《教育，向美而生》讀后感（精選18篇）

　　品味完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《教育，向美而生》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《教育，向美而生》讀后感 1

　　10月19日很有幸聽了名師鄭英的講座，聽她娓娓道來，字里行間都體現(xiàn)了她對教育的執(zhí)著和熱情，打心底被她的教育智慧折服。于是講座結(jié)束之后立即拜讀了《教育，向美而生》這本書，延續(xù)自己對大師膜拜和虔誠向大師“取經(jīng)”之路。書中，鄭老師為廣大教育人呈現(xiàn)了一個個“教育，可以如此生動、有趣”的鮮活而深刻的案例，無不激勵著廣大教育人：向美，從修好這顆心開始，在細(xì)微處落地發(fā)芽，在自我革新中生長。感觸頗深是以下幾點(diǎn)：

　　一、注重自身修養(yǎng)和儀表

　　教師的特殊在于對學(xué)生有種長久而不著痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著學(xué)生對精神世界的追求。鄭老師認(rèn)為要想學(xué)生朝著美善的方向成長，自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標(biāo)。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前；班會課上會和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；設(shè)計手抄報、班級陣地時，會跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設(shè)計，而不僅僅是簡單評價。

　　在許多細(xì)碎的教育生活中，也經(jīng)常用儀式來表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬。經(jīng)常會在學(xué)生活動時拍下精彩感人瞬間，在活動后詩意地再現(xiàn)重溫，點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈；復(fù)習(xí)階段會在孩子的作業(yè)上畫上大大的愛心，讓孩子在上面鄭重寫下自己努力過程中的優(yōu)勢品格，點(diǎn)燃孩子的熱情；會用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵方式，把獎勵變成更有意義的尊重與愛的表達(dá)；當(dāng)她被感動時，我會真誠地向?qū)W生表達(dá)我的贊嘆和敬佩等等，這樣把生活的庸常、細(xì)碎，注入有儀式感的教育情懷，原本平淡的日子也會變得光彩熠熠。懷一半詩心，懷一半匠心，過著有品的生活，過著有趣的生活，過著有情的生活。

　　二、合理和科學(xué)的布置教室

　　鄭英老師把教室布置成名符其實(shí)的有詩意的.地方，他認(rèn)為向美而生就是從看得見的美開始的。凈化、美化、綠化、書香化是我對教室的布置要求。她的教室不大，所有的裝飾或展示品都應(yīng)該有一定的教育價值。每換到一個新教室，她都會和孩子們一起重新規(guī)劃布置教室。首先會帶領(lǐng)孩子清除教室所有無意義的物品和裝飾。然后會和學(xué)生一起規(guī)劃教室的各個文化區(qū)角：公告角、圖書角、勞動角、文化陣地角等。接下來會和學(xué)生一起清理衛(wèi)生死角，巧妙修補(bǔ)遮蓋無法修補(bǔ)的角落。經(jīng)過一番折騰，賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的目的希望孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時，會不自覺做出跟環(huán)境相匹配的行為，從而把整潔有序的習(xí)慣，轉(zhuǎn)化為自覺的行為美感。通過這樣在實(shí)踐中體驗(yàn)做事的條理和方法，同樣會遷移到學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生成長。

　　“樹從根上起，水自源頭來”教育本就是一條隨著時間逐漸延伸的路，每個人都可以是起點(diǎn)，但沒有人會成為終點(diǎn)，唯有把自己的心安在當(dāng)下，安在身處的教育環(huán)境，在壓力與前進(jìn)中找回自己作為一名教師的初心，走出一條專屬自己的教育路。從鄭英老師的書中我們感受到了鄭老師與學(xué)生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性，守護(hù)他們的天性，要追求完美，也要包容不完美。有幸讀到這本書，感謝鄭英老師，感謝這本書帶給我的感觸震撼，如此愉悅，如此獨(dú)特，如此有力量！

　　《教育，向美而生》讀后感 2

　　鄭英老師的《教育，向美而生》一書，匯集了她的17篇教育隨筆，內(nèi)容分為這樣兩輯：教師，首先要讓自己成為一個美好的人；教育，要懂得成人之美。這兩輯文章，均緊扣“向美”的主題。從鄭英老師的文字中，我讀到了她對教育之美的享受，這也是教師在教育工作中所能達(dá)到的較高的境界。

　　享受教育之美，源于直面教育中的問題。我一直覺得，所謂的優(yōu)秀教師，并不是因?yàn)樗麄冇龅降膶W(xué)生不會出現(xiàn)這樣那樣的問題，而是在他們的學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的問題的時候，他們能夠直面這些問題，并且會非常智慧地予以解決。

　　很多老師都有類似這樣的感悟，正是那些問題學(xué)生成就了他們。在《教育，向美而生》一書中，鄭英老師分享了幾個教育案例：“紅孩兒”偉偉、“低起點(diǎn)”孩子濤濤、“芥末型”績優(yōu)生子軒等。在這些學(xué)生的`身上，我們都能看到自己班級里學(xué)生的影子。相比較而言，我們是如何面對這樣的問題的？我們處理問題的方式，決定了我們的教育效果，也決定了我們教育人生的幸福指數(shù)。教育無小事，無論是科任老師，還是班主任，在與學(xué)生相處的過程中，都難免會出現(xiàn)這樣那樣的問題。而當(dāng)問題出現(xiàn)的時候，逃避肯定不是辦法，把問題推給學(xué)校、家長，也并不能從根本上解決問題。只有敢于面對具體的問題，并想辦法進(jìn)行解決，才是我們應(yīng)該秉持的教育態(tài)度，也才能取得較為理想的教育效果，從而豐富我們的教育智慧。

　　享受教育之美，源于對學(xué)生教育日常的疏導(dǎo)。大禹治水的辦法經(jīng)常被老師們引用并奉為圭臬，其中一個最核心的詞語就是——疏導(dǎo)。在教育過程中，遇到問題想辦法去解決，雖然能體現(xiàn)教師的責(zé)任心和智慧力。但是，如果能避免問題的出現(xiàn)，如果能指引著學(xué)生向更高層面上發(fā)展，那自然是更為省力和高效的教育方式了。像很多班主任帶班一樣，鄭老師的班級也有公約。但他們的班級公約里所寫的，并不是幾不準(zhǔn)，如有違反，將會接受什么懲罰之類的。他們的公約里，寫下的是師生共同的信條和愿景，是指向著讓孩子們向善向美的具體的做法。而且，這些公約，是通過學(xué)生們的深度討論后確定下來的，而不是班主任老師的一家之言。同樣的問題，不同的處理方式，彰顯著不同的教育理念，也必然會帶來不同的教育效果。教育，不只是在問題出現(xiàn)時會發(fā)生，在學(xué)校的工作和生活日常中也應(yīng)該施行。

　　享受教育之美，源于教師視野的無限拓展。鄭英老師讓學(xué)生辨認(rèn)校園里的樹木，查找關(guān)于這種樹的傳說，了解與它有關(guān)的歷史人物，看它是否當(dāng)選，這樣，校園就成為了學(xué)生接受教育的一部分，而不只是學(xué)生接受教育的一個具體的環(huán)境。鄭英老師幾年來堅持在做的一件事是，定期走進(jìn)大地，閱讀大地之書。她不僅自己從大地之書上獲得靈感、培養(yǎng)詩心，還把學(xué)生指引到大自然中去，讓他們從生命和彼此身上尋找一切存在著的美好和善良的東西。我們常說，心有多大，世界就有多大。三尺講臺，如何能安放下教育的千鈞重?fù)?dān)？所以說，教育不僅是指老師們在課堂上的言傳身教，它還應(yīng)該有更廣闊的外延空間。當(dāng)一個老師把教育的視野無限拓寬了之后，教育也就變成了我們生活的日常。生活中，美是到處都有的，我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。同樣，教育之美也是到處都有的，我們不僅要能發(fā)現(xiàn)，還要能創(chuàng)造，能享受。

　　享受教育之美，不僅是教師之幸，更是學(xué)生之幸，教育之幸。這是理想的教育，也是我們教育的理想。讓我們一起追尋這樣的理想，享受這樣的教育。

　　《教育，向美而生》讀后感 3

　　鄭英老師說：“教育，是一項(xiàng)向美而生的事業(yè)。”“教師，首先要讓自己成為一個美好的人�！编嵱⒗蠋熎淙�，即是“美好”的代名詞。在這次講座中，她飽腹詩書的氣質(zhì)、舉手投足的優(yōu)雅、笑容可掬的態(tài)度......都鮮活地向我們詮釋著“美好”。

　　看了《教育，向美而生》這本書之后，第一感受就是，鄭英老師一定是個內(nèi)心柔軟的女人，她把工作和生活過成了詩和遠(yuǎn)方。她每周都會定一束鮮花精心侍弄；每次出門著裝都保持清新整潔；每次看書都要將手洗凈......這些事情在一般人眼里或許要多花費(fèi)很多時間，但也正因?yàn)樾枰�花時間，才更能體現(xiàn)出對生活的深情。

　　其實(shí)我在學(xué)校里接觸過很多老師，覺得他們身上都有這種對生活的深情。比如胡鐵城校長，前不久在我裹著羽絨服去上早讀的路上，看見他穿著運(yùn)動短袖在跑步；還有胡自強(qiáng)部長、邱勇兵和湯軍老師，他們經(jīng)常結(jié)伴打乒乓球、去郊外騎行；還有汪正文老師，每個月都堅持跑步；還有當(dāng)時被戲稱是“祁門陶淵明”的汪文峰老師，辦公室里的花花草草養(yǎng)的生機(jī)勃勃；還有現(xiàn)在辦公室的“多肉達(dá)人”楊軍師老師......從他們身上，我看到了生活的美好，這種對生活的美的追求，無關(guān)年紀(jì)、無關(guān)學(xué)識、無關(guān)金錢，只關(guān)乎對人、對己、對物的深愛......

