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《朱子家訓(xùn)》讀后感（精選8篇）
品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編整理的《朱子家訓(xùn)》讀后感（精選8篇），希望對(duì)大家有所幫助。
《朱子家訓(xùn)》讀后感1
昨天，我讀了《朱子家訓(xùn)》。很受啟發(fā)，從而寫(xiě)下了這篇讀后感。
《朱子家訓(xùn)》是"經(jīng)典誦讀口袋書(shū)"的一種，又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓(xùn)》僅522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長(zhǎng)，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)然其中封建性的糟粕如對(duì)女性的某種偏見(jiàn)、迷信報(bào)應(yīng)、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的`。
其中的幾句是我印象深刻。
第一句就是："器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。"這句話告訴我們要節(jié)約。雖然石器簡(jiǎn)樸而又粗糙，但是比金器好；雖然是果園里的蔬菜，但是也勝于山珍海味。
第二句是："勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。"意思是不要貪圖不是自己的錢(qián)財(cái)，不要喝過(guò)度的酒。告訴我們不是自己的東西不要拿。
第三句是："見(jiàn)富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。"意思是看見(jiàn)富貴的人就擺出一副討好的模樣是最可恥的；看見(jiàn)貧窮的人就標(biāo)出一副驕傲的模樣，是最賤的。
最后一句就是："施惠無(wú)念，受恩莫忘。"意思是對(duì)人施舍，不要牢記在心上；別人幫助了自己，一定要永記在心。
外國(guó)人也羨慕中國(guó)有朱子這么偉大的人。
我希望同學(xué)們都能學(xué)習(xí)朱子的精神，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《朱子家訓(xùn)》讀后感2
世界就像一潭水，初始，并不知道有多深，隨著我們的成長(zhǎng)，對(duì)這潭水一點(diǎn)點(diǎn)的涉足，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，深不可測(cè)。漸漸地，人們懂得怎樣運(yùn)用智慧·權(quán)術(shù)在這潭水中暢游，可是更多的我們失去了。
《朱子家訓(xùn)》并不只是家訓(xùn)，更應(yīng)該是中國(guó)人乃至世界應(yīng)該學(xué)習(xí)的訓(xùn)則。它是中國(guó)文化的延續(xù)，它經(jīng)的起時(shí)間的考驗(yàn)，歷史的沉淀。當(dāng)越來(lái)越多的人不再坦誠(chéng)相見(jiàn)，不再認(rèn)為光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。一部《朱子家訓(xùn)》正引導(dǎo)著我們?nèi)绾巫吆萌俗种贰?/p>
“人有喜慶，不可生妒忌心，人有禍患，不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥，妒忌會(huì)蒙蔽了人智慧的雙眼，永遠(yuǎn)也看不清真正的真諦所在。記得《愛(ài)的教育》中所講的一個(gè)孩子，因?yàn)榧刀市倪^(guò)強(qiáng)，引起了所有人的反感，最終也沒(méi)有能超過(guò)所嫉妒的人。擁有一個(gè)廣闊的心胸是重要的，它不僅可以容納百川，更可以包容世界，這才是真正的強(qiáng)者。禍福是相倚的，就像“塞翁失馬焉知非福”流傳在炎黃子孫世世代代中，那些因他人失馬而幸災(zāi)樂(lè)禍的人，因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人，最后也明白了禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結(jié)局，事情總是變化并發(fā)展的。況且，在別人受難時(shí)，自己更應(yīng)該幫助，這才是做人該有的良知。
