《伊索寓言》讀后感1000字（通用28篇）
細細品味一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的《伊索寓言》讀后感1000字（通用28篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《伊索寓言》讀后感 篇1
讀了《伊索寓言》這本書后，我感觸很深。本書的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。
用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
令我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。
有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。
他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來時，那個金獅子已經不見了。
他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。讀《伊索寓言》有感我曾經讀過一本書，題為《伊索寓言》。這是一篇內容很好又很有趣的書，因為它用簡單的話語來解釋深奧的道理。
記得有一則寓言：一只狐貍經過葡萄架下，看見翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面，狐貍頓時流出了口水。它拼命的踮著腳尖，想摘到一些嘗嘗，卻又夠不著，它又搬來一塊石頭踩上去，結果還是夠不著，狐貍沒辦法，無可奈何地走了，自言自語地說：“葡萄一定是酸的。”進行自我安慰。這則寓言是大家很熟悉的《狐貍與葡萄》，它所蘊含的寓意對中西方文化都有深遠的影響。
再一則《狐貍與老山羊》就更有趣了。有一次，狐貍不小心掉到井里。當狐貍看見老山羊走來，就把老山羊騙到井里，然后自己踏著老山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒把老山羊救出來，反而還對老山羊說：“喂，朋友!你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒有看清出口之前，就盲目地跳下去了。”讀完這個故事我就想：無論做什么事，首先要去考慮事情的結果，制定切實可行的方案，然后再去做。也就是說，不能盲目地聽別人的話。要不然就像故事里老山羊一樣，上當受騙。
《伊索寓言》讀后感 篇2
今天，我和媽媽一起讀了一本書，書的名字叫《伊索寓言》，伊索出生在公元前6世紀，是古希臘的一位著名寓言大師。《伊索寓言》第一個中譯本是出現在1625年（明朝天啟五年）叫作《況義》由當時到中國傳教的法國傳教士金尼閣口授國人張賡執筆。《伊索寓言》在中國被反復譯介，故事越來越多。我讀了這本書后，懂得了許多的道理。我非常喜歡這本書。
當我和媽媽一打開《伊索寓言》的書時，里面講的故事就深深的吸引了我。它的故事很多很多，但每一個故事，都講了一個道理。其中《兩只小猴》、《金斧子、銀斧子和鐵斧子》、我最喜歡看。《兩只小猴》里講的是有一只母猴生了兩只小猴，一只長的相貌俊美的小猴子受到母親的溺愛，什么事也不做，都是由母親幫它來完成的，而另一只長的相貌平庸的小猴子，則遭到母親的嫌棄，自己早早的學會了很多本領能夠自立。后果就是受到溺愛的小猴子什么也不會，在一次攀爬的過程中摔死了，另一只被嫌棄的小猴子因為學到的本領多所以順利的長大了。這個故事最后一句寫到逆境往往激發動物的潛能，而溺愛，從來是導致低能與怯懦的培養基。媽媽告訴我這個道理就是說人或動物都不能溺愛，應該讓他們在困境中去磨練自己，從而學到更多的本領。無論長得美或丑，只要學到了多多的本領，就能生存，就算你長得再漂亮如果學不到真本領也是無法生存的。在《金斧子、銀斧子和鐵斧子》中又講述了另一個道理，里面講的是有個樵夫在砍柴的時候，不小心把鐵斧子掉在深潭里了，主神宙斯的兒子赫爾墨斯因為這個樵夫的誠實而把金斧子、銀斧子一起送給了樵夫并贊揚他的誠實。由于樵夫有個貪財的鄰居說了謊話赫爾墨斯狠狠的責備了他，并且鐵斧子也沒還給那個貪財的人。這個故事的結尾寫到誠實是第一位的，誠實的人，神也會幫助他，相反，說慌的人失去了一切。媽媽說：“你一定要做個誠實的好孩子，不要說謊”。這兩個故事只是這本書其中的小故事，它里邊的故事還有很多很多……
在《伊索寓言》這本書里說的都是小故事，講的卻都是大道理。讀了《伊索寓言》這本書即讓我開闊了眼界，也讓我懂得了許多，這本書里的故事不僅讓我們從中學習到了知識，也讓我們學到了做人的道理。對待生活、對待事物、對待動物、對待人類應該怎么去做，伊索在那么困苦的環境下，都能成為偉大的寓言大師，我要學習他的品格。今天我讀的這本書讓我真的感受很深。能夠讀到這么好的書，我真的很慶幸，讀書是件快樂的事情，在書的海洋里你可以學到很多知識，學到很多道理，讓我們在書的海洋里盡情的遨游吧！
《伊索寓言》讀后感 篇3
自幼喜愛寓言故事，多是因為故事本身構思巧、語言質樸簡練，各種動物形象傳神可愛。如今已近不惑之年，可對寓言故事癡迷的程度不減，尤其是伊索寓言。因為這些故事向人們呈現了寶貴的人生經驗和無窮的智慧。里面的深邃哲理耐人回味、發人深省。
下面就是伊索寓言中的鷹和屎殼郎的故事。
鷹追逐兔子。兔子正無處可以救援，出現了機遇。他看見了一只屎殼郎，便向屎殼郎求助。那屎殼郎一面鼓勵他，一面注視著鷹，要求他不要傷害向他求援的兔子。鷹瞧不起小小的屎殼郎，當著屎殼郎的面把兔子吃掉了。屎殼郎記住了這件事情，從此總是注視著鷹巢，只要鷹一產卵，他便飛上去，推滾那些卵，使他們掉下來砸碎。從此，凡是在屎殼郎出現的季節，鷹是不孵卵的。
這個故事說明：不要藐視任何人、傷害任何人。因為不可能有如此懦弱，以至于受到了侮辱，也不會為自己進行報復的。
看似一個簡單的道理，可是人類歷史上卻出現很多老鷹犯下的錯誤。這些犯錯的人用對他人造成的傷害換來了自己的毀滅。
人類歷史上，人類給自己造成的災難要首推20世紀40年代的第二次世界大戰了。德、意、日三國在歐洲和亞洲都是強大的代表，經濟實力雄厚、軍事力量強大。也正是因此，他們為了滿足自己的獅子大口，掀起了二戰。戰爭初期，他們攻無不克、勢如破竹、所向披靡。因此自我感覺良好，把整個世界變成他們囊中之物似乎也指日可待了。可哪里有壓迫，哪里就有反抗。世界上各受壓迫的國家結成反法西斯聯盟，英勇作戰，打敗了這三個強大的國家。三位魔頭希特勒、墨索里尼和東條英機也都命喪正義的審判臺，同時淪為歷史的罪人。
人類之間尚且存在以強淩弱，那么人類對動物更是毫不客氣了。提到虎骨、熊掌、猴腦這些詞匯，人們首先想到的是什么？一定是胃口！勇猛的老虎、碩大的黑熊、聰明的猴子在人類面前還顯得微不足道與無可奈何，其他動物的命運也就可想而知了。在東方一個擁有偉大文明的國度，地上有腿的除了桌子，長翅膀的除了飛機，人們什么都敢吃。果子貍為了保護自己，以SARS為武器，進行生死抉擇的最后保衛戰，并取得了空前的勝利。果子貍喚醒了多數人的良知，可是現在不還是有人把貓作為口中餐嗎？如果人類不好好愛護動物的話，誰知道下次災難將是什么？
人們為了攫取更多的經濟利益，大量地砍伐森林，毀林開荒。高山默默，草木無語。最后造成水土流失、沙漠化范圍的擴大和泥石流的產生。結果得不償失。98年的洪水不就是大自然對人類肆意圍湖造田最悲壯的反抗嗎？
不種善因，不得善果。
營造和諧社會，不但要求人和人的和諧，也要求人類自身和周邊環境的和諧。人們啊，請你們睜開善良的眼睛、打開良知的心扉吧！請善待身邊的一切吧！不但包括他人、也包括小貓小狗，甚至是一草一木！
《伊索寓言》讀后感 篇4
《伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發出機智的火花，有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對后世產生了很大的影響。
《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，寓言通過描寫動物之間的關系來表現當時的社會關系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關系。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。
非常喜歡《伊索寓言》里的故事，篇篇都有著深刻的寓意。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
例如，《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事，相信這兩個故事也是人人都耳熟能詳的，可是生活中又有幾人能有烏龜的毅力，卻有很多人一不小心就變成了那個兔子，在學習上或生活中比別人聰明一點點，或者是比加人跑得快一點點時就有驕傲自滿的情緒。這個故事告訴我們，如果你想永遠比別人快一點、聰明一點，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關系，你只要向烏龜學習那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。
這樣到最后你一定會成功，一定會勝利。
《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個道理，不管是在學習中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對困難，運用你的智慧，只要你開動腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。
我想每個人的成功都是來之不易的，在人的一生中會有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時候要堅持不懈的努力面對，不被一時的失意或失敗打到，意志一定要堅強；跌倒了沒有關系，爬起來拍拍身上的塵土，繼續頑強的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實時，也請你不要驕傲自滿，不要沾沾自喜，不要因為一次的成功或勝利，而讓你陷入驕兵必敗的境地。
讓我們每個人都記得時時提醒自己，不害怕困難，具有和困難作斗爭的勇氣和信心；在成功的喜悅面前也懂得時時自律，永做一個清醒的成功人。
《伊索寓言》讀后感 篇5
《愛彌兒》讀后感我剛上師范的時候，就從《教育學》這本書中了解到法國思想家盧梭的《愛彌兒》這本著作，這是一本被譽為“只要柏拉圖的《理想國》與盧梭的《愛彌兒》留存在世上，縱令其他教育著述被毀，教育園地也是馥郁芬芳的”的不朽之作。