　　真正的教育，不離生活之美，因?yàn)槲覀冏约壕褪且婚T課程，我們對待生活的態(tài)度會影響孩子們對待生活的態(tài)度。過好自己的生活，會為教育注入新鮮美好的元素，從某種意義上說，會以拐彎的方式為教育人生做新的`箋注和眉批。

　　所以說，成為一個美好的人，首先應(yīng)該是一個熱愛生活的人。

　　再者，成為一個美好的人，還應(yīng)當(dāng)是一個詩人。

　　馬卡連柯說：“教育是像詩一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過程中更如同詩歌創(chuàng)作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時也極富浪漫傳奇的色彩�！睅熣�，當(dāng)懷一顆詩心，而作為一名語文教師，更應(yīng)如此。我們不是文章、修辭、語言、考試的分析家，也不是教材和教參的操縱者。一個語文老師，應(yīng)該有遠(yuǎn)比“語文”更寬闊的視野，即引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。師者，當(dāng)以一顆詩心領(lǐng)悟美，再引導(dǎo)學(xué)生感同身受。

　　昨天上公開課《夜歸鹿門歌》的時候，我就發(fā)現(xiàn)擁有一顆詩心真的很重要，我們講緣景明情，如果沒有一顆詩心，又怎么去領(lǐng)會那些意象，置身那樣的詩境，與詩人達(dá)到共情呢？

　　所以，我期望自己能成為一個美好的人，熱愛生活，富有詩意，追慕美好，向美而行。

　　《教育，向美而生》讀后感 4

　　前段時間非常有幸聆聽了鄭英老師的講座，跟著鄭英老師一起感受我們教育事業(yè)當(dāng)中這么多的“美”，然后回來拜讀了《教育，向美而生》這本書，通過閱讀此書，或許可以揭開鄭英“從容淡定工作，幸福快樂生活”的秘密。工作不到20年的鄭英，已經(jīng)評上了特級教師和正高級教師，站在了教師專業(yè)發(fā)展的金字塔的頂端。當(dāng)然，每個人都有不同的天賦和發(fā)展機(jī)遇，鄭英的成功并不能簡單復(fù)制。但我們從鄭英的這本書中，可以感悟到教育“向美而生”的真諦。

　　一、調(diào)整心態(tài)，教師要積極應(yīng)對教育中的困難

　　鄭英并不是高高在上的坐而論道，她是生活在教育一線的普通教師、班主任�！敖逃裏o趣，每天備課批閱，日復(fù)一日，重復(fù)著昨天的故事，好煩好累好無趣！”“教育好難，要和學(xué)生斗智斗勇，還輕傷不能下火線，心力交瘁，疲憊不堪，如何開顏。”對于教師們類似的抱怨，鄭英認(rèn)為，這反映了不少教師的心聲，但如果教師陷入這種情緒，會使教育越來越艱難。她認(rèn)為，任何職業(yè)都是有苦有樂，教育也不例外。教育是難的，面對千差萬別的孩子，教育充滿了各種變化和可能，充滿了對智慧與人格的考驗(yàn)。也正因如此，它激發(fā)著教師不斷挑戰(zhàn)、不斷突破，在漸進(jìn)中收獲更好的自己。

　　鄭英并不否認(rèn)自己的教育歷程中遇到過很多“巨石”和“險灘”。比如本書中她例舉的教育一個“紅孩兒”的經(jīng)歷就是如此，但她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅，也讓她對教育有了更深刻的理解。她認(rèn)為困難是教師成長最好的教科書，教育也并非想象的那么艱難。

　　正如積極的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里亮。要做好教育工作，必定會面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。這里，我們不妨向王陽明學(xué)習(xí)“事上練”的心態(tài)。有困難，不可怕，在做事中磨煉，教師在工作中可能會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，但這同時也是提升自己的良好契機(jī)。

　　二、自身垂范，教師首先要成為一個美好的人

　　在書中，鄭英花了很大篇幅闡述自己如何成為一個美好的人。她認(rèn)為，教師是學(xué)生最好的范本，要想學(xué)生朝著美善的方向發(fā)展，自己先要成為美善的典范。這一點(diǎn)非常重要，因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生朝夕相處，教師的言談舉止、處世方式都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，其中班主任的影響更為直接和深刻。美國名師雷夫也強(qiáng)調(diào)，要求學(xué)生做到的，教師自身要做得更好。

　　鄭英把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為美好教師的三重境界，并在日常生活中踐行之。

　　她認(rèn)為，在人生的很多時刻，我們要用儀式來表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬，并賦予未來以期盼、祝福和新的意義。在她看來，生活庸常、細(xì)碎，需要一點(diǎn)兒情懷，這種情懷需要一點(diǎn)兒外部加持，這種加持就是儀式。為此，她用儀式感去擦亮生活、擦亮課堂、擦亮心靈，把原本一些無彩的日子變得光彩熠熠。正是因?yàn)橹匾晝x式感的作用，在她眼里，日常的工作和生活不是什么“茍且”，同樣可以成為“詩和遠(yuǎn)方”，這也印證了工作即修行的道理。

　　懷一半詩心和一半匠心的鄭英，過著有品的生活，過著有趣的生活，過著有情的生活，這從她的微信朋友圈可以得到驗(yàn)證。她不僅曬和學(xué)生在一起的快樂時光，也曬家人之間的甜甜蜜蜜、幸福美滿。

　　當(dāng)然，鄭英過上美好生活的一個前提，就是她在工作上的用心付出。也正是因?yàn)樗�提高了工作效率，才能游刃有余地完成各�?xiàng)工作，給自己帶來更大的自由空間。

　　三、成人之美，教師要基于學(xué)生立場成全學(xué)生

　　教師的'作用要體現(xiàn)在學(xué)生的變化和成長上，除了學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步外，也包括學(xué)生人格的健全、心靈的美善等。

　　正如教師的專業(yè)成長最終要促進(jìn)學(xué)生成長一樣，鄭英認(rèn)為，教育也是一項(xiàng)關(guān)于美的事業(yè)，教育的過程就是師生一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程。教師自身過美好生活，也要引領(lǐng)學(xué)生過上美好生活。“對于教育，師法自然，才能一切皆然”，有了這樣的認(rèn)識，鄭英在日常的教育教學(xué)中自然就堅持學(xué)生立場。她遵循學(xué)生愛玩的天性、愛美的天性、不喜歡被說教的天性、渴望被尊重的天性、渴望被關(guān)注的天性，采用針對性的方式方法，成全學(xué)生的天性，贏得了學(xué)生的心，成為學(xué)生心中的“自己人”。這樣，為了實(shí)現(xiàn)班級的共同目標(biāo)，大家都不遺余力，努力使班級成為一個有共同價值追求的真正的共同體。

　　她重視培養(yǎng)學(xué)生的欣賞力、創(chuàng)造力、匠心等，讓學(xué)生成為一個有品的人。她認(rèn)為，有品，是對美的深度認(rèn)識，用審美的生活方式和人生態(tài)度，發(fā)現(xiàn)世界的美，或是創(chuàng)造出新的美�！霸诮逃�中，我們應(yīng)當(dāng)成為一個有品的教師，讓自己富有美感和質(zhì)感，同時培養(yǎng)有品的學(xué)生，讓他們變得不俗、有風(fēng)度。”

　　如果你有機(jī)會去鄭英的學(xué)校，不妨去看看鄭英的班級。鄭英所在班級的教室，是一個名符其實(shí)的有詩意的地方，向美而生就是從看得見的美開始的。

　　《教育，向美而生》讀后感 5

　　今年暑假十分有幸成為了“XXXXX名班主任工作室”中的一員。成為這個大家庭成員之后，最大的幸福就是工作室給我們每個人送來了精神食糧——《教育，向美而生》這本教育專著。

　　拿到書后，第一時間我們便在汝陽縣外國語小學(xué)的多功能廳里靜靜地共讀了半小時，又進(jìn)行了面對面的交流。在共讀中，在分享時，我深深地愛上了這本書，因?yàn)樗�讓我精神抖擻，它讓我面目一新，它讓我單調(diào)的假期不再無聊，我暗暗給自己定下計劃，每天讀一個章節(jié)，每天堅持分享讀書心得，接下來我就談?wù)勥@本書帶給我的感悟。

　　書共分兩輯：第一輯——教師，首先要讓自己成為一個美好的人。第二輯——教育，要懂得成人之美。從這兩輯里我們就可以感受到教師要想教育好學(xué)生，首先得先學(xué)會做人。即教師自己成為一個美好的人，那么才能給學(xué)生帶來美好的教育，才能創(chuàng)造美好的課堂。

　　在第一次共讀時，書中這句話就深深地點(diǎn)燃了我。“農(nóng)人耕作的對象是莊稼，他們有著各自的生長規(guī)律，稻麥桑麻，形態(tài)不一；教育施行的對象是學(xué)生，他們有著各自鮮明的特性，每一個都是世間的孤品�！薄稗r(nóng)人犁田，師者耕心。對農(nóng)人來說，不管種什么，最要緊的一步是耕耘，讓土地變得柔軟，才能孕育出無限生機(jī)；對教師來說，教育耕耘的是心田，只有深深耕耘，去除雜草，種下良善的種子，才能耕耘出心靈的沃野良田”說得多好啊，形象地道出了教育的本質(zhì)。農(nóng)人耕作的對象是土地，是莊稼，他們一年四季忙著翻地，播種，除草，澆水……最后為的就是莊稼有一個好的收成。那我們教師呢？對象不一樣而已，我們耕耘的對象是學(xué)生，他們有思想，有主見，有活力，有生命，他們是獨(dú)一無二的孤品。每每接到一個新的班級，我們都要認(rèn)真對待“莊稼”地里的每一顆秧苗，他們有壞習(xí)慣啦，我們要幫忙去除雜草；他們渴了，趕緊給澆澆水，（課堂上耐心地灌輸思想，講解知識）；他們倦怠了，成長速度慢了，我們要對癥下藥，該施肥的施肥，該打藥的打藥……為了使每一顆秧苗都能茁壯成長，這就更需要我們教師課堂上的巧妙引導(dǎo)，耐心講解，課下的疏通引導(dǎo)，交流溝通，針對每一顆秧苗，傾注不同的心血，使他們在自己的一方莊稼地里茁壯成長，開花結(jié)果。做一名美好的“耕心”人，便是我的最大收獲。

　　之后我又連續(xù)讀了幾個章節(jié)，書中鄭英老師為學(xué)生做的一件件繁瑣而用心的事情深深地震撼著我。比如在“用儀式感擦亮一些重要時刻”這一章節(jié)，鄭英老師每次接手新的班級，都會在開學(xué)報到那天讓孩子們一個個大聲說出自己的名字，并講述名字背后的故事；每學(xué)年結(jié)束時，會隆重的給孩子們拍一些視頻；每個節(jié)氣會與孩子們一起看校園里的一草一木，并用相機(jī)定格，用文字記錄；每逢學(xué)生生日，都會組織全班為他制造驚喜，聽學(xué)生發(fā)表成長感言，見證他給父母打親情熱線的溫情時刻；每年元旦會組織學(xué)生在大紅的心愿卡上寫下自己的新年愿望；每一節(jié)課都會提前五分鐘走進(jìn)教室，打開課件，投影儀，拉上電腦桌邊的窗簾……用鄭英老師的話來說：“春天，她會和學(xué)生一起看花浪滔滔，明媚的'裝點(diǎn)世界；夏天，她會和學(xué)生一起看星光點(diǎn)點(diǎn)，閃爍于晴朗的夜空；秋天，她會和學(xué)生一起聽蟲兒聲聲，歌唱著金色的歲月；冬天，她會和學(xué)生一起看雪花片片，積蓄著季節(jié)的思念�！�

　　同為教師的我們呢？同為22年班主任的我呢？讀到這里，我陷入了深深的沉思。一年有365天，天天重復(fù)同樣的日子，繁瑣重復(fù)到懷疑人生。一個月有四個星期天，每一個星期都是從周一上到周五，作為教師，只要開學(xué)那天接手新班級，接到新課表之后，好像以后的每一天都計劃好了，一周幾節(jié)課，每天上什么課，日子仿佛也一下子望到了頭，于是便有了很多的職業(yè)倦怠。當(dāng)我今天看到這句話，我心中頓時豁然開朗。回想22年的語文教學(xué)，我也從沒有感到過煩，因?yàn)槊刻煳叶紩�以每一屆學(xué)生為對象，打造屬于她們的儀式感，每一年都會留下不同學(xué)生的精彩難忘瞬間。雖然我的教學(xué)沒有書中鄭英老師那樣的精致，我的課堂儀式感沒有那么的莊重，但對于每一屆學(xué)生我也加了一點(diǎn)兒情懷。比如：科技節(jié)的制作，秋天的樹葉貼畫，元旦的手勢舞，國慶節(jié)的詩詞朗誦節(jié)目。再比如每一屆學(xué)生的練字卡，班級文化墻布置……

