經(jīng)典文學(xué)作品讀后感范文（精選17篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的經(jīng)典文學(xué)作品讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 1
昨天感冒，在家休息。發(fā)現(xiàn)臥病在床的好處是可以隨心所欲地讀閑書，不必有上班時間讀閑書時不務(wù)正業(yè)的內(nèi)疚感；不好處是讀一會就累了，要睡覺，睡醒了接著再讀。
休息一天，讀了兩本半閑書，其中的一本就是《莫言散文》。
這本《莫言散文》是浙江文藝出版社2000年10月第一版，2012年10月第三次印刷。版本一般，內(nèi)容還不錯。
本書集結(jié)了莫言的若干敘事散文、談創(chuàng)作的文章以及在美國、日本大學(xué)的一些演講。愚人一直感覺，了解一個作家，最直接的不是他的小說，而是他的散文、雜文，這也是我讀莫言散文的原因。
莫言是一個率真的作家，從字里行間可以感覺得到。來自山東高密鄉(xiāng)村的莫言，仍保留著鄉(xiāng)土的.淳樸，這很難能可貴，也是他創(chuàng)作生命力的源泉。
讀書就是和作者交流，作者有沒有料，其實(shí)根本瞞不過讀者。無病呻吟、為輔新詩強(qiáng)說愁，終將被雨打風(fēng)吹去。
莫言，之所以成為莫言，就是因?yàn)樗龅搅俗詈玫淖约骸?/p>
做人，如同寫作，還是本真一點(diǎn)，循著自己的內(nèi)心，這樣即便沒有所謂的成功，至少對得起自己的生命。
經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 2
花了五天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。
對簡愛，我是欣賞和贊美的。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷了很多的不幸卻依舊熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實(shí)純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也和自己的愛人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的.個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。
經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 3
這一周我讀了《意林》這本書，令我感受很深，但是令我印象最深刻《怕我疼，你才沒拉我》這個故事。
當(dāng)看到這個故事的時候，我默默的為這個媽媽悲哀，這個媽媽在孩子四歲那年，被派到遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村支教，但是她并沒有和爸爸爭搶孩子。讀到這里的時候，我的心里產(chǎn)生了一個疑問：不知道她為什么不和爸爸爭搶孩子？我?guī)е蓡栕x了下去，當(dāng)她回來時，孩子脫口而出的居然是阿姨這兩個字，我想媽媽肯經(jīng)非常的悲傷。她開始教孩子學(xué)寫作文，但她又被派到西部執(zhí)教三年，因?yàn)榕潞⒆觽模蜎]有告訴孩子。
當(dāng)孩子18歲得時候，孩子讓爸爸帶他去西部看望媽媽，爸爸眼睛里含滿了淚水，淚水已經(jīng)悄然落下，爸爸把孩子帶到一座矮矮的山上，指著凸起的一個土堆說：“你媽媽在這里。”我想當(dāng)時那個孩子一定悲痛欲絕，但還子并沒有我想象的那么悲痛，這個孩子非常的鎮(zhèn)定，孩子想起來了一個非常古老的.傳說：兩個長得一模一樣的女人都說孩子是自己的，最后上帝看著雙手空空的女人說：“孩子，這才是你媽。”
讀了這篇文章，我感覺到了這位媽媽無私的精神，為了鄉(xiāng)村孩子可以不要自己的孩子，我也為這個媽媽感到悲哀，如果媽媽當(dāng)時搶到了孩子，她就不會這么孤獨(dú)了。
經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 4
