經典文學名著讀后感范文（通用31篇）
當細細地品讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要回過頭來寫一寫后感了。你想知道后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的經典文學名著后感范文，歡迎大家分享。
經典文學名著讀后感 篇1
《西游記》的作者是吳承恩。這本書是四大名著的其中之一，四大名著有《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》。《西游記》，這本書主要講了唐僧和這四個師徒經歷了九九八十一難。就這么一個故事，竟然吸引這么多的讀者。
總共去西天取經的人有四個人，他們分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧。
首先先說唐僧吧！唐僧，身材高大，舉止文雅，他很善良，因為他善良才會被妖怪捉住。因為有好幾次妖怪都裝扮成老人摔倒的樣子，因為這些妖怪聽說吃唐僧肉可以長生不老，所以妖怪們都去捉唐僧。唐僧還非常吃苦，要去西天取經，我從他的身上學到了要以寬帶待人，謙卑有禮。
孫悟空，是唐僧的大徒弟。孫悟空這個名字是菩提老祖取的，并傳授孫悟空七十二般變化，騰云駕霧和長生不老術。孫悟空是我在這本書里印象最深刻的人。孫悟空，他攪亂王母娘娘的蟠桃宴，偷吃太老尚君的老金丹，最后玉帝請來如來，將他反壓在五行山整整五百年。這是一個敢愛敢恨的孫悟空，而且是一個勇敢的人。
豬八戒，是唐僧的二徒弟，豬八戒的武器為九齒耙，原名上寶泌金耙是太上老軍用神冰鐵錘煉的，重五千零四十八斤。豬八戒的性格溫和，憨厚老實，力氣大，但好吃又懶做，一個愛占小便宜。雖然豬八戒好吃又懶做，但對唐僧非常的忠心，討人喜愛。
沙僧，是唐僧的三徒弟，他是一個吃苦耐勞的人，每天都扛著一個大扁擔走在向西天取經的路上，他還是一個老好人，為此常常吃妖精的虧，我從沙和尚一路取經的行為中，感到吃苦耐勞師多么的重要。
讀了這本《西游記》，我體會到了：孫悟空，豬八戒，沙和尚三個人保護唐僧去西天取經，經歷了九九八十一難，后來修成了正果。
經典文學名著讀后感 篇2
正值暑假，閑來無事的我獨自來到圖書大廈，一走進圖書大廈便只覺一陣涼氣襲來，我深吸一口氣，只覺空氣清涼而濕潤，其中還夾雜著淡淡書香，這空氣也同樣使我原本浮躁的心變得沉靜而輕松了。
我回過神來，側著頭像里面望了望，只見一排排書架旁都坐滿了求知若渴的書蟲。我找到一處空位，從書架上隨手拿下一本書，書名為《鋼鐵是怎樣煉成的》。我曾聽說過這本書，但由于時間關系卻也一直沒來得急看。于是我便花了整整一個下午的時間讀完了這本書。
我終于在傍晚時分讀完了這本書，我輕輕地把手中的書本放回了書架。回到家后，我感慨萬千，主角保爾·柯察金的經歷深深地感動并震撼了我，保爾身上所具有的優(yōu)秀品質不正是生活在我們這個時代的青少年所缺少的嗎？
童年時代的保爾并沒有我們那么幸福和快樂，在他12歲那年由于犯了一個錯誤而被學校攆了出去，因此他便輟了學開始了他艱苦的生活征程，在以后的歲月里，憑借著頑強的毅力和和勇氣，在戰(zhàn)場上他奮勇殺敵，頑強抗爭，在工作中他勤勤懇懇，不辭辛勞，最終成為了一名鑒定的無產階級戰(zhàn)士。在面對健康的惡化時，他不屈不撓，忍受劇痛，繼續(xù)在他的另一條文學戰(zhàn)線上奮斗。直到最后他雙目失明，四肢癱瘓，他也依舊沒有放棄。
跟保爾比起來我們的生活是不是要幸福的多了呢？我們生活在和平年代里，沒有戰(zhàn)爭與痛苦，可我們卻不好好珍惜，我們有著寬敞明亮的教室，卻不好好學習；有著美味的食物卻要白白浪費，有著父母親人卻又抱怨指責……看看保爾，再看看我們，我們這些溫室里的花朵是不是該好好反思一下了？
保爾的形象是那么真實感人；他勇于獻身，辛勤勞作；他熱愛學習，如饑如渴；他視惡如仇，愛憎分明；他不畏艱險，挑戰(zhàn)病魔；他永不言敗，頑強生活……這一切都可歌可泣。
經典文學名著讀后感 篇3
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感，比性閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不了的信念。
就像這段話一樣，文學名著在當今社會上已占有了高大的地位，是我們青少年必讀的書集，它將為我們帶來巨大的影響。
前不久我剛看完了一本名著《歐也妮·葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的，同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說，使我知道了：葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，為了錢，他可以六親不認：克扣妻子的費用；要女兒吃請水面包；弟弟破產無動于衷；侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費小筆資金解決弟弟破產的事情，同時提高自己的知名度后，才肯出這筆錢，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然，他是個守財奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財，還善于發(fā)財，精明計算，平時不動聲色，看準時機果斷出擊。索漠城里，都嘗過他的厲害，反倒佩服他，把他當成索漠城的光榮。
通過葛朗臺使我明白了：金錢在當時社會具有無邊的影響力，同時也揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關系。
而歐也妮，葛朗臺的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈給他，這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺，父女發(fā)生激烈的沖突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個發(fā)了財?shù)呢撔臐h。與此同時，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她，為什么生活在這樣的社會，“金錢“這東西的怨恨是那么深，那么重。
