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李鎮(zhèn)西老師《教有所思》讀后感范文（通用10篇）
當閱讀了一本名著后，大家心中一定有很多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的李鎮(zhèn)西老師《教有所思》讀后感范文（通用10篇），歡迎大家分享。
李鎮(zhèn)西老師《教有所思》讀后感1
細節(jié)決定成敗，這是我讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《教有所思》之后最大的體會。
在書中，你清楚地可見李老師的為人、性格、喜怒哀樂。結(jié)合之前所看的《愛心與教育》、《最好的老師》，我對李老師為什么能夠取得令人羨慕的成就漸漸找到了答案。
文如其人，通過讀李老師的文章，感覺到李老師是一個非常真實坦誠的人，是一個率性而為的性情中人，是一個非常善良幽默的人，是一個感情極其豐富的人，是一個非常善于思考和創(chuàng)造的人，最重要的是因為他是一個有追求有理想的人，是一個對祖國的教育事業(yè)乃至祖國的命運有著強烈使命感和責任感的人。
以我，一個渺小的初出茅廬的執(zhí)教者的觀點，李老師是做了真正的教育。別的撇開不說，單就平常教育工作中的一件小事說起。孩子渴了進辦公室喝水和教師在教室改作業(yè)紅筆沒水了。這本沒什么大不了的，可李老師卻從中深挖到了一個教育界普遍的現(xiàn)象：平等關(guān)系，師生之間的平等關(guān)系。
學(xué)生進辦公室喝水肯定是自己動手倒，臨走還會向你道謝。可你想到嗎？你在教室改作業(yè)紅筆沒水時，學(xué)生們會紛紛拿出自己心愛的紅筆跑上講臺毫不猶豫地借給你。還有個女孩子更加細心地將紅筆轉(zhuǎn)一下，旋出紅筆芯塞到你的手中。而你拿起就抓緊時間改作業(yè)。不知你是否忘了一件事，還是你已與孩子們在無形之中劃出了界限？你覺得這樣的師生關(guān)系平等嗎？
開始時我只對書中所描寫的師生故事感興趣，漸漸地卻對他的整個人產(chǎn)生了興趣。借用李老師書中谷建芬老師的話：“成功和成名是兩回事。有的'人成名了，并不意味著他事業(yè)成功，事業(yè)成功的人也未必都成名成家。”李老師之所以由一名普通老師到一位名教師，我覺得其中最主要的還是人格的魅力。
正如李老師經(jīng)常提醒自己：“先為人，次為知識分子，再為教育者，終為語文老師。作為知識分子的教師，同時也就是一名思想者，他應(yīng)該站在人類精神文明的制高點俯瞰自己的每一堂課，他的心中應(yīng)該裝著整個世界——國際風(fēng)云、時代變化、社會焦點……這些都應(yīng)該在他心靈的湖面激起思想的漣漪或巨瀾。”讀著李老師的書，他的形象在我的眼前時而親切，時而熟悉，時而陌生，時而激越，時而幽默，但最后一點點高大起來。
《教有所思》教我思考身邊的教育現(xiàn)象，教我觀察自己周圍的朋友同事，教我洞察自己的課堂，教我反思自己的教育行為，教我堅守自己的理想……感謝您，李鎮(zhèn)西老師。正如一句古詩所言：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”書本上與您相伴，雖然相隔天涯，但是卻感覺思想上在與您同行。中國有您這樣的優(yōu)秀教師代表，我們這些普通教師在前進的道路上就有了燈塔，有了舵手，有了追趕的方向。
李鎮(zhèn)西老師《教有所思》讀后感2
翻開書本——李鎮(zhèn)西《教有所思》教育隨筆，靜下心來，細細翻閱，給炎日里浮躁的心帶來絲絲涼意。
喜歡開篇第一輯《邊教邊想》中的《童心萬歲：寫給我永遠的兒童節(jié)》，永葆童心，可以使人永遠健康、陽光、永遠年輕，擁有更多的朋友，在這方面，身為“孩子王”的老師可謂具有得天獨厚的條件，因為老師可以天天與充滿童真童趣的孩子打交道。
先閉上眼睛，回憶教過自己的老師，他們是不是有童心的人呢？喜歡小學(xué)那個和我們一起唱歌、一起做游戲、一起歡呼的老師，她，直率而不虛偽；喜歡初中那個在我們面前不知為不知，有錯就認錯的老師，他，真誠而不深沉；喜歡高中那個敢于伸張正義、敢于向邪惡說不的老師，他，正直而不世故；喜歡大學(xué)那個熱愛生活、不拘小節(jié)的老師，他，率性而不做作……
有童心的老師，意味著可以和他開玩笑；意味著可以將自己的秘密，煩惱向他傾訴，而他絕不會一本正經(jīng)、板著臉教訓(xùn)學(xué)生；意味著可以大膽地提問，大膽地發(fā)表自己的獨特的甚至有些叛逆的邪說，而他一定會耐心傾聽……
我不禁要問，我有童心嗎？學(xué)生們是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我開開玩笑，是否愿意我加入到他們的活動中，他們是否喜歡我這樣一個老師呢？細想起來，我做得實在不夠。
