詞：孤獨(dú)與成長。
林黛玉是孤獨(dú)的，母親病逝，父親身體欠佳，于是只身一人，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，投靠外祖母一家。盡管外祖母對(duì)自己百般寵愛，但遭遇如此之大的變故，那顆弱小的心靈，如何承受得住？每思及此，就不難明白為何她在小說中總是三句不離哭，喜也落淚，悲也落淚了。
小說中有很多細(xì)節(jié)，都能夠感受到黛玉只身飄零的辛酸與孤苦。
棄舟登岸，見到賈府的迎候隊(duì)伍，黛玉心中只是提醒自己“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去�！毕胂胛覀兞邭q的時(shí)候在做什么？（關(guān)于黛玉進(jìn)賈府的年齡，有諸多爭議，但最晚不會(huì)大于十三歲。）恐怕我們還會(huì)因?yàn)橐患环Q意的衣服，而跟父母撒嬌發(fā)脾氣；只怕我們還在和小伙伴們?nèi)由嘲�，玩泥漿，開心地玩著過家家。但是黛玉呢？進(jìn)了賈府之后，真的如其所說，“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。喝茶之前，要先觀察賈府的規(guī)矩；入座時(shí)，更要找準(zhǔn)自己的位置。生恐因?yàn)橐粫r(shí)的疏忽，丟了面子，壞了規(guī)矩，試問這一顆弱小的心靈承受了多大的壓力！
我們可以說黛玉心細(xì)，謹(jǐn)慎，但是我們又有誰知道這種細(xì)心背后潛藏的深深的孤獨(dú)感呢？我們經(jīng)常追問，什么才叫成長？年齡，身體的增長，當(dāng)然不算成長；常識(shí)的增加，知識(shí)的積累，也不算成長。因?yàn)殚L得驢高馬大，背完整本字典，卻沒辦法離開父母，獨(dú)自生活一天的孩子，又何其多也。
其實(shí)，成長是一場孤獨(dú)的旅行。所謂的成長，就是敢于獨(dú)自去面對(duì)變化。面對(duì)變化，你會(huì)發(fā)現(xiàn)以往的一切都與目前格格不入，這時(shí)候，你是孤獨(dú)的。你必須獨(dú)自去面對(duì)這些，如果能，你才獲得了真正的成長。
想起日本動(dòng)畫大師宮崎駿的經(jīng)典之作《千與千尋》。當(dāng)自己的父母因?yàn)樨澇裕兂闪藘深^肥豬時(shí)，千尋難免驚慌失措。但是，她沒有被這種突如其來的變化嚇到，而是勇敢地面對(duì)它，并承當(dāng)起解救父母的義務(wù)，積極去尋找解救父母的方法，不管結(jié)局如何，就這份承當(dāng)而言，她已經(jīng)獲得了真正意義上的成長。
我們的黛玉又何嘗不是如此？面對(duì)家庭的變故，寄人籬下的心酸，她何嘗不是一個(gè)人在默默地承當(dāng)。這種深深的孤獨(dú)感，我們讀者應(yīng)當(dāng)去體會(huì)，否則是讀不懂黛玉的。
成長跟死亡一樣，是我們必須獨(dú)自去面對(duì)和承當(dāng)?shù)氖虑�，別人無能為力。成長的獲得，基于獨(dú)自面對(duì)變化的勇敢和擔(dān)當(dāng)。所以成長必然是孤獨(dú)的。
但是，不要忘了，生活不會(huì)只有黑暗和孤獨(dú)，它還有陽光和知己。千尋是孤獨(dú)的，但也是幸運(yùn)的。因?yàn)樗邪�。很多人看到花叢下，白龍給千尋吃他用魔法做的飯團(tuán)那一段，都會(huì)泣不成聲。原因很簡單，因?yàn)樗麄兛吹搅藧鄣募儩崱?/p>
我們的黛玉也是一樣，她第一次見到賈寶玉，就吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！” 曹雪芹為這種感覺加上了一個(gè)浪漫的的神話——絳珠仙草化身為人（林黛玉）為前世的神瑛侍者（賈寶玉）還淚。但是除去這一神話，我們自己的成長過程當(dāng)中，難道就沒有這種感觸嗎？肯定有。想想自己的求學(xué)生涯，想想自己的同桌或閨蜜，你就會(huì)感嘆緣分的奇妙，感嘆知己的難能可貴了。
所以，經(jīng)典的魅力，歸根到底，還是因?yàn)樗恢痹谂惆橹覀兂砷L，影響著我們的.成長。
我們看到了黛玉的孤獨(dú)，如果自己也曾和她一樣遭遇不幸的變故，是否會(huì)問一句自己“我會(huì)和她一樣勇敢嗎？”我相信你會(huì)的。這就是文學(xué)之光。
如果我們父母健存恩愛，但我們看到身邊遭遇不幸的同學(xué)，我們想起林黛玉的孤苦，還會(huì)對(duì)他冷眼嘲笑嗎？我相信肯定不會(huì)。這就是文學(xué)之光。
如果遭遇不幸，面對(duì)著成長的孤獨(dú)時(shí)，有一個(gè)人給你一個(gè)飯團(tuán)，有一個(gè)人因?yàn)槟銢]有玉就連自己的玉也不要了，你還會(huì)自怨自艾，畏懼前行嗎？我相信不會(huì)了。這就是文學(xué)之光。