每個人都覺得她是一個吝嗇鬼，因為她同她的父親一樣省吃儉用，精打細算。但是，一個個虔誠的機構，一所養(yǎng)老院，幾所教會小學……卻給了責備她愛財?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>
從這本書中使我明白了：當時資產階級社會中，金錢就如上帝一般，讓所有人侵倒，甚至六親不認，但有的看似吝嗇的人卻不是一個吝嗇鬼而是一個慈善的人。讓我知道，看人不能只看外表，要多看人內心的世界……
文學名著永遠是全世界人民的無價之寶，它不僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操，加強修養(yǎng)，使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。
經典文學名著讀后感 篇4
《呼蘭河傳》把人帶到遙遠的回憶里。似乎親身來到了灰色、平靜的邊境小城，土得掉渣卻如詩如畫。舊時的景象和人物在靈巧別致的筆下活了起來：凍裂了一切的寒冬、賣饅頭的老頭、街道中間的深炕、后園子、愛看熱鬧愛傳瞎話的小鎮(zhèn)居民、大神、道士、小工、童養(yǎng)媳。
《呼蘭河傳》的結構是越軌的，沒有完整的故事，沒有確定的主角，沒有固定的主題，不是小說也不全是回憶，就這樣散散亂亂、隨心所欲地揮筆而去，卻一路帶著你走進憂傷、敏感、無助而又凄美的女性世界。能一氣讀完的書已經極少，能一氣讀完的文學藝術品則少之又少，超越偏見讀完《呼蘭河傳》是一種幸運。書中的人物定格在腦海深處，超越時空他們仍然處處存在著，（）善良而冷漠的爺爺、開朗卻無助的小團圓媳婦、勇敢而苦命的馮歪嘴、愛面子又委曲求全的有二爺。正是這普便的人性描寫，使《呼蘭河傳》歷久彌新，位列《亞洲周刊》二十世紀中文小說一百強第九名當之無愧。
然而《呼蘭河傳》最吸引人的地方還是蕭紅樸實、獨特、細膩、真切的文筆，有什么故事能比作家的文筆更吸引人呢？受蕭紅影響而走向漢學之路的美國漢學家葛浩文如此評價蕭紅：“蕭紅是一個好畫家，她的文字簡單樸素，不華麗，但閱讀她的作品仿佛身臨其境，閉著眼睛就能看到她筆下描繪的那個地方，她是用文字繪畫的好作家。”這位曾把蕭紅作為博士研究課題的漢學家說出了我內心真實的感受。可惜的是這位極具天分的女作家命運悲苦，31歲就離開了人世。
作為一個黑龍江人，我為第二故鄉(xiāng)哈爾濱的呼蘭城曾經有一位這樣獨特的作家而感到驕傲，這位義無反顧追求女性自由的蕭紅值得被人們永遠銘記。《呼蘭河傳》中蕭紅對兒時后園子的描寫似乎正是她人生的真實寫照：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領，要做什么，就做什么。
要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花，就開一個謊花，愿意結一個黃瓜，就結一個黃瓜。若都不愿意，就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開，也沒有人問它。
玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意的飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭上飛走了一個白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去？太陽也不知道這個。
只是天空藍悠悠的，又高又遠。
經典文學名著讀后感 篇5
讀了《愛的教育》那本書，我無了深切的感應感染。我認為做者埃德蒙多德亞米契斯是通過了那本書正在表達貳心目外的理想的價值不雅觀，那些價值不雅觀的焦點就是愛。書外包含了對父母、親友、師生、祖國的愛。那也是譯者把題目問題心改為《愛的教育》啟事所正，讀了《愛的教育》那本書，我無了深切的感應感染。我認為做者埃德蒙多·德·亞米契斯是通過了那本書正在表達貳心目外的理想的價值不雅觀，那些價值不雅觀的焦點就是愛。書外包含了對父母、親友、師生、祖國的愛。那也是譯者把題目問題“心”改為《愛的教育》啟事所正在。
日志部門記述了家丁公道在學校、家庭和社會上的所見所聞，時間從頭一年月開學到又一年月放假，共個月。文外的一篇篇日志描繪了學校的男女教員、同窗以及同窗的家長。他們無滅不合的性格，不合的意味。仿佛班長德羅西代表滅善良，卡羅納意味反義，諾必斯意味滅傲慢。那些人物以本人的行為表示出熱愛祖國、熱愛家庭、自我犧牲等劣秀量量。
我體味到《愛的教育》不單無做者但愿統(tǒng)一平易近人的但愿，還無一些滲入滅道德、說教、推崇勞動，倡導犧牲精神，為我們兒童的成長指引標的目標。所以，實是“當之無愧”的兒童文學名著。
正在《愛的教育》外令我最難忘的是文章《卡羅納的母親》。那篇文章次要寫了：正在一個晚上，大師曉得了卡羅納的母親果病棄世了；于是去撫慰他，還給他帶了小禮物，但愿卡羅納別再悲傷。教員也去撫慰卡羅納，并給卡羅納宣讀了一封信，通過那封信向卡羅納說：“提起精神，好好進修吧！”事實到了下學的時間，‘母親’坐正在近處望滅‘我’，‘我’熱情的撲過去和‘母親’擁抱。‘母親’把我推了出去，我才寄望到卡羅納的神氣，似乎正在對我說：“你可以或許擁抱媽媽，我卻再也不能了。”我走了過去，拉起卡羅納的手，輕聲對他私語：“來！卡羅納我送你回家！”阿誰故事對我很是主要，本來，關懷別人，不一定是協(xié)幫他做些什么，還可以或許是避免讓他觸景生情，而愈加悲傷。
那使我想起了糊口外發(fā)生的一件事。無一次一位進修成就比力好的女生正在考試外得了分。剛好我得了分。我很歡快，可是她不竭埋滅臉哭，我也很同情她。下學后，我興高采烈的對媽媽說：“媽媽，我考了分。”那時，我一回身，看見了那位女生，我立即對媽媽說：“媽媽我們回家，我再跟你說。”我很歡快其時的決定，當我和媽媽正在分享成功的喜悅時，那位考砸的同窗歸正在默默地擔憂，若何向他父母親交待呢！
經典文學名著讀后感 篇6
隨著科技的發(fā)展，隨著世界的變化，隨著學習壓力的增大，在很多時候，我都有因前途渺茫而欲哭無淚的感覺。每當這時，我都會想起魯濱遜，因為他，讓我站起來，也只有他，才讓我不怕挫折，乘風破浪。
我第一次知道魯賓遜這個是在我上二年級時，當時的我對他的印象就是——厲害。因為他一個人在荒島上生活了整整28年，在當時年幼的我眼里，怎么可能不厲害呢？