　　教育的意義在于喚醒，儀式感能喚醒孩子對美的向往。儀式是什么？他就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。生活庸常、細(xì)碎，需要手動加一點(diǎn)兒情懷，這種情懷需要一點(diǎn)兒外部加持，而這種加持就是儀式。的確如此，如果沒有這些加持的儀式感，我們的生活就是一潭死水，毫無生機(jī)。

　　“教育的意義在于喚醒�！倍�我想說，《教育，向美而生》這本書喚醒了我。這本書我讀的還不到三分之一，但每一天讀的一個章節(jié)我都用心地拜讀，圈畫，做筆記，寫心得。我想等這個暑假結(jié)束，我會自信地告訴大家，我的思想在蛻變，我的精神在超越，我的內(nèi)心在強(qiáng)大，我的未來更值得期待。

　　《教育，向美而生》讀后感 6

　　讀了鄭老師的《教育，向美而生》這本書，讀出了美的教育姿態(tài)，溫暖的師者仁心，讀出了敬畏生命，讓其符合自然規(guī)律自然而然的成才。通過閱讀這本書，我有以下幾個感悟：

　　書中的一個個小故事都在告訴我們一個道理，教育是一件充滿人文精神的愛的互動。我們不要把教育作為一件工具，當(dāng)作一門技術(shù)，因?yàn)槲覀兠鎸Φ膶ο笫且粋�個活生生的有思想有靈魂的人。

　　《教育的情調(diào)》認(rèn)為，每一個教育情境都是獨(dú)一無二的，教育情境稍縱即逝，在一種情境下適用的方法，在另一種情境下則不一定了，所以，教育者要培養(yǎng)教育的敏感和機(jī)智。

　　讓生活充滿儀式感。儀式感有人會覺得離我們的日常生活很遙遠(yuǎn)，尤其跟我們的教學(xué)生活很遙遠(yuǎn)，其實(shí)不然。書中，鄭老師把這種儀式感滲透到生活和工作中，在繁忙的工作中也不忘儀式感，用儀式感擦亮課堂，擦亮心靈，在傳承文化和滋養(yǎng)靈魂的同時點(diǎn)亮生命，懷一顆虔敬之心有意識的讓某一刻與其他時刻不同。這種教學(xué)姿態(tài)讓我對她肅然起敬，原來生活可以這般美好，教育可以這樣有情懷，深深感受到愛的力量，這是一種對生活的熱愛，對工作的熱愛，對學(xué)生的熱愛，這種真摯的熱愛之情通過文字傳遞到我的內(nèi)心深處。是啊，人生并不會因?yàn)橐粓鰞x式、一次交流、一堂課而突然發(fā)生改變，因?yàn)槿说某砷L絕非一日一時之功，但是只要我們帶著對生命敬畏之心，對學(xué)生關(guān)懷之情，對人生負(fù)責(zé)之態(tài)懷著教育者的赤子之心，我們的教育必定向美而生，向善而行。

　　鄭老師的教育意識無處不在，涉及到生活及學(xué)校工作的方方面面。她在教育的過程中運(yùn)用了很多哲學(xué)的智慧。我們應(yīng)該營造和諧、愉快、寬松的課堂氛圍。老師帶著愉快的心情，面帶微笑走進(jìn)課堂，老師的心情會影響到每個學(xué)生，讓他們以輕松的心情融入到課堂學(xué)習(xí)中。如果老師每堂課總是板著一張臉，一臉嚴(yán)肅，學(xué)生一定會感到緊張和壓抑，很難與老師有很好的配合，教學(xué)效果也不好。如果老師的講課風(fēng)格詼諧幽默，那么學(xué)生就可以在輕松愉快的氛圍下學(xué)習(xí)，師生互動更好，學(xué)習(xí)的效果會更佳。

　　鄭英老師在自己的教育歷程中也同樣遇到過很多“巨石”和“險灘”。在應(yīng)對的過程中，她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅，也讓她對教育有了更深刻的理解。她認(rèn)為困難是教師成長最好的教科書，教育也并非想象的那么艱難。

　　細(xì)細(xì)一想，當(dāng)我們面對大量瑣碎的、令人不快的教育小“問題”時，要學(xué)會縮小，而不是夸大問題的難度。正確的方法就是告訴自己這問題是不值一提的，總有辦法可以解決的。最終，所有的事情都會過去。當(dāng)我們面臨艱難的選擇時，永遠(yuǎn)不要忘記：生活就是機(jī)會，當(dāng)我在一件事情上遭遇到失敗時，在另一件事情上卻很有可能是順利的；要相信“當(dāng)上帝關(guān)了這扇門，一定會為你打開另一扇門�！蓖耆�失敗的生活是不存在的，而智慧就在于要永遠(yuǎn)保持樂觀的態(tài)度。

　　同樣，面對資質(zhì)平平的學(xué)生，無論有多少種辦法，若想看到效果，關(guān)鍵在于堅持。而能否堅持，雖離不開老師的智慧、方法的改進(jìn)，但說到底考驗(yàn)的是老師的耐心。偶有的嘆息可以舒緩內(nèi)心的壓力與急躁，是必要的，是情有可原的，但在日常的教育教學(xué)中更需要的是平心靜氣。只要學(xué)生不犯原則性的錯誤，老師們都沒有必要讓自己的情緒受到較大的干擾。要做到莫急、莫燥、莫煩，這樣才不會輕言放棄。當(dāng)然，若能在細(xì)致的.觀察中看到學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，不論是學(xué)習(xí)上的，還是做人上的，都會成為我們繼續(xù)努力的動力。

　　因此，在工作之時我們要學(xué)會笑，每天要調(diào)整心態(tài)，振作精神，把快樂帶進(jìn)教室，用自己的快樂感染學(xué)生，以利學(xué)生學(xué)習(xí)中信息的積極反饋。正如樂觀的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里就亮。要做好教育工作，必定會面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。請記住：有困難，不可怕，在做事中磨煉，在工作中可能會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，但這同時也是提升自己的良好契機(jī)。

　　她重視培養(yǎng)學(xué)生的欣賞力、創(chuàng)造力、匠心等，讓學(xué)生成為一個有品的人。她認(rèn)為，有品，是對美的深度認(rèn)識，用審美的生活方式和人生態(tài)度，發(fā)現(xiàn)世界的美，或是創(chuàng)造出新的美�！霸诮逃�中，我們應(yīng)當(dāng)成為一個有品的教師，讓自己富有美感和質(zhì)感，同時培養(yǎng)有品的學(xué)生，讓他們變得不俗、有風(fēng)度。”如果你有機(jī)會去鄭英的學(xué)校，不妨去看看鄭英的班級。鄭英所在班級的教室，是一個名符其實(shí)的有詩意的地方，向美而生就是從看得見的美開始的。

　　最后，我想用書中最喜歡的話作為結(jié)束語：在時間的流產(chǎn)中，許多東西會消亡，許多東西會退化，唯有一樣?xùn)|西永恒不老，那就是“美”；教育，是一項(xiàng)向美而生的事業(yè)，我們應(yīng)當(dāng)成就教育的美。今后我要以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。用心做教育，做教育的有心人！

　　《教育，向美而生》讀后感 7

　　近期學(xué)校組織了全校教師閱讀“教育，向美而生”，閱讀后也真實(shí)體會到教育理念、方法、策略給教育效果帶來的差異。特別是鄭英老師提到的“教師的意義在于以詩心和匠心成就教育的美，同時成就于教育的美�！睂ξ覇�發(fā)很大，作為教師要陽光快樂的工作、健康充實(shí)的生活，同時引導(dǎo)學(xué)生陽光快樂的學(xué)習(xí)、健康充實(shí)的成長。

　　這本書讓我明白教育的美是自然而然的，正如春雨般“隨風(fēng)潛入心，潤吾細(xì)無聲”。教育要懂得成人之美，將讀書體會與班主任實(shí)際相結(jié)合，談一下平常是如何借鑒鄭英老師的思想、理念管理班級的。

　　要培育有思想的人，通過班會課，我經(jīng)常給學(xué)生播放與當(dāng)前社會契合度與熱點(diǎn)比較高的勵志視頻，比如“最強(qiáng)大腦、一站到底、非你莫屬、成語大賽、詩詞大賽”等等。今年6月24日高考成績發(fā)布時我給學(xué)生講，今天一定有許多歡笑許多淚，并且淚水要比歡笑多，大家想想這是為什么。并再次讓學(xué)生回看了2017年詩詞大賽冠軍上海復(fù)旦中學(xué)的武亦姝的精彩視頻。武亦姝的志向是考入清華大學(xué)，當(dāng)年奪得冠軍后武亦姝便謝絕一切采訪，專心致志學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人，2019年高考她以613分(總分660分)被清華大學(xué)以“古今貫通、中西融匯、文理滲透”為宗旨的清華實(shí)驗(yàn)班新雅書院錄取。由此激勵學(xué)生要想成功先要有遠(yuǎn)大志向，然后還要通過個人不懈的努力與追求，拼個青春無悔。

　　教育之法本于天性。高一分層教學(xué)后，各班同學(xué)重新組合到一起，很多學(xué)生對原班級滿是美好的回憶與留戀，而對于新班級的一切都帶有挑剔的眼光。如何將他們盡快融合到一起是比較困難的事情。所以在開班會時，我讓學(xué)生將教室里講臺前拉出一片空地，擺上八個凳子，然后找一個宿舍學(xué)生，指導(dǎo)他們坐好，然后沿一個方向依次躺到另一個同學(xué)腿上。這時問他們，若將凳子抽掉，他們會怎樣?得到的答案是倒地。通過幾組同學(xué)的嘗試，最后支撐不倒時間比較長的接近三分鐘。并找參與的同學(xué)談體會、談感受。通過活動既能使同學(xué)盡快融合，又能讓他們意識到團(tuán)結(jié)的重要性，并進(jìn)一步的體會到有些事情只有想不到，沒有做不到。

　　教育也可以有童話般的浪漫。有段時間我發(fā)現(xiàn)部分同學(xué)對于上大學(xué)的重要性認(rèn)識不到位，認(rèn)為上不上大學(xué)對人生的成長影響不大。在某次開班會時，我請所有同學(xué)閉上眼睛，利用三分鐘的時間，想象出一個必須是以前沒有聽過、看過、見過的全新的事物。結(jié)果同學(xué)們越使勁想大腦里越是一片空白。這次想象體驗(yàn)，讓學(xué)生意識到個人的創(chuàng)新、思維與個人的學(xué)識、經(jīng)歷、環(huán)境息息相關(guān)，沒有憑空而來的好創(chuàng)新與好主意。