成長是一場孤獨(dú)的旅行，但請不要害怕，因?yàn)橹灰阌眯娜ラ喿x，文學(xué)經(jīng)典就會(huì)是一縷陽光，照耀著你的夢想，陪伴著你的成長。
林黛玉讀后感 篇8
《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境，有著豐富文化內(nèi)涵，透過院落建筑與服飾儀節(jié)，我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)，像賈母在賈府至高無上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的王尊王貴，它是封建大家庭的一個(gè)樣板，是一個(gè)封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。
對(duì)黛玉的描寫，處處表現(xiàn)她的“步步留心時(shí)時(shí)在意”，謹(jǐn)小慎微的態(tài)度表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境，黛玉“上無親母教養(yǎng)，下無姊妹兄弟扶持，只好依傍外祖母，”她有很強(qiáng)的'自尊心，也有很強(qiáng)的自卑感。
鳳姐一出場，滿屋子全是她一個(gè)人在說話，別人都成了陪襯，她夸黛玉標(biāo)致，嘆黛玉命苦，對(duì)黛玉關(guān)懷備至，一切都依著賈母的心思行事，一切為了討得賈母的歡心。她善解人意，巧手逢迎，乖巧機(jī)靈的性格和在賈府的實(shí)權(quán)地位都表現(xiàn)出來了。
賈寶玉生活在封建貴族家庭，處在封建正統(tǒng)勢力的重重包圍之中，這個(gè)家庭使他“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”這對(duì)賈寶玉是沉重的壓力，他的“愁”和“恨”正是欲求擺脫而不得的苦悶心情的表現(xiàn)，他的“傻”和“狂”正是在痛苦中尋求新的生活和理想，卻又找不到出路。以致陷于失望和迷惘的精神狀態(tài)。
最后，我們要感謝作者曹雪芹，是他一手策劃了我們這次穿越時(shí)間隧道的“故園神游”。
林黛玉讀后感 篇9
雖是短短幾頁課文，卻讓我們得出了一個(gè)答案：《紅樓夢》的：“千紅一哭（窟），萬艷同悲（杯）”昭示著封建制度的必然衰敗，它的成功也不僅僅在于其文學(xué)價(jià)值。
想著曾在哪一回中所見的文字，我空吟著“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鴻蒙太空，吾誰與逝，與吾從，渺涉茫茫，歸彼大荒�！蔽也辉僦蛔硇挠谠~句的.優(yōu)美了，而是對(duì)那個(gè)時(shí)代的悲哀有了重新認(rèn)識(shí)。
了解了顰兒“孤高自許，目下無塵”背后的無奈，漸漸了解了寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆。了解了那個(gè)終日以淚洗面，輸?shù)袅蒜O黛之爭，在凄涼中香消玉殞的黛玉，如果說悲愁是東方古典女性的特點(diǎn)，那么黛玉無疑是悲秋的集大成者。
穿越了時(shí)空，打破了歷史的界限，似乎見了她初到賈府的處處小心，步步留神，似乎望到了那個(gè)削瘦背影整日封存在那些封建禮教與各種人際的束縛中，無法理解，無法承受，盡力的躲避與應(yīng)付。
她也承載了，搭上了這賈府的列車，開向了前方，不知到下一次在拿起你時(shí)，不知你是否還在前行。
林黛玉讀后感 篇10
《紅樓夢》的真正開端應(yīng)當(dāng)是第三回后半部分《林黛玉拋父進(jìn)京都》節(jié)其中，作者不但借黛玉之眼對(duì)賈府概狀、上下人等作了一一的描述，更為其在賈府中的悲劇命運(yùn)埋下了伏筆。
黛玉到賈府來，身份是孤女投靠親眷。因此，她為自己立下的行為宗旨是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了去”。這一準(zhǔn)則在本回中即得到充分表現(xiàn)。作者在字里行間，無不表現(xiàn)了林黛玉的敏銳小心、對(duì)一切都細(xì)細(xì)觀察、行為恭謹(jǐn)。例如在邢夫人處一節(jié)、王夫人處一節(jié)、喝茶一節(jié)，還有與寶玉相會(huì)一節(jié)。試看寶黛相會(huì)，寶玉一見她便貓直：“這個(gè)妹妹我曾見過的�！倍煊褚姷綄氂駮r(shí)雖然也有同感，但只是“吃一大驚，心下想道……”后面的寶黛問答，黛玉只是問一答一，絕不多說一句話，并且當(dāng)寶玉問“妹妹可曾讀書時(shí)”，她說“不曾讀……些須認(rèn)得幾個(gè)字”。這與前文賈母問她時(shí)她回答“只剛念了《四書》”區(qū)別何其大也。她前后不一的原因，不過是為了迎春姊妹們只“認(rèn)得兩個(gè)字”罷了。寶玉的癡狂與黛玉的謹(jǐn)慎形成強(qiáng)烈對(duì)比，這也為他們在后文中的愛情悲劇埋下了伏筆。
