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《弟子規(guī)》讀后感1000字（精選26篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《弟子規(guī)》讀后感1000字，希望能夠幫助到大家。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 1
“身有傷，貽親憂(yōu)；德有傷，貽親羞”是《弟子規(guī)》中的一句話(huà)，意思是說(shuō)：“萬(wàn)一我們的身體受到傷害，一定會(huì)給父母帶來(lái)憂(yōu)愁。我們的品德有了缺失，會(huì)讓父母親感到羞辱沒(méi)有面子。”這句話(huà)給我的感悟最深，回想起自己的所作所為，我總會(huì)深深地自責(zé)，因?yàn)槲叶昧私o父母帶來(lái)憂(yōu)愁、讓父母沒(méi)面子就是對(duì)父母的大不敬。
那是一個(gè)風(fēng)和日麗的周末，我不顧父母的反對(duì)，堅(jiān)持去野外玩，爬山的過(guò)程中我不小心被一塊玻璃片扎傷了腳，幸好有大同學(xué)幫忙把我背到了醫(yī)院，并通知我的爸爸媽媽?zhuān)劝謰屭s到醫(yī)院時(shí)，已經(jīng)包扎好了。看到我滲血的腳，媽媽急得哭了起來(lái)，一邊哭一邊問(wèn)我疼不疼，我看到媽媽那么著急，咬著牙故做輕松地說(shuō)：“媽爸，沒(méi)事的，一點(diǎn)都不疼！”大夫也安慰媽媽說(shuō)：“只是扎了一個(gè)口子，不礙事的，注意不要讓她的腳著地，這樣好得快些。”媽媽抹著眼淚答應(yīng)著。
回到家里，媽媽心疼地看著我的腳說(shuō)：“丫頭，真的不疼嗎？”還憂(yōu)心忡忡地說(shuō)：“唉！這得什么時(shí)候才能好啊？”為了減輕我的.疼痛，媽媽不肯讓我下床。不但抱著我大小便，而且親自喂我吃飯。閑坐無(wú)事的時(shí)候，媽媽怕我的傷口疼，還用扇子對(duì)著我的腳輕輕地扇風(fēng)。在爸爸、媽媽的精心照料下，我的腳很快地好起來(lái)了。但是經(jīng)過(guò)幾天的折騰，媽媽圓圓的臉卻明顯得消瘦了。如果不是因?yàn)槲覜](méi)有聽(tīng)媽媽的話(huà)執(zhí)意出去玩，如果不是因?yàn)槲覜](méi)有照顧好自己，媽媽也不會(huì)如此擔(dān)心，如此憂(yōu)愁，現(xiàn)在想來(lái)，我真是不該啊！
我的腳康復(fù)后，由于落下許多課，媽媽不得不把我送到了補(bǔ)習(xí)班。因?yàn)槲也幌矚g補(bǔ)習(xí)班的老師，我時(shí)常故意在補(bǔ)習(xí)班里大聲說(shuō)話(huà)，補(bǔ)習(xí)班里的老師說(shuō)我，我就會(huì)大聲得頂撞他，老師忍無(wú)可忍，給媽媽打電話(huà)讓媽媽把我領(lǐng)回去，媽媽氣喘吁吁地趕來(lái)，馬上面紅耳赤地道歉：“老師，真對(duì)不起！我一定好好教訓(xùn)她，求您千萬(wàn)別讓我把她領(lǐng)回去！”老師不肯，媽媽又說(shuō)：“求你了老師，我再給您多加點(diǎn)錢(qián)好嗎？”老師不耐煩地說(shuō)：“也求求你了，放過(guò)我吧，我把你交的學(xué)費(fèi)退給你吧！”媽媽說(shuō)了很多好話(huà)，老師執(zhí)意不肯留我，媽媽只好羞慚地領(lǐng)我回家了。回到家后，媽媽什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)，只是坐在椅子上哭了起來(lái)。看到媽媽哭了，我的心里也很不是滋味。
現(xiàn)在想來(lái)，媽媽做的一切都是為了我好，而我卻因?yàn)槠返碌娜笔В坏寢寢寔G了面子，而且傷了媽媽的心。想到媽媽低三下四地為我求老師的樣子，想到媽媽淚流滿(mǎn)面的樣子，我后悔得不得了，我真是一個(gè)不孝女啊！
感謝《弟子規(guī)》，它讓我明白，如果你心疼自己的父母，那就要保護(hù)好自己的身體，不要讓它受到損傷，免得父母為你擔(dān)心；如果你孝敬自己的父母，就要注意言行，培養(yǎng)良好的品德，免得父母因你蒙羞。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 2
我的爸爸媽媽都愛(ài)讀書(shū)，我們家的書(shū)架上有好多書(shū)。我最?lèi)?ài)讀的的是《弟子規(guī)》。你知道這是為什么嗎？告訴你吧，因?yàn)槲易x了《弟子規(guī)》以后，變得更孝順、更懂事了，老師和爸爸媽媽都經(jīng)常表?yè)P(yáng)我，我太高興了！
以前媽媽給我買(mǎi)了一本《弟子規(guī)》，還在網(wǎng)上下載了一份，叫我自己去讀，可是有好多字都不認(rèn)識(shí)，而且讀不懂，所以我沒(méi)有認(rèn)真去讀。今年暑假，學(xué)校布置我們和家長(zhǎng)那一起閱讀《弟子規(guī)》，還要求我們必須會(huì)背。
于是假期里我就和媽媽一起讀《弟子規(guī)》。媽媽叫我自己先練習(xí)讀，可是我有很多字不認(rèn)識(shí)，就去問(wèn)媽媽。她開(kāi)始還要告訴我這些字的讀音，可是一會(huì)兒她就不耐煩了，因?yàn)閶寢層X(jué)得我老是打擾她看書(shū)，就叫我自己去查字典。通過(guò)查字典，我認(rèn)識(shí)了好多新字呢。可是我根本不懂這些句子是什么意思，媽媽就給我講解。有些句子的意思她也拿不準(zhǔn)，就去查閱資料，然后給我講。通過(guò)誦讀，我知道了很多知識(shí)，特別是懂得了在家孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹，還知道了外出、待人接物、求學(xué)等的禮儀和規(guī)范。
我讀了“父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”這一句，明白了父母教育我們時(shí)，我們要恭恭敬敬地聽(tīng)從。如果我們做錯(cuò)了事，父母責(zé)備你，就應(yīng)當(dāng)虛心接受。即使爸爸媽媽批評(píng)錯(cuò)了，也不能頂嘴。‘‘父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶’’這句話(huà)讓我知道了爸爸媽媽叫你，行動(dòng)要快。爸爸媽媽需要你幫助他們做事的時(shí)候，不要偷懶，要認(rèn)真。所以我在家里的時(shí)候，只要爸爸媽媽叫我做事，我都馬上去做，從不磨蹭，也不偷懶。
我又讀了“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床”，知道親人生病了，要在床邊好好地照顧病人，我就像這樣做的。開(kāi)學(xué)不久，媽媽生了重病，媽媽輸了液過(guò)后，身體非常虛弱，躺在床上一動(dòng)不動(dòng)。我就在家陪媽媽?zhuān)o她倒水，給她拿藥，幫她把床弄暖和。有一天，媽媽要去睡午覺(jué)，叫我給她熱一點(diǎn)中藥，我怕媽媽空腹喝中藥對(duì)胃不好，還給媽媽煎了一個(gè)荷包蛋。還有上一次，快要九點(diǎn)了，媽媽還沒(méi)有起床，我想媽媽以前每天給我做早餐，我也該回報(bào)媽媽?zhuān)谑蔷徒o爸爸媽媽做了一碗荷包蛋，媽媽很高興。媽媽表?yè)P(yáng)我，我說(shuō)：“‘誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉’。我雖然不能報(bào)答媽媽?zhuān)且囍鴪?bào)答嘛！”媽媽親親我的.臉，感動(dòng)地說(shuō)：“你怎么這么孝順呀！”我說(shuō)：“都是你把我教得好。”媽媽激動(dòng)地把我摟在懷里。在我們的照料和關(guān)心下，媽媽健康了許多。
我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)闵×耍乙嘧黾覄?wù)事。你以后病好了，我也要多做家務(wù)事。”我說(shuō)到做到，在家洗碗、拖地、抹灰、炒菜，到超市買(mǎi)菜，給媽媽端水送藥，按摩捶背，每天給媽媽講笑話(huà)，讓她開(kāi)心。媽媽很感動(dòng)，天天都要表?yè)P(yáng)我，說(shuō)我能干，夸我孝順！
我讀了《弟子規(guī)》，懂得了許多道理。以后我還要多讀這樣的經(jīng)典好書(shū)，長(zhǎng)大后成為品德優(yōu)良的好人。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 3
讀了《弟子規(guī)》一書(shū)，使我獲益良多。作為社會(huì)中的一員，我們擔(dān)任著多種角色，妻子、子女、母親、教師，如何在這種物欲橫流的今天找到方向，我想這本書(shū)給我們的啟示很大。
一、孝敬之道
中國(guó)有句古話(huà)叫做“百善孝為先”。孝是做人的根本道德。可到底怎么做到孝呢？就如弟子規(guī)中所說(shuō)“入則孝”，就是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，都要盡到做人的孝道，尊敬父母、親人。“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為之操心，和睦就少了父母的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們?cè)谛⒕春酶改傅耐瑫r(shí)要和兄弟姐妹們和諧相處，因?yàn)檫@樣我們的`父母才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)。“孝”的另一個(gè)方面，我認(rèn)為還要照顧好自己，時(shí)刻關(guān)懷自己，不要讓父母擔(dān)心我們的生活。關(guān)心家人，關(guān)注自己！我認(rèn)為這就是孝的根本體現(xiàn)。
二、教育之道
作為一名教師、一名家長(zhǎng)，我們擔(dān)負(fù)著教育子女、教育學(xué)生的重任。因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)是不可能重來(lái)一次。首先做人父母者，就要為孩子的生活起居、家庭教育等等負(fù)責(zé)，讓孩子學(xué)會(huì)做人的基本道理。因此，我們做父母的不僅僅要教給他知識(shí)，也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當(dāng)然，這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師，除了教給學(xué)生知識(shí)，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈耍屗麄儚奈覀兩砩细惺艿街R(shí)的魅力和人格的魅力。因此，不論是教師、家長(zhǎng)哪種身份，我們既要教會(huì)孩子懂得“長(zhǎng)者立，幼勿坐。長(zhǎng)著坐。命乃坐”“過(guò)猶待，百步余”的禮節(jié)，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。
三、處事之道
作為生活中的一份子，單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽。“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略”，讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理，便是對(duì)待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度；“話(huà)多說(shuō)，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告誡我們言多必失，做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是在提醒我們要想有良好的人際關(guān)系，必須做到德才兼?zhèn)洌^非什么御人之術(shù)。謹(jǐn)、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎，而且要遵守承諾并且要對(duì)待家人、同事要仁慈，以誠(chéng)相待。立身處世謹(jǐn)言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對(duì)各種工作和壓力，從而感受到快樂(lè)。