反思自己，看到有的學(xué)生成績下降了，有時竟用粗暴的態(tài)度和嚴厲的言辭來對待學(xué)生，有時還把怨氣撒到學(xué)生頭上。讀李老師的著作，心中如針在刺著。李老師的文章似一面明亮的鏡子，照出了自己自私狹隘的一面。從李老師的文章中，我深深感悟到了：以心靈贏得心靈，以人格贏得人格。教師的尊嚴是學(xué)生給的，不是自我感覺的。
“走下神壇摘掉面具的教師才有長久的魅力。”據(jù)調(diào)查，學(xué)生喜歡開玩笑的教師，喜歡看老師自己犯了錯誤抓頭皮的樣子，喜歡老師講義氣夠朋友，喜歡看老師在球場上與他們一起打比賽，喜歡聽老師在臺上唱歌跑調(diào)……原來學(xué)生討厭老師擺架子，他們寧愿他們的老師有很多的小缺點，然后他們有資格當面評論你的小缺點，希望你改正，這時學(xué)生是多么愛你！這樣的老師充滿魅力，因為你本色，你個性。你是普通的，你是善意的，你是真實的，因而你也是最美的.。
茅塞頓開，恍然大悟。當教師首先是當回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個老師。你無須證明，你就是老師。如果你真實，如果你本色中有善良和美好，如果你有追求學(xué)問的勇氣和策略，那么就盡情在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧，不必遮遮掩掩，不必正襟端坐，像個被人供奉的神靈。盡管你也許并不高大，也不漂亮瀟灑，但是，你是最美的。
“一個老師有童心，有愛心，才會有事業(yè)心。老師有童心，有愛心才會有責任心。”“教育千萬不能以損害學(xué)生的尊嚴而去進行教育。我們的教育不能以傷害學(xué)生的心靈為代價。剝奪學(xué)生的尊嚴，這不是真正的教育。”李老師的文章讓人了解，教育是需要思考、需要理解、需要愛的。
教有所思，是啊，教師在日常教育中既要勤奮踏實，又要勤于反思；既要把愛獻給學(xué)生，又要感受來自學(xué)生的愛；既要嚴格規(guī)范學(xué)生言行，又不能踐踏學(xué)生的自尊性來達到所謂的教育目的。
李鎮(zhèn)西老師《教有所思》讀后感3
用了三天時間，終于讀完了李鎮(zhèn)西的《教有所思》，掩卷閉目冥想，我收獲了什么？一路讀來，一路思考，其實讀書也應(yīng)做到讀有所思，我們并不是一味單純地無條件接受別人的思想，每一個人都是鮮活的個體，每一個人都有自己的生活軌跡，豈能用別人的套路來充當自己的燈塔。我們可以去借鑒，去汲取，但不必全盤接受，不是有句俗語說的好嗎——博采眾長，為我所用，爭取做獨立且有特色的自己。
一、微觀品教育
之所以說“微觀”，是因為我還有自知之明，一個普通的小學(xué)教師與名師們相差甚遠，豈能相提并論。我只能一葉障目似的看到自己眼前的教育，并不能上升到一定的理論和高度，高屋建瓴或跳出教育之外看教育。雖目之所及之處充其量還算不上冰山一角，但我依然熱衷于陶行知先生的“六大解放”，也不止一次的去品讀、去背誦，只有牢記在心，才能運乎于行，把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生：“一是解放他的頭腦，使他能想；二是解放他的雙手，使他能干；三是解放他的眼睛，使他能看；四是解放他的嘴，使他能談；五是解放他的空間，使他能到大自然大社會里去取得更豐富的學(xué)問；六是解放他的時間，不把他的`功課表填滿，不逼迫他趕考，不和家長聯(lián)合起來在功課上夾攻，要給他一些空閑時間消化所學(xué)，并且學(xué)一點他自己渴望學(xué)的學(xué)問，干一點他自己高興干的事情。”其實這就是讓我們不僅在課堂上做到心中有生，而且生活中時時處處皆學(xué)問，正所謂“時時都是創(chuàng)造之時，處處都是創(chuàng)造之地，人人都是創(chuàng)造之人”，寫到這里，不知為何倏然想起了《窗邊的小豆豆》里的小林校長對孩子們的做法，應(yīng)值得我們深思。
我喜歡小林宗作，因為他對每個孩子都很關(guān)愛，特別是小豆豆，每次見到她都會說：“你真是個好孩子。”這句話讓小豆豆有了很大的自信心。小豆豆總是很調(diào)皮，但校長先生一次都沒有罵過他。小林校長是個讓人喜歡的校長，有耐心，有愛心，還有一顆童心。他會對孩子們提出一些有趣的要求，比如午飯要帶“山的味道”和“海的味道”，吃飯前要唱“好好嚼啊”的歌，衣服要穿最差的；他會組織一些有趣的活動，比如別出心裁的運動會，緊張刺激的“大冒險”，新奇好玩的“露營”、“泡溫泉”；他會用有趣的方式進行教學(xué)，比如孩子們可以自由挑選學(xué)習(xí)課程的順序，可以在完成了學(xué)習(xí)后進行散步，邊玩邊學(xué)，可以在課余時間爬樹，還請來“旱田老師”給孩子們講課，甚至孩子可以在校園里隨意地挖開廁所，只要把一切復(fù)原就沒有問題……在他的眼里，連孩子們所犯的一切錯誤都是正常的，都是孩子們在成長過程中不可缺少的一部分。
在他的“巴學(xué)園”里，每一個孩子都是平等的，每一個孩子都很自由，每一個孩子也都很快樂。呼吸著這樣自由平等快樂的空氣，孩子們知道了寬容，懂得了責任，也學(xué)會了愛。這些東西，都是比成績更重要的東西，是影響一個人一生的東西。我們作為老師的是否能從中感悟些什么？
