讀《巴黎圣母院》有感（通用39篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的讀《巴黎圣母院》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《巴黎圣母院》有感 篇1
生活在等級(jí)森嚴(yán)，典型的封建國(guó)家，而又脫離保守派立場(chǎng)傾向于民主與自由的著名作家維克多.雨果，將他的筆鋒重重指向了封建專制。
一個(gè)嬰兒誕生了，但是他很不幸。因?yàn)樗眢w上有許多缺陷---駝背、獨(dú)眼、跛腳，但更不幸的是他出生在法王路易十一統(tǒng)治的黑暗時(shí)期，他被遺棄了。在偶然間被副主教收養(yǎng)。雖然他身體殘疾，但心靈純潔，雖然他外表丑陋，但對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)付出了崇高的愛(ài)。他就是卡西莫多，一個(gè)美與丑都在自己身上“閃光”的人，他讓我看到外在丑和內(nèi)在美的鮮明對(duì)比，讓我不得不去重新審視這個(gè)世界。
說(shuō)到愛(ài)斯梅拉達(dá)，她是個(gè)能歌善舞的善良女孩，她的歌舞打動(dòng)了副主教的心，她的美讓弓箭隊(duì)長(zhǎng)夏托佩尓臣服，他們都想得到她。副主教用盡了手段，但都沒(méi)有得逞，當(dāng)他知道愛(ài)斯梅拉達(dá)與夏托佩爾約會(huì)時(shí)，出于嫉妒，他刺傷了民隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍給愛(ài)斯梅拉達(dá)。
這講的不僅是對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的爭(zhēng)奪，似乎也暗示著教廷與王室的明爭(zhēng)暗斗，從中可以看出當(dāng)時(shí)人們的悲慘命運(yùn)：只要與教廷對(duì)立，等待他的就只有死亡。教廷害人不淺，但王室又何嘗不是如此呢？讓我們來(lái)欣賞一個(gè)既可笑又可悲的故事吧!
卡西莫多受審了，審判官是孚羅韓.巴爾倍第昂，這個(gè)權(quán)威的審判官是個(gè)聾子，為了掩飾自己是個(gè)聾子，每次審案前，都會(huì)了解犯人的一切，他就像當(dāng)時(shí)的社會(huì)，那個(gè)極力掩飾自己弱點(diǎn)與錯(cuò)誤的社會(huì)。
可笑的是，他審問(wèn)的是同樣耳聾的卡西莫多，面對(duì)審判官早已預(yù)備好的問(wèn)題，他有的只是沉默，自作聰明的審判官，以為他已經(jīng)回答了自己的問(wèn)題，又接著問(wèn)了兩個(gè)問(wèn)題，，并讓書(shū)記官把卡西莫多的回答記錄下來(lái)，因而引起了一場(chǎng)爆笑，他為了博得觀眾的尊敬，又繼續(xù)嚴(yán)厲審問(wèn)，結(jié)果欲蓋彌彰。
孚羅韓巴爾倍第昂代表著統(tǒng)治階級(jí)他們只憑自己感覺(jué)行事，視人民生命如草木，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的黑暗。而當(dāng)時(shí)的人們就如卡西莫多，根本不只道發(fā)生了什么事，只能跪在那兒等待著統(tǒng)治者給他生或死的權(quán)利，這件事看起來(lái)看起來(lái)級(jí)可笑，但是對(duì)當(dāng)時(shí)的人民來(lái)說(shuō)這更可悲。
《巴黎圣母院》向人們展示著美與丑的對(duì)比，封建社會(huì)和封建等級(jí)制度吃人的本質(zhì)讓我疑惑：為什么儀表堂堂的人的內(nèi)心如此丑惡，而丑陋的面貌下卻有一顆透如如水晶的心。讓我不得不深思：外表的美與內(nèi)心的美到底哪個(gè)更重要？對(duì)待愛(ài)情，是否要像愛(ài)斯梅拉達(dá)那樣癡心不悔的愛(ài)著那個(gè)花花公子，對(duì)卡西莫多的感情充耳不聞，視而不見(jiàn)。相信我已經(jīng)有了答案——靈魂的美才值得我去追求。對(duì)待愛(ài)情，正如有些人所說(shuō)：“與其愛(ài)人愛(ài)的痛苦，不如讓別人去愛(ài)。”看到卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達(dá)的付出，真希望他們會(huì)有一個(gè)更加完美的結(jié)局。
讀《巴黎圣母院》有感 篇2
這個(gè)暑假里，我讀了一本叫《巴黎圣母院》這一本書(shū)。
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了十五世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
雨果在其代表作中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群 性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛(ài)斯梅拉達(dá)，外貌奇丑無(wú)比卻有一顆美麗的心靈的卡西莫多，道貌岸然的副主教費(fèi)羅洛等等，這些人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦。
這本書(shū)中有很多恐怖且悲劇的事情。
讀《巴黎圣母院》有感 篇3
在浩如煙海的文學(xué)名著中，我最喜歡的一本書(shū)是《巴黎圣母院》。這本書(shū)的作者是法國(guó)著名作家雨果。《巴黎圣母院》描寫(xiě)了一個(gè)最美的姑娘艾斯梅拉達(dá)和一個(gè)最丑的人卡西莫多的故事。小說(shuō)將美與丑、善與惡集中在一起進(jìn)行描寫(xiě)，形成了鮮明對(duì)照，批判了給主人公帶來(lái)苦難的社會(huì)制度。
卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人，外表丑陋無(wú)比，卻有顆善良的心，在史斯梅拉達(dá)被處以絞刑時(shí)，勇敢地救了她，最后殺死了邪惡的主教克洛德，抱著艾斯梅拉達(dá)的尸體而死。艾斯梅拉達(dá)不但外表漂亮，而且內(nèi)心單純，善良而勇敢，她是真善美的化身。
我最喜歡的一個(gè)情節(jié)就是，卡西莫多劫持了艾斯梅拉達(dá)，然而艾斯梅拉達(dá)并不記仇。當(dāng)卡西莫多被綁在絞臺(tái)上受刑時(shí)，他口渴難熬，沒(méi)有人給他水喝。艾斯美拉達(dá)卻走了過(guò)來(lái)，把水葫蘆溫柔地送到他干裂出血的嘴邊。卡西莫多第一次流出了飽含人間溫情的淚。他對(duì)她懷有了無(wú)限的感激和純真的愛(ài)慕。所以在愛(ài)斯美拉這危難時(shí)，卡西莫多舍身相救。
對(duì)于艾斯梅拉達(dá)的寬容，我深為感動(dòng)。雨果在小說(shuō)中說(shuō)“寬宏大量，是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。確實(shí)，寬容是一種美德，寬容是一種理解，寬容是一種品格，寬容更是一種境界。
生活中人與人之間總難免發(fā)生摩擦，如果小肚雞腸，睚眥必報(bào)，那么生活總是陰云籠罩。因?yàn)樵购蘧拖袷且恢粴馇颍酱翟酱螅灾聼o(wú)法控制;因?yàn)樵购蘧拖褚慌杌穑瑹齻藙e人，也灼痛了自己;因?yàn)樵购蘧拖褚粔K冰，凍住別人的心，也讓自己渾身不勝寒。面對(duì)怨恨，能寬容時(shí)且寬容，得饒人處且饒人。
有容乃大，一顆心能裝下別人的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。寬容的人是善良的、快樂(lè)的，也是幸福的。寬容他人，也就贏得了尊重信任，也就贏得了人情和諧。
是的，寬容就是一道照亮靈魂的光芒，有了它的指引，人會(huì)走向崇高，走向偉大。這是巴黎圣母院帶給我的深深的感悟。
讀《巴黎圣母院》有感 篇4
由法國(guó)著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼著幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀(jì)，“愚人節(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人，她生得美麗動(dòng)人，舞姿也十分優(yōu)美。這時(shí)，巴黎圣母院的副教主克羅德？弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多（長(zhǎng)得十分丑陋，又有多種殘疾）他的義子，把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)，結(jié)果，法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下子埃斯梅拉達(dá)，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋，但內(nèi)心卻純潔高尚，他十分感謝埃斯梅拉達(dá)，并且十分愛(ài)慕她，天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛在后面悄悄的跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來(lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲，遭到拒絕后，把埃斯梅拉達(dá)交給了法國(guó)國(guó)王的軍隊(duì)，姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒將他的義父，大恩人推下鐘樓，并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。
