《敬業與樂業》讀后感（精選13篇）
當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《敬業與樂業》讀后感（精選13篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！
《敬業與樂業》讀后感 篇1
最近閱讀了近代思想家梁啟超先生的著作，其中的《敬業與樂業》最為令我印象深刻，遂發表讀后感想。
梁啟超先生的《敬業與樂業》，深入淺出地闡述了人們對待職業的態度問題，論述了敬業與樂業的重要性。梁先生根據自己的親身經驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關系最為密切：“責任心”就是“敬業”，“趣味”就是“樂業”。他認為做事必須具備責任心和善于“從職業中領略出趣味”。一個人對待自己的職業，能夠有責任心，有趣味，發揚敬業與樂業的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。
梁啟超先生認為，人人都要有正當的職業，人人都要不斷地勞作。沒錯，人生活在世界中，就要不斷地在自己的崗位上勞作，為社會奉獻出自己的力量，不做社會上的蛀米蟲。
那么，有了職業以后，我們對于現有的職業應采取何種態度呢？作為大學生的我們，又應該怎樣對待我們的學習呢？
梁啟超先生認為我們應做到兩點：“敬業”與“樂業”。
第一，敬業。敬業就是凡做一件事便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點都不旁騖。為什么要敬業？因為人類一面為生活而勞動，另一面也是了為了勞動而生活。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬的。
作為青年大學生，學習是我們的本職工作，我們也應該敬重自己的職業。現在有很多大學生在大學中無心學習，整天沉迷于網絡游戲、電影電視、談清說愛中。這樣就沒有做到敬業，沒有做我們應該做的事情，這樣的大學生就缺乏了一些將來為社會做貢獻的本領。所以我們在大學生活中，要把學習放在首要的位置上。我們應專心致志地投入到學習科學文化知識的學習中，不斷提高自己的綜合素養。這樣就能獲得將來從事自己的職業時的必要素質和能力。
第二，樂業。樂業就是從自己的職業中找出樂趣和快樂。梁啟超先生說，凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。勞作不會是最苦的，最苦的是那些無業游民和厭惡自己職業的人。是啊，無論從事什么職業，只要認真堅持做下去，一定會從中找出快樂來。現在社會上有很多人，在社會上游手好閑，沒有正當職業，去做違法犯罪的事情，這些人就是最苦的人。還有一些人雖然有了自己的職業，卻總是不太安分，認為自己從事的職業枯燥無味，于是自暴自棄，沒有認真負責地去做好自己的本職工作，結果很難做出一些成績來，這些人也是最苦的。所以，我們不但要敬業，還要樂業，兢兢業業，刻苦認真地做事情，一定能找到職業的樂趣。
作為大學生的我們，我們同樣也要樂業。現在有的大學生老是抱怨自己的大學不好，認為自己的專業學起來枯燥無味，于是整天悶悶不樂，無法專注于學習，結果四年大學生活下來，收獲甚少，虛度了光陰。我認為，這是絕對不可取的。無論我們在哪所學校學習，無論我們學的是什么專業，我們都應該做到樂業，認真勤奮地去學習，在學習中體驗樂趣。這樣，我們就能不斷在學習中得到快樂，收獲知識，四年下來，我們一定會學有所成。
任公一生最受用的有兩句話：一是“責任心”，二是“趣味”，且常常力求這兩句話之現實與調和。敬業即是責任心，樂業即是趣味。我們應該以這兩句話與任公共勉，時刻做到敬業和樂業，認真勤奮、專心致志地學習，成就自己的大學生活，成就自己快樂美好的人生！
《敬業與樂業》讀后感 篇2
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》，我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業與樂業”的重要性。
對我們來說，“業”自然是學業。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”，讓我真正認識到要專一于學習而不旁及其他的事情，就是所謂的“敬”。我們作為學生，專心于學習，有堅強的意志力，勇于拼搏的氣魄，決不放下的信念，便是“敬業”。不管任何工作，拿到手里，就要根據自我的才能去勞作，把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作，人人都要勞作。“百行業為先，萬物懶為首”，我們此刻不是沒有職業的懶人，將來也不能做社會的蛀蟲。
至于樂業，我認為“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭喪著臉去做和快樂地去做的結果是截然不一樣的。我想，做一件事，要抱著用心樂觀的心態，融入其中，一步一步奮斗前去回想自我努力得來的成就，就會有一種歸屬感。同時，要與別人比較駢進，在競爭中體味快樂。這樣的生活才有價值。
總之，做任何事情都要“敬業”“樂業”，我們要在“敬業與樂業”中實現我們的人生的價值以及生命的好處！
《敬業與樂業》讀后感 篇3