　　用儀式感擦亮一些重要的時刻。做更好的自已、成就完美人生不僅是一句口號，更多的是成為學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的一個指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的.潛能，不斷進(jìn)步，成就自已最好的夢想。以這個思想為指導(dǎo)，班內(nèi)按時進(jìn)行每周一期“感動班級人物”的評選，在班會上要進(jìn)行致頒獎詞、領(lǐng)獎、發(fā)表獲獎感言，并將其照片、事跡、頒獎詞撰寫人、獲獎感言張貼在教室外宣傳欄內(nèi)公開表彰。通過有儀式感的表彰過程，讓表現(xiàn)好的同學(xué)得到應(yīng)有的尊重，對未獲獎的同學(xué)也是一種激勵，讓班級多些正能量，并在學(xué)習(xí)與生活中充滿活力與激情。

　　讓教室成為一個詩意的所在。按照學(xué)校對教室文化“指向高考、指向?qū)W業(yè)、指向育人”的要求。我班教室內(nèi)外做了醒目的班級文化主題標(biāo)語展示，比如“做更好的自己、成就完美的人生”、“靜下了筑我實(shí)力、拼上去亮我風(fēng)彩”、“陽光快樂的學(xué)習(xí)、健康充實(shí)的成長”、“摒棄僥幸之念，必取百煉成鋼；厚積分秒之功，始得一鳴驚人”等。并通過教室外的宣傳欄與榮譽(yù)室對活動、學(xué)習(xí)等方面表現(xiàn)突出的同學(xué)進(jìn)行及時的宣傳、表彰。回顧這兩年，也可以發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)外正悄無聲息的發(fā)生著巨大的變化，校園景致越來越美了，校園文化成為學(xué)校的一大特色、亮點(diǎn)，生活在校園內(nèi)的學(xué)生們的心情也越來越好了，笑臉多了，見面一個微笑、一個手勢、一聲老師好，讓人感覺無限愜意。

　　最美的教育，莫過于師生相互啟迪，彼此成全，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生，最好的教育就是適合學(xué)生的教育，能讓學(xué)生成長、受益的教育；最好的方法就是讓學(xué)生信服的方法，最好的交流就是笑臉相迎、笑著喊你的名字、心與心的溝通。我相信隨著學(xué)校“靜以修身、志以成學(xué)”教育理念進(jìn)一步的落實(shí)，校院內(nèi)的笑臉會越來越多，師生的心情會越來越好，學(xué)校育人的幸�；ǘ鋾�遍地開放。待到山花爛漫時，咱在叢中笑。

　　《教育，向美而生》讀后感 8

　　倘若用具體的事物比擬師生，我會毫不猶豫地選擇蝴蝶與百花：教師是教育百花園里翩翩起舞的蝴蝶，能發(fā)現(xiàn)百花的美、欣賞百花的美，并為他們傳播花粉以創(chuàng)造更多持續(xù)的美；而百花也能感受蝴蝶的美、欣賞蝴蝶的美、成全蝴蝶的美——這就是教育的大美。

　　讀完《教育，向美而生》這本書讓我很觸動的一句話是：孩子們上學(xué)成了一件快樂的事，我覺得這才是教育的最高境界，這才是真正的“樂學(xué)”。盡管我們會遇到各種“不遵守規(guī)則”的孩子，也總有和你唱“反調(diào)”的孩子，處于教育一線的普通老師，日復(fù)一日重復(fù)著昨天的故事。教育好難，要和孩子斗智斗勇，心力交瘁、疲憊不堪、如何開顏。這些話反映出了不少老師的心聲，但如果老師陷入這種情緒，會使教育越來越困難。鄭英老師認(rèn)為，任何行業(yè)都有苦有樂，教育也不例外。教育是難的，面對千差萬別的孩子，教育充滿了各種的變化和可能，但教育是一場向美而行的遇見。作為一名普通的人民教師，我們都會面對教育中的“各種狀況”，但只要我們懷揣教育夢想，做一名有溫度的.老師，總能坦然面對，因?yàn)槲覀兿嘈牛骸胺椒�總比困難多！”

　　以身示范，努力成為一個美好的人。老師的特殊性在于對孩子有一種潤物細(xì)無聲的熏陶和感染。想要孩子們朝著美善的方向成長，自己先要成為一個美好的典范。如何成為一個美好的人呢？正如蘇軾所說“腹有詩書氣自華”。書讀得多了，給人的感覺就會不一樣，會讓人覺得此人有修養(yǎng)有氣質(zhì)。作為老師，在成長的道路上要不斷研學(xué)，多讀書、讀好書，從他人的分享中，吸取經(jīng)驗(yàn)，努力豐富自己的視野，提高老師的個人素養(yǎng)，讓自己的心靈更美。老師還要有一顆平和的心，和藹可親。不管是生活中還是教學(xué)中，都要抱以平常心去面對，并且有著正能量的態(tài)度。

　　生活中從來不缺少美好的事物，缺少的只是發(fā)現(xiàn)美好事物的眼睛。我的教育理念就是：每個孩子都是可愛的小天使，都有自己的特色，尊重孩子的個性差異，發(fā)掘每一位孩子的內(nèi)在潛能，培養(yǎng)孩子茁壯成長；為孩子們營造一個快樂、健康、舒適的環(huán)境。作為一名幼兒老師，我努力把班級里的環(huán)境布置成能吸引孩子們的樣子，目的是希望孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時，會不自覺做出跟環(huán)境相匹配的行為，從而把整潔有序的習(xí)慣，轉(zhuǎn)化為自覺的行為美感。通過這樣，在實(shí)踐中體驗(yàn)做事的條理和方法，同樣會遷移到學(xué)習(xí)中，促進(jìn)孩子成長。

　　“樹從根上起，水自源頭來”，教育本就是一條隨著時間逐漸延伸的路，每個人都可以是起點(diǎn)，不要因?yàn)槎虝旱拿悦：托量啵�去唱衰理想和奮斗的長久意義；不要因?yàn)闀簳r深陷泥潭，而不敢抬頭仰望高樓。帶著一名老師的初心，走一條屬于自己的教育之路，守護(hù)孩子們的天性，我們要追求完美，也要包容不完美；在教育這項(xiàng)向美而生的事業(yè)中，從修好這顆心開始，在細(xì)微處落地發(fā)芽，在自我革新中生長。

　　《教育，向美而生》讀后感 9

　　這個學(xué)期拜讀了鄭英女士的《教育，向美而生》，受益頗多，感慨萬千。教師最大的使命，是力所能及為學(xué)生的生長提供好的環(huán)境，美好的環(huán)境包括教室、校園以及教師本人對教育的熱愛。這與我們學(xué)校王校長提出的文化育人、活動育人真是不謀而合，可見教育的真諦是一樣的。教書育人，培養(yǎng)真善美的心靈，成就他人亦成就自己，還有更重要的是要讓自己成為美好的人率先垂范，做一個美好的人，要成人之美。師者，范也。教師自身就是一門課程，學(xué)生是教師的精神后裔，會傳承教師的某些精神基因。就是我們平時說的什么樣的老師教什么樣的學(xué)生，因此若想學(xué)生朝著美善的方向發(fā)展，教師自己先要成為美善的典范。真正的教育者，是在施教的同時實(shí)現(xiàn)了自我教育的人。師者，傳道授業(yè)解惑也。同時教師要有淵博的專業(yè)知識。要培養(yǎng)學(xué)生的.科學(xué)素質(zhì)，專業(yè)技能。畢竟像我們高中學(xué)校，把學(xué)生送入高等學(xué)府尤其是名牌學(xué)校學(xué)生之期盼，家長之希望，社會之認(rèn)可。因此要成人之美，老師要不斷充電，學(xué)習(xí)專業(yè)知識，學(xué)習(xí)先進(jìn)教育教學(xué)方法。讓課堂成為學(xué)生向往的地方，為他們成功打基礎(chǔ)。

　　教育是一場美好的遇見，萬千人中相遇并且成為師生，這是無上的緣分，要彼此珍惜。要成就學(xué)生，自己先要成為美善的典范。在學(xué)生最需要的時候出現(xiàn)，早操、課間操，運(yùn)動上學(xué)生時刻能夠看到自己的身影，那便是對他們最大關(guān)心愛護(hù)。教育無小事，要讓每個孩子感受到老師關(guān)愛，尤其是那些來自農(nóng)村、留守兒童、離異家庭中的孩子，要關(guān)注他們的一言一行，要關(guān)愛他們，要關(guān)注他們的新變化，他們更脆弱，他們更需要老師的關(guān)心，更需要和大家交往，更需要樹立自信心。寫到這里我想到了我一個已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，她是一個孤兒，以某鄉(xiāng)鎮(zhèn)中考第一名的成績考入一中，爺爺奶奶年邁，靠國家助學(xué)金上學(xué)。在孩子入班的第一天我就了解到這一重要信息，在做她的工作時就有的放矢，平時我開班會或找她談心，就特別考慮她的情緒，同時給她更多的關(guān)心，關(guān)愛，給她更多的資助，讓她在生活上沒有困難同時心理上沒有負(fù)擔(dān)，和她交流談心，讓她樹立信心將來回報社會，回報那些資助她的人。在高考中她以優(yōu)異的成績考入山東大學(xué)。我想我和她的這一場遇見，也算是成人之美。成人之美，要在學(xué)生需要的基礎(chǔ)上。要培養(yǎng)學(xué)生的人格健全，心靈的美善，知識的淵博。

　　老師要有一半詩心和一半匠心，既要仰望星空又要腳踏實(shí)地，要有眼界、格局。教學(xué)方法要靈活多樣，因材施教。高中學(xué)生處于叛逆期，自我意識增強(qiáng)，表達(dá)欲望強(qiáng)烈。要正確引領(lǐng)學(xué)生，善于抓住每個教育的契機(jī)。用各種活動來凝聚人心，團(tuán)結(jié)人心，班內(nèi)要創(chuàng)設(shè)正確的輿論導(dǎo)向，形成積極向上的風(fēng)氣。尤其是是網(wǎng)絡(luò)時代不要跟風(fēng)，不要人云亦云，要有自己的見解。要對學(xué)生多一些鼓勵的話語，少一些打擊挖苦的語言，尤其是在公共場所。成人之美也是成就自己。教師要給學(xué)生提供發(fā)聲的環(huán)境和舞臺，要讓學(xué)生有表述自己愿望和心聲的空間和時間。如讓學(xué)生按照自己的方式組織班會課，運(yùn)動會上各班用年輕人自己喜歡的方式組織豐富多彩，內(nèi)涵多樣甚至內(nèi)涵抽象的入場式，如今年秋季運(yùn)動會上各班獨(dú)特而不是統(tǒng)一的入場式給學(xué)生留下了深刻的印象。

