《我與地壇》讀后感（通用20篇）
認真讀完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的《我與地壇》讀后感（通用20篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《我與地壇》讀后感1
從讀過《我與地壇》以來，我最喜歡的作者變成了雨果和史鐵生，他刷新了我對作家的認知。在《我與地壇》中他的“寫作是為了活著”和一種向死而生的生活態度震撼了我。他的作品總給予我一種淡然的心性和撲面而來的質樸。它給我的與那些為了勵志而去勵志的作品不同——從本質上的不同。因為他本身，就是一部勵志小說。
他在《記憶與印象2》中表現出來的仿佛《白鹿原》一般“平凡”——名不見經傳的小山村，小人物。卻絕不平庸；不甘平凡的張狂，在命運掌中微乎其微的抗爭。八子的孤獨，珊珊的無奈，小恆的哭號，奶奶的勤勞、孫姨的樂觀、M的委曲求全、B的苦笑、莊子的結局……每個人在“文革”時期的大背景下未到結局的結局，卻是這樣恰到好處。仿佛《史記》一般沉重，那段時期的歷史，便是一本禁忌。每一個人物都是那般普通而頑強，頑強地拼搏，最終湮沒在禁忌之中。作者呢，在一個個生離死別中扮演劇中的配角與旁觀者的角色，看不出悲喜，畢竟，在地壇中的15年和母親的死，還有四處碰壁的絕望并非常人可比……
最后，“比如搖滾和寫作”中，對年輕人的張狂和不可一世，他作為一個生命“一至秋日”的引導者，對“正值春日”的孩兒們說：現在的“耐克”與過去的“回力”都只是屬于你們春天的張揚，生命與人性的本能揮灑。人的名字就是欲望，那本就應該要求些什么。那只是暗啞的靈魂被繁華的軀體蒙蔽的季節。那又能怎樣呢？或許，只是我與我的孤獨被困在了牢籠，將對未來的無力和茫然放置一旁，讓幼小的靈魂在嘶吼中成長，脫變。而對史鐵生來說，愛情便是錘煉靈魂的捷徑——也是最痛苦的捷徑。
而我呢？亦不是如此張狂？尚未入世而自詡出世。而我的孤獨呢？又囚禁何處？不，它只是兩人歸宿——心和墳墓。所以，它昄依了心？
《我與地壇》讀后感2
小學的時候便學過這本書里的一篇文章，可惜總是沒能有機會讀完全書。這次終于有幸將它看完，記得那時候我們經常拿這些古今中外身殘志堅的名人作為作文里的常用素材。什么司馬遷啊,史鐵生啊，海倫凱勒啊,霍金諸如此類的人物經常都是我們作文本里的不可或缺的代表人物。
那時的我除了對他們的堅強和堅韌不拔感到敬佩以外，多是驚嘆他們的才華橫。有時我會艷羨他們的與生俱來的一種天分，并時不時苦惱自己的天分和才華究竟是何物……
漸漸地我除了對他們感到敬佩以外，也慢慢地通過對他們作品的了解更多地是一種對他們能如此去觀察去思考去記錄感到不可思議。我們身邊都曾發生過大大小小的有趣的事情，當時看來十分難忘的事情……然而我們總是對這些習以為常，讓這些點綴了我們生命的小美好從指尖溜走，從腦海中漸漸淡忘出去。這或許也是我們淪為極其平凡甚至平庸的一個重要原因。
我們需要更多從生活中觀察，不斷地去思考以便與自我進行對話，才能不辜負每一段我們經歷過的美好歲月，從生命存在的細枝末節感悟生命的快樂，追尋存在的意義……
《我與地壇》讀后感3
苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。
幾乎每個人都會受到挫折，因為對意義的尋求是人最基本的需要，在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，一定相信或至少說服自己，厄運終究過去；迎接自己的又是另一種幸福生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，他仍然擁有一種不可剝奪的精神，既可以選擇承受苦難的方式，這就告訴我們，無論在什么情況下，都應以樂觀的態度去看待生命的苦難，轉悲為喜。
人生就是一種不可捉摸的命運造就的命運造就的，命運的造就也就決定了角色分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓，正如史鐵生的母親，他自己的不幸累計在母親那里，而母親卻用堅韌的意志和毫不張揚的愛，為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出一切，堅定地活下去。母親對待苦難的態度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。
快樂在細微處萌生，我想這世界上并不乏美好，只是我們那雙本應發現美的眼睛閉上了，是太累了或不想睜開了，那么沉下心來讀讀史鐵生的《我與地壇》吧！不言放棄，笑對人生。
《我與地壇》讀后感4
文中能看出史老從小對人，對事物的觀察力，用文字清晰的描述每一道風景，每一件事，每一個人，包括對身邊的鄰居，好友的描述，以及對奶奶和對母親的思念，也包括對史老自己。
在史老雙腿殘疾后的消沉，他說：命運中有一種錯誤是只能犯一次的，并沒有改正的機會，命運中有一種并非是錯誤的錯誤。沒有了，以為是什么原來什么也不是，輕易、簡單、灰飛煙滅。也許人缺了什么才會更加喜歡什么。人有時候只想獨自靜靜地待一會兒，悲傷也成享受。