盧梭所著的《愛彌兒》，詳細地闡述了盧梭對人的教育的觀點。他借助一個構想出來的人物？？愛彌兒從出生至成年的教育，細致地表述了他對自然教育的觀點及設想。《愛彌兒》果然是一本不尋常的教育著作，開篇的第一句就讓人覺得這是蘊涵著深邃哲理和沸騰感情的文化結晶。“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。”毫不掩飾地表達了自己主張人性本善，主張教育目的在于培養自然人，主張改革教育內容和方法，順應兒童的本性，讓他們的身心自由發展。
在整本書中，有一種思想最讓我感動，那就是”絕不所害別人的思想。”盧梭提倡對孩子在進行道德教育的時候，要灌注絕不損害別人的思想，書中寫道：“在道德教育方面，只有一條既適合孩子，而且對各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。甚至教人為善這一條，如果不從屬于這個教訓，也是虛偽的，矛盾的和有害的。”雖然，在社會上，沒有哪個人不做好事的，即使是壞人，有的對父母有孝順的一面，有的對妻子有體貼的一面，有的對兒女有慈愛的一面，但是也許他所有的善心都無法抵消他所做的壞事。“不做壞事”才是一種境界，即便你沒有做一件好事，但是你沒有做危害別人、危害社會的事情就應該是一個好人。曾子曰“吾日三省吾身。”我想這個世界上沒有什么人是圣人，因此每個人都有必要不斷反省自己，如果發現自己的行為有損別人就應該改過，這樣才會不斷地凈化純化自己的靈魂。作為一名教育者，在道德方面一定要銘記盧梭的這句話“決不損害別人”，這樣才會教育出許多“不損害別人”的學生來。
《愛彌兒》認為我們生來軟弱，生來愚昧，我們在出生的時候所沒有的東西，我們在長大的時候所需要的東西，全都要由教育賜予我們。這種教育，我們或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。我們每個人都是由這三種教師培養起來的。一個學生，如果在他身上這三種教育不同而互相沖突的話，那么對他的教育就不好;如果三種教育都趨向于同一個目的的話，那么他才是受到了良好的教育。而且《愛彌兒》也強調了家庭教育的重要地位。
對于這一點我是舉雙手贊同的。現代的社會給我們這些在學校的教育工作者太大的壓力，把培養人的功與過全都規因到老師的身上，正所謂“成也蕭何，敗也蕭何”。教育工作者不單只是我們這些在校的教師，還包括家庭里的父母親長輩等。縱使我們學校的老師要負起全部的教育責任，我們也只是盧梭所說的三種教師當中的一種教師，而不可能做到是三合一的全能教師。
《伊索寓言》讀后感 篇6
寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西；寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹；寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔、美在內涵、美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞西亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
使我印象最深刻的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認為能戰勝獅子，想和獅子比比誰厲害，吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰。蚊子戰勝了獅子，非常得意，它繼續吹著喇叭唱著凱歌，驕傲的在空中飛來飛去。不小心粘在了蜘蛛網上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆到：“我已經戰勝了強者，卻被弱者所消滅。”這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手，最終能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會得到和蚊子一樣的下場。
書中每個簡短的故事背后，又有哪個沒有深刻的含義呢？有的故事教導人們考慮問題要全面——《兩只青蛙》；有的則說明了不可違背自然，勉強做事《烏龜和老鷹》；還有的告訴我們不可犯經驗主義錯誤——《馱鹽的驢》等。
《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。作家、詩人、哲學家、平常百姓都從中得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉，如“龜兔賽跑”、“狼來了”等等。在幾千年后的今天，《伊索寓言》已成為西方語言文學的范本，也是世界上流傳最廣的經典作品之一。
寓言本是一種民間口頭創作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編輯而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。作為人們生活體會和經驗的結晶，《伊索寓言》不僅含義深刻，而且藝術處理也很成功。
面對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養我的閱讀能力，理解能力，更能讓你更讓我感受到生活的真諦，領略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好像長大了一歲，又積累到了一點經驗，對生活看的更透徹了。讀這本書是我獲得深刻的人生智慧，是我受益匪淺。
《伊索寓言》讀后感 篇7
俗話說得好：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。在寒假中，我確實找到了一個黃金屋——《伊索寓言》。
《伊索寓言》它至少給予我三種收獲：第一，這是一本古老的書，讀了可以增進我們對于現代文明的驕傲；第二，它是一本兒童讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超越一些以前幼稚的見解；第三，這部書以非凡的智慧和哲思，以動物為主角的擬人手法，將寓言故事的哲思傳播到世界的各個角落。
《伊索寓言》中的伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。這部傳奇的古書，它，每篇篇幅不長，卻短小精悍，寓含哲理，獨立成章。它，形式不拘，字里行間卻閃耀著智慧的火花，讓人深思、深度。它，寓意深刻，對后世產生深遠影響，廣為流傳。
下面我推薦幾篇自身受益的小故事與大家分享：
《撒謊的人》：有個窮人患病，很嚴重，他乞求神明救他一命，許愿敬獻一百牲畜。眾神想考驗他，很快讓他康復，他病愈后卻沒兌現諾言，而是用面粉做了一百頭牛放在祭壇焚化。神明決定給他一個教訓，就托夢蒙騙他去海邊，可以找到一千塊錢。他相信了非常高興飛跑到海邊，遇到海盜，被擄走賣了一千元。
故事中的窮人欺騙了神明，同樣也受到了神明的蒙騙，這個故事告訴我生活中做人做事都要信守承諾，否則，必會受到同等的報應。
《燒炭人和漂布人》：燒炭人在一所房子做生意，看見漂布人在他旁邊來住，就高興地勸他搬過來與自己同住，說這樣彼此更親近、更方便、更省錢。()可漂布人拒絕了，說“絕對不可能，要知道，凡是我漂白的東西，你都會把他們弄黑”。
這則寓言告訴我，不同類的人難相處。性質不同，秉性難以相合。正所謂，道不同，不相為謀也。
《母雞和燕子》：母雞發現了一個蛇蛋，小心翼翼地孵化，細心地給它啄開蛋殼。燕子看見后，說：“傻瓜，你為什么要孵化這壞蛋呢？它一長大首先就會首先就會傷害你。”
這故事是說，盡管人們仁至義盡，本性惡劣的人也不會變好。即使蛇現在還不能做壞事，可是等蛇長大了，它那惡劣的本性終究會使它去做壞事的。在生活中，應該善惡分明，不要對壞人仁慈、對壞事縱容，姑息養奸就是對自己的殘忍。
寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西；寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹；寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。
《伊索寓言》讓我時刻提醒自己：不應該害怕困難，具有和困難作斗爭的勇氣和信心；應該豁達而睿智的生活；在成功的喜悅面前也要懂得感恩；時時自律，永遠做一個清醒的人！
《伊索寓言》讀后感 篇8
古希臘所有寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星，它有著美麗的散發著銀白色的閃耀光環。那就是在寓言界，享有一定高級待遇的伊索。他為我們鉆刻了一本嘔心瀝血的《伊索寓言》。
它，名聲遠揚;它，教育我們;它，是個有史以來第一本讓我感到與眾不同的書。我喜愛它，它就像我的一個無聲老師;它更像我的一個要好的朋友;它就是一處我隨時隨地想回就回的故地。
《伊索寓言》這本書，很多人都看過，很多人都知道它。對它都有千篇一律地看法：“它像一個巨大的百寶袋，裝著許許多多含義深刻的道理，讓人去領悟，讓人去思考，讓人們明白這些道理。”一開始接觸到這本書我也這樣認為，但是多看了幾遍之后，我產生了不一樣的看法，有了不同的理解。
這就是我總結下來的重要幾點：
伊索把這本書里的故事寫得這樣的生動，形象，是因為他寫得就是自己親身所經歷過的事情，或者發生在他身邊的事情。而那些道理也不是簡簡單單就能感悟出來的，而是要經過反反復復的思考，深入的理解。從中就告訴我們兩點知識：一.閱讀：閱讀要反反復復地讀文章，理解意思。慢慢融入、深入故事，把自己就想成是故事中的其中的一個重要的主人公，在腦海中細細地品味，這樣的話，閱讀的正確率就會明顯的提高，考試時就會應變自如。二.寫作：要寫真事，聯通閱讀的方法先看作文書，在吸取作文中的好詞好句，恰當的在作文中適當的地方借鑒、貫通過去。讓自己的作文給予讀者一種生動的，精彩的，流連忘返的感覺，深刻地記住你的文章，而不是給人一種枯燥乏味的感覺，一看就忘。
伊索既然把這些道理都深深地記錄在書里了，也一定是有目的的：“讓你好好體會地這本書，用聰明的大腦深刻的記住那些書中提到過的道理。”假如有一天你遇到了一些從未碰到過的難題，解決不了。說不定你一拍腦門，就想起了《伊索寓言》中的方法：該用怎樣的態度，怎樣的精神，怎樣的方法解決它。這樣再大的難題在你眼中也是一點雞毛蒜皮的小事。可以不用絞盡腦汁，也不用死腦細胞，不用費吹灰之力快速地就解決了。
伊索這本書寫出來是用來教育人的，什么別忘恩負義，別得寸進尺等等道理，都離不開這個教育人這個主題。學習想要教育人，想要更有禮儀，更有道德的人先看看這本書吧，這樣就會有很大進步。
我讀了它學會了許多的道理，悟出了與眾不同的理解，相信你也會有收獲。收獲可大可小，不要輕易氣餒，也不要隨便放棄，相信總有一天，你也會開創一個只屬于自己的新天地，新生活!