一打開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)個(gè)鮮活的性格展此刻眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá)；相貌十分丑陋，但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多；陰沉虛偽、心狠手辣，為到達(dá)目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛？德弗羅洛。
美與丑是相互并存的，沒(méi)有美就無(wú)所謂丑，有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn)，美與丑只是相對(duì)而言訴，外表美的東西，不必須有心靈上，內(nèi)在的美。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的，況且有時(shí)？候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明。“丑到極致便是最美。”
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng)，而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。
雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。
在真實(shí)社會(huì)中，那些外表似正人君子的人太多了，但是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
這篇小說(shuō)告訴我們，不好被那些虛偽的外表所蒙騙，時(shí)刻長(zhǎng)了，你會(huì)對(duì)它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，因此，看一個(gè)人，要看透他的心靈深處。
讀《巴黎圣母院》有感 篇5
《巴黎圣母院》是法國(guó)文學(xué)家維克多雨果所寫(xiě)的著作，是大小讀書(shū)愛(ài)好者所熟知的世界名著。故事圍繞著富有歷史積淀的巴黎圣母院展開(kāi)，主角有美麗的吉普賽女生、狡詐的副主教和被副主教養(yǎng)大的丑陋駝背敲鐘人。該著作被多國(guó)翻譯及改編為電影、電視劇及音樂(lè)劇。該著作不止能夠年少時(shí)品讀，更在即將步入社會(huì)時(shí)品讀，會(huì)得到更加不一樣的感受與體會(huì)。
作者維克多雨果生活在一個(gè)動(dòng)蕩并文化激蕩的時(shí)期，他以筆桿來(lái)挑逗，激起人們內(nèi)心中的反抗。運(yùn)用許多的沖擊比較來(lái)到達(dá)抒發(fā)本真思想。充滿浪漫主義的他，以巴黎圣母院的小說(shuō)，透過(guò)描述善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉爾達(dá)在中世紀(jì)封建專制下受到摧殘和迫害的杯具，反映了專制社會(huì)的黑暗，反動(dòng)教會(huì)的猖獗和司法制度的殘酷，突出了反封建的主題，充分表現(xiàn)自身的特色。
巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人加西莫多為救女郎舍身。故事情節(jié)復(fù)雜，人物性格夸張，整部作品以色彩濃郁的筆墨寫(xiě)出，充分體現(xiàn)了浪漫主義小說(shuō)的特點(diǎn)。小說(shuō)在資料的安排中，將腐朽的封建王朝和高尚純潔的“奇跡王朝”，兩個(gè)法庭，兩種審判，兩個(gè)絞架，兩個(gè)社會(huì)等進(jìn)行比較描述。而在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)美與丑的比較，善與惡的沖突，杯具中又能體現(xiàn)喜劇，種種任務(wù)上的性格突出到種種特色賦予了巴黎圣母院不一樣的歷史風(fēng)貌，給人以情感上的共鳴。
年少時(shí)看，感受的是人物本身的性格特色之間的沖突。透過(guò)這幾種矛盾對(duì)照格局，小說(shuō)實(shí)現(xiàn)了“丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存”。淺層的聯(lián)想到杯具的存在是為了襯托其中的矛盾。
即將步入社會(huì)時(shí)重溫，感受更多是聯(lián)想此刻的社會(huì)，此刻自己身邊的社會(huì)以及自己的存在。社會(huì)同樣是多彩的，在彩色的其中也包括了黑暗與光明兩種色彩，它們都不是純粹的顏色，其中會(huì)參雜其他的顏色，正正因社會(huì)是由人所組成的大家庭，因此才會(huì)有這純粹中帶著不純粹的我們。其中的丑與美，善與惡，杯具與喜劇，統(tǒng)統(tǒng)會(huì)出此刻人們的身邊。其中的沖突又何其多，而與此同時(shí)，抨擊的又會(huì)是什么，就靠個(gè)人體會(huì)與著重。步入社會(huì)，就是進(jìn)入新的社會(huì)，將體會(huì)更加不一樣的世界，從而更多的是從學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)到學(xué)會(huì)生活。人無(wú)法自我生活，只能依靠社會(huì)，因此只能你去適應(yīng)社會(huì)，而不能讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)你。從《巴黎圣母院》著作中，更多的是體會(huì)此刻自身的社會(huì)狀況，從而有想法的走出一條適合自己的路，一條自己能迎接走向社會(huì)的路。
每次閱讀《巴黎圣母院》，都會(huì)有不一樣的感想，正是這種不一樣的完美，才會(huì)讓人心生激情，都出不一樣的風(fēng)采。
讀《巴黎圣母院》有感 篇6
宿命難道是無(wú)法改變的嗎？雨果筆下的人物在陰暗中降落生命的帷幕，乞丐的王朝煙飛灰滅，圣母院的沉悶鐘聲停止轟鳴了，世界在凄涼的風(fēng)雨中漸漸淹沒(méi)，蕓蕓眾生都有了自己的最后歸宿。巴黎的天空異常的寧?kù)o，人們的生活剎那間定格在中世紀(jì)的一頁(yè)史書(shū)上。惟有那鐘樓怪人嘎西摩多，挪動(dòng)著傴僂的身軀，爬向那埋葬著女主人公遺體的墓穴……多少善良而羸弱的人躲不開(kāi)陷阱的暗算，不懂得如何掙脫苦難的羅網(wǎng)。我想，如果他們敢于沖出黑幕，就會(huì)有自由的天空；如果他們敢于擺脫宿命的魔咒，那么也許就能砸碎愚昧的精神桎梏。但是，他們從來(lái)就不曾想到“沖破”。
以上是我讀了《巴黎圣母院》之后的嘆息。
雨果以濃重的色彩描畫(huà)了一幅中世紀(jì)法國(guó)的平民生活風(fēng)情圖，展現(xiàn)了美與丑、善與惡、真誠(chéng)與虛偽、光明與黑暗、崇高與卑賤的強(qiáng)烈碰撞，戲劇性的小說(shuō)情節(jié)最后演繹成一幕觸目驚心、撕肝裂肺的人間悲劇。
女主人公愛(ài)斯美拉達(dá)是一位年僅十六歲的美麗絕倫的波亞女郎。他品格純潔堅(jiān)貞。她那本真的純美形象，在中世紀(jì)陰暗的背景的對(duì)照下，益發(fā)光彩熠熠，更能顯示作品反教會(huì)、反封建的主題思想。小說(shuō)描繪了流浪乞丐的滅亡，表現(xiàn)了作者的反神權(quán)精神。作品的情節(jié)怪誕離奇，細(xì)節(jié)和場(chǎng)面描寫(xiě)、人物性格的刻畫(huà)都十分精到；而無(wú)與倫比的優(yōu)美語(yǔ)言更是歷來(lái)為讀者所稱道。
讀了這部名著，我老是在重復(fù)思索一個(gè)問(wèn)題：宿命難道是無(wú)法改變的嗎？
夜的精靈被鎖在黑黝黝的天宇下，她們?cè)跇?shù)梢上、在草叢中、在巖穴里窩著，等待星光熹微的黎明。誰(shuí)來(lái)尋找和召喚她們，解開(kāi)那千年的枷鎖，釋放那名為“自由”的女神？誰(shuí)來(lái)用烈火熔化封印生命的咒語(yǔ)？我期待人性自由的復(fù)蘇！
讀《巴黎圣母院》有感 篇7
我抬起頭仰望雨果，雨果將手放在我的額頭上，我感到他掌心的溫暖，回首望去。我看到了節(jié)日廣場(chǎng)上的愛(ài)斯美拉達(dá)：“只見(jiàn)她的頭部纖細(xì)，柔弱，轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)如胡蜂似那樣敏捷；身著金色胸衣，平整無(wú)褶，袍子色彩斑爛，蓬松鼓脹；雙肩裸露，裙子不時(shí)掀開(kāi)，露出一對(duì)優(yōu)美的細(xì)腿；秀發(fā)烏黑，目光似焰；總之，這真是一個(gè)巧奪天工的尤物。”
是呀，她就是巧奪天工的尤物呀，像偉大的圣母一樣，上天賜予了她令人艷羨的美貌，一顆像白云般純潔的心，卻又讓她身世坎坷，出生不久，便被偷抱走，從此流落下層，與親人天各一方。可是她卻將所有的不幸欺侮寫(xiě)在沙子上，讓風(fēng)沙幫自己忘記，將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠(yuǎn)銘記。每一天對(duì)于她來(lái)說(shuō)都是節(jié)日，她將自己的快樂(lè)分享給那些困厄痛苦的人們；她將所有的金錢(qián)給予給窮苦的孩子們，為了救甘果瓦甘愿和他結(jié)為夫婦，給加西莫多親人的溫暖...