在慢慢接受無法改變的事實后，他說：人慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的興致和價值感。人活一天就不要白活。將來你工作了，忙得一點兒時間都沒有，你會后悔這段時光就讓它這么白白地過去了。大劫大難之后人不該失去銳氣，不該失去熱度，你鎮定了但仍在燃燒，你平穩了卻更加浩蕩。沒有痛苦和磨難你就不能強烈地感受到幸福。
又在多少次獨自享受悲傷后史老終于找到了生命的意義：過程！對，生命的意義就在于你能創造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。有一天我認識了神，他有一個更為具體的名字——精神。因為人活著必要有一個最美的夢想。看清了這個世界，而后愛它。
很多時候我們也會因為某些事情消沉，因為某些事困惑，有時候也曾深陷其中無法自拔。人生沒有一帆風順，希望每個人遇事都有闊然開朗的時候。
對自己說要做一個勇敢的人，找到一個為之奮斗一生的工作和一個能夠攜手白頭的人。
《我與地壇》讀后感5
等史鐵生活到他最狂妄的年紀時，老天卻帶走了他的雙腿。使他后半生不得不坐在輪椅上，他絕望過、憤怒過，但最后依然好好的活了下來，沒有放棄希望。
史鐵生缺少了雙腿，他參透了更多東西，我覺得他說的？與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人，每個人都長得一模一樣，這個世界將毫無生機可言。然而，上帝造出了千千萬萬個人，每個人都不一樣。這當中必能排出個好壞來，而總得有一些人有著壞模樣，這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的人。人因為每個人不同，審判一個人的標準也有所變化，并不注意人們的外表了，而是注重他們的內心。而史鐵生就是“不完整”的人，他比正常人缺了雙腳，顯出他與別人不一樣，他的聰慧、質樸、有毅力才被表現出來。
但是，你先天差，后天就一定差嗎？并不是，先天的從你來到這個世上你的父母就已經替你決定好了，你不能再改變它。你所能做的就是，改變后天的，比那些先天比你好的人更努力的學習、勞動、工作，來彌補先天的不足。？你比別人愚鈍，那就刻苦練習；你比別人急躁，那就多讀書，培養耐性；你比別人少了許多許多，那就比別人努力少的這么多倍。
可怕的是那些天資比你好的？可后天還比你努力的人。所以，趁著些天資比你好的人偷懶的時候，快去努力吧！
《我與地壇》讀后感6
史鐵生，20世紀偉大的作家，他因意外而雙腿癱瘓，渾身落下病根。若干年后，責任與愛又使他重新站了起來，成為了世人心目中不可褻瀆的高山。
他的文字，讓身處逆境中的人找到力量，尤其是在《我與地壇》中，在空曠寂靜的地壇中悟了人生，悟了挫折，也悟了上帝。
在他最狂妄的時刻，上帝使他廢了雙腿以作提醒，他在地壇中碰到許多跟他一樣命運坎坷，陰陽差錯就過上了不一樣的人生的人，如那對容顏被時光消磨的夫妻，一個終生追逐夢想仍抑郁不得志的長跑者，一個漂亮但不幸的小姑娘（她是個弱智）。從他們的身上，他得到了慰藉：命運無常。就命運而言，休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示，深深鐫刻在他的靈魂里。
他同時告誡后人：不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人，否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽，寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當他在地壇苦惱迷茫，逃避現實，宛如一具行尸走肉時，這位媽媽——真在擔心他想不開去尋死，便踏遍公園的各處角落去尋他。與其說他是在懷念地壇，倒不如說他在懷念母親，懷念那個生命中頓悟的時刻。
人這匆忙的一生，正如史鐵生筆下的那些人物，都是在與命運抗爭，與自己競爭所以請在有限的生命里，拼盡全力向前沖，燃燒自己吧！為了像史鐵生這樣偉大的人物，也為了自己。
銘軒媽媽：
如果以花朵顏色來對應四季，當然春天是粉紅的桃花，夏天是火紅的紅蓮，秋天是金色的菊花，冬天是潔白的梅花。
如果以音樂來對應四季，我想春天應該是輕柔的輕音樂，夏天是熱鬧的交響樂，秋天是安寧的鄉村音樂，冬天是溫暖的古典樂。
要是以這人生的階段來對應四季呢？那么，春天是天性純真無憂無慮的童真階段，夏天是爭強好勝輕狂自我的青壯階段，秋天是認清自我隨順而行的不惑階段，冬天是老態龍鐘頤養天年的暮年階段。
以美食對應四季呢？春天是清脆鮮嫩的各類蔬菜，包裹著春天清新的氣息；夏天是甜美多汁的瓜果以及清涼冰爽的冰淇淋；秋天是鮮嫩肥美的海鮮；冬天則是香鮮熱辣的火鍋。
還可以用詩歌來對應四季，這樣春天就是“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”；夏天是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；秋天是“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”；冬天是“晨起開門雪滿山，雪晴云淡日光寒”。
這便是我讀完此文后，能想到的生命體悟。
《我與地壇》讀后感7
史鐵生先生是一個生命的奇跡，他在病痛之中仍樂觀面對悲慘的人生，他笑稱自己“職業是生病，業余是寫作”，在艱難和困苦中卻打心底里寬厚地微笑。靜似乎是他生命中最大的動態，心不靜無法塑造心靈上的張力，也承擔不了命運的跌宕和夢的歡愉。