《伊索寓言》讀后感 篇9
寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。
大概大家都聽說過《狐貍和山羊的故事》吧?它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對象，以免上當受騙。也許大家看了都會說：現在哪去找這么傻的“山羊”呀?
但是，我在現實生活中，還確實碰見了一回這么傻的“山羊”。那次我去旅游，車上突然有一個人說要換點零錢。我只瞥了那人一眼，便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因為這個緣故，全車的人沒一個人理他。那個人說的很誠懇，直到說第三遍時候，終于有一個人站了起來，說：我和你換吧!那人好像很激動，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說可算遇到個好人了。
等到他倆換完錢，那個想換零錢的人便說他有點事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下了車，一會兒就消失了。等到汽車又上路的時候，只聽那個換錢的人說：“哎呀，媽呀!這是假的!” 只見他兩手拿著一張百元大鈔在陽光底下反復的照來照去。沒一會兒，便一屁股坐在座位上說：“那些錢是給家里買東西的呀，那人怎么那么缺德呢?”我看著，心想：又一個狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現了。
而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺得這個青蛙好笨呀!它不應該和牛比到底誰大，而要和牛比誰比嬌小，這樣不就取人之短，補己之長了嗎?也不會再出現肚子爆裂的事情了。而在我們現實社會上，不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補償嗎?吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德......因此，世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然都會相安無事。但如果都像那只青蛙一樣的話，那世界將會變成一個什么樣子呢?真是無從想象。
《烏龜和老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教它學飛翔，結果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規律性，決不可違背這個規律。這篇寓言又讓我想起了一個成語故事，那就是《揠苗助長》。《揠苗助長》講述了一個農民嫌自己的莊稼長的太慢，便想出了一個自認為很聰明但實際上卻很愚蠢的辦法。他花了一上午的時間把自己地里的秧苗都一個個的拔高了許多，這樣看起來，它的苗子確實長的很快。可家里人聽說這事之后，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見地里面所有的秧苗非但長高了，而是全都枯萎了。這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然。
《伊索寓言》讀后感 篇10
文章的主體是對《伊索寓言》中九則故事的解讀，這種解讀，早已超越了原故事的本身，更多的融入了作者自身的現實生活的體驗，展示出社會中的種種色彩斑駁的人物畫像，許佳妮讀后感。
蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻出曬米粒；促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說："在夏天唱歌作樂的是你，到現在挨餓，活該！"這個故事可以從兩個不同的角度解讀：一是站在螞蟻的立場上，絕不對乞求者施以什么沒有價值的同情，那樣無法拯救他們的靈魂；一是站在促織的立場上，一生就是為了在那個屬于自己的季節里，盡情高歌，那是自身生命最大限度的張揚。
狗和它自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉，因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結果把嘴里的肉都丟了。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫"救命"；他的鄰居聽見了，嘆氣說："誰叫他只望著高處，不管地下呢！"天文家大可稱之為敬業的楷模，那就是為了一個高尚的人生目標，心無旁騖，義無返顧，哪怕是身陷不測之地，照樣矢志不移。
則是他的鄰居一番話，很是風涼，涼得讓人牙疼。
我們也常常能聽到這類的話。
烏鴉的故事：上帝要揀最美麗的鳥做禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應選，果然為上帝挑中；其他鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現出烏鴉的本相。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道："牛有我這樣大么?"小蛙答說："請你不要脹了，當心肚子爆裂！"小蛙所見世面畢竟太窄了，膽子當然也就有限。
老婆子和母雞的故事：老婆子養只母雞，每天下一個蛋。
老婆子貪心不足，希望她一天下兩個蛋，加倍喂她。
從此雞愈吃愈肥，不下蛋了。
狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說："這葡萄也許還是酸的，不吃也罷！"驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說："腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺。
"狼信以為真，專心尋刺，被驢踢傷逃去，因此嘆氣說："天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫生呢！"這是錢鐘書老先生在文章中引述的最后一個故事，把這樣的一個故事作為一篇文章謝幕的重頭戲。
《伊索寓言》應該成為當代成年人的讀物，因為那里面有許多的東西值得我們玩味。
《伊索寓言》讀后感 篇11
學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明。然而，我們校園中常常出現一些不良現象卻不由得讓我們對這個問題重新進行了思考：究竟，我們的校園還是一個文明的校園嗎？我們的同學是有修養的嗎？作為中國跨世紀新一代的青年就是我們這樣的嗎？
同學們，為了自己，為了畢業以后找一份好的工作，為了在中國加入世貿后找到屬于自己的一個位置，我們也應該是時候充實自己，完善自己了。學習知識，才能提高修養呀！同學們，“天下大事，必行于細”。讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規范落實到每一個言行中。讓我們共創文明的校園，爭做文明的大學生！
同學們，我們正處于人生中最為關鍵的成長期。這個時期的所作所為，將會潛移默化地影響到我們的綜合素質，如果此時我們不提高自己的思想道德素質，即使掌握了科學文化知識，也得不到社會的肯定。因此，我們必須嚴于律己，不做“有才無德”的人，而要努力成為一個“德才兼備”的人。
掃除大學生不良行為習慣，關鍵在于大學生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒有攻不破的難關；只要我們真正做到：“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強”；做到“發揚優點，正視缺點，并且敢于改正缺點”；做到“踏踏實實做事，堂堂正正做人”，就一定能展現校園新風貌，就一定能成為一個“德才兼備”的人，一個合格的大學生。
同學們，我們是家之學子，國之棟梁。傳承中華民族的優良傳統，提高自身的文明素質，是我們的歷史使命。在爭做文明大學生的活動中，學生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用，從自身做起，帶領全體同學爭當文明的大學生，讓文明充滿生活的每個角落，再回到校園文明這個話題吧，如果我們大家每一個人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個文明的校園？學院的綠樹紅花，加上我們朗朗的書聲，暖人的話語，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫面呀！同學們，讓我們攜起手來，共同打造一個文明校園吧！我今天讀了《伊索寓言》這本書，知道了很多知識。作者伊索是公元前6世紀古希臘的寓言作家，傳說是貴族的奴隸，后獲自由。他寫的是對生活中各種現象的批判與教訓。他以各種各樣的動物為角色，以一個個精美的小故事來告訴人們一個個人生的道理。
其中《農夫與蛇》的故事講的是：農夫在寒冷的冬天看見一條凍僵的蛇，覺得可憐，就把它撿起放在懷中取暖，結果蛇蘇醒恢復本性，咬死恩人的故事。
讀完這個故事使我懂得一定要做一個懂得感恩圖報的人。做好事要講究方法。對惡人不能心慈手軟，否則后患無窮。