讀了《弟子規(guī)》一書(shū)，它讓我們明白許多人生道理，教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)品行端正的人，也會(huì)使我們對(duì)幸福的詮釋迸發(fā)出無(wú)限的感想！
《弟子規(guī)》讀后感1000字 4
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊！我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀。現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢？
一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意。”這幾句話(huà)，感觸最深，亦是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的`去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為？
《弟子規(guī)》讀后感1000字 5
每天清晨，撒滿(mǎn)光輝而顯得生機(jī)一片的校園里，伴著悠揚(yáng)的音樂(lè)，便會(huì)傳來(lái)朗朗的誦讀之聲，整齊而又洪亮。同學(xué)們?cè)谧x什么呢？哦，原來(lái)是我們第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)人人都在誦讀的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》為孔子編著。古往今來(lái)，有多少文人墨客學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》（雖然他們?cè)缫旬?dāng)客成名）？不計(jì)其數(shù)。就連權(quán)力至上的皇帝也對(duì)它“怵”三分，拜倒在它腳下。如唐太宗李世民，他經(jīng)常采納下屬的正確勸諫，先后接受了魏征二百多次批評(píng)規(guī)勸，還把他比作可以糾正自己過(guò)失的一面鏡子。因?yàn)椤安挥H仁，無(wú)限害。小人進(jìn)，百事壞。”唐太宗對(duì)臣下的意見(jiàn)能夠認(rèn)真聽(tīng)取，擇善而從，這在中國(guó)歷代的封建皇帝中是無(wú)人可比的，正可謂“行高者，名自高。人所重，非貌高。”同時(shí)讓我們懂得“善相勸，德皆建。過(guò)不規(guī)，道兩虧。”
《弟子規(guī)》教育人們首要是孝敬父母、友愛(ài)兄弟，其次是在日常生活中，行為要謹(jǐn)慎、言語(yǔ)講信用。每時(shí)每刻對(duì)眾人都得有愛(ài)心，向每個(gè)人學(xué)習(xí)，有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的地方，記得那一次……
我剛熟背完“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則。”就被爸爸叫去吃飯。我一邊嗯嗯呀呀地答應(yīng)著，一邊慢悠悠地走出房間，然后慢騰騰地去洗手，磨蹭了好一會(huì)兒才到餐桌，還東張西望一副心不在焉的樣子，不覺(jué)間，當(dāng)回過(guò)神來(lái)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)碗了多了好多菜：紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過(guò)氣來(lái)，簡(jiǎn)直就是喧賓奪主嘛，我滿(mǎn)臉不高興，不由自主把碗里的菜統(tǒng)統(tǒng)夾回盤(pán)子里。爸爸此時(shí)又開(kāi)始了他的說(shuō)教：“吃不能只是為了好吃，而要吃得健康，這些菜富含維生素……”我最怕聽(tīng)爸爸的“經(jīng)書(shū)”了，只有乖乖把那些菜“物歸原碗”，皺著眉頭勉強(qiáng)“一掃而光”。可是，一旦有機(jī)會(huì)在串串香面前，我卻是表現(xiàn)得那樣“貪婪”，一連可以挑十幾串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因?yàn)檫@樣的`“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對(duì)不會(huì)讓我碰觸的，可我就是嘴饞，怎會(huì)不把握機(jī)會(huì)狠狠地一飽口福呢？
現(xiàn)在你該知道我為什么長(zhǎng)得高卻長(zhǎng)得瘦的緣故了吧？是的，挑食！特別是對(duì)吃水果，從來(lái)都不主動(dòng)，最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數(shù)后才開(kāi)始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢。
“對(duì)飲食，勿揀擇。食適可，勿過(guò)則。”相信在《弟子規(guī)》的不斷感化下，在爸爸媽媽老師等長(zhǎng)輩們的關(guān)懷教導(dǎo)下，我一定也會(huì)對(duì)最近被評(píng)為全球十大健康食物之首的蘋(píng)果情有獨(dú)鐘的，對(duì)富含維生素A、B、C的青菜來(lái)者不拒的，因?yàn)樗兜茏右?guī)》乃是我成長(zhǎng)之路的良師益友也！
《弟子規(guī)》讀后感1000字 6
《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代秀才李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教育兒童如何做人做事的書(shū)籍。《弟子規(guī)》全文1080個(gè)字，360句，但卻把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀進(jìn)行了高度概括。通過(guò)淺讀，使我意識(shí)到《弟子規(guī)》不僅是教育少年兒童的好教材，也是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)我們?nèi)粘９ぷ饕簿哂幸欢ǖ闹笇?dǎo)意義。
古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”與《弟子規(guī)》的內(nèi)容有相同之處。《弟子規(guī)》用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言，教導(dǎo)大家如何修身養(yǎng)性、尊老愛(ài)幼。在日常工作生活中，我們要從小處著手，時(shí)刻注意自己的一言一行。注重個(gè)人的形象，也就是維護(hù)集體的形象。與家庭成員和睦相處，與單位同志團(tuán)結(jié)友愛(ài)。
《弟子規(guī)》所體現(xiàn)的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本規(guī)律，是修身、持家、治國(guó)、平天下的大智慧。而《弟子規(guī)》則是儒家思想的根。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，目的是要扎好中國(guó)文化的根。
《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，一句話(huà)一個(gè)道理，一句話(huà)一種思想。它給了我們很多工作中的啟示。例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略。”是指我們?cè)诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔垼y就容易出錯(cuò)；不要害怕困難，應(yīng)知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對(duì)待。“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。”意思是指看見(jiàn)別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢地總會(huì)趕上，看見(jiàn)別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒(méi)有也要引起警惕。“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講一個(gè)人負(fù)責(zé)的態(tài)度，讓有條不紊的`做事方法扎根。“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。”講的就是我們的要養(yǎng)成良好的六常工作習(xí)慣。
在改革開(kāi)放的今天，我們的物質(zhì)文化生活水平有了很大的提高。但是，政治文明和精神文明建設(shè)沒(méi)能及時(shí)跟上。倫理道德淪喪，成風(fēng)，道德水準(zhǔn)不但沒(méi)有提高，反而下降了，這也是有目共睹的。究其原因，與沒(méi)學(xué)《弟子規(guī)》有很大關(guān)系。如何解決這個(gè)問(wèn)題？環(huán)顧全球，沒(méi)有別的辦法，只有用中國(guó)傳統(tǒng)文化教育人民，特別是在全民中推行《弟子規(guī)》教育，才是出路。
總之，只有學(xué)好《弟子規(guī)》，才能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)，樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣，才能建立高度文明的社會(huì)主義中國(guó)。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 7
不久前兒子帶回了一本書(shū)《弟子規(guī)》，當(dāng)時(shí)只是翻了翻，沒(méi)有太深的感覺(jué)，直到這次學(xué)校舉辦讀書(shū)節(jié)，我才真正仔細(xì)研讀了這本書(shū)，感想很多，深受啟發(fā)。
在現(xiàn)今中國(guó)物質(zhì)快速積累，信仰迷失，人心浮躁的社會(huì)，如何做人？如何培養(yǎng)孩子？其實(shí)是讓很多人困惑的問(wèn)題，越來(lái)越多的中國(guó)人開(kāi)始在中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋求中庸和諧之道，這也是近幾年國(guó)學(xué)熱的原因。
想想我們這代人的童年應(yīng)該還是在物質(zhì)貧乏思想單純的時(shí)代，提倡的尊老愛(ài)幼，友愛(ài)互助，學(xué)雷鋒，艱苦奮斗，自力更生，友誼第一比賽第二等精神不僅僅是口號(hào)，我們的父母也基本是這樣做的，我們周?chē)暮芏嗳艘彩沁@么做的。如今我已為人母，經(jīng)常會(huì)思考如何教孩子做人。看著那些花花綠綠的連環(huán)畫(huà)和動(dòng)畫(huà)片，總覺(jué)得缺少了點(diǎn)什么。再看看身邊的這些孩子和少年，有多少是對(duì)長(zhǎng)者不禮貌，不客氣的；遇到別人的批評(píng)就翻臉惡語(yǔ)相向的；做事只為自己爭(zhēng)利，不顧他人感受的；言行一味逞強(qiáng)，輕視他人尊嚴(yán)的。這些孩子如果不及時(shí)調(diào)整教育可能要經(jīng)歷許多的磕磕絆絆后，才能學(xué)會(huì)有禮、自斂、尊重，感恩，才能有和諧的生活。