我惶惑了，一個(gè)遭受所謂上層社會(huì)唾棄的無(wú)依無(wú)靠的吉卜賽少女是什么讓她每天像天使般快樂(lè)，活力四射?又是什么讓她在那萬(wàn)惡污濁的舊社會(huì)里出污泥而不染，拋棄了自私自利，為了愛(ài)而存在?又是什么使她在趨炎附勢(shì)的惡臭之風(fēng)中孑然而立?是什么是什么，雨果你告訴我，你讓我去用心去體味，去回望!哦是感恩，是對(duì)自然的感恩，對(duì)社會(huì)感恩，對(duì)那些辛勤工作，雖飽受壓迫剝削，仍對(duì)命運(yùn)充滿感激的勞動(dòng)者的感恩。我們能夠來(lái)到這個(gè)世界，本已是造物者的最大的恩惠，然后為了衣食住行，以及永無(wú)止盡的貪欲，我們只知一味索取，就像一個(gè)長(zhǎng)著大口的怪物吞噬所能獲得的一切財(cái)富，可是還永不滿足，認(rèn)為這個(gè)世界欠自己太多，可是捫心自問(wèn)我們所獲得這些都是誰(shuí)問(wèn)我們借了應(yīng)該還給我們的嘛？！殊不知即使自己用自己的一生也無(wú)法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來(lái)社會(huì)發(fā)展方向而終身貧苦遭受驅(qū)逐的卡爾?馬克思，為了中國(guó)航天事業(yè)幾十年如一日放棄國(guó)外聲名利祿的錢(qián)學(xué)森，為了堅(jiān)持“日心說(shuō)”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類社會(huì)及未來(lái)默默奉獻(xiàn)一生的開(kāi)路者引路人，他們既不是瘋子和傻蛋，也不是異端者，他們和我們一樣都是普通人，只不過(guò)自小就知道自己活在這個(gè)世界就享受著別人的恩惠，并用感恩激勵(lì)自己前進(jìn)成長(zhǎng)，并用一生去回報(bào)。
再想想在感恩中成長(zhǎng)的愛(ài)斯美拉達(dá)怎能不因回報(bào)而快樂(lè)，她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中，詮釋人性的魅力。雨果走到我面前，我們相視而笑他身后是一些可愛(ài)的人們，逝去了，精神仍活在書(shū)籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了，愛(ài)斯美拉達(dá)翩翩起舞。我從書(shū)桌旁站起，手中仍捧著《巴黎圣母院》，噢，剛才我與雨果有個(gè)約會(huì)。伸伸懶腰將書(shū)輕輕地放回到書(shū)架上，默默凝視著先人的思想，感受著他們的恩惠，去感恩地成長(zhǎng)。
讀《巴黎圣母院》有感 篇8
心靈？外表？這兩件東西在這世間固然都是十分重要的。它們都影響著他人對(duì)你的看法。可是如果要你在這二者中擇其一，你會(huì)選哪個(gè)？心靈與外表，孰輕孰重？翻開(kāi)《巴黎圣母院》，讀了一半左右，書(shū)中的種種情節(jié)和人物讓我漸漸找到了答案。
在《巴黎圣母院》中，最重要的人物即是那個(gè)敲鐘人——卡西莫多。卡西莫多是個(gè)充滿悲劇的人物。他，“一個(gè)大腦袋，紅棕色頭發(fā)豎起；兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)偌大的駝背，那張馬蹄形的嘴巴，那個(gè)四面體的鼻子”，上帝對(duì)他的相貌的造就，使他從出生時(shí)就遭到了親人的拋棄，在他的成長(zhǎng)過(guò)程中，還不斷遭受到身邊人對(duì)他外貌的惡毒嘲笑。這令我心中升起一股對(duì)卡西莫多深深的同情和對(duì)那些居民的言行的憤怒。上天的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑郁，可他卻仍擁有一顆真誠(chéng)、美麗、包容一切的心靈。他默默地盡著一份作為敲鐘人的責(zé)任，這種默默付出、不求回報(bào)，是任何的外表美都無(wú)法比擬的！從他的身上，我讀到了“高貴”二字！
卡西莫多的遭遇讓我想起了書(shū)中的另一個(gè)人物：夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng)。相反的，夏托佩爾擁有華麗、英俊的臉龐，任何人都不得不承認(rèn)他的美貌，可他的內(nèi)心卻是那樣骯臟，他傲慢、自私、不屑一切，用卑鄙的手段玩弄天真純潔的愛(ài)斯梅達(dá)拉，他徒有其表，失去了內(nèi)在靈魂的真、善、美！
卡西莫多與夏托佩爾赤裸裸地形成了對(duì)比。外貌，僅僅代表著表面，而內(nèi)心的美，才代表一個(gè)人高尚、真誠(chéng)的靈魂。正如現(xiàn)今的社會(huì)，城市中最美的不是那些穿著華麗的高官，而是路邊不起眼的清潔工人、整日穿梭于城市之中的郵遞員。他們是在用自己的方式來(lái)詮釋他們心中的美麗！
讀完《巴黎圣母院》，相貌平平的我，心中多了一份感觸，心靈的美麗勝過(guò)外表的美麗。作文
讀《巴黎圣母院》有感 篇9
我讀過(guò)很多書(shū)，但我認(rèn)為最有意義的書(shū)就是《巴黎圣母院》。它講述了一個(gè)丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗羅洛收養(yǎng)，做撞鐘人，外貌正經(jīng)的神父弗羅洛自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后，被其美色所誘而神魂顛倒，致使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá)，途中被騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救，愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的弗羅洛刺殺。但他沒(méi)有死，弗羅洛就嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)，令她被判死刑。行刑時(shí)，卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)，而那時(shí)副主教弗羅洛就暗中威脅愛(ài)斯梅拉達(dá)。愛(ài)斯梅拉達(dá)被由弗羅洛帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上，卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落，最后卡西莫多抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于1831。雨果在小說(shuō)中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。
首先一組對(duì)比鮮明、令人觸目驚心的人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她那聰明的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身，但在這么一個(gè)年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上便遭到無(wú)情的拋棄——先是親人的拋棄，繼而使整個(gè)社會(huì)的拋棄，然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道的。即使強(qiáng)悍如卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。
在愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。巴黎圣母院的副主教弗羅洛在卡西莫多之前就愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)，但是他們的愛(ài)是天壤之別的。正是這種天壤之別，毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)和他自己。
我認(rèn)為大家可以讀一下這本書(shū)，十分的有意義。
讀《巴黎圣母院》有感 篇10
《巴黎圣母院》這本書(shū)講述了一個(gè)感人的故事，它讓我明白了一個(gè)人的相貌不論多么丑陋，只要擁有一顆善良的心靈就一個(gè)“美麗”的人。書(shū)中的主人公卡齊莫多，是個(gè)丑陋的敲鐘人，他是一個(gè)懂得感恩的人，副教主將他撫養(yǎng)成人，他不忘恩情，總是一聲不響地完成副教主交代的任務(wù)。卡齊莫多也是個(gè)善良的人，在愛(ài)斯梅拉達(dá)遇到壞人的時(shí)候，他一次又一次地救了她。
一個(gè)有著純潔善良的心靈的人，是收到大家的推崇的，《霧都孤兒》中的主人公奧利弗不就是這樣的人嗎？奧利弗是個(gè)孤兒，從小在貧苦救濟(jì)所里長(zhǎng)大，他一直受到大家的歧視，后來(lái)誤入賊窩，受罵挨打，成長(zhǎng)過(guò)程中不知吃了多少苦頭，在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)的奧里佛有一顆善良的心，不管受多少苦，他不愿做壞事的決心是最大的。他受恩于人，永遠(yuǎn)也忘不掉感謝恩主。他受到一些好心人的同情并收養(yǎng)，如布朗魯先生，梅里太太。奧立佛的命運(yùn)是悲慘的，最后他又受到好心人的幫助，查明了他的身世，并獲得了遺產(chǎn)。奧利弗那種與命運(yùn)抗?fàn)帲弥鲌D報(bào)的精神與品質(zhì)令我震撼。
再回到《巴黎圣母院》這篇文章里，我們可以做個(gè)比較。帥氣漂亮的費(fèi)比斯隊(duì)長(zhǎng)是個(gè)花花公子，他的內(nèi)心是丑陋的。而丑陋的卡齊莫多，卻是個(gè)心地善良，知恩圖報(bào)的人。法國(guó)大作家雨果要我們學(xué)習(xí)的是有著純潔之心的卡齊莫多而不是有著虛榮外表的費(fèi)比斯。因?yàn)橹挥姓嫔泼啦攀侵档梦覀儗W(xué)習(xí)的！
讀《巴黎圣母院》有感 篇11
這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)我的巴黎圣母院讀后感。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，假如有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它布滿了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能，因?yàn)榧偃缒阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘兀鞘嵌嗝礆埧岬氖虑榘。∵�有比人喪失本性更悲哀的么！
巴黎圣母院給我印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表漂亮善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了漂亮的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛趺崔k？