隨著年齡的增長，我對魯濱遜的看法也不僅僅只是厲害了。在我眼中，他就是一個神話般的傳說——僅僅只靠自己的努力，就在一個荒島上擁有了屬于自己的羊群，農場和三個舒適的住處，并且過得豐衣足食，還救了一個野人和幾名落難船員。并且教會了那個野人說英語，還幫那幾名落難船員奪回了大船，最后還回到了英國并過上了安穩(wěn)且富裕的生活。
我認為，魯濱遜是一個既可憐有幸運的人。他之所以可憐，是因為他每次出來航海所乘坐的船都遇難了，而且最后還漂到了一個荒無人煙的小島，每天都過得心驚膽戰(zhàn)；他之所以幸運，是因為雖然他所乘坐的船都遇難了，但他每次都幸存活了下來，而且如果他沒有漂到荒島上去的話，那他的晚年還會那么幸福嗎？哪還會有如今家喻戶曉的《魯濱遜漂流記》嗎？每件事都有它的兩面性嘛。
如果我像魯濱遜那樣漂到了荒島上的話，我想我肯定一到荒島上就因崩潰而跳海自殺了呢，因為我對絕處逢生這方面的知識一無所知，反正總是要死的，不如早點。雖然我相信奇跡，但我想像我這樣運氣這么差的人，應該沒那么好運吧。
魯濱遜，你那不滿足于現(xiàn)狀，不停的去追求，熱愛勞動，剛強不屈，堅毅不拔的新人物形象，讓我對你敬佩不已。而你那勇敢不去的戰(zhàn)斗精神將激勵我們人類永遠拼搏向上！
經典文學名著讀后感 篇7
《美國悲劇》一書是西奧多·德萊賽所寫的一部長篇小說。描寫的是克萊德·格里菲斯受社會上邪惡風氣影響，逐漸蛻變，墮落為兇殺犯，最后自我毀滅的全過程。
小說共分三卷：第一卷描寫克萊德這個天真幼稚的青年人怎樣受到外部世界的腐蝕與毒害，逐漸演變成一個玩世不恭、怙惡不悛的人，一直到汽車碾死一個女孩，逃離堪薩斯城為止，這是小說的準備階段。第二卷描寫克萊德與富商伯父薩繆爾·格里菲斯邂逅后，以窮親戚的關系來到萊克格斯廠內充當工頭的助手，隨后陷入與窮女工羅伯達，闊小姐桑德拉的三角戀情，為了高攀桑德拉，克萊德甘愿違背自幼接受的基本道德準則，犧牲羅伯達，于是，他就通過翻船陰謀干掉了羅伯達。事后，克萊德卻落荒出逃，逍遙法外。第三卷主要描寫案發(fā)后，克萊德如何被捕入獄，受審和定罪，期間還穿插著美國兩黨和司法機構利用克萊德一案大搞政治投機的丑聞。最后經過終審判決，克萊德被送上了電椅。小說結尾處，還描寫牧師出場，為臨終之前克萊德尋求靈魂拯救的故事。
《美國的悲劇》是我所看過的一部比較感人的作品，社會的不良風氣對一個人的影響如此之大，可以使一個人蛻變如此也是必然的。在一個物欲世界中要想保持自我是很難得，但我相信還是有這樣的一批人，他們在世俗的世界中保留著自己的一份純真和執(zhí)著，我想他們是最清醒的。
經典文學名著讀后感 篇8
讀了《愛的教育》這本書，我有了深切的感受。我認為作者埃德蒙多·德·亞米契斯是通過了這本書在表達他心目中的理想的價值觀，這些價值觀的核心就是愛。書中蘊含了對父母、親友、師生、祖國的愛。這也是譯者把題目“心”改為《愛的教育》原因所在。
日記部分記述了主人公在學校、家庭和社會上的所見所聞，時間從頭一年10月開學到又一年7月放假，共10個月。文中的一篇篇日記刻畫了學校的男女老師、同學以及同學的家長。他們有著不同的性格，不同的象征。如同班長德羅西代表著善良，卡羅納象征正義，諾必斯象征著傲慢。這些人物以自己的行為表現(xiàn)出熱愛祖國、熱愛家庭、自我犧牲等優(yōu)良品質。
我體會到《愛的教育》不但有作者希望統(tǒng)一民族的愿望，還有一些浸透著道德、說教、推崇勞動，提倡犧牲精神，為我們兒童的成長指引方向。所以，真是“當之無愧”的兒童文學名著。
在《愛的教育》中令我最難忘的是文章《卡羅納的母親》。這篇文章主要寫了：在一個早晨，大家知道了卡羅納的母親因病去世了；于是去安慰他，還給他帶了小禮物，希望卡羅納別再傷心。老師也去安慰卡羅納，并給卡羅納宣讀了一封信，通過這封信向卡羅納說：“提起精神，好好學習吧！”終于到了放學的時間，‘母親’站在遠處望著‘我’，‘我’熱情的撲過去和‘母親’擁抱。‘母親’把我推了出去，我才注意到卡羅納的神情，似乎在對我說：“你可以擁抱媽媽，我卻再也不能了。”我走了過去，拉起卡羅納的手，輕聲對他耳語：“來！卡羅納我送你回家！”這個故事對我非常重要，原來，關心別人，不一定是幫助他做些什么，還可以是避免讓他觸景生情，而更加傷心。
這使我想起了生活中發(fā)生的一件事。有一次一位學習成績比較好的女生在測驗中得了65分。恰好我得了98分。我很高興，但是她一直埋著臉哭，我也很同情她。放學后，我興高采烈的對媽媽說：“媽媽，我考了98分。”這時，我一轉身，看見了那位女生，我立刻對媽媽說：“媽媽我們回家，我再跟你說。”我很慶幸當時的決定，當我和媽媽在分享成功的喜悅時，這位考砸的同學正在默默地擔心，如何向他父母親交待呢！
《愛的教育》喚醒了我心中多彩多姿的愛！
經典文學名著讀后感 篇9
讀了《乞丐王子》這本書后，我非常傷心，雖然長相相近，年紀也相同，但是兩個少年卻是出生在不同的環(huán)境里。一個出生在貧窮而不幸家庭的湯姆，另一個則是在大家祝福之下出生的王子。某一天，兩個人的命運互相交換，王子本來認為所有的人向他一樣過著幸福的生活，根本無法想象貧窮人家的生活有多痛苦，他甚至羨慕湯姆能自由自在地在外面游玩。而湯姆則生長在貧窮又暴力的家庭，愛喝酒又會打人的爸爸，還會逼他去偷東西。
這兩人的命運如果交換了（就是王子變乞丐，乞丐變王子），會怎么樣？
先從王子是乞丐說起：王子出去城堡后，依然覺得自己很尊貴，受不慣別人的不服從，更受不得湯姆的爸爸的打罵，除非他覺得自己的地位變低了，是要服從別人的使喚，就算是乞討也不能覺得很不好意思的才行，不然會怎樣……我不說您也知道。
再說說乞丐變王子：一向做事莽莽撞撞，做事不雅觀的乞丐來到宮廷會怎樣呢？吃飯時狼吞虎咽，而不是細嚼慢咽，糗大了。誠實，承認自己不是王子，卻沒人相信……宮廷里的上一代，王子做繼承人，快要死了的，靠他拉丁語，湯姆會拉丁語的，所以能流利對答。你要裝不會一種技能很簡單，但你要在短時間內學會是不可能的。本來湯姆想用這個“誤區(qū)”來證明自己不是王子，誰知他說，一個窮人怎么可能會拉丁語？又遭到質疑。
這本書影響了很多人，主要是懂得換位思考，把兩種極端的，差距不是很大的兩者交換環(huán)境，所作出的什么事，什么舉動。這本書，的確值得一看。
經典文學名著讀后感 篇10
今天，我讀完了《水滸傳》這本書，有了許多感想，現(xiàn)在我把它們闡述如下：
《水滸傳》是一部描寫古代農民起義的長篇小說。
