《科學怪人》讀后感
認真品味一部名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的《科學怪人》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《科學怪人》讀后感1
19世紀英國浪漫主義詩人雪萊之妻瑪麗雪萊1818年的小說《科學怪人》曾多次被搬上戲劇舞臺及電影銀幕。發明家托馬斯愛迪生的公司就曾于1910年制作了《科學怪人》的首部默片，但直到1931年詹姆斯惠爾執導的首部有聲《科學怪人》問世，觀眾及電影公司才真正承認了恐怖影片作為經典類型片的地位。
美國南加利福尼亞州大學研究上世紀三四十年代美國電影的教授里克朱厄爾說：“它是偶像級電影之一，影響力巨大。它真正確保了恐怖片成為好萊塢較有影響力的影片類型之一。”
《科學怪人》獲得成功，富有創意的化妝師杰克皮爾斯功不可沒。據報道，給卡洛夫在電影中飾演的怪物化妝常常要花上4個小時的時間，皮爾斯和他的助手們為塑造出高大駭人的怪物形象費盡心思。他們在卡洛夫頭部墊上棉布卷，使他看上去更高且頭部呈方形。同時，皮爾斯在卡洛夫的脖子兩側安上電極，還在他臉上涂上了厚重的粉，使其看上去冷漠麻木。
影片完成后，曾有人擔心電影會嚇跑觀眾，因此在1931年12月6日首映當天，有關方面特地安排一名演員在電影放映前提醒觀眾電影的可怕程度。電影獲得了巨大成功，雖然觀眾們時常大聲尖叫，但他們對影片十分著迷。
《科學怪人》當年為環球電影制片公司帶來了數百萬美元的收入，如今這部電影的主創人員早已去世，但那個人造怪物依然活躍在熒屏上。從恐怖片到喜劇，改編自《科學怪人》的英美影片迄今已達數十部之多。
《科學怪人》讀后感2
《科學怪人》這本書是文學史上第一部真正意義上的科幻小說，這是一本不可思議的書。飽含了復仇、欲望等多種感情，細致地描述了人與人造人之間的關系。《科學怪人》的作者是英國的瑪麗.雪萊，在當時的時代背景下，她塑造了“科學怪人”這么一個形象，為以后的科幻小說提供了許多大膽的構想。
在《科學怪人》中，主要講述了一個這樣的故事：文中的“我”為科學瘋狂，創造了一個面目丑惡的人造人。然而“我”和人們卻都因為他很丑，厭惡、拋棄了他，于是這個怪人本來善良的心因此充滿了仇恨，開始對人類進行報復。故事的結局十分悲慘，他把“我”的親人都殺了，最終把“我”也害死了，他自己也自殺了。這令我思考：我們既然創造了人造人，并且給予了他們人類的各種感情，那我們為什么不能與他們和諧的相處呢？我覺得其實書中的怪人并不是一個壞人，只是人類對他的厭惡，拋棄使他去做了壞事。而“我”和人們以貌取人，怎么能因為他長的丑就拋棄他呢？雖然他是個人造人，但他是有感情有生命的。如果換做是一個人，難道人類永遠比人造人好？
生活中，許多科幻電影都講述了人類對機器人的排斥從而引發戰爭的悲劇，我希望我們的未來不是那樣。
阿西莫夫說的機器人三定律，從每種方面都有不同的理解，如果從情感上來說不是很對，但從人類的角度來說很正確，我希望未來會有更明確的解答。
《科學怪人》讀后感3
我們從哪里來，我們到哪里去，是人類的兩個基本問題, 一直是亙在人類心頭的力。百多年前，作者寫下了《科學怪人》這本書，以前看的時候直感不駐震撼，直到今天，看完電影《科學怪人》都是一樣的迷惘和震撼。
對于過往的迷惘是影片的一個主題。另一個則是對技術的詰問。科技這把雙刃劍讓人類在自我中膨脹，用科技造人，在過去是幻想，現在或者不久的將來則可能成為現實，而這將是多么可怕的未來。尋找人類的過去，就是在尋找人類的本在，更是在尋找人類的未來。
男主角為實現他瘋狂的科學設想付出了沉重代價，犧牲愛妻以及全家的性命，導演試圖為影片多添幾筆悲劇色彩，可在我看來最悲最慘的還是被他制造出來的怪人。從他丑陋的面目中時常流露出無辜無助的眼神。一生出來就被“父親”遺棄，科學家還盼望怪人能在瘟疫中早早死去。他遭到世人追打，踉踉蹌蹌逃到樹林中，本以為遇到了一戶好人家，想送一朵小花給那家的老人，卻把老老少少嚇得魂飛魄散。曾經讓他倍感溫暖的小木屋也在一夜間人去樓空。他悲痛，他憤怒，一把火燒了屋子。在一次又一次被人們傷害后，他從一個純真的新生兒轉變為可怕的魔鬼，開始向制造他的科學家報復。看到怪人的種種遭遇，竟然心生憐憫，而對描寫科學家失去弟弟、妻子被殺的部分卻沒怎么動容，反而覺得他有點自作自受。
