《自驅(qū)力》讀后感
細細品味一本名著以后，相信你會有不少感想吧，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的《自驅(qū)力》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《自驅(qū)力》讀后感1
“自驅(qū)力”——我的理解為憑自己的主觀意識讓自己跑起來，這是自然界的生存法則，也是人類發(fā)展的動力，各行各業(yè)的人，他們不論年齡，性別，沒有職業(yè)貴賤之分，他們都靠自驅(qū)力堅強的奔跑起來，付出辛勤的勞動，才能在春天播下種子，到秋天得到更豐厚的收獲。
醫(yī)院的醫(yī)護人員有一個美麗的稱謂——“白衣天使”，我為這個稱謂感到無比的驕傲，同時我也感到“天使”二字的責任重大，并時刻提醒自己、勉勵自己做一名合格的醫(yī)務人員。讀了《自驅(qū)力》這本書，讓我受益匪淺，它是我工作中的一盞指明燈，讓我感受到不管做什么行業(yè)，工作態(tài)度決定了自己的生存方式和幸福指數(shù)，因為“生活是自己創(chuàng)造的”。
作為一名精神科護士，崗位平凡，但我們要把平凡的工作做的不平凡。工作初期，苦練技術，不敢有一絲馬虎，有可能因為我的一個疏忽，危及的就是一個寶貴的生命。我們要更加細心，認真的給予患者家人般的呵護，這也是一種卓越。雖然護士三班倒，不分白天黑夜，雖然為了工作打亂了自己的作息規(guī)律，雖然可能因自己的專業(yè)技術不夠精細給病人帶來痛苦，遭遇病人或家屬的不理解，但我感覺到護士承擔救死扶傷的同時，被賦予的力量。我們站在生命的兩端，目睹著悲歡離合，體會著病痛的無奈，但通過我們的努力，我們得到的是信任，提高的是患者的生存質(zhì)量，改善了醫(yī)患關系，這也是一種卓越，一種不平凡。
“樂在其中”，通俗易懂，帶給自己工作樂趣的不應該是最后達到的終點，而應當是工作的歷程，工作不僅僅是為了生存，而是要把自己的生活過得精彩，把生命賦予更深厚的意義!
明確了目標，向著我們的目標出發(fā)、奮斗!
《自驅(qū)力》讀后感2
美國作家凱普的《自驅(qū)力》一書，從各個角度并通過許多成功的典范告訴我們一個道理：世界上沒有卑微的工作，只有卑微的心態(tài)，態(tài)度決定高度。無獨有偶，梁啟超在《敬業(yè)和樂業(yè)》一文中也指出“敬業(yè)即是責任心”，在當今社會，敬業(yè)是指敬重自己的工作，從內(nèi)心里將工作當成自己的事，其具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責、認真負責、一絲不茍、善始善終等職業(yè)道德，正如《自驅(qū)力》一書所寫，就算一輩子洗馬桶，也要做一個洗馬桶最出色的人！這種對待工作的使命感和道德責任感，在當今社會更應發(fā)揚光大，它是一種最基本的做人之道，也是成就事業(yè)的重要條件。
每個單位都需要腳踏實地工作的人才。敬業(yè)精神是衡量員工的首要標準，因為它關系到一個單位的生存與發(fā)展，它關系到員工的切身利益。