林清玄的散文有不同于朱自清的，他的語言相對樸實(shí)、通俗易懂。在我的語文課本里，有《桃花心木》這樣一篇文章，也是出自林清玄先生之手，閱讀后會明顯感覺到，他的文章善用借物喻人的手法。
林清玄先生善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)，他有一雙擅長挖掘與發(fā)現(xiàn)的慧眼，可以從一個細(xì)微的現(xiàn)象甚至一個動作，通過奇妙的聯(lián)想，從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。
《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農(nóng)場打工的經(jīng)歷。他幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個月后，被采光果實(shí)的果樹竟然已經(jīng)在寒風(fēng)中凋零落盡。農(nóng)場主人告訴林清玄先生，每當(dāng)一年的冬季，總會有一些果樹像那樣死去，而有的卻能堅持到春天的來臨。這一現(xiàn)象使善感的林清玄引起了深思，樹就像人一樣，有的人面臨殘酷冬天的肅殺，面對折磨甚至流下血心的汁液，卻從不低頭。有那些弱的，就無法堅持春天的到來。只有永遠(yuǎn)保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過冬，在流血之后還能枝繁葉茂，長出更美的果實(shí)。于是，林清玄先生便常對自己說：“跨過去，春天不遠(yuǎn)了，我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的.心情。”若是我們也能隨時保持如此的心態(tài)，雨后的彩虹一定會很美吧！
既是作家，便有超俗的情懷。《鱔魚骨的滋味》則是林清玄先生對童年溫暖回憶與對母愛的懷念。小時候家里窮，沒有錢吃鱔魚，但是能干的母親總是變著花樣做鱔魚骨湯給林清玄吃。溢滿母愛的魚骨湯，總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌，直到現(xiàn)在仍然回味無窮。吃著飯館里的鱔魚，不禁回憶起以前蘊(yùn)含著暖暖母愛的魚骨湯。
林清玄先生對生活與文字的敏感，源于他細(xì)致溫柔的內(nèi)心。情感是真摯不變的，需要我們用心去感受挖掘。
經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 5
讀《席慕容散文集》，被她充滿溫情的文字所感染。上學(xué)的時候很喜歡席慕容的詩，一次路過書店看到席慕容的散文，就買了一本，沒想到她的散文也那么有魅力。
來自真誠的聲音。她在序中寫道：“在寫作的時候，我一無所求。在寫作的時候，我只想把深藏在心中的感覺牽引出來，只希望把生命中極為我所珍惜的這一部分，認(rèn)真地整理好，也就是這樣而已。”是啊，寫作就是這樣，只有真的東西才能更好的感染人。
溫婉的意境，在她真摯的文字里，描摹成一幅畫。而通過這層意境讓你看到生命的真相。她寫《成長的痕跡》寫山百合那一段，當(dāng)她在荒草的高山上看到盛開著的潔白的百合花時，發(fā)出了這樣的慨嘆！“而在那一刻，我心里開始感到一種緩慢的痛苦，好像有聲音在我耳旁，很冷酷地告訴我：你只能有這一剎那而已。在這以前，你沒料到你會有，在這之后，你會忘掉你曾有。百合花才是完全屬于這里的，而你只不過是一個過客，必得走，必得離開。不能像百合一樣，永遠(yuǎn)在這座山巒上生長、盛開。”
寫愛情，寫得凄美絕艷。在《海倫的婚禮》里，海倫是一個患了心臟病的女孩，她和一個瘦瘦高高的男孩子相愛了，男孩很愛海倫，即使有心臟病，也決定和女孩結(jié)婚。然后他們就準(zhǔn)備婚禮，他們親手布置自己的新房。一切都那么的美好，然而，在結(jié)婚的第十天的早上，海倫還是走了，安靜而滿足的倒在年輕丈夫的臂彎里走了。她這樣寫道：“是在早餐的時候，她只是要站起來為她的丈夫再倒一杯茶，她站起來，拿到了茶杯，然后就倒下去了。”