　　要培養(yǎng)孩子一顆美好的，積極向上的心�！芭囵B(yǎng)一個人的心智，而忽略道德這無異給社會樹敵”，要用一切可以利用的時間來培養(yǎng)孩子們一顆美好善良的心。信息社會，人心浮躁，各種誘惑層出不窮，要讓孩子們在這花花世界中保持一顆美好的心，要用各種實(shí)例激勵他們，要崇拜科學(xué)家，平凡的勞動者，要多給孩子們講科學(xué)家奮斗的故事，而不是讓學(xué)生崇拜流量明星、各種網(wǎng)紅，要腳踏實(shí)地，而不是幻想一夜成名。要讓孩子們知道每個成功者都經(jīng)歷過一段沉默、艱苦的日子，沒有隨隨便便的成功，成功沒有捷徑。用身邊的例子教育學(xué)生，這幾年我們學(xué)校邀請成功校友回母校作報告，讓學(xué)生深信偉大來自平凡，成功源于基礎(chǔ)，讓學(xué)生知道成功并不遙遠(yuǎn)，就在身邊。用歷史名人感化學(xué)生，梵高27歲時開始學(xué)畫，在人生的最后十年才真正被世人所熟知；唐宋八大家之一的蘇洵57歲那年帶蘇軾、蘇轍進(jìn)京應(yīng)試，受到歐陽修的重視和推薦，以后才名大起！

　　高中階段就是人生的扎根階段，要懂得吃苦，要有一顆積極向上的心，要超越自我，不要被懶惰打到，失敗者有個共同特點(diǎn)就是懶。努力是成功的關(guān)鍵，不管一個人有多聰明，如果他不勤奮、不努力，最終也不會取得好的成績。成功似乎很難，但事實(shí)上，它遠(yuǎn)沒有我們想象的那么艱難。只要我們能持之以恒，不斷努力，我們也能做到。因?yàn)�，在通往成功的道路上，很多人無法抗拒孤獨(dú)、誘惑，很多人都走失了，能夠撐到最后的人沒有幾個。每個人能力不一樣，各有各的水平。只要你能在漫長的人生道路上繼續(xù)超越昨天的你，你就算是進(jìn)步，成功。冰心說：成功的花兒，人們只驚艷它現(xiàn)時的美麗。然而它當(dāng)初的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！背晒�沒有捷徑，腳踏實(shí)地、勤奮是最好的捷徑，它將帶你一步一步地走向成功的彼岸，欣賞這個世界的美好。要讓孩子們明確，戰(zhàn)勝自己比戰(zhàn)勝別人更困難，戰(zhàn)勝別人是強(qiáng)者，戰(zhàn)勝自己是智者，要做智者。要戰(zhàn)勝自己惰性，當(dāng)早上不想起，當(dāng)學(xué)習(xí)中遇到困難，當(dāng)受到委屈等等。在這些關(guān)鍵的點(diǎn)，尤其是要戰(zhàn)勝自己，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)。這時往往需要老師的幫助提醒。在這些教育的關(guān)鍵點(diǎn)，老師要及時出現(xiàn)，正確引導(dǎo)。

　　就像書中說的那樣，“一個人見識過美、經(jīng)歷過美，就不容易被不美的或者次美的東西所誘惑，就會擁有一種力量，本能的去對抗世俗的粗糙，永葆內(nèi)在的生趣和審美的人生態(tài)度”。讓我們擁有美，用愛的力量來塑造孩子的美，從而成人之美。真正使教育向美而生。

　　《教育，向美而生》讀后感 10

　　最近我讀了鄭英老師的一本書——《教育,向美而生》，這本書的內(nèi)容分為兩部分:一是教師首先要讓自己成為一個美好的人；二是教育要懂得成人之美。這兩部分文章的內(nèi)容，都緊扣向美的主題。從鄭英老師的文字中，我讀到了她對教育之美的享受。

　　享受教育之美，源于直面教育中碰到的問題。所謂優(yōu)秀的教師，并不是因?yàn)樗麄冇龅降膶W(xué)生有多么優(yōu)秀，他們的學(xué)生不會出現(xiàn)各種問題，而是在他們的學(xué)生中出現(xiàn)這樣或者那樣的問題時，他們能夠直面這些問題，并且會非常智慧地巧妙地給予解決。

　　很多老師都有這樣的體會與感悟，正是那些問題學(xué)生才成就了老師們。我們處理問題的方式?jīng)Q定了我們的教育成果。也決定了我們教育人生的幸福指數(shù)。教育無小事，無論是科任老師還是班主任，在與學(xué)生相處的時候，都難免會出現(xiàn)這樣那樣的問題，當(dāng)問題出現(xiàn)的時候，逃避肯定不是辦法，把問題推給學(xué)校、家長，也并不能從根本上解決問題。只有敢于面對問題并想辦法解決，才是我們應(yīng)該秉持的態(tài)度。也才能取得較為理想的教育成果，從而豐富我們的教育智慧。

　　享受教育之美，源于對學(xué)生教育日常的疏導(dǎo)。大禹治水最核心的詞語是疏導(dǎo)。在教育過程中，如果遇到問題想辦法解決，固然能體現(xiàn)教師的責(zé)任心和智慧。但是如果說在事情發(fā)生之前，老師通過仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)了問題發(fā)生的苗頭，及時對學(xué)生進(jìn)行勸說分析疏導(dǎo)，從而避免問題的發(fā)生。如果能在此基礎(chǔ)上再指引學(xué)生向更高更好的層面發(fā)展，那豈不是更為省力和高效的教育方式？

　　享受教育之美，源于教師視野的無限拓展。我們常說，心有多大，世界就有多大，三尺講臺如何能安放得下教育的千鈞重?fù)?dān)？所以說教育不僅指老師們在課堂上的言傳身教，他還應(yīng)該有更廣闊的.外延空間。當(dāng)老師把教育的視野拓展拓寬后，教育也就變成了我們的日常。生活中，美是到處都有的，同樣，教育之美也是到處都有的。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活之中的美，善于發(fā)現(xiàn)教育之中的美，從而享受教育之美。

　　享受教育之美，不僅是教師之幸，更是學(xué)生之幸，教育之幸，這是理想的教育，也是我們教育的理想，讓我們一起追尋這樣的理想，享受這樣的教育。

　　我希望自己也能成為一個美好的人，熱愛生活，熱愛教育，富有詩意，追慕美好，向美而行。愿我們懷一半詩心和一半匠心，用詩心指引，用匠心行走，從早上到黃昏，從年少到花甲，從喜愛變成寵愛。愿我們的眼里，日常工作和生活不是什么“茍且”，同樣可以成為“詩和遠(yuǎn)方”。愿我們以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，用心做教育，做教育的有心人。

　　《教育，向美而生》讀后感 11

　　很有幸拜讀了浙江優(yōu)秀青年教師鄭英《教育，向美而生》這本書。書中，鄭老師為廣大教育人呈現(xiàn)了一個個“教育，可以如此生動、有趣”的鮮活而深刻的案例，無不激勵著廣大教育人：向美，從修好這顆心開始，在細(xì)微處落地發(fā)芽，在自我革新中生長。

　　教師的特殊在于對學(xué)生有種長久而不著痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著學(xué)生對精神世界的追求。鄭老師認(rèn)為要想學(xué)生朝著美善的方向成長，自己先要成為一個美好的典范，一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標(biāo)。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前；班會課上會和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美；經(jīng)常會在學(xué)生活動時拍下精彩感人瞬間，在活動后詩意地再現(xiàn)重溫，點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈；復(fù)習(xí)階段會在孩子的作業(yè)上畫上大大的愛心……讀到這一幕幕，我的內(nèi)心受到很大的觸動，尤其是讀到第一輯第4篇，更是產(chǎn)生了強(qiáng)烈的.共鳴。

　　一、過有品的生活——生活需要有品，而不只是活著。

　　鄭英老師說：生活本身是中性的色調(diào)和味道，要靠自己調(diào)，倘若能用審美的人生態(tài)度對待生活中的每一個具體時刻，日子就會變得與眾不同，所謂有品，就是賦予平凡以審美格調(diào)，不茍且，不敷衍，不將就。

　　是��！以后居所每次都要自己打理，纖塵不染。更需要和家人一起進(jìn)行，我洗衣他拖地，我做飯他洗碗。不請鐘點(diǎn)工，不是為了省錢，而是因?yàn)檫@是我的家，我愛這個家。因?yàn)閻�，所以付出；因�(yàn)楦冻�，所以更愛。對事、對物、對人都一樣�?/p>

　　要多讀點(diǎn)書，有質(zhì)感的書，讀多了言行舉止間便會有別樣的神韻，只需一點(diǎn)小閑暇就能讓日子變得有深味。我們應(yīng)該把生活過成千般風(fēng)情，不是矯情，而是深愛和深情。一個有品的人，過的才是生活，而不是在生存，有品的生活不在遠(yuǎn)處，而在當(dāng)下。

　　二、過有趣的生活，把生活過成詩和遠(yuǎn)方。

　　生活本庸常，需要手動添加一點(diǎn)浪漫的力量，才能將尋常的日子，經(jīng)營得活色生香，把生活過成詩和遠(yuǎn)方。

　　在生活中，我們可以給自己增添一抹天真爛漫的色彩。如果做到一頓簡單的早餐，煮了個雞蛋，就在蛋殼上面畫個萌萌的笑臉，給美好的一天寫個歡快的序言；如果在忙碌的間隙沖一杯下午茶，就不忘用精致的杯子提亮心情，帶著快樂的心做事，效率會悄然間提高起來。周末可以經(jīng)常與家人一起，走進(jìn)大自然，看小兒捉蜻蜓，玩泥巴，放風(fēng)箏，與愛人一起享受清風(fēng)明月，這些都是愜意稱心而生動有趣的事。

　　把生活過得生動有趣，是一種對未來的信心，能喚醒我們內(nèi)在的創(chuàng)造力。幸福未必源自驚天動地的大事業(yè)的完成，也可以是生活中一些微小愿望的實(shí)現(xiàn)，或是意外小小的驚喜。正如鄭英老師所說：生活本身是中性的色調(diào)和味道，要靠自己調(diào)，倘若能用審美的人生態(tài)度對待生活中的每一個具體時刻，日子就會變得與眾不同。

　　讓我們懷一半詩心，一半匠心，更懷一顆浪漫有趣的心，過有品、有趣的生活吧！

　　《教育，向美而生》讀后感 12

　　最近有幸拜讀了鄭英老師的《教育，向美而生》，她是一名正高級教師、全國優(yōu)秀教師、浙江教育十大年度影響力人物等，她的頭銜很多，著作和論文更多。我校的王校長給老師們推薦這本書，細(xì)讀下來，如獲至寶，心情非常激動。真是愛不釋手。我似那干渴的莊稼，恰逢雨露的澆灌。所以放假回家我還是把書帶回了家，好書是值得用心欣賞且慢慢品味的。

　　《教育，向美而生》是鄭英老師多年來教育思想和教育智慧的總結(jié)，具有實(shí)用性、可操作性和啟迪性，尤其是管理班級的教育技巧和策略，我非常喜歡。希望在今后的班主任工作中，鄭英老師的教育策略和技巧能夠?yàn)槲宜�用，在面對真�?shí)具體的教育問題時，能給予我啟迪和幫助。盡管有著二十多年的工作經(jīng)歷和班主任的管理閱歷，可面對的學(xué)生一屆又一屆，性格不同成長環(huán)境不同，老方法不能適應(yīng)新同學(xué)。