敬業(yè)是一種美德，樂業(yè)是一種境界。“把枯燥的砌墻看做正在建造這世界上最偉大的宮殿”，《自驅(qū)力》這本書告訴我們對待本職工作，應常懷敬畏之心，專心、守職、盡責，干一行、愛一行、鉆一行，盡心竭力、全身心地投入。要精其術，不拘泥于以往的經(jīng)驗，不照搬別人的做法，不必做得最好，力求做得更好，成為本行業(yè)的行家里手。要竭其力，對待事業(yè)要有愚公移山的意志，有老黃牛吃苦耐勞的精神，著眼于大局，立足于小事，努力在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。要樂其業(yè)，對工作有熱情、激情，始終保持良好的精神狀態(tài)，把承受挫折、克服困難當作是對自己人生的挑戰(zhàn)和考驗，在克服困難、解決問題中提升能力和水平，在履行職責中實現(xiàn)自身的價值，在對事業(yè)的執(zhí)著追求中享受工作帶來的愉悅和樂趣。
敬業(yè)的人能從工作中學到比別人更多的經(jīng)驗，而這些經(jīng)驗便是你向上發(fā)展的踏腳石，就算你以后換了地方，從事不同的行業(yè)，你的敬業(yè)精神也必會為你帶來助力！因此，把敬業(yè)變成習慣的人，從事任何行業(yè)都容易成功。
養(yǎng)成敬業(yè)的習慣之后，或許不能為你帶來可觀的好處，但可以肯定的是，如果你養(yǎng)成了一種“不敬業(yè)”的不良習慣，你的成就相當有限，你的那種散漫、馬虎、不負責任的做事態(tài)度已深入你的意識與潛意識，做任何事都會“隨便做一做”，結果可想而知。
對工作的不負責，就是對自己人生的不負責。敬業(yè)不僅是一種美德，也是自己尊重自己的一種表現(xiàn)。一個人在社會的環(huán)境中會受到來自各個方面的影響，如何對待工作是必然遇到的問題，而這個問題的認識和處理是否得當，將對一個人的生活產(chǎn)生很大的影響。那些追逐名利的人，由于斤斤計較，往往會工作走型，做不好工作；而只有忠誠敬業(yè)的人才有可能達到工作的頂點。就如《自驅(qū)力》中的希爾頓一樣！
如果你能忠誠敬業(yè)，你就會充滿自信，面對任何困難，排除種種障礙，使工作獲得完滿成功。如果你能忠誠敬業(yè)，你就會從小事做起，一步一個腳印，在工作中學習，不斷總結經(jīng)驗教訓，勝不驕、敗不餒，在成績面前會再找差距，在挫折面前會認真總結教訓，永遠以積極的態(tài)度看待成功與失敗，就能不斷成長進步。如果你能忠誠敬業(yè)，你不會去計較報酬和名譽，不受周圍環(huán)境的干擾，不受利誘，按照既定的目標，始終如一地做好你的工作。
當我們將敬業(yè)當成一種習慣時，就能從全身心地投入工作的過程中找到快樂。作為一名醫(yī)務工作者，當患者在自己的精心治療下得以緩解，當患者的臉上露出病愈后的微笑；在亞健康人群普遍增多的今天，能用自己的所長，進工廠進社區(qū)進農(nóng)村為大家送去防病治病的知識；能用自己的所長通過網(wǎng)絡的平臺，弘揚正氣、宣傳典型、宣傳醫(yī)院，何嘗又不是一種幸福呢！
敬業(yè)是一種美德，一種習慣，一種人生態(tài)度，我們每個人都有責任、有義務、責無旁貸地去做好每一項工作，盡好自己的責任，才能無愧于心，無愧于自己。
讓我們點燃工作的激情，讓心中的自驅(qū)力燃燒起來吧！以飽滿的熱情投入到創(chuàng)建二甲醫(yī)院的工作中去，投入到三好一滿意的優(yōu)質(zhì)服務熱潮中去，三院是我家，振興靠大家！院衰我恥，院興我榮！朋友們：請記住：敬業(yè)不僅僅是為了工作或者別人，更是為了你自己。
《自驅(qū)力》讀后感3
“很多時候，我們無從選擇，像出生，像工作，像死亡——很多時候，我們又有許多選擇，比如笑或者哭，比如快樂或者憂傷，比如樂觀還是悲觀——因為無從選擇，我們學會了接受無法改變的機遇與磨難;因為可以選擇，我們便與命運相搏，去尋找自身價值，尋找屬于自己的人生軌跡。”
這是我在 《自驅(qū)力》這本書中所看到的一番話，印象很深，所以把它當作我讀書隨感的前言吧!