黛玉在賈府內(nèi)的命運(yùn)，還通過“一個(gè)翻頭和尚”（即茫茫大士）的俄語有所預(yù)兆。茫茫大士說她的病“若要好時(shí)，除非從此以后總不許見哭聲；除父母外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一生”�！安辉S見哭聲”預(yù)示她“淚盡而死”的結(jié)局，而所謂“外姓親友”自然是指她母族賈家了。但是黛玉概不聽勸，孤身人了賈家，其前途可以想見。首先是她在賈家的地位。試看她進(jìn)榮國府時(shí)。“卻不進(jìn)正門，只進(jìn)了西邊角門”，進(jìn)門后，又是幾個(gè)婆子扶她出轎，走了許多路，方到正房，冷冷清清等著的是兒個(gè)“穿紅著綠的丫頭”。只有賈母才給了她一點(diǎn)溫暖，被“一把接入懷中”。賈母疼她，為的是她身世的可憐；而熙風(fēng)等人跟她親熱，所為只是賈母。至于賈赦、賈政等，則都托故徽得見她。試與后文中寶釵進(jìn)府相比，就可見黛玉處境之艱難了。
由此可見，黛玉在賈府中處于一個(gè)特殊而微妙的地位。一方而。由于賈母的`疼愛，她得以與寶玉并肩，高出“迎探惜”之上；另一方面，她無親無友，無財(cái)無勢，為人所孤立。她特殊敏感之性格的形成，正是由她的處境所決定的。也正是因?yàn)榇�，方有了后文的一出出悲劇，有了這一冊“傷金悼玉的《紅樓夢》”。
林黛玉讀后感 篇11
寶玉小時(shí)候?qū)煊裾f，你死了，我出家當(dāng)和尚去，雖沒有看完，也知道寶玉最終在雪地里跪別其父賈政出家了，落得個(gè)白茫茫一片真干凈。佛家說，要斬?cái)嗥咔榱�，但是我卻覺得情欲才使得一個(gè)人有血有肉，鮮活而偉大。
小時(shí)候覺得，喜歡的時(shí)候，就盡自己最大的努力去喜歡，不計(jì)較得失，不在乎結(jié)局，盡力去追逐，想把世界上最好的都給對(duì)方，等到緣分散時(shí)，也不會(huì)后悔。長大了卻覺得，愛是發(fā)自內(nèi)心的希望對(duì)方好，一切都好。
有一首歌叫《癡情司》，是《賈寶玉》舞臺(tái)劇的插曲，歌詞最后一句寫道：今生若無權(quán)惦念，遲一點(diǎn)，天上見。
近來有幸研讀了《紅樓夢》一書，在讀到“黛玉之死”三回時(shí)，感觸良多。王國維曾說過：“《紅樓夢》一書，與一切喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也。
吾國之文學(xué)，以挾樂天之精神故，故往往說詩歌的正義，善人必令其終，而惡人必離其罰，此亦吾國戲曲、小說之特質(zhì)也。《紅樓夢》者，可謂悲劇中之悲劇也�！倍镑煊裰馈闭镁褪钦諔�(yīng)了“悲劇”這一說法。有人說這三回是后四十回中最精彩的三回。寫黛玉之死，就是寫寶黛愛情的悲劇結(jié)局。這是一個(gè)震撼人心、催人淚下的結(jié)局。
在讀這三回時(shí)，我有這樣幾個(gè)體會(huì)和思考：
第一，黛玉之死的悲慘結(jié)局揭露了統(tǒng)治者出于維護(hù)自身利益而表現(xiàn)出的`冷酷無情。他們不惜犧牲林黛玉的生命，也不顧寶玉的瘋傻，毅然決定用欺騙的手段，讓薛寶釵代替林黛玉同賈寶玉結(jié)婚，這一決定雖然老祖宗賈母起了決定作用，雖然是王熙鳳提出的掉包計(jì)，但是不可否定的是這是一個(gè)為了維護(hù)貴族的家庭利益而提出的集體決策。這就揭示了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)內(nèi)容。
第二，賈母對(duì)林黛玉的前后態(tài)度引起了我的思考。在林黛玉剛進(jìn)賈府時(shí)，賈母是將黛玉摟在懷里當(dāng)成心肝寶貝的;然而，當(dāng)林黛玉吐血，賈母去看望她時(shí)，見林黛玉神氣不好，她不但沒有什么悲痛表情，反而吩咐鳳姐等人說：“我看這孩子的病，不是我咒她，只怕難好。
你們也該替她準(zhǔn)備準(zhǔn)備也不至臨時(shí)忙亂�！边@是多么的冷酷無情啊，這就是所謂的親情嗎?我不由質(zhì)疑了。
第三，寶黛愛情的悲慘結(jié)局以及林黛玉內(nèi)心的深沉痛苦讓我覺得心疼。在聽到傻大姐說寶玉將要和寶釵結(jié)婚的消息時(shí)，林黛玉當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是：一下子變得精神癡癡迷迷，身子恍恍蕩蕩，竟像有千百斤重，走起路來，兩只腳像是踩著棉花一般，早已軟了�？煽闯鲼煊癞�(dāng)時(shí)的內(nèi)心有多么痛苦。
但是由紫鵑陪著去見寶玉時(shí)，“兩人也問好，也不說話，也無推讓，只管對(duì)著臉傻笑�！焙枚硕艘粚�(duì)深愛著男女，在統(tǒng)治者的摧殘壓迫下，竟變成這樣，能不叫人心疼嗎，能不叫人痛心嗎?
