《師道》初中讀后感范文（通用6篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《師道》初中讀后感范文（通用6篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
《師道》初中讀后感1
屋檐水，一點一滴，滴穿沿階石；羲之習(xí)字，年年歲歲，墨染洗硯池。陶行知說：“教育的作用，是使人天天改造，天天進步，天天往好的路上走�！背踝x《師道》一書，觀此言，只覺三個“天天”，發(fā)人深��；再觀此言，更覺大小不論，“天天”不易，所以我從不呆望“大創(chuàng)造”從天而降，而是學(xué)以“坦白之心”觀“點滴的創(chuàng)造”。
何為“坦白之心”？我以為對于教師而言，“坦白之心”便是襟懷坦白，誠摯可親，一視同仁。擁有了坦白之心，便擁有了一對火眼金睛，具備了找出孩子所有的小小創(chuàng)造的本事；擁有了坦白之心，便擁有了一個廣大的溫暖懷抱，獲得了能把所有取得點滴進步的孩子納入懷中給予溫暖的能力；擁有了坦白之心，便擁有了一雙有力的手，能把孩子托舉得更高，遠離那片名為不自信的荊棘地。
上學(xué)期我最喜歡做的事情，就是給班里小朋友們寫的“詩歌”設(shè)計海報。尤記一開始我動員孩子們寫詩的時候，這些“大作”還只是幾張可憐的小紙片，攥在幾個平時的“積極分子”的手里，到了下課，這幾個人走到我面前，亮晶晶的眼睛望著我，領(lǐng)頭的來一句“老師，這是我們自己寫的詩，想給您看看�！痹掃�沒說完，孩子們把紙往我講臺上一拍，一溜煙全跑了，讓人哭笑不得。我只好把這些皺巴巴的小紙片一張張撫平，疊起來，帶回辦公室�？粗@寥寥幾張紙片，我內(nèi)心有些泄氣，我本以為我前期做了充足的準備，找了不少同齡孩子有趣的詩歌，舉辦“兒童詩鑒賞會”，孩子們應(yīng)該會積極性很高，這些小紙片卻怎么看都有些敷衍之意。沒想到的是，一張張看下來，紙片的含金量出乎意料的高，孩子們字一筆一劃寫得認真，寫的小詩也基本都具備了現(xiàn)代詩的“范”。想了想，我準備給這些積極勇敢的孩子準備一份小禮物。我把這些文字錄入到電腦，配上應(yīng)景的插圖，做成手賬的形式，再打印出來，一張張精美的詩歌海報便完成了。令我沒想到的是，這些“小禮物”激起了不少孩子的興趣，隨著我一次次的動員，我收到了越來越多的“小紙片”，越來越多的小朋友加入了寫詩的陣營。
現(xiàn)在回想起當(dāng)時的情景，我慶幸我在最后沒丟下一顆“坦白之心”，若我因為孩子們交上來的“小紙片”不符合我預(yù)期所想，疑心是孩子們敷衍我才上交的，棄之不看，不予孩子反饋，豈不是錯過了孩子的成長？這便是失了“坦白之心”，摧殘了孩子的趣味，更辜負了孩子的創(chuàng)造。小紙片也好，精美詩集也罷，若帶著坦白之心去看，便都是孩子的創(chuàng)造；孩子的點滴創(chuàng)造也好，大創(chuàng)造也罷，都是作為一個老師應(yīng)該去一一發(fā)現(xiàn)，一一挖掘的寶貴財富。
梁啟超說“教育事業(yè)，從積極方面說，全是在喚起趣味；從消極方面說，要十分注意不可以摧殘趣味。”以坦白之心觀點滴創(chuàng)造，喚起孩子趣味，守護孩子趣味。
《師道》初中讀后感2
師道，為師之道，為師應(yīng)有道，為師亦有道。
“教書育人，為人師表，學(xué)高為師，身正為范”是對教師這一職業(yè)的精神指導(dǎo)和人格引領(lǐng)，其中包含了很多的內(nèi)容。為師之道是個談不完亦道不明的話題。師學(xué)、師技、師德、師儀……林林總總，深刻而又復(fù)雜。我僅從師道之師德的一個方面粗淺地談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
教師的職業(yè)道德涉及方方面面，諸如熱愛教育事業(yè)，愛護、尊重學(xué)生，尊重家長、與家長合作，尊重、團結(jié)同伴等。談到教師要愛護、尊重學(xué)生，要做到這一點，我認為教師有一顆與學(xué)生“同悲共喜”的心是十分重要的。
何謂“同悲共喜”？我覺得教師要在學(xué)生的世界里感受他們的喜怒哀懼、需要與意愿，以一個支持者、肯定者、合作者的身份與學(xué)生“同悲喜”、“共進退”。讓學(xué)生感覺到“吾道不孤”，有前進的勇氣和動力。
教師與學(xué)生展開的對話對其影響是方方面面的。教師時而給其榜樣示范，時而給其信息刺激，時而給其溫情關(guān)懷，時而給其肯定鼓勵。其中教師表現(xiàn)出來的對學(xué)生想法、行為的認可、接納、理解與尊重是學(xué)生情緒穩(wěn)定、自主互動、勇于挑戰(zhàn)、不斷進取的重要保障。