這是一本優(yōu)秀的企業(yè)文化讀本，弘揚的是一種員工精神。
剛拿到書時，我就在想，什么是自驅(qū)?可是通讀全文作者也沒有向我們解釋自驅(qū)力的概念，而是運用了很多的理念和事例來說明了這個觀念。通過查找資料，我知道其實自驅(qū)力是一個心理學名詞。又稱內(nèi)驅(qū)力，是指引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。它一般具有三種功能：一是激活功能，即內(nèi)驅(qū)力會促使人產(chǎn)生某種活動。二是指向功能，即在內(nèi)驅(qū)力的作用下，人的行為將指向某一目標。三是強化功能，即當活動產(chǎn)生以后，內(nèi)驅(qū)力可以維持和調(diào)整活動。內(nèi)驅(qū)力也是一種需要，但它是動態(tài)的，從需要的作用來看凱普所說的自驅(qū)力，當屬于工作驅(qū)力。指個體由自己的工作成就而獲得相應的地位或威望的需要，它不直接指向工作任務本身，而是把工作成就看做是贏得地位和自尊的一種的根源，是賦予青年期的人的一種行為，因為這一時期人的工作目的是在于滿足自己的需要，并從中獲得相應的地位和威望。
所以說，文中的自驅(qū)力魅力在于他讓人們的工作是為了自己，是為了內(nèi)心的滿足，把工作當作一種樂趣，再也不是一種謀生的手段。自驅(qū)力魅力在于作為一名員工，工作時就不會想我必須為老板做什么，而是在想我難道只在這種職位上做一輩子嗎?我難道就只能當士兵而不能當主帥嗎?他就會除了做好本職工作外，還會去做一些分外的不同尋常的事情，這樣自己的水平才會超過一般人，養(yǎng)成自己在高層工作的能力。自驅(qū)力魅力在于在工作中就會得到重任和高薪。這是因為有了自驅(qū)力，我們就會把公司的事情當作自己的事情，把自己看成集體中的一員，把自己想象成理想中的樣子，把公司的利益當成自己的利益。自驅(qū)力的魅力在于你就不會認為現(xiàn)在的地位是多么的卑微或者從事的工作是多么的微不足道，因為你懷著強烈的進取心，渴望能有一日成為萬眾矚目的人物，并愿意為此付出切實有效的努力，任何障礙都阻礙不了你的步伐，這樣你就最終會擁有輝煌而壯麗的人生。自驅(qū)力的魅力在于它會促使人自覺自愿地去尋找機會，發(fā)揮創(chuàng)造力，將自己的發(fā)展機會置于某種挑戰(zhàn)爭取的過程中，就會去學習，參加培訓，更新自己的技能，培養(yǎng)自己在工作中立于不敗之地的能力，把工作看作自己的滿足，把工作看成是藝術，把工作看成是一種娛樂活動。
內(nèi)驅(qū)力是一種自我需要，這種需要可以使每個員工的自主意識得到提高。把自我的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。這是一種高境界精神的需要。這讓我想到了馬斯洛的需要層次。由低到高依次是生理需要，安全需要，社交需要，尊重需要，自我實現(xiàn)的需要。針對需要的層次，我想內(nèi)驅(qū)力應該是一種自我實現(xiàn)的需要。它應該是建立在其它需要的基礎之上的，否則就是一句空話，或者是唱高調(diào)。員工的自我認識，自我要求很重要。但這和管理者的管理方式是相輔相成的?我想，一個讓員工有安全感，有保障的企業(yè)，一個讓人感受到尊重的企業(yè)，一個能讓人找到自我價值的企業(yè)，它的魅力會是無窮的，會大大激發(fā)，驅(qū)動員工的自驅(qū)力的。它也永遠是員工賴以生存守望的精神家園。
這是一本優(yōu)秀的讀本，它不光弘揚了一種員工精神，更重要的是倡導了一種不斷追求，積極向上的人生態(tài)度。
很感激學校會選擇這一本書給我們閱讀，它的到來很是時候。至少對我來說就是這樣的。上班十年了，工作似乎到了一種十年之癢的地步。同樣也很認真，也很努力。但是卻少了初上班的豪情與銳氣，還有理想。有時也在不停擔心：工作到退休，總是重復的內(nèi)容，一樣的過程，好累呀。我不渴望成為萬種矚目的人(或好或壞)那么，工作的意義也不過如此了吧!而《內(nèi)驅(qū)力》卻觸動，感染了我。觸動的原因并不是它倡導成功定義中的地位和威望，是而“與命運相搏，去尋找自身價值，尋找屬于自己的人生軌跡”的人生態(tài)度。如果把這本書單純的看做是員工文化那就太膚淺了，我更愿意它是人生感悟。
平淡的人生，平凡的工作，怎樣才能讓它變得生動——這來源與自己的內(nèi)心，要有顆不斷奔跑，不斷追求卓越的心。正如書中所說，不要追求完美，因為完美會使你受挫，使你被削弱，而卓越卻是一個盡其所能去做到最佳的，不斷前進的目標。在追求卓越的過程中，你可以不斷地取得最佳，不斷地打破個人記錄，提高過去取得的成績，從各個層面的成就出發(fā)，從而讓自己變得堅不可摧。我們的工作要不斷的奔跑，何況人生呢?