沒有過多的渲染，只是這樣平淡，一個只做了十天的新娘！對于普通人來說再普通不過了，而對海倫卻那么可貴！“十天的`婚姻，十天的新娘，海倫能得到的就只有這么多了。”，最后席慕容這樣來總結(jié)他們悲哀的故事。是啊，哪怕只是十天的新娘也是幸福的！看到故事的最后，給我感覺就是凄美絕艷！而在另一篇《胡凡小姐》的愛情故事里，道盡了人生的悲涼，令人唏噓。她以詩的語言描述這段愛情：“愛的歡樂/只出現(xiàn)了一會兒/愛的痛苦與悲哀啊/卻持續(xù)了整整一生！”
在娓娓道來里，在最平凡里，把愛與感動呈現(xiàn)。她寫《紅塵》篇里的一碗《劉家炸醬面》，寫她的丈夫如何給全家人做出一碗美味的。炸醬面，寫得繪聲繪色，她女兒會撒嬌說：“爸，好想你……的炸醬面啊！”這一碗炸醬面是那么好吃，又成為一種幸福的象征。當(dāng)寫到這里的時候，你會覺得已經(jīng)很好了吧，然而作者筆鋒一轉(zhuǎn)，寫母親在世的最后五年與我們同住，我的丈夫常常會每隔半個月左右就做一次炸醬面給大家吃。并且這樣說：“不行啊！面不煮爛一點(diǎn)，媽媽會咽不下去的啊。”就是這樣平凡的不能再平凡的文字卻能深深的觸動你的神經(jīng)，聞之，為之動容！像這樣體現(xiàn)細(xì)膩親情的文字在《生日卡片》那段小文里也體現(xiàn)的淋漓盡致，作者總是在生活里把最微小的一件事里把內(nèi)心深藏的情感帶給你，帶給你心靈的感動。雖然不著一字“愛”，不著“感動”，卻處處打動你！
當(dāng)你打開那本散文，收獲的不僅是文字的精美、溫婉，更多的是帶給你的心靈的回歸。
經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 6
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的`嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋�地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼保呱校儩崳撵`沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并且深深愛上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。
在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它就像是一杯冰水，凈化了每一個人的心靈。
經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 7
《魯濱孫漂流記》這本書十分的好看，它的作者是因法國作家丹尼·笛福，他的.靈感來自于一個新聞。1719年，《英國人》雜志刊登了這樣一則新聞：一位蘇格蘭水手賽爾科克與船長發(fā)生沖突，被拋棄在荒島上孤獨(dú)的生活了四年多，變成了一個忘記人類語言的野人。在這則新聞的啟發(fā)下，丹尼·笛福創(chuàng)作了這部小說。
這本書的主要內(nèi)容是魯濱孫出生于一個體面的商人家庭，喜歡航海，一心想去海外見識一番，他幾次出海，都遭不幸，最后一次只身漂流到一個孤島上，在這個孤島上，他竟然生活了二十八年，當(dāng)他離開荒島回到英國，此時魯濱孫已離家三十五年了。
我可以想象出，那是魯濱孫的處境，他會遇到多么嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)，他的生活是何等的孤單與寂寞，但是魯濱孫卻用自己的勇敢戰(zhàn)勝了恐懼，用智慧想出了種種辦法，解決了一個個生活難題。我沒有魯濱孫的那種力量，我的勇氣沒有他大，遇到困難也許我不會迎上去，而是躲開。
我想今后會有許多困難、挫折等著我們，只有向魯濱孫那樣，才能闖過這些難關(guān)。
經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 8
最近在閑暇之余讀了三毛的《萬水千山走遍》一書，這本書主要寫了三毛在丈夫荷西逝世后和米夏一起到各地旅游從而對旅途中所見所聞的人物和事情的描寫、敘述以及抒情，書中還有她自己對美好事物的想象描寫，故事發(fā)展不僅依靠作者一路上的見聞而展開，還穿插有借歷史故事而展開的聯(lián)想敘。