如何幫助孩子樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀？就是在日常的零散的生活細(xì)節(jié)中教育規(guī)范孩子們的行為，學(xué)會(huì)做人做事，正所謂少成若天性，習(xí)慣成自然。為他們一生為人處世、成家立業(yè)，奉獻(xiàn)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
《弟子規(guī)》就是這樣一個(gè)指導(dǎo)書(shū)，古人已經(jīng)為我們編好了這本“未成年人日常行為規(guī)范守則入門(mén)”。它以孔子的《論語(yǔ)。學(xué)而》中弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為思想中心，用極其通俗易懂的三字文表述，內(nèi)容廣泛而細(xì)致的羅列出了未成年人日常行為應(yīng)遵守的規(guī)范。這些細(xì)致的規(guī)范，總結(jié)了我們中華民族幾千年的道德精華，又針對(duì)少年兒童的年齡特性有所偏重，不愧為我國(guó)清代以來(lái)重要的兒童啟蒙教育讀本。
如何讓《弟子規(guī)》的精髓真正變?yōu)楹⒆拥钠沸校?/p>
我認(rèn)為需要家庭，孩子，學(xué)校共同的長(zhǎng)期的'努力才行。首先，家庭父母是對(duì)孩子品行影響最大的一個(gè)方面，孩子的很多行為很多思想都是在模仿學(xué)習(xí)父母，“子不教，父之過(guò)”已經(jīng)是千古真理。對(duì)比《弟子規(guī)》的要求，其實(shí)我們自己很多事情都沒(méi)做到，在教育孩子的同時(shí)我們自己首先就要改進(jìn)我們自己的思想和行為，身體力行讓孩子有實(shí)際的參照標(biāo)準(zhǔn)模仿榜樣。
其次，是要求孩子理解日常的行為準(zhǔn)則，并按照這些要求去嘗試體驗(yàn)或改變，這和我們自己改變一樣要付出很多代價(jià)，我們要有這樣的心理準(zhǔn)備。最后，是學(xué)校的環(huán)境，對(duì)孩子的思想認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)周?chē)说挠绊懯欠浅＞薮蟮模纾绻覀兘逃⒆右t讓?zhuān)車(chē)耐瑢W(xué)都強(qiáng)取豪奪，他老吃虧，那他就會(huì)質(zhì)疑謙讓這種品格的正確性，會(huì)向其他人學(xué)習(xí)去爭(zhēng)奪占有，如果周?chē)耐瑢W(xué)都會(huì)謙讓?zhuān)撬蛨?jiān)信這樣是正確的，就會(huì)持續(xù)的這樣做下去，形成謙讓的品質(zhì)。
最后，感謝學(xué)校搞這次活動(dòng)，樹(shù)立孩子良好的品格才是教育的根本，我們也會(huì)持續(xù)努力改進(jìn)自己教育孩子，堅(jiān)持就是勝利。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 8
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信”這是每個(gè)中國(guó)人耳熟能詳?shù)膯⒚勺x物，也是傳承數(shù)百年而不衰的人文經(jīng)典。《弟子規(guī)》是由清代教育家李毓秀所作，文章朗朗上口，通俗易懂；三字韻文，極易成誦；流傳甚廣，意義頗豐。
我初讀《弟子規(guī)》，是在上小學(xué)時(shí)，學(xué)校統(tǒng)一組織安排各班在下午上課前的唱讀時(shí)間學(xué)習(xí)背誦文學(xué)經(jīng)典，《弟子規(guī)》便是其中一種讀物，我那時(shí)并未領(lǐng)會(huì)其中的深義，只覺(jué)三字韻文通順易背。后來(lái)上初中時(shí)，學(xué)校又要求背誦《弟子規(guī)》，因?yàn)榫毩?xí)背誦反復(fù)讀背的次數(shù)多了，我漸漸開(kāi)始思考其中的意思和內(nèi)涵。之后由于已經(jīng)背過(guò)所以有許多句反復(fù)在心中縈繞，印象深刻。現(xiàn)在雖只記得其中原來(lái)經(jīng)常背誦的幾句，但漸覺(jué)其中意義非凡，想來(lái)大凡經(jīng)典便是常讀常新的。
《弟子規(guī)》除總敘外，共分為七個(gè)部分，我理解為對(duì)人的七個(gè)方面作出規(guī)范和要求。首先是談“孝”，中國(guó)人有句老話(huà)“百善孝為先”，我們的傳統(tǒng)文化對(duì)宗族和家庭關(guān)系十分重視，所以對(duì)于孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數(shù)行將與長(zhǎng)輩相處的方方面面寫(xiě)得極為詳細(xì)，把幾千年中國(guó)人對(duì)孝子的期待化成對(duì)幼子教育的殷殷之言。
但是“弟子規(guī)”中間的孝是有理智的，是有節(jié)制的，不是盲目地孝親，更不是愚孝，里面寫(xiě)道“親有過(guò)，諫使更。怡吾色，柔無(wú)聲。諫不入，悅復(fù)諫。號(hào)泣隨，撻無(wú)怨”所以它要求的孝并不是簡(jiǎn)單的`順從，而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非，能夠判斷父母的對(duì)與錯(cuò)，其次要有勇氣指出父母錯(cuò)誤的地方，第三還要注意勸諫時(shí)的技巧與方法以及耐心，所以《弟子規(guī)》對(duì)孝道要求很高。但它不僅僅是有要求，它還提供了方法和技巧，譬如“怡吾色，柔吾聲”“號(hào)泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求，也可以看作是規(guī)勸父母的技巧和方法。
弟子規(guī)雖是出自清代的作品，但它的現(xiàn)世教育意義很高，以為其中蘊(yùn)含的不僅僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的要求，它也能體現(xiàn)出中國(guó)人幾千年秉持的那種優(yōu)秀和偉大的思想觀念，如在“泛愛(ài)眾”部分中間的“將加人，先問(wèn)己。己不欲，即速已”，這種“己所不欲，勿施于人”的高尚品質(zhì)已經(jīng)流行了數(shù)千年，再比如其中“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈。入虛室，如有人”體現(xiàn)的謹(jǐn)慎端莊和君子慎獨(dú)的品質(zhì)。可見(jiàn)其中體現(xiàn)的偉大品質(zhì)不勝枚舉，還需我們不斷品讀和靜心思索。
《弟子規(guī)》短短數(shù)頁(yè)，字里行間無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)人幾千年積淀的大智慧和先人對(duì)子孫后代的無(wú)數(shù)期許。它是一本啟蒙讀物，但它勢(shì)必對(duì)人生的各個(gè)階段都起著指導(dǎo)作用。朗朗上口，弟子成誦；寥寥數(shù)頁(yè)，紙短“道”長(zhǎng)；諄諄教誨，化育人心；經(jīng)典傳承，文化大光！
《弟子規(guī)》讀后感1000字 9
《弟子規(guī)》，全文不過(guò)360句，計(jì)1080字，原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。這是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
有句話(huà)叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。
從《弟子規(guī)》中我們更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人：要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。只有在能夠做好這些之后，才“有余力，則學(xué)文”，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。古人的這個(gè)教育原則，到今天也是非常有意義的。而我們現(xiàn)在的教育，卻是把全部精力都用在“學(xué)文”上，卻忽略了做人教育。所設(shè)的品德課、政治課，也只是為了應(yīng)付考試，北國(guó)之后之后就是水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。不得不說(shuō)，這是我們現(xiàn)代教育最大的失誤。
作為一名教師、一名家長(zhǎng)，我們擔(dān)負(fù)著教育子女、教育學(xué)生的重任。因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)是不可能重來(lái)一次。首先做人父母者，就要為孩子的生活起居、家庭教育等負(fù)責(zé)，讓孩子學(xué)會(huì)做人的基本道理。因此，我們做父母的不僅僅要教給他知識(shí)，也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當(dāng)然，這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的`人生態(tài)度。另外作為教師，除了教給學(xué)生知識(shí)，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕Ｒ虼耍徽撌墙處煛⒓议L(zhǎng)哪種身份，我們既要教會(huì)孩子懂得“長(zhǎng)者立，幼勿坐。長(zhǎng)著坐。命乃坐”“過(guò)猶待，百步余”的禮節(jié)，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略”，能讓我們進(jìn)一步明白對(duì)待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度；“話(huà)多說(shuō)，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告誡我們言多必失，做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是在提醒我們要想有良好的人際關(guān)系，必須做到德才兼?zhèn)洌^非什么御人之術(shù)。
“謹(jǐn)、信、仁”三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎，而且要遵守承諾并且要對(duì)待家人、同事要仁慈，以誠(chéng)相待。立身處世謹(jǐn)言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對(duì)各種工作和壓力，從而感受到快樂(lè)。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 10
弟子規(guī)這本書(shū)讀了之后使我受益匪淺，我讀這本書(shū)時(shí)就被它深深的吸引住了。
弟子規(guī)這本書(shū)分為八個(gè)部分：總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文。這本書(shū)講述了很多做人的道理。從我身上你就可以體會(huì)到了。我姐姐在暑假回來(lái)了，我和姐姐半年沒(méi)見(jiàn)了，一見(jiàn)面就擁抱，可沒(méi)過(guò)幾天，我們就和往年一樣吵起來(lái)了。媽媽自然就不高興了，一直在批評(píng)我。如果我和姐姐不吵架，和睦相處，一家人就其樂(lè)融融，媽媽爸爸高興，對(duì)他們的孝道就自然表現(xiàn)出來(lái)了。在“余力學(xué)文”中說(shuō)道：一味的讀死書(shū)，并不能成為一個(gè)真正有用的人。但如果一味地做而不讀書(shū)，也是不對(duì)的。正所謂孔子寫(xiě)的《論語(yǔ)》：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀了則本書(shū)，我的收獲很大，即明白了如何做人，又明白了做人的道理。我在家一定要孝順父母，不能讓他們擔(dān)心，有什么事一定要告訴他們，有什么好的一定要分享給他們。生病的話(huà)一定要好好地照顧他們。和兄弟姐妹相處要好。在我們的行為要小心謹(jǐn)慎，穿著整齊清潔。我們說(shuō)話(huà)要守信用……只要理解了，照著去做，一定會(huì)成就一番大事業(yè)。弟子規(guī)讓我領(lǐng)悟到生命的真諦！正如蘇格拉底所說(shuō)：金錢(qián)并不能帶來(lái)美德，美德卻可以給人帶來(lái)金錢(qián)。說(shuō)出了美德在人一生當(dāng)中的重要性。