　　從青年走到中年，一路上教育故事跌宕起伏，有欣慰，有失落，更有困惑。直到讀了鄭英老師的書才豁然開朗。她的書中有許多成功的教育案例、教育策略和技巧，這些都可以為我今后的管理工作指點(diǎn)迷津。并不是每個孩子都是天生優(yōu)秀的或天生就是壞孩子(殘障孩子也不例外)，我們可以用心喚醒孩子內(nèi)在的力量，幫助他們變得強(qiáng)大。我們需要用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)孩子的特質(zhì)，揚(yáng)其所長，補(bǔ)其所短，幫助他們成為最好的自己。

　　鄭英老師書中有句話說得好：我們需要在工作的細(xì)微處用心。說起來簡單，做起來不易。班級管理表面上差不多，無非就是考勤、衛(wèi)生、紀(jì)律那些事。事實(shí)上有許多細(xì)節(jié)，不同的班主任經(jīng)營起來，價值也就相差甚遠(yuǎn)。怎樣把不同的“米”釀成不同的“酒”，這很關(guān)鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問題或困難來發(fā)酵，用一顆執(zhí)著的教育心來升溫，加以教育智慧來勾兌。這些細(xì)微處體現(xiàn)在與科任教師的合作藝術(shù)上，與家長的合作藝術(shù)上，更重要的是與學(xué)生之間合作的藝術(shù)，包括獎勵的藝術(shù)和懲戒的藝術(shù)。

　　談到獎勵，這一點(diǎn)我深有體會。日常管理工作中，我也會少批評，多鼓勵。有時也會來一點(diǎn)獎勵，但收效甚微�，F(xiàn)在想想，可能是走到了獎勵的誤區(qū)，沒有真正掌握獎勵的藝術(shù)。獎勵的目的其實(shí)是為了激勵學(xué)生積極表現(xiàn)，并且為其后續(xù)的行為注入恒久的動力。所以對獎勵的時機(jī)、方式、分寸的把握也是一門藝術(shù)，同樣的獎勵方式，最后效果也會因人而異。鄭英老師說獎勵要注意“發(fā)行量”，從而保證其“含金量”，只有做到得體適度、恰如其分，才能在平淡中見精彩，使學(xué)生處于一種積極向上的情感狀態(tài)。懲戒也是一種教育手段，是一把雙刃劍。在實(shí)施的過程中一定要注意到可行性和科學(xué)性，否則就不能起到教育的作用。如今，大部分的孩子個性都強(qiáng)，簡單粗暴的教育方式是行不通的，懲戒必須與其他教育方法如說理、溝通、感化等結(jié)合起來，才能做到既嚴(yán)厲又包容，既有剛性又具柔性。

　　這是一本描述班主任工作細(xì)致、全面、實(shí)用的書�；叵胛乙郧暗陌鄷�課按上級要求的多，流于形式的'多。今后我必須深思：怎樣上班會課才能既有實(shí)效又有長效?怎樣給學(xué)生營造一個溫馨、浪漫的詩意的學(xué)習(xí)環(huán)境?學(xué)生的思想工作怎樣做才有實(shí)效?如何讓學(xué)生愛上勞動?學(xué)生的評語如何書寫?一份好評語，猶如一面反光鏡，它能決定一個學(xué)生在假期中的幸福指數(shù)，有時甚至能影響學(xué)生成長的軌跡。評語的作用可見一斑了，每個孩子都是一個個獨(dú)立的個體，評語自然不能生搬硬套，要突出孩子的個性。

　　一個人無論干什么，首先要有一顆熱愛之心，熱愛本職工作，熱愛生活。捫心自問，這兩者我都具備。當(dāng)一名人民教師就是我兒時的夢想，我亦是一個熱愛生活之人，喜歡做公益，喜歡走走拍拍，喜歡用手機(jī)留下一切美好的事物。如鄭英老師所說，“師者，當(dāng)懷一半詩心一半匠心。詩心是仰望星空，匠心是腳踏實(shí)地；詩心是提升境界，匠心是印證境界；詩心是致其廣大，匠心是致其精微；詩心是向美而生，匠心是讓美成真�！蔽乙�以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。積極做教育，做教育的有心人。

　　《教育，向美而生》讀后感 13

　　有人說班主任是世界上最小的主任，也有人說班主任是學(xué)校里最苦的崗位。是的，班主任意味著煩、雜、碎、累，既要教好學(xué)科知識，又要管理班級事務(wù)。小到班級值日，大到學(xué)校活動，無一不是班主任的日常工作。如此看來，幸福似乎與班主任工作相矛盾。閑暇時間，捧起鄭英老師的著作《教育，向美而生》，掩卷深思，感慨頗多。

　　作為教師，要喚起孩子們對美的期待，追慕美好。鄭英老師的聰明與睿智，讓學(xué)生如春風(fēng)拂面。她的幽默與風(fēng)趣，往往給學(xué)生帶來由衷的快樂。她不唯利只唯情，把繁瑣的教師工作當(dāng)成一生追求的最美事業(yè)，我感覺她的教育天地就仿佛是一片一望無際的大草原，在那里面有藍(lán)天白云，有綠草如茵，有花香鳥語，有牛羊成群，充盈著自然美、意境美，美不勝收。她主張，教育的過程就是與孩子一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程，這是教育的任務(wù)，也是教育的價值所在。她曾與孩子們相約在二十四節(jié)氣里，每個節(jié)氣都走進(jìn)八卦田，拍下美好的圖片，與孩子們一起分享，著意于引導(dǎo)孩子用一顆審美的心去審視周圍的世界，去發(fā)現(xiàn)世界的美好，或是創(chuàng)造新的美好。她每月開設(shè)一期“百家講堂”，把各行各業(yè)、身份各異的人請進(jìn)教室，與孩子們面對面互動交流，如同把社會生活的'不同場景和截面挪到了班級，打開了孩子們觀看社會的視窗，延長了教育的時空維度，讓孩子們看見了更遼闊的美，大大開闊了他們的視野，也提升了他們對事物的慧解。教育向美而生，教師和學(xué)生各美其美，美美與共。我們的事業(yè)，要有千千萬萬鄭英老師這樣的教育有緣人，才會有未來美好的教育，我們國家才會有更美好的將來。

　　仔細(xì)是老師對每一個孩子充滿關(guān)懷，仔細(xì)是一個人做事的方法。然而對于一個教師來說，仔細(xì)并不局限于平時的教學(xué)工作和事物管理，而是要真真切切地落實(shí)到學(xué)生中去。試問，作為一個老師，你認(rèn)真觀察過班級里的每一位學(xué)生么？你認(rèn)真了解過每一個人么？你挖掘過每個人的閃光點(diǎn)么？我想，很少有老師能夠做到這么仔細(xì)地對待每個學(xué)生，而這也正是我對鄭老師最大的佩服之處。從鄭英老師的實(shí)例中我感受到了她用心對待每一個孩子的精神。教學(xué)能力或許可以隨時間的流逝而提高，但對學(xué)生的態(tài)度卻并不會與日俱長。幸福的班主任不僅在于對學(xué)生成績的提高感到幸福，而是讓每個人都發(fā)揮特長，找到自己的閃光點(diǎn)而感到幸福。

　　向美而生，做幸福班主任，也許沒有做出轟轟烈烈的感人事跡，那就讓我們用手中的三寸粉筆書寫好人生的責(zé)任，用腳下的三尺講臺奉獻(xiàn)出自己的愛心吧！我們的人生也會因教育而幸福。

　　《教育，向美而生》讀后感 14

　　與名家對話、與大師對話、與自己對話，鍛造自己的教學(xué)風(fēng)格，完善自己的教育理念，生成自己的教育思想，“讀別人的書，想自己的事”，這是我讀書的目的。

　　——題記

　　最近，我有幸與鄭英老師的《教育，向美而生》相遇，書中的教育觀點(diǎn)如一股股清流潤澤我心。細(xì)細(xì)讀來，既興奮于自己曾一直追求的美的教育，與名師共鳴，又激動于鄭英老師把班主任工作描述得如此生動美妙，讓自己更加心生向往。

　　教育在于發(fā)現(xiàn)

　　在教育的國度里，發(fā)現(xiàn)，本身就是一種創(chuàng)造。每一個學(xué)生都有屬于自己的閃光點(diǎn)，等待我們一一地去發(fā)現(xiàn)，去挖掘。書中鄭英老師介紹自己遭遇到惹事生非的“紅孩子”，一開始讓她痛苦萬分，甚至為了早點(diǎn)擺脫噩夢還動員他轉(zhuǎn)學(xué)，到最后終于喚起一顆柔軟心。其實(shí)，鄭老師就是給予他時間的等待，善于捕捉他的優(yōu)點(diǎn)，并逐步地放大，適時地加以表揚(yáng)。每一個問題生都不是一朝一夕就能改變的，他們都需要我們反復(fù)抓，抓反復(fù)，我們要始終相信每一個學(xué)生都有綻放之時，最重要的是找到那個“點(diǎn)”。教育的意義在于發(fā)現(xiàn)，教育者應(yīng)力求去發(fā)現(xiàn)每個孩子的“源動力”所在。我想，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，美就在我們身邊，教育中的每一次“山重水復(fù)疑無路”，都只是“柳暗花明又一村”的鋪墊。

　　教育在于喚醒

　　教育是一項(xiàng)愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛，能夠讓學(xué)生親其師、信其道，能夠喚醒孩子內(nèi)在的力量，幫助他變得強(qiáng)大，這是一個教師最大的善。書中鄭英老師介紹自己如何幫助一位“低起點(diǎn)”的孩子確立向上向善的信念�！拔乙彩莿e人的環(huán)境”“我也是一塊發(fā)光體”“我有能力改變”“我很重要”，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的話語讓我們感受到了鄭老師對孩子的關(guān)愛，也幫助濤濤一步一步地找到了久違的.自信。教育在于喚醒，更在于讓孩子感受到你的愛與尊重。關(guān)愛在于一句贊美的話語，在于一個賞識的眼神，在于一次平等的交流，在于一個溫暖的擁抱，在于一次真誠的握手……我想，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛既陪伴著孩子們的成長，也讓我們在這陪伴中感受著歲月之美。

　　教育在于堅持

　　有人說，一個人不是因?yàn)榭吹搅讼Ｍ�才去堅持，而是因�(yàn)橛辛藞猿植艜�看到希望。我想，我們做任何一件事情，都貴在堅持。堅持可以讓我們變得跟別人不一樣，如果我們能把一件事堅持做下去，便是成功。鄭英老師連續(xù)七年擔(dān)任兩個班的班主任，班上的科任老師生病或懷孕，她就去做替補(bǔ)，結(jié)果贊譽(yù)爆棚。每天處理完班級繁雜的事情和繁重的教學(xué)任務(wù)之后，她還堅持寫作，至今已出版?zhèn)�人專著三本，這是何等的毅力，實(shí)在讓人佩服。堅持不光是對教學(xué)專業(yè)成長路上的孜孜不倦的追求，還有對教育事業(yè)的憧憬與情懷。面對著每天單調(diào)乏味的重復(fù)性的工作，鄭老師沒有絲毫的懈怠，反而更加堅定地行走在教育之路上，堅信著教育是向美而生的。