如《藥師的孫女——前世》一文，三毛她通靈地認(rèn)為自己的前世是藥師的孫女，一個平凡的在十九歲就離世的印第安女子。而相比這荒涼的廢城，她更加向往的卻是澄凈的藍(lán)天下那一片明澈的心湖。當(dāng)厄瓜多爾那片神秘草原和水湖出現(xiàn)在她的面前時，她看了只是覺得歸鄉(xiāng)。我想，三毛坐在瑪丘比丘的大石上時，腦子里看到的不是城市的空茫，而是那些需要禱告的輕如嘆息的魂靈，安靜的心湖和村落。唯有通靈能解釋她感覺到得，召喚她抽身離去，逃離了瑪丘比丘那一日突發(fā)的大水。
三毛對故事材料的處理絲毫不矯揉造作：一是把自己親身經(jīng)歷一一展現(xiàn)，揭示了中南美洲人民的生活及風(fēng)土人情、社會風(fēng)貌及生活水平。也有對這些民族或熱情或樸實(shí)、或純厚或好客性情的描寫，自然也有灰暗而苦難的一面；一是她抒發(fā)自己內(nèi)心的世界：喪夫的苦悶、對人類苦難的悲痛、對故鄉(xiāng)命運(yùn)多舛的無奈和對前世今生的種種猜透，涉及跨越了愛情、生活及命運(yùn)的范疇。將思想上升到了人的最高境界，其思想內(nèi)涵和情感抒發(fā)透徹內(nèi)心，令我讀來感覺回味無窮。
最愛的便是三毛遇見安妮一段：兩個來自不同國家的女孩偶遇在南美高原，互相連名字都不清楚時便已注定兩人是浪跡天涯是的靈魂伴侶。彼此是那樣驚人的相似，衣著打扮、談吐禮貌、生病的狂烈、甚至藏東西的地方，都差不多一個樣子。說是不可信的緣分也罷，前世今生也罷，就在某時某刻地球某個角落，她們奇跡般地遇見。一直幻想自己能有一個如此的旅行伙伴，無需過多言語，便能讀出內(nèi)心的想法。忽然的相見，不需儀式的告別。能夠相伴的時光，開心地認(rèn)真走過，到了某個岔路口，微笑著轉(zhuǎn)身離開，并不刻意挽留。這便是真正的友誼吧，不要永遠(yuǎn)粘在一起消磨時間，只要足夠美麗的瞬間。
讀完書后再回過頭去看那書中的第一段，“大地啊，我來到你岸上時原是一個陌生人，住在你房子里時原是一個旅客，而今我離開你的門時卻是一個朋友了。”初讀時無感覺的我現(xiàn)在品來方才感覺這便是三毛那慣有的風(fēng)格吧，文字簡單平實(shí)，如玻璃板質(zhì)樸且華美，卻又真摯的`震撼了我的內(nèi)心。是啊，生命不正是這樣嗎。剛來時，只是一個嬰孩，對世界的認(rèn)知為空白，世界于我不正如同陌生人一般嗎，可隨時間流逝，令我們眷戀的東西越來越多，生命在這時也便成為我們的老友了。
在細(xì)細(xì)的返回去品賞，我感受到了三毛對自然，對大地，對泥土，對人性與靈魂的深深迷戀與熱情的沉醉。三毛對于自然的熱愛，源自她對人性的仰求。她對人性，那種深掩在靈魂深處的生命，懷有崇敬的渴望，她把它定格在茫然深刻的難民的臉上，在彩霞滿天的蒼穹的深處，在魂?duì)繅艨M的故鄉(xiāng)的路上……
經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 9
《無常》描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺細(xì)看上所見的“無常”形象，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直占領(lǐng)者而公義的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報，而“公平正義的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。
從中可以看出，人們在廟會上最愛都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也愛看比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色金黃鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在知道當(dāng)時的廟會中白無常是個極其出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的德博瓦桑縣敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ膽峙拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，鮮明活無常的善心。