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
讀《巴黎圣母院》有感 篇12
古老的街道上彌漫著玫瑰的芬芳，厚重的鐘聲來(lái)自哥特式教堂。 一群白鴿飛來(lái)，在圣母院上空留下一道亮麗的風(fēng)景線。
愛(ài)絲梅拉達(dá)是一個(gè)優(yōu)雅的舞者，愛(ài)炫耀，但有點(diǎn)沖動(dòng)，遇到了一個(gè)害相思病的情人(- verbit)。她失去了理智，陷入了可怕的漩渦，被判了死刑，面對(duì)克洛德令人窒息的愛(ài)和可怕的威脅，她最終選擇了死亡。
卡西莫多，又丑又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。雖然他很丑，但他有一顆天使般的心。只是因?yàn)榘姑防_(dá)在行刑時(shí)給了他淡水，他決心要保護(hù)這位美麗的天使。但他一個(gè)人做不到。因此，他只能看著愛(ài)斯梅拉達(dá)，走向死亡的深淵。后來(lái)，他還陪同艾斯梅拉達(dá)華威骨與風(fēng)研磨塵。
隨著中國(guó)故事內(nèi)容情節(jié)的發(fā)展，書(shū)中通過(guò)描寫(xiě)自己的卡西莫多救人場(chǎng)面進(jìn)行一次次在我腦中不斷閃過(guò)，那披散的滿頭亂發(fā)，那強(qiáng)健的胸膛，還有就是那只獨(dú)眼，我看到了卡西莫多身上我們最美的東西，深深的刻在我的心上，使我懂得了一個(gè)美的基本含義。
卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)已經(jīng)糾結(jié)的不幸，純外型美觀巨大反差不能隱瞞自己的共享，在他們這種性質(zhì)的光澤善，美，其他數(shù)字也顯示性質(zhì)惡劣的性質(zhì)。
《巴黎圣母院》給我印象最深的教育問(wèn)題就是，外表美只是作為一種形式花哨的東西，唯有心靈美，才是一個(gè)真正的美，才是需要我們要追求的美。
讀《巴黎圣母院》有感 篇13
在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我強(qiáng)烈地感受到了“美與丑的對(duì)比”書(shū)中的人物事件，即便源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩下，構(gòu)成了一幅幅絢麗多彩而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)。善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)靠街頭賣(mài)藝為生，富于同情心，樂(lè)于助人，因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她無(wú)限同情，從而產(chǎn)生的對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大同情心描寫(xiě)了最下層人民，流浪者和乞丐，他們衣衫襤褸，舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)文明世界里的人的美德，互助互愛(ài)，正直勇敢和舍己為人。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯激烈，慷慨，驚心動(dòng)魄。顯然是在一定程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
巴黎圣母院中極端的美丑對(duì)照，使小說(shuō)具有一種震憾人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷敫星椋@也許正是浪漫小說(shuō)的魅力所在。
做一個(gè)善良、高尚的人，比什么都重要！
讀《巴黎圣母院》有感 篇14
在外國(guó)名著中，我喜歡的一本書(shū)叫做《巴黎圣母院》，這是法國(guó)有名的作家維克多·雨果所創(chuàng)作的。
《巴黎圣母院》這本書(shū)中的故事是在十五世紀(jì)的巴黎，故事中的主要人物有天真純潔，富于同情心的愛(ài)斯梅拉達(dá)、巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，也有道貌岸然的偽君子克洛德·弗洛羅等。
作為巴黎圣母院的副主教，克洛德·弗羅洛認(rèn)為愛(ài)情是罪惡的根源，所以當(dāng)他看到了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)姑娘的時(shí)候，就讓敲鐘人卡西莫多去劫走她，并想要占有她。敲鐘人卡西莫是一個(gè)相貌十分丑陋而且身體有殘疾的人，他從小就被克洛德·弗羅洛收養(yǎng)，所以會(huì)聽(tīng)從弗羅洛的話劫走這個(gè)吉普賽姑娘。但是，在這個(gè)過(guò)程中，敲鐘人卡西莫也被美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)所吸引，愛(ài)慕她，感激她。這個(gè)丑陋的卡西莫多所認(rèn)為的愛(ài)是一種高尚的、無(wú)私的、永恒的愛(ài)，跟偽君子克洛德·弗羅洛那種邪惡的占有欲形成了鮮明的反差。因?yàn)榭寺宓隆じチ_洛的占有欲沒(méi)有得到滿足，所以陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)姑娘送上絞刑架，被處死了。這個(gè)時(shí)候，敲鐘人卡西莫多才真正認(rèn)清了弗羅洛的真面目，親手結(jié)束了養(yǎng)育了自己的弗羅洛的生命，而他自己則與愛(ài)斯梅拉達(dá)姑娘一起埋葬在一起。
從這個(gè)故事中，我看到了這個(gè)世界的美與丑、善與惡。巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛長(zhǎng)得斯文，卻是一個(gè)道貌岸然的偽君子，而丑陋的敲鐘人卡西莫多卻有一顆善良的心。因此，一個(gè)人的美丑不能只看外表，而應(yīng)該看一個(gè)人的內(nèi)心與靈魂。
讀《巴黎圣母院》有感 篇15
一座古老的教堂，一個(gè)凄涼的故事，一次心靈的洗禮……我深深迷上了《巴黎圣母院》這本書(shū)。
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果的代表作。作者用激情洋溢、成熟自然的筆觸描述了這樣一個(gè)故事：在巴黎圣母院的一座鐘樓里生活著一個(gè)極其丑陋、性格也極其奇怪的丑八怪大王——卡西莫多，他的身世很可憐，是一個(gè)被遺棄的孤兒，被心理變態(tài)的副主教收養(yǎng)，一直是圣母院的敲鐘人。接著他和副主教同時(shí)愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá)。最后愛(ài)斯梅拉達(dá)受陷害蒙冤而死，而卡西莫多選擇了殉情，死在她的身旁。
書(shū)中愛(ài)斯梅拉達(dá)不僅幫助陌生人逃脫困境，還幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多。可這樣善良如天使般的女孩，等待她命運(yùn)的卻是被絞死。卡西莫用愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，但在社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前，卡西莫多卻落得殉情的悲慘結(jié)局。到底什么是愛(ài)，該怎么去愛(ài)，卡西莫多教會(huì)了我。愛(ài)，不是自私的占有，而是單純地希望所愛(ài)之人開(kāi)心、快樂(lè)和幸福，設(shè)身處地地站在對(duì)方的角度給她需要的愛(ài)。
這本書(shū)中有很多值得我們回味深思的地方。它告訴我們，無(wú)論外在是美還是丑，都不能決定一切，只有內(nèi)心美，才是真正的美。心靈純潔、善良、真誠(chéng)是人一生需要具備的。永遠(yuǎn)不能以貌取人，因?yàn)橛械娜伺A麗的皮囊，卻做著魔鬼般的事，而有的人雖奇丑無(wú)比，卻有著一顆純潔善良的心。
雨果筆下的《巴黎圣母院》，演繹著人生的起起落落、悲歡離合，讀來(lái)蕩氣回腸……
讀《巴黎圣母院》有感 篇16
圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
剛開(kāi)始，伽西莫多的出場(chǎng)給我了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí)，他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨；青年時(shí)，他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕怼?/p>
到后來(lái)，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá)，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛(ài)情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎？
相比而言，如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始，良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí)，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心，什么都要圍著他。
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……
讀《巴黎圣母院》有感 篇17
在寒假中，我讀了法國(guó)作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事：艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá)，最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地。可憐的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書(shū)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá)，卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感。
豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛(ài)慕，這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài)，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)。卡西莫多也是雨果在書(shū)中”善良”的象征，在人們的意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果”面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善“與“美“的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū)，去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
讀《巴黎圣母院》有感 篇18
《巴黎圣母院》講述了丑聾人卡莫西多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng)，做撞鐘人，外貌正經(jīng)的克洛德神父自從遇見(jiàn)吉普賽少女艾絲美拉達(dá)后，被其美色所而神魂顛倒，指使卡莫西多強(qiáng)行擄走埃斯梅達(dá)拉，途中被福比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救，艾絲美拉達(dá)因而愛(ài)上福比斯。但福比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒(méi)有死。
并嫁禍與埃斯梅達(dá)拉，令她被判死刑，行刑時(shí)，卡莫西多將埃斯梅達(dá)拉救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救艾絲美拉達(dá)而沖入教堂，誤與卡莫西多大戰(zhàn)，埃斯梅達(dá)拉被誘克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上，卡莫西多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下，最后卡莫西多撫著埃斯梅達(dá)拉的尸體殉情。
這篇文章深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)天主教會(huì)的的黑暗勢(shì)力和人性的善與惡與外貌上的強(qiáng)烈反差，贊美人心的善良善良，文中的卡莫西多是一個(gè)又駝、又瞎、又聾的丑八怪，被世人所唾棄，但他卻有著對(duì)愛(ài)情純潔和認(rèn)真，他默默的守護(hù)著艾絲美拉達(dá)，但他還是逃脫不了命運(yùn)對(duì)他的捉弄和拋棄。吉普賽少女對(duì)于愛(ài)情的堅(jiān)定使她惹殺身之禍，英俊的外表之下是一顆骯臟腐蝕的心靈。福比斯與卡莫西多在外貌和心靈上的對(duì)比折射了本文的主題，在雨果筆下善與惡、美與丑的對(duì)比構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫(huà)面，讓我們對(duì)于外貌與心靈有更深的思考。
讀《巴黎圣母院》有感 篇19
善良的女神艾絲美拉達(dá)，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人——卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷，這就是雨果創(chuàng)作的《巴黎圣母院》。
1482年，艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著，唱著動(dòng)聽(tīng)的歌，使得所有人都被她吸引。與此同時(shí)，卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇？ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖拢瑐Πz美拉達(dá)。但在卡西莫多遭受鞭刑時(shí)，艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌，用她那顆善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時(shí)代中誰(shuí)都得不到絲毫的同情。人們討厭吉普賽人，艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子，卻眼睜睜的看著她被判處了死刑。卡西莫多為了救她不顧一切，但是最后悲劇并不能被阻止。
在看完《巴黎圣母院》后，令我感觸最深的就是卡西莫多，他的正直深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來(lái)說(shuō)，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的。他不顧自身的安危都會(huì)去保護(hù)心目中的女神，他們的這種愛(ài)超越了生與死，最終上帝給了他們一個(gè)“愛(ài)的世界”。
讀《巴黎圣母院》有感 篇20
《巴黎圣母院》這部作品鮮明的體現(xiàn)了反封建的意識(shí)和對(duì)人民群眾的贊頌。小說(shuō)以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)為背景，通過(guò)一個(gè)純潔善良的波希米亞女 郎慘遭迫害的故事，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與王權(quán)的專橫暴虐 。善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)靠街頭賣(mài)藝 為生。她天真善良富有同情心樂(lè)于救助人。看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受笞刑，因口渴而呼叫時(shí)，只有她對(duì)這個(gè)丑怪的敲鐘人表示憐憫，把水送到他的唇邊。
這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)和法庭**為女巫，殺人犯，并被判處絞刑。克洛德副教主表面上德行高超，過(guò)著清苦的生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿嫉妒。他自私陰險(xiǎn)，為滿足自己的貪欲不擇手段，這是一個(gè)扭曲的病態(tài)。伽西莫多，這個(gè)駝背，獨(dú)眼，有聾又跛的棄兒，從小就受世人的歧視與欺凌。他雖外表丑陋，但內(nèi)心崇高。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次感受到人心的溫暖，這個(gè)外表粗魯野蠻的怪人 ，從此便將自己的全部生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)身上，他可以毫不猶豫地為她赴湯蹈火，可以為她的幸福犧牲自己的一切。
總的來(lái)說(shuō)，作者懷著深厚的同情描寫(xiě)了巴黎社會(huì)底層的人民——流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸，舉止粗野，但他們可以找到上層社會(huì)所罕見(jiàn)的互助友愛(ài)，正直勇敢和舍己為人的犧牲精神。相信他們的團(tuán)結(jié)一定會(huì)跳出黑暗的鐵籠！
讀《巴黎圣母院》有感 篇21
《巴黎圣母院》是雨果寫(xiě)的第一部大型浪漫主義小說(shuō)，這部小說(shuō)是以中世紀(jì)的巴黎為背景，揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。
書(shū)中午很有感觸的一個(gè)人物就是克洛的副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可憐的地方。
克洛德副主教表面上道貌岸然，德行高超，內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿妒羨，他出于欲望指使敲鐘人劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)，他苦于得不到她的愛(ài)情便想方設(shè)法將她置于死地。這是一個(gè)扭曲的病態(tài)的靈魂。病態(tài)的愛(ài)，這一點(diǎn)有些像《十宗罪》。同樣是他愈是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂(lè)，便愈是仇恨世人，敵視一切。他既是宗教偽善和教會(huì)惡勢(shì)力的代表，又是中世紀(jì)禁欲主義的犧牲品。是他親手將愛(ài)斯梅拉達(dá)推向萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，同時(shí)他內(nèi)心邪惡的占有欲也使他飽受“刑責(zé)”的痛苦。
小說(shuō)使用對(duì)比的手法，愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多，是在于美與丑的對(duì)比；卡西莫多和克洛德，是善良和邪惡的對(duì)照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照。卡西莫多雖然丑，但卻心地善良。克洛德雖然受人愛(ài)戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心，那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。
讀《巴黎圣母院》有感 篇22
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。在這個(gè)寒假里，我品讀了浪漫主義大師雨果的命運(yùn)三部曲之一的《巴黎圣母院》。
《巴黎圣母院》作于1831年，以1482年路易十一治下的法國(guó)為背景，作者維克多·雨果是法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。在巴黎圣母院里，以不同尋常的緊張情節(jié)，夸張的人物形象，描寫(xiě)了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專制制度下，遭受催殘和迫害的悲劇。
我看到了少女愛(ài)斯美拉達(dá)那美麗善良的心，她救出了格蘭古瓦，是以妻子的身份，她送水到卡西莫多的嘴邊，是以仇人的姿態(tài)。終究沒(méi)有逃脫邪惡的黑暗勢(shì)力和致死的命運(yùn)。一個(gè)奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多，但他的內(nèi)心十分善良、美麗，在強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力下，他失敗了，最后為愛(ài)選擇了殉情，即使死也是快樂(lè)的。我想這對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)都是解脫。一個(gè)美麗的少女，一個(gè)丑陋的敲鐘人，一個(gè)非常邪惡的副教主，在莊嚴(yán)、雄偉的巴黎圣母院里上演了一部美與丑、善與惡的故事，這就是《巴黎圣母院》。