讀了梁啟超的《敬業與樂業》之后，讓我更清楚的了解到“敬業與樂業”的重要性。但“敬業與樂業”的前提下必須“有業”，沒有它，“敬業與樂業”就無從談起，沒有“有業”，“敬業”哪來的“樂業”之說！
在梁啟超的這篇演講中，只要論述的是“敬業”與“樂業”的相互關系。“業”的內容很廣泛，不能僅局限于某種職業，他還應該包括生活中我們所從是的任何一件有價值的事業。成人的工業是“業”，學生的學習是“業”，保衛國家也是“業”，助人為樂還是“業”等等。
其中，“敬業”里邊寫道：“主一無適便是敬”，那是引用朱熹的話，讓我真真正正認識到凡做一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點不旁騖，就是所謂的“敬”，那我們作為學生的忠于學習也是所謂“敬”的一種體現？接下來的一句話“因自己的才能，境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”，讓我聯想到這樣“天地間第一等人”——清潔工，他們每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，總是滿懷熱枕地認認真真做好自己本分以內的事情，這種腳踏實地，干一行愛一行的敬業精神值得我們每個人學習。
敬業的背后還隱藏樂業的這種角色，有的人說“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎？人的一生，還不都是先苦后甜；則有先甜后苦的，多數是無業游民，他們的日子更難過，這也苦。做工苦，不做工也苦，勞苦總是免不掉的，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。在此，湯做你們問我讀書苦不苦，我一定會說苦，但凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。正所謂孔子的“知之者不如好之者，好之者不如樂之知。”人生能從自己職業中領略趣味，生活才有價值。這即是樂業，人類理想的生活。
讀了這篇文章，使我受益匪淺，讓我明白“敬業與樂業”并非是某種硬性規定的條款，而是一個人實現其人生價值的一種方式，一種渠道。
《敬業與樂業》讀后感 篇4
時間真的好快呀，我又該講《敬業與樂業》這一課了，看到題目我就有些敬畏，我不喜歡這一課，甚至都希望這一課從人教版本刪去。
三年前的往事出現在眼前，記得08年的八月份，二中招聘老師我來試講，就選的這一課，我非常不喜歡這一課，但是進度是這一課我只好從命了。這篇文章是典型的議論文開篇提出了中心論點：我確信“敬業與樂業”四個字，是人類的不二法門。接著點出了：有業、敬業、樂業。結尾深化中心責任心就是敬業，趣味就是樂業。記得我按照我的思路設計好了教學程序，上課時學生也不愛聽課，不聽你的，感覺用別人的學生就不如自己的學生順手，解決生字、讀課文、理清思路。我大膽想象，讓學生放手選，記得學生選的是喜歡樂業，我就先分析樂業，接著分析有業、敬業。但是我強調了有業是敬業與樂業的前提。結末的評課是：不能調換順序講，要按照邏輯順序來講。自然是名落孫山。
說句實話，我來的目的就是來當綠葉的，因為我心里明白的很也就是出來講課，鍛煉一下膽量，學習一些經驗。雖然失敗了，但是我明白了許多，懂得要多充實自我，不斷地的豐富自己的知識，敢于挑戰，善于總結經驗，多寫文章，表達自己的喜怒哀樂。可以說我在方方面真的有了很大的提高。吸取教訓，三中招聘我是講《木蘭詩》，面對新的學生我有了上次的經驗，課前我與他們交流談心他們很喜歡我，而且我最善擅長講詩歌，朗讀是我的強項，總結上次的經驗，結合自己平日的教學優點，整節課靚點不斷，各科參加講課的教師13名，我的分數最高，自然是成功了。可是我心里的余悸，就是不喜歡《敬業與樂業》這一課。
今天，我講了這一課了，才知道這一課對于學生真的是受益匪淺。學生面對自己的學業，應該怎樣的敬業，怎樣的樂業。這一課學生學會了：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快感。第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩悶。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。
看著孩子們臉上露出了笑容，真正的懂得了樂學的重要，我心里無比自豪，想到我終于戰勝了自我，我心里無比的驕傲。
用一句話結束就是：世上無難事，只要肯攀登。
《敬業與樂業》讀后感 篇5
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”孔子教育我們，只有做到敬業與樂業，才能激發自己的潛能，實現自己的奮斗目標。讀罷梁啟超的《敬業與樂業》，我更是有了深刻的體會。
人活在世上，就是在做事。沒有職業的懶人，做的是無意義的事，而有職業的人，若不敬業樂業，也無異于前者。
擁有職業的人，首先要敬業。一個人如果連自己從事的職業都不敬，那就是對自己不敬，他一定會失去別人的信任，得不到別人的幫助和支持。凡職業沒有不可敬的，只有敬業，才有可能把事情做好，才有可能樂業；只有樂業，才會除去負擔，把事情真正辦好。