它形象地描繪了一場農民起義從發(fā)生至失敗的全過程。它深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭精神和他們的社會理想；也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因，揭露了當時社會的黑暗腐敗，反映了百姓有苦無處伸張的社會狀況，宣揚了忠義思想，并表現(xiàn)了梁山好漢忠心為國和為民除害的精神品質。
讀完它后，我想到了：我們在校園生活中應該互相平等，不能以強欺弱。要努力學習，還要幫助同學。班內同學之間應該搞好關系，因為連普通農民聯(lián)合起來都可以產生那么大的力量，團結就是力量。
我們要多鍛煉身體，因為只有鍛煉好身體才能搞好學習和幫助別人，如果身體不好什么都不能干，學習也不會好。
我以后要多看書，書中的人物，我要多學習。
經典文學名著讀后感 篇11
寒假里，我看了《父與子全集》這本漫畫書，這本書有趣又生動，作品中一幅幅小巧精致的畫里面閃爍著智慧之光，流瀉出純真的赤子之情與融融的天倫之樂，永遠地震撼著人們的心靈。其中的一些連環(huán)畫更是深深地吸引了我，如《忘加葡萄干的蛋糕》、《輸不得的父親》、《不值得幫助的家伙》、《馴馬的對策》、《假面舞會的化妝》、《畫的照片》，這些連環(huán)畫給我?guī)砹藷o窮的樂趣，有時我笑得前仰后合，有時笑得眼淚都出來了，還有時一發(fā)不可收拾，笑得我話也說不出來。
這是一本以漫畫的形式表述父子情感的書，禿頭的大胡子得爸爸的和藹、慈祥、幽默。留著刺猬頭的淘氣的兒子的調皮、聰明、可愛。漫畫形象地刻畫了一對父子的生活情景，他們時常在一起玩耍，一起搞怪，其樂融融。看完后，覺得這本書有著不同的“味道”。
在這里我給大家簡單的說比較有趣的故事：《忘加葡萄干的蛋糕》，父親在做一個蛋糕給兒子吃，等大功告成后，卻又發(fā)現(xiàn)忘加葡萄干了，這該怎么辦呢？正當父與子苦苦思索時，兒子抬頭看見1把槍，靈機一動，有了一個好主意：他讓父親把葡萄干當成子彈發(fā)射到蛋糕里。看到這里，我感到了禿頭的大胡子得爸爸的幽默，和留著刺猬頭的淘氣的兒子的調皮；《輸不得的父親》。父親在與兒子下象棋，下著，下著，父親輸了，可是，他卻把兒子一頓打。仿佛回到了童年，有了一顆“嫉妒心”；《不值得幫助的家伙》讓我銘記于心。有一天，父與子正在街上散步，看到有一個人十分賣力地在拉一輛車，父子倆起了善心，要幫幫這個人，可他們沒想到的是，這個人一開始還一起幫著推車，后來，他竟然自己坐在了車上，一邊抽煙，一邊唱歌。這可氣壞了父與子，父親給了那人一個巴掌：“真是個不值得幫助的家伙！”這本書中的故事里，我感受到父與子那顆純真的童心。
快樂是金，快樂使我們健康、使我們幸福，讓我們每天都懷著快樂的心情，去迎接早晨的太陽吧！
經典文學名著讀后感 篇12
看完小說和電影，還是覺得電影沒有小說那么深刻。將近一年多沒有看過書了，花了半個月的時間才看完這本書，是一本值得女性去品味的書，女主斯佳麗自私貪婪卻自信勇敢堅強，除了玫蘭妮和瑞特，在這亂世之中沒有人真心對待她，她也從來不在乎他人的看法，無所畏懼的做自己想做的，為了一直得不到的阿希禮，承諾著照顧玫蘭妮，自己心里總是想著自己無比討厭玫蘭妮，卻一邊也在為她付出，可能她自己不知道，玫蘭妮在她心中已經占據重要位置，知道玫蘭妮死去那一塊才發(fā)現(xiàn)。
阿希禮是位君子，同時也是個懦夫，一直活在自己的世界里，走不出來，對斯佳麗也是曖昧不清，或是說為了自己上等人的尊嚴，不敢表現(xiàn)出來
玫蘭妮的善良可愛，端莊大方，確實是位上等人，但也讓人心疼，最心疼的還是瑞特，沒有人比他更了解斯佳麗，他愛她，卻不想卑微，一直以一種欲擒故縱或是玩世不恭的態(tài)度對待斯佳麗，每次看著他們吵架，痞痞的樣子，就覺得好笑，斯佳麗到最后才發(fā)現(xiàn)自己愛上瑞特，阿希禮只是她兒時得不到的.一個夢，一個幻想，她不能忍受還有人不敗在她的石榴裙下，因而被蒙蔽了雙眼，錯過了很多美好風景，以至于失去了瑞特
斯佳麗的很多作風著實讓人不討喜，但是卻是真真切切為自己而活的，瑞特和斯佳麗很相像，都很清楚自己要的是什么，為了自己想要的去努力，其實這樣的人也算的上是灑脫的活著，因無所畏懼所以勇往直前。
經典文學名著讀后感 篇13
那晚當我重重的合上那本書心里就有一種極大的滿足感。
《魯濱遜漂流記》的作者笛福，生于1661年，于1731年辭世。笛福生于英國倫敦，雖然只受過中等教育，但是卻因為寫出了在文學史上有著極大影響力的《魯濱遜漂流記》而聞名于世。
讀完這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他那頑強的毅力，永不放棄的精神，深深吸引著我。
魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，開始航海，然而這是一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。他第一次航海就流落荒島，但這并沒有使魯濱孫，向苦難低頭他將船上的食物、衣物，凡是能用到的東西他都搬上荒島，他不僅自己在島上種植大麥和稻子，自制木杵、篩子，加工面粉，烘出了粗糙的面包；而且還制作陶器等等，保證了自己的生活需要。
魯濱遜長達二十幾年對生的希望就是毅力，我不禁想到現(xiàn)在的一些人們，他們有的只因為受到了一點點小挫折，就產生了輕生的念頭。跟魯濱遜比起來他們所遇到的困難是多么的渺小，多么的微不足道。
讀完之后，我也不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天？一天？兩天？我又能干些什么？會劈柴？會打獵做飯？所以重今天開始我做事一定要親力親為，這樣遇到困難就不用害怕了。
經典文學名著讀后感 篇14
今天我讀了《中國文學名著導讀》這本著名的書。是長江出版社，主編是：陳智勇和吳雨時兩位著名的人。袖珍典藏的一本名書！
這里面我最喜歡看小說篇，小說篇里有幾個主要的，是：搜神記、唐宋傳奇選、三國演義、水滸傳、西游記、封神演義、綠野仙蹤和紅樓夢。我最喜歡看了！
三國演義是我首先看的，我一邊看一邊畫，看得津津有味。
桃園三結義各有各的缺點和優(yōu)點，他們的缺點就是：張飛太暴躁，關羽太性急，劉備太輕敵。他們的優(yōu)點就是：張飛暴力很強、很猛。關羽武功高強，信心堅定。劉備兵力很大，而且每一位兵都很忠心、勇猛、堅強。