故事的情節(jié)是感人的，曲折的，結(jié)局是悲慘的，這本書(shū)帶給我許多許多，我們要尊重內(nèi)在的美，而不是一味地追求外在的美。我想這就是世界名著的真正魅力所在。
千言萬(wàn)語(yǔ)還是那句話：雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義的領(lǐng)袖，世界文學(xué)寶庫(kù)的佼佼者。
讀《巴黎圣母院》有感 篇23
古老的街道洋溢著玫瑰的芬芳，哥特式的教堂傳來(lái)厚重的鐘聲。一群白鴿結(jié)隊(duì)而飛，在巴黎圣母院的上空留下一道靚麗的風(fēng)景線。
愛(ài)斯梅拉達(dá)，她是婀娜多姿的舞者，花枝招展的她，卻有些莽撞，遇到朝思暮想的心上人（－弗比特）。她忘乎所以，陷入可怕的漩渦，被判了死刑，面對(duì)克洛德那令人窒息的愛(ài)和恐怖的威脅，她最終選擇了死亡。
卡西莫多，他是一位奇丑無(wú)比，又聾又啞的巴黎圣母院的敲鐘人。他的外表雖然丑陋，卻有著天使般的心。只因愛(ài)斯梅拉達(dá)在他受刑時(shí)送上了清水，他便下定了決心守護(hù)這位美麗的天使。但只憑他一個(gè)人的力量是不會(huì)成功的。所以，他只能眼睜睜的看著愛(ài)斯梅拉達(dá)走向死亡的深淵。而后，他也陪伴著愛(ài)斯梅拉達(dá)華為白骨，隨風(fēng)碾塵。
隨著故事情節(jié)的發(fā)展，書(shū)中描寫(xiě)的卡西莫多救人場(chǎng)面一次次在我腦中閃過(guò)，那披散的滿頭亂發(fā)，那強(qiáng)健的胸膛，還有那只獨(dú)眼，我看到了卡西莫多身上最美的東西，深深的刻在我的心上，使我懂得了美的含義。
卡西莫多與愛(ài)斯梅拉達(dá)有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性照耀下，其他人物也露出了惡劣的本質(zhì)。
《巴黎圣母院》給我最深的教育就是，外表美只是一種花哨的東西，唯有心靈美，才是真正的美，才是我們要追求的美。
讀《巴黎圣母院》有感 篇24
當(dāng)你站在巴黎圣母院前時(shí)，第一眼的感覺(jué)是什么？
我沒(méi)有去過(guò)，但通過(guò)雨果的語(yǔ)言，我能想象出那是有多么莊嚴(yán)，多么雄偉。
它談不上有多特別，有多高大。但雨果的'一本書(shū)讓它變得人人皆知——《巴黎圣母院》。
它像一部戲劇，情節(jié)跌宕起伏，每個(gè)情節(jié)卻都飽含了不一樣的色彩，隱修女一生都在咒罵埃及及女人，尤其是愛(ài)斯梅拉達(dá)。到最后卻發(fā)現(xiàn)她就是自己一直苦苦尋找的女兒；卡西莫多是克洛德副主教撿來(lái)的弟弟，兩人情誼深厚，卡西莫多最后卻把哥哥推了下去。
有許多事情未知，有許多事情令人不解。但在雨果這兒，一個(gè)小細(xì)節(jié)會(huì)是未來(lái)發(fā)展的一個(gè)巨大轉(zhuǎn)折；有些事情確實(shí)不知道答案，但認(rèn)真想過(guò)后也能明白。
愛(ài)斯梅拉達(dá)，女主角的名字。是的，光聽(tīng)它你就對(duì)這女主角產(chǎn)生了好奇——多么美的一個(gè)名字！這時(shí)，我們已經(jīng)能知道她是多么善良有愛(ài)心了。
不得不說(shuō)，雨果在手法方面是絕對(duì)的行家。一篇好的文章自然也缺不了那些手法。
我們通過(guò)巴黎圣母院，能看到雨果對(duì)黑暗社會(huì)的不滿。雨果的書(shū)，是能讓人透過(guò)字里行間看見(jiàn)雨果的本質(zhì)的。
一本書(shū)好比一片天空。雨果的天空沒(méi)有多余的東西。它們十分巧妙地拼起來(lái)，連成一體，每個(gè)都是不一樣的色彩。這片天空即不單調(diào)也不夸張，卻美得無(wú)與倫比。沒(méi)了那些喧囂，這本書(shū)會(huì)更好。
這，就是我心中的《巴黎圣母院》的模樣。
讀《巴黎圣母院》有感 篇25
愛(ài)斯美拉達(dá)純潔無(wú)邪，對(duì)愛(ài)情充滿憧憬和渴望。正因?yàn)樗詾槭廊硕枷袼粯拥恼嫘膶?shí)意地待人，所以當(dāng)弗比斯在巡邏中偶然救了她后，她就把愛(ài)情獻(xiàn)給了他。正因?yàn)樗儩崯o(wú)邪地追求純真的愛(ài)情和幸福的生活。所以至死愛(ài)著弗比斯，絲毫沒(méi)有懷疑他會(huì)欺騙和背叛自己還幻想他還會(huì)再來(lái)搭救自己，其純真令人心痛欲裂。面對(duì)弗羅洛的淫威，她寧死不屈。臨刑前，弗羅洛以生為條件引誘她就范，她望著絞架斷然回答“它還沒(méi)有你那樣使我害怕”寧愿選擇絞架， 不屈服于卑鄙的弗羅洛，再次維護(hù)了自己的尊嚴(yán)和人格。
加西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌，視乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯美拉達(dá)。最后，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán)；他誓死保護(hù)愛(ài)斯美拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
讀《巴黎圣母院》有感 篇26
巴黎圣母院火災(zāi)事件刷屏了整個(gè)朋友圈，于是拾起這本書(shū)看看加西莫多的故事。
越是失去的東西就越是覺(jué)得珍惜吧。
面相丑陋內(nèi)心善良的加西莫多，道貌岸然的副主教克洛德，美麗純真的吉卜賽女子愛(ài)斯梅拉達(dá)，自視神圣的教會(huì)卻將無(wú)辜的愛(ài)斯梅拉達(dá)送上了絞刑架，不是說(shuō)雨果是浪漫主義文學(xué)家嗎，這根本就是諷刺性劇作，不過(guò)目的不就是諷刺教會(huì)反封建么，至少最后目的達(dá)到了。
加西莫多和《殺死一只知更鳥(niǎo)》里的布拉德利一樣，雖然外貌不堪但都有著高尚純潔的靈魂，這樣說(shuō)起來(lái)還是屬于浪漫主義的，因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)漂亮和丑陋的加西莫多卻能相互親近。
薄情寡義的弗比斯，玩弄愛(ài)斯梅拉達(dá)的感情，最討厭的就是這個(gè)人了，就是一渣男，這人表面看起來(lái)衣冠楚楚，實(shí)則內(nèi)心骯臟不堪，還背叛了可憐的愛(ài)斯梅拉達(dá)。
至于副主教克洛德，對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)有著強(qiáng)烈的占有欲，作為一個(gè)禁欲的教士，又不能光明正大的追求姑娘，遭到拒絕之后就開(kāi)始施展陰謀詭計(jì)，最后害死了愛(ài)斯梅拉達(dá)。
愛(ài)斯梅拉達(dá)，這姑娘漂亮富有同情心，執(zhí)著的追求愛(ài)情，其實(shí)我覺(jué)得略為傻白甜，在自己母親絞盡腦汁想著怎么救自己的時(shí)候還想著弗比斯，真是可悲啊。
希望巴黎圣母院能再創(chuàng)輝煌，加西莫多別再為愛(ài)所傷了。
讀《巴黎圣母院》有感 篇27
人們都渴望美，美對(duì)于所有人來(lái)說(shuō)都是一筆天生的財(cái)富。隨著生活水平的提高，人們追求美的方式也越來(lái)越難理解：理個(gè)光頭或留長(zhǎng)發(fā)，這是“帥”；把新的衣服鏤得全是洞，這是“酷”；把頭發(fā)染的稀奇古怪，這是“時(shí)髦”。殊不知，他們已將美扭曲。然而雨果的《巴黎圣母院》卻給人以心靈的震撼。
女主人公艾斯米拉達(dá)擁有著令無(wú)數(shù)女孩羨慕的美貌與才藝，她的一個(gè)笑容似乎可以讓整個(gè)巴黎顫動(dòng)，一支舞便迷住多少人的心，從圣母院的主教，到英俊瀟灑的菲比斯，再到小丑卡西莫多，這個(gè)吉普賽的妙齡少女，從頭到腳似乎都經(jīng)過(guò)上帝精心的雕琢，她是女人中的杰作。是一朵正在盛開(kāi)的花。她雖然美的令人窒息，但是無(wú)數(shù)又讀過(guò)《巴黎圣母院》的朋友或許會(huì)把注意力集中在另一個(gè)人身上——卡西莫多。
與傳統(tǒng)的讀物相比，雨果打破了白雪公主配白馬王子的俗套，卡西莫多是匹真正的黑馬。他天生畸形，相貌奇丑，再加上是個(gè)聾子，似乎和美沾不上一點(diǎn)邊。然而雨果似乎更傾愛(ài)他。因?yàn)樵谟旯墓P下，卡西莫多愛(ài)上了艾斯米拉達(dá)。和其他的愛(ài)情不同，卡西莫多的愛(ài)是無(wú)聲的，卻是及時(shí)的。他在公主最失意，最窘迫的時(shí)刻救了她，并默默地關(guān)心她。
讀完這本書(shū)，人們不禁會(huì)問(wèn)：什么是美，什么又是丑呢？在雨果的筆下，我們可以找到答案：丑可以追求美，美卻不能避免丑！
讀《巴黎圣母院》有感 篇28
近期我讀完了雨果寫(xiě)的浪漫又催人淚下的小說(shuō)《巴黎圣母院》，小說(shuō)里面講了一個(gè)非常漂亮的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)，一個(gè)其丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多，一個(gè)邪惡的副主教弗羅洛，還有一個(gè)表里不一的花花公子弗比斯。愛(ài)斯梅拉達(dá)是下流社會(huì)的寵兒，她長(zhǎng)得非常漂亮，人見(jiàn)人愛(ài)，而這樣的人卻在圣母院前靠賣(mài)藝生活，因?yàn)樗錾碡氋v，他連自己愛(ài)慕的弗比斯都得不到。與愛(ài)斯梅拉達(dá)形成對(duì)比的是卡西莫多，他鼻子四面體，嘴巴馬蹄形，左眼小，被眉毛堵塞，右眼被大瘤遮蓋著，牙齒殘缺不全，亂七八糟；駝背、雞胸、羅圈腿；他出現(xiàn)，是個(gè)駝子；他走路，是個(gè)瘸子；他看人，是個(gè)獨(dú)眼龍；跟他講話，是個(gè)聾子。但是他的心靈卻是一塵不染，他非常善良，他愛(ài)護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)像愛(ài)護(hù)稀世珍寶一樣，時(shí)時(shí)保護(hù)她，但是他力量有限最終眼睜睜的看著愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死，他最終也陪著愛(ài)斯梅拉達(dá)死去。
雖然書(shū)中有些地方我不是很懂，但是我還是能明白美與丑的本質(zhì)區(qū)別，有的人外表很美，但是心靈丑陋，有的人外表丑陋，但是心靈卻很美，這讓我想到了一句話：人不可貌相，海水不可斗量。
讀了這本書(shū)，也讓我得到了一次精神洗禮，以后如果我遇到‘卡西莫多’這樣的人，我再也不會(huì)像以前一樣厭惡他們了，因?yàn)橥獗砻啦荒苷f(shuō)明什么，關(guān)鍵是不是他是一個(gè)心靈善良的人。
讀《巴黎圣母院》有感 篇29
愛(ài)與恨，美與丑，善與惡。每一對(duì)都是那么絕對(duì)的，不可能融合在一起的。