我還是想用這段話去作為我的文章結尾：
很多時候，我們無從選擇，像出生，像工作，像死亡——很多時候，我們又有許多選擇，比如笑或者哭，比如快樂或者憂傷，比如樂觀還是悲觀——因為無從選擇，我們學會了接受無法改變的機遇與磨難;因為可以選擇，我們便與命運相搏，去尋找自身價值，尋找屬于自己的人生軌跡。
我想，只要我們積極面對身邊的一切，不論是生活還是工作，我們的人生軌跡一定是豐富多彩的。
《自驅(qū)力》讀后感4
醫(yī)院的醫(yī)護人員有一個最美的稱謂————白衣天使。我進入沙河市人民醫(yī)院外科臨床一線工作已經(jīng)有10余年了，我為能進入這個大家庭并成為一名外科醫(yī)生而感到幸運，更為能和同事們一起共享這個美麗的稱謂而驕傲！同時，也感受到“天使”二字的責任之重，并時刻也在提醒我、勉勵我要努力工作，爭做最美的“天使”！近期拜讀了《自驅(qū)力》這本書，受益匪淺，它是我的精神食糧，是我今后工作中的一盞航燈，讓我感受到一名企業(yè)員工的工作態(tài)度決定了自己的生存方式和幸福指數(shù)；員工的工作目的不是為企業(yè)、為老板工作，而是為自已，為實現(xiàn)自己的人生價值而努力工作，因為“生活是自己創(chuàng)造的”！
“自驅(qū)力”————我的理解是：憑自己的主觀意識“讓自己跑起來”，這雖然是自然界的生存法則，我們?nèi)祟愑趾螄L不是這樣呢？經(jīng)常看到環(huán)衛(wèi)工人無論在漆黑的黎明前還是在寒冷的午夜后，他們?yōu)檫@個城市的文明整潔忙碌著；時常看到菜場上天不亮就上市的菜農(nóng)，苦了累了仍把希望掛在臉上；還有各行各業(yè)的人，他們不論性別年齡，沒有職業(yè)貴賤，他們都是靠“自驅(qū)力”堅強地為生命奔跑，因為他們知道“只有在春天播下種子，秋天才會有豐收”。
作為一名外科醫(yī)生，崗位雖平凡，難得的是要“把平凡的事做得不平凡”，細心、嚴謹、責任心是我們追求的一種卓越；提高業(yè)務水平、端正服務態(tài)度，讓患者感受到家人般的呵護，也是一種卓越；通過我們的努力，讓呼叫服務變成主動服務，讓夜里急診的家屬不再敲門擂窗，讓急救更快，讓死亡更遠，讓每臺手術都盡善盡美，讓醫(yī)患關系從此變得更加和諧通暢，讓我們做一個“先知先覺的人”，讓我們盡情享受“樂在工作”的意境。如果我們醫(yī)院是一列動車，愿我們每一位醫(yī)務人員都是這列動車上擁有“自驅(qū)力”的車
箱，向著“白衣天使”的光芒，動力十足地開向那陽光明媚、充滿希望的春天！
《自驅(qū)力》讀后感5
美國人凱普的《沒有任何借口》，可能更為大家熟知。而我卻認為他的《自驅(qū)力》更值得一看。對于每一個身在職場的人來講，搞清楚以何種態(tài)度對待工作這個問題非常重要，同樣的，對于一個學生來說，也是很必要的。《自驅(qū)力》給出了系統(tǒng)的分析和最佳答案。
《自驅(qū)力》這本書從五個角度來闡釋了工作精神即工作態(tài)度的問題。它告訴應該怎樣面對工作，自我工作最終目的以及應該怎樣去工作，需要保持一種什么態(tài)度。通過對本書的仔細閱讀使我受益非淺。
凱普把世界上的人分為三種，各位不妨對號如座：一種人每天工作的很辛苦，但卻不知為何工作，得過且過；一種人認為工作就是為了謀生，活得很痛苦；一種人則享受工作，認為工作是他生命成長的契機、機遇，會激發(fā)他所有的毅力、堅忍力和高貴品格，因而孜孜不倦，全力以赴。
通過這三種人的比較，凱普很清晰的闡明了自己的觀點，不要僅僅為報酬工作；不計報酬而報酬更多；目標決定了你的高度；工作態(tài)度決定了你的成就；改變態(tài)度，從行動開始；卓越是你最好的工作保障；你的表現(xiàn)會說話；去工作就是去跑起來；主動尋找機會腳下多墊一些磚頭；工作沒有限制；樂在工作。
該書提出工作不僅是謀生的手段，不要僅因報酬而工作，而是需要我們正確認識工作、面對工作，從工作中既能得到報酬，并能不斷提升自我價值。這一切來自于我們的自驅(qū)力。工作需要跑起來才能實現(xiàn)并完成自我更高的奮斗目標，工作的很好完成并不決定于個人能力，更重要的是個人的工作態(tài)度。
