紅樓夢(mèng)讀后感范文（通用11篇）
讀完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感范文（通用11篇），希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感1
輕輕翻閱《紅樓夢(mèng)》，那是一本帶著憂傷的書，散發(fā)著憂傷的氣氛，讓人常常落淚，里面有那么多的詩(shī)詞，讓人不得不敬佩。
《紅樓夢(mèng)》反映了封建社會(huì)的生活和長(zhǎng)輩在晚輩婚姻中所犯的錯(cuò)誤，你可以想象一下當(dāng)時(shí)那種不能自己做主的生活。
書中給我印象最深的是林黛玉，雖然很多人不喜歡她多疑和多愁善感的性格，但是你有沒有想過(guò)呢？當(dāng)她還是個(gè)孩子的時(shí)候，她的父母去世了，她要依靠別人，她感到她的世界是多么寂寞。為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣來(lái)對(duì)待別人。
當(dāng)時(shí)，賈母是她唯一的親人，賈寶玉和她的愛情是林黛玉唯一的依靠，她非常害怕失去，她只能用這種方法來(lái)保護(hù)自己。林黛玉在悲涼中死去，身邊只有一個(gè)侍女在默默地為她哭泣，然后我想到了她那悲慘的生活。
我曾想，如果林黛玉出了家，她會(huì)有怎樣的人生呢？她可能過(guò)著平淡的生活，不會(huì)經(jīng)歷那么么多的酸、甜、苦、辣，但結(jié)果卻是苦澀的。縱使這樣，她可能不會(huì)后悔自己的選擇，再來(lái)一次選擇，她依然會(huì)選擇我給她假設(shè)的人生。而如今的她，已經(jīng)解脫了，不是嗎？
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味”，這一句話寫出了作者的辛苦和悲傷，也表達(dá)了找到知己的艱辛和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》中的悲傷，讓我想了很多，生活中不可能事事完美，如我們所愿，人也是如此。
紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》，也稱《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十三釵》。是中國(guó)的一部古典長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，同時(shí)又是中國(guó)的四大名著之一。作者是中國(guó)文學(xué)史上偉大的作者之一——曹雪芹，他出身高貴，晚年的生活卻窮困潦倒。我想正是這樣，才得以寫出這不朽的巨作吧。
讀完整本書時(shí)，你便會(huì)知道這里各種各樣的人物，作品創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多的人物活動(dòng)在同一空間和時(shí)間，栩栩如生的人物形象使他們各自具有自己的獨(dú)特而又鮮明的人物特性。林黛玉——生性孤僻、天真率直、多愁善感、蔑視功名權(quán)貴，與賈寶玉同為封建的叛逆者；賈寶玉——封建的叛逆者，他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路，反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念；薛寶釵——恪守封建婦道，而且官府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊；王熙鳳——精明強(qiáng)干，賈府的實(shí)際大管家，極盡機(jī)變，心狠手辣。
我感觸最深的就是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直覺得她是一個(gè)自私的人，可現(xiàn)在，我不由得開始同情她了。她的作為，其實(shí)并沒有多少選擇，她其實(shí)就是個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”假假真真，真真假假，讓人琢磨不透的《紅樓夢(mèng)》中的一切，一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品，我想文學(xué)的真諦就在這里了。
紅樓夢(mèng)讀后感3
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，翻開這本書，一個(gè)大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王煕鳳、史湘云、探春、迎春、惜春……這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