盧梭說(shuō)：沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德。還有人說(shuō)：誠(chéng)實(shí)是一種美德，更是一種財(cái)富。說(shuō)明了美德、感恩、誠(chéng)實(shí)是我們小學(xué)生必須具備的幾種品質(zhì)，而講述這幾種品質(zhì)的書(shū)，正是我們中華民族的一大國(guó)學(xué)經(jīng)典——《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》中的《入則孝》詳細(xì)講述了我們?cè)谂c父母相處時(shí)應(yīng)該做到：做事不遲緩，拖延偷懶；要聽(tīng)從父母的教誨、責(zé)備；照料父母要盡我所能。對(duì)待父母要誠(chéng)實(shí)守信；父母有錯(cuò)誤要?jiǎng)裾f(shuō)；父母生病要一直照看著。而我們?cè)谏钪胁粌H為父母做事偷懶，不幫助父母做事，還在父母教誨我們時(shí)心里不舒服，父母生病不管不問(wèn)卻只顧自己玩，一點(diǎn)都沒(méi)有做到《弟子規(guī)》中的要求。生活中我們應(yīng)該盡快改掉這樣的毛病，不然就是不孝了。誠(chéng)實(shí)守信在《弟子規(guī)》中的《信》里也表現(xiàn)得淋漓盡致，告訴了我們?cè)谂c別人相處時(shí)要誠(chéng)實(shí)守信，不胡言亂語(yǔ)，不說(shuō)尖酸刻薄、下流骯臟的.話(huà)；做錯(cuò)了事就要承認(rèn)錯(cuò)誤，若是逃避那就是錯(cuò)上加錯(cuò)了。可我身邊有的人就說(shuō)一些骯臟下流的話(huà)，做錯(cuò)了事情就逃避責(zé)任，從不主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤。希望他們讀一讀，及時(shí)改正自己的行為。
《弟子規(guī)》是一本可以使人獲得高尚道德修養(yǎng)的書(shū)，希望大家記住里面的：入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文，生活中按照《弟子規(guī)》中的要求去做，規(guī)范自己的言行，培養(yǎng)自己高尚的品格，傳承中國(guó)經(jīng)典文化！
《弟子規(guī)》讀后感1000字 11
我最喜愛(ài)的一本書(shū)就是《弟子規(guī)》，它是一本古典文學(xué)，是圣人留給我們的教誨，也是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì)。它告訴我們?cè)S多道理：在日常生活中，我們要孝敬父母、友愛(ài)兄妹；在一切言行中，要謹(jǐn)慎；看見(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)；在與人交往時(shí)要平等仁慈……
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無(wú)上的，他們得聽(tīng)從我的指揮，聽(tīng)從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了父母對(duì)我的愛(ài)，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過(guò)問(wèn)父母的感受，還大聲的叫：“給我來(lái)一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來(lái)”，媽媽把飯端來(lái)時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)接應(yīng)，只是說(shuō)：“放在這，我先看電視，等一下再吃”。可自從我學(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后，我不再耍小孩子脾氣了，聽(tīng)從父母教誨，順從父母。可是，我的壞習(xí)慣很多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒(méi)坐下，我就先坐下開(kāi)吃了，這樣是不好的。有道是：“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”，這就是圣人的教海，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的.大毛病。可學(xué)了《弟子規(guī)》里“稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能”以后，我會(huì)有事無(wú)事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說(shuō)我乖了呢，這都是《弟子規(guī)》的功勞呀！
“凡出言，信為先”這句話(huà)在這么多道理中，是對(duì)我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話(huà)，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：對(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意，本來(lái)不相信，也會(huì)相信了；但對(duì)人虛偽無(wú)信，就是本來(lái)相信的，也再不敢相信了。看，他說(shuō)得多有道理啊！記得在思品書(shū)上，有一篇文章，是寫(xiě)宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒(méi)有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒(méi)有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：“小珍雖沒(méi)有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人！”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛(ài)戴。
我愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)讀《弟子規(guī)》這本書(shū)，愛(ài)它的每一個(gè)道理，讀完后，我自然也會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)崇孝，做一個(gè)孝女。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 12
《弟子規(guī)》告訴我們?cè)S多做人的道理，其中之一就是一個(gè)人要充滿(mǎn)愛(ài)心，要愛(ài)護(hù)他人，這樣才能成長(zhǎng)為一個(gè)賢德的人，才能得到他人尊重。
通過(guò)下面這個(gè)故事，我們可以了解到有愛(ài)心是多么的重要。
一個(gè)出身貧苦的男孩，為了積攢學(xué)費(fèi)而挨家挨戶(hù)地推銷(xiāo)商品。這天傍晚，他奔走了一整天，又累又渴又餓，可身上只剩下一角錢(qián)。他決定向下一戶(hù)人家討一口飯吃。可是，當(dāng)一位天使般的姑娘打開(kāi)大門(mén)時(shí)，他卻有點(diǎn)不知所措了。他不好意思張口要飯吃，只求姑娘給他一口水喝。姑娘看出他的疲憊和饑餓，微笑著給了他滿(mǎn)滿(mǎn)一大杯牛奶。男孩饑不擇食地喝完牛奶，囁懦地說(shuō)：“我應(yīng)該付您多少錢(qián)？”姑娘仍舊微笑著對(duì)他說(shuō)：“您不用付錢(qián)。媽媽經(jīng)常教導(dǎo)我們，施以愛(ài)心，不圖回報(bào)。”淚水涌上男孩的眼眶，他輕輕地說(shuō)：“那么，就請(qǐng)您接受我由衷的感謝吧”其實(shí)，男孩本來(lái)是打算退學(xué)的，如今，他仿佛看到上帝在朝他點(diǎn)頭微笑，他覺(jué)得渾身有勁，男子漢的豪氣又迸發(fā)出來(lái)了。若干年之后，有一位來(lái)自小城鎮(zhèn)的姑娘得了一種罕見(jiàn)的重病。當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生束手無(wú)策，只好把她送到大城市去，請(qǐng)專(zhuān)家們會(huì)診治療。一位有名的醫(yī)生參加了會(huì)診。當(dāng)他看到病歷上記載的家庭地址時(shí)，他馬上直奔病房。來(lái)到病床前，他一眼就認(rèn)出了這位病人就是當(dāng)年送過(guò)滿(mǎn)滿(mǎn)一大杯牛奶給他喝的'天使。他回到辦公室，決心竭盡所能，回報(bào)這位“施以愛(ài)心，不圖回報(bào)”的姑娘。經(jīng)過(guò)艱辛的努力，手術(shù)成功了。姑娘漸漸康復(fù)。這位醫(yī)生要求醫(yī)院把賬單送到他的辦公室，他付清了一切費(fèi)用，并微笑著簽上了自己的名字。姑娘堅(jiān)持要知道她應(yīng)該支付多少醫(yī)藥費(fèi)。可是當(dāng)賬單送到她的手上時(shí)，她又不敢看，因?yàn)樗_信這筆費(fèi)用將會(huì)花去她所有的積蓄，或許還不夠。最后，她還是鼓起了勇氣，顫抖著翻開(kāi)了這沓厚厚的賬單。末尾的簽字鎖定了她的目光，她不禁輕聲讀出來(lái)：“醫(yī)藥費(fèi)―—滿(mǎn)滿(mǎn)一大杯牛奶霍華德·凱利先生。”
也許我們一輩子也沒(méi)有機(jī)會(huì)做出一件感天動(dòng)地的事情，但是一個(gè)有愛(ài)心的人是不會(huì)拒絕任何一次傳遞愛(ài)心的機(jī)會(huì)的。我們?cè)?jīng)向貧困小學(xué)捐書(shū)，我們幫助老人過(guò)馬路，這都是愛(ài)心的體現(xiàn)。然而你可知道，借閱學(xué)校或別人的書(shū)時(shí)不亂涂、亂畫(huà)，不折角、撕頁(yè)，按時(shí)歸還，擺放整齊，這也是一種愛(ài)呢？孔子說(shuō)，仁者愛(ài)人。愛(ài)，無(wú)所謂大小，它也不必掛在口頭上，它存于心里，它體現(xiàn)在一言一行中。
良言一句三冬暖。對(duì)他人多一些寬容與微笑，對(duì)他人多一些理解與關(guān)心，讓我們共同營(yíng)造一個(gè)溫馨的校園、一個(gè)溫馨的班級(jí)。愿我們每一個(gè)人的心里都陽(yáng)光般的明亮，每一個(gè)人的笑容都陽(yáng)光般的燦爛。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 13
總評(píng)：讀后感關(guān)鍵在感，如果“感”的內(nèi)容不深入、具體，就很可能成為書(shū)的推介。在本文中，作者用流暢的語(yǔ)言，以“入則孝”、“出則弟”為重點(diǎn)概述了讀《弟子規(guī)》的內(nèi)容，也談了自己的感想。但倘若能以書(shū)為鏡，通過(guò)自身生活實(shí)際展示來(lái)說(shuō)明，更能突出自己的感想，讓人身有同感。
寫(xiě)讀后感，讀是基礎(chǔ)，其次情是紐帶，而感是核心。每位同學(xué)如果能在讀上下功夫、在情上求共鳴、在感上做文章，就一定能寫(xiě)出好的讀后感來(lái)。
《閩南·同學(xué)少年》專(zhuān)輯指導(dǎo)老師：吳曉婷