在現(xiàn)今的日常生活中，總有人會抱怨工作不好，工作無法繼續(xù)，給的薪水不夠多，繼而慢怠工作，對工作的態(tài)度懶散，在工作中相互推諉，工作上遇到難題而棄之于不顧。他們生活在幻想的生活中，而不正確去面對工作，并企圖通過不認真、不努力確能獲得豐厚的報酬，夢想實現(xiàn)自我生活目標，可是到頭來他們被日漸勤奮的、對工作保持積極態(tài)度的人落下，迎接他們的最后只有失敗。
作為一名大學生，保持一種積極地工作態(tài)度也是相當必要的。每一個學生都應積極的投入到班級工作中，為的不是能被所有同學認同并選為班干部，而是為自己也是班里的一份子。這樣，懷著那種積極的態(tài)度，在工作中，我們也可以樂于去中。另外，對于個人的學習，我們也應該抱有正確態(tài)度，從而向我們的目標步步邁進。
對這本書的認真閱讀使我認識到，貫穿整個工作的最重要的要素就是你個態(tài)度。沒有不滿意的工作，只有你不滿意的態(tài)度，沒有不可能完成的工作，只有你不愿付出的態(tài)度，沒有實現(xiàn)不了的目標，而是你沒有準備并跑起來的勇氣。只要我們有積極健康的工作態(tài)度，認真熱情地付出，才可能有豐碩的收成。我將在日后的工作中，保持積極的工作態(tài)度，認真仔細地面對工作，讓自己真正跑起來，在工作用心去體驗，不斷實現(xiàn)自我，提升自我。一切以工作為要，用心工作，真正讓自己樂在其中。
凱普有個例子舉的非常形象、幽默：＂許多人在生活的火爐前不知廉恥地說，火爐啊，給我一些熱量吧，我會給你增加木柴的。＂
不要再工作不努力，努力找工作了！不要再滿足于混日子，敷衍了事，混水摸魚，過一天算一天，日復一日年復一年浪費自己寶貴的青春，生命，大好前程了！不要為吃飯而吃飯，為勞動而勞動，為工作而工作，為報酬而報酬了！不要從一個地方到一個地方，事情做完一件又一件，好像做了很多事，但沒有一件事情做得讓人無可挑剔拍案叫絕，渾渾噩噩得過且過直到退休仍然一事無成了！
＂他不知道自己所做的蹩腳的工作，對老板的損害不及對自身損害的一半＂呀！這句話時刻在提醒我，我工作、我學習是為自己的，不為別人，所以不要再做愚蠢的事使自己的勞動貶值。
《自驅(qū)力》讀后感6
“世界上沒有卑微的工作，只有卑微的心態(tài)，擁有自驅(qū)力的人就是有著強大內(nèi)心動力的人，從而對工作有一種非做不可的使命感”！——題記
似乎很久沒有讀到如此勵志，如此令人振奮，促使人類進步的書籍了。如久旱逢甘露般令人神情怡然，亦讓我在后知后覺中恍然大悟！
美國著名作家凱普告訴我們：一個人想要成功，就必須要有一個堅定不移的信念，一個勇于追逐不畏艱辛的夢想！就像饑餓的獅子看見羚羊一般不顧一切奮力直追，即使道路坎坷，即使跌倒受傷，亦不會放棄追逐。
人的斗志和惰性是此消彼長的，追夢的路途必然坎坎坷坷。我們不能像跳蚤一樣，被偶爾的失敗限制跳高的勇氣和能力，不能因為一時的碰壁而失去信念一厥不起！
工作不僅僅只是為了生存，更應該體現(xiàn)自身的價值，為生活賦予意義，增添光彩！
作為護士，也許我們會覺得拿著并不算高的工資日復一日的打針，換藥，量血壓是一件極其枯燥乏味的事。但是如果我們能每天把這些簡單的事做好，那樣才真的“不簡單”。既然我們是白衣天使，就應該像白衣天使一樣幫助別人，在幫助別人的同時我們也提升了自己。作為一個護士，我們的護理技能，扎實的專業(yè)知識，善于溝通的能力，足夠的耐心和樂于奉獻的精神都直接影響患者所受痛苦的程度和痊愈的速度。
不要因為薪水的多少，領導的批評，患者的投訴而消極工作，這樣損失的不只是辦事能力上的'差評，更是對這神圣職業(yè)的褻瀆，對自己心靈的譴責！
不要因為工作辛苦而辭職，如果你討厭或者厭倦現(xiàn)在的工作，換工作不是解決的根本辦法，不會游泳的人換泳池也沒用，根本方法是改變自己的心態(tài)，這個世界沒有一個平臺能提供“錢多，事少，離家近”。你對工作付出幾分，工作就會回報你幾分，如果暫時沒有收獲，就說明付出還不夠！
”命“是失敗者的借口，”運“是成功者的謙辭，每一個成功者的背后都有著心酸苦楚，每一個完美的故事后面都有無數(shù)的彩排！