我們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話“教材無非是個例子”，在這個例子中，我們應(yīng)教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法——聽、說、讀、寫、思。可試看當下的課堂，還有多少教師在講臺上喋喋不休地把一篇篇文章嚼碎吐給學(xué)生，為什么不把時間留給學(xué)生自由思考呢？其實答案很簡單——怕浪費時間。雖然課堂上學(xué)生說得亂七八糟，但恰恰暴露了孩子們不會學(xué)習(xí)的這一現(xiàn)象，也正說明為師者對于課堂上的收放還不能做到自如。一位合格的教師，不僅要有豐厚的文化底蘊，更應(yīng)能在學(xué)生不憤時啟，不悱處發(fā)。課堂如同散文，形散而神不散。
開始也許孩子們不會學(xué)習(xí)，不會思考，不會提問……真的會浪費很多時間，可如果長此以往堅持訓(xùn)練下去，教給他們怎樣去提問、思考、學(xué)習(xí)……半個學(xué)期過后，定會面目非昨，我們既能輕松教學(xué)，孩子們又能學(xué)趣盎然，何樂而不為呢？“授之以漁”比“授之以魚”更重要，教就是為了到達不需要教的境界。當然，要想到如此境界，非得用心對待不可，正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提到的：用一輩子的時間去備課，這種“一輩子”的準備，就是不要停住你閱讀的腳步，以書為友，在書海中暢游，徜徉在翰墨書韻之中。不間斷的讀書，您做到了嗎？
二、靜心做教師
選擇了教師這個在職業(yè)，就等于一輩子要與學(xué)生打交道，用我們的信念托起學(xué)生自由飛翔的心靈，讓學(xué)生成為真正意義上的獨立人。我們不應(yīng)囿于按教案教參照本宣科，一個不思進取的老師，怎能讓學(xué)生們奮發(fā)圖強。作為教師正如李鎮(zhèn)西所言：我們應(yīng)一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作。
教育與文學(xué)共進，思想與激情齊飛，青春與童心為伴，生命與使命同行。讓我們拂去生活中的繁瑣，拭去吞噬人心的急功近利，為自己的靈魂恪守一方凈土。在純真中感動，在樸實中升華，用愛去融化。書中“師恩難忘”“心動時刻”及“凝望窗外”讓我看到了一個性情的李鎮(zhèn)西，那一份份情愫，那一縷縷感懷，在歲月中蔓延、沉淀、留香。只管耕耘，莫問收獲，書香、墨香、悠遠飄香，靜思、凝思、一路沉思……
李鎮(zhèn)西老師《教有所思》讀后感4
繼讀完《愛心與教育》之后，我又捧起了李鎮(zhèn)西老師的《教有所思》。從《直言不諱》到《愛心與教育》，再到《教有所思》，最大的感受就是李老師的文章真實、直白，娓娓道來，沒有長篇大論的枯燥的論述，純樸的文字如涓涓細流般向我們講述著他在教育時的點滴故事，向我們傳達著他的教育思想和理念，反思著自己在教學(xué)、生活、為人處事中的一言一行，讓人讀來不由得與自己聯(lián)系起來，反思著自己的一言一行。
《教有所思》這本著作書共分六輯：邊教邊想、直言不諱、思念無限、說語論文、我當校長、凝望窗外。每輯里又各包含八篇小文章，讀每篇文章都直入人心。在百問簡答中有這樣一個問題：“促進青年教師成長最大的因素是什么？”李鎮(zhèn)西老師答：“青年教師本人強烈的成長欲望。”看到這里我想到最近遇到的一件事情。從上學(xué)期開始園里將我調(diào)離一線，負責一些教輔類的事務(wù)，其中包括蒙氏操作室的管理，從這學(xué)期開始也負責給老師指導(dǎo)教具的操作方法（園內(nèi)以前懂蒙氏操作的老師還有幾個，到現(xiàn)在只剩下我一個人）。
園里以前安排我給其他老師就蒙氏教具的操作方法做過幾次培訓(xùn)，可是從開學(xué)到現(xiàn)在的上課情況來看，還是有一些老師不會操作。我想不會操作的原因一個可能和培訓(xùn)的時間有關(guān)，因為時間關(guān)系，不可能把每一個教具的操作方法都講解一遍，只能每個領(lǐng)域里選擇有代表性的教具進行操作演示；另外一個原因還在于教師本人沒有強烈的成長欲望，沒有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。在培訓(xùn)時有的老師可能看著挺簡單，可實際操作的時候卻一臉蒙圈，不知如何操作。為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢？那就是老師沒有把學(xué)習(xí)當成自己的事情，把所有的希望都寄托于培訓(xùn)，一說就是不會，要么就是這個沒有講過。