在這個(gè)寒假里，我讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書(shū)。這本書(shū)教了我許多做人的道理，如：講孝順、講禮貌……就讓我說(shuō)說(shuō)讀完這本書(shū)的感受吧！（以總述的方式，簡(jiǎn)要介紹所讀的書(shū)及其內(nèi)容和自己的感受。）
首先看的是，【入則孝】，主要講要孝順父母、親人，侍奉父母要用心、體貼。父母所說(shuō)的、所做的，都是為我們好的，我們應(yīng)當(dāng)聽(tīng)他們的教誨，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親傷心、生氣。《弟子規(guī)》還提到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶。”意思是：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不要拖拖拉拉或找借口推辭偷懶。這里讓我想起了自己，以前爸爸媽媽吩咐我的事，總是不能按時(shí)完成，有時(shí)還找借口推辭，爸爸媽媽批評(píng)我、責(zé)備我時(shí)，不僅沒(méi)有虛心接受錯(cuò)誤，還強(qiáng)詞奪理，常常是父母生氣、傷心。現(xiàn)在真后悔，真想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)一聲：“對(duì)不起，讓您們傷心了。”
接著看的是【出則弟】它主要教我們?nèi)绾闻c家中的兄弟姐妹或長(zhǎng)輩在一起相處，如何尊重別人。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟姐妹要和睦相處，當(dāng)哥哥姐姐的要能愛(ài)弟弟妹妹，做弟弟妹妹要能恭敬哥哥姐姐，這樣兄弟姐妹就能和睦相處，減少之間的沖突，我們的父母看了心中就快樂(lè)。在這和睦當(dāng)中，父母少操心，少了一點(diǎn)擔(dān)憂(yōu)就等于我們?cè)谛⒕锤改浮＃ㄒ陨蟽啥我院?jiǎn)潔的語(yǔ)言概述了書(shū)的內(nèi)容，敘述清晰，由閱讀引發(fā)思考，自然真實(shí)。）
《弟子規(guī)》這本書(shū)一共分了５部分，每一部分都是個(gè)（面讓?zhuān)┤朔词〉溺R子，都是個(gè)（讓?zhuān)┤朔词〉?指南針。讀了《弟子規(guī)》讓我懂得了許多做人做事的道理了，真是受益匪淺！但我們光懂永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，還要行動(dòng)起來(lái)，認(rèn)真實(shí)踐起來(lái)！（通過(guò)截取“入則孝”、“出則弟”的介紹，自然引出全書(shū)的內(nèi)容概要，但應(yīng)該結(jié)合自己的生活事例或感想把怎么“受益匪淺”、如何“認(rèn)真實(shí)踐起來(lái)”具體表述出來(lái)，這樣才能讓人身有同感。）
《弟子規(guī)》它是我們的良師益友，它能讓我明白人生許多道理，它還能教我如何做一個(gè)有修養(yǎng)的人。讓我們共同學(xué)習(xí)、共同體會(huì)這本書(shū)，共同傳承中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)吧！（既是結(jié)尾也是自己從《弟子規(guī)》中獲得的最大感受。）
《弟子規(guī)》讀后感1000字 14
今年寒假，我被一本薄薄的《弟子規(guī)另解》所吸引，這冊(cè)小小的書(shū)引起了我極大的好奇。我急忙查了《弟子規(guī)另解》的原著：《弟子規(guī)》的作者李毓秀的資料，翻開(kāi)他的的創(chuàng)作目錄，竟有數(shù)十冊(cè)之多，什么《學(xué)庸發(fā)明》，《四書(shū)正偽》，《水仙百詠》等，可是其中流傳最廣，名聲最大的就是《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》全文僅僅1080個(gè)字。為什么它能使我百讀不厭呢？是它，教會(huì)我如何尊重別人———要孝悌；是它，幫我找到了正確的學(xué)習(xí)方法———要信；是它，讓我學(xué)會(huì)了生活方方面面注意的問(wèn)題———要謹(jǐn)。
記得第一次打開(kāi)《弟子規(guī)》扉頁(yè)，我便被“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”驚呆了，原來(lái)我國(guó)古代早已把這種行為作為第一規(guī)范了，可是有幾個(gè)人能做到呢？我也一樣，比如在看電視時(shí)看到精彩片段，就會(huì)激動(dòng)不已，不能自已﹗常常媽媽叫我下樓吃飯時(shí)，我只是嘴里應(yīng)并沒(méi)關(guān)上電視，繼續(xù)津津有味地看那精彩的內(nèi)容和那動(dòng)人的畫(huà)面，直到媽媽拿著衣架上樓催我，我才關(guān)上電視，和心愛(ài)的動(dòng)畫(huà)片依依不舍的告別。不過(guò)現(xiàn)在爸爸媽媽叫我，我都有聽(tīng)話(huà)說(shuō)做就做。想想過(guò)去和現(xiàn)在，你會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)：其實(shí)只要聽(tīng)爸爸媽媽的.話(huà)，你就會(huì)得到兩份樂(lè)：你樂(lè)父母也樂(lè)。
繼續(xù)往后翻，“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”現(xiàn)在大多數(shù)家庭和我一樣只有一個(gè)孩子，平常自己總是獨(dú)霸一方。一旦放假，問(wèn)題就來(lái)了，我和表哥無(wú)論大小事務(wù)互不相讓?zhuān)臣堋⒋蚣茏兂闪思页１泔垼瑡寢尅⒗牙褜?duì)此頭痛不已，讀了這句話(huà)我才懂得我們兩人“兄道敵，妹道兇，兄妹爭(zhēng)”就是不孝的表現(xiàn)埃是啊，我倆吵架、打架的時(shí)候，媽媽、姥姥都不得不停下手上的活來(lái)勸架，這不是給大人添麻煩嗎？從此我就盡量克制自己了。比如前幾天哥哥罵我很難聽(tīng)的話(huà)，我本來(lái)準(zhǔn)備馬上回?fù)簦蛇�是忍住了。事后我跟哥哥講他說(shuō)的不對(duì)，他也向我道了歉，避免了一次吵架。
“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要。”這條讀書(shū)學(xué)習(xí)的方法正切中我的要害，我讀書(shū)時(shí)眼在書(shū)上，嘴也在念，可心經(jīng)常飛到九霄云外。自從讀了這句話(huà)，我就開(kāi)始在學(xué)習(xí)時(shí)盡量不左顧右盼，心不在焉，而是專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)，讀書(shū)，寫(xiě)字。說(shuō)來(lái)也奇怪，我的學(xué)習(xí)效率竟然大大提高，以前做作業(yè)總是需要半天甚至還得熬夜，現(xiàn)在只要不到半個(gè)小時(shí)就夠了，剩余的時(shí)間我就可以快樂(lè)地玩了。
《弟子規(guī)》教會(huì)我的東西太多了，每當(dāng)我讀起它，就會(huì)想起衛(wèi)老師課堂上講過(guò)的話(huà)“現(xiàn)在很多家長(zhǎng)望子成龍，結(jié)果孩子們成了龍也成了鳳，卻沒(méi)有成人。”既不孝順，也不與他人好好相處。我相信，我讀了《弟子規(guī)》，肯定在成人成才的過(guò)程中找到了一條捷徑。我同樣相信，每個(gè)讀《弟子規(guī)》的孩子，都能成人成才。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 15
自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過(guò)無(wú)數(shù)次，人生的機(jī)會(huì)卻只有一次；世上好演的是戲，難做的是人；戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的；戲進(jìn)而演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲，心靈美好的人，夢(mèng)也一定是美好的，真心的夢(mèng)幻，絕不是虛幻）人活一口氣，要活得有志氣——為喘氣而活，僅活著而已；活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經(jīng)，是過(guò)去，今天是面臨，是現(xiàn)實(shí)，不要在昨天里沉媚，應(yīng)該在今天中開(kāi)創(chuàng)！
在學(xué)生主修的第四課“信”，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的.細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。同學(xué)們，父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我們學(xué)了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需你自己去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無(wú)上的，他們得聽(tīng)從我的指揮，聽(tīng)從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了父母對(duì)我的愛(ài)，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過(guò)問(wèn)父母的感受，還大聲的叫：“給我來(lái)一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來(lái)”，媽媽把飯端來(lái)時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)接應(yīng)，只是說(shuō)：“放在這，我先看電視，等一下再吃”。可自從我學(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽(tīng)從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習(xí)慣更多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒(méi)坐下，我就先坐下開(kāi)吃了，這樣是不好的。有道是：“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”之古老文化來(lái)指點(diǎn)迷津，這就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會(huì)兒就直叫他們名字。可學(xué)了《弟子規(guī)》里有一句：“稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能”，從此以后，我會(huì)有事無(wú)事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說(shuō)我乖了呢，這都是《弟子規(guī)》的功勞呀！
《弟子規(guī)》讀后感1000字 16
從小我就特別愿意別人夸我！不論誰(shuí)夸我，我心里就跟蜂蜜似的，那個(gè)甜哦！所以，我就有了一個(gè)夢(mèng)想——做一個(gè)大家都喜歡的孩子，做一個(gè)大家都會(huì)夸的孩子。
要怎么做呢？我常常托著下巴，望著窗外呆呆地想著……媽媽知道了我的夢(mèng)想后就告訴我：妞妞，讀讀書(shū)吧，書(shū)會(huì)幫助你的。我開(kāi)心地接過(guò)媽媽遞來(lái)的書(shū)，大聲地讀出書(shū)的名字：“弟——子——規(guī)。”