作者也是想用告訴我們，連鬼都有如此善，倘使要看個分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫著他的像，不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項(xiàng)掛紙錠；手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤；肩膀是聳起的，頭發(fā)卻披下來；眉眼的.外梢都向上，象一個“八”字。頭上一頂長方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來高罷；在正面，就是遺老遺少們所戴著瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫著四個字道：“一見有喜”。有一種本子上，卻寫的是“你也來了”。這四個字，是有時也散見于見于包公殿的扁額上的，至于他的帽上以是何人所寫，他自己還是閻羅王，我可沒有研究出。
經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 10
書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。讀書可以增長見識，開闊視野。高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”畢竟書山有路勤為徑，學(xué)海無崖苦作舟嘛。
這本書閑來無事時，隨手拿來一本《誰動了我的奶酪》來看。當(dāng)我讀完這本書時，覺得自己好像也置身于這個迷宮里一樣，有一種身臨其境的感覺。
故事中有四個“人物”：兩只小老鼠和兩個小矮人。講敘了他們在一個迷宮里尋找奶酪站，當(dāng)他們尋找到了第一個奶酪C站后，小矮人就在這里坐享其成，再也不愿意去尋找新的奶酪站，而小老鼠們卻一天天在觀察奶酪站變化，直到有一天，奶酪C站已經(jīng)沒有奶酪了，兩只小老鼠便又去尋找新的奶酪站，最終找到了另一個更大的奶酪N站，而小矮人卻始終不肯接受所發(fā)生的變化，后來小矮人唧唧在經(jīng)過不斷的思想斗爭之后終開走出了奶酪C站，開始尋找新的奶酪站，并最終來到了奶酪N站，哼哼卻不聽勸告，不肯接受現(xiàn)實(shí)，而不愿意離開C站。
讀完了這本書，書中所描繪的四個活靈活現(xiàn)的角色時常在我的腦海里浮現(xiàn)。嗅嗅和匆匆能夠及早地嗅出變化的氣息，并迅速開始行動；哼哼則是因?yàn)楹ε伦兓裾J(rèn)和拒絕變化；而唧唧則是看到變化會使事情變得更好時，能夠及時地調(diào)整自己去適應(yīng)變化，它讓我記住了一句話：做好迅速變化的準(zhǔn)備，不斷地去享受變化。這樣你會不斷進(jìn)取，從而邁向成功！如果你只是一味地去依賴你原先的“奶酪”，不去尋找新的“奶酪”，那你終究會一無所有，因?yàn)橛幸惶臁澳汤摇笔菚荒阆硎芡甑模侥菚r，你就會產(chǎn)生疑惑：“奶酪”為何會消失了呢？誰動了我的“奶酪”？
生活的大海并不總是風(fēng)平浪靜的，此起彼伏的波浪會一層一層地不斷地向你涌來。倘若只是因?yàn)閷さ靡粔K小小的`“奶酪”就自鳴得意，認(rèn)為可以享受一輩子，而不向新的目標(biāo)前進(jìn)，那么你就會有葬身大海的危險，因?yàn)樗麄兛偸菚那牡貖Z走你的“奶酪”，而你也必須做好“奶酪”被奪走的準(zhǔn)備。不要當(dāng)“奶酪”沒有時，還不知所措，只是呆在原先的地方，期待新的“奶酪”從天而降，這只是無意義的舉動。只有越早放棄舊的“奶酪”，勇敢地闖入生活的迷宮中，嘗試冒險，享受尋找新“奶酪”的過程，這樣你才會越早享用到新的“奶酪”。世間的一切都處在變化之中。靜止是相對的，變化才是永恒的。即使是至親好友，總有一天也會分手；無論太陽多么明媚，總有日落西山的時候；雪無千日在，花無百日紅，這些都告訴我們一個道理，變化總是在發(fā)生。而我們應(yīng)該做到的是：感知變化，預(yù)見變化，追蹤變化，適應(yīng)變化，做好迅速變化的準(zhǔn)備，并不斷地享受變化。