新網(wǎng)師郝曉東老師在上學(xué)期《兒童的人格教育》這門課開始學(xué)習(xí)之前就說過：“不要把學(xué)習(xí)寄托于講師，講師只是指月之手。”是的，培訓(xùn)也一樣，教師首先自己要有成長的欲望，有學(xué)習(xí)的態(tài)度，這樣才會慢慢地進步，把希望寄托于培訓(xùn)，而自己在課前甚至連課都不備，進入操作室才想著今天要上什么，怎么能把課上好呢？怎么能成長呢？有句話說：“不要試圖叫醒裝睡的人。”老師自己都沒有強烈的成長意愿，靠別人推著拉著拽著，這樣的學(xué)習(xí)收獲又能有多少呢？
在《我當校長》這輯中，李鎮(zhèn)西老師寫道：“教師要有書卷氣。現(xiàn)在的教育問題太多太多，在我看來，最大的問題是教師普遍不讀書。”。正如李鎮(zhèn)西老師所說，教書人不讀書簡直不可思議，但如此不可思議的現(xiàn)象卻幾乎成了許多學(xué)校的常態(tài)。書中列舉了各種不讀書的理由，以我個人來說，我算是比較喜歡讀書的，可是我最主要的`問題是“不會讀書”和“不知讀什么書。”“不會讀書”體現(xiàn)在我以前也喜歡讀書，但僅限于讀完了，看完了，屬于感性閱讀，憑著自己感覺、自己的喜好去讀而沒有思考，一般都是囫圇吞棗式的閱讀。但是去年的新網(wǎng)師學(xué)習(xí)中我學(xué)到了一種新的讀書方法——啃讀。啃讀的最高境界是和書的作者對話。現(xiàn)在我還遠沒有達到這樣的境界，也許以后很長一段時間也未必能達到這樣的境界，但是我很高興能學(xué)到這樣的讀書方法。
感覺這種讀書的方法讓自己慢下來，有時間去思索書中所講的內(nèi)容，有時間去反思自己，把書中所講的和現(xiàn)實生活中所發(fā)生的聯(lián)系起來。“不知讀什么書”——我以前讀書看得比較多的書是專業(yè)類的書籍和和育兒類的書籍，但是一般都是跟風(fēng)，今天出了什么樣的暢銷書，趕快買來看一看，明天又出了什么書，再買回來……書讀了不少，可是在實際應(yīng)用中又不知該如何去做。上學(xué)期郝曉東老師推薦了魏智淵老師《教師閱讀地圖》一書，我不僅學(xué)習(xí)了讀書的方法，也從中知道了一些經(jīng)典書籍。李鎮(zhèn)西老師的書中也多次提到一些經(jīng)典書籍，這些都為我指明了閱讀的方向。
在《做一個孩子不怕的校長》一文中李鎮(zhèn)西老師讓我們了解到：李老師是一個孩子不怕的校長，他在節(jié)假日帶著孩子去公園做游戲、玩耍，孩子可以隨時給他提意見，可以隨意到辦室里借書，可以找李老師聊天，給李老師寫信傾訴煩惱，甚至借錢……由做一個孩子不怕的校長，可以想到做一個孩子不怕的老師。一個老師有童心、有愛心，才會有事業(yè)心，一個老師有童心、有愛心，才會有責任心。捫心自問，我有童心、愛心嗎？孩子是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我傾訴他的煩惱，是否愿意與我分享他的快樂，我是否是一個孩子不怕的老師呢？細想起來，我做得實在還遠遠不夠。
我愿以此自勉，在教育的道路上繼續(xù)跋涉，做一個有童心、有愛心、有事業(yè)心、有責任心的老師。
李鎮(zhèn)西老師《教有所思》讀后感5
看到全國名師李鎮(zhèn)西的《教有所思》時，我也在思索。一個學(xué)期又一次畫下句號，作為教師，我的生命歷程又刻寫了許多或難忘或短暫，或明晰或困惑，或開心或郁悶的痕。我用了一天的時間總結(jié)整理下來，我認為這遠遠不夠。借到書后，我沒有像看其他書一樣一睹為快，而是把它輕輕地擱置到書架的最頂層，幾乎每天都能看到“教有所思”這四個字。我想激勵自己利用假期這段寶貴的時間來反思自己的教學(xué)。于是，有了很多更明朗積極的想法、更客觀理智的評價。
當思緒處于“山窮水復(fù)疑無路”時，我捧起了《教有所思》。
剛開始，我還有空閑將書中精美的語句抄下來，后來，幾乎忘記了做筆記。因為李老師的文字如一塊神奇的魔石引領(lǐng)我忘情地讀著，二十一萬字的書竟然只用了五天全部讀完。當讀完最后一篇時，心中生出些許遺憾。合上書靜靜思索，竟有口留余香、余音繞梁之感。
全書分為六輯：邊教邊想、胡言亂語、師恩難忘、心動時刻、說語論文、凝望窗外。分別從語文教學(xué)、教育現(xiàn)象、與名師交流、自己的人生經(jīng)歷、語言文字、時事評論等方面，選取不同的觀察點進行闡述。有的文章清秀雋永，如海面上一朵輕盈的浪花；有的文章熱情澎湃，如熊熊燃燒著的烈焰；有的文章慷慨激昂，如那只與暴風(fēng)雨搏斗的海燕；有的文章發(fā)人深省，如一支穿透腐朽思想的利箭……李老師熟讀各種教育經(jīng)典，與葉圣陶、蘇霍姆林斯基等教育大師對話，很多文章引用大師的名言幾乎是信手拈來；他尋找各種機會學(xué)習(xí)、寫作，提高自己的水平，拓展自己的.視野，增強自己的領(lǐng)悟力。因此，書中文字讀來甘之如飴。
李老師選了這樣一段話放在書的封面，十分鮮明地表明自己對教育的認識，也是他整個教育思想的濃縮：今天的中國，需要什么樣的教育？我認為，需要一種把人當成人的教育！我們向往并為之奮斗的教育，應(yīng)該是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神，散發(fā)著科學(xué)芬芳，閃爍著個性光芒的教育！