總而言之，寶黛愛情的悲劇以及黛玉之死都是由封建統(tǒng)治者的殘酷無情而造成的，也折射出了那個(gè)時(shí)代統(tǒng)治者的腐朽無能以及青年男女不能支配自己的愛情的悲慘命運(yùn)。
這些都是需要我們后人去重新思考的。隨著生活閱歷的豐富，在《紅樓夢》這部藝術(shù)的百科全書中，只要我們肯靜下心來，細(xì)心地研讀，相信我們會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)新的天地，新的境界，新的趣味。
林黛玉讀后感 篇12
天氣漸漸涼了，看著花的凋謝和葉的飄落，我思緒綿綿，想起了電視劇《紅樓夢》中“林黛玉葬花”的那一情景，那種憂傷的畫面在我腦海中留下了深刻的印象，一直難以忘懷。
那是秋風(fēng)乍起，落花紛飛的季節(jié)，賈府花園里到處一片花謝花落的景象，滿園子的粉色花瓣，如同冬天的雪花紛紛飄落。畫面中黛玉滿目凄涼，手執(zhí)鋤頭，肩挎小布袋，撿起落在地上的一片片小花瓣，慢慢的放進(jìn)小布袋內(nèi)，并不時(shí)的低聲哭泣，落花的凋謝使她想起了自己的身世與命運(yùn)。
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?她不斷的`感慨，憂傷的音樂旋律隨著她的哭泣聲此起彼伏，我仿佛身臨其境，融入了那落花繽紛的世界，淚水不斷涌了出來。
隨即，她將裝滿花瓣的小布袋小心翼翼的放進(jìn)剛剛挖好的的坑內(nèi)。當(dāng)土漸漸蓋住小布袋時(shí)，她已是泣不成聲，此時(shí)的.我，淚水也成了斷了線的珠子，我不知道自己是對(duì)主人公身世的同情，還是對(duì)落花命運(yùn)的感嘆，或者是對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!花開易見落難尋，也許人的生命也不過如此吧?
情緒一直被電視情節(jié)牽引著，不能自已，同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己已很久沒有這樣的感動(dòng)了。一直都不喜歡黛玉那敏感猜疑憂傷的性格，沒想到卻被她葬花的這一情節(jié)深深的打動(dòng)了，她是將落花喻已，借花抒情，認(rèn)為自己就如同那飄落的花瓣，孤苦伶仃，無依無靠，才生出憐意，產(chǎn)生了葬花的念頭。
她性格的形成是多方面的，寄人籬下的孤單生活、長時(shí)間的心理壓抑和對(duì)自己的憐愛、對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈，久而久之便形成了孤僻敏感的性格。我不禁開始對(duì)她增添了些許同情，理解了她感情的細(xì)膩、思想的豐富和處世的敏感，同時(shí)也替她惋惜，一個(gè)才貌雙全的女子，卻擁有了這樣的性格……
這一幕結(jié)束后，我久久未動(dòng)，無法立即從那憂傷的旋律中清醒，不記得過了多久才回到現(xiàn)實(shí)，并頓時(shí)醒悟：花落歸根，這是自然規(guī)律。不必緬懷這一自然現(xiàn)象，這些飄落的花兒，她們畢竟曾經(jīng)有過輝煌，生命雖短暫，但她們沒有虛度，而是在綻放的時(shí)候盡情綻放、盡情美麗。
落花不是無情物，化做春泥更護(hù)花，她們的飄落既是對(duì)大地母親的回報(bào)，也是為了來年的更加繁榮，所以她們的飄落只是無聲無憾的歸隱，在歸去的時(shí)候她們是行色匆匆的，因此，我們實(shí)在沒有傷感的必要。
好比人生，我們在乎的應(yīng)是人生旅途中的沿途風(fēng)景，不必感懷過去的每一天，只要不忽略途中的任一風(fēng)景，生命中的每一天都將是充實(shí)的。
林黛玉讀后感 篇13
我覺得黛玉葬花這一章是對(duì)整部書的高度概括和暗示。作者安排林黛玉將那些落花葬入土中，讓其化作春泥更護(hù)花，而不是飄入一些骯臟的水潭里污染了她們。
在這里曹雪芹將那種世俗之物欲、權(quán)謀的東西比作了骯臟的臭水塘。主人公又如何能落入那些骯臟的環(huán)境中被“污染”呢?不能，絕對(duì)不能，因?yàn)槟欠N至情至性的東西太美好了，如何可以被污染呢?