我認(rèn)為自己就特別像哼哼那樣否認(rèn)和拒絕變化，永遠(yuǎn)都在原地踏步，這樣是很難改變現(xiàn)狀的。此時此刻的我更要經(jīng)常聞一聞自己的“奶酪”，看它何時變質(zhì)。因?yàn)槲乙呀?jīng)長大了，不可以像從前那樣把自己困在舊“奶酪站”中，我必須踏出這個圈，去飽覽群書，“山窮水盡”與“柳暗花明”僅僅是一步之遙。
生活在不斷地尋覓中開始，卻始終沒有結(jié)局。也許最終我們要得到的已不是那份“奶酪”，而是尋求的快樂，在尋求中體現(xiàn)生命的價值。；讓我們記住奶酪墻上的那句話吧：變化總是在發(fā)生，盡快適應(yīng)變化吧。
經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 11
今天，我讀了《詹天佑》這一課，讀后，我的心情久久不能平靜，詹天佑的愛國精神讓我們深深感動。
課文主要講了：詹天佑是名杰出的愛國工程師，為了不讓中國人受外國人的嘲笑，詹天佑接受了主持修筑京張鐵路的事。
詹天佑曾說：“各出所學(xué)，各盡所職，是國家富強(qiáng)不受外辱，足以自立于地球之上。”詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，是他的愛國精神讓他克服困難，想出了兩端同時向中間鑿進(jìn)的方法和中部鑿井法，還設(shè)計出“人”字形線路，不管天氣怎樣惡劣，不管怎樣的.危險，詹天佑始終堅持在野外工作。白天，他攀山越嶺，勘測線路，晚上，他就在油燈下繪圖，計算。為了修建鐵路，他吃不飽，睡不暖。
而我卻做的不好，有一次發(fā)書，我把最新的留給自己，壞了的留給別的同學(xué)，我心里忐忑不安，可是卻來不及了，我想如果可以重來的話，我一定會把壞的留給自己，好的留給別人，我追悔莫及，我立刻又想到了白天晚上一會兒也不停歇的詹天佑，他把自己的血汗灑在了我們祖國的土地上，他的愛國精神值得我們學(xué)習(xí)。
經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 12
你還記得那只能唱歌的貓嗎？它不止是一只普通的貓，還是一只能說話、會唱歌的貓，更憑一己之力，幫忙了很多需要幫忙的人。它就是《笑貓日記》里的虎皮貓——二丫。
在片片黃葉飄零的時候，一個小小的夢想，在二丫的心里悄悄地萌發(fā)，那就是——幫忙翠湖公園西門的老人賣報。那是一個可憐的老人，又聾又啞、孤獨(dú)無依。為了這個小小的心愿，二丫決定要掌握說人話。這是一件多么不可思議的事啊！可沒任何事情是不可能的'，二丫去拜說人話的鷯哥為師，每一天不分晝夜的學(xué)習(xí)說話。可有一天，二丫因訓(xùn)練過度，嗓子啞了，發(fā)不出聲音，這可把二丫急壞了，是馬小跳的裴帆哥哥治好了二丫的嗓子。功夫不負(fù)有心人，二丫最后掌握了說話，它感到無比的驕傲和興奮。二丫會說話后，每一天陪同老人一起賣報，替老人吆喝，最后幫忙老人賣掉了很多報紙。
又一次，二丫想要幫忙一個叫依依的小姑娘，依依的母親由于一場車禍，從此變成了一個植物人，而依依的父親就在那場車禍中死去。二丫不忍心看到依依沒父母，就又去找鷯哥學(xué)唱《魯冰花》，二丫用心地學(xué)習(xí)，最初二丫一直唱得斷斷續(xù)續(xù)的，找不到調(diào)子。這可把二丫急壞了，在鷯哥的鼓勵下，經(jīng)過不懈的努力，幾天的訓(xùn)練之后，二丫才慢慢漸入佳境，唱的愈加好。那些天里，在依依還沒來醫(yī)院照顧母親之前，二丫就先唱幾遍《魯冰花》給依依的母親聽。最后有一天，二丫才唱到第二遍的時候，依依母親的眼里居然流出了淚水，依依來了之后，又動情地為母親唱起了《魯冰花》，第一遍還沒唱完，依依的母親就流出了感動的淚水，居然奇跡般地醒了過來。
一個小小的夢想，居然讓虎皮貓二丫掌握了說話。這是多么匪夷所思的事啊！夢想的力量居然這樣強(qiáng)大。一個小小的舉動，居然讓植物人恢復(fù)了知覺，蘇醒了過來。二丫真是一只善良的貓。
二丫告訴我：只須心中有愛，就能創(chuàng)造奇跡；只須堅持，就沒什么克服不了的困難。《笑貓日記》帶給大家歡笑的同時更讓大家知道了生活的真諦。
經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 13