在教學(xué)中，他也是這樣執(zhí)著地實踐著，并且時時自省著。李老師由向?qū)W生借筆，發(fā)現(xiàn)學(xué)生爭先恐后地雙手奉送，反思作為老師的自己沒有親自將水杯送到學(xué)生手中，而深深地自責源于自己根深蒂固的潛意識：師生是不平等的。又從五千年的封建意識挖掘開去，呼吁大家（包括學(xué)生、家長和同行們）摒棄“師道尊嚴”的落后思想，追求師生在人格和感情上的天然平等。試想，這樣的老師，怎能不被學(xué)生尊崇？這樣的老師，怎能不使家長感動？這樣的老師，怎能不被同行敬佩？由此，我想到自己，作為一名有良知的教師，自認為做得很好了。可是與李老師卻有天壤之別。
“我從來認為，作為知識分子的特質(zhì)是思考，是批判，是創(chuàng)造。因此，我從來認為，作為知識分子的教師，同時也就是一名思想者，他應(yīng)該站在人類精神文明的制高點俯瞰自己的每一堂課，他的心中應(yīng)該裝著整個世界——國際風(fēng)云、時代變化、社會焦點……”正是這種使命感和責任感，使已經(jīng)身居名師之位的他，時時牽掛著那些邊遠地區(qū)的普通教師，為千千萬萬的普通教師吶喊呼吁；使已經(jīng)身居名師之位的他，常常回到零出發(fā)點上思考當今社會對教育的關(guān)注、對教師的重視程度；使已經(jīng)身居名師之位的他，敢于發(fā)現(xiàn)教育的弊病，并很尖銳地提出“萬炮齊轟假教育”，教育科研：警惕‘偽科學(xué)’”，大聲地質(zhì)疑“儒學(xué)”能夠“救中國”，十分堅決地反對從上到下“表演”公開課的做法。
寫到這里，我不禁汗顏。我在教育教學(xué)崗位上已經(jīng)兢兢業(yè)業(yè)地工作了二十幾年，與李老師的成就相比簡直是自慚形穢。李老師的著作幾乎等身，而我卻沾沾自喜于得過獎的幾篇拙文；李老師語文造詣和工作成就已經(jīng)很高了，仍然攻讀教育哲學(xué)博士學(xué)位，而我卻時常陶醉于讀幾本書或?qū)扅c小片段，還以年已不惑為由勸慰自己別累壞了身體；李老師主動請纓，擔任兩個班的語文教學(xué)和班主任工作，而我卻時常因為自己班里有幾個比較特殊的學(xué)生而大呼不幸……
上學(xué)期，學(xué)校安排我參加“送課下鄉(xiāng)”活動，課已經(jīng)準備好了，為了挑戰(zhàn)自我，又調(diào)整教案，分別在四個班進行“一課多教”，到其他班級試課過程中進行橫向比較。盡管很累，但自己在教學(xué)方法和課堂駕馭能力等方面更上一層樓。尋找到差距，又有了很多新的感悟，并寫下教學(xué)反思。另外，我設(shè)計了一次和沐浴店中心小學(xué)學(xué)生的聯(lián)誼活動，每一個學(xué)生都準備了一封信或小卡片進行交換，使學(xué)生有了一次新的體驗，在這次體驗中增加了對農(nóng)村教育和同齡學(xué)生的了解，從而加深了對自我的認識和感知。這是一節(jié)課帶給我和孩子們的新體驗和新超越，也是在讀《教有所思》時，能想到的為自己驕傲的一點。
“多年來，正是抱著這種信念，我一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作。教育與文學(xué)共進，思想與激情齊飛，青春與童心為伴，生命與使命同行。”這是我讀書時一直在默記的一段話，也是李老師教育思想的精髓。我會銘記心中，將生命與使命同行，使我的教育教學(xué)工作更有意義，讓我及與我共度時光的孩子們的生命綻放更多絢麗光彩。
李鎮(zhèn)西老師《教有所思》讀后感6
讀李鎮(zhèn)西的《教有所思》讓我感動，感動的是：“愛是教育的前提，但遠不是教育的全部。由愛而升華為責任——對孩子的一生負責，這才是教育的真諦”。
讀張文質(zhì)的《教育的十字路口》讓我激動，激動的是：“如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進一個豐富而美好的精神世界；如果從來沒有讀到一本令他（她）激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題；如果從來沒有一個令他（她）樂此不彼、廢寢忘食的活動領(lǐng)域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗；如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆.......那么，他就沒有受到過真正的、良好的教育。”讀朱永新的《新教育之夢》讓我感嘆，感嘆的.是“現(xiàn)實存在的教育與理想意義的教育差距竟如此大！”讀蘇霍姆林斯基的《帕夫雷什中學(xué)》讓我醒悟，醒悟的是：“難怪我們現(xiàn)實的教育在學(xué)生成長中顯得那么蒼白無力！”