唉！他們要是能把自己的缺點補上，那就不至于死的那么慘了。什么，你們問我桃園三結義是怎么死的？那我就告訴你：張飛喝完酒以后，就很狂，總是打死士兵，所以士兵在趁張飛睡覺的時候砍下了他的頭，把頭給了別人，有投靠了別人。關羽也是砍下頭后死的。劉備是想為關羽報仇，于是攻打別國，沒有打過，被別人火燒連營，回到了屬于他的國家，最后脫骨生氣而死。唉！
三國里面有最厲害的三名大將，身穿盔甲，騎著戰(zhàn)馬，手拿鋒利的武器。他們就是：趙子龍、呂布、馬超。
我可喜歡看三國演義了，書上也很有意思，電視上也很有意思，小朋友們，以后再給你們介紹別的小說。拜拜！
經典文學名著讀后感 篇15
《魯濱遜漂流記》是“歐洲小說之父“丹尼爾笛福晚年時代創(chuàng)作的一部小說。他塑造的魯濱遜是一個新興資產階級的代表人物，一個理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜種種人類優(yōu)良的品質，像勇敢、堅強、聰明和熱愛勞動，并使他具有一個“理想的”資產者的所應有的實干精神，宗教信仰和嚴謹?shù)取Ｗ髡哂蒙鷧f(xié)逼真的細節(jié)把虛構的情景寫得使人如同身臨其境，使故事具有強列的真實感。
拜讀這部小說后，我不僅對作者獨特的寫作手法和豐富的想象力大為贊嘆，更對魯濱遜這一人物在坎坷經歷中表現(xiàn)出的剛毅、堅強不屈的品格欽佩至極。
我深刻體會到，魯濱遜有如此豐富多彩的經歷，與他的實干精神和堅強性格是分不開的。而我正是缺乏這種精神和品格。
我早已習慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。像溫室里的花朵，不經歷風雨，沒愛過生活的磨勵，根本無法體會到幸福生活來之不易。成天安于現(xiàn)狀，不思進取，只會空談理想，缺乏認真扎實的奮斗精神。
在學習中，我常碰到一些困難，但這點困難與魯濱遜獨自生活在荒島上碰到的艱難險阻相比，是微足不道的。他能用雙手創(chuàng)造奇跡，我為什么不能鼓起勇敢戰(zhàn)勝困難呢？讀過樣一個富有冒險精神的英雄的傳奇生涯后，我深深的被一個英雄頑強奮斗的精神和不屈的靈魂震撼著。那么從現(xiàn)在起，我應該堅強、勇敢，以積極向上的心態(tài)向對美好生活。
經典文學名著讀后感 篇16
水滸傳后感《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，簡稱《水滸》，作者施耐庵，作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書，是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說，開創(chuàng)了白話章節(jié)小說的先河，是中國四大名著之一，也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。對《水滸傳》及相關文化的研究被稱為水滸學，簡稱水學。
《水滸傳》曲折動人的情節(jié)，尖銳激烈的矛盾沖突，往往通過一個個場面展開、一個個細節(jié)描寫、一步步地推向高潮。第23回寫武松打虎的情節(jié)就是如此。第一個場面，寫他在景陽岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著第二個場面，寫他走出酒店被店家喊住說：有大蟲傷人和三碗不過岡。武松懷疑店家用心不良，決計過岡。第三個場面寫他行數(shù)里，看見剝皮樹干上寫著有大蟲傷人等兩行字，武松將信將疑地仍繼續(xù)上岡。第四個場面寫他來到景陽岡上，看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著第五個場面才寫他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個場面中，老虎的一撲、一掀、一剪，武松一一躲過，以及武松的哨棒打在樹上被折斷，他就勢按住老虎拳打腳踢，老虎以利爪刨出土坑等等這本書讓我了解了中國的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書。
經典文學名著讀后感 篇17
最近，我讀了一本富有情趣，曲折感人的一本童話故事書。我把這本書推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。
‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說過最多的一句話，它是一只神奇而又平凡的乞丐狼，它有一個秘密，就是能在月圓之夜變成王子，唱出動聽的歌，它叫肚肚狼。
肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’，玉碎先生是倉鼠中的貴族，因家族沒落，所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來讓家族再次輝煌起來，玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石，填滿，鋪滿，從而來讓變身時間更長一些，玉碎先生是個狡猾的倉鼠，而肚肚狼是只不貪財，老實的狼。
肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最為珍惜的一件事，為了讓作文小紅鞋治病，肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的寶石，給小紅鞋來治病。還有一次，肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了，它就一直守在那里，防止人們掉下去，隨后還配合警察抓住小偷，二肚肚狼不要兩千元的獎勵，而是要了一個漂亮的模型窖井蓋作為紀念。在我們看來不應該諷刺它很笨，而是應為它的善良而感動!
肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的病，在故事的結尾，出現(xiàn)了個意外——月全食，因此，肚肚狼沒能變成王子。但肚肚狼依然用動人的歌聲治好了所有生病的人，它的善良贏得了別人的尊重!
從這個故事中我知道了：一個人的身份與地位其實并不重要，只要你懷著一顆善良的心，在別人的心里，你就是王子!