既然選擇了這個職業，就要喜歡它，樂意去做，這樣就不會感到工作勞累，而是把勞累感轉化為自己的快樂與做下去的動力。一事無成要耗費精力，積極的去完成該做的事也要耗費精力，而樂業還會有所收獲，提高自己，那為什么不樂業呢？人生是一個過程，只要將過程演繹得精彩就夠了，不用在意結果會怎樣。
而對于我們學生，要敬、樂的業，當然是學習。學習很累，而當你愛上學習，就不會覺得累了，會把學習當成自己想做的事來做，而不是受迫去學習。當在學習中取得好成績后，會由衷地快樂，那是自己學習后的成果啊！
不學習，整日碌碌無為，只會讓自己變得自卑、承受各方面心理壓力。學習，雖然身體會勞累，但通過學習，獲得了知識和能力，獲得了自尊與自信，付出了，也有了回報，這些也值得了。
做到敬業與樂業，才能承擔責任，激發潛能，實現夢想。讓我們努力吧！
《敬業與樂業》讀后感 篇6
讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》后，我對人生進行了深深的思考。
人的一生十分短暫，有的人把時間虛度了，有的人卻過得很充實。這都是因為前者無業而后者有業所造成的。雖然我們此刻學習很苦，但比起那些無業的人不是幸福的多嗎？畢竟我們是有業——學業的人。而這門業也是人生中至關重要的一門業了。只有善待這門業，才能做出成績，使我們的人生更加亮麗多彩！
那么怎樣才算得上善待這門業呢，這自然要與梁啟超先生提出的敬業，樂業二詞聯系起來了。
當人有一份職業后，最基礎的就是敬業了。敬業有兩層含義：一是敬重自我所從事的工作，并引以為自豪；二是深入鉆研探討，力求精益求精。我們對待我們的學業也應是這樣，因為我們在學習，我們學習了，就應引以為自豪，而我們也應有鉆研的精神。這個過程中是快樂的，是自豪的，當然也會有人說是苦的。但是整天在學校里一事無成就不苦嗎？恰恰這種人是生活的最痛苦的。因為他們是表面上看起來很快樂，而內心是痛苦的，這就與那些敬重這項事業的人剛好相反。
當然不只需要敬業，而且要樂業。因為“舉是的老師”，正如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”只有熱愛它，才能把這項事業做的更好。所以我們不要總認為學習很難很苦，因為這樣會使我們更費力的學習卻沒有什么好的效果，我們是帶著不滿的情緒的。
最后，我要借用《敬業與樂業》中的一句來結尾：“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。
《敬業與樂業》讀后感 篇7
就我們大家現在的身份來說，都還是學生，所以我們的職責便是學習，努力地學習，快樂地學習。
首先，我們大家都有自己的身份——學生，那么，既然是學生，就應該做事，做學生應該做的事，不能掛著學生的名義，表面上是在學，其實根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學生，就應該先做好本職工作。
其次，只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業與樂業》里面講的“第一，要敬業，現在的學生雖然在學習，但是卻不愿學習，不喜歡學習，不甘于學習，想做更好玩的事情，雖然是學習，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學習，但抱怨之后，又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。
作為一名中學生，我們的職責是學習，這無法避免，那么為什么不能化壓力為動力，用心去學習，去“敬業”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就可以達到目的。
我認為，最有效率的學習方法就是快樂地學習。大家想一想，你做你最喜歡的事情時，是不是真心想把它做好？而最后的結果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢？學習也一樣，你如果認為學習很快樂，學習就是一件非常容易的事，并且最后的結果也是非常可佳的，反之，學習就會變得枯燥無味，結果一定不盡人意，所以同學們要想學得更好，就需要在學習中尋找快樂。
綜上所述，我們作為學生，應該樂于自己的學業，如此才能成大器，以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業，敬業，樂業與學習關系的看法。
《敬業與樂業》讀后感 篇8
《敬業與樂業》是人教版初中三年級的一篇文章，讀完《敬業與樂業》一文之后，我有所感受：
明白樂：一個人就就應要敬業和樂業。而敬業和樂業的基礎是要有業，有業才能使人在經濟上能獨立，獲得生活的保障；才能擁有鍛煉自我的潛力。有業才會產生成就感，幸福感。有也還會是生活起居有規律……“對于不一樣的人來說業都不一樣。有業之必要”于學生來說，“業”自是學習。每個人都應有業。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而之后一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們缺少的不僅僅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持，直到八十歲！多少個三百六十五天，又多少個24小時啊！而此刻的我們卻連自我的計劃都做不到！起碼的言行相顧都沒有，更不論堅持。而我們總把期望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個理由，不愿下功夫。