“施恩莫念，受恩莫忘”。現(xiàn)實(shí)中總是有很多人持著自己孤傲的心，經(jīng)常在自己受恩者前面顯擺自己，殊不知這樣只會(huì)讓人覺(jué)得沒(méi)有氣度，更有甚者，因?yàn)樽约菏┒鳎傆X(jué)得別人歉自己的，讓他人回報(bào)，結(jié)果回報(bào)的遠(yuǎn)比他施的恩要多。受他人之恩當(dāng)然不能忘，由于家庭條件不好，上學(xué)收到社會(huì)大量的資助，有招一日，等我發(fā)達(dá)了，一定加倍的回報(bào)他們，畢竟，在這個(gè)時(shí)候，我得到的不僅是資金，還是希望，更是動(dòng)力。我沒(méi)有韓信的能力可以一飯千金的回報(bào)老婦人，但至少會(huì)盡自己最大的努力。
“讀書(shū)志在圣賢，非徒科第”這句話在現(xiàn)在這個(gè)只認(rèn)文憑的社會(huì)可以說(shuō)是基本上是沒(méi)有用的。但是在我看來(lái)“書(shū)”不是學(xué)業(yè)。此書(shū)指的是單純的`書(shū)，可以擴(kuò)充為知識(shí)。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千鐘粟”讀書(shū)可以增加人的涵養(yǎng)，擴(kuò)充知識(shí)面，甚至可以改變?nèi)松鋵?shí)科第一開(kāi)始的作用應(yīng)該也是選拔一些有修養(yǎng)·愛(ài)讀書(shū)的人，可以從書(shū)中悟出許多道理方法的人，只不過(guò)到后來(lái)，都變得功利了，成了為科第而讀書(shū)，為未來(lái)而讀書(shū)，啥時(shí)候能為讀書(shū)而讀書(shū)，才掌握了讀書(shū)真正的樂(lè)趣。
古代真正的圣賢，有幾個(gè)是為了科第而讀書(shū)，他們都從書(shū)中參悟了一些道理，有著自己的理想，諸子百家是，各代名臣是。古代的才子大家更多的是官場(chǎng)失意，當(dāng)沉浸在他們的文章，體會(huì)的將是別樣的滋味。
《朱子家訓(xùn)》在此時(shí)就不僅僅是家訓(xùn)了，更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言，以此訓(xùn)律自己，規(guī)范自己，將塑造一個(gè)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)人士。
《朱子家訓(xùn)》讀后感3
這幾天我看了幾本書(shū)，其中我最有感觸的就是《朱子家訓(xùn)》，作者朱柏廬是明末清初著名的教育家。
這本書(shū)有《朱子家訓(xùn)》的原文、解釋和一些小>故事，從這里面教育我們要做個(gè)節(jié)儉、寬容、善良、正直的人。如黎明即起，灑掃庭除，是指教育我們應(yīng)該從小事做起，熱愛(ài)勞動(dòng)，增加責(zé)任心。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，指每一粒飯都是農(nóng)民伯伯辛苦種出來(lái)的，很不容易，我們不能浪費(fèi)，吃飯時(shí)吃多少裝多少，而且要把碗里的飯吃干凈，不能剩。人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心，是指別人開(kāi)心的事，不能有妒忌心；別人有傷心的'事，也不能有喜幸心，這是很多人做不到的。善欲人見(jiàn)，不是真善，是說(shuō)做了好事希望別人看到，不是真正的善良，一定要是發(fā)自內(nèi)心的幫助別人，而不是要得到別人的贊揚(yáng)。
看完這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)自己和這本書(shū)相比還有很多缺點(diǎn)。所以，我下定決心從今天開(kāi)始嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，做到自己的事情自己做，尊老愛(ài)幼，勤儉節(jié)約，對(duì)有需要的朋友多給予他們幫助和關(guān)愛(ài)。
總之，《朱子家訓(xùn)》這本書(shū)就是教你做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，大家都來(lái)看看吧！
《朱子家訓(xùn)》讀后感4
《朱子家訓(xùn)》是一部儒家經(jīng)典之作，以前聽(tīng)語(yǔ)文老師提過(guò)，但從未見(jiàn)其真面目，聽(tīng)說(shuō)它幾百年來(lái)都廣為流傳，而且能告訴人們?cè)鯓幼鋈耍鯓幼鲆粋�(gè)正直的人、高尚的人，它為什么會(huì)具有如此大的魅力呢？帶著疑問(wèn)，今天的班會(huì)課，我讀得認(rèn)真，聽(tīng)得仔細(xì)，課后，感觸很深。
"一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。"這一句話和"鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。"一樣表明了對(duì)勞動(dòng)的尊重和對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜啊，浪費(fèi)無(wú)疑是可恥的，這在任何時(shí)代都是一樣的。作為青年學(xué)子，更應(yīng)該珍惜擁有，懂得父母之艱辛。
"宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。"也許有人會(huì)說(shuō)未雨綢繆未免操之過(guò)急，而世事變化無(wú)常，不可能找到一種解決所有問(wèn)題的方法啊，可是機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，臨渴掘井是行不通的，非但不能解決問(wèn)題，而且有可能是飲鴆止渴，使得問(wèn)題變得更糟，這句話特別值得借鑒，想想我們作為職業(yè)高中的學(xué)生，肩負(fù)著勞動(dòng)一線的重任，深受?chē)?guó)家的恩惠，卻每天在這里揮霍時(shí)光，總以為自己很了不起，不要讀書(shū)也能事業(yè)有成，可是，在科技高度發(fā)達(dá)的今天，在什么都是自動(dòng)化、電子化、信息化的今天，臨渴掘井怎能行得通呢？
"器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。"作者喜歡這種平淡、樸素、簡(jiǎn)單的生活，幾只青瓦和陶土做的器具擺放在桌上，投下了一片陰影，而在碗里盛著賞心悅目的綠色，那蔬菜還滴著露的時(shí)候就從菜園里采摘下來(lái)了，新鮮極了，比油膩的魚(yú)肉更美味。我想，在物欲橫流的今天，在一切向錢(qián)看的.今天，這樣舒心愜意的田園式的生活是很難實(shí)現(xiàn)的。
"祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。"這幾句都表明對(duì)子孫的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要讓子孫讀好書(shū)，好讀書(shū)，還要以身作則，用自己淳樸的品質(zhì)教化子孫才行，這樣教育出來(lái)的子孫才能具有高尚的品質(zhì)，才能成為社會(huì)的棟梁。
《朱子家訓(xùn)》儼然是一部家庭教育的典范。"刻薄成家，理無(wú)久享；倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。兄弟叔侄，須分多潤(rùn)寡；長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財(cái)，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。"作者希望子孫后代能理解作為一個(gè)稱職父親對(duì)家庭的操勞，他希望家庭永遠(yuǎn)是那么的和睦，這樣社會(huì)安定，人人安居樂(lè)業(yè)，這樣，才是真正幸福安樂(lè)的生活。
如果人人都能學(xué)學(xué)《朱子家訓(xùn)》，在生活和工作或?qū)W習(xí)中，擁有寬大之懷，努力培養(yǎng)自己的情操，學(xué)會(huì)為人處世之道，那么，何愁家庭不和睦？何愁社會(huì)不安寧？何愁國(guó)家不興旺呢？
《朱子家訓(xùn)》讀后感5
利用假期，我和媽媽共讀了《朱子家訓(xùn)》。
雖然只有短短的幾百個(gè)字，但我卻讀得津津有味，它使我明白了很多道理。當(dāng)我讀到“自奉必須簡(jiǎn)約，宴客切勿留連”這句話時(shí)讓我想起了曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的一件事，讓我慚愧不已。
記得有一次，媽媽的好朋友要來(lái)我家做客，阿姨的女兒也一起來(lái)了。小女孩有一個(gè)好聽(tīng)的名字，我爸爸媽媽非常喜歡她，親切地稱呼她“阿然”。從她進(jìn)門(mén)后就一直拉著她的手噓寒問(wèn)暖，甚至還抱起她親了兩口。我十分嫉妒，好像爸媽平時(shí)都沒(méi)對(duì)我這么好過(guò)，我心里冷冷地哼了一聲。就在這時(shí)，媽媽朝我大喊一聲：“阿磊，趕快把好吃的零食拿出來(lái)招待妹妹。”我心里很不痛快，不情不愿地哦了一聲。我打開(kāi)零食盒，翻翻這個(gè)是我喜歡吃的，翻翻那個(gè)還是我喜歡吃的，拿起這個(gè)不舍，拿起那個(gè)依然舍不得，最后我忍痛割愛(ài)挑了兩樣摔到了桌子上，看到那媽媽口中的阿然妹妹愉快的分享著我的美食，我恨得牙癢癢。
大人們?cè)诳蛷d談他們的事，媽媽怕妹妹無(wú)聊，就對(duì)我說(shuō)：“去，帶妹妹去你房間一起玩。”我十分無(wú)奈，只好帶她到房間，一來(lái)到房間我就惡狠狠地對(duì)她說(shuō)：“你來(lái)是可以的，但我告訴你，我房間的任何東西你都不可以碰，只許睡覺(jué)或者看你自己帶來(lái)的書(shū)。”說(shuō)完我立刻轉(zhuǎn)身。她聽(tīng)了我的話楞了一會(huì)兒，隨后就坐在地板上看書(shū)了。可能她覺(jué)得看書(shū)太無(wú)聊了，也可能我書(shū)桌上五顏六色的磁力貼吸引了她，在我推開(kāi)房門(mén)的時(shí)候，正看見(jiàn)她聚精會(huì)神地拼著我的磁力貼。那可是我最心愛(ài)的玩具，還是我過(guò)十歲生日時(shí)舅舅送的，我惱羞成怒跑過(guò)去奪下她手里的磁力貼，把她重重的'往后面一推，她跌坐在地上“哇”地哭了起來(lái)。媽媽聽(tīng)見(jiàn)哭聲來(lái)到我的房間，見(jiàn)妹妹這樣，生氣地批評(píng)起我來(lái)：“妹妹今天是我們家的客人，你是小主人，你就是這樣招待客人的嗎？”我也覺(jué)得很委屈，眼淚唰唰唰地落了下來(lái)。