通過讀書，終于讓我明白：教師的職業(yè)特點決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復(fù)、忙碌的生活狀態(tài)，要改變這種生存狀態(tài)，使教師對教育永遠充滿一種吸引力，最好的辦法就是讀書。讀書會讓我們教師更加善于思考，更加遠離浮躁；讀書會讓我們教師更加富有教育的智慧，領(lǐng)略教育的真諦；讀書會讓我們的教育更加美麗。
教師，歷來被人稱為知識分子。讀書，在教師身上體現(xiàn)出來的，不僅是知識數(shù)量的增加，更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質(zhì)的提升。教師讀書的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實自己、發(fā)展自己，教師只有通過讀書才能讓自己豐富起來、深刻起來、精神起來。
李鎮(zhèn)西老師《教有所思》讀后感7
讀了李老師的《教有所思》這本書，我被李老師對教育的熱誠投入深深折服。真的教育，真的生活，真的隨想，真的反思在李老師樸實的筆觸中，可以感覺到他對學(xué)生的濃濃愛意，他把思想的觸角伸向社會的各個方面，反思教育，批判教育。我深深地感受到作為一名教師，教書育人，身上的擔子是沉甸甸的。這個擔子不能假手于人，必須親力親為，只能通過自己的摸索和自我能力提升，用最恰當?shù)姆绞桨褜W(xué)生送達快樂的彼岸。為什么說是快樂的彼岸而不是成功的彼岸，因為所謂成功于不同的人而言，也是不同的。
閱讀此書，我的思緒也許會不知不覺隨李老師的心靈一起飛翔題記中寫道：“今天的中國需要什么樣的教育？我認為需要一種把人當成人的教育！我們向往并為之奮斗的教育，應(yīng)該是目中有‘人’的教育，是充滿人性、人情、人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神，散發(fā)著科學(xué)芬芳，閃爍著個性光芒的教育！”我的心靈不禁一顫：這才是我們“尋常百姓”教育一線工作者們愛讀的，這才是最貼近我們教學(xué)實際的呀！教書育人，就應(yīng)該以人為本，以學(xué)生為本！
本書的代序上寫著：“生命與使命同行。”盡管只有短短七個字，但是言簡意賅。生命的范疇廣闊，可理解為人的生命，也可以理解為教師職業(yè)精神之魂，而使命，就是教師這份職業(yè)對我們的要求。如果說，教育是孕育新的生命，那這是每一位教育者責無旁貸的使命。這是李鎮(zhèn)西老師的理想，也是我們的理想，更是我們堅定的人生信念！李老師正是抱著這種信念，一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作。教育與文學(xué)并進，思想與激情齊飛，青春與童心為伴，生命與使命同行！
書中分為六輯，分別為：邊教邊想、胡言亂語、師恩難忘、心動時刻、說語論文、凝望窗外。每一輯都是那么樸實而又深刻，使人啟迪，引人共鳴，促人深思。讀了這本書，我最大的收獲就是要學(xué)會反思，學(xué)會換位思考。
去年，我擔任四年級的班主任，剛開學(xué)那會兒，我懷著滿腔的熱情和高昂的教育理想迎接孩子們。在我的眼里，他們都是一樣的，我要求自己要用關(guān)心和耐心感化每一個孩子。但是，隨著教學(xué)任務(wù)日益繁重，我分給孩子們的精力也越來越少，加之班級管理不成熟，孩子們的.問題漸漸暴露出來。初時，我還是很有耐心地個別指導(dǎo)糾正，但是后來，我的耐心在一次次的挫折中銳減。我的心態(tài)便發(fā)生了微妙的變化，我開始出現(xiàn)“某某孩子真的是沒辦法教了”這一類的想法。
我的脾氣也變得暴躁起來，對著那幾個孩子，總有恨鐵不成鋼的憤恨。我甚至開始抱怨，為什么我們班那么多讓人操心的學(xué)生。直到有一天，有一個人問我：“你有想過他們?yōu)槭裁催@樣嗎？你有站在他們的角度想過嗎？”我頓然醒悟，是呀，我有換位思考過嗎？哪個孩子不想學(xué)好？如果每個孩子都能嚴于律己，那還要老師來干嘛？老師的職責不就是要幫助這些孩子找到正確的方向往上爬嗎？我翻看自己開學(xué)初寫的日志，上面赫然寫著一段話“每個孩子在我心里都是一樣的，不管別人基于他們以前的表現(xiàn)給出什么評價，在我的心里他們就是一張白紙。
每個孩子都有閃耀的地方，我愿意花費更多的時間發(fā)掘孩子們身上潛在的優(yōu)點。”看到這里，我羞愧無比，原來我已近迷失自我了，我把自己弄丟了。我沒有換位思考，我只按照大人的思維方式與孩子們相處，這是錯的。既然選擇了教師這個職業(yè)，就要時刻準備好奉獻。師者，所以傳道受業(yè)解惑者也。我們要做的，不僅僅是把知識交給他們，我們的一句話，就有可能改變他們的一生。所以，我必須花費更多的時間，付出更多的愛，不求所有的孩子受用，哪怕只有一個孩子聽進去了，也是成功的。所以，想要獲得成長與進步，必須要學(xué)會反思，之不足而改之。