敬業，每個人都就應做好自我的本職工作，凡做一件事，便最后一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖。事的名稱，從俗人眼中里看來，有高下；事的性質，從學歷上解剖起來，并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。
樂業，我們有了敬業就就應樂業，我們對我們的職業都應產生必須的興趣，因為那些都是我們務必做的，我們就就應盡量把它們做的，同時也就應過的快樂，在職業中尋找快樂。
凡一件職業總是有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最為親切有味。每一件職業的'成就，離不開奮斗；要一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。往往在職場中會有競爭，好會在競爭中得到快樂。
在職場中我們更需要職責，敬業既是職責心，樂業既是趣味。
每件事都有其獨道的樂趣，做到“敬”與“樂”，相信生活會更多彩！
《敬業與樂業》讀后感 篇9
讀過梁啟超先生的《敬業和樂業》后，我從文中受益至深，讓我清楚的了解到“敬業與樂業”的重要性。但“敬業與樂業”的前提下必須“有業”，沒有它，“敬業與樂業”就無從談起，沒有“有業”，“敬業”哪來的“樂業”之說!特別里面的“百行業為先，萬惡懶為首”，這句話說得多么的精僻!
“有業之必要”于我們來說，“業”自是學習、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后，初始覺得此人太呆板、太死心眼了，而隨后經逐一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們缺少的不僅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我們缺少老禪師的那種日日堅持，矢志不諭的品質。現在的我們，在日常生活中，常常無法完成自己的原先制訂的決心和計劃!
我們的言行和行動都總是沒有相顧，并且無法堅持，而且總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺階下，不愿下功夫。這則故事也啟發我們一定要好好深思熟慮，對于一個精力充沛的青少年，要以怎樣的態度去面對自己的學習呢?現今的中國，改革開放，生產力得到全面解放，社會一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業的時候，你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環節都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使之得到圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。這也證明人人都要有正當職業，人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業為先，萬惡懶為首。”我們雖不是沒有職業的懶人，更不是社會的蛀米蟲。
我們要明白“敬業與樂業”并非是某種硬性規定的條款，而是一個人實現其人生價值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”，只有這樣，相信信生活才會更多彩!才使我們享受的無限的樂趣。
《敬業與樂業》讀后感 篇10
昨天，我們上了一篇名為敬業與樂業的文章，作者是梁啟超，是近代維新派領西歐袖，是一位著名的學者，我便很有興趣地讀了下去。但讀完第一段，我的腦子里便冒出來一大串文句：為什么要敬業樂業呢？為什么敬業樂業是生活的不二法則呢？我被一系列問題困擾著，便迫不及待地往下讀，才終于解開了我的迷惑。
本文的中心論點是“敬業樂業四個字是人類生活的不二法門”，由此展開了議論，先用朱子的說來解釋什么是敬業，然后再用事例論證來證明“凡職業都可敬的”，再用兩組例子說明無論做什么事都要“絲毫不肯分心到事外”，接著再舉英國人和法國人的例子從反面論述“個人對自己職業不敬”的害處；最后再用引證法進一步強調敬業的重要性。第二點樂業，作者也是用了差不多的順序來證明樂業的重要，只是將什么是樂業放在后面來說。本文的條理十分清晰，語言通俗易懂，雅俗共賞，用了許多的道理論證是本文一大亮點。
讀了這篇文章之后，我懂是得了許多道理，我們在學習上不能只覺得學習很苦，我們受到了這種思想的影響，不想做作業，然而卻必須要做，皺著眉頭，哭喪著臉去做，最后苦的還是我們自己，我們是專門替自己開玩笑，最后還是逃不掉現實，我們何不學習梁啟超所提倡的去樂業，發現學習的趣味，我們的學習便會輕松許多，不會再覺得學習苦了。
《敬業與樂業》讀后感 篇11