《伊索寓言》讀后感 篇12
我認為一本好書的所在對于我們小學生來講，它是否能夠給我們以智慧和啟迪。所以我最喜歡的書就是《伊索寓言》了，這是古希臘學識淵博的伊索著作的，凝聚了了他的智慧和心血。此刻真想說這本書是我的好朋友，因為它幫忙了我，讓我懂得了許多道理。
在這本書里我最喜歡《蝙蝠，荊棘鳥和潛水鳥》這個故事。講述的是它們三個懷著僥幸心理發一筆大財，然后合伙投資去做了做海上運輸生意，結果在航行的途中遭遇了風浪，發生了翻船的事故。三個人損失慘重。過了許久之后別人再叫他們去做同樣的生意，可它們說什么也不去了，結果保住了它們生活的平安。
我讀了這個故事感到它們十分聰明，因為它們在這個事上吃了一次大虧，便記住了這個慘痛的教訓，時時掛記著成了它們不再犯同樣錯誤的借鑒。我不禁想到自己也是這樣，但是我是不長記性的。在某個地方摔了一跤之后，接二連三的在同一個地方摔跟頭，吃了不少的啞巴虧。此刻我學會了自己就應牢記教訓，好好認識自我如何不再犯同樣的錯誤。我學會了這個感到自我變得聰明了，錯誤絕不犯第二遍，不管是在學習中還是在生活中我都保持了這樣警惕的心。
我讀完《伊索寓言》后，覺得每個故事都是有好處的。其中的《海豚和猴子》的故事適用于我們的生活。講訴了一只猴子因為落水騙了救他的海豚，稱自己是個貴族的朋友。誰知海豚明白他在說謊，結果把這個騙子給淹死了。
我想這個故事警醒了我們生活中一些不誠實的人。告訴了我們人要誠實，不能故意欺騙別人，否則會惹來禍事。因為人與人之間需要的是真誠，而不是奸險的欺騙。有了誠實的橋梁，會拉近人們的關系，從而讓我們這個和諧的社會更加和諧。我讀了這個故事就明白我對爸爸媽媽和所有的朋友是千萬不能夠說謊的。結果他們都認為我是個好孩子，見著我就夸我呢。這讓我深深感悟到要想在別人的心目中留下一個好形象，并不是靠阿諛奉承，而是自我要對別人有一顆閃光的心，充滿著心與心之間的真誠。
《伊索寓言》是十分厚的，我很了好長時間用心的把它讀完了。結果受益匪淺。雖然一條條做人的啟示我是不可能用淺顯的文字寫下來的，但是我把它融進了我的骨子里，成為我做人的啟明星。比如《孔雀和白鶴》讓我明白了人要活得樸素，不能張揚；《孔雀和穴鳥》讓我明白了人不可貌相，要用真本事說話的道理。還有《驢和狗》的故事讓我明白了人不能自私，也要學會想著別人，為他人著想
寫到這兒，我真的想說這本書不僅僅僅是我的朋友，還是我的老師。他深刻的教育了我，在社會里，在生活中該如何的做一個合格的好孩子，這使我不曾走上邪魔外道，還讓我改掉了許多不好的陋習。并且這本書我會一向研讀下去的，好好品味它的個中內涵。
《伊索寓言》讀后感 篇13
《伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發出機智的火花，有著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對后世產生了很大的影響。
《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，寓言透過描述動物之間的關聯來表現當時的社會關聯，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關聯。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。
十分鐘愛《伊索寓言》里的故事，篇篇都有著深刻的寓意。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
例如，《農夫和蛇》的故事勸告人們不好對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最鐘愛的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事，堅信這兩個故事也是人人都耳熟能詳的，但是生活中又有幾人能有烏龜的毅力，卻有很多人一不留意就變成了那個兔子，在領悟上或生活中比別人聰明一點點，或者是比加人跑得快一點點時就有驕傲自滿的情緒。這個故事告訴咱們，如果你想永遠比別人快一點、聰明一點，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關聯，你只要向烏龜領悟那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。
這樣到最后你必須會成功，必須會勝利。
《烏鴉找水喝》的故事又讓咱們明白了另外一個道理，不管是在領悟中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于應對困難，運用你的智慧，只要你開動腦筋用心應對，困難必須能迎刃而解。
我想每個人的成功都是來之不易的，在人的生命中會有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時候要堅持不懈的發奮應對，不被一時的失意或失敗打到，意志必須要堅強；跌倒了沒有關聯，爬起來拍拍身上的塵土，繼續頑強的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實時，也請你不好驕傲自滿，不好沾沾自喜，不好正因一次的成功或勝利，而讓你陷入驕兵必敗的境地。
讓咱們每個人都記得時時提醒自我，不害怕困難，具有和困難作斗爭的勇氣和信心；在成功的喜悅面前也懂得時時自律，永做一個清醒的成功人。
《伊索寓言》讀后感 篇14
一次，經班主任的推薦與介紹，回到家，我讓爸爸從附近書店買了一本厚厚的《伊索寓言》。剛買回家，我就迫不及待的翻閱他，原來《伊索寓言》里面有許多短小精湛、生動的小故事。這些小故事都與生活中或大自然中的小動物和兇猛而不乏可愛的猛獸有關，這立刻就把我的眼球給粘上了，真是愛死它了。很快就看完了它，但由于這些小故事太吸引我了，促使我又看了好幾遍，然后把它很好地珍藏了起來，現在拿出來看還是嶄新的。
《伊索寓言》不像小說那樣枯燥乏味，也不像散文那樣內含深奧，跟不想詩詞那樣字數不一，而且繞口，它是一些簡單質樸的故事，適合兒童、少年、青年、老年等所以人閱讀《伊索寓言》中每一篇寓言都是那么短小，有的都不超過一百字，但是，它卻以最生動有趣的情節，最通俗易懂的內容，傳達并教授了我們在生活中處人處事的道理，授予了我們種種人生哲理，讓我們受益匪淺，在生命中起到了其它不可替代的作用。
我已讀了好幾遍，對里面的內容印象很深刻，有幾篇我已是過目不忘，比如這幾篇包含的哲理很深刻：
《牧童和狼》：牧童在村邊放羊，曾三四會打叫：“狼來了！狼來了！”引得農民跑出村來。好他看見人家為了來幫他而白跑一趟，竟笑話人家。忽然有一天，狼真的來了，這回，牧童嚇壞了，驚恐萬狀地大叫：“狼來了！請幫幫我！”但大家沒把他的呼救當回事，沒人來幫他。狼既然沒有顧慮了，便開始不慌不忙的吃羊，最后把羊全咬死了！
這則寓言告訴我們：撒謊的人即使說了真話，也沒人會相信他。我們要明白誠信承可貴。
還有《夫和蛇》：寒冷的冬天里，一位農夫發現有條蛇被凍僵了，便滿懷同情地把它撿起，放在自己的胸前。蛇有了他的體溫解凍，蛇很快蘇醒恢復了本性，咬了恩人一口，使他中了致命的蛇毒。農夫在咽氣前說道：“我憐憫害人精，活該遭報應。”
這則寓言告訴我們：恩情再大，也束縛不了忘恩負義的本性。我們要知道江山易改本性難移。
還有《病鹿》：一只病鹿趴在草場的安靜角落里，它的伙伴大批大批地前來探望它，但同時，它的每個伙伴都自作主張，把病鹿儲存的食料吃掉了一些。最后病鹿死了，并不是病死的，而是死于食物不濟。
這則寓言又告訴我們：與壞蛋交往是一件多么不明智的事。在好人與壞人間，我們要懂得道不同不相為盟的道理。
……
故事很多，就不一一列舉了。《伊索寓言》我的愛書。它好比我的朋友，不僅讓我感受到了無限樂趣，而且還讓我懂得了許多深刻的人生哲理，我將會把《伊索寓言》，永遠地珍藏著，因為我喜愛它。你也有喜愛的書籍吧，有時間給我介紹介紹唄！
《伊索寓言》讀后感 篇15
我看完了《伊索寓言》。這本書有好多個版本，但據說真正伊索寫的早已失傳，現在的伊索寓言都是后人整理的。我看的是北京燕山出版社的“世界文學庫系列”，白山翻譯的。
伊索真是個說故事的高手。他的故事簡潔明了，平均下來每篇也就一兩百個字，但卻生動有趣，讓人回味無窮。我有一個新發現，我們耳熟能詳的《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《狐貍和葡萄》《牧童和狼》《農夫和蛇》等名篇，原來在原著里都那么短，簡簡單單幾句話就講完了，像故事梗概一樣。現在我們在課本或其他書上看到的這些故事，都是后人充分發揮想象力，在伊索搭好的框架上添磚加瓦，才將故事編的更加有聲有色，適合少年朋友們來讀。
伊索大概是世界上最早的童話大師了。他非常擅長運用擬人化手法，讓動物和植物像人一樣思考和說話。伊索的寓言中很少提到人，但在那些動植物身上，我處處看到了人的影子——貪婪自私的富人，狡猾殘忍的壞人，勇敢勤勞的好人，容易上當的笨人……總之，這里面的故事，個個有趣，給人啟迪。
例如《說謊的猴子》，故事是這樣的：一個愛說謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風雨翻了。有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識。海豚把猴子當作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬不能說謊，說謊的人也會因此而受到報應！所以我們要做一個誠實的人，這樣，才能融入到大家的生活中去。這樣，才不會被世人鄙視！所以，誠實待人，等于尊重別人！