愛，也是李鎮(zhèn)西老師宣揚的教育內(nèi)涵，要心中有愛，才能教出有愛的學(xué)生。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程，會愛學(xué)生，才能給學(xué)生民主平等。被世界公認的大教育家孔子，他的教育行為堪稱愛生的楷模。在他與學(xué)生的交往過程中，無時無刻不體現(xiàn)著對學(xué)生的關(guān)愛。他經(jīng)常在一種愉快、和諧、理解與尊重的氣氛中對學(xué)生進行啟發(fā)誘導(dǎo)。
李鎮(zhèn)西老師《教有所思》讀后感8
在我校今年開展的教師讀書活動中，我讀了李鎮(zhèn)西的《教有所思》。這是李鎮(zhèn)西老師的一本教育隨筆錄，“作為知識分子的教師，同時也是一名思想者，他應(yīng)該站在人類精神文明的制高點俯瞰自己的每一堂課，他的心中應(yīng)該裝著整個世界……”。我想，李老師正是抱著這樣一種信念，一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作的，也正因為如此，他才會成為專家，才有如此累累的收獲的。
為什么處在同樣的教育環(huán)境中，李鎮(zhèn)西老師就能從教育中感受到快樂，成為名師，成為教育專家，而自己卻只能成為一個普通的教書匠呢？這時的我不禁要重新審視自己的教育生活，審視自己的懶惰，反思自己對工作的態(tài)度。
讀了李鎮(zhèn)西老師的《教有所思》讓我感動的是：“愛是教育的前提，但遠不是教育的全部。由愛而升華為責任——對孩子的一生負責，這才是教育的真諦！”
其中一篇《老師，用我的筆吧！》我感受特別深刻，老師在上課過程中有時急需用筆向?qū)W生借這是常有的事，而且我們向?qū)W生借筆時，我們也有李鎮(zhèn)西老師的待遇，即享受學(xué)生爭先恐后遞筆的熱情。我這人是個馬大哈，往往借了學(xué)生的筆就忘了還。但我很榮幸，我的學(xué)生很理解我，說是老師事多所以忘了還，每次還是熱情的借筆給我，學(xué)生的寬容又助長了我有借無還的壞習(xí)慣，甚至每次享受這種習(xí)以為常的待遇時連思維也遲鈍了，從來都沒有像李老師那樣從小事中往深處思考：為什么學(xué)生向我借杯子，我想都沒想過親自把杯子遞給她呢？而我向?qū)W生借筆時，為什么學(xué)生沒對我說：“喏，文具盒里有，自己拿吧”？細細反思自己這幾年對待學(xué)生的行為，雖然沒有惡劣到體罰學(xué)生的地步，但在生活中卻對學(xué)生的感情越來越淡漠。自讀了李老師的這篇文章后，讓我覺得很慚愧。李老師的文章似一面明亮的鏡子，照出了我冷漠、自私的一面，讓我明白真愛從小事做起，明白了潤物細無聲的真諦，我明白了李老師與很多庸碌無為的老師的不同之處正在于，李老師懂得有愛才有真正的教育，有思考才能閃現(xiàn)個性的光芒。
李老師對教育是如此熱忱的投入，善于感受來自學(xué)生的愛是他工作的不竭動力，他的批判反思精神是他成功的基石。李老師反思自己為什么不會親自倒杯水給學(xué)生，這根源在于根深蒂固的潛意識：師生是不平等的。自古以來就有師道尊嚴、一日為師，終身為父之說，這表面上是尊重老師，實際上是要求學(xué)生完全服從老師。如果不服從便有了體罰，體罰說得冠冕堂皇一點是愛學(xué)生，我想理解了愛的真正含義，你絕不會說體罰是愛，不平等也是愛。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的'教育過程。會愛學(xué)生，才能給學(xué)生民主平等。
新課程倡導(dǎo)平等、民主、和諧的師生關(guān)系，現(xiàn)實教學(xué)中，我們有些老師也在努力朝著這個方向努力。然而曾幾何時，我們真正把學(xué)生當作了一個人去尊重，甚至去敬畏？又曾幾何時，我們班上的事情是學(xué)生說了算，我們只是去引導(dǎo)、去合作、去參與？因為一次作業(yè)未完成，我們可能對學(xué)生冷嘲熱諷；因為一次不認真聽講，我們可能罰其面壁思過……
縱觀古今中外的教育思想，愛永遠是教育的主流。無論是被譽為“偉大的人民教育家”的陶行知，還是“把整個心靈獻給孩子”的蘇霍姆林斯基；無論是被譽為“愛的化身”的斯霞，還是機敏而敢說真話的李鎮(zhèn)西，他們都追求實現(xiàn)師與生的交流，心對心的陶冶，用精神塑造精神，以智慧之火引燃智慧之火。李老師這樣的教育名家是一棵高大的樹，一本厚重的書、一首凝練的詩，他們的一舉一動、一言一行永遠盛滿鮮活的愛，值得我們用心去品讀。
李鎮(zhèn)西老師《教有所思》讀后感9
《教有所思》是李鎮(zhèn)西的教育感悟匯集。李鎮(zhèn)西不愧是教育的有心人。他參加工作后一直擔任中學(xué)班主任和語文教學(xué)，長期致力于民主教育和語文人格教育的研究與探索，成果頗豐。《教有所思》就是著作之一。“邊教邊想”、“胡言亂語”、“師恩難忘”、“心動時刻”、“說語論文”、“凝望窗外”，這一個個標題需對著目錄寫來，但一個熱情又有情趣，理智又不乏感性，成熟又率真的李鎮(zhèn)西，已經(jīng)活生生進入我的腦海。