直到今天我才真正地明白我錯(cuò)在哪里，《朱子家訓(xùn)》就像一把鑰匙打開(kāi)了我的“混沌之門(mén)”，我一定會(huì)好好地學(xué)習(xí)它，做一個(gè)明事理的好孩子。
“自奉必須簡(jiǎn)約，宴客切勿留連”這句話也牢牢地印在我的心里，時(shí)刻提醒自己在生活上必須節(jié)約，宴請(qǐng)客人上要大方慷慨，不要藏匿留戀不舍。
《朱子家訓(xùn)》讀后感6
讀完《朱子家訓(xùn)》我感慨良多。它講述一個(gè)道理，一個(gè)人對(duì)他人、對(duì)生活應(yīng)有的態(tài)度。全篇以偶句連成，頗具韻律。反復(fù)吟讀，更覺(jué)得蘊(yùn)涵豐富，深意綿長(zhǎng)。
"黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門(mén)戶。"一種田園般的悠然生活，躍然于眼前，每天早晨伴著晨露，把庭院內(nèi)外收拾的干干凈凈，迎接新的一天的到來(lái)。當(dāng)太陽(yáng)走完一天的行程，灑下最后一束陽(yáng)光，便關(guān)鎖門(mén)戶，卸下一天的勞累疲憊，準(zhǔn)備進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。這是怎樣的一種安然，一種恬靜，恐怕只有不被世俗沾染的人才能享受這份安逸吧。
"一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力微艱。"看看如今，美國(guó)的"次貸風(fēng)波"引起了世界經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈波動(dòng)，且不說(shuō)其他，就一路飆升的糧價(jià)或許就是08年一個(gè)籠罩在人們頭頂?shù)慕?jīng)濟(jì)陰霾。聯(lián)合國(guó)前秘書(shū)長(zhǎng)安南前不久也發(fā)出警告：每天晚上地球上有8。5億人饑腸轆轆地入睡。或許一日三餐能吃上香噴噴的白米飯?jiān)诤芏嗳搜劾锍闪艘环N奢望。報(bào)紙上那些"饑民"特寫(xiě)，怎不為我們一次次的敲響警鐘：杜絕浪費(fèi)，從我做起。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)的基礎(chǔ)。社會(huì)能否達(dá)到所謂的."太平盛世"歸根到底就是看每個(gè)家庭過(guò)的是否幸福如意。但是，總有太多太多的家庭處于不幸之中，隔閡、爭(zhēng)吵和打鬧，日子雞犬不寧，孩子的心沒(méi)有依靠，惴惴不安，心存膽怯，平靜的生活總是那么短暫。一時(shí)話不投機(jī)，就可能瞬間爆發(fā)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)此前人早已告誡過(guò)我們，"居家戒爭(zhēng)訟，訟而終兇"是啊，兩個(gè)人從相遇、相知、相戀，到最后組建起家庭，畢竟都付出過(guò)，努力過(guò)，何苦用曾經(jīng)接吻的嘴說(shuō)出中傷對(duì)方的話呢！"凡事當(dāng)留馀地，得意不宜再往"做事不能太絕，說(shuō)話亦然，所謂話說(shuō)太盡，緣分必定早盡。
可憐天下父母心。是父母把我們撫養(yǎng)成人，為我們創(chuàng)造了基本生活條件。在人的一生中，父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是最真摯的，最無(wú)私的。"重資財(cái)，薄父母，不成人子。"看重錢(qián)財(cái)，而薄待父母，豈不妄為人子？
讀完全篇我有太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。中國(guó)優(yōu)秀文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面。它對(duì)于一個(gè)剛剛踏出校園尚且稚嫩的青年，在對(duì)成人的世界探索中，是一筆不菲的財(cái)富。
當(dāng)然所處的時(shí)代不同了，一些內(nèi)容可能以不適合這個(gè)時(shí)代了，其中封建性的糟粕如對(duì)女性的某種偏見(jiàn)、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限，但其大部分還是有道理的。人生是有取舍的，書(shū)中的內(nèi)容也可以取舍。