經(jīng)常會出現(xiàn)這種情況，學(xué)生滿懷信心與期望地將自己的“奇思妙想”傳遞給老師，然而這智慧的火苗卻被教師的一盆冷水無情地澆滅了。學(xué)生的想法與建議是不可忽視的教育資源。童年是一座寶藏，孩子就像是一個集聚了巨大能量的“小太陽”，敏感的老師善于捕捉孩子迸發(fā)的“火花”，引導(dǎo)其燃起智慧的火焰。
好的老師總是有那么多“好點子”，這也不是因為他們的想象力多么的豐富，關(guān)鍵是他們有一顆敏感而包容的心，善于抓住孩子生活中的小細節(jié)，對學(xué)生的自發(fā)活動、想法與建議予以接納，并表現(xiàn)出喜悅、理解、贊同與支持，孩子的這些看似不起眼的一舉一動，也許就蘊含著教育的契機，這是對教師敏銳的感知和寬廣的胸懷的考驗。教師善于與學(xué)生“同悲共喜”，與學(xué)生建立相互信任和接納的關(guān)系，那么學(xué)生就會不斷表達自己的想法，釋放自己的能量。這是為師的一種藝術(shù)，為師之道亦體現(xiàn)在這些小細節(jié)當(dāng)中。
《師道》初中讀后感3
《師道：為師亦有道》這本書所收入的文章，以評論和教學(xué)隨筆為主，見證著教師的成長足跡，一步一個腳印，實實在在；字里行間，充滿著對教育的熱愛和激情。讀了這本書，我深刻的認識到，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。
教育的希望在于每位教師的成長，教師的成長不只是閱讀和接受別人的知識和思想，更重要的是獨立思考，且思且行，不斷反思。現(xiàn)實語文教學(xué)中，教師要把每一篇課文都讀一讀，最好能爛熟于心，文本就能更好地把握，就能很好的矯正學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的問題，老師的朗讀示范就會潛移默化到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去。學(xué)生作文前，教師先寫下水文，讓老師一學(xué)生角色去體會學(xué)生習(xí)作遇到的問題，寫好后讀給學(xué)生聽，學(xué)生和教師“一同成長”，會使學(xué)生感到親切，更加喜歡寫作，然后教師跳出學(xué)生的角色，做好教師的本色。
很多名家執(zhí)教，稱呼學(xué)生都是“孩子們”，讓人感到師生之間的距離一下子拉近了。語文界的老前輩葉圣陶先生曾經(jīng)說過，“我如果當(dāng)小學(xué)老師，絕不將到學(xué)校來的兒童認作討厭的家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥选�。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)的喊一聲，而是出于真誠，真心認他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠保持它，。有了憂慮，我將設(shè)法消除它。對朋友的忠誠本該如此；不然，我就夠不上做他們的朋友，我只好辭職。”雖然這是個很小的問題，但是小問題能發(fā)揮大作用。
評價學(xué)生是教師每天都要做的事，評價得當(dāng)，就會有好的效果，如果評價馬虎潦草，學(xué)生就會覺得老師應(yīng)付自己，漸漸地，他也會應(yīng)付你。有的教師在學(xué)生作業(yè)上只得個日期，時間長了，他們就不喜歡做作業(yè)了。有報道說，北京一語文教師有一年高考成績出眾，有記者采訪報道說，追根溯源，就是這個班的學(xué)生都喜歡寫作文，為什么呢？是因為誰的作文寫得好，這個教師除了下好的`評語外，還要在他的作文本上畫上一面小紅旗。就是這面小紅旗，激發(fā)了他們的童心，大家都想去得這面小紅旗，就想辦法把這篇作文寫好，這樣學(xué)生的寫作水平自然大大提高。從這里我們可以看見這個老師的童心了。我認為，評價有童趣，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不要說是高中的學(xué)生，每一個學(xué)生是內(nèi)心都有長不大的快樂。
課堂，需要生生互動，也需要師生互動，共享學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生就能增長知識，開啟智慧，你理解了他們，把他們當(dāng)朋友，他們也就理解老師，把老師當(dāng)朋友。我認為，和學(xué)生做朋友，以心換心，才能得到他們的理解和支持，你才能成為真正意義上的“孩子王”，就能一呼百應(yīng)。