又如《蚊子與獅子》，講的是一只蚊子自認為能戰勝獅子，想和獅子比比誰厲害。它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰。蚊子戰勝了獅子，非常得意，繼續吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。可是不小心粘到了蜘蛛網上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經戰勝了強者，卻被弱者所消滅。”
這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，“強中自有強中手，能人后面有能人”，驕傲自滿的人一定會得到懲罰。今后我要更加刻苦學習，再不驕傲自滿了。
《伊索寓言》中故事的結尾，常常會來一句“這個故事是說……”，點出故事的道理。我還發現，如果那篇寓言的結尾沒有上面所說的那句話，那基本就會在人物的口中表達出來，比如常常會見到“×××在臨死前絕望地喊道：我真不應該……”。看來伊索善于用這兩種表達方式來表達自己的寓意。
《伊索寓言》真是好書！
《伊索寓言》讀后感 篇16
若書的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天，我發現了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠就是——《伊索寓言》！
寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西；寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹；寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
記得有一則寓言：一只饑餓的狐貍看到葡萄架上垂下幾串成熟的紫葡萄。她用盡了各種辦法想夠到它們，但是白費勁，怎么也夠不到。最后她只好轉身離開，為自己的失望解嘲說：“肯定不像我當初想的那樣，這些葡萄是酸的，還沒熟呢。”這則預言所蘊涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠的影響。尤其在中國現代文化中，“葡萄酸心理”已經成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事是出自幽默睿智的寓言家——伊索。
在所有故事中，我認為最有說服力的要數《目光短淺的鶇鳥》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實。有一年，桃金娘樹上的果實還沒有成熟，鶇鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌：“美好的生活呀就要來臨了，我的心里是多么歡唱，望著那兒的花兒在開放，我對它是多么向往。”就這樣鶇鳥每天都去，每天都唱。一個獵人發現了，便守候在那。等果實結出，鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因為我太貪戀你那無比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
這個故事的意思是說，不要過于貪戀某種事物，這樣會葬送掉性命的。要目光遠大，不能象鶇鳥一樣目光短淺，桃金娘的果實固然好吃，可吃到連危險接近也不知道的時候，也就意味著死離你不遠了
還有一個叫《牧人和驢》的故事。一個牧人在打獵的時候，發現了一只小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養著，它們長大后，就看護羊。有一天，一匹狼夜里來叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時候才發現，羊肉是那么好吃。回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。
這個故事又告訴我們——人不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。的確是這樣。
伊索寓言是奇妙的，也是啟開心靈的窗戶。
《伊索寓言》讀后感 篇17
《伊索寓言》是古代希臘流傳的幾百個諷喻故事，是后人把它收集起來，歸在公元前6世紀的寓言作者伊索的名下。所以《伊索寓言》并不是伊索寫的。
《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂，但在這短小的故事里卻包涵著深奧的哲理。
先說幾個大家熟悉的吧！
《龜兔賽跑》的故事是大家再熟悉不過的吧？我不認字的時候，就聽過這個故事，講的是：烏龜與兔子賽跑。兔子因為自負、自傲輸掉了比賽。而烏龜則通過自己努力贏得了勝利。其實自信是好的，但是如果自信變成了自負便不好了。
《北風和太陽》也是大家熟悉的故事：北風和太陽要比賽,比誰能讓路人脫掉衣服,誰就。北風刮著猛烈的風，可是路人沒有脫掉衣服反倒把衣服裹進。而太陽則散發出一陣一陣的熱度,讓路人覺得很熱,于是脫下衣服。文章結尾處“這個故事告訴我們，勸說勝過強迫”——點明中心。
《小偷和母親》是一篇很教育意義的文章：一個孩子在小時候偷了東西母親沒有責怪他反倒表揚他，等他長大后投更貴重的東西，最后他被押上刑場。他咬掉了他母親的耳朵，他母親罵他大逆不道。可是小偷卻說：“當我第一次把課本偷回來的時候，如果你當時責備了我，我就不會落到這種下場，也不會蒙羞而死。”從這個故事中不難看出，從小養成好習慣是很有必要的，而養成好的習慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子，那這個人長大后就不會有出息的。《三字經》里曾說過：子不教父之過。說明孩子的教育是與父母分不開的。我們有好的成績一半歸功于老師，另一半還要歸功于生我們養我們的父母啊！
《打破神像的人》是一篇很有意思的文章，大家來聽聽： 有一個窮馬夫，給一個大戶人家做馬夫，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢？
主人說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。”馬夫信了。 過了幾天，富人把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。 他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。” 他的兒子沒當回事。可他太窮了，只好把神像賣給了馬夫。
這個馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我。”
這篇文章是說要打破 人們對神明的迷信。
《伊索寓言》里的故事寫的都是對生活中某種現象的批判、諷刺、啟示和教訓。《伊索寓言》通過短小的故事教會我們一些為人處事的道理。
《伊索寓言》讀后感 篇18
“世界是寓言我們就是寓意”。
美國詩人華倫說：“世界是寓言，我們就是寓意。”有興趣閱讀世界上那些精美的寓言，我們確實可以找到許多生活的答案。
“從前，有一個國王……”故事就開始了，小時候我們剛認識世界也常常從這一句開始。正是大人們給我們講解的那些寓言，伴我們度過了美好的童年，給了我們一個個充滿遐想的小世界。
錢鐘書先生說：“伊索寓言，是大可一讀的……”在《讀伊索寓言》一文中，他以生花妙筆評點伊索寓言中的幾個小故事，這也許是對寓言最有趣、最深刻的評價。不僅是關于動物的伊索寓言如此，還有許多其它的美妙的寓言也是如此，也是大一可讀的。 在伊索寓言中我讀到了：，《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事，相信這兩個故事也是人人都耳熟能詳的，可是生活中又有幾人能有烏龜的毅力，卻有很多人一不小心就變成了那個兔子，在學習上或生活中比別人聰明一點點，或者是比加人跑得快一點點時就有驕傲自滿的情緒。這個故事告訴我們，如果你想永遠比別人快一點、聰明一點，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關系，你只要向烏龜學習那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。
這樣到最后你一定會成功，一定會勝利。
《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個道理，不管是在學習中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對困難，運用你的智慧，只要你開動腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。
我想每個人的成功都是來之不易的，在人的一生中會有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時候要堅持不懈的努力面對，不被一時的失意或失敗打到，意志一定要堅強；跌倒了沒有關系，爬起來拍拍身上的塵土，繼續頑強的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實時，也請你不要驕傲自滿，不要沾沾自喜，不要因為一次的成功或勝利，而讓你陷入驕兵必敗的境地。