于是，只有讓主人公去死掉，或者進(jìn)如空幻世界了事。因?yàn)椋再Z寶玉和林黛玉之純情，實(shí)在沒法生存于現(xiàn)實(shí)之中，但卻又不能永遠(yuǎn)生活在大觀園中的理想幻境之中。于是，作者只能安排他們兩個(gè)在被污染卻還沒有污染之際讓他們都有個(gè)歸宿吧!
《紅樓夢》太過傷情而沒能有結(jié)局，曹雪芹不愿意看到那個(gè)令人傷感悲壯的結(jié)局。作品只能就此打住。
最后的思考：讀《紅樓夢》，讓人感到那個(gè)結(jié)局正好預(yù)演著我們這個(gè)時(shí)代。民族文化的底蘊(yùn)嚴(yán)重的被淡化了，至情至性的屬于人生最美好最根本的東西被拋棄了。人成了金錢和機(jī)器的奴隸而不自知。人與人之間的'情感紐帶也越來越淡薄了。
最后，又將是一個(gè)怎樣的結(jié)局呢?人類似乎已完全步入了曹雪芹筆下那種骯臟的臭水塘，曹雪芹愿意看到這樣的結(jié)局嗎?
林黛玉讀后感 篇14
中學(xué)時(shí)代，聽別人說紅樓故事，寶玉和黛玉傾情相戀卻終未能結(jié)成眷屬，深感惋惜，特別不能接受的就是黛玉的早逝，黛玉之死——完美的安排。黛玉她冰清玉潔，才貌雙全，卻偏偏命薄如斯，老天何其不公！
后來借到一本《紅樓夢》，如饑似渴地捧讀，有關(guān)寶黛的章節(jié)片段更是百讀不厭，為他們的笑而笑，為他們的悲而悲，為他們的相聚而歡欣，為他們的生離死別而痛斷肝腸。
看到寶玉出家，則為寶釵的獨(dú)守空房而幸災(zāi)樂禍，總認(rèn)為寶黛未能結(jié)合，全是多了她一人。她出身皇商，家富勢豪，母親又與王夫人有親，與她相比，早孤無依，寄人籬下的黛玉自然不占優(yōu)勢，不能成為賈府當(dāng)權(quán)派的考慮對(duì)象了。
再后來終于有了一本《紅樓夢》，空閑之余，常常玩索，發(fā)現(xiàn)以前僅從感情這一方面來看黛玉的愛情與命運(yùn)有些幼稚，有些單純，但是對(duì)黛玉的喜愛之情有增無減，對(duì)她的愛情與命運(yùn)有了更深的理解。同情她父母雙亡，寄人籬下；憐惜她自尊自愛，敏感多愁；痛惜她才高命薄，含恨而逝。
她客居賈府，自然在意自己“憑空多出的主子”的身份，在下人面前偶爾言語尖刻，也只是爭取和三春一樣的待遇。她時(shí)時(shí)衡量揣測自己在下人眼中的地位——一個(gè)薄宦的千金小姐在名震天下的公侯之門，勢利卑俗、明爭暗斗的集中營，處處風(fēng)刀霜?jiǎng)�，爾虞我詐，她不涉一端，潔身自好，結(jié)果卻是不和任何一端為友就是與全部的派別為敵。
在下人眼中，她是一個(gè)“零余的主子”，在王夫人、鳳姐等人眼里，她只是一個(gè)寄食者，賈母的寵愛也不能為她支撐起全部的藍(lán)天。
黛玉的心倍受煎熬，如何處理好人際關(guān)系，她不明白，也不屑明白，不想明白，但是她的自尊又不容許別人的輕視，于是，保持這種與賈府眾人的微妙關(guān)系而不使之惡化，對(duì)她來說，是一件費(fèi)心傷神的事情。她的全部精神，就投注在兩件事情上，一件是與賈府眾人的關(guān)系，另一件就是經(jīng)營與寶玉的愛情。
一個(gè)孤苦無依的弱女子，表現(xiàn)出來多少堅(jiān)強(qiáng)，就映現(xiàn)出內(nèi)心的多少脆弱，而堅(jiān)強(qiáng)與脆弱的矛盾結(jié)合，就產(chǎn)生了痛苦。生活在痛苦中，若沒有期盼，沒有精神支柱，沒有慰藉和希望，恐怕鐵打的人也會(huì)被這痛苦銷蝕。那么寶玉就是支撐黛玉活下去的唯一理由。
寶玉是黛玉世界的重心，黛玉對(duì)他的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自己的生命，情愫暗種時(shí)她也許并未發(fā)覺。但喜怒已全系在他身上，所以一旦有言語沖撞或發(fā)現(xiàn)他與別的女子稍稍熱絡(luò)一些，便惱他恨他慪氣鬧性子。一片苦心，寶玉一一體諒，使小心賠笑臉，終于，二人心有靈犀，都“放心”了。
可是他們愛情的小舟在現(xiàn)實(shí)波濤洶涌暗流不斷的上，能夠一帆風(fēng)順嗎？只看黛玉幾次病臨鬼門關(guān)我們就知道，擁有愛情的她在面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)承受了多少風(fēng)浪的襲擊，老師筆記《黛玉之死——完美的`安排》。王夫人中意的子?jì)D人選是寶釵，鳳姐則隨著賈母的心思見風(fēng)使舵。賈母雖疼愛黛玉，但為子孫之長遠(yuǎn)計(jì)，她更愿意有家世的寶釵嫁入賈府。
在世人眼中，“木石前盟”怎能比得上“金玉良緣”的誘惑？“世外仙姝”遇到濁世污泥，她之高潔纖巧怎能蒙受浮塵腐垢？本是依靠寶玉之愛的精心澆灌而活，可是在金玉結(jié)緣的那一刻，這種澆灌就被人為的切斷了，仙姝在塵世本就先天不足，一旦失去維持生命的甘霖，生機(jī)立刻消失，既然心死魂去，還要這軀殼何用？她擁有過，就夠了，當(dāng)初不就是為了還淚而生嗎？