就這樣，我天天讀，慢慢地我就會(huì)背了，雖然不知道書(shū)上的字是啥意思，但是就覺(jué)得朗朗上口挺好玩的，而且我背書(shū)的時(shí)候總有人夸我，認(rèn)識(shí)的，不認(rèn)識(shí)的都夸我，我忽然就覺(jué)得《弟子規(guī)》真好！是它讓我變得“人見(jiàn)人夸”啦！
上小學(xué)后媽媽仍然讓我堅(jiān)持讀《弟子規(guī)》，慢慢地懂得了很多道理。
《弟子規(guī)》原名為《訓(xùn)蒙文》，最早是清朝康熙年間一名叫李毓秀的秀才所作，后來(lái)又經(jīng)人修訂，改名為《弟子規(guī)》。其內(nèi)容是采用《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”的文義編寫(xiě)而成。主要講的是一個(gè)人在家、出外、待人接物和求學(xué)時(shí)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。
現(xiàn)在我已慢慢長(zhǎng)大，也慢慢地懂得了《弟子規(guī)》所包含的意義：
幼兒園的我經(jīng)常是媽媽喊我吃飯要喊好幾遍后，我才磨磨蹭蹭地去吃飯，但是現(xiàn)在我懂得了“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”只要是媽媽的合理要求，我會(huì)馬上付之行動(dòng)。說(shuō)來(lái)也怪，媽媽的罵聲越來(lái)越少，夸我的`聲音倒是不知不覺(jué)地多了許多，連爺爺奶奶也夸我：“我家妞妞到底是長(zhǎng)大了！真懂事！”我好開(kāi)心，我離夢(mèng)想又近了！真要好好謝謝《弟子規(guī)》！
不僅在家，在外面我也總能聽(tīng)到夸我的聲音！因?yàn)槲颐靼住奥酚鲩L(zhǎng)，疾趨揖”，“長(zhǎng)者立，幼勿坐。長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低。”的道理，所以出門(mén)遇到認(rèn)識(shí)的爺爺奶奶、叔叔阿姨，我總會(huì)甜甜地喊他們一聲，雖然只是喊一聲，問(wèn)一聲好，但總能換來(lái)爺爺奶奶、叔叔阿姨的一陣夸獎(jiǎng)。我又成了小伙伴的學(xué)習(xí)榜樣，大家嘴里的好孩子。
“原來(lái)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)也不是那么地遙不可及！”在一次又一次的夸獎(jiǎng)中我總結(jié)出了經(jīng)驗(yàn)，也更讓我喜歡《弟子規(guī)》這本書(shū)。它就像一盞明燈，指引我順利地走向夢(mèng)想，它就像一面明鏡，折射出我做的還不那么好的地方，它更像一位朋友，一直陪伴我健康、茁壯地成長(zhǎng)。我想：有這樣一位伙伴的陪伴，我會(huì)一步一步走向夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想！
《弟子規(guī)》讀后感1000字 17
《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，還要對(duì)自已行為約束，誠(chéng)實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”。“孝弟”里面還包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國(guó)家棟梁。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊！
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂(lè)生活，健康成長(zhǎng)，對(duì)父母來(lái)說(shuō)，我們是上天贈(zèng)給他們的'禮物，但在我們心中，父母是無(wú)可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話(huà)語(yǔ)，你們也常常隨著自己的意愿，想聽(tīng)就聽(tīng)吧，若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，今天想來(lái)，你們不覺(jué)得慚愧嗎？羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先。“孝”就是心懷感激，用愛(ài)作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān)，每日里，有的或在工廠車(chē)間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì)，同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應(yīng)該是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還無(wú)能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開(kāi)心，這無(wú)疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛(ài)之心，就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為，對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證！我深信：“心中有愛(ài)，就有‘孝’。”父母需要的是“真愛(ài)”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng)，那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 18
不得不承認(rèn)，自己才疏學(xué)淺，快40歲了，才來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。也正因?yàn)樽约簝簳r(shí)讀的書(shū)太少。在平時(shí)教學(xué)中，越來(lái)越覺(jué)得自己的知識(shí)不夠用，備課起來(lái)也得花費(fèi)太多時(shí)間去拓展自己的知識(shí)。所以，一直以來(lái)，我很注重培養(yǎng)自己班的孩子進(jìn)行經(jīng)典誦讀。從二年級(jí)下學(xué)期開(kāi)始，我就開(kāi)始讓我的學(xué)生接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典。到現(xiàn)在，孩子們已經(jīng)學(xué)了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、《論語(yǔ)》。在和孩子們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)，由于要顧及到班里的全部孩子接受能力，所以，自己對(duì)《弟子規(guī)》里的內(nèi)容也沒(méi)有更多去思考。這個(gè)寒假，學(xué)校要求我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，再一次認(rèn)真通讀后，我感慨萬(wàn)分。《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，使我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。雖然兒時(shí)與《弟子規(guī)》失之交臂，但是，現(xiàn)在走進(jìn)它，接受我國(guó)傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我還是感到很幸運(yùn)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后來(lái)才改名《弟子規(guī)》。是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的.文字里蘊(yùn)含著許多做人的道理，不僅教育少年兒童如何做人，對(duì)于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后，我發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)很多很多。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。”這個(gè)連古代三歲孩童都知道的道理，我們現(xiàn)代人卻沒(méi)多少人知曉。即便有少部分人記得拿來(lái)教育自己的孩子，但卻往往忘記了自己對(duì)父母也要盡孝道的道理。以前，婆婆每年都會(huì)來(lái)我家小住幾天，但近幾年，很少來(lái)了。想想我之前對(duì)婆婆的態(tài)度，不禁讓我感到汗顏和羞愧。婆婆習(xí)慣了嘮叨，經(jīng)常一件事情反復(fù)說(shuō)好幾遍，而我就會(huì)不耐煩的打斷她的話(huà)語(yǔ)，婆婆往往便不再做聲。但從她的神情看得出來(lái)，她很難過(guò)。每每想起，讓我非常懊悔。對(duì)于老人，我連最起碼的耐心傾聽(tīng)都做不到，更不用說(shuō)其它事了。想想自己的所作所為，再看看《弟子規(guī)》里古代人們的做法，差距不是一點(diǎn)點(diǎn)呀！還有，在工作中與同事相處時(shí)，有時(shí)因工作忙而忽視了別人的感受，沒(méi)有做到“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”，討論問(wèn)題時(shí)，往往由于意見(jiàn)不統(tǒng)一，急于表達(dá)自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，使聲調(diào)不知不覺(jué)的提高了。像這樣的問(wèn)題還很多很多……感謝《弟子規(guī)》，讓我重新審視了自己的行為養(yǎng)成和道德品質(zhì)。以后，我將用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己言行，指導(dǎo)自己的生活和工作，不斷提升自己的品行修養(yǎng)。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 19
《弟子規(guī)》這本書(shū)是人們的生活規(guī)范，依據(jù)孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會(huì)使我們受益一生。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。它還教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？
其次是“出則弟”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
“謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要整潔，尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
“信”即誠(chéng)信待人，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的'事不能隨便答應(yīng)。另外任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)。看見(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，要立刻想到學(xué)習(xí)，看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無(wú)則加勉。