讓我們每個人都記得時時提醒自己，不害怕困難，具有和困難作斗爭的勇氣和信心；在成功的喜悅面前也懂得時時自律，永做一個清醒的成功人。 寓言就像寓言就像一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西來。寓言是一座獨特的橋，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋上來回走幾遍，我們既可以看見五光十色的生活現象，又可以發現生活的內在意義。寓言很美，美在簡潔、美在內涵、美在語句。
《伊索寓言》讀后感 篇19
班我非常喜歡讀書，許多名人也都稱贊書。記得英國著名劇作家莎士比亞曾經說過：“生活里沒有書籍，就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。”德國的著名詩人歌德也曾說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”
在我的書架上，有著N本書籍，其中最搶眼的一本，叫做《伊索寓言》。名字雖沒有什么閃亮之處，可內容卻不同凡響。這是一本由古希臘人伊索編著的書籍。伊索生于公元前6世紀前半期，他閱歷豐富、智慧超人，對人世間的各種事物，都有著非同凡響的觀察能力和獨到的見解，這本書就是用他的名字所命名的。
《伊索寓言》是我最喜歡看的一本書了，因為它的內容非常豐富，異彩紛呈。它的故事短小精悍、情節生動、寓意深刻。它最大的特點就在于它敢說真理、呼喚光明、伸張正義。教我們如何做人做事，處理各種各樣的問題，提供了合理的方式、方法和寶貴的經驗。幫助我們如何識別善惡美丑，如何防止上當受騙，為我們敲響了警鐘，所以我非常喜歡這本書。其中給我印象最深的是《龜兔賽跑》、《放羊的孩子》這兩篇寓言故事。
《龜兔賽跑》這篇故事敘述了堅持不懈、始終如一的小烏龜賽過了驕傲自滿的小白兔。通過《龜兔賽跑》這篇故事我明白了只要通過堅持不懈、始終如一的勤奮努力，就一定能抵達勝利的終點。由此，我還聯想到一滴水是很軟弱的，但只要朝著一個方向不斷地滴落下去，最終卻能把堅硬的石頭擊穿。這正如一位偉大的人物說過的那樣：在科學的道路上是沒有平坦道路可走的，只有在崎嶇山路攀登不畏勞苦的人，才有希望達到光輝的頂點。
《放羊的孩子》這篇故事簡單明了的講述了一個經常用謊話欺騙和戲弄他人，最終也只能是傷害自己。不是嗎？真誠與信賴，是連接人間友誼的紐帶。如果你對人生與生活采取玩世不恭的態度，把騙人和說謊當成自作聰明和娛樂，人們就會把他看成是一個心口不一，以假亂真的人，沒有人在愿意聽信他的話語。在此我要奉勸親愛的同學們，從小就應養成誠信的良好品德，萬不可像那個放羊的孩子那樣為人和處事啊！就大處說，社會的和諧也離不開書籍的陪伴，書就像一位不會說話的老師，她諄諄教誨，使我們懂得了許多做人的道理；書像一把金鑰匙，打開了我們智慧的大門……我們學校組織舉辦的讀書征文活動真的好棒！激勵我們青少年多讀了多少有益的書籍啊！
各位小讀者們，你們是不是和我有著相同的感受呢？那就快點買本《伊索寓言》吧！回家認真讀，認真研究吧。而后，你便會和我一樣，從內心里稱贊一句：
《伊索寓言》我的最愛，真的好精彩吆！
《伊索寓言》讀后感 篇20
若書的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。
有一天，我發現了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》。我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時，又發現了這“珍珠的一大特點——講述著一個個動人的故事，故事中還包含著種種深刻的道理。我找到了一篇《說謊的猴子》，故事是這樣的：一個愛說謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識。海豚把猴子當作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬不能說謊，說謊的人也會因此而受到報應！所以我們要做一個誠實的人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去；這樣，才不會被世人鄙視！俗話說得好：“誠實是通往知識大門的金鑰匙。”所以，誠實待人，等于尊重別人！
記得還有一則寓言：一只狐貍經過葡萄架下，看見翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面，狐貍頓時流出了口水。它拼命的點著腳尖，想摘一些嘗嘗卻夠不著，他又搬來一塊石頭踩上去，結果還是夠不著，狐貍沒辦法了，無可奈何地走了，自言自語地說：“葡萄一定是酸的”自我安慰到。這則預言大家都很熟悉它的名字是：《狐貍與葡萄》。這則預言所蘊涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠的影響。尤其在中國現代文化中，“葡萄酸心理”已經成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事貴是出自幽默睿智的寓言家——伊索。
《伊索寓言》是一本世人稱之為“書王”的一本名著，它以其中動人有趣的故事，述說了包含在文內的一些知識與道理，我親身品味了一回，啊哈！不是吹的，這本書與我國的四大名著勢均力敵，可真牛啊！我還記得本書的作者“伊索”說過這么一句話：“智慧的美勝過形體的美。”不錯啊，有些人專門以外表為數軸上的原點，美的是正的一列，丑的是負的一列，可他們萬萬不知道的是內心的美才是真正的美。我認為，像《伊索寓言》這種知識象征性書，勝過于美學，您說呢？
《伊索寓言》是奇妙的，也是啟開心靈的窗戶。如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印象，卻時時在我的腦中回蕩！
《伊索寓言》讀后感 篇21
索寓言透過簡短的小寓言故事來體現日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具美麗，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上業具有重大影響。作家，世人、哲學家、平常百姓都從中得到過啟發和樂趣。許多故事真能夠說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來了，狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的這天，伊索寓言已成為西方寓言文學的范本，亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個故事都來源于生活，大部分以動物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個故事都富含哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
這則寓言的資料是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說：“然而是獅子！”這個故事雖然不長，但它的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說，完美的事物在質而不在量。
記得上小學時，有一次，老師布置了一項作業，要求把語文書第一單元的生字一個抄兩遍。回到家，我就翻開作業，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺得第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表揚。可當作業本再次發下來，我的本子被老師用紅筆寫道：“寫得不認真！”，看著這幾個紅字我心里就很不服氣：哼，多寫了一點還要受批評，什么意思嘛！
此刻，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個，可看著一頭獅子，還不照樣都得點頭哈腰、畢恭畢敬的。學習也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業而完成作業，心不在焉地學習，學那么多到頭來還是一無所獲。
我認為，學習不在于學的科目的多少，比如學繪畫、學舞蹈、學提琴，若你什么都學，而什么都浮于表面，不深入下去，還有什么用呢？而如果精于一門，在一門上下功夫，在完全掌握了一門后再學另一門，也未嘗不可。或者，就專于一門。比如只研究數學，當一名數學家；只研究音樂，當一名音樂家；或只現就科學，當一名科學家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無論學哪一門課程，我都要深入地去學，而不僅僅僅是學一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門課程的知識。當然，那本《伊索寓言》我必須會好好地珍藏，它將使我終生受益。
《伊索寓言》讀后感 篇22