地壇是廢棄的古園，是寧靜的好去處、先生因“活到最狂妄的年齡忽的殘廢了雙腿”到處找不到工作也找不到去處，就搖著輪椅向地壇去。先生認得所有路，所有樹，轉過所有墻，在這里，先生可以找到內心最真實的自己。
所有的痛，在先生的筆下都變成了更深的歡喜；所有的未知，在先生筆下都變成了生命的確認與把握；所有的局限，經先生之筆都變成了廣闊的天地。正是地壇在接納先生正坐的身姿，馳騁的精神與靈魂，開啟了一道更直白，更專注，更清澈的心靈溝通的天門；是這地，讓先生的思維源源不斷的生出比這小小地壇維度更大，脈絡更廣的世界。
平實而富有哲思的言語，更多的還是對生命和生死問題的感悟。我想靈魂還是存在的，先生不幸逝世，但多年之后，先生的思想仍在與世人交流，對接，傳遞，靈魂實實在在的被賦予了新的肉體，發展新的精神，鍛造新的靈魂，正如先生所說“那一天，我也將沉靜的走下山去，拄著我的拐杖。有一天，在某一處山洼，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當然那不是我。但是，那個不是我嗎？”
有一個人世的無常，默默地忍受這一切。沒有人把這個世界想個明白，相遇無奈，友誼無常，在人生的道路上有許許多多的人本就陌生，陌生的相遇，又陌生的離去。其中總有些味兒，耐人尋味。
《我與地壇》讀后感8
數年前，在初中課本的語文書上偶然翻過《我與地壇》，便為作者折服，但當時只能感嘆作者的不幸與堅強，那時的還不知道我們這只是我們的初初見面，往后種種，我不知在書本上，作文中寫過多少遍作者的例子，對我來說，史鐵生，不僅僅是一個名字，還是一個生動有溫度的形象，但我也想當然的以為我已經領會到了他的所有，但時至如今，我又再度翻開這本書，書本里一個陌生而又熟悉的世界在像我招手，那是史鐵生的世界。他在最年少輕狂的時候失去了雙腿，再次變成了一個需要媽媽照顧的“嬰兒”，命運多么殘酷，多么無情，史特生在地壇的撫慰下漸漸平靜，他無可奈何而又漸漸平靜，他逐漸明白，死是一件不必急于求成的是，而是一個終將會到來的過程，而在這個過程中，他還是想要把生命活的更有意義，最終，他或許以作家的身份向世界證明了自己的價值。
可是，他的媽媽呢，那個經常被史特生記起的媽媽，那個在史特生出門時默默靜望的媽媽，半生凄苦，唯一的希望也被命運所戲弄，誰又能夠撫平她的傷口，史特生說也許就是因為他媽媽太苦了，所以才被早早的召回，也許這算是一種安慰吧。
在地壇里，史特生見證了許許多多的人，這些人也許是偶然經過史特生的世界，對他投以一瞥，卻把半生呈于史特生眼前，一位短跑運動員在短跑生涯即將結束時被發現有天賦，日日歌唱的小伙子也不見總蹤跡，漂亮的少女智力有缺，年邁的老夫妻陪伴中老去…命運總是喜怒無常，休論公道，這些在地壇中與史特生相遇的人們，也許在半生過后，會帶著命運的饋贈回于地壇吧。可是，誰又能知道呢？
史特生說，當牽牛花初開的季節，葬禮的號角就已吹響。但他還說，太陽總在一面下山時在另一面爬山。也許，歲月催人老，但心呈稚兒永青春。
《我與地壇》讀后感9
地壇，只是一個荒廢又無人看管的舊園子罷了，史鐵生喜歡去那兒享受悠閑與寧靜，或看看書，或歇息歇息，又或打個盹兒。過了一段時間，園子里就多了一些人：一對年邁的老夫妻，高大和矮小成了對比；一位總喜歡繞著園子跑幾圈的長跑者；一位愛唱歌，卻經常會唱錯調的小伙子；還有一位無言的哥哥和弱智可憐的妹妹。時間一長，大家也就慢慢熟悉了，史鐵生的性情也不像他剛剛癱瘓時那樣喜怒無常。在這個園子里待了無數個春夏秋冬，看過無數次花開花落，或許當時青春羞澀，或許為了證明自己勇敢膽大，卻不經意間懂得其道理后后悔萬分。
到后來，史鐵生愛上了寫作，就連寫作也喜歡在這園子里、悄悄躲在陰影里寫。一見到人會立刻把本子合上，把筆叼在嘴上，似乎本子里裝著什么天大的奧秘。這個充滿著休閑舒適的地壇，載滿了他的喜怒哀樂，這些心情應該記錄在他生命中的筆記本上。
生，活的；命，能力。
可以是一株小苗，也可以是參天大樹；可以是飛舞的蝴蝶，也可以是此時正立于花骨朵兒之上的蜻蜓。世上萬物皆有生命，也有自己的方向，人又何嘗不是？
改，變更；變，變化。
史鐵生在母親的期望下，穩定了情緒，變得愿意接受。世上萬物皆會改變，他們會改變，但卻未知未來。
年，幾載；歲，歲月。
我看到那對老夫妻，年輕時一個花容月貌，一個風流倜儻，現經流年折磨，皺紋爬上面頰，滄桑無比。世上萬物皆有年華輪回，他們的時間，一直在身旁不斷流逝。
生命如同年華易變。
青春如同煙花易逝。
史鐵生，他的一切生命在于地壇，你的生命又在何處朝你招手？——后記
《我與地壇》讀后感10
這本書是因為原來語文書上《秋天的懷念》這篇課文就一直想讀的書，后來用百度閱讀讀了一半，因為我不喜歡看電子書，就一直想看實體書但是沒有看，正巧語文課讓寫讀后感，正好書單里有這么一本沒看過且想看的書。我本身對于散文并不是很感興趣，畢竟散文很平淡，不想小說一樣情節曲折，富有戲劇性。但是一直都想看看史鐵生的生活和對于人生的感悟會是怎樣的，我不否認這里會有一定的好奇心和獵奇心理，因為他是一名殘疾人。