很喜歡成龍的那句歌詞“站起來，終點沒了起點也還會在”！為了明天，為了夢想，及時的發(fā)揮我們自身的自驅(qū)力，再次揚帆起航，即使遇見大風大浪，即使前面黑暗，也要不畏艱辛勇往直前！
《自驅(qū)力》讀后感7
《自驅(qū)力》這本書從五個角度來闡釋了工作精神即工作態(tài)度的問題。它告訴應該怎樣面對工作，自我工作最終目的以及應該怎樣去工作，需要保持一種什么態(tài)度。通過對本書的仔細閱讀使我受益非淺。
凱普把世界上的人分為三種，各位不妨對號如座：一種人每天工作的很辛苦，但卻不知為何工作，得過且過；一種人認為工作就是為了謀生，活得很痛苦；一種人則享受工作，認為工作是他生命成長的契機、機遇，會激發(fā)他所有的毅力、堅忍力和高貴品格，因而孜孜不倦，樂辭不疲。
通過這三種人的比較，凱普很清晰的闡明了自己的觀點，“不要僅僅為報酬工作；不計報酬而報酬更多；目標決定了你的高度；工作態(tài)度決定了你的成就；改變態(tài)度，從行動開始；卓越是你最好的工作保障；你的表現(xiàn)會說話；去工作就是去跑起來；主動尋找機會腳下多墊一些磚頭；工作沒有限制；樂在工作”。
該書提出工作不是謀生的手段，不要僅因報酬而工作，而是需要我們正確認識工作、面對工作，從工作中既能得到“報酬”，并能不斷提升自我價值。這一切來自于我們的“自驅(qū)力”。工作需要跑起來才能實現(xiàn)并完成自我更高的奮斗目標，工作的很好完成并不決定于個人能力，更重要的是個人的工作態(tài)度。
在現(xiàn)今的日常生活中，總有人會抱怨工作不好，工作無法繼續(xù)，給的薪水不夠多，繼而慢怠工作，對工作的態(tài)度懶散，在工作中相互推諉，工作上遇到難題而棄之于不顧。他們生活在幻想的生活中，而不正確去面對工作，并企圖通過不認真、不努力確能獲得豐厚的報酬，夢想實現(xiàn)自我生活目標，可是到頭來他們被日漸勤奮的、對工作保持積極態(tài)度的人落下，迎接他們的最后只有失敗。
作為一名醫(yī)護人員，保持一種積極地工作態(tài)度也是相當必要的。每一個醫(yī)護人員都應積極的投入到醫(yī)院的工作中，為的不是能被所有同事認同并選為領導，而是為自己也是醫(yī)院的一份子。這樣，懷著那種積極的態(tài)度，在工作中，我們也可以樂于其中。另外，對于個人的工作，我們也應該抱有正確態(tài)度，從而向我們的目標步步邁進。
對這本書的認真閱讀使我認識到，貫穿整個工作的最重要的要素就是你個態(tài)度。沒有不滿意的工作，只有你不滿意的態(tài)度，沒有不可能完成的工作，只有你不愿付出的態(tài)度，沒有實現(xiàn)不了的目標，而是你沒有準備并跑起來的勇氣。只要我們有積極健康的工作態(tài)度，認真熱情地付出，才可能有豐碩的收成。我將在日后的工作中，保持積極的工作態(tài)度，認真仔細地面對工作，讓自己真正跑起來，在工作用心去體驗，不斷實現(xiàn)自我，提升自我。一切以工作為要，用心工作，真正讓自己“樂”在其中。
凱普有個例子舉的非常形象、幽默："許多人在生活的火爐前不知廉恥地說，“火爐啊，給我一些熱量吧，我會給你增加木柴的。"
不要工作不努力，再努力找工作了！不要再滿足于混日子，敷衍了事，混水摸魚，過一天算一天，日復一日年復一年浪費自己寶貴的青春，生命，大好前程了！不要為吃飯而吃飯，為勞動而勞動，為工作而工作，為報酬而報酬了！不要從一個地方到一個地方，事情做完一件又一件，好像做了很多事，但沒有一件事情做得讓人無可挑剔拍案叫絕，渾渾噩噩得過且過直到退休仍然一事無成！
"他不知道自己所做的蹩腳的工作，對老板的損害不及對自身損害的一半"呀！這句話時刻在提醒我，我工作、我學習是為自己的，不為別人，所以不要再做愚蠢的事使自己的勞動貶值。
要做先知先覺的人，我們就要從工作中得到樂趣，要把自己變成工作的主人，是在享受工作，不是被工作所支配，是我們支配工作，工作就是我們的業(yè)余愛好，工作帶來的樂趣不是最后的目的，而是工作的歷程。工作不是為了生存，而是要把個人的生活賦予意義，把自己的生命賦予光彩。
《自驅(qū)力》讀后感8