然而在這本書(shū)中，這些不可能在一起的品質(zhì)卻融合的那么完美，密不可分的，這便是《巴黎圣母院》的精髓所在，開(kāi)篇，對(duì)于人物性格分析首先的是我們的院長(zhǎng)“洛克德”早年的他出身于一個(gè)中等家庭，但即便如此他依然要為家庭的延續(xù)而努力奮斗。本來(lái)年紀(jì)輕輕接受了良好的教育的他前途一片光明，但他努力的精神卻把它打造成了一個(gè)性格孤僻的人，這也為后文做下了鋪墊，在加上命運(yùn)的捉弄，使得瘟疫帶走了他父母的生命，只留下一個(gè)年幼無(wú)知的弟弟，悲慘的一生就此開(kāi)始了。
愛(ài)絲美拉達(dá)，一個(gè)美麗的吉普賽女郎，單純又純情，每天都愿意在廣場(chǎng)上為路人跳舞，心地善良的她，讓乞丐們都為之動(dòng)容，尊敬她，然而即使這樣完美的她，也總有幾個(gè)嫉妒的靈魂，她們躲在陰暗處巴不得想讓她快點(diǎn)死去，到最后可憐的吉普賽女郎還是被命運(yùn)捉弄而死。
卡西莫多，丑陋的外表下是高尚的靈魂，粗壯的身體包裹著是炙熱的心，雖然曾經(jīng)被虛偽的善良蒙蔽了雙眼，但到最后真正善良的心靈還是打破了一切，這就是他，我們的丑大王，卡西莫多。
這本書(shū)始終都在討論著人性的話題，在這里沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，在這里，最大的群體民眾被某些人灌入封建思想，從而達(dá)到他們的目的，我想這應(yīng)該是作者感到最痛心疾首的地方吧，另外對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)，愛(ài)和善良令他放下自卑和一切去拯救心愛(ài)的少女這才是，最令人感到偉大的事情啊。
讀《巴黎圣母院》有感 篇30
讀完這個(gè)故事，真的有很多感觸。感覺(jué)這里面太多壞人了。無(wú)情無(wú)義、冷酷丑惡菲比斯，表面上維護(hù)正義、保護(hù)弱小，實(shí)則道岸貌然、自私自利教父克洛德·弗洛羅。巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對(duì)克洛德神父忠心耿耿，百依百順。然后他回才會(huì)去，為了教父去抓美麗善良的艾斯美拉達(dá)，感覺(jué)好人都是弱的一方。樂(lè)于助人天真純潔多美麗小女孩埃斯梅拉達(dá)最終被判了絞刑可是她一見(jiàn)鐘情的菲比斯卻在現(xiàn)場(chǎng)和另一個(gè)女人冷漠的看著一切。她可以放棄自己的婚姻去幫助一個(gè)完全不認(rèn)識(shí)的，面相丑陋的男子只為了保住他的性命。真正的人間真善美。
《巴黎圣母院》創(chuàng)作于1831年，而小說(shuō)發(fā)生的時(shí)間是1482年，法國(guó)大革命發(fā)生于1789年7月14日。也就是說(shuō)雨果是以一個(gè)知道結(jié)局的后來(lái)者來(lái)創(chuàng)作這部小說(shuō)的。故事情節(jié)肯定是虛構(gòu)的，小說(shuō)中的人物有真實(shí)存在的也有虛構(gòu)的，小說(shuō)的發(fā)生地巴黎和具體場(chǎng)景巴黎圣母院都是真實(shí)存在的。在這虛虛實(shí)實(shí)中，小說(shuō)的四個(gè)部分，為我們呈現(xiàn)四個(gè)不一樣的巴黎和巴黎的人。
在我們當(dāng)今社會(huì)中也存在著各種各樣的愛(ài)，但愛(ài)也是需要用正確的方法表達(dá)。愛(ài)，不是自以為是地付出，也不是自私地占有；而是，設(shè)身處地地站在他的角度給他需要的愛(ài)。
讀《巴黎圣母院》有感 篇31
《巴黎圣母院》是我非常喜歡的外國(guó)名著，它的作者是法國(guó)偉大的作家雨果，這部作品也是他的代表作之一。我以前看過(guò)雨果寫(xiě)的《悲慘世界》就為文學(xué)大師的文筆所震撼。
這部作品主要故事講述了卡西莫多這樣一個(gè)天生一副怪相，被人收養(yǎng)，他有著四角形的鼻子，馬蹄形的嘴巴，右眼完全被一只大瘤著遮住了，參差的牙齒……卻有令人生畏的強(qiáng)健身體的人。在他遇到吉普賽女郎愛(ài)絲梅拉達(dá)之前，他的生活如一灘死水。
當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)遇難時(shí)，是卡西莫多勇敢的救了她。可他卻不敢面對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)，生怕嚇壞她。善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)并不知道他救她，是因?yàn)樗男睦飷?ài)著她，是可以為她赴湯蹈火的人。
故事的結(jié)局是悲哀的，當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)被殺死后，加西莫多抱著她的遺體也死了。他擁抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)走進(jìn)了另一個(gè)世界。
《巴黎圣母院》反應(yīng)了路易十一時(shí)代的腐敗的政治與權(quán)力統(tǒng)治，無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)，雨果的作品將社會(huì)的黑暗體現(xiàn)的淋漓盡致。這是一部非常好的作品。
《巴黎圣母院》讓我思考相貌究竟有多么重要，現(xiàn)在有很多人長(zhǎng)相精致，卻像侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯一樣，是一個(gè)勢(shì)力的小人，為了權(quán)力與錢(qián)財(cái)欺騙一個(gè)純正少女的愛(ài)情。
我們也許相貌沒(méi)有那么美好，但是我們一定要有一顆善良的心，因?yàn)檫@一點(diǎn)非常寶貴。
讀完《巴黎圣母院》我明白即使困難重重也一定要積極像上。
讀《巴黎圣母院》有感 篇32
四面體鼻子，馬蹄形的嘴，小小的左眼為茅草似的棕紅色眉毛所壅塞，右眼則完全消失在一個(gè)大瘤子之下，橫七豎八的牙齒缺一塊掉一塊，嘴巴上長(zhǎng)著老繭，下巴劈裂。稍加想象，腦海中就出現(xiàn)了一張駭人的怪臉。他，卡西莫多，巴黎圣母院的敲鐘人，駝子，瘸子，獨(dú)眼，無(wú)疑是丑陋的。可畸形的丑陋也可以很美麗。
他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)前的畸形兒，從來(lái)就不被人關(guān)注，更遑論關(guān)愛(ài)。可他的心靈卻并未因此而蒙塵，這個(gè)世界遺棄了他，他卻對(duì)這個(gè)世界回報(bào)以他最大的熱情。收養(yǎng)他的克洛德將他當(dāng)作奴隸一般動(dòng)輒打罵，他卻仍將克洛德當(dāng)做父親一樣言聽(tīng)計(jì)從。恥辱夾上，愛(ài)斯梅拉達(dá)的一壺水便令他為之傾倒，甘愿為她赴湯蹈火直至赴死。他始終懷著一顆感恩之心，對(duì)每一個(gè)幫助過(guò)他的人報(bào)之桃李。
他的確很美。荒唐的審判使愛(ài)斯梅拉達(dá)嘗到了世間的冰冷與無(wú)情，偌大的廣場(chǎng)上，人頭攢動(dòng)，所有人都心知肚明這個(gè)審判結(jié)果有多可笑，可所有人都木然，沒(méi)有人上前一步，除了他。一切在瞬間發(fā)生他托舉著姑娘進(jìn)了避難所。這一刻的他猶如雄獅，他在這時(shí)倍感威嚴(yán)強(qiáng)大。他敢于直視人間的司法，搶走了它口中的獵物，迫使這些豺狼虎豹去空口噬咬。真正的美從不在于外表，而在于以正義和勇敢為核心的內(nèi)涵。
英偉挺拔的外表里，可能深藏著一顆卑鄙扭曲的心，畸形丑陋的外表下，卻也可能生長(zhǎng)著一顆清白無(wú)暇的心。畸形的丑陋不一定能掩蓋住美好心靈的光輝，這丑陋也可以很美麗。
讀《巴黎圣母院》有感 篇33
在寒假中，我讀了法國(guó)作家維克多·雨果浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事：艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女 ，在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá)，最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地。可憐的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書(shū)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá)，卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛(ài)慕，這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài)，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)。卡西莫多也是雨果在書(shū)中“善良”的象征，在人們的意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū)，去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
讀《巴黎圣母院》有感 篇34
今年暑假，我在學(xué)習(xí)后的空余時(shí)間，觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說(shuō)——《巴黎圣母院》
這本書(shū)的主要內(nèi)容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng)，做撞鐘人；而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后，被她的美惑的神魂顛倒，指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá)，途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救，愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒(méi)有死。克洛德嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)，令她被判死刑。行刑時(shí)，卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為了救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂，與卡西莫多大戰(zhàn)，愛(ài)斯梅拉達(dá)被克洛德帶領(lǐng)的絞殺在廣場(chǎng)上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上，最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
我的感受：