史鐵生對于兒童心理的剖析更是令我震驚。《我的幼兒園》一文中，孩子之間互相打鬧，分陣營玩游戲，其中會有叛徒，為了避免懲罰，還會去討好、奉承領頭的孩子，一個小小的幼兒園就是成人世界的縮影。《M的故事》更是令人同情。這是一個真實的故事，小女孩無心的一句言論，被同伴喊罵說是反動，小女孩沒有了朋友，一家人都擔心會被大喇叭通報。為了能和伙伴玩，她悄悄拿出家里的糖分給那些孩子，他們得到一塊糖還不足夠，還不斷威脅要求更多。我看到這里很是氣憤，長大后的小女孩說，她給其他人糖，是為了讓他們離開，家長也可能發現糖少了，但是沒有人說出來。童言無忌但卻傷人。
史鐵生對感情的描寫也是很感人的。最經典的就是《秋天的懷念》，“我”與妹妹之間對母親的懷念，雙腿剛剛殘廢時“我”對母親態度不好的愧疚。還有母親去世后，舅舅沒能看到母親最后一面的遺憾，令人動容。史鐵生說自己人生的主題是“殘疾與愛情”，可書里對于愛情的描寫是含蓄的，我從書中看到的，卻是友情帶來的他對生的希望。史鐵生臥病在床期間只希望有朋友來看他，朋友之間互相玩鬧，便可暫時忘卻痛苦的現狀。朋友們也情深意重，一有時間也常去看望他。醫生對他也很好，為他轉到好一點的病房里。他的寫作之路，也是由朋友柳青的一句話開啟的。作家朋友們也會送給他更好的輪椅。友情的力量在這本書中得到了充分的體現。
史鐵生作為長期在死亡線邊緣游走的人，書中的內容不免過于沉重，有些東西是無法用文字和語言描寫敘述出來的，而且一些深奧的思想也難以讀懂，有些晦澀。史鐵生在《想念地壇》中也寫道，有人也會去北京的地壇去看他，或去像作者一樣尋求寧靜。但是地壇如今已經改變，那個寧靜的地壇已經一去不返。而且，“我與地壇”中的地壇并不單純只是一個建筑，而是作者內心的寧靜之處。史鐵生不在地壇，但地壇在史鐵生。
但是這本書確實讀的還是有點艱難的，果然我還是不太喜歡散文。
《我與地壇》讀后感11
我固執地認為，《我與地壇》是我們這個時代的經典。
史鐵生的文字很美。我喜歡《我與地壇》用細膩的筆調呈現在讀者面前的那滄桑古園，喜歡作者描繪古園中那“誰也不能改變的”落日光輝、雨燕高歌、蒼勁古柏、夏雨秋風，以及對與四季相應的多種事物的排比鋪陳。但他那情真意切的文字并不是吸引我的主要理由，盡管我是個美文崇拜者。因為我讀這篇文章不象欣賞那些閑情逸致的文字那樣輕松，而是時時停下來，反反復復地想，努力去捕捉文字背后蘊涵著的深厚意蘊。
使我難以擺脫的是彌漫在文字中間的那股沉重和蒼涼。當史鐵生在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，當他終于明白自己只能在輪椅上度過余生之時，他的心緒荒涼。很自然地，他想到了死。是地壇，讓他在慘遭厄運之后，慢慢地平靜下來。
十五年前的那個下午，“失魂落魄”的他“搖著輪椅進入了古園。”這次偶然的“進入”，是作者生命史上的轉折。這座“荒蕪但并不衰敗”的古園，“歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，仿佛就是為了等他，為了給他一個思索生與死的地方，尋找一個活著的理由。
古園是一座神圣的祭壇。它的上面曾經供奉過無數祭品，象征著生的欲望，也表達了對死的恐懼。滄海桑田，如今的祭壇上早已沒有了那些祭品，有的是斑駁的琉璃，頹圮的老墻，飄搖的樹葉，還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會忽悠一下升空的”瓢蟲。古園的敗落，自然界的生生不息，似乎蘊藏著生命的奧秘，也緊緊拽住了史鐵生。于是他幾乎天天來到地壇，搖著輪椅，走遍園子的每一個角落。在那里度過他的春夏秋冬，專心致志地思考著生命的意義。
古園是一個思考生死最適宜的場所，尤其對一個血氣方剛便遭命運殘酷一擊的人。史鐵生置身于“這樣一個寧靜的去處”，達到了物我合一的境地，漸漸想明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交代他的一個事實。“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”把死當作生命中必然要降臨的“節日”，他便安心多了，因為參透了死亡，便開始面對厄運而不再逃避。
《我與地壇》讀后感12
突然想再讀一遍史鐵生先生的《我與地壇》。找不到有這種強烈念頭的綠由，就算是對先生的一種懷念吧！
《我與地壇》是長篇哲思抒情散文，全篇分為三部分，第一部分寫我在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟；第二部分寫我對母親的后悔和無盡的思念；第三部分寫我與地壇不可分割的情感。
再讀一遍《我與地壇》：先生，我找到了一切與你有綠分的東西，我尋找到了車轍，和老母親緊隨的足印，又見到你的老柏樹和樹下你的低吟，我尋到一座園墻，和園墻里圍著的小姑娘、老兩口、長跑冠軍或醉翁……
先生真是一個生命的奇跡。他笑稱自己“職業是生病，業余是寫作”，在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑。靜似乎是他生命最大的動態，心不靜，無法塑造心靈的張力，無法承擔命運的跌宕，無法享受做夢的歡愉。
地壇是廢棄的古園，是寧靜的好去處。先生因“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腮”找不到工作找不到去處，就搖了輪椅到地壇去。地壇，為一個“失魂落魄的人把一切都準備好了”。在那里他辨得所有路，認得所有樹，轉過所有墻，因為這是他的所有和所有的他。讀書，寫作，尋找內心真實的自己。