最后是“余力學(xué)文”，中國(guó)文化博大精深。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，它值得我們?nèi)娜θパ凶x，讀書(shū)的時(shí)候還要不恥下問(wèn)，要溫故知新，如此才能讀好書(shū)并從中取得最大收益。
讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。有時(shí)，父母關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而討厭他們，那多不應(yīng)該啊！作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己的父母。
墾利縣董集鎮(zhèn)官莊聯(lián)小四年級(jí)秦夢(mèng)璐
《弟子規(guī)》讀后感1000字 20
我和很多人相比，是幸運(yùn)的。在我上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，媽媽把《弟子規(guī)》“請(qǐng)進(jìn)”了我們家，我和媽媽一起開(kāi)始在家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，是它伴我一路成長(zhǎng)。
記得剛開(kāi)始讀《弟子規(guī)》的時(shí)候，我讀起來(lái)有些困難，有許多字不認(rèn)識(shí)，還有許多字與現(xiàn)在的發(fā)音不一樣，媽媽教了我好幾遍，我都讀不會(huì)，就想退縮，而且還發(fā)脾氣。可媽媽還是一遍一遍地教我，即使我不讀，媽媽自己也堅(jiān)持讀完。就這樣，在媽媽的帶領(lǐng)和感染下，我也下定決心，克服困難，反復(fù)跟著媽媽練習(xí)，很快就會(huì)讀并且能夠背誦了。當(dāng)我第一次背誦《弟子規(guī)》的時(shí)候，媽媽臉上露出了欣慰的笑容。
在我會(huì)背《弟子規(guī)》以后，媽媽又一字一句地給我講解字面意思和引申的含義。從《弟子規(guī)》中我學(xué)習(xí)了孝敬父母、友愛(ài)兄弟、尊敬師長(zhǎng)、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。在理解意思以后，媽媽又進(jìn)一步引導(dǎo)我用《弟子規(guī)》來(lái)解決我生活和學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。如當(dāng)我犯錯(cuò)誤的時(shí)候，媽媽就說(shuō)：“過(guò)能改”，我馬上接：“歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜”；又如有的`時(shí)候我看完書(shū)隨便放，媽媽就提醒我：“讀看畢”，我于是緊跟“還原處，雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之”。現(xiàn)在我不僅知道看完書(shū)要放回原處，還知道了用過(guò)的其它物品也要放回原處，壞了趕緊修補(bǔ)好。這樣的例子還有很多很多，在這個(gè)過(guò)程中我又學(xué)會(huì)了——————學(xué)習(xí)要做到舉一反三，要做到聞一知十，要做到學(xué)以致用。
現(xiàn)在，《弟子規(guī)》我已經(jīng)很熟悉了，但媽媽又告訴我：《弟子規(guī)》是圣學(xué)的根基，會(huì)念會(huì)背，沒(méi)有用處，重要的是每一句每一個(gè)字都要一貫做到！不要成為“記問(wèn)之學(xué)”。雖然我學(xué)《弟子規(guī)》已經(jīng)有一段時(shí)間了，但我真正能夠做到的還很少很少，但是，我有信心把《弟子規(guī)》踏踏實(shí)實(shí)學(xué)下去，認(rèn)認(rèn)真真做到底！
我們翠微小學(xué)三（九）班的同學(xué)們也是幸運(yùn)的，我們的班主任馬靜老師也把《弟子規(guī)》請(qǐng)進(jìn)了我們班，我和同學(xué)們一起在學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，利用晨檢時(shí)間讓我們會(huì)讀的同學(xué)帶領(lǐng)全班同學(xué)誦讀，雖然同學(xué)們還沒(méi)有讀完，相信同學(xué)們只要學(xué)習(xí)也一定會(huì)有大收獲的，讓《弟子規(guī)》伴我們?nèi)嗤瑢W(xué)成長(zhǎng)。
《弟子規(guī)》點(diǎn)亮了我的心燈，也點(diǎn)亮了我們?nèi)⒕虐嗤瑢W(xué)的心燈，當(dāng)點(diǎn)亮自己的時(shí)候，周?chē)娜艘材艿玫焦饷鳌Ｔ复湮⑿W(xué)的每一名同學(xué)都被《弟子規(guī)》照亮，處處是光明！
《弟子規(guī)》讀后感1000字 21
一花一世界，一葉一菩提。
奧妙的大千世界發(fā)展至今，文化隨之傳承。而今，我誦讀了這中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，乃《弟子規(guī)》也。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代教育家李毓秀編寫(xiě)的三言韻文，它是依據(jù)孔子教誨編成的學(xué)童生活規(guī)范而成的。
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“若是想成為這天下第一強(qiáng)國(guó)，打造一個(gè)理想的先進(jìn)國(guó)度，那就得回到兩千多年前，學(xué)習(xí)孔夫子的文化。”我想，這句話(huà)是毋庸置疑的。中華上下五千年，那積蓄已久的力量，豈是這些后起“小輩”可比擬的？這薄薄的《弟子規(guī)》并沒(méi)有多少重量，但文中這一千零八個(gè)字，卻有著不可忽視的力量。引導(dǎo)著我們向善，這不過(guò)是中華文化的.魅力罷了。
自古以來(lái)，便是百善孝為先。老師教導(dǎo)我們：父母生我養(yǎng)我們，多年如一日，容易嗎？并不簡(jiǎn)單。于此，我們要孝敬父母，切不可忤逆父母。我們聽(tīng)著念著，也嘗試著做。可是，你又是否有做好？是否也時(shí)時(shí)認(rèn)為父母養(yǎng)育我們天經(jīng)地義？父母為我們付出的一切是用來(lái)還前世的債？
不是的，這世間又有誰(shuí)是欠誰(shuí)的呢？父母照顧養(yǎng)育我們，只是因?yàn)槟茄獫庥谒那椋⒉皇莻 ６覀冃⒕锤改福攀翘旖?jīng)地義的。人生在世，不過(guò)區(qū)區(qū)幾十年，父母與我們最親，給予我們的恩情也最深重，那，是怎樣都還不清的一份情！“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。”努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)，把孝當(dāng)作一項(xiàng)大事業(yè)，用心經(jīng)營(yíng)，用愛(ài)培育，不讓父母憂(yōu)心勞心慮心擔(dān)心，才能立足于天地之間。
人們說(shuō)：“孝乃小善。”那，何謂大善？
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載。”所以說(shuō)，善良是人之天性，每個(gè)人都對(duì)大眾有顆關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心。然而我卻認(rèn)為，善不分大小。無(wú)論好人壞人，聰明愚笨，富貴貧賤，種族國(guó)界，都一樣會(huì)給予，會(huì)感恩。付出的純是一片仁慈友善，不為名利，毫無(wú)虛假。只是被現(xiàn)實(shí)的塵土所蒙蔽，以致看不到那顆原原本本真真正正的心。《弟子規(guī)》教我如何“剔糟粕”。清洗靈魂，涅磐重生，重拾那顆純凈的心，從而人人為善，這大概就是大善了吧！
倘若我們處處仁厚待人，天地間也將處處蕩漾著愛(ài)的漣漪。生活中的一切事物就像一面鏡子，在你對(duì)他笑的時(shí)候，他也會(huì)以笑來(lái)回報(bào)你；在你對(duì)他哭的時(shí)候，他便會(huì)以哭來(lái)面對(duì)你。同樣，你若是待他以仁厚，他必以善良待你。
善者，無(wú)須像黃帝嘗遍百草，無(wú)須像佛祖割肉喂鷹。只是每天對(duì)身邊的人一個(gè)微笑，多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)謙讓?zhuān)阕阋印?/p>
弟子規(guī)，引導(dǎo)我們從小學(xué)善，從小做孝者。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 22
《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。我們正是普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。這是《弟子規(guī)》的總敘，充分概括了所要求我們達(dá)到的`準(zhǔn)則，告訴我們?nèi)绾稳プ鋈耍绾稳W(xué)習(xí)，如何講究文明和禮貌。
“入則孝”告訴我們?cè)诩抑幸?tīng)從父母，愛(ài)親人。親人有病，要耐心細(xì)致地照顧他們，不與父母爭(zhēng)吵。這讓我們?cè)诩抑信c父母之間更加和睦、溫馨。“出則悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣，為人謙虛，見(jiàn)長(zhǎng)輩要讓道，這使我們?cè)谕獬鰰r(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”。“謹(jǐn)”告訴我們?cè)谏钪幸幪幜粜模∈律弦部梢泽w現(xiàn)你的性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子。“信”告訴我們要時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，“君子一言，駟馬難追”，要直言不諱，不要喜怒無(wú)常。“泛愛(ài)眾”告訴我們要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厭舊，要愛(ài)每一個(gè)人，要心胸寬廣。“親仁”告訴我們?nèi)伺c人之間要互相關(guān)愛(ài)，不要勾心斗角，這就使人與人之間的關(guān)系親密無(wú)間。“余力學(xué)文”對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)是最重要的，它告訴我們聽(tīng)講時(shí)要認(rèn)真，學(xué)習(xí)時(shí)要努力，寫(xiě)作時(shí)心態(tài)要端正，要心無(wú)旁物。但這一章中說(shuō)的“非圣書(shū)，屏勿視”我不能認(rèn)同，如果光看儒家的著作，難免使人知識(shí)面過(guò)于狹窄，失去讀書(shū)的樂(lè)趣。
弟子規(guī)用平實(shí)的語(yǔ)言講了很多大道理，讓今天的我們深受啟發(fā)。我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才能贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為？
《弟子規(guī)》讀后感1000字 23
《弟子規(guī)》一直是我們實(shí)驗(yàn)幼兒園對(duì)孩子進(jìn)行教育的內(nèi)容之一。現(xiàn)在社會(huì)，幼兒品德教育正逐漸被人們重視，品德教育不僅能提高幼兒的道德認(rèn)識(shí)，使之養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，而且是一切活動(dòng)正常進(jìn)行的保證。