《朱子家訓(xùn)》讀后感7
《朱子家訓(xùn)》是由南宋著名理學(xué)家、思想家朱熹所著。全文雖僅有寥寥數(shù)百字，卻全面闡述了朱熹關(guān)于做人的準(zhǔn)則：仁、義、禮、智、信。可謂是字字珠璣，是朱熹治家、做人思想的濃縮。
《朱子家訓(xùn)》倡導(dǎo)家庭親睦、人際和諧、重德修身。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，家庭是人生的起點(diǎn)，也是生活的港灣。營(yíng)造一個(gè)溫馨的家，創(chuàng)造和睦的家庭生活，無(wú)論是過(guò)去還是將來(lái)，都是人們追求的亙古不變的目標(biāo)。而朱熹的《家訓(xùn)》為實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)提供了一個(gè)理論上的指南。
“父之所貴者，慈也”。《家訓(xùn)》要求父母對(duì)子女要“慈”“教”。所謂“慈”，即父母要疼愛(ài)子女。父母對(duì)子女的'愛(ài)必須是至善的愛(ài)。但是父母對(duì)子女千萬(wàn)不可溺愛(ài)，溺愛(ài)是害。如果子孫不肖，對(duì)其放縱是不行的，所以朱熹指出：“子孫不可不教也”。特別是當(dāng)代社會(huì)大多是獨(dú)生子女，他們被父母乃至爺爺奶奶視為掌上明珠，一味遷就、百般疼愛(ài)，養(yǎng)成了孩子唯我獨(dú)尊、任性的性格，根本不講長(zhǎng)幼之序，不懂禮貌。這種性格的養(yǎng)成，對(duì)孩子成長(zhǎng)會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。正所謂：“子不教，父之過(guò)。”因此，父母在對(duì)子女傾注慈愛(ài)的同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)孩子的管教。使其懂得禮儀，懂得做人的道理。
“子之所貴者，孝也。”《家訓(xùn)》要求子女對(duì)父母要“孝”。所謂“孝”，是指子女要善待父母。朱熹強(qiáng)調(diào)的“孝”是真心實(shí)意的孝，是子女為報(bào)答父母養(yǎng)育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦將子女養(yǎng)大，在子女身上傾注了無(wú)數(shù)無(wú)私的愛(ài)，而作為子女，一旦獨(dú)立就應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)贍養(yǎng)父母的任務(wù)，使其安度晚年，不僅在物質(zhì)上關(guān)心父母，更應(yīng)在精神上關(guān)心父母，在父母面前要和顏悅色，平常要多問(wèn)寒問(wèn)暖，問(wèn)疾問(wèn)安等。
朱熹在《家訓(xùn)》中還強(qiáng)調(diào)兄弟之間要友愛(ài)。他指出“兄之所貴者，友也；弟之所貴者，恭也。”這正是所謂的“兄友弟恭”。兄弟之間不能因?yàn)橐恍┬∈露茨砍沙穑侨庀鄽垼髣?dòng)干戈。所謂“友”，就是要友愛(ài)，互相幫助，患難與共。“恭”則是指尊敬、謙恭。“友”“恭”是兄弟姐妹之間團(tuán)結(jié)的根基，如果連自己的同胞手足都不友愛(ài)、不團(tuán)結(jié)，談何友愛(ài)、團(tuán)結(jié)其他人呢？
我覺(jué)得在這篇家訓(xùn)中，還有一個(gè)十分有用的做人處事的道理。“慎勿談人之短；切勿矜己之長(zhǎng)”。這就是說(shuō)在與人交往中，不要隨便揭人的短處，背后說(shuō)人家的壞話，傷害別人的感情，也不要因?yàn)樽约河兴L(zhǎng)或工作有了成績(jī)，就自我顯耀而瞧不起別人，為人應(yīng)當(dāng)保持謙遜的本色，切不可驕傲自大，目中無(wú)人。當(dāng)與人發(fā)生沖突時(shí)，解決矛盾的方法則是“仇者以義解之，怨者以直報(bào)之”，仇恨自己的人要用情誼來(lái)化解它，怨恨自己的人要用誠(chéng)心去回報(bào)，用平靜的心態(tài)、平和的方式去化解矛盾，切不可以仇報(bào)仇、以怨還怨，無(wú)論在什么環(huán)境下和與人發(fā)生不愉快的事時(shí)，都要做到“隨遇而安之”，不能為一點(diǎn)小事就記恨在心，爭(zhēng)個(gè)你高我低，甚至出口傷人，拳腳相見(jiàn)。在與人交往上，要做到“人有小過(guò)，含容而忍之；人有大過(guò)，以理而諭之”，要學(xué)會(huì)理解和寬容，別人有小的過(guò)錯(cuò)要用寬容的態(tài)度對(duì)待之，別人有大的錯(cuò)誤，也要做好思想工作，以理服人，用道理使他明白錯(cuò)誤的地方，促其而改之。