讀了梁啟超先生的<敬業與樂業>我深有感觸，他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業所應有的態度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。梁先生在文章的結尾提到了:“我生平受用的有兩句話:一是「職責心」，二是「趣味」”，敬業便是梁先生所要表達的對待職業所就應具有的職責心，如今很多的人對待職業缺乏的便是這個敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實事的時候見不著人或是走馬觀花應付差事，吃喝玩的時候隨叫邊到，我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關系如此僵化，為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業，但從事職業不僅僅僅只是為了自我的生存，在其位謀其政，凡職業沒有不是神圣的，凡職業沒有不是可敬的，敬業者為人所敬，不敬業者為人所惡大概這就是我要的答案吧。如今南方持續的干旱導致多地農作物受災、老百姓飲水困難。國家緊急部署，出臺各項抗旱救災措施，措施出臺了就需要執行，執行的好與壞關系民生大事，執行的好與壞將直接反應我們廣大的國家公職人員敬業與否。吹著空調上著網是一天，走馬觀花視察視察是一天，與老百姓同甘共苦同。
樣是一天。抗旱救災是與天斗，同時也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費力，在這樣燒烤式的天氣下作業苦不苦?苦，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是務必的，不做注定失敗，做就有期望在，與老百姓站在一齊并肩戰斗，苦也是樂。“要把一種勞作做到__，惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬”，所以敬業主義於人生最為必要，又於人生最為有利。
《敬業與樂業》讀后感 篇12
我今天學了一篇文章，就是梁啟超先生的《敬業與樂業》，這篇文章讓我懂得了對待工作的態度和有業的重要性，讓我受益匪淺。
在這個世界上，有著許多職業，每一份職業都有著它自己獨有的特色，就像教師，教師的樂趣就在于他不僅僅照亮了他人，也充實了自己。我非常喜歡這篇文章，為什么呢？因為這篇文章讓我懂得了一些道理，梁先生在文章中說過：“我生平受用的有兩句話：一是‘責任心’，二是‘趣味’。敬業就是責任心，樂業就是趣味。”工作生活中處處有學問，認真對待，認真琢磨就會增長知識。雖然整個過程充滿著艱辛，但我們就應該竭盡所能去完成每一件事。
如果我們能忠實于自己的工作，就是敬業；如果我們能從工作中探索到樂趣，就是樂業。當你有了工作后，敬業與樂業就會改變你的人生。
《敬業與樂業》讀后感 篇13
有業之必要于我們來說，業自是學習。待讀完百丈禪師的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后一琢磨，卻覺得自愧不如，與百丈禪師相比，我們缺少的不僅是他的言必出，行必果，而且最最重要的是，我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持，直到八十歲！多少個三百六十五天，又多少個24小時啊！而現在的我們卻常常邊自己的計劃都做不到！邊起碼的言行相顧都沒有，更無論堅持。而我們總把希望寄托在下一次上，并為今日的失言，自找臺階下，不愿下功夫。這便是后文中所說的懶字！百行業為先，萬惡懶為首。我們雖不是沒有職業的懶人，更不是社會的蛀米蟲。可是一次又一次不完成作業的我們，安然地回到家后，享受著父母創造的環境；總想著下一次的我們，悠然地面對著心切的父母這甚至跟掠奪別人勤勞結果的盜賊等同！懶字當頭，萬事不成，它是我們最大的敵人，而放縱這個敵人胡作非為的又是我們自己，克服是我們唯一的選擇！
說到敬業，最令我有所啟發的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。一個佝僂的老人，幾句簡單的話語，卻道出所有道理的精華！豈止這樣，我認為這位老人便可謂是天地間第一等人！難道不是嗎？這位老人雖身患佝僂，卻能把一件小事做到精典，做到出神入化用心如此專一，雖是一件小事，他卻做得如此圓滿！而我們生活在這么好的環境下，并擁有著健康的身體，先不論學習起碼把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應把每一件事通過努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無悔，因為豈能盡如人意，但求無愧我心！我們努力了！然這所有的前提見出于專心致志！唯有用心，我們才能有成功，若坐這山，望那山，則一事無成！這便即要盡職又要敬職了。
至于樂業，我認為書中的那句話便足以詮釋了：知之者不如好知者，好之者不如樂之者。說算對自己的職業如何不滿，但你都必須去做。那你為何不從中尋樂呢？這使我想到了一句話：你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開。花兒總是在努力地開，美好的日子也一天天地在流逝。而對于我們，為何不去珍惜自己所擁有的一切呢？從職業中體會快樂，從快樂中品味生活！
每件事都有其獨道的樂趣，做到敬與樂，相信生活會更多彩！敬與樂我愿與梁任公一同受用！
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