人類通過發展科學技術來問卜未來，不可否認的是這是一種方式，但如何在這條路上走卻是我們需要不斷求索的。影片就描繪了一幅誤入歧途的人類的悲慘境地。人類無所顧忌地征服自然，渴望改變自然規律，但反自然注定是要遭到懲罰的。我們目前生活的世界被機器所包圍。機器看似無生命，但它卻沒有完全在我們的掌控之內。我們發明的機器就像弗蘭肯斯坦的巨人一樣，有自己的，不被我們約束的意志。我們發明的機器就像弗蘭肯斯坦的巨人一樣，有自己的，不被我們約束的意志。汽車帶來了交通便利，但也帶來了車禍和死亡；手機打破了空間的阻隔，但我們從此被騷擾短信，廣告和垃圾信息淹沒。空氣污染、轉基因食品、試管嬰兒和克隆羊這些煩惱科技發達帶來的煩惱不斷地拷問我們。科技帶來了生產力的爆炸，但也帶來了大規模失業，讓人的勞動變得重復而機械。我們在向科技瘋狂索取時，科技也像弗蘭肯斯坦的怪人一樣不斷地報復我們。
要說人類史上最大的機器反抗，非兩次世界大戰莫屬。由于有了高科技武器，全球性戰爭成了可能。一次十年的戰爭吞噬5000萬人的生命，這在冷兵器時代根本是不可想象的。科技越發達，我們面臨的危險就越甚。隨著科技的發展，我們發現自己生活在一個愈發無法控制的世界里。這種無法控制的極端，就是人類的家園地球被人類自己毀滅，就像弗蘭肯斯坦被自己創造的巨人毀滅一樣。
弗洛姆在《愛的藝術》中提到，人類和動物的區別，就在于人類有超越本能的意識。我們意識到自己和他人的存在，意識到自己將要死去。人類在某種程度上脫離了大自然，因此面臨著動物所沒有的不確定性。于是人類感到孤獨、感到恐懼。除非實現與他人的結合，否則我們無法消除恐懼和孤寂感，并最終走向瘋狂和毀滅。弗洛姆在書中提出了簡短有力的總結：沒有愛，我們一天也活不下去。
巨人被創造后的遭遇正印證了這一點。被創造出來后，巨人慢慢意識到自己的存在。但他不知道自己是誰，沒有任何身份認同的歸屬感。因此它極度渴望人類的愛。但由于巨人長得龐大丑陋，無論走到哪里都把人類嚇跑，甚至不斷遭到毒打，盡管巨人心地善良，曾經勇救落水女童。
為了和人類交流，獲得人與人之間的關愛和依賴。巨人躲在一戶人家窗外，日復一日地學習人類的語言和知識。在這個過程中，他了解了人類歷史的進程，了解了羅馬帝國的建立，美洲的發現，了解了各項基本技能。但是，這一切能讓巨人幸福嗎？不能！這一切不過是讓巨人的自我意識和孤寂感繼續加強，對愛的渴望更加強烈。由于它主動和那戶人家交流反而導致被毒打，原本善良的巨人的心理走向了極端。它瘋狂地想要報復創造了它的主人弗蘭肯斯坦，最終接連把弗蘭肯斯坦的親人殺死
弗蘭肯斯坦的.遭遇和巨人是一樣的。野心勃勃地獲取知識，最終破壞了他寧靜幸福的生活，并且終日被恐懼包圍。瑪麗.雪萊的故事似乎和盧梭一樣，是反智力和反理性主義的。這樣的觀點讓我們恐慌。畢竟沒有不斷發展的智力和大腦，我們今天就無法享受到如此絢爛的文明和豐裕的物質條件。但反理性主義畢竟對我們的心靈歸宿提出振聾發聵的追問。事實上，古希臘人就已經對這個問題進行拷問。希臘神話中普羅米修斯盜天火的故事，可以詮釋成普羅米修斯給愚昧的人類帶來智慧之光，也可以理解為普羅米修斯違反了自然規律，遭到眾神的懲罰。
那么人類究竟應該怎么做？我們當然不能返璞歸真拿起石器工具，科技文明的迅速發展是歷史的必然進程。既然無法改變歷史的進程，那么我們就應該通過自己的努力讓歷史向著一個更完善更成熟的方向發展。而科技文明與精神文明的調和發展才是應該走下去的一條路。涂有科技文明的飛躍，沒有精神文明的追逐，只能是愈加的使人望塵莫及。科技文明的發展與精神層次的提升交互滲透，才能相互制約，協同進步。
我們今天再一次面對這個詰問，他只會比它問世的兩百年前更加無情，過去已然成為歷史，將來只會更甚。因為近兩百年的人類歷史，某種程度是我們不斷制造怪物把自己逼到墻角的歷史。
《科學怪人》讀后感4
《科學怪人》敘述了作者在北極探險時所遇到的一個科學怪人講述的故事。
原來。這個科學怪人是貴族弗蘭肯斯坦，他發現了死亡的秘密，于是他從尸體中尋找材料，制造了一個生命。并利用科學方法將這個生命激活。不過可惜的是這個高達8英尺的怪物在被賦予了生命之后，卻變得奇丑無比，連弗蘭肯斯坦也被嚇得昏了過去。
這個怪物雖然丑陋卻很善良。開始他是十分熱愛這個世界的，他躲藏在山里并學會了使用火，并遇到隱居在山中的一位盲爺爺和一對青年男女。怪物白夭趁青年男女出去的時候就偷偷幫助盲爺爺打柴，并偷出書來學習。他也像人一樣開始渴望藝術和愛情。一夭，怪物潛入盲爺爺家，發現只有盲爺爺在家，便與之海闊夭空地聊了起來;這時青年男女突然歸來，小伙子氣憤地把怪物打出門去。他的自尊心受到了傷害。看到這里，我很可憐這個怪物。長得丑陋是他的錯嗎?他是被人類制造出來的呀。就像有些人夭生丑陋，也不是自己的錯一樣，別人不應該嘲笑他的。再說，怪物還有一顆善良的心靈呢。
后來，受到傷害的怪物開始向人類復仇，他殺死了科學怪人的弟弟和新娘。
看完這本書，我的心久久不能平靜。對怪物既感到可憐，又感到生氣。可憐他，是因為他很善良卻沒有人接受他、喜歡他;對他生氣，是因為他后來又傷害了其他人。到底是誰的錯呢?是怪物還是人類?我思索著……
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