　　教育在于引領(lǐng)

　　教育的最好方式是引領(lǐng)，引領(lǐng)，意為帶領(lǐng)、引導(dǎo)。教育不只是傳授知識，還在人格塑造、思想引領(lǐng)方面起著十分重要的作用，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識可能會隨著時間的推移慢慢地遺忘，但我們給予他們的思想?yún)s可以深遠(yuǎn)至未來。教師要努力做精神富有，品位高雅的人。因?yàn)�，教師思想的高度不但決定了自己的人生高度，更會影響到學(xué)生的精神世界，唯有教師自身思想豐富，他的學(xué)生才有可能思想豐盈。一個思想豐富的教師，本身就是一本行走的教材，對知識有自己獨(dú)到的解讀，對世界有自己獨(dú)立的見解，對育人有自己堅定的信念，使自己的思想熠熠生輝的同時，也努力讓自己的學(xué)生們站在了思想的最高處。

　　我想，一個人無論干什么，首先要有一顆熱愛之心。教育中，我們要學(xué)會用儀式感擦亮一些重要的時刻，使之在歲月深處始終閃著微光，帶給我們一生溫暖的回憶。讓我們懷一半詩心和一半匠心，用詩心指引，用匠心行走，從早上到黃昏，從年少到花甲，從熱愛變成喜愛。我愿意以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味。

　　《教育，向美而生》讀后感 15

　　與名家對話、與大師對話、與自己對話，鍛造自己的教學(xué)風(fēng)格，完善自己的教育理念，生成自己的教育思想，“讀別人的書，想自己的事”，這是我讀書的目的。

　　——題記

　　最近，我有幸與鄭英老師的《教育，向美而生》相遇，書中的教育觀點(diǎn)如一股股清流潤澤我心。細(xì)細(xì)讀來，既興奮于自己曾始終追求的美的教育，與名師共鳴，又感動于鄭英老師把班主任工作描述得如此生動奇妙，讓自己更加心生憧憬。

　　教育在于發(fā)覺

　　在教育的國度里，發(fā)覺，本身就是一種制造。每一個同學(xué)都有屬于自己的閃光點(diǎn)，等待我們一一地去發(fā)覺，去挖掘。書中鄭英老師介紹自己遭受到惹事生非的“紅孩子”，一開頭讓她苦痛萬分，甚至為了早點(diǎn)擺脫噩夢還動員他轉(zhuǎn)學(xué)，到最終最終喚起一顆松軟心。其實(shí)，鄭老師就是賜予他時間的等待，擅長捕獲他的優(yōu)點(diǎn)，并逐步地放大，適時地加以表揚(yáng)。每一個問題生都不是一朝一夕就能轉(zhuǎn)變的，他們都需要我們反復(fù)抓，抓反復(fù)，我們要始終信任每一個同學(xué)都有綻放之時，最重要的是找到那個“點(diǎn)”。教育的意義在于發(fā)覺，教育者應(yīng)力求去發(fā)覺每個孩子的“源動力”所在。我想，只要我們擅長發(fā)覺，美就在我們身邊，教育中的'每一次“山重水復(fù)疑無路”，都只是“柳暗花明又一村”的鋪墊。

　　教育在于喚醒

　　教育是一項(xiàng)愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。對同學(xué)發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛，能夠讓同學(xué)親其師、信其道，能夠喚醒孩子內(nèi)在的力氣，關(guān)心他變得強(qiáng)大，這是一個老師最大的善。書中鄭英老師介紹自己如何關(guān)心一位“低起點(diǎn)”的孩子確立向上向善的信念�！拔乙彩莿e人的環(huán)境”“我也是一塊發(fā)光體”“我有力量轉(zhuǎn)變”“我很重要”，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的話語讓我們感受到了鄭老師對孩子的關(guān)愛，也關(guān)心濤濤一步一步地找到了久違的自信。教育在于喚醒，更在于讓孩子感受到你的愛與敬重。關(guān)愛在于一句贊美的話語，在于一個賞識的眼神，在于一次公平的溝通，在于一個暖和的擁抱，在于一次真誠的握手我想，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛既陪伴著孩子們的成長，也讓我們在這陪伴中感受著歲月之美。

　　教育在于堅持

　　有人說，一個人不是由于看到了盼望才去堅持，而是由于有了堅持才會看到盼望。我想，我們做任何一件事情，都貴在堅持。堅持可以讓我們變得跟別人不一樣，假如我們能把一件事堅持做下去，便是勝利。鄭英老師連續(xù)七年擔(dān)當(dāng)兩個班的班主任，班上的科任老師生病或懷孕，她就去做替補(bǔ)，結(jié)果贊譽(yù)爆棚。每天處理完班級繁雜的事情和繁重的教學(xué)任務(wù)之后，她還堅持寫作，至今已出版?zhèn)�人專著三本，這是何等的毅力，實(shí)在讓人佩服。堅持不光是對教學(xué)專業(yè)成長路上的孜孜不倦的追求，還有對教育事業(yè)的向往與情懷。面對著每天單調(diào)乏味的重復(fù)性的工作，鄭老師沒有絲毫的懈怠，反而更加堅決地行走在教育之路上，堅信著教育是向美而生的。

　　教育在于引領(lǐng)

　　教育的最好方式是引領(lǐng)，引領(lǐng)，意為帶領(lǐng)、引導(dǎo)。教育不只是傳授學(xué)問，還在人格塑造、思想引領(lǐng)方面起著非常重要的作用，同學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)問可能會隨著時間的推移漸漸地遺忘，但我們賜予他們的思想?yún)s可以深遠(yuǎn)至將來。老師要努力做精神富有，品位高雅的人。由于，老師思想的高度不但打算了自己的人生高度，更會影響到同學(xué)的精神世界，唯有老師自身思想豐富，他的同學(xué)才有可能思想豐盈。一個思想豐富的老師，本身就是一本行走的教材，對學(xué)問有自己獨(dú)到的解讀，對世界有自己獨(dú)立的見解，對育人有自己堅決的信念，使自己的思想熠熠生輝的同時，也努力讓自己的同學(xué)們站在了思想的最高處。

　　我想，一個人無論干什么，首先要有一顆喜愛之心。教育中，我們要學(xué)會用儀式感擦亮一些重要的時刻，使之在歲月深處始終閃著微光，帶給我們一生暖和的回憶。讓我們懷一半詩心和一半匠心，用詩心指引，用匠心行走，從早上到黃昏，從年少到花甲，從喜愛變成寵愛。我情愿以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味。

　　《教育，向美而生》讀后感 16

　　讀過鄭英老師的《教育，向美而生》一書，好像度過了一場美麗的心靈之旅。鄭英老師的文字，字間自然流淌出教育之美，行間娓娓道來教育之心，這也是教師在教育工作中所能達(dá)到的較高的境界。

　　一、師者，當(dāng)懷一半詩心

　　詩，其實(shí)印證著一種相遇。生命中一些偶然的相遇，那些瞬間的驚奇與感動，會使孤獨(dú)的個體意識到自己和自然洪荒、歷史洪流、身外之物、世間之人的聯(lián)系。詩人珍視這種相遇，將其訴諸文字，用文字表達(dá)顏色、味道和動感，以及智慧、浪漫和啟示。教育，也印證著一種相遇，尤其是師生之間的相遇，它追尋的是兩者之間心靈的契合與共鳴。教師雖未必是詩人，但需要涵養(yǎng)一點(diǎn)兒詩人的情懷，話語間需透露一點(diǎn)兒詩人的意趣。這里的詩不是一種文體，詩人也不是一種身份，而是在做人做事中的一種情懷、一種品性和一種格調(diào)。

　　師心，同時也是一顆詩心。任何職業(yè)都有著其獨(dú)有的艱難，也有著其獨(dú)特的美妙。教育亦如此，除了困難和挑戰(zhàn)，它也可以有詩意和浪漫，正如馬卡連柯說的，“教育是像詩一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過程更如同詩歌創(chuàng)作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時也極富浪漫傳奇的色彩”。是故，師者，當(dāng)懷一顆詩心。

　　二、師者，當(dāng)懷一半匠心

　　雕刻大師高應(yīng)美，雕琢一堂不足10平方米的六扇格子門，用了17年。因?yàn)榇髱煹膶Ｗ⒑蛨?zhí)念，這堂格子門充滿了生命的質(zhì)感，千百年來一直挺立在那個小村落里，閃爍著歷史的幽光。一個工匠，凝聚畢生的夢想、心血和才情，用生命中最鼎盛的17年，鑄就了一個傳奇。同是匠人，手藝有高低，格局有高下。匠，分匠氣與匠心。

　　前者意味著機(jī)械、重復(fù)、固執(zhí)和守舊，后者意味著執(zhí)著、專注、完美和情懷；前者重斧鑿之氣，后者渾然天成；前者重技術(shù)，后者重藝術(shù)；前者做產(chǎn)品，后者出作品。取法匠氣，只能成為一個亦步亦趨的技工，就教育而言，多成教書匠，“雖小道，必有可觀者焉”，但“致遠(yuǎn)恐泥”。取法匠心，才有可能成為巨匠，就教育而言，才有可能成為人師，能適應(yīng)各種變化，創(chuàng)造諸多可能，讓教育進(jìn)入到一種審美境界。匠心，才是一個職業(yè)的靈魂。是故，師者，當(dāng)懷一顆匠心。

　　在《教育，向美而生》一書中，鄭英老師分享了幾個教育案例：“紅孩兒”偉偉、“低起點(diǎn)”孩子濤濤、“芥末型”績優(yōu)生子軒等。

　　在這些學(xué)生的身上，我們都能看到自己班級里學(xué)生的影子。相比較而言，我們是如何面對這樣的問題的？我們處理問題的方式，決定了我們的教育效果，也決定了我們教育人生的幸福指數(shù)。

　　教育無小事，無論是科任老師，還是班主任，在與學(xué)生相處的過程中，都難免會出現(xiàn)這樣那樣的問題。而當(dāng)問題出現(xiàn)的時候，逃避肯定不是辦法，把問題推給學(xué)校、家長，也并不能從根本上解決問題。只有敢于面對具體的問題，并想辦法進(jìn)行解決，才是我們應(yīng)該秉持的教育態(tài)度，也才能取得較為理想的.教育效果，從而豐富我們的教育智慧。

　　我們常說，心有多大，世界就有多大。三尺講臺，如何能安放下教育的千鈞重?fù)?dān)？

　　所以說，教育不僅是指老師們在課堂上的言傳身教，它還應(yīng)該有更廣闊的外延空間。

　　當(dāng)一個老師把教育的視野無限拓寬了之后，教育也就變成了我們生活的日常。

　　生活中，美是到處都有的，我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。同樣，教育之美也是到處都有的，我們不僅要能發(fā)現(xiàn)，還要能創(chuàng)造，能享受。