童話中成為王子的愛人的灰姑娘，為多少世人所羨慕�；夜媚锱c王子攜手后，在現(xiàn)實(shí)中真的`能得到幸福嗎？張恨水的《金粉世家》給了我們一個(gè)回答。小家碧玉冷清秋滿心歡喜地嫁給摯愛，丈夫的第一句話卻是：你別想限制我的自由！他婚前的曲意承歡、柔情蜜意蕩然無存。
金燕西作為豪門之子，娶妻卻形同未娶，依然流連于脂粉叢中。冷清秋為了愛情而來，但是自從她嫁入金家，愛情便遁于無形，她愛的人“愛”別人！可是冷清秋自此不得安寧——婆婆寵愛，卻不得不忍受各房兄嫂的排斥與算計(jì)。她惶惑，失望，終至于絕望，這個(gè)淡泊名利心地善良的女子只好把自己鎖入閣樓，長伴青燈，奉佛讀經(jīng)。
金家敗落，一場大火燒斷了她與豪門的重重牽絆，攜幼子悄然離去，隱名埋姓，賣字為生，說不盡的坎坷與辛酸。讀完這部小說，掩卷長思，才發(fā)現(xiàn)曹雪芹安排黛玉早亡實(shí)是一種苦心，一種悲憫，此乃高明之舉，我甚至為此深感慶幸，黛玉之早逝，和冷清秋相比，實(shí)在是一種幸福。
寶玉之待黛玉的那種情分，自不必說。假如寶黛二人在賈母的主持下成婚，兩人的感情自然不容置疑，但是從現(xiàn)實(shí)的角度來考慮，寶玉肩負(fù)著維持賈府局面的責(zé)任，免不了時(shí)常參與到各種世俗活動(dòng)之中，他本不愿與世俗交接，此時(shí)會(huì)不會(huì)向黛玉訴苦？
不屑世俗的黛玉又能否理解他的苦衷？黛玉以愛情為生命，會(huì)不會(huì)因?yàn)閷氂竦牟粫r(shí)缺席而精神空虛？這一層暫且不說；做個(gè)合格的主母，把賈府上上下下打理得井井有條，好強(qiáng)爭勝的鳳姐尚且因此累垮，體弱的黛玉是否又有這份精神和體力？這一層也暫且不說；后來賈府獲罪被抄，一向錦衣玉食的黛玉能承受得了這個(gè)打擊嗎？
一場驚嚇，恐怕此時(shí)的賈府眾人如何也湊不出買幾兩人參的銀子來。作者早有主見，唯美的黛玉是不能也不應(yīng)該經(jīng)歷這樣的現(xiàn)實(shí)的，如果經(jīng)歷了，她的唯美便會(huì)減色，黛玉便不成黛玉了。
她是作者心中一塊無暇的美玉，從幼時(shí)到少年，從情竇初開到執(zhí)著于愛情，這塊由種種苦痛雕琢出來的美玉發(fā)出了奪目的光彩，雕刻已達(dá)最佳狀態(tài)，減一分未成，增一分有損。
黛玉早逝，但寶玉仍在濁世，賈府的事情還未完，二號(hào)女主角寶釵便上升到一號(hào)女主角的位置，承受一系列現(xiàn)實(shí)的厄運(yùn)，在賈府支撐殘局——這對(duì)寶釵并不公平，我以為——但是也只能是寶釵，她是那個(gè)社會(huì)培養(yǎng)出來的賢淑女子，自然只能由她來承擔(dān)那個(gè)社會(huì)所特有的苦難。至此，我們更可見作家對(duì)黛玉的偏愛與維護(hù)了。
林黛玉讀后感 篇15
每每看紅樓、讀紅樓，頗有感傷。記得去年紅樓重夢，于此十分期待，但當(dāng)看到《新紅樓》中浮夸的建筑，怪異的妝束，滿心的期待只剩半數(shù)�？墒强紤]但為了表達(dá)出不同的藝術(shù)也就不再多想。然而，今天終于把長達(dá)50集的《新紅樓夢》看完了，讓我看到一個(gè)不同于之前的金陵夢�？吹叫掳骥煊袼罆r(shí)，我有些詫異，有些不可思議，只是覺得對(duì)于黛玉的死太過香艷，不夠正派。還有，我不明白為什么黛玉死的時(shí)候一定要斜臥在床塌上，我想問她是在等待什么，是等待從塌上到下早死嗎？“你，好，好，好”之時(shí)的配音是好像有人掐住她的脖子，致使她無法呼吸而說出那樣等待許久才能聽出的話語嗎？這一點(diǎn)讓我想到了87版時(shí)《黛玉之死》，陳曉旭扮演的.黛玉臨死前，她對(duì)寶玉的奮恨的，眼神中的崛強(qiáng)，屬于文人那股高傲！
而新版我絲毫看不到黛玉的崛強(qiáng)，黛玉的孤傲！我所看到的黛玉裸死并不是因?yàn)槔钌偌t對(duì)原文李紈道：“林姑娘的衣衾還不拿出來給她換上，還等多早晚呢。難道她個(gè)女孩兒家，你還叫她赤身露體精著來光著去嗎！”的`誤解，而是為了突出某種視覺效果。李少紅所說的現(xiàn)代感，這一點(diǎn)，我從這一幕上完全沒看出來，我覺得這是對(duì)林黛玉的不尊重。這種展現(xiàn)方式，對(duì)喜歡黛玉的人來說無疑是一種傷害。雖然古時(shí)是有這樣的習(xí)俗，要為死去的人擦洗，但是我覺得這一幕沒有必要呈現(xiàn)在觀眾眼前。還有在賈母來了，紫鵑就放著一個(gè)半包裹著的黛玉，我不知道她在等待什么！為什么有將黛玉半露的身子以那樣的姿態(tài)放在觀眾眼前？
《黛玉之死》后，寶玉的瘋狂讓我看到了新舊的對(duì)比，新紅樓總算有些出彩，黛玉的死對(duì)寶玉的打擊，一個(gè)無能為力的少爺，那股悲痛欲絕的傷感，連愛人絕顏都看不到的心痛讓人耳目一新。它之所以能給人那種感覺，完全取決于演員的把握度，在這里體現(xiàn)了新生代的崛起。所以《新紅樓夢》能夠帶人走進(jìn)寶黛之愛的情感世界里。
只是，這一集側(cè)重的是黛玉死后寶玉的癡狂，有些不能理解的就是為什么配那樣的音樂，給人感覺很像是懸疑驚悚劇，黛玉的死，肩背裸露，雙眼紅腫，結(jié)合著背景音樂像是兇殺現(xiàn)場。寶玉的夢境太過虛假，怎么會(huì)出現(xiàn)黑白無常呢，這里我不知道它要表現(xiàn)的究竟是什么劇，是愛情劇還是神話��？那場雪白的蒲公英居然也能理解為眼淚。