我最近讀了一本書，名叫《我的同桌是上帝》。雖然故事很有趣，但是有許多道理。其中有一個故事是這樣說的：“上帝變成一個小學(xué)生目的是尋求自由，條件是和同桌在一天內(nèi)成為朋友就可以獲得一年自由。于是上帝變成了一個叫尚弟的小學(xué)生進(jìn)入學(xué)校。可事情并沒有順利進(jìn)行。
因?yàn)橥礼T離離的嫉妒，所以她認(rèn)為這位叫尚弟的同桌并不友好。沒有同意和他做朋友，上帝就失去了自由。”其實(shí)我們在生活中也一樣，媽媽爸爸總是讓我們學(xué)這學(xué)那，好像關(guān)在籠子里的小鳥，失去自由。上帝失去自由是因?yàn)轳T離離的嫉妒，在生活中也一樣，有很多同學(xué)嫉妒別人比自己好的.地方，就會產(chǎn)生矛盾，我們不應(yīng)該計較這種小事。
我們雖然有時會失去自己的自由，但不能因?yàn)檫@而廢了自己的前途。不然就是黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲！所以我們一定要努力學(xué)習(xí)文化知識，做一個對社會，國家有用的人！在追求自由的同時不要忘了學(xué)習(xí)，應(yīng)該和大家和平相處，共同努力學(xué)習(xí)！
經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 14
讀完《無常》之后，我對于“無常”的形象有了重新的表述。文中描述的“無常”“鬼而人，理而情”，爽直而公正，深受民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的判罰是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無常》中他非常詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。
《無常》——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在追憶無常的時候，加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的`心些許的安慰。
從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡元宵節(jié)白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看字體魯迅也更為喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪扎眼當(dāng)中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在出風(fēng)頭當(dāng)時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。 整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，預(yù)先寫小時候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作有對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的與之作對比，突出活世間的善心。
《無常》通過無常這個“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中，譯者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。
經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 15
暑假里，我讀了《兒童文學(xué)》這本書，其中有一篇《翟志剛：母親托起我的航天之夢》深深吸引了我，我被翟志剛追求理想的偉大精神所感動，也被翟志剛的媽媽無私的母愛而感動。