現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女，這使他們?nèi)菀桩a(chǎn)生嚴(yán)重的以自我為中心的心理。《弟子規(guī)》中這樣說(shuō)“……首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁……。”教育幼兒愛(ài)家人是十分重要的，在通過(guò)父母是怎樣孝敬老人來(lái)為幼兒提供榜樣，激發(fā)幼兒的這種情感及行為，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)幼兒愛(ài)他人和愛(ài)集體的情感。幼兒最喜歡扮演角色游戲，他們相信角色的真實(shí)性，為了讓游戲順利進(jìn)行下去，他們就必須控制自己，用角色規(guī)則要求自己。
因此，我們可以寓德于樂(lè)。為了充分發(fā)揮幼兒在角色游戲中的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性和集體意識(shí)，教師在組織幼兒開(kāi)展角色游戲時(shí)，首先要允許幼兒自由選擇，只有出自自己內(nèi)在的需要和興趣而選擇的`游戲才是真正快樂(lè)的游戲。其次，要適時(shí)給予隨機(jī)指導(dǎo)。教師對(duì)幼兒進(jìn)行隨機(jī)指導(dǎo)，不但不會(huì)影響孩子游戲的開(kāi)展，而且更能激發(fā)孩子參與游戲的興趣。幼兒在游戲過(guò)程中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些不文明、不健康的內(nèi)容，要幫助幼兒樹(shù)立是非觀念。
在進(jìn)行品德教育時(shí)，由于較小的幼兒還處在具體形象思維階段，他們對(duì)事物的理解力差，認(rèn)為別人做的都是對(duì)的、正確的，繼而去模仿，然后就形成了自己的認(rèn)識(shí)和習(xí)慣，因此在活動(dòng)中，教師應(yīng)采用榜樣示范的方法。稍大一點(diǎn)的幼兒已形成對(duì)事物的初步判斷能力，但不很準(zhǔn)確，這時(shí)需要成人給以提示、引導(dǎo)、鞏固、強(qiáng)化他們的正確想法。
在進(jìn)行幼兒品德教育時(shí)，教師必須時(shí)常參與幼兒活動(dòng)，與幼兒打成一片，了解幼兒思想、品德、行為習(xí)慣的具體發(fā)展情況及個(gè)體接受能力。有針對(duì)性、有層次地幫助幼兒認(rèn)識(shí)問(wèn)題，抓住孩子存在的問(wèn)題予以糾正，使之形成正確的品德、行為習(xí)慣，才能更好地面向全體幼兒，實(shí)現(xiàn)品德教育的任務(wù)。
在日常生活中，我們做到尊重幼兒了解幼兒的實(shí)際情況。注重多角度出發(fā)，多鼓勵(lì)幼兒，讓幼兒感受到信任與尊重。幼兒建立強(qiáng)烈的自信心。良好的同伴關(guān)系的建立促使幼兒相互學(xué)習(xí)，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)了良好的教育環(huán)境，通過(guò)建立平等、自由、合作的環(huán)境，萌發(fā)孩子們愛(ài)集體的情感，讓幼兒體驗(yàn)到集體生活的快樂(lè)。要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的思想溝通，使雙方加強(qiáng)了解，互相配合，互相合作。只有這樣孩子的良好道德行為習(xí)慣才能盡快養(yǎng)成。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 24
傳統(tǒng)文化在如今這個(gè)科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)似乎顯得有些落伍，但近幾年掀起的這股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的浪潮，使我們這些喜歡趕時(shí)髦生活，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、吃著洋快餐、穿著耐克的時(shí)代青年，開(kāi)始反省自己：現(xiàn)代社會(huì)哪些才是最根本的東西？
對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的'父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢？“人無(wú)信不立，企無(wú)信難存”，李嘉誠(chéng)不就是靠著誠(chéng)實(shí)守信的人生信條，才從一個(gè)做塑料花的商人起家，做到今天擁有數(shù)百億身家、譽(yù)滿(mǎn)全球的成功商人嗎？在如今處處講求競(jìng)爭(zhēng)，事事講求效率的現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中，誠(chéng)信也許并不能為企業(yè)贏得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短淺的企業(yè)便丟棄誠(chéng)信去追求所謂的豐厚利潤(rùn)。然而他們得到了些什么呢？眼前的“三鹿”，不就是一個(gè)活生生的例子嗎？
泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 25
《弟子規(guī)》這本書(shū)的資料，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，還要對(duì)自已行為約束，誠(chéng)實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”。“孝弟”里面還包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國(guó)家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，能夠幫忙我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊！
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，期望我們能快樂(lè)生活，健康成長(zhǎng)，對(duì)父母來(lái)說(shuō)，我們是上天贈(zèng)給他們的禮物，但在我們心中，父母是無(wú)可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的'話(huà)語(yǔ)，你們也常常隨著自己的意愿，想聽(tīng)就聽(tīng)吧，若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，這天想來(lái)，你們不覺(jué)得慚愧嗎？
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先。“孝”就是心懷感激，用愛(ài)作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān)，每日里，有的或在工廠車(chē)間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì)，同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每一天惦記著父母，為父母辛勞，這就應(yīng)是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的職責(zé)。我們此刻年紀(jì)還小，有些事情還無(wú)潛力做到，但按照父母的意愿與期望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每一天讓父母開(kāi)心，這無(wú)疑是我們這天務(wù)必努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛(ài)之心，就必須會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為，對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證！
我深信：“心中有愛(ài)，就有‘孝’。”父母需要的是“真愛(ài)”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母必須會(huì)十分感動(dòng)，那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 26
初識(shí)“弟子規(guī)”這三個(gè)字，顧名思義：教育弟子有規(guī)矩。現(xiàn)在明白《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》與《論語(yǔ)》一樣，用儒家思想影響著一代又一代的中國(guó)人。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》比起《三字經(jīng)》和《論語(yǔ)》，少了很多“之乎者也”的大道理，成為最通俗務(wù)實(shí)的啟蒙經(jīng)典。
從幼兒園到中學(xué)，單是在記憶中，老師就讓我們背了幾十次《弟子規(guī)》。從一開(kāi)始的純應(yīng)付，到明白其中的精華，直至這次觀看《弟子規(guī)》解讀視頻，更是感受頗深。
在《弟子規(guī)》的總序當(dāng)中，含蓋民了整章的主旨，先是首孝悌，要孝順長(zhǎng)輩；出則弟，要團(tuán)結(jié)兄長(zhǎng)；次謹(jǐn)信，要講信用；……
在每一次朗誦《首孝悌》時(shí)，腦中都會(huì)浮現(xiàn)出我平日對(duì)待父、母親的一言一行。而對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象也是感受很深的。
目前社會(huì)中，有一些“啃老族”。父母辛辛苦苦把孩子養(yǎng)大了，反過(guò)來(lái)，不讓父母享些清福，而是繼續(xù)花父母的錢(qián)，給父母增添負(fù)擔(dān)。這些人，別說(shuō)是做到《弟子規(guī)》中所說(shuō)的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母?jìng)氻槼小绷耍沁B起碼的.道德也淪喪了。
而使“啃老族”成為一種發(fā)展趨勢(shì)的是什么。究其原因，是因?yàn)樾r(shí)候，糟蹋父母的血汗錢(qián)，不用功讀書(shū)。這更是一種不孝之為！
在《弟子規(guī)》作者，清人李毓秀看來(lái)，“不讀書(shū)”恐怕是不可理喻的，也就沒(méi)有列入其中罷。我們不僅要用功讀書(shū)，更要如《弟子規(guī)》中所說(shuō)的“冬則溫，夏則清”，好好的孝敬父母。
還有“年方少，勿飲酒”和“斗鬧場(chǎng)，絕勿近”以及“借人物，須時(shí)求；倘不問(wèn)，即為偷”，也是對(duì)我觸動(dòng)很大的句子。
前兩句，是我思考良久的句子。它是約束正值叛逆期的我們。要我們不做那些粘染世俗之氣的事，把心思放在學(xué)習(xí)上。而那些吸煙喝酒的問(wèn)題學(xué)生，更是這十二個(gè)字的反面教材。
而“借人物”這三個(gè)字，啟發(fā)我們從小講信用。這是一個(gè)老生常談的話(huà)題，可它仍是一個(gè)尚未解決的問(wèn)題。
首先是每年都會(huì)有千萬(wàn)個(gè)產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題，從奶制品到肉制品，甚至于餐餐必用的油。人以信為本，我們顯然沒(méi)有能力制止他人，只能鞭策自我，按照《弟子規(guī)》，由淺入深，從道德到信用，從信用到守己，從守己到勤奮，最后歸結(jié)于“百善孝為先”。
抓住觀看《弟子規(guī)》視頻的契機(jī)，約束自己，讓我們創(chuàng)造的未來(lái)，沒(méi)有不法商家，沒(méi)有“啃老族”，沒(méi)有借債不還的“吳英”，更沒(méi)有慘死街頭的“小悅悅”。也不讓任何人，如魯迅先生那樣呼吁：“救救孩子！”
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