我喜歡讀書，因為讀書能夠讓我沉浸在自然的美麗之中；我喜歡讀書，因為讀書能夠讓我放松下來，漫游于情節的波瀾中；我喜歡讀書，因為讀書能夠讓我懂得許多做人的道理……
我最喜歡讀的書之一是伊索寓言，我之所以喜歡它，是因為它在生動的故事情節中蘊含著人生真諦，能讓人在喜怒哀樂之中，懂得做事之道，為人之道。
一只烏鴉口渴了，想要找水喝，它突然發現一個長頸燒瓶，可燒瓶口很小，烏鴉喝不到水，怎樣辦呢？烏鴉想到：也許能夠……，于是，烏鴉銜來小石子，輕輕地放入瓶中，水慢慢漲了起來，就這樣烏鴉喝到了瓶中水。事實上，認識烏鴉還是我很小的時候，經過《烏鴉和狐貍》那本兒童讀物認識的，正是那只愚蠢的烏鴉，那只自作聰明的烏鴉，在狡猾的狐貍面前，在得意之后，在不經意之中，把辛苦得來的大塊肥肉落入狐貍之口，這是最初我對烏鴉的印象，不太好的印象。那只不太討人喜歡的烏鴉，在那里用它的聰明機智改變了我對它的'認識。它用行動告訴我們，在遇到困難時，不要放棄，應當認真思考解決問題的辦法，最終必須能戰勝困難。還是那只不太討人喜歡的烏鴉，在那里用它的行動改變了我觀察事物的態度：在認識世界萬物之初，第一印象可能是比較深刻地印象，但未必是正確的印象，僅有全方位認識事物，了解事物，才能對事物本身得出正確的確定。
正如農夫與蛇的故事：一個農夫發現了一條凍著的毒蛇，農夫出于憐憫之心把蛇帶了回去，把它抱在懷中，不一會兒，蛇逐漸恢復了知覺，卻咬了農夫一口。這則人寓言故事給人深刻地啟迪，自然界萬物的存在有其內在的規律，我們認識世界就是要探索它的規律。蛇是冷血動物，冬眠是它的習性，一個“好心”的農夫，用它的無知打攪了蛇的冬眠，讓蛇感到來自外界的攻擊，自然要咬他一口，愚昧讓農夫受到懲罰。的確，人是需要愛心的，正因為人有了愛，這個世界才會溫馨而完美，就像南方雪災、汶川地震，大災之時大愛無處不在，處處體現人間真情。但農夫行為不能理解為一個動物愛好者，一個“愛心人士”。因為他的愛心用錯了地方，正如對壞人寬容放縱，則會給社會，給自我和別人造成更大的傷害，就像農夫與蛇，農夫救了蛇，蛇卻恩將仇報，咬了農夫，教訓是何等深刻。
讀史書能讓人銘記歷史；讀科學能讓人明智；讀文學能讓人陶冶情操……。讀書，有助于我們了解世界萬物內在規律，讀書，幫忙我們認識真實地世界。
《伊索寓言》讀后感 篇23
在我很小的時候，爸爸就給我買了一本《伊索寓言》，媽媽常講給我聽。那時候的我，只是聽個新鮮罷了，可是今日我再一次讀《伊索寓言》的時候，卻又有了一層新的認識，那些道理，卻不是書本所能給予給我的。
《伊索寓言》的作者是古希臘人伊索，大部分是以動物作為主人公，少部分是以人和神作為主人公的。
令我記憶最深刻的一則故事是：逃命的梅花鹿。故事的大意是叢林中有一只梅花鹿，這只鹿對自我的角十分滿意，卻很厭惡自我的腿。之后一只獅子來追趕它，腿派上了大用場，使它跑得飛快，可是鹿角卻被樹枝別住了。這個故事告訴我們是，到了關鍵時刻，才發現了真正的朋友。
是的，僅有在危難的時刻，我們才能看出來誰是真正的朋友。在這則故事里，這只梅花鹿本以為自我的鹿角是美麗的，所以而十分驕傲，但它卻僅僅只看到了這鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表現的美麗，但有時候它并不能幫你在危難時刻度過難關，而恰恰相反，也許它還會幫上“倒忙”。由此，我們能夠想到美麗的外表其實算不了什么，其實只是個外在美有什么用呢？我們大家以往都聽說過這樣一句話：繡花枕頭一包草。也就是說，外表看上去華麗無比，但里面其實只是一包草。我們總對外表美麗太過于鐘情，把它看得太重要。卻無心研究被這些外表美麗所擋住的“美麗”。它對你都十分重要，你卻有沒有珍惜呢？這只鹿的鹿角也就如此，我們再仔細想一想。我們平時那樣追求外在的美麗，那么如果心靈不美麗，外表再怎樣美麗又有什么用處呢？且，美麗如同花一般，只開一時，你能使它永駐嗎？
有些事物，也許它們的外表看上去并不美麗，可是它們的本質卻是很好；而那些外表上看去很美麗的，有時候是最致命的“定時炸彈”。我們應當看清美麗背后存在的“價值”。
就像這只鹿一樣，我們人可能也可是如此。這只鹿的腳就像我們生活中的那些外表上的美，而鹿的腿就是那些本質上是“心靈美”，難道不是嗎？
再換一種說法，一個角度。鹿的角就像平時那些不忠誠、虛偽的朋友，在關鍵時刻做“范跑跑”的那種人；而那腿就像是我們平時那些忠實，在危難時能夠向我們伸出援助之手的那些朋友。其實說，在外表上十分美麗的東西，我們應當理解。對于那些外表上不美麗的東西，我們也要欣然理解，不要沾沾自喜。
《伊索寓言》讀后感 篇24
在寒假中，老師讓我們閱讀了伊索寓言，讀了以后讓我深受啟發。
大多故事中體現了生活經驗和非凡智慧。有的故事教導人們考慮問題要全面――《兩只青蛙》；有的則說明了不可違背自然，勉強做事――《烏龜和老鷹》；還有的高速我們不可犯經驗主義錯誤――《馱鹽的驢》等。
書中的一個個小故事深深地吸引了我，每個故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。其中的《金斧、銀斧和鐵斧》這個故事對我的觸動較大。誠實、善良的窮樵夫出門砍柴，累得坐在河邊休息。因為實在口渴，就彎下腰去喝水。突然，“撲通”一聲，插在腰間的鐵斧掉進了河里，樵夫急得號啕大哭。這時，水中冒出了好多的小泡泡，還從水泡中走出了一位仙人。仙人和藹地問道：“這位兄弟，你怎么啦？”樵夫擦干眼淚，把整個事情經過告訴了仙人。仙人笑著說：“你是一個好人。別哭了，我幫你找找。”說完，就沉入河底不見了。不一會兒，仙人拿著一把金斧、一把銀斧，還有一把鐵斧交給樵夫，說：“哪一把才是你的斧頭？”樵夫挑了好一會，還是拿起了屬于自己的那把鐵斧，但是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫謝過仙人，帶著三把斧頭回了家，他的兄弟們看了分外眼紅。其中一個兄弟動起了壞腦筋，他也來到河邊學起了樵夫的模樣。同樣，也招來了仙人，仙人也拿來了三把斧子。但是這位壞心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說：“這些都是我的斧頭！”看到這種情形，仙人失望地帶著三把斧子離開了。這位貪心的兄弟最后啥也沒得到。這個故事讓我懂得：貪得無厭必將受到應有的懲罰。
這就跟我們一樣，一個學生如果過于貪戀游戲，每天背著老師家長去網吧，一玩就是一整天，這樣下去一定會損失慘重：一會浪費金錢，家長辛辛苦苦掙來的錢全都被你用在打游戲上――值嗎？二會用眼過渡，眼睛是心靈的窗口，太重要了！如果你不保護好眼睛，以后戴著個1000多度的眼睛――累嗎？三也是最重要的，沉迷于游戲中，你會不知不覺葬送掉吸收知識的大好時光――好嗎？
玩游戲要適可而止，它是放松，是消遣，但如果你把它當成一項工作，一項任務或是一個專業來進行的話，我相信那對你沒有任何好處。學生，學習最重要，如果你能拋開一切心思雜念――專心學習，那么考出好成績就只是時間問題了。
伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，讓我們學會更多的道理。
《伊索寓言》讀后感 篇25
寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西;寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富;在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義;寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語言……
《伊索寓言》讓我懂得了許多人生道理。它是古希臘文學中的一塊瑰寶，數千年來已甚特有的智慧和藝術魅力令人愛不釋手，歷傳不衰……
寓言作為人們生活智慧的結晶，目的在于形象性地反映人們生活方方面面的種種現象給人的啟示和教訓。《伊索寓言》正是這樣：在《狼和小羊》中，狼想吃小羊，試圖以貌似公正的理由來掩蓋自己的暴行，但當他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時，他便不加掩飾地露出了固有的橫暴本性，這則寓言以及一些其他類似性質的寓言揭露了強者凌弱的丑惡現象;《農夫和蛇》以人們日常生活經常可能發生的故事告誡人們，對好惡者要多加提防;《狼和狗》用人們熟悉的兩種動物之間一段充滿個性的簡單對話，贊頌自由自在的生活，反映了古代處于人類特有的發展形態——奴隸制狀態下的人們對自由的愛好。
還有不少寓言反映了古代歷來存在的社會問題——貧富矛盾。《赫刺勒斯和財神》把富人與惡人等同，表現了窮人和夫人的不滿;《欠債人》則表現了窮人的凄慘處境和債主的強橫，后者為了自己的利益甚至不惜隨口作偽證。
應該說，寓言集中更多的故事體現的是各種直接的生活經驗和智慧。例如有些寓言告誡人們，各種事物都有自己的特點，不可違被自然，勉強從事：《烏龜和老鷹》中的烏龜本是爬行動物，卻想學飛翔，結果被摔死;《兩只青蛙》教導人們考慮問題要全面;《狐貍和狗》涉及的則是一個重要的美學問題——心靈美勝過形體美。此外，《打破神像的人》反映的是當時人們樸素的神靈觀念;《賣卜者》和《女巫》則是對迷信、巫術的批判……
因此，我們就應嚴以律己，寬以待人，向美德看齊，向和諧看齊!相信愛的力量能化解一切，改變未來!
《伊索寓言》中的許多題材都曾被后代作家繼承和模仿，但人們讀后稍加體會和比較，仍不免稱贊《伊索寓言》的藝術風格的高超!