課堂上我們尊重學(xué)生的思維方式，尊重學(xué)生是思考角度，尊重學(xué)生的“未成年狀態(tài)”！正是有了這樣的包容與點化，學(xué)生才樂意在課上自主閱讀探究，才愿意在語文課堂生活過程中自由地展示童真。例如，一位教師在講《花兒為什么這樣紅》時，問學(xué)生這樣一個問題“花兒為什么春天開放？”其中一位小女孩站起來說“因為花兒看到春天太美了，她就忍不住想和春天比美�！崩蠋熉犃�，改變了原來的答案，親切地說：“我想，可能是花兒知道我們這兒有這么多聰明可愛的小朋友，他們也要來加入我們，所以就開放了！”這位老師也跟孩子們一樣擁有一顆純真的童心，她理解童心，愛護著童心。
雖然我的體會沒有高深的理論，也可能你覺得有個人主觀色彩，但我堅持認為，教師的童心閃閃，孩子們的智慧就亮亮，師生之間的距離就會愈來愈近，從而親其師而信其道也！老師們，讓我們和孩子們一起跳繩，踢毽子，猜謎語，下棋，玩老鷹捉小雞，一起游戲，演課本劇，享受課堂，幸福工作吧！
《師道》初中讀后感4
今年暑假，我利用閑暇時間，仔細研讀了馬朝宏老師所著的《師道：為師亦有道》這本書，受益匪淺，給了我很多啟迪和思考。
作為一名教師，我們要始終明白一件事情，那就是學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。簡言之，教育的目的就是為了讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活得美好。媒體不斷爆料老師怎樣體罰學(xué)生，形式五花八門，別出心裁。這類老師把學(xué)生當(dāng)成他的私有財產(chǎn)，沒有讓學(xué)生像人一樣生活。我覺得這些老師不配當(dāng)老師，沒有師德。教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，不是你施暴的地方。做人有人德，為師有師德。做一個有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價值，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)！這是為師之道，更是為師之德！
從這本書中，我還知道了，活潑、歡快、高能量的頑童，或許每天都會惹人煩惱、生氣，甚至是憤怒。常�？吹剿麄冐澩妗⑸险n注意力不集中、喜歡做小動作等，也常常聽到家長、老師的抱怨和失望的語氣。因而，在很多人看來，頑童愛玩、不聽話似乎是不務(wù)正業(yè)，甚至覺得后果堪憂。其實，頑童之與頑童，正像工作之與成人，是一生中必需的生活方式，可以說玩是孩子的第一份工作，是孩子的另一種學(xué)習(xí)。我們成人要做的，不是漫罵、毆打，而是正確的引導(dǎo)，并給予無私的關(guān)愛。
教育家陶行知告誡我們：“在你的嘲笑里有愛迪生，在你的責(zé)罵聲中有愛因斯坦，在你的教鞭下有牛頓�！睉{借這強制和懲罰，或許我們可以造就奴才，但不能成就英才。孩子的調(diào)皮是天生的，如何順其自然，保護他的天性，并把它轉(zhuǎn)化為科學(xué)探究的動力，是我們每一位教師和家長必須深思的問題。
為了每一個頑童的健康成長，作為人民教師的我們，必須端正自己的教育態(tài)度，及時調(diào)整自己的教育方式，善待頑童，給他們創(chuàng)造的空間，發(fā)展他們獨特的個性，讓社會多一些人才，讓他們都像金子一樣煥發(fā)耀眼的光芒--這是我從這本書中獲得的最大收獲。
《師道》初中讀后感5
從教幾年，常常感到自己在教育教學(xué)經(jīng)驗上的不足，我深深地?zé)釔壑约旱氖聵I(yè)，希望通過自己的努力成為一位的優(yōu)秀教師。但對教育的膚淺理解，又讓我困惑：何為良好的教育？我常常捫心自問，并苦苦追尋。
不經(jīng)意間《師道：為師亦有道》走進了我的生活，迫不及待細細品讀。擺在我面前的仿佛是一位良師、一位益友、一面鏡子、一面戰(zhàn)鼓。讓我的心開始變得平靜了，明朗了！《師道：為師亦有道》，這本書共五章：立場，信念，冷眼，策略，憂思。標(biāo)題簡潔而概括。這本書都是收錄一線教師的教育評論和隨筆，正如前言所說：“讓教師說話，為教師說話，說教師的話”遠比對教師說話更重要，也能更有效的促進教師的發(fā)展。
何為教育？教育的目的是什么？--“教育沒有多少新的話題，教育更不需要多少‘創(chuàng)新’，只需要教師始終明白一件事情，那就是--學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧，健全人格，要學(xué)生學(xué)會獨立思考，獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大，精神堅強的人。簡言之，教育的目的就是讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活的美好。”