經典文學名著讀后感 篇18
這個月我讀了莎士比亞這本書，這本書講的是莎士比亞小的時候十分熱愛學習，正好有一次有人請他們一家看戲，雖然莎士比亞當時很小，看不懂里面講的是什么，可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺上蹦來蹦去的人，再會家的路上，莎士比亞說；"我長大了也要像他們一樣。什么？''爸爸十分驚訝的說，他的爸爸說；"你真的想像他們一樣？是莎士比亞堅決的說。爸爸說；"我絕對不會讓你像他們一樣的''爸爸大哄到，七歲時，莎士比亞要上文法學校了，他覺得文法老師太厲害了，還有一次要提出不上學了，當他們的領導死后，他們一家沒了靠山，于是，莎士比亞從此呆在家里，有時還在打工賺錢養(yǎng)家，迫不得以莎士比亞外出打工賺錢，起先跟著一個小的戲團，收入十分低，于是，找了好長時間才找到一個大一點的劇團，莎士比亞先是在那里干雜工，干的很好，慢慢的升到了主演員，最后又當上了編戲的，編了好幾首戲，就這樣一直堅持到老了。
我們應該學莎士比亞堅持的精神，我以前就不這樣，這是一個發(fā)生在我身邊的一個很小的故事，有一天，媽媽叫我去市場買菜，因為我當時小，菜市場有離我家很遠，我走到半截，就感覺累，就又跑回了家，回家后，媽媽說了我一頓到最后還是媽媽自己去買黃瓜，我在家里看電視了。
經典文學名著讀后感 篇19
作品簡介：《童年》是高爾基以自身經歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》、《我的大學》)。講述了阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對苦難的認識，對社會人生的獨特見解，字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強。
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家、文學家讓·亨利·卡西米爾·法布爾(Jean-HenriCasimirFabre1823-1915)的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。《昆蟲世界》、《昆蟲記》也叫做《昆蟲物語》、《昆蟲學札記》或《昆蟲的故事》，英文名稱是《TheRecordsaboutInsects》，在自然科學史與文學史上都有它的地位，被譽為“昆蟲的史詩”。被法布爾譽為“昆蟲世界的荷馬”，還被譽為“昆蟲世界的維吉爾”。不僅真實地記錄了昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出社會、人生。
《昆蟲記》譽滿全球，在法國自然科學史與文學史上都有它的地位，被譽為“昆蟲的史詩”。法布爾被法國與國際學術界譽為“動物心理學的創(chuàng)始人”。
經典文學名著讀后感 篇20
《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇，這也是他黑暗的少年時代生活主人公阿廖沙四歲喪父，不得已從家鄉(xiāng)同母親來到了外祖父家里，而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里，外祖父家里是一個小染坊，家境十分敗落。這導致外祖父卡希林喜怒無常，脾氣極壞，而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個舅舅米哈依洛和雅科夫的品質更是惡劣，在他們身上看到的自私、粗野、愛財足以反映當時俄羅斯的`社會情況。
阿廖沙親眼目睹兩個舅舅為了爭奪財產大打出手，外祖父毆打外祖母的頭，致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進他的頭皮里，雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆……一件件丑事，一幕幕慘劇，令人目不忍睹。而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過了童年的生活。盡管這樣，阿廖沙還是長成了一個正直。、勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛，因為善良的“小茨岡”，因為忠厚老實的老長工，他們培養(yǎng)了阿廖沙對生活的積極態(tài)度，影響著他，給了他力量。
阿廖沙遠離家鄉(xiāng)，他的生活是那么的不幸，但是他的那種不肯屈服，勇于向命運挑戰(zhàn)的可貴精神，永遠值得我們去學習。他能在令人恐怖的環(huán)境下長成一個心地善良的人，是因為有艱苦的生活磨練著他，他自己也在努力著。
這部作品揭露的舊俄羅斯幾世紀以來形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……
經典文學名著讀后感 篇21
雷鋒，一個家喻戶曉的名字。他樸實，憨厚，為人老實，樂于助人，他的事跡伴著風兒傳遍了神州，飄進了億萬華夏兒女心中。今天，我懷著無比崇敬的心情閱讀了《雷鋒故事》這本書。
雷鋒1940年12月18日出生在長沙市望城區(qū)安東鄉(xiāng)一個叫簡家堂的小村子，那時新中國還未成立。雷鋒家是農民，受盡了地主的欺負，可以說，小小的雷鋒已飽經世間的滄桑。后來新中國成立了，雷鋒加入了兒童團，向無惡不作的地主討回了血債，經過多年磨難，他終于百煉成鋼，成了一名光榮的共產黨員，他不知疲倦的工作，身上總有一股螺絲釘精神，黨把它插在那里他就在哪兒發(fā)揮作用，他助人為樂，為高尚的事業(yè)奮不顧身，大壩搶修時可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方時，總能聽到他充滿激情的腳步聲。在一次運送任務中，雷鋒不幸被一根大木樁擊中，為祖國獻出了自己年輕的生命，年僅22歲。
讀書后我不禁陷入沉思，雷鋒為了人民的事業(yè)艱苦奮斗，奮不顧身的精神被我們稱為“雷鋒精神”，中華民族幾千年的歷史不正是用“雷鋒精神“支撐起來的嗎?從古至今的仁人志士，不都是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”嗎?“雷鋒精神”是中華民族智慧的精髓，是我國寶貴的精神的財富。
雷鋒平時總說：“不經風雨，長不成大樹，不經百煉，難以成鋼!”讓我們銘記這句話，將雷鋒精神發(fā)揚光大，為我國早日建設成世界強國而奮斗。加油!
經典文學名著讀后感 篇22
今天我讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。心中充滿了惋惜和憤怒。惋惜那美麗無比的圓明園變成如今的廢墟，憤怒那可惡的強盜把我們中國的寶物都占為己有。
當時，漂亮的圓明園是我國最棒的皇家園林，也是世界的博物館，藝術館。修建圓明園，耗費了150多年的時間。但是，中國人民的心血，在1860年10月6日，遭受英法聯(lián)軍的破壞。此后，恢弘而又神奇的圓明園就只留幾根殘柱了。