愛(ài)的力量是強(qiáng)大的，但它會(huì)使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫(xiě)作手法描述了生性善良、美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)；也描述了內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣，為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良，不愿?jìng)Π姑防_(dá)的卡西莫多。
我從這本書(shū)中看到了人性丑陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛(ài)斯梅拉達(dá)他喜歡她，但卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達(dá)所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，愿意為他付出一切。
卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達(dá)殉情，足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想，這是一種對(duì)于世俗之美的深刻思考和反省。
讀《巴黎圣母院》有感 篇35
在寒假中，我讀了法國(guó)作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事：艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá)，最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地。可憐的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書(shū)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá)，卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛(ài)慕，這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài)，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)。卡西莫多也是雨果在書(shū)中“善良”的象征，在人們的意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū)，去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
讀《巴黎圣母院》有感 篇36
雨果描寫(xiě)的人物個(gè)性鮮明，極富藝術(shù)感染力，內(nèi)容扣人心弦。
文章的大致情況是這樣的：16歲的女主人公愛(ài)斯美拉達(dá)是一位美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的姑娘、她是美麗與自由的化身，但卻在禁欲主義盛行的年代被中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力無(wú)情的摧殘。男主人公卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，與愛(ài)斯梅拉達(dá)是天壤之別，但他擁有一顆美麗而純潔的心靈。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)純真無(wú)比，竭力讓她遠(yuǎn)離一切傷害，但他的力量在惡勢(shì)力的面前顯得是那么的微不足道。兩位主人公的善良、純真的本性極其顯露了小說(shuō)中其他人物卑劣的本質(zhì)。
巴黎圣母院副主教弗羅洛就是這樣的。他甚至比卡西莫多更早愛(ài)上愛(ài)斯梅拉達(dá)，但他們的心靈確實(shí)全然不同的。他雖然披著神職人員的神圣光環(huán)，卻道貌岸然，內(nèi)心深深陷入靈魂與肉體的沖突難以自拔，他的靈魂充滿了私欲和邪惡的毀滅欲，心靈完全被扭曲了。利用自私、邪惡和權(quán)力最終將自己和愛(ài)斯梅拉達(dá)都給毀滅了。小說(shuō)中還有兩個(gè)很有特色的人物。一個(gè)是徒有華麗外表，內(nèi)心卻如一包爛瓢的夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng)是一個(gè)粗野的花花大少，他以惡勢(shì)力的手段玩耍天真稚幼、一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá)；另一個(gè)是落魄詩(shī)人格朗古沃，他是一個(gè)為了生存拋棄愛(ài)情、尊嚴(yán)、責(zé)任的人。對(duì)于他們的描寫(xiě)都是充滿鄙夷和嘲諷。
這部小說(shuō)總體上以宏大氣勢(shì)和大篇幅描述了巴黎圣母院的歷史和建筑特色，并從側(cè)面反映了15世紀(jì)法蘭西波旁王朝內(nèi)部的傾軋和腐敗。
讀《巴黎圣母院》有感 篇37
今年暑假，我在學(xué)習(xí)后的空余時(shí)間，觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說(shuō)——《巴黎圣母院》
這本書(shū)的主要內(nèi)容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng)，做撞鐘人；而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后，被她的美色惑的神魂顛倒，指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá)，途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救，愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒(méi)有死。克洛德嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)，令她被判死刑。行刑時(shí)，卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為了救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂，與卡西莫多大戰(zhàn)，愛(ài)斯梅拉達(dá)被克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上，最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
我的感受：
愛(ài)的力量是強(qiáng)大的，但它會(huì)使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫(xiě)作手法描述了生性善良、美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)；也描述了內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣，為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良，不愿?jìng)Π姑防_(dá)的卡西莫多。
我從這本書(shū)中看到了人性丑陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛(ài)斯梅拉達(dá)他喜歡她，但卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達(dá)所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，愿意為他付出一切。
卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達(dá)殉情，足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想，這是一種對(duì)于世俗之美的深刻思考和反省。
讀《巴黎圣母院》有感 篇38
我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘兀鞘嵌嗝礆埧岬氖虑榘?還有比人喪失本性更悲哀的么!
看完巴黎圣母院，我不僅為人性的丑惡感受可恥，也為流浪漢們的偉大感到高興。這本書(shū)不愧是世界名著，值得每都去看看這本經(jīng)典的巴黎圣母院。
讀《巴黎圣母院》有感 篇39
在我去年生日時(shí)，媽媽送給我一套書(shū)，我可高興了，有《簡(jiǎn)愛(ài)》、《悲慘世界》、《歐也妮.葛朗臺(tái)》、《我的大學(xué)》、《湯姆叔叔的小屋》、《巴黎圣母院》等，都是名人所著，比如夏洛蒂.勃郎特、雨果、巴爾扎克、斯托夫人、高爾基。我最感性趣的還是雨果的第一部浪漫主義小說(shuō)—《巴黎圣母院》。
美麗善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)白天靠跳舞買(mǎi)藝為生，晚上則和一群自稱乞丐王國(guó)的窮苦人居住在一起。她的美貌傾國(guó)傾城，卻給她引來(lái)了殺身之禍。國(guó)王衛(wèi)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)弗比斯原本已有了未婚妻，卻被愛(ài)斯梅拉達(dá)的美色所吸引，騙取她的芳心。就在弗比斯和她約會(huì)時(shí)，一個(gè)黑衣人卻把他刺傷。黑衣人逃走了，別人都認(rèn)為是愛(ài)斯梅拉達(dá)所刺，在法庭上，她受刑后被迫供認(rèn)是她刺傷了弗比斯，最后被判絞刑。其實(shí)那個(gè)黑衣人就是神父弗羅拉，因?yàn)樗Ｍ玫綈?ài)斯梅拉達(dá)，所以刺傷了弗比斯。
卡齊莫多救下了她，進(jìn)圣母院避難，他就是愛(ài)斯梅拉達(dá)的保護(hù)神。可是，愛(ài)斯梅拉達(dá)終究被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)的亂箭射死，卡齊莫多也被扔下圣母院摔死，與愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體緊緊抱在一起，化為塵土。
在這部小說(shuō)里，我最欣賞和喜歡的是奇丑無(wú)比的卡齊莫多，那個(gè)四面體的鼻子，馬蹄型的嘴巴，完全被大瘤所遮蓋的眼睛，讓人看了毛骨悚然。但人不可貌相，卡齊莫多就有善良、美麗、純潔的心，他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)如受玉般保護(hù)她。
《巴黎圣母院》，它教會(huì)我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)！
《巴黎圣母院》，它教會(huì)我要有一顆純潔善良的心！
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