在《讓語文課充滿火力與靈氣》一文里，我看到一個不迷信書本和傳統(tǒng)模式的李鎮(zhèn)西，他的話很有意思：“對于《回延安》這篇課文其實相當多的老師學(xué)生都是不喜歡的”，但因為他是教材啊，所以“許多教師還得裝出很有感情的樣子給學(xué)生分析來分析去的”，簡而言之，正是這種對名家的迷信、對教材的迷信，對程式化教學(xué)模式的迷信，才造成我們的課堂很容易死氣沉沉！而在《公開課，請別再演戲了》一文中，我?guī)缀跏强吹搅肆硪晃弧扒屣L(fēng)明月”，為了達到預(yù)期的這個“完美”，我們在越來越“講究精雕細刻的同時”，也在等于是“公開地給學(xué)生進行作假示范！”，公開課，公開假，究其原因，乃是“長期以來語文教育對教學(xué)個性的排斥”，扼殺了學(xué)生的個性，也剝奪了教師自己的個性。
在一堂讓“自己比較滿意”的語文課上，李鎮(zhèn)西真正做到了以學(xué)生為主，他讓學(xué)生“自由發(fā)表意見”，哪怕并不合預(yù)定的教學(xué)程序，結(jié)果如何呢？——“整個教室里卻彌散著濃濃的學(xué)術(shù)氛圍，大家都感到了一種交流的快樂！”可是，李鎮(zhèn)西接下來卻說到：“如果是公開課，我敢這樣上嗎？”慶幸的是，最后他這樣說：“以前我不敢，現(xiàn)在我倒很想試試——以這樣質(zhì)樸、真實、自然的公開課，呼喚語文教學(xué)的個性。”以陶行知、蘇霍姆林斯基、葉圣陶為師，與朱永新、魏書生、姚思俊等為友。虔誠地學(xué)習(xí)，激烈地爭辯，理性地批駁，實踐中反思，李鎮(zhèn)西最終成為李鎮(zhèn)西，而不是蘇霍姆林斯基或者魏書生。從書中，我讀懂了一個教育家對生命的熱愛，對使命的尊重，對事業(yè)的熱忱，對社會的熱心。
而他，沒有任何的豪言壯舉，沒有夸夸其談的理想抱負，只把這一切融入了日常的'教學(xué)生涯中，憑借一支筆，一種思緒，傾注于紙上，把自己的教育情懷、人生體味用隨意的“隨筆”表現(xiàn)出來，李校長的可貴之處還在于，他追隨教育大家，并不是做簡單的復(fù)制，他要做最好的自己，做有個性的教育家。
“如果我們僅僅把教育當作一門職業(yè)，那將是很累的，而且累得很被動——為學(xué)生累，為家長累，為社會累……但如果我們把教育當作一項事業(yè)，那么一切酸甜苦辣都是‘自找’的，因而是心甘情愿的。”我們老師如果不把教育當職業(yè)，而當成事業(yè)，換個角度來看待一些教育現(xiàn)象，你會發(fā)現(xiàn)教育生活原來不那么苦澀，換個角度來看待后進生的行為和表現(xiàn)，你會發(fā)現(xiàn)他們除了學(xué)習(xí)成績差一些以外，其實他們也有許多可貴之處，也許你的心情就愉快得多。
教育工作中如果我們也能不斷反思和總結(jié)，在不斷學(xué)習(xí)的前提下，相信日積月累之后，每一個老師都會取得或多或少的成就的。
李鎮(zhèn)西老師《教有所思》讀后感10
假期，我拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《教有所思》。李老師是一位非常成功的教師。同樣，我也想成為一名成功的教師。在書中，我慢慢思索，慢慢探尋，慢慢尋找答案。他之所以成功，在他身上一定有獨特的東西。教師獨特的人格魅力是學(xué)生愿意接近你、信賴你、被你感染、被你影響的重要條件。書中講到，教師應(yīng)具有三顆心：童心、愛心、責任心。我想，這也應(yīng)該是李老師成功的魅力所在吧！
永葆童心之人，可以永遠健康、陽光、永遠年輕，擁有更多的朋友，更何況是天天與孩子打交道的老師呢？回憶教過自己的老師，我喜歡那些和我們一起唱歌、一起跳舞、一起做游戲、一起歡呼、一起流淚的老師，他釋放自己的情感，直率而不虛偽；喜歡那個在我們面前不知為不知，有錯就認錯的老師，他真誠而不深沉……
有童心的老師，意味著我們可以和他開開玩笑，在愚人節(jié)那天讓他跑東跑西，而他絕不會生氣；意味著我們可以將自己的秘密告訴他，將自己的煩惱向他傾訴，而他絕不會一本正經(jīng)、板著臉教訓(xùn)我們……
要怎樣才能保持童心呢？我把童心看成是教書的'藝術(shù)，既是藝術(shù)，就帶有一定的天賦性。我想，童心還體現(xiàn)著以學(xué)生為主體的教育理念，即尊重和相信學(xué)生。
書中，李老師談到了葉圣陶老先生的一句名言：“教是為了達到不需要教。”而真正要做到不需要教，我們做教師的是應(yīng)該有放手的勇氣和信心的，多給學(xué)生自我教育的機會，在一次次的機會中，學(xué)生會成長得更快，會越來越自信、自尊、自愛，會越來越不需要教。我們只需要保持著一顆童心與他們共同體味著成長的煩惱與快樂。
享有童心，方得學(xué)生之心。做一位有童心的教師，才能做一位成功的教師。
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