紅樓夢(mèng)中有很多經(jīng)典之處，如黛玉葬花、元春省親、寶釵撲蝶等，充滿了詩(shī)情畫意。再說(shuō)，此書中詩(shī)句數(shù)不勝數(shù)，如黛玉寫的唐多令；粉墜百花洲，香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐成對(duì)毬。漂泊亦如人命薄，空繾倦，說(shuō)風(fēng)流。草木也知愁，韶華竟白頭！嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收？嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。
紅樓夢(mèng)結(jié)局令人不解，黛玉死了，寶玉出家，鳳姐也病逝，恒春做了尼姑，賈府又被抄了，真是凄慘！
紅樓夢(mèng)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他三本名著，其中有建筑方面的學(xué)問(wèn)，有醫(yī)學(xué)方面的學(xué)問(wèn)，有美食方面的學(xué)問(wèn)。紅樓夢(mèng)主要以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線，講述了以賈家為首的四大家族的興衰。全書對(duì)于環(huán)境描寫細(xì)膩，就如大觀園、怡紅院、瀟湘館的描寫細(xì)膩。
對(duì)于各個(gè)住所的描寫更是以情入境，讓人對(duì)于各個(gè)住所的各個(gè)特點(diǎn)印象深刻，對(duì)于人物的刻畫在都從事情中來(lái)表現(xiàn)，沒有正面描寫。其次曹雪芹在寫紅樓夢(mèng)時(shí)刻畫的人物如此之多，而讓人感覺很連貫沒有絲毫的混亂，對(duì)于各個(gè)人物的性格更是刻畫鮮明。
紅樓夢(mèng)讀后感4
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線，描寫了賈、王、史、薛四大家族的興衰敗落，表現(xiàn)了封建社會(huì)的墮落。
故事的中心人物賈寶玉是一個(gè)叛逆、與封建社會(huì)格格不入的人。他尊敬女孩們，憎惡男人們。他厭惡“仕途經(jīng)濟(jì)”，因?yàn)榱主煊駨臎]勸他走“仕途經(jīng)濟(jì)”的路，所以他十分敬重林黛玉。
而林黛玉則是一個(gè)自卑、美麗、善良、聰明、清高的人物形象，她喜歡寫詩(shī)，而封建社會(huì)提倡“女子無(wú)才便是德”。她敢愛敢恨，叛逆于封建社會(huì)。她乖僻的個(gè)性造成了她的悲劇人生。
薛寶釵是一個(gè)“工于心計(jì)，精于世故”，推崇封建禮教的人。她待人友好，因此得到了大家的贊嘆。她安分守己的生活，不像林黛玉一樣叛逆、多心，因此在當(dāng)時(shí)比黛玉深得人心。
在《紅樓夢(mèng)》中，有很多值得我們研究欣賞的內(nèi)容，其中我最喜歡的是書中的詩(shī)詞，尤其是林黛玉在面對(duì)殘花落瓣時(shí)吟出的《葬花詞》。《葬花詞》中的很多句子都體現(xiàn)了林黛玉的自卑、清高和叛逆。
《紅樓夢(mèng)》，一部博大精深的古典名著，一部值得研究的經(jīng)典文學(xué)作品。
紅樓夢(mèng)讀后感5
從歷史的滾滾硝煙中走來(lái)，從無(wú)數(shù)個(gè)春秋的草木枯榮中走來(lái)，紅樓夢(mèng)撣去那厚厚的塵土，依然在歷史的輪回中熠熠生輝，光彩奪目。走進(jìn)它，你就仿佛開啟了一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代。
賈家干凈惟石獅，而黛玉，這個(gè)寄人籬下身世悲苦的姑娘卻得以保全清高孤傲脫俗的性格。在那么一個(gè)黑暗的封建社會(huì)中，這無(wú)疑是各悲劇。因?yàn)樯眢w孱弱，性情孤僻，使她得不到賈母及賈府上上下下的歡心，最終不能與寶玉長(zhǎng)相廝守。但正是她多愁善感，不與世人同流合污的性格，使她在這渾濁的人世間覓得知己，雖然最終一縷香魂隨風(fēng)散，卻讓寶玉懷念終生，他們至死不渝的愛情亦萬(wàn)古流芳。
與此同時(shí)，有一位同樣才華橫溢的女子不得不提。寶釵，這個(gè)家世容貌才華不輸黛玉的姑娘，最后卻在順從和被動(dòng)中一步步邁向獨(dú)守空房，孤獨(dú)終老的命運(yùn)，使人不禁為之感嘆。
在大觀園中，這樣才華橫溢，貌美如花的姑娘數(shù)不勝數(shù)，然而他們的結(jié)局都是那樣令人嘆惋，這不禁使我們思考，是什么導(dǎo)致了她們的悲劇？然而，回首那個(gè)時(shí)代的歷史背景我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一切都是黑暗的封建社會(huì)壓迫下的必然結(jié)果。這些人雖然身份顯赫，卻無(wú)力改變那個(gè)時(shí)代，因而釀成了這滿紙荒唐言，留與后人回味無(wú)窮。
紅樓夢(mèng)讀后感6
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，它是我國(guó)文學(xué)史上一部最偉大的小說(shuō)作品，它是世界各國(guó)人民共同的文學(xué)藝術(shù)瑰寶。自從它問(wèn)世以來(lái)，就陸續(xù)有人對(duì)它進(jìn)行研究，取得了碩大成果。在我國(guó)，形成一門獨(dú)特的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。《紅樓夢(mèng)》是著名作家曹雪芹花費(fèi)了一生心血而作成的。《紅樓夢(mèng)》文字淺顯明爽，通俗易曉。而且還是我國(guó)四大名著之一，家喻戶曉，無(wú)人不知。