總而言之，《新紅樓夢黛玉之死》不只是我，大家都爭議頗多，有人覺得黛玉的死太刺激觀眾和黛玉迷了。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，所以對(duì)于新紅樓而言，所有的是非則在個(gè)人自己。
林黛玉讀后感 篇16
大家可還記得林黛玉?對(duì)，正是那個(gè)花下葬花的林黛玉，曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。
小時(shí)候也看過林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉，也都想不起來了。只是記得花樹下，音麗而思深的吳儂軟調(diào)劃過長空，仿佛枝上的一滴露，顫顫落下。
黛玉手持花鋤，在樹下忙碌，邊葬花，邊悲唱：“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐…….”突然，一聲“林妹妹“叫來，竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。
乍看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)瞧，才微微想到黛玉的無奈，內(nèi)心壓抑而無處訴說。可她可愛的地方你瞧見了么?不只是濃郁詩情，絕色佳顏，也是那一點(diǎn)天真慧黠，善雅虐。這才是她內(nèi)心深處最真的，遠(yuǎn)不是人們所夸大的如此多愁。
而黛玉的俏虐正如寶釵所說：“世上的話，到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認(rèn)得字，不大通，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用”春秋“的法子，將世俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來，一句是一句�！�
人說黛玉的美式一種藝術(shù)，“嗚呼一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛”。但她的.人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮，她比大觀園里任何一個(gè)女子都要美。內(nèi)心猶如牡丹，姹紫嫣紅開遍�？伞按嘶ㄓ惺馍粸橐蝗碎_�！�
她豐富的內(nèi)心，只有寶玉懂得，而寶玉的內(nèi)心，她也懂得，所以他們相知相愛。
本應(yīng)是一段姻緣，卻因?yàn)轺煊竦陌炼鴭�，不肯說出口，錯(cuò)過了一生。我又想到紅拂女，她只將心事表與李靖，便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后終是含冤而逝，猶如花兒剛開便枯萎，令人惋惜。
從黛玉身上，我總結(jié)出：人生短暫，不要忸怩而不肯放言，時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼青絲成白雪，我們應(yīng)該活得大膽，活出自己的人生。
恍惚中，我仿佛聽到黛玉又在低唱：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”，她罷唱，回眸對(duì)他盈盈一笑，只見日月失色。
黛玉是一個(gè)貌美如花，心如花靜，身如花柔，命如花短，與花有著不解之緣的女子，愿她來世活出精彩。
林黛玉讀后感 篇17
合上書，浮現(xiàn)的是賈寶玉滿心歡喜地結(jié)婚，掀開蓋頭，卻不是自己深愛的新娘;是薛寶釵出閨成大禮，林玉卻焚稿斷癡情，最后離世。這該是怎樣的命運(yùn)如此， 一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無暇,明明是天生一對(duì)，卻最后讓人如此意難平。她是這樣一個(gè)女子，即使是態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一生之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微的病態(tài)，在旁人看來，亦是美的。就是如此女子，最終也沒能逃脫悲慘命運(yùn)�？煽v覽此書，唯有那黛玉，令人久久不能忘懷。
值得一說的是，疾病主題在《紅樓夢》中的地位和作用達(dá)到了登峰造極的地步，是《紅樓夢》塑造人物形象的重要手段。《紅樓夢》中似乎所有人的身體都不好，黛玉素體虛弱，寶釵身有熱毒，王熙鳳的血山崩漏等等，也似乎暗示著當(dāng)時(shí)封建社會(huì)已病入膏肓，大廈將傾了。黛玉便被安排成最明顯的角色，這也造就她悲慘的命運(yùn)。