蜂兒在半空中穩穩地停著，螞蟻猛然間想透了什么，露水在草葉上滾動…先生所握著的筆就是他搖著的輪子，在黑漆漆里可以搖出路，鉆出亮。
所有的痛，經筆，變成更深的歡喜；所有的不確定，經筆，變成對生命的確認與把握；所有的局限，經筆，變成了廣闊的天地。是這地，接納先生正坐的身子，馳騁的精神，讓他的靈魂撒歡兒；是這地，開啟了一扇更直白、更專注、更清澈的與心靈溝通的天門；是這地，讓他的見識與思考枯竭，源源不斷生出比這地壇維度更大、脈絡更廣的世界。一個簡單的生命去翻越、去站立的歷程中體現的是天賦飽滿的心智、本能追愛的氣魄和自然豐沛的悟性。
平實而富哲思的言語，更多的還是對命運和生死問題的感悟。我想，靈魂還是存在的，先生逝于2010年12月31日，一個時間的節點，幾年已過去，先生的思想還在與在世的人對接、傳遞、延續，靈魂實實在在地賦予了新的肉體，發展新的精神，鍛造新的靈魂。正如先生所訴說，“那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當然那不是我。但是，那不是我嗎？”
我也渴望有這樣一個地方，像先生一樣，讓靈魂自由！再讀一遍《我與地壇》，仿佛那滄桑的古園給了我某種啟示，讓我感到心痛的溫暖，從中汲取那份不屈于命運的頑強和奮斗的力量。原來，這地壇就是心靈的憩園啊！
《我與地壇》讀后感13
當你望著浩瀚的星空，吹著徐徐清風，享受寧靜時，難免會想一些“奇奇怪怪”的問題“我是為什么而活著？”然而提出這個問題之后，卻久久不能回答，但在今天我讀了史鐵生的《我與地壇》，以他的視角，得出的結論，讓我對這個問題有了更深刻的了解。
我還記得書中所說:“一個人出生了，就不再是一個可以辯論的話題，而是上帝交給他的一個事實，上帝在交給我們這個事的時候已經順便保證了他的結果，所以死亡并不是一件急于求成的事，死亡而是一個必然降臨的節日，我們應該期待他的到來……”是啊，這已經是一個定數了，而人們為什么一定要探究這個問題得到答案呢？在文里，這一句句觸動人心的感悟，不正是象征了作者從絕望走向希望的希望的路嗎？他受了如此大磨難都要堅持活下去，而我們這些沒有殘疾的人不更應該向他學習嗎？
看見史鐵生我不由想起一句話“天將降大任于斯人，也必先苦其心志……”上天要把最重要的事情交給你，必須要經過種種磨難才能在千百人之中脫穎而出，這不就是他堅毅的精神嗎？他也沒有因為身體缺陷而放棄自己寫作的夢想！
想到這里，我想起了曾經發生在我身邊的一件事，有一次我去趕公交，看見對面有一個流浪歌聲，我站在橋這邊，他蹲在橋那邊，吹的是薩克斯，曲子是“雪絨花”，那一瞬間，我感到世界仿佛都安靜了，一切喧鬧的聲音都沒了，這么美妙的音樂，除了我和幾個“閑人”在欣賞以外，其他人都置之不理，匆匆走過，這不就是千里馬還沒遇到伯樂時嗎？當自己的才華不被人欣賞，被生活壓迫的喘不過氣來時，還堅持自己的夢想，滿懷希望的活下去……這就是我最佩服的精神。
每個人都有自己人生不同的評價，而在我認為，只要活下來，這就是最好的答案。
《我與地壇》讀后感14
終于看完了，全書總基調還是很樂觀的，前面描寫母親的時候，感觸頗多，母親總是在無私奉獻著，為你操勞，為你好，等你明白一切，希望給她展望你的成就的時候，卻已經沒有這個機會了。一代代的輪回，一代代的積淀，母親也在一步步的影響著史鐵生先生。
中間的好運設計頗是有趣，設想一個極為完美之人，最后發現一通假設之后，反而會讓人感覺生命毫無意義，然后再來為人生勾勒苦難，不同的經歷，不同的性格，最終，也會形成不一樣的我們。這也是一種做事的`態度，切勿找一些沒有難度的事情去做，那樣的話，沒有挑戰，沒有意義，終會感覺無聊，正是因為其中的過程的紛繁復雜。才會讓我們能夠有成就感。
后來看到一段段的抒情描寫，開始還看不太懂，春天，肉體，靈魂，秋天，一系列的詞語，隱含的有些深奧，直到快至結尾，說起自己登門探訪，然而不受待見，才知道這是愛情的結束，不過后來進行了解，幸得希米能夠陪伴余生，給他精神的慰藉，讓我感覺好受了許多。
小時候的那些事情，玩味十足，文革，帶來了太大的傷痕，不過也因此鑄就了一批深刻的文人。
而看到最后一部分，感覺心里莫名的開心，大家都來幫助他，幫他全國各處跑，還出國參加會議。感覺史先生有這么一群朋友，足矣。
《我與地壇》讀后感15
萬物生長靠太陽。今天的陽光真的挺好，晴天朗照、楊柳和風，毫不吝嗇地向人世間傾灑著愛與溫暖，仿佛在盡力洗滌著近幾天來不幸的消息。我搬來一張椅子，捧起一卷書香，坐在院子里，奢侈地享受著這冬日里的暖陽。一院一人一書，聽一犬一吠。人啊，有時候只想靜靜地待一會兒，悲傷也成享受。
與這本書的邂逅仿佛晚了一些，像火車啟動三分鐘之后的人還未進站。那是在新華書店一個安靜的下午，它靜靜地躺在書海里，等待有緣人的拾起。我不知道我是不是一個合格的有緣人，但我知道，它是我的“有緣書”。仿若隔世般度過了整個下午，天色漸漸昏暗了下來，便不舍放下書目匆匆離去。再次撿起這本書，已然半個月之久。
斷不知開篇費了如此的筆墨，我想，無聊的話也自有無聊的人喜歡聽吧。