當我讀到“他們把園內凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不走的，就用大車或牲口搬運，實在運不走，就任意破壞，毀掉”時，我的五臟六腑都絞在了一起，腦子里一邊想象那種悲慘的場景，一邊自言自語：“這些侵略者真是太該打了，這樣欺負當時的中國，這種以強欺弱的野蠻行徑，真是可恨。明明是我們國家自己的寶貝財產，怎能讓別的國家想拿就拿，想毀就毀呢？”
這篇課文使我想起，在一則資料上看到強盜們搶走我們中國的寶物后，進行拍賣的場景，他們利用我們的珍寶得來大量的金錢。原本是我們中國的寶物，如今想要從他們手里再拿回來，還得支付昂貴的費用。唉，這些都是強盜們的罪惡呀！
以前的中國確實太弱了，不過我以后一定要好好學習，長大為我們的中國做貢獻，讓我們銘記國恥，振興中華！
經典文學名著讀后感 篇23
我利用空閑時間閱讀了《斑羚飛度》一文，其中人類的殘忍，斑羚種群的團結，鐮刀頭羊的機智無私全都躍然紙上。在此，僅發(fā)表一下我的一己愚見。
傷心崖上，一群饑渴的獵人用貪婪兇狠的目光盯著懸崖邊上的一群斑羚，在獵人眼里它們是上等的山珍，而此時的斑羚們卻面臨著種群滅亡的危險。獵人們用斑羚的生命來滿足他們貪婪的想法，可見人類是多麼的殘忍。
當斑羚們陷入進退維谷的絕境，機智勇敢的鐮刀頭羊我能為力的鳴叫了數(shù)聲。雨后一塵不染的天空中出現(xiàn)了一道絢麗的彩虹，有的斑羚被這別樣的彩虹所迷惑，向懸崖邊上走去。頭羊的一聲高吼，阻止了同伴的行為。隨著這聲吼叫，整個斑群分成老幼兩撥，老少成對飛躍懸崖，老的斑羚自愿的犧牲了自己，而將自己的身軀作為踏板將年輕的一代送往逃生的對岸。每一只年輕斑羚的成功飛渡，就意味著一只年老的斑羚摔得粉身碎骨。然而，沒有一只年老的斑羚為自己調換位置，它們心甘情愿的為年輕的下一代開通一條生存的道路。動物尚有如此的胸懷，部分人類卻是做不到的。他們更看重自己的利益而不顧大局。這一點，我們人類應該向斑羚學習。
然而，這群斑羚不是偶數(shù)而是奇數(shù)，最后剩下那只成功指揮斑羚群飛渡的鐮刀頭羊，隨著槍的砰砰響聲，胸部冒出了好幾朵血花，搖晃著向懸崖邊走去。它用自己的智慧讓羊群得意生存，自己卻英勇的走向了死亡，它舍己為人的精神是值得敬佩的。
經典文學名著讀后感 篇24
我讀了《培育和踐行社會主義核心價值觀》這一本書，感受頗深。書中的哲理讓我懂得了什么叫社會主義核心價值觀和以后如何踐行社會主義核心價值觀。
通過學習社會主義核心價值觀的哲理，讓我了解到青少年是一個龐大的社會群體，且小學生是這個群體里面不可分割的一部分。在建設祖國的過程中必將產生舉足輕重的作用。那么，我們作為當代小學生，應該如何踐行社會主義核心價值觀呢？
首先，我們要具有遠大的理想和堅定的信念。立下志向，樹立目標，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學生。中華民族是個講究崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、誠信、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。在學校要團結友愛，互相幫助，不說臟話；在家里要孝敬父母，尊老愛幼，熱愛勞動；在社會上，就要熱愛祖國，文明禮貌，誠實守信，遵紀守法，助人為樂。此外，我們還要做一個知識豐富、刻苦學習的小學生。我們正處在學習知識的黃金時期，應聽老師的教導，努力學習，不斷提高自身素質，不辜負老師們的良苦用心。
千里之行，始于足下。讓我們牢記社會主義核心價值觀：富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善；培育和踐行社會主義核心價值觀，我們應從日常小事做起，學會感恩，摒棄陋習，爭做新時代文明的小學生。
經典文學名著讀后感 篇25
語文課上學習了《飛向藍天的恐龍》，我對中華龍鳥產生了興致，在圖書館，我找到了沈石溪著的《中華龍鳥》，饒有興趣地翻開了這本書，迎接我的是一個嶄新的恐龍世界。
這還得從侏羅紀時期說起，也就是小行星撞擊地球的那一刻開始，主人公雙弓型頭骨的槽齒類動物“澄”正在躲避“蝦魔龍”的攻擊，突然，就在小行星撞擊地球前的那一刻，“澄”逃進了一個地洞，而被堵在門口的“蝦魔龍”卻成了“澄”的有力盾牌，“澄”僥幸地活了下來，但是“澄”的近親“岫”卻不幸滅絕了，它的后代――“洹鋇故巧媼訟呂礎
“洹輩煌５亟常鋁撕蟠沼冢飧鮒擲嗑さ難莼涑閃誦亂淮災鰲叭菁琢保遣歡銑允常歡險痛笞約旱納硤濉６俺巍鋇鬧擲啵嚼叢餃崛酰嫻南Ｍ嚼叢叫。沼謁竅氳攪說絞魃先ド睿頤腔岱⑾鄭核巧硤灞淙醯耐保竽哉詒淶梅⒋鎩
如果我問你們，最后哪個種族生存了下來？你們也許會說肯定是犬齒甲龍，這樣你們就大錯特錯了，因為犬齒甲龍不斷進食導致同類吃同類，最后也滅絕了，而“澄”一類恐龍卻和諧地生活著，最終演化成今天的鳥類。
看完《中華龍鳥》，我懂得了我們今天人與人的社會，是建立在和諧的基礎上的，只有人類和諧，才能讓民族壯大。我也懂得了“適者生存”的道理，一個人只有不斷去適應社會，才能更頑強地生活下去。
經典文學名著讀后感 篇26
相信每個人都讀了《藍色的海豚島》這本書，肯定最敬佩主人公——卡拉娜吧！
它的主要內收留是：在太平洋有一個島嶼，鳴做藍色的海豚島，之所以鳴海豚島，是由于這個島的外形像一條側躺的的海豚，島上棲身著主人公卡拉娜和她的族人，島上還棲身著一些動物，可愛的海豚在游泳；兇猛的野狗在決斗；頑皮的海獺在嬉戲；饑餓的海鷗在捕食；歡快鯨魚在噴水……但這個島上來了一群不速之客——阿留申人，卡拉娜和他的族人遭到了阿留申人的殺害，只好離開這片錦繡的海豚島了，到東邊往棲身了。離開這片到的時候，卡拉娜由于救他的弟弟拉莫而不幸落單了，卡拉娜留在了這片島上了，可愛頑皮的弟弟拉莫在幾天后被一群兇猛的野狗給咬死了，可是卡拉娜沒有拋卻，而是堅強的在這個島上糊口下往，等待著舟來接她，就這樣，他一直等了十八年……
在這十八年里，卡拉娜開始制作武器來保護自己，并且為弟弟報仇，制作捕魚器具和舟，獨自建造自己的屋子，馴服了朗圖和朗圖的兒子——朗圖—-阿魯；到冰洞探險；勇斗章魚；馴養(yǎng)了兩只蜂鳥——魯雷和泰羅爾；喂養(yǎng)了受過傷的海獺芒阿勒；還和阿留申姑娘徒扎克結下了深摯的情誼；遭受過海嘯與地震；有一次與離島失之交臂。
讀玩這本書，讓我明白了一個道理：糊口中有許多難題，面對難題不要退縮、不要盡看、不要害怕，應該快樂、勇敢、堅強的面對難題。
經典文學名著讀后感 篇27
在匆匆而過的暑假里，我拜讀了馬克。吐溫寫的《百萬英鎊》，這是一個幽默的故事。讀完之后，不禁讓人捧腹大笑，笑過后細想其中奧妙，又讓人回味無窮。
這本書是以第一人稱“我”來展開述說的，描寫了我在全然不知的情況下，被卷入一對富商兄弟暗中操縱賭局的故事。我在這盤賭局中被充當成“籌碼”，可笑的是我連說不的機會都沒有。在這一個月的賭期里，無奈之下我只好拿著作為賭博工具的“百萬英鎊”硬著頭皮，在那個一切以“錢”為尊的社會中亂沖亂撞，不料因禍得福，這張“百萬英鎊”讓我一躍成為社會的上層人物，并娶了嬌媚的妻子。