《紅樓夢(mèng)》里有許多的色彩。
王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣，敢作敢當(dāng)，人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標(biāo)致，言談?dòng)謽O爽利，心機(jī)又極深細(xì)，竟是男人萬(wàn)不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最后還是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
林黛玉是藍(lán)色的。藍(lán)色是憂愁、敏感、孤傲的，但也是堅(jiān)強(qiáng)、叛逆、勇敢的。她有獨(dú)到的人生見解，具有詩(shī)人的敏感的氣質(zhì)和奇逸的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，反抗著社會(huì)對(duì)她的迫害。她以落花自比，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉，在生命和理想的絕望的邊緣，卻反常地出現(xiàn)了笑容，她以笑來(lái)結(jié)束她哭的一生。
賈寶玉是粉色的。自然，大方，惹人喜愛。他出身在一定個(gè)“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書之族”。他認(rèn)為“女兒是水做的”，從不因?yàn)檠绢^的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢(shì)孤力單而以悲劇結(jié)束。
《紅樓夢(mèng)》中的又一色彩——白色，為《紅樓夢(mèng)》畫上了句號(hào)，正如那個(gè)混亂之世，所有的邪惡與幸福都被埋在茫茫的一片白色中……
紅樓夢(mèng)讀后感7
當(dāng)我拿到這本厚達(dá)900多頁(yè)的“百科全書”時(shí)，我的心為之驚嘆，甚至產(chǎn)生了退步的念頭。但我不得不放棄我的時(shí)間和精力去閱讀，否則我怎么能理解這個(gè)謎呢？所以我決定在這個(gè)寒假里糾纏這個(gè)“頑固的東西”，我必須完成它。
《紅樓夢(mèng)》的第一次閱讀帶來(lái)了困難。一張薄薄的紙上寫滿了讓我眼花繚亂的詞語(yǔ)，包括奇怪的詞語(yǔ)和文言文。許多詩(shī)歌甚至讓我困惑。人物之間的復(fù)雜關(guān)系讓我感到困惑。如果我在霧中，就很難找到真相。有時(shí)看書，但很困，躺在書上睡覺。
但這并沒有阻止我堅(jiān)持到底。我開始做筆記，自己畫出《紅樓夢(mèng)》中人物的關(guān)系圖，意識(shí)到封建家庭的復(fù)雜性。我學(xué)會(huì)了利用國(guó)外的資料，不管是厚重的字典還是快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，來(lái)幫助我完成這個(gè)過(guò)程。
最吸引我的是賈寶玉和林黛玉之間的愛情糾葛。一次我讀一個(gè)場(chǎng)景：賈寶玉和林黛玉表達(dá)了他們彼此的心靈和思想，使用“弱水三千，我只取一勺喝”和許多典故我不知道，然后我在網(wǎng)上問(wèn)，最后得知這是賈寶玉林黛玉透露他的誠(chéng)意。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅獲得了知識(shí)，而且理解了書中的內(nèi)容。這樣的理解，在人生中不僅是一種罕見的、不可言說(shuō)的曇花，而且是一種難忘的理解。這樣，閱讀的興趣和快樂就會(huì)如期到來(lái)。
經(jīng)過(guò)20多天的糾結(jié)，我終于“啃”了這本書。但我不能滿足，因?yàn)闀杏泻芏鄸|西我仍然不明白，更多的意義和奧秘還沒有被探索。這樣，我的感覺和收獲可能是有限的'。所以我選擇了在網(wǎng)上看別人的讀書筆記和書評(píng)，以及一些著名的紅色學(xué)者，如周汝昌的作品。在與他們的思想交流之后，我恍然大悟，透過(guò)云層看到了太陽(yáng)。《紅樓夢(mèng)》中的玄機(jī)逐漸浮出水面。
隨著對(duì)《紅樓夢(mèng)》的進(jìn)一步深入了解，我真切地感受到了《紅樓夢(mèng)》的深度和深度，也獲得了更多的知識(shí)和興趣。也許閱讀就是這樣。只有你愿意努力學(xué)習(xí)，你才能真正理解這個(gè)奧秘。通過(guò)不同的方式，我們可以獲得更多的知識(shí)和興趣。最后，這本書肯定會(huì)對(duì)我們的思想產(chǎn)生巨大的影響，這將使我們受益匪淺。
紅樓夢(mèng)讀后感8
他很忙，宴會(huì)結(jié)束了。所有的悲歡都是虛幻的。滿眼茶哭痕重，又愛久。似乎每個(gè)字都是血。十年的艱苦工作是不尋常的。“《紅樓夢(mèng)》中有金有玉，有悲有喜，是一首可笑的詩(shī)，寓意著繁榮與失敗。”在賈氏的房子里，白玉為唐晉做馬，在這華麗的場(chǎng)面背后隱藏著什么？