那是一片廢棄的古園，荒蕪冷落，又缺乏靈氣。偶然坐著輪椅進來的那個少年，用文字鑄造了它新的靈魂，給予它不一樣的“園生”寫照。我在地壇嗎？還是地壇在我。或許當第一次作者走進地壇的時候，人與物便已渾然一體，難舍難分。這是一個普通不能再普通的地壇，普通到很少有人會踏進來；這又是一個不平凡的地壇，千百年來，它看風看雨，看日行越走人世更迭，濃蔭處供奉了所有的記憶，隨時提醒著那悠遠的夢想。于作者而言，地壇其實更像一個載體，一個沒有生命卻孕育生命的載體，在這里，有對母親深深的懷念，有對人生深沉的感悟，它是一個絕望的人尋求希望的地方，死亡談何容易，最難的是生存呀。
當作者失去雙腿，無法再跳再跑的時候，他的命運便和輪椅綁在了一起，這一綁就是一生。當時那個血氣方剛的少年，怎容得如此生存，他曾無數次想過死，他覺得坐在輪椅上的一生便是無意義的一生，他幾乎絕望了。有個聲音安慰他說“先別去死，再試著活一活”。他知道人終歸是要走向死亡，只不過是時間早一點晚一點而已。沐浴在母親小心翼翼的關愛之中，他看穿了生死，便決定活下來試試。生是偶然，死是必然。他開始感知世界的美好，一草一木，一鳥一獸，于他而言，變得如此敏感而又富有溫暖。
世界以痛吻我，我卻報之以歌。最令我動容的便是母親無比深沉的愛吧。她用生命延續著兒子這苦難的一生。當初的作者，只沉浸在自己的憂傷里，一遍遍抱怨著世界的不公，可是他卻忘了，比他更痛苦的便是他的母親。作者天天去地壇，一去就是幾個時辰，殊不知，在這幾個時辰的短暫時間里，他母親內心的煎熬是如此的漫長。她倚立門旁，那句“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好”看似是疏解兒子心里的沉郁，實則是在自我安慰呀。哪個母親不希望孩子快樂，哪個母親不擔心孩子做傻事呢。越長大越發現，作為孩子，我們越來越懂事，也越來越會隱藏自己，報喜不報憂是我們對父母最好的回報。我們知道，世界上能因為我們高興而更高興的是父母，因我們傷心而更傷心的也是父母。他們也許有時望子成龍、望女成鳳，但比起我們的成就，他們只是希望我們開心。原來，小時候我們那隨口而出的一句“健康快樂”竟是對家人最好的祝福，也是對自己最好的祝愿。
為作者感到慶幸的，不止有一位如此深愛他的母親，還有一群攜手共進的朋友。作者雖然坐在輪椅上度過了下半生，但是他所領略的大好河山不遜于其他一個普通人。
貫穿全文的便是作者心里的壓抑和沉悶，幾許消沉，溢于言表。人于世間，休論公道。他不知道厄運為什么會降臨到自己身上，也被這不幸的突如其來猝不及防。他用文字記錄下回憶里的片段與印象，他用筆墨寫下追夢與生命的精彩。
我們永遠不知道明天和意外哪一個會先到來，但是讀過之后深感珍惜當下是如此的重要，珍惜身邊所有的人和物，珍惜你所能做的任何一件事，珍惜你所能抵達的任何一個地方，日出日落、朝夕更替竟也是如此美妙的一件事。
此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。
《我與地壇》讀后感16
看了《我與地壇》會更加覺得那些自怨自艾的作家，那些標榜隱秘孤獨的作品，是多么無趣、蒼白甚至丑陋。
《我與地壇》這一篇，講母親的那一段看的我屢屢濕了眼睛。還記得前段時間我媽問我你以后想生幾個小孩，我說我才不生呢，養兒一百歲，操心九十九。她聽到這笑了，說你在哪聽得這句話呀。現在這個年代的我們，當生孩子可以自由選擇的時候，人難免自私覺得孩子是個牽累，兒童時期擔心不聽話，少年時期擔心太叛逆，青年時期擔心離太遠，成人之后擔心一去不回，當我現在終于有這樣的思考的時候，我才明白，當年那樣不加猶豫的生下孩子的母親們，是多么的英勇，像一個戰士，準備著這一生的戰斗，盡管那些年的母親在生下孩子時并沒有這么多的想法與顧慮，也沒有過多的去想這些是意味著怎樣的責任與義務，可是當這一切來臨時，我們并沒有看到很多人感到害怕或逃跑，仍然是那么無畏的去面對去接受，而最讓人覺得可貴的是做這些的時候，她們的心情是幸福且珍惜的。
深情還需淺述，或許他因為是殘疾人常需靜養有大把的光陰來思考人生的節奏，而我們健康人，反而因為工作的忙碌活的不明不白，感謝史鐵生，給啟發我以不同的角度觀察生活體味人生。
《我與地壇》讀后感17
初識不知曲中意，再聞已是曲中人。第一次接觸史鐵生，是在高中的語文課本，應試教育填鴨式的學習模式只讓我知道他是個因病截肢不幸的人。再次邂逅史鐵生，已是而立之年。當初指點江山激揚文字的少年，已經是個油膩大叔。倉皇應對著生活的考驗和刁難，時而激情時而疲倦，時而在與人對標中自艾自怨。
也想像史鐵生一樣，一個人，一段時間，自在地漫游在一個園子里，想想生命的長度和深度，想想價值的維度和厚度，想想跨不過去的坎過不去的關，想想耿耿于懷念念不忘的是是非非，想想曾經的奮斗今天的收獲，想想現在的方位明天的路。而后，看看周遭的世界和自然的賜予，看看喜萬家燈火和喜怒哀樂，看看星辰大海和落日余暉……
一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
往者不可諫，來者猶可追。
《我與地壇》讀后感18
很久以前，還不懂頭發要吹干才能入睡，坐車睡覺不可以吹風，室內要通風多曬曬太陽，來大姨媽不可以洗頭。似乎這些很微小的生活常識，大人并不注重，在很小很小的時候，父母對我的教育一直都是，你要做什么，不準做什么，似乎一切的一切都是規定好的。后來讀了些書，書上說如果這樣做會邪風入體，慢慢會形成風濕體質，腦袋會常常昏昏欲睡。
所以，我覺得，書對我的某種意義，該是人生導師。