當(dāng)我讀到《教育就該是平淡無奇的》這篇文章之后，心情釋然很多，感覺身心放松了許多。文章中說：教育就應(yīng)該是平淡無奇的。是的：我們的教育不應(yīng)該帶有刻意的痕跡，教育不應(yīng)是為了功利的目的，不需要粉飾，不需要偽裝，一切都應(yīng)該是水到渠成的自然的狀態(tài)。
“平淡無奇的教育會自然得多”。我們怎么生活，就該怎么教育，陶行知先生說得再清楚不過了，生活即教育�！捌降瓱o奇的教育就是這些事情：把地掃干凈，把操做好，把字寫端正，把書讀好，把話說清楚，把文章寫通順，把人做好--回到生活中的教育。就是這樣的實在。孩子們能夠做好這些，不就是我們所說的三好學(xué)生嗎？從這些小事中，不就把孩子培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀的人才了嗎？其實對學(xué)生的教育沒那么神圣，需要我們從平常小事做起。一點一滴的積累起來，就是教育。
課堂上，師生之間沒有地位尊卑，沒有老師的權(quán)威，課堂不是老師的一言堂，每個孩子都可以暢所欲言，學(xué)生用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)。師生互動，學(xué)生有了一個問題，大家一起討論想辦法解決一個問題；再展示下一個問題，直至問題一一解決。老師在學(xué)生遇到困難不能解決時提供引領(lǐng)和幫助。課堂不是表演的舞臺，有精彩但是不需要每時每刻的精彩，應(yīng)該是一種自然狀態(tài)的流露，是一個平淡無奇中涌現(xiàn)神奇、生動的過程。
可現(xiàn)實中，我們看到的情況卻不完全如此。在日常生活中，令人擔(dān)憂的太多太多了。常常看到這樣的情景，孩子作業(yè)做錯了，孩子成績考差了，全家都很憂慮，調(diào)動各種教育手段--棍棒、物質(zhì)、言語、柔情……千方百計，苦口婆心，似乎孩子的學(xué)習(xí)成績不好，這是天大的壞事，以致有些孩子因此離家出走，因此而輕生……學(xué)習(xí)成績差一點真有那么嚴重嗎？學(xué)習(xí)差的孩子真是壞孩子嗎？也許我們很多大人都會說"不"，可是你的孩子一旦學(xué)習(xí)成績不好，您會不上火嗎？相反，如果您的孩子過馬路不走橫道線，您的孩子坐公交車搶坐位，您的孩子在公共場所不守秩序，您會覺得難堪嗎？
“真正地教育應(yīng)當(dāng)在生活中，在每一個老師、每一個孩子的生活里！”談永康這么寫道“如果說生活的本質(zhì)是一種安靜與平淡，那么教育就該是平淡無奇的一種過程，滋潤每個日子，滋潤師生的心靈！”
因此，我們做教育人的人要從平淡無奇的教育做起。要求孩子認真做好每一件小事。例如對人要有禮貌，不雖說亂扔垃圾，書寫要工整……做到了應(yīng)該表揚，堅持做了要好好夸獎。告訴孩子，堅持做這些小事是很不容易的，能一輩子做到這些小事，是一個了不起的好人，在我們平淡無奇的教育中，是孩子輕松愉快的成長。
《師道》初中讀后感6
打開學(xué)校推薦的書目《師道：為師亦有道》這本書吸引著我，于是我借讀了這本書。拿到這本書仔細看看封面，上邊寫著“審視教育本真，傾聽教師憂思，分享成長策略，明晰教師立場，重塑教師信仰�！蔽蛭驎偎疾坏闷浣�，后來頓悟。師道就是老師說，第一個道是說的意思，第二個道是路徑、方法的意思。為師有道，道在何方？
書中匯集的文章多為一線教師教育評論和隨筆，這些思考未必有多高深的理論，或許難免有個人主觀色彩，或許也失之于片面，但這些思考無疑是鮮活和最具有生命力的，鑒證著老師們的成長足跡，一步一個腳印，實實在在；字里行間，充滿著對教育的熱愛和激情。
作為教師要明白：教育不需要多少“創(chuàng)新”，只需要明白一件事情，那就是——學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。簡言之，教育的目的就是為了讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活得美好。
很多時候，我們的老師從中劃出符合自己課程性質(zhì)所需要使用的回答，用平淡而近乎贊賞的語氣抹去了其他的答案。我們幾乎從來沒有隨著學(xué)生的思考車輪去探索生活，很少想到學(xué)生走向獨自學(xué)習(xí)生活所需要的知識和技能。其實更多的時候，我們?nèi)鄙俑鷮W(xué)生進行開放性、探究性問答的技巧與自信，因為思考的車輪沒有方向，我們尚且沒有充分的心理準備和幫助他們?nèi)绾翁剿魃疃囵B(yǎng)的獨立思考的能力，我們早已經(jīng)習(xí)慣了火車導(dǎo)軌式的教育。