黛玉是一個(gè)敏感而善良的女子，她寄人籬下的處境使得她處處小心翼翼，卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的高傲心態(tài)。黛玉只是想要愛情，只是想一個(gè)專心只對(duì)她好的'寶玉。然而寶玉終究只是一個(gè)紈绔子弟，給不了她想要的愛情，保護(hù)不了她的脆弱。
黛玉是一個(gè)自尊的女子，即使寄人籬下，也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來這一段，更是把林黛玉的自尊體現(xiàn)到了極致。這一日，周瑞家的送宮花，本來只是抄便道走，未分高低貴賤，卻恰巧最后給了黛玉，這便引起了這位姑娘的驚覺:“還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉立即來了個(gè)頂門針:“我就知道，別人不挑剩下的。”這里，我更愿意看做是“惟恐被人恥笑去了”的自尊，而不是人們常說的‘惟恐被小人看了他去”的自衛(wèi)。
黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。但也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?
寶玉和黛玉最終有緣無分，我們不知道他們是否有來世，抑或來世是否有緣再相遇。但數(shù)百年后的我們必將知道一個(gè)惹人淚下的寶黛愛情悲劇，了解一個(gè)因愛而不得而甘愿一死的黛玉。
林黛玉讀后感 篇18
“悼紅軒十年辛酸淚，紅樓夢誰知其中味。”曹雪芹在《紅樓夢》中訴說著那些表面看來都是平常的生活細(xì)事，但常常又能夠以小見大，見微知著，反映生活的本質(zhì)，具有深刻社會(huì)意義，眾人遭遇皆苦，林妹妹尤為惹人同情。
林黛玉是賈母的外孫女，原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩，便陪其一起去往人間，許還他一世的眼淚，轉(zhuǎn)作人世，。林黛玉天生麗質(zhì)，氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗，才華橫溢，故有才女之稱，但即便是這樣一位才人，最終也落得人財(cái)兩空。
從性格上來說，林黛玉喜靜不喜動(dòng)，性格抑郁，看待事物多為消極方面，這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說為對(duì)立面，寶釵待人隨和，這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉，更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛而不敢言，做事處處小心，“顧花自憐”是他對(duì)自己悲劇性命運(yùn)一片無可奈何的傷感。在她看來，一切成空：美與才，詩與愛。
作為書中主角之一，林黛玉外形更讓人羨慕，王熙鳳道：“天下竟有這樣標(biāo)志的人物，我今日才算見!”更加突出了黛玉的美麗，書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的'黛玉，在我看來，林黛玉的美是一種高貴絕俗，病態(tài)的美，她既有顏又有才，自尊心更是要強(qiáng)，與人交談更是尖酸刻薄，這也是她軟弱背后的盔甲。
讀完紅樓夢，我認(rèn)為林黛玉是一個(gè)楚楚動(dòng)人，惹人憐愛，才華橫溢，多愁善感的女性，他因當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建制度和腐朽的觀念，害怕自身受到傷害，因此把自己封閉起來，不敢公開袒露自己的感情，終究造成悲劇�！芭耸撬龅摹边@句話放在林黛玉身上毫不為過。許諾還一世眼淚，注定了他這一生悲慘的命運(yùn)，她的淚有傷心的，有悔恨的，有無奈的，亦有喜悅的，她本人也是矛盾的，當(dāng)她的幸福被賈母等人扼殺時(shí)，他沒有選擇退縮，反而勇敢，決絕地，以死來抵抗社會(huì)的黑暗，用自己的決心來對(duì)抗腐朽的社會(huì)。
黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中，她用尖酸刻薄的話，揭露丑惡的現(xiàn)實(shí)，以高傲的性格與社會(huì)對(duì)抗，用詩句來表達(dá)自身的感受，高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。
林黛玉讀后感 篇19
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳�，因�(yàn)閻鄣纳睢鄣那�，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的.瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗潜瘧K的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。
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