　　享受教育之美，不僅是教師之幸，更是學(xué)生之幸，教育之幸。

　　這是理想的教育，也是我們教育的理想。讓我們一起追尋這樣的理想，享受這樣的教育。

　　詩心是仰望星空，匠心是腳踏實(shí)地；

　　詩心是提升境界，匠心是印證境界；

　　詩心是致其廣大，匠心是盡其精微；

　　詩心是向美而生，匠心是讓美成真。

　　《教育，向美而生》讀后感 17

　　暑假，偶然讀到了鄭英老師的《教育，向美而生》這本書，感想很多。教育，從來都不只是知識和技能的訓(xùn)練，而是關(guān)乎精神和心靈的格局。教師的一舉一動都有自己人格的介入，有一種無痕的濡染，如風(fēng)行水上，自然成紋，卻有種有力的內(nèi)在力量。所以，提升精神顏值，才是根上著力。

　　教育之美，美在“發(fā)現(xiàn)”。我自2000年8月如愿登上講臺以來，在近20個春夏秋冬中，我與學(xué)生之間發(fā)生了許多故事。其中，給我印象最深的是從教學(xué)中感受教育的幸福，體悟教育之美。起初，我一直認(rèn)為女孩子就要文雅一點(diǎn)，不要瘋瘋癲癲的，而小孟正屬于我不欣賞的那種另類女孩。一次，我正在上英語課，小孟卻在那里彈紙團(tuán)，一副心不在焉的樣子。我不由得火冒三丈，大聲呵斥道：“你還有沒有一點(diǎn)兒女生的樣子？”這一聲怒吼讓她低下了頭。在此后很長一段時間里，小孟在我的課堂上都安安靜靜的。我暗自高興，覺得她一定是被我“降服”了。誰知一測試，她的成績直線下降。這說明她壓根兒就沒好好聽講。于是，我把她狠狠地批評了一頓。當(dāng)我把“你不會有出息的”這句話扔給她的時候，她的眼中掠過一絲倔強(qiáng)。不久，學(xué)校通知以班級為單位組織開展“花樣運(yùn)動會”活動。令我沒想到的是，比賽那天，小孟的花樣輪滑表演得特別精彩，贏得了大家熱烈的掌聲，為班級爭得了榮譽(yù)。隨后，小孟跑到我面前，調(diào)皮地問我：“老師，你說我會有出息嗎？”還沒等我回答，她就轉(zhuǎn)身跑開了。自從這件事之后，我知道了每名學(xué)生都是或深或淺埋藏在地下的金子。教師要承認(rèn)學(xué)生個體間的差異，并用欣賞、鼓勵的眼光看待每名學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，挖掘他們的潛能，尋找他們身上的閃光點(diǎn)，在教學(xué)相長中與學(xué)生一起成長。

　　教育之美，美在“智慧”�！妒ソ�(jīng)》上說：“一個人，就是他心里所想的樣子�！边@個世界一切的表相都不是獨(dú)立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義，人的外相便是她內(nèi)心的透射，這就是所謂的“相由心生”。因著這，人的`長相是可以改變的，提升長相之美的好方法，不是停留在皮相上下功夫，而是從內(nèi)里進(jìn)行改造。一個教師的內(nèi)在光華，由其教育智慧透射出來。教育是難的，難在對天性、對生命、對心智的完善的責(zé)任，這需要教師的智慧。哲學(xué)家安·蘭德所說：“有智慧的人的最高道義便是保持其健全的大腦和完整的自尊�！庇兄腔鄣慕逃�者，何嘗不是？如果教師自身智慧豐盈，他的學(xué)生多半豐富；反之，如果教師的思想很孱弱，他的學(xué)生多半羸弱。

　　教育之美，美在“反省”。聽俞敏洪先生回憶父親的文章《一堆散亂的磚頭》，很感動：養(yǎng)孩子能養(yǎng)到這樣的結(jié)果，我想九泉之下的父親也會感到欣喜。“我自風(fēng)情萬種，與世無爭”——陳果，復(fù)旦大學(xué)教師，被學(xué)生尊為“女神”。課堂上的舉手投足、一顰一笑之間，真是“風(fēng)情萬種”；聽她的課，旁征博引，娓娓道來令人頓悟，心生感慨：做老師能做到如此，令人神往！面對孩子，很多老師、家長時常會茫然、困惑。就像我，盡管做了二十年教師，也時不時的會有這種情緒�！睹献印るx婁上》：“行有不得者皆反求諸己�！泵慨�(dāng)這個時候，讓自己平靜下來，認(rèn)真反省，你會有所醒悟，有所提升。想起南宋詩人陸游的《游山西村》：“山重水復(fù)疑無路”只是尋找出路時的情緒，有了這種情緒，就有了克服困難的動力；然后，你就有了“柳暗花明又一村”的驚喜！幸福感就是一次次這樣的成就感帶來的。孩子的成長也是，教育就是引導(dǎo)孩子戰(zhàn)勝一個個困惑，發(fā)現(xiàn)一個個柳暗花明的過程。

　　一直喜歡德國哲學(xué)家雅思貝爾斯用來描述教育的句子“真正的教育是用一棵樹去搖動另一棵樹，用一朵云去推動另一朵云，用一靈魂去喚醒另一個靈魂�！闭\哉斯言！教育應(yīng)是用詩意的情懷去傾聽，去喚醒，去培育每一個靈魂，讓孩子們的笑容從此明媚而粲然，生命從此豐盈而飽滿，教育因此而美麗。教化之功，善莫大焉。

　　《教育，向美而生》讀后感 18

　　非常感謝工作室給我們推薦并提供《教育，向美而生》這本書，這本書是這學(xué)期以來我最大的驚喜，鄭英老師的講述鮮明，精致，生動，又富有藝術(shù)感，極具吸引力，讓我這個不愛讀書的“懶人”也改了性子，也非常感謝工作室老師帶著我們堅持讀書打卡活動，有了這個激勵，我很順利的讀完了這本書，并且受益頗多，下面我從四個方面總結(jié)一下我的體會。

　　1、教師要熱愛閱讀，堅持閱讀。在讀這本書的過程中，我的第一感受并非關(guān)于教書育人的收獲，而是蕩漾在紙面上的文字之美，如：天地有大美而不言；天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也；唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色（王羲之）；樂者，天地之和也，禮者，天地之序也。美不自美，因人而彰；雖一地所生，一雨所潤，而諸草木，各有差別。遇到自己不理解的詞句，我會及時上網(wǎng)查閱，仿佛回到了學(xué)生時代，這也成了一天當(dāng)中的美好時刻，我對讀書的興趣被喚醒了。在聆聽工作室培訓(xùn)時，有位老師說道，教育最可怕的是一群不讀書的老師在拼命教書。閱讀是我們的生命方式，存在方式，生活方式。接下來我計劃閱讀海鷗喬納森這本書，期待從中有所感悟。

　　2、教師要熱愛生活。從書中看出，鄭英老師一定是個內(nèi)心柔軟的女人，她把工作和生活過成了詩和遠(yuǎn)方。她每周都會定一束鮮花精心侍弄；每次出門著裝都保持清新整潔；每次看書都要將手洗凈……這些事情在一般人眼里或許要多花費(fèi)很多時間，但也正因?yàn)樾枰�花時間，才更能體現(xiàn)出對生活的深情。

　　提到班主任，我們往往想到沉重，壓力，班主任的形象往往是嚴(yán)肅的.，匆忙的，不修邊幅的，網(wǎng)上經(jīng)常會有老師拍攝當(dāng)班主任前后的對比視頻，能讓我們直觀地感受到這個職業(yè)的壓力感。但其實(shí)當(dāng)做班主任并非要如此，繁忙是我們的常態(tài)，但是在繁忙之余，我們也要做一個像鄭英老師一樣具有詩意，熱愛生活的班主任，這學(xué)期有幾次已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生和家長到學(xué)校送來了鮮花，之后我開始定期訂購鮮花，心情失落的時候抬頭便是美好之處，養(yǎng)花的過程中，我驚嘆于她們頑強(qiáng)的生命力，在我的影響下，辦公室的老師也開始訂購鮮花，沒過多久，辦公室里幾乎人人桌子上都有一束美麗的鮮花，并且還會互相贈送，這也成為了我們營造美好生活的一個縮影。

　　在班級方面，我也有了明顯的改變，所以這學(xué)期雖然受疫情影響時間減半，但是我努力為學(xué)生打造一個豐富多彩的高中生活。作為年級長，備課組長，班主任，英語教師，我的工作有些繁雜，在有限的時間里，我在班里組織了領(lǐng)袖氣質(zhì)培養(yǎng)活動，讀書分享活動，期中考試總結(jié)大會，最美宿舍評選，每日心語，生日慶祝活動等等，只要有校級活動，我都鼓勵學(xué)生參加，這學(xué)期班級學(xué)生被選入新生發(fā)言，國旗下演講，以及研學(xué)活動等等，表現(xiàn)優(yōu)秀，通過這些活動，學(xué)生成長迅速，驚喜不斷。

　　真正的教育，不離生活之美，因?yàn)槲覀冏约壕褪且婚T課程，我們對待生活的態(tài)度會影響孩子們對待生活的態(tài)度。過好自己的生活，會為教育注入新鮮美好的元素，從某種意義上說，會以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。

　　3、教師要成人之美。在書中鄭英老師提到最好的教育莫過于師生互相傾慕，彼此成全，各自成為最好版本的自己。這一章節(jié)也給我?guī)�來頗多感觸，做班主任的初期階段是生存階段，我總是想要贏，這種贏體現(xiàn)在管理班級的方方面面，為了體現(xiàn)自己的威嚴(yán)，我處處不讓步，那時總覺得學(xué)生要由著我來，這兩年我慢慢有了不一樣的感觸，鄭英老師的這一章節(jié)內(nèi)容仿佛寫進(jìn)了我的內(nèi)心，作為班主任，作為教師，要維系良好的師生關(guān)系，在彼此這種良好的師生關(guān)系中彼此成全，要學(xué)會傾聽學(xué)生的真實(shí)感受，做學(xué)生的良師益友，而非只搞一言堂的獨(dú)裁者。

　　4、教師要富有耐心。這本書的最后一部分鄭英老師介紹了她培養(yǎng)典型學(xué)生的一個過程，有紅孩兒，有績優(yōu)生，在這個過程中，教育充滿了耐心和智慧，反觀自己的急躁與粗暴，實(shí)在是需要反思改進(jìn)�？追蜃由�前就有“知其不可而為之”的名聲。聽起來悲涼，卻是當(dāng)老師，當(dāng)父母，當(dāng)貴人的最好心態(tài)。去做一件對的事，要像去拉一個快要掉進(jìn)井里的小孩那樣，不想結(jié)果，盡力伸手。當(dāng)貴人，為之，主要是因?yàn)槲覀冇袗烹[之心，有遠(yuǎn)大目光，可不可為，有沒結(jié)果，不是主要原因。只有這樣，孔夫子才一生做似乎“沒有用”的事，最后卻寫下了中華文明的高貴基因。

　　我期待自己能夠成為一個美好的人，像鄭英老師學(xué)習(xí)，用心做教育，追慕美好，向美而行。

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