“真世賢如夢(mèng)似幻，賈玉坤深愛著她的女孩。”從那以后，一塊令人不安的石頭墜落人間，暗示了一群紅樓夢(mèng)女孩，她們的生活比天空還高，比紙還薄。在賈作勝鋪張的豪宅里，他演繹出“今日信無(wú)美，猶如浪費(fèi)美好時(shí)光”的凄美故事。一場(chǎng)華麗的悲劇即將上演。
賈元春，賈氏家族的第一個(gè)傳奇人物，賈氏家族的孫女，豐饒宮的大臣，大觀園的真正主人，可以說(shuō)是占據(jù)了時(shí)間、土地和人民。20歲的青春，讓她看清了這個(gè)世界。一首《恨無(wú)常》展現(xiàn)了她悲傷而美麗的人生。同時(shí)，她也談到了她華麗的鳳凰長(zhǎng)袍下的無(wú)限悲傷和痛苦。可憐可憐可憐的女孩，因?yàn)橘u弄而生，因?yàn)橘u弄而死。
一個(gè)是金婚，一個(gè)是讀木與讀石的舊日聯(lián)盟，一個(gè)是郎源的不朽之花，一個(gè)是沒有時(shí)間的美麗玉石，一個(gè)是高傲自大，一個(gè)是光滑如雪的皮膚，一個(gè)是嬌嫩如花。一個(gè)是薛寶釵，一個(gè)是林黛玉。很可惜，兩個(gè)窮女孩進(jìn)了富家，卻不知道那扇華麗的門進(jìn)得容易出得難。“停止工作真是太遺憾了。我為詠詠的才華感到遺憾。它掛在玉帶上，掛在森林里。它被埋在金發(fā)夾和雪里。”在他的一生中，富人和貴族只是失去了他們的關(guān)心是徒勞的。沒有了過(guò)去的繁華，在翠綠的竹林的映襯下，瀟湘館顯得那么寧?kù)o，卻沒有一絲的笑意和哀怨。
紅樓夢(mèng)讀后感9
貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！
——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙浚粚?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀后感10
春夢(mèng)隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的。”的確，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了。可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎？他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她，也無(wú)能為力，賈母如此有誠(chéng)意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說(shuō)黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái)，得人心又如何？最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說(shuō)話從不造次，不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō)，說(shuō)話好似毫不諱忌，潑辣來(lái)形容也不足為過(guò)，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉，寶玉無(wú)悔改之意，她也不勉強(qiáng)，一她是姨娘家的，不便多說(shuō)；二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說(shuō)也無(wú)效。就此打住，多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí)，伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見解，我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來(lái)沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言？也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí)，時(shí)機(jī)成熟后，便可尋回自己，可到時(shí)到何處尋回自己？雖然她是強(qiáng)者，我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的，可最后她卻不是真正的贏家。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流！
常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀全文，細(xì)細(xì)評(píng)之，你便會(huì)覺得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉黛林中掛，金簪雪里埋。