讀完《朱子家訓(xùn)》，所思所想遠(yuǎn)非上文所述的，太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。來(lái)自百年之前的老前輩給了我們一點(diǎn)點(diǎn)安慰，也許這些與世俗格格不入，但我不會(huì)認(rèn)為它過(guò)時(shí)，它是鮮活的，也應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土，教我如何在喧囂的塵世里保留一點(diǎn)純真，一點(diǎn)真誠(chéng)，一點(diǎn)文化的堅(jiān)守。
總之，受益匪淺！
《朱子家訓(xùn)》讀后感8
《朱子家訓(xùn)》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作，幾百年為世人說(shuō)重的原因，也才明白學(xué)校老師要求我們學(xué)習(xí)的良苦用心。
且不說(shuō)《朱子家訓(xùn)》蘊(yùn)含豐富，深意綿長(zhǎng)，就看它全篇以對(duì)偶句連成，實(shí)具韻律之美，讀來(lái)朗朗上口。
比如里面的“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶，必親自檢點(diǎn)。”
開(kāi)篇就給人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其實(shí)很簡(jiǎn)單，如作者所說(shuō)，每天清晨早起，整理自己，干干凈凈的迎接新的一天，當(dāng)最后一束陽(yáng)光被收走，便就著月色進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，緊緊的大門(mén)將煩擾關(guān)在門(mén)外，沉淀自己，沉淀雜念……保持寧?kù)o的心態(tài)，認(rèn)真的對(duì)待每一天！
它教我們勤儉。“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這句話已經(jīng)廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在物質(zhì)生活極大的.改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動(dòng)的結(jié)晶，都有它獨(dú)特的價(jià)值，不可浪費(fèi)；生產(chǎn)勞動(dòng)區(qū)別了人和動(dòng)物，是人類生存的必須。因此，節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。
它教我們思考。“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。”正如“居安思危”，生活中沒(méi)有一帆風(fēng)順，學(xué)會(huì)思考，有遠(yuǎn)見(jiàn)，是成功所需的。
它教我們交友。“狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。”與那些為人不良的惡少交往，長(zhǎng)久必會(huì)被其說(shuō)累，與老陳有德人交往，危急的時(shí)候就可以依靠，這也是孔子所說(shuō)的交友之道。可見(jiàn)慎重交友，對(duì)自己對(duì)他人，都是十分重要的。
它教我們傾聽(tīng)。“輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是，須平心暗想”是的，我們要善于傾聽(tīng)，做領(lǐng)導(dǎo)的尤其要如此，但傾聽(tīng)不等于輕信它教我們寬容。“凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。”待人要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)給別人機(jī)會(huì)，一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海般寬廣，這樣的人才是平和的人，她的心才會(huì)常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見(jiàn)不得比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的煎熬里，這不僅會(huì)傷害別人，更會(huì)傷害自己，所以，“人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜慶心。”
《朱子家訓(xùn)》在此時(shí)就不僅僅是家訓(xùn)了，更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言，以此訓(xùn)律自己，規(guī)范自己。
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