比如最近看的這部。還是花了蠻多時間啃這本史鐵生寫的《我與地壇》。分了兩部分讀，第一部分先讀關于地壇的，讀完消化消化，過一陣子再讀后半部分的“關于童年青年故鄉等的回憶”。相比較第一部分，我更為喜歡第二部分的內涵，跟余華路遙寫作的故事背景一模一樣，都是舊社會文革時期的產物，因著對那段歷史的癡迷，所以讀起來不僅熟悉，甚至到動情之處就不由自主的鼻子酸了起來。
《我與地壇》第一部分圍繞了地壇一個場景，來描繪一個春夏秋冬，時間更替，然后我跟其他人在這里的一些時段性變化。
21歲是一個什么樣的年齡啊？毛澤東正當恰同學少年意氣風發，趙匡胤踏上沙場開始傳奇一生。如果用一個狀物語形容，該是用“烈性寶馬”最為貼切了，是正要準備人生最為朝氣蓬勃的時期，結果史鐵生偏偏在這個年齡遇到了最壞的命，癱瘓了。
不是玩笑，而是真的在最美的年紀截肢了，以后都不能站立的癱瘓。總會想，那個只能以輪椅度日的史鐵生，倒底是以怎樣的勇氣，是有多大的希望才能讓他試著跟世界好好相處。看了這篇似乎懂了些什么。
史鐵生跟地壇的淵源是因為可以來這里思考一些事情，一個安靜的獨處又蠻有風味的地方，而這篇筆墨在描寫他母親的地方很多，全部小說也幾乎都有講母親的，關于父親的幾乎沒有幾句，所以這部分還是比較溫情吧，講了一些關于在地壇的所見所聞。
剛開始品第二部分的時候，腦子里突然閃現這么一句話，“猛然發現文字的妙趣，是即使事隔多年，還是能從字里行間讀出那百年間那片土地所發生過的溫情故事。”
其實這部分前邊還有一部分是關于醫院的，我想省略，直接講最重要的一部分，也就是“史鐵生的記憶系列”?。這部分很容易讓人動情，跟大冰的寫法一模一樣，就是把身邊人經歷的事寫出來，史鐵生寫的人物大都生活在1979年代左右，那時候還有“姨奶奶”存活，打地主啊，破四舊，三年自然災害啊等等一些近代史實。
有因為出身拒絕“天仙妹妹”?而同鄉下妹子結婚的知識分子，也有因為出身被人一輩子看不起抬不起頭的老奶奶，甚至還有因為紅衛兵兒子鞭打自己的母親等等一些真實故事。總之，這部分的內容很沉重。
希望我們可以珍惜現在來之不易的生活吧，那個年代真是活著都是一個問題。
最后就是，我與地壇里邊兒還有關于生命意義的探討。比如其中有一章是專門描寫假設給他人設計命運，你會如何設計？大致意思就是生命不可能都是一帆風順，總會給你一些缺點啊遺憾什么的。總之，《我與地壇》是一本好書吧。
《我與地壇》讀后感19
史鐵生推著輪椅緩緩地進了園子。他想尋找生的理由，或者死的解脫。一個返鄉的知青、一個失業的大齡青年，一個多愁善感的大腦，再加上一個高位截肢不得不依靠透析機活著的現實，史鐵生的命運真是多舛！母親悄悄地跟進了園子，落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長，滿臉的焦灼最終在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強的背影，又怕他驀地轉身發現自我，便遠遠地守著、藏著。地壇的風翻動著安詳的落葉，輪椅的車輪軋過青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個雕塑般的兒子，共同凝成了一個千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過去了。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。
所有的無奈和悲愴都源自一個現實：兒子在二十歲這個“最狂妄”的年紀突然截癱了。一個滿心準備迎接感情和事業的人，卻先迎來了殘疾。天塌了！他成了這個世界上最不幸的人！當時的史鐵生想到了死。殊不知，兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼著一個痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求”。應對著一天天長大、卻更加孤僻內向的兒子，已經身患絕癥的母親不知度過了多少個空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世后才逐漸體會。
每次讀到那里的時候我總是神情肅穆，喉嚨里有個莫名的東西在來回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，父親的樣貌便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，父親在我“最狂妄的年紀”上猝然離世。那時，二十三歲的我剛剛走出村子獨自到一個陌生的城市打拼。花花綠綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時，也挑動起了一顆早不安分的心，我精力旺盛，騎著一把破舊而歡樂的單車把夢想灑遍整個城市。然而，幾乎一夜之間，父親沒了，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個巨大的東西被猛然抽走了。我不忍回憶2001年除夕那天那一刻，那一刻父親想對我說的很多很多，可是病魔已經不容許他多說一個字。他把自我56年人生的最終一瞥留給了母親、姐姐和我。之后，他的瞳孔便逐漸放空，一雙飽經滄桑的淚眼掙扎著，卻最終不聽使喚地閉上了，永遠地閉上了。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時刻升起、飄走，留下了全家無盡的遺憾、對未來的恐懼和對他永遠的不舍。