《伊索寓言》這本書中，一個個動人的小故事，宛如一盞盞明燈，在我今后成長的道路上指明了方向;它教會了我一些做人的道理，也讓我懂得了人的本性，還使我學會了分辯善惡的能力;它的小故事大道理將使我終身受益!
《伊索寓言》讀后感 篇26
今天我讀完了《伊索寓言》這本書，我覺得我受益匪淺。
《伊索寓言》是外國的伊索編著的，他以動物為角色，以一個個精美的小故事來告訴人們一個個人生的道理。里面共分為《價值篇》、《學習篇》、《進取篇》、《交往篇》、《哲思篇》、《方法篇》、《禍福篇》、《弱點篇》，以及《計謀篇》。我覺得本書不僅故事有趣，還加深我們的智慧。“一天一篇童話，一天一點智慧。”不錯，伊索先生將深刻的人生道理寓于淺顯的故事中，讓我們在輕松中增長智慧。這本書教會了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以后我仍然會記憶猶新的。
世界上各種人的缺點，優點都在此書中一一展現了，如果世界上沒有壞人，那也就不會有好人。《伊索寓言》讓我的品質，道德方面都得到了升華。里面的故事生動有趣，以第一第二人稱的敘述法，將枯燥無味的字串成一個個育人的小故事，讓人有一種耳目一新的感覺，我覺得《伊索寓言》真的是一本值得慢慢品位的好書。
《繁星》、《春水》的內容是詩人平時隨便記下的隨時隨地的感想和回憶，后來她受到泰戈爾《飛鳥集》的啟發后，才整理起來的兩本小詩集。
平時讀慣文言文、現代文的我對詩的接觸幾乎沒有過，所以今年暑假充滿新鮮感和好奇心的我不由地在書城里買了這本冰心的詩集。回到家中，我迫不及待地翻開詩集，《繁星》的前幾篇就吸引住了我的眼球：“青年人呵！為后來的回憶，小心著意的描你現在的圖畫。”這首詩展現冰心多愁善感的心情，她為青年人的前途而感到擔憂，也衷心希望他們能夠幸福、快樂地工作、學習。在冰心看來，母愛是博大無邊、偉大無窮的，為了表現對母親的頌揚，這首詩：“母親呵！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的陰蔽。”就是最好的見證，母親，在冰心的心目中一直是人生唯一可靠的避難所。
冰心的詩中無一不反映出對母愛、童真和自然的歌頌，可除此之外，她的作品中，也廣泛地展現了一種“愛的哲學”，就是人們以誠相見，以愛相濡，來消泯社會中丑惡的思想，我想這首詩：“人類呵！相愛罷，我們都是長行的旅客，向著同一的歸宿。”就是最好的例證。
隨著夕陽漸漸染紅了天際，我慢慢地合上了詩集，腦中不停縈繞著冰心的幾首詩，它們雖短，可也許將會成為我以后的指航燈。
《伊索寓言》讀后感 篇27
《伊索寓言》相傳為公元前六世紀被釋放的古希臘奴隸伊索所著。相傳伊索知識淵博，聰穎過人，他四處游歷，收集各地民間傳說，收集的故事便構成了這本《伊索寓言》。《伊索寓言》全書共收集310篇富有哲理的小故事，這些小故事中有些道理淺顯易懂，有些哲理卻還很深刻。我們大家所熟知的《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《狐貍和烏鴉》、《狼來了》等經典故事都是出自本書。在這個年紀和階段讀這本書，有些淺顯但卻被我們忘記的重要道理可以被重新拾起來，給我們生活上的啟迪和思考。
筆者讀的這本書的譯者是劉榮，曾畢業于遼寧師范大學外語系。這個版本的內容不全，全書只有310篇故事（實際應該有357篇左右），所以在選擇版本的時候盡量避免全書內容不全的書籍。
讀完這本書，簡單的列舉幾個讀者覺得啟發比較大的故事吧。
故事1：小山羊和狼
這個故事講的是一個小山羊因為借助屋頂這個優勢，狼無法爬上去，而在大聲地辱罵和嘲笑下面經過的狼。狼回復了一句很有哲理的一句話，它說：“你也只不過是依仗著屋頂才敢這樣罵我呀！”。這個故事也反映了社會上的一個現象，就是“高平臺”上的最后一名會覺得自己是比“普通平臺”上的第一名優秀。實際情況是，你是否有與其“平臺”相對稱的實力和比其他“平臺”不一致人更優秀都是不一定的。“平臺”可以給人幻覺，它會讓你盲目地把它內化成你自己的實力標簽。
故事2：寡婦和綿羊
這個故事大致講的是一名寡婦為了省下剪羊毛的工費，自己動手剪起羊毛來。但由于該名寡婦并不懂得剪羊毛的手藝，所以在剪的過程中重重剪傷了綿羊。綿羊在疼痛之際說道：“你要是想宰了我，那么就請個屠夫過來宰了我，讓我痛快點。如果想剪我的毛，那么就請請個剪毛匠來，你也不用現在這樣一刀一刀的給我痛苦呀！”這個故事的哲理是，凡事追求節省和便宜并不一定能收獲到最好的效益，不妨把一味追求節省的態度轉變追求性價比，這樣你可能可以收獲更多的效益。
收獲三：驢和青蛙
該故事講的是一頭伏著木料的驢子走到池塘邊時摔了一跤，等爬起來的時候，它不僅身體摔得疼痛，而且背上背的貨物也重了好多，因此他不禁在一旁感嘆和啜泣起來。居住在此池塘的青蛙看到了這種狀況，就跳過來安慰驢子道：“你這不過就是摔了一跤，像我們天天住在這里怎么辦呢？”這個故事的寓意是人們往往能夠承受巨大的悲傷和痛苦，卻時常不能忍受生活上的一些小過小失。所以，所謂看開，會好很多吧。
《伊索寓言》讀后感 篇28
我今天看了一本書叫《伊索寓言》。其中有一個故事叫狼來了，這個故事里主要寫一個小男孩在山上放羊，覺得很無聊想做些什么。突然有一天他想出了一個辦法，他東看看西瞧瞧，在山坡上轉來轉去，看見山下有幾個農夫在耕地，于是突發奇想，他扯開嗓門大聲地向山坡下喊著：“狼來了，救命啊!”山坡下的農夫聽到了呼救聲，立即放下手中的農活，拿著斧頭等工具，飛快的往山上跑來，等跑到山坡之后，發現羊還在悠閑地吃草，小孩卻在那里哈哈大笑。
農夫們知道是這個調皮的小孩在惡作劇，非常生氣的訓斥了那個孩子，便下山去了，又過了幾天，這個小男孩又像往常一樣在山坡上放羊，他覺得上次說狼來了，把農夫們騙得慌慌張張跑上來的樣子很好玩，于是故伎重演，大聲的向山下喊：“狼來了，狼來了，狼真的來了!快來打狼啊!”山下耕種的農夫聽了，以為這次是真的狼來了，又拿著各種工具飛奔到山上，等他們氣喘吁吁地跑到山上時，發現羊兒們還在那里悠閑地吃草，小孩在卻笑得在地上打滾，農夫們知道又上了那個孩子的當了，氣的恨不得把那個孩子揍一頓，他們嚴厲的說：“如果你再撒謊，以后就不會有人相信你了。”放羊的孩子聽了，根本沒把他們的話當回事，以為逗他玩玩也不是什么大不了的事。又過了幾天，放羊的孩子還像往常一樣，在山坡上放羊。
突然，有一只狼不知什么時候從對面的樹林里跑了出來，咬死一只羊，這是，放羊的孩子嚇得臉色蒼白，大聲哭喊：“救命啊，狼...狼....來...了”聲音已經變調了，山坡下的農夫們聽了，以為那個小孩又在撒謊，都無奈的搖搖頭，繼續干他們的活，最后，孩子的羊全被咬死了。讀了這篇寓言故事，讓我知道了做什么事都不能說謊，要做一位誠實的小朋友，要不最后吃虧的還是自己。
所以以后我們應該做一位誠實的好孩子，要贏得大家的信任。千萬不要說謊，如果說謊的話，也有一個很不好的下場。在學校了有的同學朋友很多，有的同學朋友很少。朋友少的同學會說謊失去了同學對他的信任。在生活中，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶。也會說謊，不過他們說謊我感覺到也是為我們好。不過我也會說謊，但次數很少，差不多1-2次，不過媽媽會狠狠地批評我。最后，我要告訴你們一定要做以為誠實的孩子，做什么都不能撒謊。
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