做到最好或者完美是人生的一種態(tài)度。做一個最好的清潔工、做一個最好的父親、做一個最好的教師，這本身不僅是一種目標，而更是一種態(tài)度。也許我們盡力了卻未必完美，也許要遇到困境無法讓你完美，但這并不重要，真正可貴的并不是你所做工作的結果，而是你在追求完美的過程中所形成和表現(xiàn)出的職業(yè)素養(yǎng)和工作精神。
竭盡所能做好自己的工作，讓別人無可挑剔，這是各行各業(yè)工作取得成功的唯一法寶。如果你做到了，你不用擔心沒有人看不見，沒有人不認可你，如果你是金子，總會閃光。也許你會付出比別人更多的時間、更多的汗水，但我們堅信你一定也會收獲比別人更豐碩、更甜美的果實。
在教育中，為追求工作上的完美，他們時刻在反思自己：
當學生成績不理想時，會想自己是不是對知識把握不到位、不全面？
當學生課堂不集中，有學生厭學的時，想到的是教學方法是不是要改進？如何改進？
當學生取得了優(yōu)異成績的時候，他們想到的是今后如何做會更好……
他們總是在尋找自我如何改進的方法，以及學生學不好的原因，他們永遠在不斷地改善自己的行為、態(tài)度、舉止和自己的人格；他們總是尋找學生為什么要學，為什么不學的原因，他們總是希望學生更有活力。日積月累，他們形成了自己追求完美的品質(zhì)和克服困難的意志。
他們恪盡職守、殫精竭慮、竭盡所能。人家要他們走一里路，那么他們肯定自覺自愿多走一里路；他們獨辟蹊徑，義無反顧，比常人做的更純粹，更無畏。他們拿到最后一塊石頭與拿起第一塊一樣地小心謹慎，他們總是認為最重要的一塊石頭就是此時拿在手中的這塊。
上帝對每個人都是公平的，聲名赫赫的希爾頓并不比你擁有的時間多一秒鐘，為什么偏偏是他達到了眾人矚目的高度呢？
他們拒絕接受中庸之道，他們追求卓越，追求完美。
對于追求完美的人來說，任何東西都不是他前進的障礙；不管他所處的環(huán)境是多么的惡劣，也不管他面臨艱難險阻，他總是能通過內(nèi)心的力量驅(qū)動自己，脫穎而出，勇往直前。
你或許認為自己太差勁，能成就一番事業(yè)的機會和概率微乎其微，但是，問題的關鍵不在于你現(xiàn)在的地位是多么的卑微，或者從事的工作是多么地微不足道，只要你有追求完美的品質(zhì)與意志，那么任何障礙都有阻擋不了你成功的步伐。
現(xiàn)在開始請你比別人晚睡一小時來閱讀，早起一小時來工作，到教室走一走，到宿舍逛一逛，找?guī)讉�學生座談……當別人放棄的時候，你多堅持一會；當別人走累了，你多走一步路，既使你現(xiàn)在是一名普通的教師，但是你工作十年、二十年之后一切將不可估量。
如果人們僅僅把追求完美當成目標和結果，生活會因不完美而苦惱、沮喪。人生不如意十有八九，我們何必太關注事情的結果呢？
追求完美，享受過程，在成長中讓我們堅強、強大！我們會自覺不自覺地離擁有輝煌而壯麗的人生更近了一步。
《自驅(qū)力》讀后感9
《自驅(qū)力》一書是美國著名作家凱普最具代表性的作品之一，這本書核心觀點員工的自驅(qū)力即內(nèi)驅(qū)力是企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展之根本動力。何謂自驅(qū)力，自驅(qū)力又稱內(nèi)驅(qū)力，是指引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力；員工一旦有了自驅(qū)力，就會把公司的事情當作自己的事情，把自己看成集體中的一員，把自己想象成理想中的樣子，把公司的利益當成自己的利益。
這本書從五個角度來闡釋了工作精神即工作態(tài)度的問題。它告訴我們應該怎樣面對工作，工作最終目的以及應該怎樣去工作，需要保持一種什么態(tài)度。書中提出工作不僅是謀生的手段，不要僅因報酬而工作，而是需要我們正確認識工作、面對工作，從工作中既能得到“報酬”，并能不斷提升自我價值。這一切來自于我們的“自驅(qū)力”。需要在自己的工作崗位上跑起來才能實現(xiàn)并完成自我更高的奮斗目標，很好的完成工作并不決定于個人能力，更重要的是個人的工作態(tài)度。在現(xiàn)實生活中，總有人會抱怨工作不好，掙的錢太少，從而對工作的態(tài)度懶散，在工作中相互推諉，對工作上遇到難題棄之不顧。整日生活在幻想的生活中，而不正確去面對工作，并企圖通過不認真、不努力獲得豐厚的報酬，夢想實現(xiàn)自我生活目標，可是到頭來卻被日漸勤奮的、對工作保持積極態(tài)度的人落下，迎接他們的最后只有失敗。