馬克。吐溫用機智、詼諧的語言將那時資產階級上層人士無所事事，以戲弄他人為樂的惡俗趣味生活，描繪得淋漓盡致；同時也寫出了小人物在無親無故、遠離家鄉(xiāng)的環(huán)境下四處碰壁，苦苦掙扎的悲慘生活處境。
在這本書里，我看到了一個人內心的不安與矛盾。“白天我志得意滿，到處張揚，快活到癡狂、瘋癲的地步；每當夜晚來臨的時候，有一個聲音總在警告我、恐嚇我，讓我輾轉難眠。我在兩個極端里掙扎。”運用了夸張、對比、表達了我極端矛盾的心理狀態(tài)。
最后我名利雙收，時常感嘆“百萬英鎊”雖然只流通了一次，但是它是一張真正能帶來百萬財富的鈔票。這張百萬英鎊對故事中的“我”是一次重大的人生轉折點。
經典文學名著讀后感 篇28
這個月我讀了莎士比亞這本書，這本書講的是莎士比亞小的時候十分熱愛學習，正好有一次有人請他們一家看戲，雖然莎士比亞當時很小，看不懂里面講的是什么，可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺上蹦來蹦去的人，再會家的路上，莎士比亞說；"我長大了也要像他們一樣。''"什么？''爸爸十分驚訝的說，他的爸爸說；"你真的想像他們一樣？''"是''莎士比亞堅決的說。爸爸說；"我絕對不會讓你像他們一樣的'爸爸大哄到，
七歲時，莎士比亞要上文法學校了，他覺得文法老師太厲害了，還有一次要提出不上學了，當他們的領導死后，他們一家沒了靠山，于是，莎士比亞從此呆在家里，有時還在打工賺錢養(yǎng)家，迫不得以莎士比亞外出打工賺錢，起先跟著一個小的戲團，收入十分低，于是，找了好長時間才找到一個大一點的劇團，莎士比亞先是在那里干雜工，干的很好，慢慢的升到了主演員，最后又當上了編戲的，編了好幾首戲，就這樣一直堅持到老了。
我們應該學莎士比亞堅持的精神，我以前就不這樣，這是一個發(fā)生在我身邊的一個很小的故事，有一天，媽媽叫我去市場買菜，因為我當時小，菜市場有離我家很遠，我走到半截，就感覺累，就又跑回了家，回家后，媽媽說了我一頓到最后還是媽媽自己去買黃瓜，
經典文學名著讀后感 篇29
六年的小學生活結束了，帶給我們的只有漫長而又枯燥的假。不過不用擔心，讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著來伴隨我來度過這充滿樂趣的暑假吧！
這個暑假，我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學》的自傳體小說。它為我們描述了一個精彩紛呈的精神世界，我不得不說，這是一本最有生命力的文學作品。讀完這本書了，讓我對高爾基有了新的了解，新的認識，新的看法。讓我知道高爾基對苦難的認識，對生活的了解，對社會人生的獨特見解，字里行間地涌出了一股股生生不息的，對生活的熱愛、渴望、追求與堅強！
這本書看完之后，我不禁對高爾基與他的家庭產生了同情，高爾基幼年喪父后，與母親和外祖母生活在一起，因為最小，外祖父不疼愛他，他們兄弟嘲笑并捉弄他，只上過兩年小學的高爾基，就去外面獨自去生活，一個人去闖蕩，一個人努力。他的每一點，每一滴都值得我們去學習。
讀書時，我總是追隨人物的心情，當他們做出一些滑稽可笑的事時，我也不禁捧腹大笑；當他們親人痛苦時，我也會忍不住潸然淚下；有時也會為壞人所做的事感到氣憤……所以這本書可能會感動讀者，更多的應該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學中的經典！
我不得不說高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。
經典文學名著讀后感 篇30
老舍，一位語言大師，一生創(chuàng)作了幾百本作品，一生一直忘我地工作，是當之無愧的“勞動模范”。
這本書——《駱駝祥子》，使我深刻地領會以舊社會的黑暗，主人公祥子的運勢多么悲慘，他在失去了爸爸媽媽和幾畝田地后，來到了城市謀生，他有著一身的力氣，便開始拉車。
租了輛車拉了兩年，有了一輛車，但地被憲兵連人帶車給捉去，還偷了三匹駱駝回來，繼續(xù)拉車，但后來又被孫偵探敲詐，祥子對夢想有的動搖了，但還是拉車。與虎妞結婚，買了一輛車，但虎妞難產死，又賣了車，最后聽到小福子的死亡，他真的地墮落了，成了一副行尸走肉。
我不禁為祥子的運勢而惋惜，多好的一個人呀，在舊社會下也墮落了。他本勤勞善良，但在這舊社會對他純凈的靈魂腐蝕之下，他變成資金的奴隸，最后成了“個人主義的末路鬼”，在黑暗權勢下被吞去了夢想，吞去了人性，而反觀大家自己，目前正是和平年代，大家并不會像以前一樣，車道上不會有人不鞋子在路上為了錢而四處奔波，孩子都在空調房中，舒舒適適地學習。下雨時，大家在房里，一絲雨也沒，而祥子卻正拉著人努力奔跑，到了也并不多給一點，但祥子也未多說，他一個人都保不住了。
目前的社會這樣和平、安祥，大家應珍惜這個時候光，不要那段時光再現(xiàn)了，好好學習，讓社會愈加美好。
經典文學名著讀后感 篇31
魯迅的小說并不像現(xiàn)在的小說，用盡華麗的辭藻，卻無實際意義。若不細細地讀，很難發(fā)現(xiàn)其中所表達的。
《藥》便是這樣的一篇文章，描寫十分樸素，卻表現(xiàn)出了當時國民的愚昧無知。在眾多細節(jié)當中，我認為亮點應是夏瑜墳上的花圈及墳場的烏鴉。
夏瑜墳上的花圈，在文中可知并不是自然生長，也無可能是親戚、朋友或是鄰居送的，而在《吶喊(自序)》中，由“所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上憑空添了一個花環(huán)……”可知，這花圈是作者憑空添上去的。在文中，夏瑜是一個革命者，但卻被砍了頭，人們用他的鮮血做了人血饅頭給小栓吃了治病，且他的革命一直不被人們認同，包括自己的母親。那么，作者為什么要憑空添上一個花圈，我認為是那些支持夏瑜的革命者所放的，是作者對夏瑜(秋瑾)的一個最完美的贊美，同時花圈也表達出革命者是殺不完的，革命的是有后來者的意圖，更深一層的表述出革命先烈的悼念。
在墳場的烏鴉有兩個作用，首先突出了墳場的陰森的氛圍，且烏鴉是不可替換的，若換成麻雀之類的鳥兒，便會讓讀者覺得氛圍與墳場格格不入，烏鴉則能將墳場的氛圍表現(xiàn)得淋漓盡致。其次，烏鴉的叫聲是一種吶喊的象征。《藥》收錄在小說集《吶喊》。因此便可認為《藥》中最后烏鴉“啞——”的一聲是作者的吶喊，且烏鴉不是夏瑜的顯靈，也打破了夏四奶奶的封建愚昧，可視為對華大媽，夏四奶奶等眾人的心靈的喚醒。
【經典文學名著讀后感】相關文章：
文學名著的讀后感06-18
文學名著讀后感08-19
文學名著讀后感范文04-21
經典文學名著學生讀后感02-27
文學名著讀后感集錦04-07
文學名著讀后感（精選10篇）01-24
文學名著讀后感（精選5篇）04-21
文學名著200字讀后感06-10
文學名著讀后感900字02-17
經典文學名著讀后感（精選34篇）04-30