那些年，我因過去猖狂而生的深深自責和子欲侍而親不待所帶來的無邊痛悔，幾乎帶走了我所有的眼淚和對未來的期望。每一天午時，我總是搖搖晃晃地騎車到二環邊上，找個沒人的角落，坐著、站著，又坐下……這個世界熙熙攘攘，卻沒有了我的父親！在輾轉反側的深夜、在若有所失的傍晚，父親那白發蒼蒼的臉龐總是似有若無地出現，然后淡去，最終無形。史鐵生寫到：“上帝為什么早早地召母親回去呀，迷迷糊糊我聽見了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了。就召她回去了。’”難道我的父親也是由于受苦太多被上帝召回？他像天下所有偉大的父母一樣，有著低調的自信，堅忍的意志和對兒女毫不張揚的愛。在鄉下干了一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節衣縮食，養家糊口，數十年風雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難，我想他早就應當苦盡甘來、頤養天年了。他勤勞善良一生，卻不想會以這樣一個殘酷的方式來結束人世的苦難。
為了父親，我發誓要活出個人樣來。這種念頭從八年前出現到此刻依然清晰可見。誠如史鐵生所言，“兒子想使母親驕傲，這心境畢竟太真實了”。我開始全面審視自我的過去和將來，對自我的不滿與日俱增，逐漸進入一個狂躁奮斗的時期。我不明白以怎樣的方式來“使父親驕傲”，只是頻繁地更換專業、不止一次地謀劃變動工作。我無法確定此刻自我慌慌張張所撞開的這條路是不是父親所期望我走的那條路？那條路到底是一個什么樣貌？是衣錦還鄉的榮貴，還是家財萬貫的顯赫，抑或是內心的豁達、堅強以及與人為善的真誠？
時間能夠沖淡一切，也能夠讓一切回歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之后，最終明白：“我用紙筆在報刊上所撞開的那條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”盤點自我的人生經歷，突然發現，自我八年來的奮斗，在“使父親驕傲”這個外衣的包裹之下，并沒有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓父親欣慰的，就是自我在生活面前所一向具有的進取姿態，和逐漸構成的堅韌、寬厚、真誠和豁達。讀完書，我掩卷長思，我想那些所謂的名、所謂的利，就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣，早就應當在時光的流淌中一齊逝去了……
于是，我再一次想到了地壇。地壇的風輕輕拂過四季，輪椅上倔強羞澀的少年在內心的安寧中變得堅強無比；一位失去了父親的兒子在悲憤的奔波中逐漸長大。古殿檐頭的風鈴搖個不停，可是那些受盡苦難、大愛無疆的父親母親們卻永遠地走了……
《我與地壇》讀后感20
雖然我年紀還小，無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的生命厚重感，但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號，我是不大贊同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華，卻情真意切。
本文講述了作者在地壇的所見所聞，字里行間卻涌現出作者的三個問題的答案。園子里散步的老夫婦，愛唱歌的青年，中年女教師，包括弱智的小女孩都對作者的生活態度帶來了很大的影響。
生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態，怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉頭，卻發現街角的那個女孩沒有腳!
每個人都是上帝咬過一口的蘋果，有些人被多咬了一口，那是因為上帝沉醉于你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方，那你的天地只能向死神延伸!
雖然我年紀還小，無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的生命厚重感，但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號，我是不大贊同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華，卻情真意切。
本文講述了作者在地壇的所見所聞，字里行間卻涌現出作者的三個問題的答案。園子里散步的老夫婦，愛唱歌的青年，中年女教師，包括弱智的小女孩都對作者的生活態度帶來了很大的影響。
生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態，怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉頭，卻發現街角的那個女孩沒有腳!
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