這些只是我個(gè)人的愚見，也許冰山一角都未觸及，還搞錯(cuò)了方向，扭曲了曹雪芹的原本用意。
紅樓夢(mèng)讀后感11
紅樓夢(mèng)這本書剛到手的時(shí)候，著實(shí)嚇了我一跳，看那比板磚還要厚的書，不知何年何月才能讀完，當(dāng)真正讀完紅樓夢(mèng)的時(shí)候卻有一種意猶未盡的感覺，有一點(diǎn)空虛，迷茫，還有一絲悲傷。
紅樓夢(mèng)中有很多人物出場(chǎng)，加起來(lái)有幾百多個(gè)，主角就是寶黛釵三人，但在紅樓夢(mèng)這本書中還有一個(gè)人物至關(guān)重要，他就是王熙鳳，我對(duì)這個(gè)角色好是有很多的好感。
我對(duì)他第一印象就是她的風(fēng)姿，在黛玉初次到達(dá)賈府時(shí)，鳳姐登場(chǎng)，在當(dāng)時(shí)，我正是被她的風(fēng)姿所吸引，“彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞”鳳姐他身上散發(fā)著一種氣息，這種風(fēng)韻是我深陷其中，鳳姐這一個(gè)人物讓我想到職場(chǎng)中的女性，正裝著體，勾勒出成熟女人特有的曲線，一言一行中散發(fā)著一種不容忽視的特點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)在職場(chǎng)拼搏的女性都有這種特點(diǎn)，當(dāng)面對(duì)客戶時(shí)，這種特點(diǎn)更是發(fā)揮得淋漓盡致，在和客戶交談的過(guò)程中，不僅僅需要討好客戶，更重要的是讓客戶信服自己，王熙鳳正是帶給我這種感覺。
王熙鳳給我?guī)?lái)的第二種印象就是她的性格，有人評(píng)價(jià)王熙鳳，說(shuō)她的性格潑辣，但他在面對(duì)重大事件是能夠從容不迫，端莊得體；說(shuō)王熙鳳性格溫柔，在受賈瑞調(diào)戲后，他那毒辣的調(diào)戲手段又實(shí)在不敢讓人恭維；說(shuō)王熙鳳處理事情從容不迫，不被外界因素所干擾，丹鳳街在得知秦可卿病重時(shí)痛哭流涕，又把他的形象塑造得更加感性。總結(jié)王熙鳳的性格就是琢磨不透，越有神秘感的東西越吸引，這也是我對(duì)王熙鳳有好感的原因吧！
王熙鳳給我?guī)?lái)的第三點(diǎn)印象就是他的在文中多次提到過(guò)王熙鳳未卜先知?jiǎng)e人的心思猜到別人的想法，提前他人一步想到要做的事情，先他人一步完成事情，就像清代的“劉伯溫”一般，這也是我對(duì)王熙鳳有好感的原因之一，但也就是他的這種聰明，使自己不能得到解脫，最終把自己的性命葬送在其中。所謂“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”。
紅樓夢(mèng)中對(duì)鳳姐詮釋的這句話實(shí)是有理：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。”很多人就是如此，對(duì)于事情太過(guò)于執(zhí)著，不是自己應(yīng)得到的，卻要機(jī)關(guān)算盡的算計(jì)別人，是自己深陷囹圄不得解脫，何必呢，不要拋棄一切強(qiáng)行去追求不可能的夢(mèng)想，有時(shí)順其自然也會(huì)有意想不到的收獲。人生不過(guò)夢(mèng)一場(chǎng)，在這過(guò)程中，或喜或悲，不管是波瀾壯闊還是碌碌無(wú)為，到頭來(lái)也是無(wú)可奈何，我認(rèn)為人這一生，概括起來(lái)，就是要得意淡然，失意坦然，在你得意的時(shí)候，要淡然面對(duì)，不能看得過(guò)重，當(dāng)你失意的時(shí)候，要坦然，不可太在意，要繼續(xù)努力，人的一生不可能一帆風(fēng)順，會(huì)有一定的困難和挫折，有的人就會(huì)對(duì)自己犯的錯(cuò)誤過(guò)于在意，導(dǎo)致忽視其他部分，使自己的一生碌碌無(wú)為，；有的人做好一件事情就洋洋得意，達(dá)到“忘我”境界，這也是太過(guò)于極端的表現(xiàn)。得意淡然，失意坦然，這也是一種對(duì)人生的心態(tài)，也就是我們平時(shí)所說(shuō)的平常心，遇到事情不過(guò)于積極動(dòng)，不過(guò)于無(wú)視，佛教就很好的詮釋了這一點(diǎn)，“平常心是道”是禪宗的一則公案，做事都要以平常心對(duì)之，這樣才能更好的分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。
這一本書在我眼里是一個(gè)悲劇，林黛玉因喪母，被外祖母賈母接到賈府后，悲劇就上演了，先是遇到寶玉，一見傾心，感情日益加深，因黛玉思想終身之事無(wú)人可求，染重病，這時(shí)，賈母做主，讓寶玉迎娶寶釵，使黛玉孤苦而死。然后，寶玉又得知這一婚姻是一個(gè)騙局，遂出家，最后賈家勢(shì)敗，悲劇結(jié)束。
一本紅樓，瞬間則樂極生悲，人非物換，究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空。
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