翟志剛叔叔小時候的家境很貧困，家里全靠母親一人工作維持家里的生計。母親上街賣瓜子賺錢養(yǎng)家，翟志剛很體貼母親，從小學(xué)會了做家務(wù)，還幫助母親上街賣瓜子，他看到母親很辛苦就決定輟學(xué)在家，母親堅決支持兒子讀書，翟志剛刻苦勤奮，學(xué)習(xí)迎頭趕上。后來他以優(yōu)異的成績考取了空軍學(xué)院，成了一名光榮的飛行員。在學(xué)校里，翟志剛訓(xùn)練很艱苦，成績名列前茅，他從一千多名航天員中脫穎而出，成為中國第一代航天員。2008年9月25日是一個激動人心的日子，翟志剛手持鮮艷的五星紅旗，在美麗的宇宙里向人們揮手致意，他把中國人的.足跡第一次留在了茫茫太空。
看完故事，我想翟志剛真了不起，他雖然家境貧寒，但是他有不屈不撓的精神，追求自己當(dāng)宇航員的理想，為了實(shí)現(xiàn)理想他刻苦學(xué)習(xí)，堅持不懈，不管是學(xué)習(xí)文化知識，還是學(xué)習(xí)航天本領(lǐng)，都是那么認(rèn)真，最終取得了成功。他的成功離不開母親的支持，在困難時，母親鼓勵他，給他精神上的啟迪；在母親生病時，她也不影響兒子的訓(xùn)練，默默支持兒子的航天之夢，這是多么偉大的母親啊！
翟志剛，你是母親的驕傲，更是我們中國人的驕傲。
經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 16
讀完人類簡史，感慨于作者對事物理解之深刻，如今的任何事物的來源都有其原因，都是通過時代的不斷演化而來的。智人從一個不起眼的動物變成了如今主宰世界的主人，不僅是自然選擇的結(jié)果，更是不斷努力的結(jié)果。然我影響最深刻的是，在明朝鄭和下西洋時，當(dāng)時中國擁有先進(jìn)的航海技術(shù)，但是最后卻是別國的探索精神發(fā)現(xiàn)了南美洲，澳大利亞等，可見探索精神之重要性。
說起澳洲，在原始時期，智人到達(dá)澳洲，那時很多大型野生動物，但為什么智人能戰(zhàn)勝他們，有人認(rèn)為是自然選擇，氣候變化的影響，有人卻認(rèn)為氣候變化不足以讓這些大型動物滅亡，智人學(xué)會用火，幫助了他們狩獵，同時在澳洲的大型野生動物認(rèn)為智人這種體積小的動物對他們不能造成威脅，可能也是加之氣候的影響，導(dǎo)致了大型野生動物在澳洲的滅絕。
無論是社會、經(jīng)濟(jì)還是文化，在歷史的演變過程中，人類形成了一套自己的模式，農(nóng)業(yè)時代的出現(xiàn)，相對來說并沒有讓他們的生活好過，他們需要下地種植小麥水稻玉米，需要彎腰插秧，澆水，除蟲，于是演化出了頸椎病等疾病。以前的以物易物的方式不能滿足于人們的.生活需求而出現(xiàn)了貨幣以及銀行。這一切事物的出現(xiàn)都有其最本質(zhì)的原因，因?yàn)樾枰耍虼司统霈F(xiàn)了。
文章最后談到了快樂，一個人對于快樂的定義難免不同，這是世界上總有一種人不學(xué)習(xí)也聰明，沒有錢也快樂，但那個人絕不是你。我們既然通過幾千多年的演化變成了如今的模樣，在生活中，要多從大的視角看問題，也許會快樂很多。
經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 17
我最喜歡的一本書叫同桌冤家，開始我看他的原因是我一個同學(xué)他覺很搞笑于是我就用一天零的花錢買來的.。
這本書主要描寫了發(fā)生在兩對同桌，四位同學(xué)之間的有趣故事，很搞笑，每次一看到這本書，總是讓我樂開懷。
里面的人物是每本分別是：愛搞惡作劇的惜城、“早熟的冬瓜”——阿呆、聰明美麗的咪咪、“書呆子”——兔子。
他們在一起有歡樂、有悲傷、有無奈、也有生氣。可是他們純潔的友情從未變過。他們四人讓枯燥的校園生活變得有滋有味。
有很多事如：有一次惜城上課睡覺，班頭一邊講課，一邊用眼光去瞄惜城，老師終于忍不住了，把惜城搖醒，惜城最喜歡笑別人，這次也成了別人的笑料。老師要惜城寫一篇有關(guān)同學(xué)們上課打瞌睡的調(diào)查報告！老師剛說出口，全班大叫。惜城寫了兩個版本，一個是搞笑版，一個是一本正經(jīng)版專門交給老師的哦！
友誼是很難忘記的，在我們的一生中，在幼兒園，我經(jīng)過很多事，經(jīng)歷了很多個同桌，有喜有怒的！
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