通過對本書的認真閱讀使我認識到，貫穿整個工作的最重要的要素就是自己的工作態(tài)度。沒有不滿意的工作，只有不滿意的態(tài)度，沒有不可能完成的工作，只有不愿付出的態(tài)度，只要我們有著積極健康的工作態(tài)度，認真熱情地付出，才可能有豐碩的收成。擁有自驅(qū)力的人在于它會自覺自愿地去尋找機會，發(fā)揮創(chuàng)造力，將自己的發(fā)展機會置于某種挑戰(zhàn)爭取的過程中，就會去學習，參加培訓，更新自己的工作技能，培養(yǎng)自己在工作中立于不敗之地的能力，把工作看成自己的滿足，把工作看成是藝術，把工作看成是一種娛樂活動。
內(nèi)驅(qū)力歸根到底是員工自身一種內(nèi)在的動機或情感、心理因素，只有內(nèi)化為一種內(nèi)在意識才能時時驅(qū)動員工的行為與抉擇。
最后，通過閱讀《自驅(qū)力》一書，我深刻認識到：先知先覺者大成；后知后覺者小成；明知不覺者無成；不知不覺者死亡。
《自驅(qū)力》讀后感10
我也會把自己想像成為一個擁有無限空間的王“。我們要快樂的去工作，因為只有這樣我們才能夠在工作中找到快樂。沒有哪一項工作是按照自己的意愿量身定做的。在這里我想借用一個激勵著無數(shù)人的名言，那就是”即便是洗馬桶也要做一個洗馬桶最出色的人。“
世界上沒有卑微的工作，只有卑微的心態(tài)。任何工作本身都沒有未來，未來掌握在工作者手里。我們從一個成功者身上看到了這種職業(yè)輝煌的前景，但是哪一行沒有失敗者呢。美國著名作家凱普在《自驅(qū)力》這本書中將這世上的人歸結為三種：一種是先知先覺的人，一種是后知后覺的人，一種是不知不覺的人。
不知不覺的人工作很辛苦，不知為何工作，他得過且過，做一天和尚敲一天鐘，渾渾噩噩，虛度年華。后知后覺的人僅僅把工作當成謀生的手段，落入工作的痛苦里面，為工作而工作，每天為工作所累。
但先知先覺的人不一樣，他是在為自己工作，他是在享受工作，因為工作正是他生命成長的一個契機，他把工作當作一種享受，而非聊以糊口的工具。
有個老木匠向老板遞了辭呈，準備離開建筑業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他的好員工離開，問他能否幫忙建最后一座房子，老木匠欣然允諾。但是，顯而易見，他的心已不在工作上，他用的是廢料，出的是粗活。等到房子竣工的時候，老板親手把大門的鑰匙遞給他。”這是你的房子，“他說，”我送給你的禮物。“他震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會這樣漫不經(jīng)心、敷衍了事呢？
現(xiàn)在他只好住在一幢粗制濫造的房子里！其實，我們何嘗不是這樣呢？我們漫不經(jīng)心地”建造“自己的生活，不是積極行動，而是消極應付。等我們驚覺自己的處境，早已深困在自己建造的”房子“里了。把自己當成那個老木匠吧，想想自己的房子，每天敲進去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用自己的智慧好好建造吧！你的生活是你一生惟一的創(chuàng)造，它不是一場彩排，走錯了還可以重來。
在非洲大草原上，每天都上演著奔跑比賽。清晨，當太陽剛剛升起，露珠還未完全消失，大草原上的動物們，已經(jīng)開始了新一天的奔跑。最先跑起來的是羚羊。它們成群結隊地跑過平緩的山崗，找到水源，在短暫的休息之后又開始新的奔跑。也許就在它們不遠的地方，狼群也在奔跑。它們的奔跑是為了羚羊。
當狼群開始奔跑的時候，獅子也開始了奔跑。它必須趕在狼群之前找到一日的早餐，否則，今天可能又是一個忍饑挨餓的日子。
這是每天發(fā)生在大草原上的一幕，沒有任何外在的力量在導演這一切。它們奔跑完全是來自內(nèi)心的驅(qū)使——要么生存，要么死亡。
對于我們來說，不存在動物界殘酷的廝殺，但是慵懶的生活會吞噬我們生命存在的意義。
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