我們應(yīng)該放手讓他們在每一個機會面前嘗試與思考。只有放手，你才會知道什么是他們所需要的；只有放手，你才會發(fā)現(xiàn)什么是他們的專長。教育就是“使人成為人”。同樣的，教師呢，作為活在孩子中間的成年人，和學(xué)生一起面對世界（文本和實在的生活都是世界）并在他們需要的時候給予力所能及的幫助。
所有好的教育和好的教師都是有共同點的，兩個關(guān)鍵詞：放手和主體。教師放手，還學(xué)生主體。主體的體現(xiàn)，不是“教師為了學(xué)生做些什么”，而是你讓學(xué)生做了什么，學(xué)生體驗和經(jīng)歷了什么，而且這種體驗和經(jīng)歷必須出自他們的主觀愿望。
學(xué)生的主體作用，簡單地講，是指在教學(xué)過程中學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體出現(xiàn)，他們能夠能動地發(fā)展自己的潛能。學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動的中心，教師、教材、教學(xué)手段都應(yīng)為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中去，并充當(dāng)教學(xué)活動的主角，而不是把教學(xué)看成“教師灌、學(xué)生裝”，把學(xué)生看成是被動的接受知識的對象。
我們應(yīng)該清楚地認識到：事物內(nèi)在的矛盾性是事物發(fā)展的源泉，它決定著事物發(fā)展的性質(zhì)和方向，因而是事物發(fā)展的根本原因，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。
在教學(xué)過程中，學(xué)生是認識的主體，教師則是這一活動過程的組織者和指導(dǎo)者。學(xué)生的知識、能力、品質(zhì)、性格發(fā)展的根本原因在于學(xué)生本身內(nèi)部的矛盾性。教師水平、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備等對學(xué)生來說雖然重要，但外因再好，終究還要靠內(nèi)因起作用。
任何高明的教師，都不能替代學(xué)生學(xué)習(xí)。在現(xiàn)實中，我們經(jīng)常看到，同樣一個教師，同樣一本教材，同樣一個教學(xué)環(huán)境，不同的學(xué)生卻出現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)效果。導(dǎo)致這種差異有種種原因，但其中重要的一條就是學(xué)生自身主觀能動性發(fā)揮程度不一。因此，調(diào)動學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主動性，并確立自身的主體作用意識是教學(xué)中的重中之中。
確立學(xué)生的主體地位，能夠廓清籠罩在師生課堂關(guān)系上的“迷霧”，引領(lǐng)教師將“教本位”變?yōu)椤皩W(xué)本位”，從而優(yōu)化教學(xué)行為，提高課堂效率。同樣，由客體變成了主體，學(xué)生也就不會站在“教”的對立面機械、被動地接受，而是能夠全身心地投入，將以“授業(yè)”為主的“課堂”變成以“求知”為主的“學(xué)堂”，從而將他們被壓抑的學(xué)習(xí)積極性、求知自覺性和思維能動性盡情彰顯，進而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有有了學(xué)生的主體地位，才能有建立在平等基礎(chǔ)上的師生情感交互和心靈契合，最終實現(xiàn)以生命弘揚生命、以情感激越情感、以精神建構(gòu)精神的教育目標(biāo)，讓師生共同享受有尊嚴、有道德的課堂生活。
教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂，人生是一本厚重的書，翻的不經(jīng)意會你會錯過精彩，讀的很用心你才會體味更多。把握好人生，在生活的路上不斷思考，不斷進取，使平凡一生在教育的沃土上變得多姿多彩！
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